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大學(xué)生的法律意識范文第1篇

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；犯罪黑數(shù)；法律意識

[中圖分類號] D917.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A

一、大學(xué)生犯罪黑數(shù)現(xiàn)狀

客觀地說，犯罪黑數(shù)在世界上任何一個國家，即使是犯罪統(tǒng)計(jì)完備的國家也是一個普遍存在的問題。正如德國學(xué)者施奈德所說的“犯罪統(tǒng)計(jì)是犯罪學(xué)最重要，但也是最困難的任務(wù)之一”，因?yàn)榉缸锖跀?shù)的絕對性與犯罪統(tǒng)計(jì)的相對性造成實(shí)際犯罪的總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于已知犯罪的總量。[1]我國犯罪黑數(shù)問題相當(dāng)嚴(yán)重，犯罪明數(shù)最多只占實(shí)際發(fā)生的三分之一。[2]

在校大學(xué)生犯罪黑數(shù)問題更為嚴(yán)重。一般高校的刑事案件的發(fā)案數(shù)至少是上報數(shù)目的4倍以上，這還不包括警方因其它原因未掌握的犯罪數(shù)。[3]論者經(jīng)過調(diào)查研究，收集了大量的犯罪黑數(shù)案件，在此，僅做簡單例舉和列表。

某高校一個學(xué)生盜走室友的存款卡在取款機(jī)上取走2985元現(xiàn)金，被盜同學(xué)報案后，在校方的“關(guān)心”下，得到被盜同學(xué)“諒解”后，檢察院作出了不予的決定，于是一件本應(yīng)作為刑事處理的案件又被隱蔽起來了。又一高校在大一新生開學(xué)的第一天，有小偷侵入學(xué)生宿舍盜走14部手機(jī)以及3800多元的現(xiàn)金，該校為了“消除影響”而自愿對失盜學(xué)生予以賠付卻沒有報案。還有，幾個學(xué)生毆打某學(xué)生致使其當(dāng)場休克并花去4000余元醫(yī)療費(fèi)的案件在刑事上卻不了了之。再看列表：

鑒于犯罪黑數(shù)的絕對性和實(shí)證研究困難性，論者就大學(xué)生犯罪黑數(shù)所取得的實(shí)際案件也只能是冰山一角。但特殊中包含一般，從以上列表及其案件中我們可以看出，在校大學(xué)生犯罪黑數(shù)具有如下特征：

（一）相對于明案來說，犯罪黑數(shù)案件數(shù)量大而且普遍存在

犯罪黑數(shù)與犯罪明數(shù)的比例顯示犯罪黑數(shù)以幾倍甚至幾十倍于犯罪明數(shù)而存在，如上例中盜竊犯罪黑數(shù)相對于犯罪明數(shù)來說不低于20倍，其他的犯罪黑數(shù)相對于犯罪明數(shù)的比例也是相當(dāng)驚人的。有的犯罪類型在犯罪明數(shù)中不曾有過或比較少，但調(diào)查資料顯示這些類型的犯罪大量地以黑數(shù)形式存在著，典型地存在于犯罪、非法侵入計(jì)算機(jī)犯罪、組織犯罪之中。

犯罪黑數(shù)案件數(shù)量大而且普遍存在的另一種形式是在一人身上集中了多個犯罪黑數(shù)案件。典型表現(xiàn)是多次盜竊的情況，還有因犯案件、盜竊案件、故意傷害犯罪等敗露或未遂后又以故意傷害或其他犯罪去報復(fù)或宣泄。由于種種原因，這些案件都沒有或部分沒有作為犯罪處理從而成為犯罪黑數(shù)。

犯罪黑數(shù)存在于各級各類高等學(xué)校的大學(xué)生中。通過問卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、電話訪談、實(shí)地訪問等途徑，筆者發(fā)現(xiàn)，不論是在一般院校還是在名牌院校，是在?？圃盒＿€是在本科院校，是在大中城市的院校還是在中小城市的院校，犯罪黑數(shù)都存在。調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示犯罪黑數(shù)的存在與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞無關(guān)。成績好的學(xué)生犯罪后，其案件成為黑數(shù)的比例更大。

（二）從犯罪類型看，犯罪黑數(shù)主要存在于財(cái)產(chǎn)性犯罪、性犯罪、暴力犯罪、計(jì)算機(jī)犯罪等犯罪當(dāng)中

大學(xué)生犯罪黑數(shù)案件中最多的就是盜竊犯罪，具體表現(xiàn)為盜竊金錢（現(xiàn)金或盜用信用卡使用）、手機(jī)、計(jì)算機(jī)、照相機(jī)、摩托車、自行車等價值較高的物品或供自己使用或變換現(xiàn)金或作其他的用途，甚至毫無目的。在財(cái)產(chǎn)類犯罪中，大學(xué)生犯罪黑數(shù)案件還涉及到詐騙、破壞財(cái)物等犯罪。在暴力犯罪中，大學(xué)生犯罪黑數(shù)主要表現(xiàn)為故意傷害案件；計(jì)算機(jī)犯罪案件主要表現(xiàn)為非法侵入他人計(jì)算機(jī)系統(tǒng)或通過計(jì)算機(jī)傳播物品、信息等。

