前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇計劃經濟和市場經濟概念范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

計劃經濟和市場經濟概念范文第1篇

［關鍵詞］市場經濟；農民工；企業

［中圖分類號］F274 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-6432（2011）22-0136-02

1 “市場經濟”和“計劃經濟”的概念

當代中國的歷史唯物主義是完備的、有生命力的。計劃經濟和市場經濟的概念是其歷史和現實在人們觀念上的反映。從歷史唯物主義的角度,給予熊德平先生的“市場經濟”定義做補充：“以維護產權,促進平等和保護自由的市場制度為基礎,以自由選擇、自愿交換、自愿合作為前提,以分散決策、自發形成、自由競爭為特點,在有限的市場可利用的資源范圍內,人們在創造有市場價值的商品與服務時,為了個人利益而協作,并競相發揮供給和需求能力,而且市場以這種能力決定資源配置對象的社會形態。”

同樣“計劃經濟”如下：“以自然資源消耗最小化的環保經濟為基礎,以身份等級平等、資源利用平均、收入分配平均、勞動機會公平為前提,以政府或財團計劃統一決策、政企職責不分、分配遵循平均主義為特點,在以公有制為基礎的生產資料內,人們在生產大規模產品與服務時,為了國家利益和整體利益而協作,并完全依附于政府和其所在工作單位統一計劃,并且國民經濟、社會建設與發展都由國家的直接指令能力來決定的管理的社會經濟制度。”

2 研究意義

2.1 經濟意義

(1)推動我國特色新型工業化。新生代農民工是我國產業個人的重要組成部分,然而他們的文化素養、政治覺悟和技能水平遠遠不能滿足我國新型產業化的需求。中國的職業教育特別是農村職業教育發展落后,農民工接受系統化、專業化的文化教育程度不高,對其工作狀況的研究,有助于提高其知識技能水平、政治思想覺悟和思想道德素質,實現其自主創業和積極就業,彌補產業個人的結構性短缺,尤其是結構性技術工人矛盾的突出,提高勞動密集型產業的技術含量,推動中國特色新型工業化進程和產業結構的升級。

(2)推動我國特色縣鎮城鎮化。中國的城鎮化進程滯后于工業化進程,而農民工是推動中國特色城鎮化的直接動力,也是城市建設的重要力量。中國農民工向城鎮轉移方式有三種：第一種是向沿海發達的城市轉移,推進我國大城市經濟的發展；第二種是向小中城市轉移,推動我國中小城市經濟的發展；第三種是向當地鄉鎮企業轉移,推動我國縣鎮經濟的發展。加強思想教育,就能解放他們的思想,開放他們的行為,為適應市場化需求加速向城鎮和縣鎮轉移。農民工幾乎包攬了城市里最苦最累的行業和工作崗位,這些城市建設的排頭兵為我國城市建設作出積極的貢獻,為城市創造了大量的社會財富。

(3)推動我國特色農業現代化。從世界農業現代化進程來看,農村現代化是在城市工業化完成之后或是后期階段不斷推進的。發達國家農工現代化主要是靠城市工業向農村地區不斷擴散的形式,而我國的城市工業比較落后,主要是依靠在農村興辦鄉鎮企業來推進農村工業化,而他們可能為了城市的繁榮而忘記家鄉的發展。加強工作研究,就是要他們心系家鄉、發展農村,農村富裕才能解決背井離鄉的命運。通過對其思想教育,實現工業反哺農業、城市支持農村。推動就地就業,產業轉移,積極推進鄉鎮企業的健康發展,農村工業化集聚發展和城市工業向農村的轉移和擴散,完成一條既現實又理想的中國特色新型工業化道路。

2.2 社會意義

(1)統籌城鄉發展、實現新農村建設的重要舉措。新生代農民工是推進現代化建設和新農村建設的重要力量。解決“三農”問題,關鍵在于加強農業基礎地位,富裕農民,實現農村規模效益,建立以工業促進農村的長效機制,形成城鄉經濟社會發展一體化新格局。加強農民工研究,就是要教育新生代農民工在分享工業化成果之后,一部分異地農民工回鄉創業,把掌握的新概念、新經驗和新技術帶到新農村的建設中去,為促進城鄉協調發展注入新的活力和動力,從而解決“三農”問題,實現城鄉一體化。

(2)實現中國特色社會主義現代化道路和全面建設小康社會的新要求。新生代農民工是實現城鄉二元化結構轉變的有效途徑,縮小城鄉差距,走出二元經濟結構是實現中國特色社會主義現代化道路的必經之路。我國缺乏統一的勞動力市場,他們群體結構復雜,大量的農村剩余勞動力無法正常轉移,這阻礙了二元經濟向一元經濟過渡，也阻礙了中國特色社會主義現代化建設。加強研究有利于引導其正確理解國家政策和選擇就業方向,幫助其闖出一條統一城鄉就業和勞動力市場的新路子,為全面建設小康社會作出積極貢獻。

3 SWOT分析法研究對新生代農民工的工作影響

3.1 競爭優勢(S)：其所特有的競爭優勢

(1)人力資源優勢。以前的農民工是廉價的勞動力,是到處求工作的狀態。目前新生代農民工有較強的組織學習能力,由于很年輕就開始工作又有著豐富的工作經驗,很多人對工資要求很高,工資不達到理想水平是不會工作的,這表明勞動力無限供給的狀況消失,他們已不是廉價勞動力,是有一定優勢的勞動力資源。

(2)技能優勢。首先，他們都是80后或90后,他們比上一代農民工更重視知識的力量,他們深曉知識可以改變命運,尤其是他們所擁有并擅長的獨特的生產技術能力,而遼寧政府更是大力支持農民工讀書,很多人免費讀大學學技能,彌補社會高級技工的空缺。其次,他們很多是高級技工,他們更懂得如何利用低成本的生產方法。最后,他們長期在某一領域工作,積累了大量的工作經驗也鍛煉了大規模的采購技能。

3.2 競爭劣勢(W)：某種會使新生代農民工處于劣勢的條件

(1)有形資產。他們建廠立業的有形資產比較缺乏,他們沒有充足的資金支持建立現代化的車間設備和先進的生產流水線,也沒有吸引人的城市不動產,生存環境都是返轉寄居。在農村擁有豐富的自然資源儲存,卻長期工作在城市而無法利用豐富的自然資源。工作環境惡劣和勞動任務繁重,沒有條件也沒有時間擁有完備的生活和工作信息資料。

(2)無形資產。他們建功創業的有形資產極度缺乏,他們缺乏系統的管理知識、優秀的個人形象、良好的商業信用、豐富的營銷經驗、強大的融資能力、上乘的客戶服務和積極進取的員工文化,這些都不利于新生代農民工參與腦力勞動的比例增加,也不利于工作中職位晉升。

(3)技術實力。技能水平提高卻具有技術實力的差距,技術實力的差距關鍵是新生代農民工缺乏領先的革新能力,沒有與時俱進的創新能力,同時他們不具備高質量的技術控制實力和完善的信息技術能力,這都是其需要關注和學習的。

(4)工作耐受力低。在我國市場經濟制度較計劃經濟制度帶來了更多的工作機會和社會財富,也給他們帶來了更高的生活水平。第一代農民工對收入要求很高,他們為了工作機會可能會忍受諸如工作環境差、工資待遇差、老板態度惡劣這些問題,而從小生活水平相對較好的新生代農民工對工資的要求比較低,對他人的尊重感和社會認同度要求越來越高,加之新生代比第一代農民工因生活條件好而吃苦耐勞的精神差,很多用人單位反映很多新生代農民工一旦感覺工作不合適或對工作不滿意就會不負責任地馬上辭掉工作,這也是近幾年出現“民工荒”現象的原因之一。

(5)易陷入惡性競爭。在計劃經濟制度下工作很少有競爭,而市場經濟制度的典型特征就是競爭。然而大多數農民工少有組織管理,為了得到工作,他們很可能會不惜降低酬勞而搶奪其他農民工的工作機會。如果不能相互尊重及時溝通,這種現象會持續循環,并造成農民工的收入越來越低,進而影響市場經濟建立正常的運行機制和交易環境,阻礙我國社會經濟制度的成功轉型。

3.3 機會(O)：市場經濟帶來的機會是影響新生代農民工工作的重大因素

(1)他國市場準入壁壘降低。國外發達國家對廉價勞動力和高級技工的需求量很大,往往本國的員工對工作各項條件要求很高,他國為尋求所需勞動力勢必降低市場準入壁壘。這就意味著新生代農民工的就業渠道拓寬,就業機會增加。

(2)國內市場需求增長強勁。國內市場對農民工資源需求增長強勁。目前人們對農民工的印象還是廉價勞動力,而真正的新生代農民工已不再是初中畢業,他們更多的是高中和大中專學歷,他們對工作各項條件要求和保障比以前高很多,即便如此近年來的“民工荒”現象還是頻現,可見國內市場對農民工的需求呈不斷攀升趨勢。

3.4 威脅(T)：市場經濟對新生代農民工的工作能力和市場地位構成威脅的因素

(1)國內外出現進入市場潛在的可替代的新競爭對手。他們對工資和工作條件要求越來越高,一些企業因為用不到人而擔憂,轉而尋求國外進口的廉價勞動力。還有近幾年國內的大學畢業生就業困難,為了謀生,一些大學生放下身段不計報酬地找工作,出現了大學生收入和農民工收入的趨同現象,這也是可以替代他們的競爭對手之一。