（三）從犯罪停止形態(tài)看，有犯罪既遂、犯罪未遂、犯罪中止和犯罪預(yù)備

在故意犯罪案件來中，大學(xué)生犯罪黑數(shù)案件更多地以犯罪未遂、中止形態(tài)存在，特別是犯案件和搶劫案件，而既遂形態(tài)的案件主要是盜竊案件。在犯罪黑數(shù)中，各種犯罪類型上都有預(yù)備犯罪。

講到故意犯罪，那也自然要提到過失犯罪。其實(shí)有不少犯罪案件就是因其主觀心態(tài)是過失而得到被害人或相關(guān)方面的“諒解”而成為犯罪黑數(shù)的。

犯罪黑數(shù)類型和停止形態(tài)的多樣化再一次印證了大學(xué)生犯罪黑數(shù)數(shù)量大而且是一種普遍存在的現(xiàn)象。

二、大學(xué)生犯罪數(shù)現(xiàn)象透析出的大學(xué)生法律意識狀態(tài)及其原因

法律意識是社會意識的一種特殊形式，是人們關(guān)于法律的思想、觀點(diǎn)、知識和心理的統(tǒng)稱，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)和作用的看法、對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度、對權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識等。 [4]行為是在一定意識支配下的身體的動和靜，大學(xué)生犯罪黑數(shù)現(xiàn)象為我們分析大學(xué)生的法律意識狀態(tài)提供了另一個視角。透過犯罪黑數(shù)，聯(lián)系大學(xué)生受到的法治環(huán)境、法制文化及法制教育因素的影響，我們可以進(jìn)一步看出塑就當(dāng)代大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀或者說是導(dǎo)致大學(xué)生犯罪一部分黑數(shù)的原因。

（一）大學(xué)生犯罪黑數(shù)顯現(xiàn)大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀：缺失和淡薄

接受過良好教育（包括法制教育）的大學(xué)生一般具有健全的法律意識和良好的行為表現(xiàn)，這從大學(xué)生犯罪的明數(shù)方面似乎可以得到定性。因?yàn)?，從明?shù)看，大學(xué)生犯罪案件占社會犯罪人比例畢竟不是很高。但大量而又普遍存在的大學(xué)生犯罪黑數(shù)需人們透過犯罪黑數(shù)對大學(xué)生的法律意識狀態(tài)做出新的統(tǒng)計(jì)分析。

1．知行不一，法律心理扭曲

就專業(yè)知識及技術(shù)能力來講，大學(xué)生是“高級人才”，而且法律專業(yè)的學(xué)生把有關(guān)法律條文背得滾瓜爛熟，重要意義說得頭頭是道，非法律專業(yè)的學(xué)生對法律知識并非一無所知。按說如此豐厚的內(nèi)存將使他們能很更好地創(chuàng)造有益于社會發(fā)展和個人進(jìn)步的業(yè)績，但是大學(xué)生犯罪黑數(shù)案件顯現(xiàn)：相對于其他群體，一些大學(xué)生運(yùn)用他們所擁有知識、技術(shù)等方面的優(yōu)勢而在犯罪的預(yù)謀、犯罪的手段以及犯罪后反偵查的行為上盡顯智能和隱蔽。這樣，大學(xué)生犯罪的一些案件更有不能被警方等“外人”知曉的可能而成為絕對犯罪黑數(shù)。絕對犯罪黑數(shù)是指案件實(shí)際已經(jīng)發(fā)生，但沒有被人察覺和發(fā)現(xiàn)的犯罪案件。這是大學(xué)生心智、知行表里不一的表現(xiàn)。不僅如此，他們看到別人違法犯罪也異常憤慨，可輪到自己或發(fā)現(xiàn)自己的同學(xué)或校友就言不由衷，能不能真正知法、尚法、信法、護(hù)法、守法就要看時間、地點(diǎn)、事情、人物等具體情況而定了。