(2)匯率和外貿政策的不利變動。

對于在國外勞動拿外幣收入的新生代農民工來說,國內匯率的不定期升值,勢必會形成自己收入的變相貶值。國外為搶回中國農民工在本國搶占的勞動力市場可能會增加進入壁壘,這些不利的壁壘政策均會導致中國農民工在開辟自己的“藍海市場”中困難重重。

計劃經濟和市場經濟概念范文第2篇

關鍵詞：商品經濟 市場經濟 計劃經濟 宏觀調控

我國自改革開放以來，經過十幾年的討論和探索，終于確定了建立“社會主義市場經濟”體制的改革模式。這無疑是對社會主義經濟理論的重大突破，也是對經濟學的重要貢獻。然而，伴隨著這一改革模式的提出，也出現了另一種思想傾向，即全盤、徹底地否定“計劃經濟”，一時間對“計劃經濟”的口誅筆伐鋪天蓋地，使國人誤認為我國改革開放以前經濟落后的原罪就是“計劃經濟”造成的，大有“計劃經濟”是社會主義發達不起來的“萬惡之源”之勢。結果是使“計劃經濟”聲名狼藉，至今一提起“計劃經濟”還有“引狼入室”之意，似乎只有完全的“自由市場經濟”才是解決我國經濟發展的靈丹妙藥，才是的最終出路。有人甚至公開講：“計劃經濟”和“市場經濟”是上個世紀最深的一場“國際馬拉松大賽”，其結果是經過70多年的激烈較量，以“計劃經濟”的失敗而告終。對此，筆者以為：這種認識如果不是無知的話，就是與當初我們全盤、徹底地否定社會主義存在商品經濟和市場經濟一樣，犯了同等程度的錯誤。為了澄清這些思想上的迷誤，有必要從歷史的角度來考察“計劃經濟”和“市場經濟”的問題，以使我們在建設有中國特色的社會主義化過程中，避免犯過去同樣的教條主義錯誤，同時也使我們在建立社會主義市場經濟的實踐中避免盲目性和片面性。這就是撰寫本文的宗旨。

一、市場經濟的歷史演進及其本質屬性

，在我國理論界對“市場經濟”存在著多種解釋，但可歸納為兩大類：一類是把市場經濟看成是社會資源配置的一種形式，這是主流認識；另一類是把其看成為商品經濟高度發展了的一種經濟運行形式。實際上這兩種解釋有內通之處。國外對“市場經濟”的解釋大體也有兩種：一種是把市場經濟看成是市場對商品生產實行調節的一種方式，也是個資源配置問題，另一種是把市場經濟看成是一種經濟制度而等同于資本主義經濟，成為資本主義的同義語，這是主流觀點。

究竟應該如何認識“市場經濟”及其本質屬性呢？馬克思在《資本論》中表達了一種深刻的，很值得我們深思，這就是：“對人類生活形式的思索，從而對它的科學，總是采取同實際發展相反的道路。這種思索是從事后開始的，就是說，是從發展過程的完成的結果開始的。”[1] 因此，只有通過對歷史的考察和分析，才能使我們對所研究的對象認識得更加清楚。

自從人類誕生以后，就產生了人與界的物質變換關系問題。這一關系的實質內容就是：人類為了自身的生存和發展，不斷地向自然界“宣戰”，通過勞動利用和改造自然資源以滿足自己不斷增長的多方面需要。這就是人類社會的經濟活動。這種經濟活動要采取什么形式進行，不少思想家和經濟學家都進行過考察和研究，而馬克思的論述為大多數學者所接受。他在《〈政治經濟學批判〉（1857—1858年草稿）》中闡述到：“人的依賴關系（起初完全是自發的），是最初的社會形態，在這種形態下，人的生產能力只是在狹窄的范圍內和孤立的地點上發展著。以物的依賴性為基礎的人的獨立性，是第二大形態，在這種形態下，才形成普遍的社會物質變換，全面的關系，多方面的需求以及全面的能力的體系。建立在個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性，是第三個階段。第二階段為第三個階段創造條件。因此，家長制的，古代的（以及封建的）狀態隨著商業、奢侈、貨幣、交換價值的發展而沒落下去，現代社會則隨著這些東西一道發展起來。”[2] 這段論述科學地揭示了人類社會經濟活動形式的發展軌跡：自然經濟—商品經濟—產品經濟三個歷史階段。它們并不是可以任意選擇的，而是取決于人類對自然界的認識程度和改造能力，即生產力的發展水平。當生產力的發展十分低下時，人類只能依靠“人的依賴關系”來戰勝自然，滿足自身的需要，這就是人與自然之間的“自然經濟”時期；當生產力的發展出現了社會分工，同時伴隨勞動成果有了剩余而產生私有制以后，人與自然的物質變換關系就要建立在“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”形式上，即人們通過“商品交換”的形式來實現滿足自身的需要，隨之人類社會經濟活動的形式也就進入了“商品經濟”發展時期；當社會生產力的高度發展，使社會財富的一切源泉都充分涌流之后，勞動將成為人類生活的第一需要，私有制也隨之消亡，個人得到全面發展，那時人類社會經濟活動形式就不需要通過“交換”的形式來實現，也就不需要“價值”插手其間，而是以“各盡所能，按需分配”的形式來滿足自身的需要，從而進入“產品經濟”的發展階段。

可見，人類活動形式的是一個客觀的“過程”，每一階段上的形式都是不以人的主觀意志為轉移的客觀經濟形態。正如馬克思當年批判蒲魯東時指出的：“社會——不管其形式如何——是什么呢？是人們交互活動的產物。人們能否自由選擇某一社會形式呢？決不能。在人們的生產力發展的一定狀況下，就會有一定的交換（commerce）和消費形式。”因此，“人們借以進行生產、消費和交換的經濟形式是暫時的和歷史性的形式。”[3]

對“產品經濟”形態的認識雖然并不是本文論述的主題，但有必要在這里順便提一下：它不是“可望而不可及”的發展階段，或者說“是不可實現的理想模式”，而是人類社會發展的歷史必然。這可從三個方面證明：第一，在歷史上它是在對資本主義經濟制度批判的基礎上，作為商品經濟的否定形式而提出來的，并且由空想社會主義者們以試驗的方式實行過。雖然最終失敗了，但失敗的原因并非“產品經濟”形式本身的錯誤，而是當時的社會生產力發展水平還沒有達到可以否定“商品經濟”的程度；第二，當代世界某些發達國家社會經濟發展的實踐足以證明，它們所實行的大量“福利”經濟政策，在某種程度上已經體現出“產品經濟”形態的痕跡；第三，如果從分配的角度運用抽象法，來考察一個家庭內部的經濟活動（不考慮它與外部的經濟聯系方式），也可以得到說明：當其收入水平較低時，父母要以計量的形式對家庭成員進行消費品分配。而當收入水平較高以后，因為消費品的種類和數量可以得到不斷補充，所以父母就不再以計量的方式進行分配，而以“各自按需索取”的形式來滿足家庭成員的需求。這一點已為我國改革開放后居民家庭生活水平的提高所證實。以小喻大，整個社會經濟的發展又何嘗不是如此呢？“商品經濟”形態的發展終將被“產品經濟”形態所代替，這在人類社會經濟形態發展史上只是個時間。

社會客觀經濟形態發展的每一個歷史階段，都有一個由產生到成熟、由初級到高級的發展過程，因而會體現出不同發展時期的階段性。“商品經濟”形式的發展也不例外，以中世紀的結束和資本主義社會的確立為標界，大體可分為前后兩個階段。前一階段是“簡單商品經濟”時期，后一階段為“復雜商品經濟”，即“市場經濟”發展時期。“簡單商品經濟”也稱為“小商品經濟”，是商品經濟的產生和培育時期，它的交換是以直接獲得所需要的使用價值為目的，是作為“自然經濟”的一種補充形式而存在。因此，它只存在于當時占主導地位的“自然經濟”的夾縫之中，處于從屬地位，“就象伊壁鳩魯的神只存在于世界的空隙中，或者猶太人只存在于波蘭社會的縫隙中一樣”[4] 。“復雜商品經濟”是商品經濟的成熟和發展時期，這時的商品生產和交換不再以獲取使用價值為直接目的，而是以盈利為直接目的，并且成為社會居主導地位的經濟形式。“市場”已成為社會經濟活動的樞紐和中心環節，是商品經濟發展到這一階段的突出特征。因此到19世紀末，開始有學者把這種“復雜商品經濟”稱之為“市場經濟”。可見，市場經濟是商品經濟發達起來以后的一種成熟表現形式。圖示如下：

從上面的中可以得出以下認識：第一，“商品經濟”是人類社會經濟活動發展到一定階段的必然產物，它的基礎在生產力方面乃是社會分工引起的勞動社會化，在生產關系方面則是生產資料歸不同的經濟主體所有（起初是私有制）。因此它是社會生產方式發展到一定歷史時期不以人的主觀意志為轉移所出現的社會經濟活動的一種組織形式。從這個意義上說商品經濟是一種“自發”產生的社會經濟制度。第二，“市場經濟”在本質上就是商品經濟，是商品經濟形式發展到一定階段的必然產物，它以“市場”為核心、以市場機制為紐帶來構建整個社會經濟活動的系統，通過市場把社會各個經濟主體緊密地聯系起來，形成一個結構。因此，一方面“市場經濟”是商品經濟這種社會經濟活動組織形式在一定歷史時期的具體表現，也是一種客觀的社會經濟制度；另一方面“市場經濟”也是社會經濟系統的一種運行機制，它依靠市場要素以及各要素之間的相互關系所形成的市場機制，來推動社會經濟活動的運轉，從而形成由市場為導向的資源配置方式。

由此可以得出結論：“市場”是以商品生產和交換為結構的經濟活動系統。它既是一種經濟制度設置，也是一種經濟運行機制。作為經濟制度，它是人類社會經濟活動形式在商品經濟階段成熟起來以后的表現形式；作為經濟運行機制，它表明“市場”成為商品經濟運行的樞紐，是通過市場要素自發的有機運轉進行資源配置的方式，表現為一只“看不見的手”的調節作用。不過，兩者之間有著內在的聯系，一定的經濟制度必然會產生與之相適應的經濟運行機制。因此，兩者的共性就在于都是不依賴于人的主觀意志而存在的客觀經濟形式。對于客觀經濟形式，人們不能任意選擇或否定，只能根據“現有的生產力所決定和所允許的范圍之內”去認識它，揭示它的內在，并運用這些規律更好地為人類服務。

二、“計劃經濟”的產生及其本質屬性

一種思想的出現，總是與客觀事物的產生和相伴隨，因為“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”[5] “計劃經濟”同樣如此，它絕不是憑空想象或天上掉下來的，而是在資本主義生產方式發展的過程中，針對這種生產方式的不合理性，以及古典資本主義（早期）市場經濟“自發”運行所帶來的和困難而產生的對社會經濟活動進行“自覺”組織的思想。最初它萌發于16世紀產生的空想社會主義者那里。例如：托馬斯·莫爾在《烏托邦》一書中，在對資本主義生產方式進行深刻批判的基礎上，論述了未來理想社會的生產狀況是由社會領導機構根據“估定”的社會需要量進行生產，并且根據不同地區對某種產品需要量的不同，“以盈濟虛”地進行調節來滿足各地的消費需求[6] 。這說明莫爾的思想中已包含了有計劃地組織社會經濟活動的思想萌芽。這一思想在康帕內拉的《太陽城》和摩萊里的《法典》中得到了進一步的發揮。到18世紀，法國的巴貝夫對未來社會實行計劃經濟的思想則表述的更加清楚，指出：“我們未來的制度將使一切都按計劃來進行”，因而社會中“不再有盲目經營的危險，不再有任意生產或生產過剩的危險”，并且論述了社會對勞動投入的有計劃調節[7] 。19世紀的三大空想社會主義者，根據資本主義生產的社會化和無政府狀態之間的矛盾深化，不但繼承和發展了這種“計劃經濟”的思想，而且把它付之于他們所設計的實業制度中，第一次把“計劃經濟”作為一種經濟制度來設置，并且對計劃的制定、審查和實施過程進行了具體闡述。當然，這時的計劃經濟思想還不是建立在的基礎上，帶有很強的主觀理想主義色彩。但是，它對后人認識社會經濟活動并“自覺”進行組織的問題無疑產生了重要。

馬克思恩格斯運用他們所創立的辯證唯物主義理論，從和揭示資本主義經濟發展的基本矛盾及其規律出發，批判地繼承空想社會主義關于有計劃發展社會經濟的思想，建立了科學的計劃經濟理論，并且把它與未來社會聯系起來，指出這是未來社會經濟形式的重要特征。馬克思曾指出：“要想得到和各種不同的需要量相適應的產量，就要付出各種不同的和一定量的社會總勞動量。這種按一定比例分配社會勞動的必要性，決不可能被社會生產的一定形式所取消，而可能改變的只是它的表現方式，這是不言而喻的。自然規律是根本不能取消的。在不同的條件下能夠發生變化的，只是這些規律借以實現的形式。”[8] 恩格斯也曾表達過：隨著社會化大生產的發展，生產資料終將由社會占有，而那時“社會生產內部的無政府狀態，將為有計劃的自覺的組織所代替”，并且比喻說：“社會力量完全像自然力一樣，在我們還沒有認識和考慮到它們的時候，起著盲目的、強制的和破壞的作用。但是，一旦我們認識了它們，理解了它們的活動、方向和作用，那么，要使它們越來越服從我們的意志并利用它們來達到我們的目的，就完全取決于我們了。這一點特別適用于今天的強大的生產力。……。當人們按照今天的生產力終于被認識了的本性來對待這種生產力的時候，社會的生產無政府狀態就讓位于按照社會總體和每個成員的需要對生產進行的社會的有計劃的調節。”[9] 從他們論述中可以看出三點:第一，社會經濟活動是有規律的，它與自然規律一樣，不以人的主觀意志為轉移；第二，雖然社會經濟規律是客觀存在，但人們可以認識它，自覺地利用它來人類服務；第三，當人們自覺地利用認識了的經濟規律來從事社會經濟活動時，就是計劃經濟形式。雖然他們在這里并沒有使用“計劃經濟”概念，但已包含這一思想，“計劃調節”就是“計劃經濟”的具體表現形式。據此可知，馬克思恩格斯的“計劃經濟”是主觀與客觀相結合的一種經濟形式。

在此基礎上，列寧對“計劃”作了更加深入的思考和，在主義經濟史上第一次明確提出：“經常的、自覺保持的比例性也許確實是計劃性”[10] 。這被認為是對“計劃經濟”經典性的表述，很值得我們深思，它表明“計劃經濟”的內涵在本質上就是要經常的、自覺的保持社會各個生產部門發展的比例性。在如何才能做好計劃經濟工作上，列寧更是強調對計劃“應該根據實際經驗和更詳細的研究來修正它”，否則“我們就會盲目行動”[11] 。他堅決反對用主觀計劃來代替實際工作，并且明確地告誡說：“完整的、無所不包的、真正的計劃＝‘官僚主義的空想’。不要追求這種空想”，如果把國家經濟計劃官僚主義化了，“這是莫大的危險”[12] 。這對我們重新認識和正確理解“計劃經濟”，為計劃經濟正名，具有深刻的指導意義。

我們從經典作家對計劃經濟的論述中可以看出，他們所主張的“計劃經濟”是建立在符合客觀實際，并且根據實際的變化不斷修正和完善的、意義上的計劃經濟，為的是達到合理、充分地調節社會經濟資源和發展社會經濟的目的。這表明，計劃經濟應該建立在客觀經濟的基礎上，并且反映經濟規律的要求。因此“計劃經濟”是指：根據國民經濟發展客觀規律的要求，社會（國家）從具體情況出發，預先擬定經濟的發展方案，并在實施過程中不斷地進行修正，從而對社會經濟活動實行“自覺”的組織管理和調節，它是自覺運用經濟規律的主觀表達形式。這就不難看出，“計劃經濟”實際上就是依靠“社會的理智”通過事先的計劃對經濟活動進行宏觀調控的形式，從這個意義上說“計劃經濟”＝宏觀調控，宏觀調控就是“計劃經濟”的表現形式，這應該是計劃經濟的本來含意。它與“市場經濟”一樣，既是一種經濟制度，又表現為一種經濟運行機制。作為經濟制度，它和自發的“市場經濟’制度相對立，是自覺地按經濟規律組織和管理社會經濟活動的表現形式；作為一種經濟運行機制，它表現為一只“看得見的手”對社會經濟活動進行自覺的調節和控制，以實現資源的合理、有效的開發和利用。

提要：當我國確立“社會主義市場經濟體制”的改革模式以后，出現了一種全盤否定“計劃經濟”的思潮。究竟應該如何認識“計劃經濟”和“市場經濟”，以及它們之間的關系，這是一個經濟理論界長期爭論不休的理論問題。本文從的角度論證了二者是“主客觀”之間的關系，他們既存在著誰是第一性的問題，也存在著同一性的問題。科學意義上的計劃經濟應是主觀見之于客觀的結果，這是計劃經濟思想的本意。所謂“宏觀調控”實質上就是計劃經濟的表現形式。

關鍵詞：商品經濟 市場經濟 計劃經濟 宏觀調控

我國自改革開放以來，經過十幾年的討論和探索，終于確定了建立“社會主義市場經濟”體制的改革模式。這無疑是對社會主義經濟理論的重大突破，也是對經濟學的重要貢獻。然而，伴隨著這一改革模式的提出，也出現了另一種思想傾向，即全盤、徹底地否定“計劃經濟”，一時間對“計劃經濟”的口誅筆伐鋪天蓋地，使國人誤認為我國改革開放以前經濟發展落后的原罪就是“計劃經濟”造成的，大有“計劃經濟”是社會主義發達不起來的“萬惡之源”之勢。結果是使“計劃經濟”聲名狼藉，至今一提起“計劃經濟”還有“引狼入室”之意，似乎只有完全的“自由市場經濟”才是解決我國經濟發展的靈丹妙藥，才是的最終出路。有人甚至公開講：“計劃經濟”和“市場經濟”是上個世紀最深的一場“國際馬拉松大賽”，其結果是經過70多年的激烈較量，以“計劃經濟”的失敗而告終。對此，筆者以為：這種認識如果不是無知的話，就是與當初我們全盤、徹底地否定社會主義存在商品經濟和市場經濟一樣，犯了同等程度的錯誤。為了澄清這些思想上的迷誤，有必要從歷史的角度來考察“計劃經濟”和“市場經濟”的問題，以使我們在建設有中國特色的社會主義化過程中，避免犯過去同樣的教條主義錯誤，同時也使我們在建立社會主義市場經濟的實踐中避免盲目性和片面性。這就是撰寫本文的宗旨。

一、市場的演進及其本質屬性

，在我國界對“市場經濟”存在著多種解釋，但可歸納為兩大類：一類是把市場經濟看成是資源配置的一種形式，這是主流認識；另一類是把其看成為商品經濟高度了的一種經濟運行形式。實際上這兩種解釋有內通之處。國外對“市場經濟”的解釋大體也有兩種：一種是把市場經濟看成是市場對商品生產實行調節的一種方式，也是個資源配置，另一種是把市場經濟看成是一種經濟制度而等同于資本主義經濟，成為資本主義的同義語，這是主流觀點。

究竟應該如何認識“市場經濟”及其本質屬性呢？馬克思在《資本論》中表達了一種深刻的，很值得我們深思，這就是：“對人類生活形式的思索，從而對它的，總是采取同實際發展相反的道路。這種思索是從事后開始的，就是說，是從發展過程的完成的結果開始的。”[1] 因此，只有通過對歷史的考察和分析，才能使我們對所研究的對象認識得更加清楚。

自從人類誕生以后，就產生了人與界的物質變換關系問題。這一關系的實質就是：人類為了自身的生存和發展，不斷地向自然界“宣戰”，通過勞動利用和改造自然資源以滿足自己不斷增長的多方面需要。這就是人類社會的經濟活動。這種經濟活動要采取什么形式進行，不少思想家和經濟學家都進行過考察和研究，而馬克思的論述為大多數學者所接受。他在《〈經濟學批判〉（1857—1858年草稿）》中闡述到：“人的依賴關系（起初完全是自發的），是最初的社會形態，在這種形態下，人的生產能力只是在狹窄的范圍內和孤立的地點上發展著。以物的依賴性為基礎的人的獨立性，是第二大形態，在這種形態下，才形成普遍的社會物質變換，全面的關系，多方面的需求以及全面的能力的體系。建立在個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性，是第三個階段。第二階段為第三個階段創造條件。因此，家長制的，古代的（以及封建的）狀態隨著商業、奢侈、貨幣、交換價值的發展而沒落下去，社會則隨著這些東西一道發展起來。”[2] 這段論述科學地揭示了人類社會經濟活動形式的發展軌跡：自然經濟—商品經濟—產品經濟三個歷史階段。它們并不是可以任意選擇的，而是取決于人類對自然界的認識程度和改造能力，即生產力的發展水平。當生產力的發展十分低下時，人類只能依靠“人的依賴關系”來戰勝自然，滿足自身的需要，這就是人與自然之間的“自然經濟”時期；當生產力的發展出現了社會分工，同時伴隨勞動成果有了剩余而產生私有制以后，人與自然的物質變換關系就要建立在“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”形式上，即人們通過“商品交換”的形式來實現滿足自身的需要，隨之人類社會經濟活動的形式也就進入了“商品經濟”發展時期；當社會生產力的高度發展，使社會財富的一切源泉都充分涌流之后，勞動將成為人類生活的第一需要，私有制也隨之消亡，個人得到全面發展，那時人類社會經濟活動形式就不需要通過“交換”的形式來實現，也就不需要“價值”插手其間，而是以“各盡所能，按需分配”的形式來滿足自身的需要，從而進入“產品經濟”的發展階段。

可見，人類社會經濟活動形式的發展是一個客觀的“自然歷史過程”，每一階段上的形式都是不以人的主觀意志為轉移的客觀經濟形態。正如馬克思當年批判蒲魯東時指出的：“社會——不管其形式如何——是什么呢？是人們交互活動的產物。人們能否自由選擇某一社會形式呢？決不能。在人們的生產力發展的一定狀況下，就會有一定的交換（commerce）和消費形式。”因此，“人們借以進行生產、消費和交換的經濟形式是暫時的和歷史性的形式。”[3]

對“產品經濟”形態的認識雖然并不是本文論述的主題，但有必要在這里順便提一下：它不是“可望而不可及”的發展階段，或者說“是不可實現的理想模式”，而是人類社會發展的歷史必然。這可從三個方面證明：第一，在歷史上它是在對資本主義經濟制度批判的基礎上，作為商品經濟的否定形式而提出來的，并且由空想社會主義者們以試驗的方式實行過。雖然最終失敗了，但失敗的原因并非“產品經濟”形式本身的錯誤，而是當時的社會生產力發展水平還沒有達到可以否定“商品經濟”的程度；第二，當代世界某些發達國家社會經濟發展的實踐足以證明，它們所實行的大量“福利”經濟政策，在某種程度上已經體現出“產品經濟”形態的痕跡；第三，如果從分配的角度運用抽象法，來考察一個家庭內部的經濟活動（不考慮它與外部的經濟聯系方式），也可以得到說明：當其收入水平較低時，父母要以計量的形式對家庭成員進行消費品分配。而當收入水平較高以后，因為消費品的種類和數量可以得到不斷補充，所以父母就不再以計量的方式進行分配，而以“各自按需索取”的形式來滿足家庭成員的需求。這一點已為我國改革開放后居民家庭生活水平的提高所證實。以小喻大，整個社會經濟的發展又何嘗不是如此呢？“商品經濟”形態的發展終將被“產品經濟”形態所代替，這在人類社會經濟形態發展史上只是個時間問題。

客觀形態的每一個階段，都有一個由產生到成熟、由初級到高級的發展過程，因而會體現出不同發展時期的階段性。“商品經濟”形式的發展也不例外，以中世紀的結束和資本主義社會的確立為標界，大體可分為前后兩個階段。前一階段是“簡單商品經濟”時期，后一階段為“復雜商品經濟”，即“市場經濟”發展時期。“簡單商品經濟”也稱為“小商品經濟”，是商品經濟的產生和培育時期，它的交換是以直接獲得所需要的使用價值為目的，是作為“經濟”的一種補充形式而存在。因此，它只存在于當時占主導地位的“自然經濟”的夾縫之中，處于從屬地位，“就象伊壁鳩魯的神只存在于世界的空隙中，或者猶太人只存在于波蘭社會的縫隙中一樣”[4] 。“復雜商品經濟”是商品經濟的成熟和發展時期，這時的商品生產和交換不再以獲取使用價值為直接目的，而是以盈利為直接目的，并且成為社會居主導地位的經濟形式。“市場”已成為社會經濟活動的樞紐和中心環節，是商品經濟發展到這一階段的突出特征。因此到19世紀末，開始有學者把這種“復雜商品經濟”稱之為“市場經濟”。可見，市場經濟是商品經濟發達起來以后的一種成熟表現形式。圖示如下：

從上面的中可以得出以下認識：第一，“商品經濟”是人類社會經濟活動發展到一定階段的必然產物，它的基礎在生產力方面乃是社會分工引起的勞動社會化，在生產關系方面則是生產資料歸不同的經濟主體所有（起初是私有制）。因此它是社會生產方式發展到一定歷史時期不以人的主觀意志為轉移所出現的社會經濟活動的一種組織形式。從這個意義上說商品經濟是一種“自發”產生的社會經濟制度。第二，“市場經濟”在本質上就是商品經濟，是商品經濟形式發展到一定階段的必然產物，它以“市場”為核心、以市場機制為紐帶來構建整個社會經濟活動的系統，通過市場把社會各個經濟主體緊密地聯系起來，形成一個結構。因此，一方面“市場經濟”是商品經濟這種社會經濟活動組織形式在一定歷史時期的具體表現，也是一種客觀的社會經濟制度；另一方面“市場經濟”也是社會經濟系統的一種運行機制，它依靠市場要素以及各要素之間的相互關系所形成的市場機制，來推動社會經濟活動的運轉，從而形成由市場為導向的資源配置方式。

由此可以得出結論：“市場經濟”是以商品生產和交換為網絡結構的社會經濟活動系統。它既是一種經濟制度設置，也是一種經濟運行機制。作為經濟制度，它是人類社會經濟活動形式在商品經濟階段成熟起來以后的表現形式；作為經濟運行機制，它表明“市場”成為商品經濟運行的樞紐，是通過市場要素自發的有機運轉進行資源配置的方式，表現為一只“看不見的手”的調節作用。不過，兩者之間有著內在的聯系，一定的經濟制度必然會產生與之相適應的經濟運行機制。因此，兩者的共性就在于都是不依賴于人的主觀意志而存在的客觀經濟形式。對于客觀經濟形式，人們不能任意選擇或否定，只能根據“現有的生產力所決定和所允許的范圍之內”去認識它，揭示它的內在，并運用這些規律更好地為人類服務。

二、“計劃經濟”的產生及其本質屬性

一種思想的出現，總是與客觀事物的產生和發展相伴隨，因為“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”[5] “計劃經濟”同樣如此，它絕不是憑空想象或天上掉下來的，而是在資本主義生產方式發展的過程中，針對這種生產方式的不合理性，以及古典資本主義（早期）市場經濟“自發”運行所帶來的和困難而產生的對社會經濟活動進行“自覺”組織的思想。最初它萌發于16世紀產生的空想社會主義者那里。例如：托馬斯·莫爾在《烏托邦》一書中，在對資本主義生產方式進行深刻批判的基礎上，論述了未來理想社會的生產狀況是由社會領導機構根據“估定”的社會需要量進行生產，并且根據不同地區對某種產品需要量的不同，“以盈濟虛”地進行調節來滿足各地的消費需求[6] 。這說明莫爾的思想中已包含了有計劃地組織社會經濟活動的思想萌芽。這一思想在康帕內拉的《太陽城》和摩萊里的《自然法典》中得到了進一步的發揮。到18世紀，法國的巴貝夫對未來社會實行計劃經濟的思想則表述的更加清楚，指出：“我們未來的制度將使一切都按計劃來進行”，因而社會中“不再有盲目經營的危險，不再有任意生產或生產過剩的危險”，并且論述了社會對勞動投入的有計劃調節[7] 。19世紀的三大空想社會主義者，根據資本主義生產的社會化和無政府狀態之間的矛盾深化，不但繼承和發展了這種“計劃經濟”的思想，而且把它付之于他們所設計的實業制度中，第一次把“計劃經濟”作為一種經濟制度來設置，并且對計劃的制定、審查和實施過程進行了具體闡述。當然，這時的計劃經濟思想還不是建立在的基礎上，帶有很強的主觀理想主義色彩。但是，它對后人認識社會經濟活動并“自覺”進行組織的問題無疑產生了重要。

馬克思恩格斯運用他們所創立的辯證唯物主義，從和揭示資本主義的基本矛盾及其出發，批判地繼承空想主義關于有計劃發展社會經濟的思想，建立了的計劃經濟理論，并且把它與未來社會聯系起來，指出這是未來社會經濟形式的重要特征。馬克思曾指出：“要想得到和各種不同的需要量相適應的產量，就要付出各種不同的和一定量的社會總勞動量。這種按一定比例分配社會勞動的必要性，決不可能被社會生產的一定形式所取消，而可能改變的只是它的表現方式，這是不言而喻的。規律是根本不能取消的。在不同的條件下能夠發生變化的，只是這些規律借以實現的形式。”[8] 恩格斯也曾表達過：隨著社會化大生產的發展，生產資料終將由社會占有，而那時“社會生產內部的無政府狀態，將為有計劃的自覺的組織所代替”，并且比喻說：“社會力量完全像自然力一樣，在我們還沒有認識和考慮到它們的時候，起著盲目的、強制的和破壞的作用。但是，一旦我們認識了它們，理解了它們的活動、方向和作用，那么，要使它們越來越服從我們的意志并利用它們來達到我們的目的，就完全取決于我們了。這一點特別適用于今天的強大的生產力。……。當人們按照今天的生產力終于被認識了的本性來對待這種生產力的時候，社會的生產無政府狀態就讓位于按照社會總體和每個成員的需要對生產進行的社會的有計劃的調節。”[9] 從他們論述中可以看出三點:第一，社會經濟活動是有規律的，它與自然規律一樣，不以人的主觀意志為轉移；第二，雖然社會經濟規律是客觀存在，但人們可以認識它，自覺地利用它來人類服務；第三，當人們自覺地利用認識了的經濟規律來從事社會經濟活動時，就是計劃經濟形式。雖然他們在這里并沒有使用“計劃經濟”概念，但已包含這一思想，“計劃調節”就是“計劃經濟”的具體表現形式。據此可知，馬克思恩格斯的“計劃經濟”是主觀與客觀相結合的一種經濟形式。

計劃經濟和市場經濟概念范文第3篇

關鍵詞：經濟體制 市場經濟 物質管理

市場經濟具有自主性、平等性、法制性、競爭性和開放性的特征。物資管理是企業管理過程中的重要組成部分和重要內容，對企業效益有直接影響，是企業生存和發展的重要因素和保證企業有序生產的前提條件。在市場經濟環境下，結合市場經濟特征，加強物質管理，提高企業經濟效益才能促進企業發展。

一、我國的市場經濟

1、市場經濟的定義

市場經濟是一種經濟體系，產品和服務的生產、銷售完全由自由市場的自由價格機制引導。市場經濟是資本主義的同義詞，在市場經濟里雖然沒有中央協調的體制指導運作，但是在理論上，市場通過產品、服務的供給和需求，產生了復雜的相互作用，實現了自我組織的效果。

2、市場經濟的現象

分析西方國家實現工業化的原因，從根本上來說，是因為這些國家相對薄弱的傳統封建農業勢力，使發展商品經濟受到較小的阻力，所以資本主義經濟制度得以迅速發展，開辟了工業革命的道路。事物的發展變化通常都在舊事物相對發達或相對落后的地方實現突破，即所謂的“黃金突破點原理”。

相反的，雖然中國封建社會時期的社會經濟發展在世界中遙遙領先，但也因為這樣，傳統封建勢力比較強大，使商品經濟和市場經濟在萌芽的過程中遇到了強大的阻力，遲遲不能實現封建小農經濟向資本主義工業化市場經濟的轉變。目前，中國社會仍然普遍的充斥著濃厚的反市場和反商品情緒，時常有各種方借口阻撓深入的發展市場經濟改革。

3、市場經濟的職能

價格被稱為市場的無形之手，決定了資源分配，供需決定價格，市場參與者決定供需，參與者是大多數人，因此自由市場由多數人決策；政府和壟斷企業被稱為市場的有形之手，由少數人做決策。市場經濟通過左右手互博，決定誰擁有話語權和定價權。市場經濟政府的職能是保護市場無形之手，彌補缺陷。打壓壟斷的通常手段是價格政策、稅收政策、利率政策和補貼政策。

經濟市場的政府職能包括：打壓壟斷、規范市場、鼓勵競爭和激勵生產。政府理性，社會民主，經濟自由，才能保證市場經濟的公平和效率。

4、市場經濟的影響

市場經濟的基本特征是，工業和農業互換，工業占據了社會經濟的主導地位，最普遍的經營形式是市場營銷，給各個方面的社會經濟造成了一系列的深刻變化。

市場營銷根據市場需求，要廣泛利用各種市場資源，在廣闊的時空范圍內進行生產，改變傳統小農在一個家庭范圍內的局限現象，利用家庭資源進行生產，滿足家庭需要。目前，很多人已經接受了面向市場需求的概念，但廣泛利用市場資源的觀念仍然十分淡薄。在經濟發展的形勢下，利用市場資源，以市場營銷為主要手段，積極發展科學技術，實現中國經濟建設的全面發展。

二、簡述物質管理

1、物質管理的定義

物資管理就是在企業的生產過程中，計劃、組織和控制企業需要物資的采購、使用和儲備。

2、物質管理的現狀

根據資料顯示，中國在很長的一段時期里， 都受到傳統計劃經濟的影響，我國的企業物資管理模式也屬于“計劃”制，根據產量指標制定粗略的物資計劃、向少數指定的供貨商采購物資、不斷加大物資庫存等現象經常發生。所以，企業物資管理模式很重要的一部分就是創新，而且要符合現代企業的發展潮流。在近三十年的改革與探索之后，我國企業在企業物資的計劃、采購、使用和儲備等管理環節上都取得了很大的進步和發展。

3、物質管理的作用

物質管理在科技技術發達的今天，已經采用先進的設備進行數據管理、分析和存儲。我們要充分利用現代化工具，為我國的經濟建設發展提供更好的服務。

（1）發揮系統工程作用

物質系統工程是運用系統工程的基本理論和方法，進行物質管理。系統工程，需要結合物質部門的特點，遵守科學的管理原則，根據商品的流通規律，建立科學的物資流通機構和體系。在物資工作中，使用運籌學，建立模型、定量分析，通過對現代科學技術的應用和綜合研究，促進物質管理的科學進步和發展，適應國民經濟的發展需要。

（2）發揮信息化資源作用

信息作用是物質部門的決策基礎、系統制訂的計劃依據，控制物質供應的手段和保證協調工作的重要條件。物質部門決策要先確定目標，制訂的目標要結合實際，合理可行；物資工作的起點是物資計劃，結合內部和外部信息資源為計劃依據，制訂最佳的計劃方案；通過信息反饋，及時解決物資管理工作中遇到的問題，作出調整和改善，保證物資工作各個環節的正常進行；全面的物資信息，構建了物資信息的管理系統，是保證各個部門互相協調配合的重要條件。不同的部門，利用信息化資源發揮不同的作用，各個部門互相配合，才能保證整個物資管理工作的正常進行和健康發展。

（3）發揮存儲論的作用

存儲論也叫庫存論，是研究倉庫儲存的理論。為了保證企業的正常生產和供應需求，需要儲存物資達到特定的數量。存貨過多，會積壓資金；存貨過少，會影響生產，造成供不應求。存儲論通過研究“物資最優存儲量”的理論和方法，既保證正常的經濟活動進行，又把各種費用降到最低，擁有廣泛的應用范圍，可以解決經營管理和物資存儲量中產生的問題。

（4）發揮線形規劃作用

作為運籌學規劃論的重要組成部分，堅持在線性約束條件下，達到最優預定目標。主要研究內容包括：根據線性規劃中求“極小值”的辦法，對任務進行統籌安排，減少完成任務浪費資源的現象；按照線性規劃中求“最大值”的方法，對一定數量的資源進行合理調配，完成任務的要求。

三、市場經濟環境下的物質管理

1、物質管理體系不健全

企業對物資管理不夠重視，在市場經濟環境下，比較關注產品的生產量和銷售利潤。為了適應經濟的發展，提高企業競爭力，企業在加大生產、積極銷售的同時，應該提高自身綜合素質，改善企業內部結構，建立健全的物質管理體系，實現采購、儲備等制度的規范性，加強物質管理，提高企業經濟效益，促進企業健康發展。

2、物資管理模式落后

一般來說，企業的物質管理模式比較落后。在市場經濟體制的環境下，經濟的發展和科學技術的進步，要求企業在完善內部結構的同時，加強企業物質管理，轉變物質管理模式。物質管理模式，不僅是企業管理結構的一部分，在企業發展過程中也有著重要的作用，需要不斷完善和更新，與時俱進，結合企業自身特點，實現企業物質管理的現代化。

3、物質管理技術落后

物質管理除了依靠管理制度實施以外，需要先進的科學技術對物資管理的采購和倉儲等進行支持和計劃。企業倉庫一般都由企業進行統一管理和協調調度，資源共享和資產歸屬的限制，導致重復采購問題的出現，對倉庫空間進行合理的設計和布局，提高倉庫資源使用率和物流效率，采用先進的物質管理技術，使企業經濟效益得到最大化。

四、加強物質管理的建議

1、加強成本控制

在特定的情況下，發展市場經濟，提高盈利水平需要企業提高生產價格或者降低成本資金。在市場經濟環境下，自由的市場和自由的價格才是經濟發展的主體，企業不能擅自提高價格，所以我們需要加強對成本的控制，提高企業競爭力，促進企業發展。

某生產味精的集團，在加強成本控制，降低各種消耗，提高經濟效益方面取得了顯著的效果。1996年，根據強化成本控制的方針，使味精這一主導產品對淀粉的消耗量從1995年的2.38噸/噸減少到了2.18噸/噸，節約了600萬元的資金，共降低1383萬元的成本，提高了450萬元的利潤。這個事例說明，在物質管理中，應該加強成本控制。成本作為企業生產發展和提高效益的決定性因素，應該合理的進行、管理和控制，實現企業經濟發展。

2、按照需求進行采購

做好物資采購工作，是企業保證產品質量，防止經營過程中出現“成本漏洞”的必要措施和物資管理工作中的關鍵環節。加強物資需求計劃管理，需要嚴格按照管理程序和統一規定的格式對所需物資進行上報，經過嚴格的審批程序，提出申請、報中心審核、最后批準通過之后，按申請的數量進行采購，杜絕計劃外的違章和無序采購。

3、加強倉儲物資管理

定期進行庫房物資的清理工作，對損耗和淘汰的物資備件進行清理，既可以節省庫房空間還能夠回收資金。按ERP類別原則碼放置生產中用到的物資備件，解決倉儲管理原來的一些弊端。通過科學的方法對物資進行保養，某石油部門有大型鉆井設備20部，8部是進口的，生產周期較長容易消耗物資，加強對這些易耗物資的管理可以根據特點，采用獨特的保管養護措施，例如根據物理性能、體積大小、化學成分等合理的進行分類和分別保管。

總結：

現代企業管理是企業全員、全方位、全過程和全環節的管理，是經濟與技術的結合，具有科學性、主動性和經營性。自改革開放以后，我國的經濟體制就由計劃制經濟體制向市場制經濟體制改變，科學技術的日益發展，使得我國經濟發展突飛猛進，是我國企業的一個重要的機遇和挑戰。企業在競爭中想要立于不敗之地，需要不斷發展和完善管理制度和管理模式。物質管理作為企業管理的一部分，應該加強重視程度和管理力度，提升企業競爭力，實現企業的現代化發展。

參考文獻

[1] 汪德才.淺談加強物質需求預算管理的重要意義[J].哈爾濱企業技術開發，2011，28（11）：9-10

計劃經濟和市場經濟概念范文第4篇

總體上說，我國目前的信用缺失現象比較嚴重，信用狀況堪憂。具體表現在：（1）履約率極低。（2）債務人大量逃廢債務。（3）假冒偽劣商品充斥市場，毒米毒酒等惡性案件不斷發生。（4）企業進行虛假披露，包裝上市圈錢等行為屢見不鮮。（5）“有償新聞”、“虛假廣告”、虛假“財務報告”和“黑嘴股市分析”滿天飛。（6）以萬億元計的銀行的不良貸款積累。（7）盜竊知識產權，等等。反思當今市場經濟領域的種種無信現象，我們認為信用缺失的原因主要表現在以下幾方面。

1、社會心態的原因。

現實中“誠信”受到挑戰，首先是因為缺乏明晰的產權界定和強烈的維權意識。

“誠信”是建立在一個假設的邏輯之上的。甲和乙合作一個項目，如果雙方都能夠“誠信”，那么每次各自都可賺到一萬塊錢。如果乙違背“誠信”，傷害甲的權益，一次就可以賺到十萬塊錢。但是乙未必那么做，理由很簡單，乙如果那么做了就中斷了合作關系，本來這一關系持續下去，比如說一百次，乙的收益就十倍于違背“誠信”所得到的好處。這就是社會執行“誠信”的基本原理。現實中“誠信”受到了挑戰，首先是因為“甲”的定義不清晰，這是以往我們一直不能充分尊重個人資產所導致的后果。同樣的，以前我們使用資產平衡表而不是資產負債表，二者反映相同的問題，但有不同的哲學基礎。資產負債表表示對債權人的法律承諾，資產平衡表則是為了避免資產流失。諸如法人權益這些概念都很模糊。其次是因為社會合作關系缺乏持續性。比如說目前企業改制中對資產重新評估，一般是往小里估。資產縮水，負債當然是不能相應縮水的。從銀行角度來考慮融資的前提都變得不能成立了。邏輯上講銀行有權、有責任、有理由阻止這一行為，只是銀行通常裝作不知道。如果“乙”坑害“甲”的權益，從邏輯上講即便“甲”不提出索賠，起碼也應中止合作關系，但實際中往往不是這樣，因為中止合作關系的前提是市場存在充分的替代，另外，中止本身也是需要法律保障的。

其次是信用意識淡薄，個人信用盲區日漸凸現。為了保護弱勢群體銀行等債權人不得不做一些社會保障方面的工作，但社會征信系統在個人信用意識淡薄及人們盼著別人也被騙的心理背景下是無法建立起來的。據中國工商銀行北京分行個人消費部主任透露，從工行獲得助學貸款的119名大學生，到了還錢的日子卻連人影都找不著，致使工行損失數百萬元。這一數字占了貸款人數的10％。

2、政府干預的原因。

政府過分干預原本應由市場決定的事情，由政府指定貸款和指令形式形成的信用關系缺乏切實的保障。

我國當前的市場經濟是由計劃經濟脫胎而來的，信用基礎十分薄弱。在計劃經濟條件下，整個社會被組織成為一個全國范圍的單一企業。在那里，經濟資源由政府通過行政命令在自己所屬各單位之間進行配置，信用只是資源配置中的一種作用微不足道的輔手段，而且信用手段只能由作為政府出納機關的國家銀行掌握；以避免資源配置的自發性為理由，企業之間的商業信用是被嚴格禁止的。在計劃經濟體制下，社會上只有一種信用，那就是國家信用。中央政府統一安排生產、流通、交易以及伴隨這些過程的金融活動，交易的雙方都假定對方會按照事先的約定交錢和交貨，因為交易雙方的所有者均為國家，彼此并不懷疑對方，也不必擔心違約所造成的后果，雙方都知道違約所產生的問題會由國家來解決。

在經歷了二十多年的經濟改革之后，一方面，經濟的主體不再是國家，而是有著自己經濟利益的國有法人、一般法人、集體和個人，國家信用涵蓋的范圍日益縮小，不同形態所有者之間的交易無法再依賴國家信用來完成。而另一方面，商業信用體系還沒有建立起來，在很多地區頻繁發生詐騙和違約，交易成本迅速上升，甚至高到了交易無法進行的地步，市場配置資源的效率有時比計劃經濟時期還要低。市場的發展對信用提出了愈來愈高的要求，而信用制度和信用管理體系的基礎設施建設卻遠遠落后于這種要求。

在目前的轉軌時期，一方面，維系市場經濟中信用關系的制度和道德體系尚未建成，另一方面已沒有了計劃經濟下的指令性計劃的約束，同時，“企業和銀行都是國家的，國有企業借國有銀行的錢可以不還”的思想依舊有一定的市場。在一些地方，政府還沒有完全擺正在市場經濟中的位置，政府直接進入市場，既當裁判，又當運動員，過多干預經濟活動的現象依然嚴重。

3、司法制度的原因。

司法制度不夠完善，信用體系缺乏司法保護，對于失信賴帳等行為懲處、打擊不力也是造成信用缺失的重要原因。

市場經濟是信用經濟，信用的使用可以減少交易成本，提高經濟效益。信用體系的建立是一個緩慢的發展過程，而信譽的維護卻需要完整的法律體系和有效的執法系統。法律的作用在于增加破壞信譽的成本，使人們自覺地也是被迫地遵守信用。

工業革命以及現代市場經濟起源于法制比較發達的英國，應該不是一個歷史的偶然。商品經濟在各國的經濟史上都有過一席之地，但是它成為主導的經濟形式卻源自于西歐，逐漸擴張到北美。局部的商品經濟和市場經濟之所以沒有辦法擴張為全國性的甚至世界性的市場，主要的原因在于沒有一個信用體系，信用可以在局部地區或者一個規模較小的經濟中存在，但是要擴張到全國，就必須要有法律系統的支撐。

從某種意義上講，信用不足是當前轉軌時期的伴生現象。目前，與社會主義市場經濟相適應的法律體系還在不斷建立和完善之中，企業行為在一定程度上缺乏法律規范。“官司打贏了，錢卻追不回”的情況并不少見，法律白條現象使法律尊嚴僅僅停留在一紙判決上。執法不嚴、處罰不公的問題依然存在。這些都客觀上助長了不講信用的風氣。從企業本身看，“不守信用仍有利可圖”的客觀現實使一些企業并不認為違約、借貸不還等失信行為是什么過錯。從信用環境來看，守信者沒有受到相應的鼓勵和收益，失信者沒有得到應有的譴責和懲罰，這些現象，與我國目前所處于由計劃經濟向市場經濟體制的轉軌時期密不可分。

二

所謂信用（credit），是指一種建立在授信人對受信人償付承諾的信任的基礎上，使后者無須付現即可獲取商品、服務或貨幣的能力。由于現代市場經濟中的大部分交易都是以信用為中介的交易，因此，信用是現代市場交易的一個必備的要素。

現代市場經濟是信用經濟。人類社會的發展，乃是分工深化和市場擴大二者之間的互動過程。信用是隨著分工的深化和市場的擴大而產生的。最初的商品交換盛行的是實物交易，貨幣的介入使交易較之物物交換更容易達成。但是，一手交錢、一手交貨的要求也常常造成不便，為了克服這種不便，賣主往往同意買主在未來約定的時間再行付款，即進行賒賬。這樣，便出現了最早的信用關系。賒帳意味著授信人給予受信人的未來付款承諾以信任。物流和貨幣流在同一時點發生的無信用中介的交易方式就被以信用為中介的交易所取代。后來，信用超出了商品買賣的范圍，作為支付手段的貨幣（信用貨幣）本身也加入了交易的過程，出現了借貸活動。貸款意味著債權人給予債務人未來還款付息的承諾以信任。現在通行的紙幣（信用貨幣）本身，也是在這種信用關系的基礎上產生的。所以說，現代金融業就是信用關系發展的產物。信用交易大大降低了交易成本，提高了交易效率，擴大了市場規模。現代市場經濟乃是一種建立在千頭萬緒、錯綜復雜的信用關系之上的經濟。現代市場經濟是信用經濟。

現代市場經濟的另一個發展過程是信用交易范圍的擴大。如果說在一個較小社區范圍內的信用交易，由于人們“抬頭不見低頭見”，還可以用宗族關系、鄰里關系來支持，那么，發生在整個國家范圍內乃至全球化的市場上的現代信用交易就必須以有切實保證的信用作為中介。失去了信用，交易的鏈條就會斷裂，市場經濟根本無法運轉。因此，普遍的守信行為是交易能夠進行、經濟能夠運轉的前提，也是每一個企業立足于社會的必要條件。在一個經濟中，信用經濟成份的大小，決定了國家經濟的規模、水平和競爭力。

然而，信用又會帶來風險。當授信人（債權人）授信失當或受信人（債務人）回避自己的償付責任時，風險就發生了。為了控制這種風險，就需要建立一整套嚴格的信用管理體系。只有在這一體系的基礎上建立起穩定可靠的信用關系，現代市場經濟才有可能存在。中國當前的信用風險大致可以分為兩類：一類是信用經營風險，另一類是道德風險。企業可以承受經營風險，但是承受不起道德風險。

三

信用缺失，使個人之間、企業之間、個人以及企業和政府之間缺乏正常溝通、交往的平臺和正常運行的基礎。這種狀況，輕則損害個人形象和榮譽，損害消費者的利益，對其造成精神和經濟傷害，重則擾亂經濟社會秩序，增加交易成本，破壞投資環境，阻礙風險投資的開展，最終影響經濟發展和社會整體道德水平的提高。

1、交易者、消費者信心的喪失直接導致投資和消費的減少。

據中國消費者協會統計，2000年消費者對于虛假廣告、假冒商品、計量不足、欺詐騙銷等廠商失信行為的投訴就有12.5萬件。一些企業借改制逃廢債務，銀行利益受損。截至2000年11月底，在四大國有商業銀行開戶的42656家改制企業中，經金融債權管理機構認定有逃廢債務行為的有19140戶，占總數的44.8％；逃廢銀行貸款本息1460億元，占貸款本息總額的37.96％。有資料顯示，在經濟活動中，竟有50％的經濟合同帶有欺詐性，足見市場交易行為中的信用危機何等嚴重！為了防止受騙，一些企業在市場交往中只好步步為營，如履薄冰，有些交易甚至倒退到“一手交錢、一手交貨”的原始狀態。“誠信”不足損害了我們每一個人的利益。由于欺詐行為的大量存在，無論賣家還是買家在品種上、價格上都減少了選擇的余地，這對經濟的損害無疑是不言而喻的。

信用環境不好，制約著投資、消費。老百姓把自己的錢袋子捂得更緊，以放貸為生的銀行不得不“惜貸”，企業不敢輕易投資，外資進入疑慮重重。而且，更令人憂慮的是，種種不講信用所造成的危害，都將加劇“失信有所得，守信卻有所失”的扭曲信號對市場經濟秩序的沖擊。信用體系的瓦解，使得交易者合法權益受到損害，會引起交易者信心的喪失。經濟學理論上講的最少遺憾原則變成了最大遺憾。上了一次當以后，對消費者而言很多可買可不買的東西就不買了，整個社會的消費都會受影響。所以，信用體系的瓦解會造成交易者信心喪失，進而減少投資和消費，也就會對社會經濟生活造成嚴重損害。②

2、交易成本的提高大大降低了經濟效率。

交易有三種形式，即買物交易、貨幣交易、信用交易。在現代生活中，信用交易越來越重要。一旦信用體系瓦解，不僅信用交易無法進行，實物交易與貨幣交易也都會受到影響。因此，我們可以得出一個結論：交易方式的演變，提高了效率降低了成本，而信用體系瓦解，會提高成本降低效率。現代經濟中信用交易所以優于貨幣交易，貨幣交易又優于實物交易，就是因為交易成本逐漸降低。

企業間不講信用，故意拖欠，還直接影響了企業資金周轉，降低了生產效率。據一項對企業的抽樣調查發現，企業間相互拖欠，互相占用資金的情況十分普遍，一些企業占用或被占用的資金達到其流動資金的近三分之一。近幾年企業間相互拖欠、不講信用而引起的訴訟呈明顯上升趨勢。一些企業視不講信用為平常事，不少企業還認為不講信用可直接給企業帶來“利潤”。一些日子不好過的企業甚至將不守信用作為擺脫困境的一種手段。一個拖欠“鏈條”就這樣形成了，一家企業倒了，許多家企業都要受影響，形成惡性連鎖反應，直接增加了企業的生產經營成本，成為企業沉重的負擔。

企業不講信用也使銀行“吃盡了苦頭”。在沒有信用體系的情況下，現在一些銀行采取的辦法是“能不貸就不貸”，致使企業融資尤其是中小企業的融資十分困難。在沒有市場信用體系的情況下，銀行回避風險最好的辦法就是找“大客戶”，因此，針對“好客戶”的競爭非常激烈，以至于形成惡性競爭，這種惡性競爭直接加大了國有商業銀行的經營成本。

3、一些地方出現的信用缺失“綜合癥”嚴重破壞投資環境。

值得注意的是，信用缺失對地方經濟發展帶來的負面影響正處在快速“釋放期”。一些地方因信用喪失出現經濟窒息“綜合癥”，經濟發展的路越走越窄”。

一是出現大面積的信用“雷區”，涉足企業苦苦掙扎。二是信用惡化地區企業和資本大量外逃，經濟嚴重倒退。由于出口騙稅、惡意逃廢債嚴重，一些地區已成為信用惡化的“重災區”。許多省外企業不愿意也不敢和這些地區的企業做生意。由于不講信用，一些人得到一點“小便宜”，卻給地方經濟發展帶來“難以下咽的苦果”。信用環境惡化嚴重窒息了某些地方的經濟發展，在市場經濟活動中不講信用，對他們的打擊是全方位的，不僅表現在經濟發展受到嚴重制約，更主要的是，這種急功近利、為賺錢不擇手段的做法導致的是整個社會道德水平的滑坡，人與人之間的關系被嚴重扭曲。為此，一些地方政府已將“重建信用、重塑形象”作為“生命工程”來抓，并已取得了初步成效。昨天不珍惜信用，今天要用百倍的努力才能“找回來”，代價和教訓都是巨大的。

在經濟生活中，信用是對交易合法權利的尊重和維護。經濟生活中每個交易者都有自己的權益，還要和交易者有來往，所以，信用所涉及的不僅是目前的交易，還是未來的交易。信用是對對方合法權利的維護和尊重，也是對自身合法權利的維護和尊重。所以，對信用的破壞最終也會使自己的利益遭到損失。

4、信用體系的瓦解還會給社會生活造成災難性的后果。

大批企業因缺乏流動資金而陷入困境，銀行卻寧愿資金閑置而不敢放貸，消費領域的欺詐行為更是花樣百出，——信用缺失已成為全社會的煩惱。

交易活動只是經濟活動很小的一部分，還有人與人的交往等很多內容不是交易領域內的問題。交易領域靠市場原則，非交易領域靠的是道德原則。如果有人從信用體系瓦解中得到好處而沒有得到法律制裁，會誘導別人也這樣做，這樣一來，社會中很重要的自律原則就失去了作用。道德敗壞、虛偽泛濫，會對社會秩序產生嚴重的破壞。尤其是當人們虛偽的借口不再是為了騙別人，而是為了自保，這樣的思維方式一代一代傳下去，民族存亡都會出現危機。

入世、經濟一體化和國際市場的激烈競爭對我國的企業提出了更高的要求，經濟發展面臨著更加開放的環境。國際的市場競爭優勢，不僅在于產品的技術含量，而且來自企業信用的競爭。信用是進入國際市場的通行證。在更為開放的市場環境中，是否具有一套先進的信用管理制度、良好的信用形象和信用風險控制能力，是決定企業生存和發展的關鍵因素。加入WTO意味著中國的市場經濟運作必須遵守國際規則，企業更需要用信用管理的武器保護自己。信用環境的好壞，不僅代表著我國的國際形象，而且是國際投資者衡量我國投資環境的重要標準。

【參考文獻】

①吳敬璉，信用擔保與國民信用體系建設［R］，中國經濟信息網，/

計劃經濟和市場經濟概念范文第5篇

關鍵詞：城市規劃設計；城市發展

一、前言

城市規劃設計包括：社會發展規劃、經濟發展規劃、城市建設物質規劃。城市規劃對于地域政治、經濟、文化有著重大的影響力，甚至對后代居住人也產生了一定的影響。現在城市規劃通過規劃、監測、調控等手段使城市生態系統更加和諧、平衡。

二、堅持科學發展，以人為本的思想

城市規劃設計是一部分社會精英價值標準的體現，他們的價值觀和世界觀是片面的、部分的，甚至與大部分人群會有脫節的時候。所以一個科學的、人文的設計觀念是很有必要性的，他不但能夠按照設計者的思想把城市建設地更為完美，還能融合多種社會群體的價值訴求。

隨著經濟的不斷發展，人口的不斷膨脹，城市的發展經常會出現“常規式”、“跨越式”，這些極速拓展的方式能夠快速實現城市目標，但是對于城市長期發展的整個生態環境來說還是有一定的危險性。要保證城市建設的速度和質量就必須依靠科學發展。科學發展理念使城市規劃在加強教育、科技、衛生、體育等方面的同時保護生態環境系統、建設公正公平的社會形態。用科學的手段實現挖掘城市規劃發展的規律性、提煉出相應設計的方法對城市的長遠發展將是有利無弊的。傳統城市規劃通常以來設計員的歷史經驗和傳統設計方法，在規劃中經常出現設計方案與建設實踐脫節、管理與實踐脫節的問題。所以要根據實事發展，提出適合現狀的設計理論和方法，再結合“假設―概括―推理―實證”等科學的邏輯形式來指導城市發展。

當城市規劃過于強調工具性，忽視人文關懷的時候必然忽視文化、歷史、情感、制定等精神要素。這以人為本、以人為核心是人類聚居形成城市的根本。所以在城市規劃設計中要融入“人”的理念，從“人”的角度出發，以“人”的價值取向來規劃社會主義市場經濟體系，才能保證城市經濟、社會、人文發展的平衡。

三、長遠規劃，立足當前

城市規劃設計在滿足現今經濟發展和生態容量的前提下，對未來多年的建設容量、空間形體、規劃布局等都需要作出遠期預算和規劃。

城市長遠規劃時一個模糊而不確定的東西，因為城市發展的條件和環境是隨著社會的進步不斷改變的。所以規劃的時候應該結合現狀和未來發展目標對未來局勢進行猜想，提出多種規劃方案，合理分配發展中每個階段的任務和目標。通過這種持續性的遠期控制，能夠用保證城市規劃設計的合理性。

現在城市規劃以經濟結果為導向，而忽視了社會性和生態性。特別是人們對于城市環境的需求越來越高時就更應該注重城市整個長遠生態系統。在規劃中應常常考慮生態環境的多樣性、層次性，考慮城市熱島效應對人們日常生活的影響，利用植物的色、香、形等打造不同的城市景觀，增加城市藝術和人與自然的和諧。

立足當前是指，不能過分夸大城市長遠規劃的作用而忽視的近期發展的需要。設計中要面對現今的核心問題，研究現階段發展的特殊性和關聯性，集中優勢，用科學方法和手段合理規劃城市建設，達到現階段的城市發展目標。

當然城市規劃設計中最重要的是長遠和現今結合起來，既要從現今出發，搞好現階段的目標策略，又要做長遠打算，不能以用長遠利益換取現今的利用。

四、層次分明，突出重點

城市規劃設計滿足城市發展有兩種層次，一種是以規劃框架為主體，對經濟規劃、空間規劃、土地規劃等有約束力的自上而下的一種層次；一種是以區域發展為主體，綜合多種發展目標滿足總體規劃指標的一種層次。兩種層次是實現規劃統籌和現實之間的調控系統，兩者之間有合理、科學的銜接能夠是城市規劃設計事半功倍。

城市規劃設計中的每個環節都很重要，現代城市發展中出現了很多主題城市，比如“生態城市”、“新概念城市”、“歷史文化名城”、“信息技術化城市”，這些主題城市是未來城市發展的一個城市的象征，所以在規劃的時候是有一定的側重點，在合理安排各方面的具體規劃時對城市的核心理念和核心競爭力進行提煉，最好有一套具體的方案能夠體現重點。

五、統籌兼顧

城市規劃設計更具體的體現是在公平合理的條件下進行有效的資源配置，但是我們國經濟社會的轉型常常有急功近利的想法。資源配置應該在考慮城市持續發展的前提下，調整經濟結構、轉變經濟增長方式、統籌兼顧各方面的需求，不能利用單純擴大城市用地和規模追求經濟的快速增長。城市規劃設計在利用這些資源實現經濟、社會發展的同時要更關注社會公益、城市安全、生態環境等內容，對公共利益、長遠利益、整體利益都要統籌兼顧。首先，對重大功能區域比如海陸空交通、市政、城市中心等進行優先布局；其次，加強市場規劃的彈性研究，比如用地策劃、指標控制、配套設施等；再次，綜合科學新理念，指導以物質規劃為主向社會規劃為主的轉變。

可持續發展是城市發展的要求。如何統籌城市資源利用、環境污染和生態和諧之間的關系是一個重要條件。這必須要求規劃設計者綜合考慮城市發展資源和環境之間的問題、污染和人們日常生活之間的問題，最好對發展水平和資源環境狀況做好評估和預測，在環境容量和環境承載范圍內制定不同的規劃方案。城市資源利用和環境承載力都是有一個平衡點的，超過兩者任何一方的范圍對城市的發展都會有制約性。所以可以采集現階段的環境指標和資源指標，制定一個符合指標的經濟發展方案，滿足環境需求和人們生活需求。

六、適應時展

城市發展是時展的具體體現，社會的進步、經濟的增長都能促成每個時代的特征和需要。我國城市從工業化到城市化經歷了一段時期，現今也面臨著政治、經濟的轉變。同時由粗放型向集約型發展也是現今時代的一個重要特征。如何利用城市規劃設計使城市發展各取所需、和諧發展，達到最優的效果是取得最終綜合效益的必經之路。

七、概念性規劃

城市經濟快速發招導致總體規劃經常不能按照計劃和步驟實施，從而導致城市資源的浪費。為了解決好總體規劃模式和體系有實際情況相符合，建筑界也進行了多種模式的探索和實驗，最終得出概念性規劃比較符合城市發展需要。概念規劃是對城市發展中具有方向性、戰略性的重大問題進行專門的研究。它主要是針對于微觀層面的不確定性和模糊性，從宏觀上調節經濟、社會、環境之間的關系，達到最終的綜合目標。它是一種戰略戰術，在總體規劃目標的牽引下對當下條件和形勢作出正確的評估。城市規劃經常具有經驗性，而缺乏創新性，概念性規劃就是在簡化內容的前提下，專注未來發展趨勢，因而在很多情況下都能提煉出具有前瞻性和指導性的創新理論和創新辦法。

八、總結

城市規劃設計對一個階段性的經濟、社會發展都有重大影響，設計師們如何在滿足基本需求的同時，統籌兼顧、合理利用資源、做好長遠計劃是未來城市規劃的重要要素。本文結合規劃設計和城市發展做了一些理論上的研究，希望能顧為未來規劃設計提供一定的依據。

參考文獻：

[1]陳鋒，城市規劃理性主義和規劃理論的科學化[J]，城市規劃學刊，2007（1）.