許多犯罪黑數(shù)案件反映出大學(xué)生不成熟甚至扭曲的法律心理。首先是怯弱，這表現(xiàn)在一些涉及個人隱私的案件，如害案，其中的受害人認(rèn)為如果報案將使自己“抬不起頭”、“見不得人”而不愿報案。調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明：害案的報案率僅為8%。這種心理還表現(xiàn)在受害人因受到犯罪大學(xué)生的威脅不敢報案而自認(rèn)倒霉。知情人害怕遭到打擊報復(fù)也不敢或不愿意報案或作證。其次是對待犯罪的冷漠心理。不少犯罪黑數(shù)案件顯示，知情人對被害人因犯罪行為而受到的傷害事實(shí)和情理默然處之，對大學(xué)生的違法犯罪行為“視而不見”。再次，有些犯罪黑數(shù)案件顯現(xiàn)出大學(xué)生的惡毒、放任的心理態(tài)度，如有些被害人或知情人不但知情不報，反而持有“我姑且放你一把，讓你越陷越深”的惡意。

2．法律信仰缺失，司法公正信心不足

調(diào)查顯示，有些被害人或知情人在知曉某個或某些同學(xué)或校友違法犯罪時，他們選擇知情不報而予以和解、私了、不了了之或不愿意作證，是因?yàn)閼岩删讲灰欢芷瓢富蛩痉ú还驌?dān)心遭受打擊報復(fù)時得不到法律保護(hù)或擔(dān)心學(xué)校對自己做不公正、不公平的評價。調(diào)查結(jié)果顯示確實(shí)有不少大學(xué)生犯罪案件成為黑數(shù)案件是因?yàn)榫讲灰婪ㄞk事造成的或?qū)W校努力爭取得來的。這既是造成大學(xué)生犯罪黑數(shù)的形成或增加的原因，這也是導(dǎo)致大學(xué)生對法律信仰的缺失和對司法公正信心不足的客觀原因。

3．法律正義感缺乏，沒有正確的法律觀念

調(diào)查中，當(dāng)被害人或知情人被問及“在知曉某個或某些同學(xué)或校友犯罪時之所以選擇知情不報而予以和解、私了或不了了之的原因”時，他們中62%的人認(rèn)為大家“同學(xué)一場”；48%的人選擇“得饒人處且饒人”；46%的人選擇“給他人一個改過的機(jī)會”；34%的人選擇“事不關(guān)己，高高掛起”或“兩耳不問窗外事，一心只讀圣賢書”。知情人和被害人的這些選擇及其心態(tài)盡管復(fù)雜，但其共性在于大學(xué)生缺乏法律正義或社會正義觀念――在情與法，德與法沖突時，很大比例的大學(xué)生選擇“犧牲法律”保護(hù)他們認(rèn)為可以或需要保護(hù)的人或不聞不問。法律的價值在于對正義的追求，大學(xué)生對犯罪大學(xué)生的心理態(tài)度和法律思考表明他們還沒有正確的法律觀念。

（二）導(dǎo)致大學(xué)生法律意識缺失的原因

從認(rèn)識規(guī)律上看，法律意識是法制作用于主體及主體對其反映和升華的結(jié)果，它依賴于商品經(jīng)濟(jì)和民主政治的高度發(fā)展，但又直接受到法治環(huán)境、法制文化及法制教育等因素的深刻影響。縱觀大學(xué)犯罪黑數(shù)現(xiàn)狀，大學(xué)生法律意識缺失或淡薄是以下幾個方面因素影響的。

1．現(xiàn)實(shí)社會破壞法治現(xiàn)象的影響

當(dāng)前，我國社會治安狀況不容樂觀，學(xué)校周邊治安狀況更特別敏感，打架斗毆時有發(fā)生，搶劫、盜竊、詐騙防不勝防，高智商犯罪讓人吃驚。放眼社會，有極少數(shù)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部目無法紀(jì)，利用職權(quán)貪贓枉法、行賄受賄、、官官相護(hù)、以權(quán)代法、以罰代刑。這些現(xiàn)象無形中削弱了法律的嚴(yán)肅性和有效性，破壞了社會主義的法律權(quán)威。大學(xué)生作為社會成員身處其間，耳濡目染，有較深的感性認(rèn)識。最直接的，高校出于對經(jīng)濟(jì)利益的追求和對聲譽(yù)的挽救以及對管理不善的掩飾而對大學(xué)生犯罪案件隱瞞不報或?qū)λ痉C(jī)關(guān)公關(guān)，爭取以紀(jì)律處分、民事處罰代替刑事處罰。有些犯罪黑數(shù)案件就是司法機(jī)關(guān)辦人情案造成的，他們以行政、民事處罰代替刑事處罰或出于其他不正當(dāng)考慮，對“天之驕子”犯罪網(wǎng)開一面或睜一眼，閉一眼。大學(xué)生身邊發(fā)生的或社會上的違法犯罪現(xiàn)象以及某些有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象嚴(yán)重地消磨著大學(xué)生們對法律的情感和法律正義的信心。

2．法制教育乏力的影響

如果說當(dāng)前社會法治破壞是導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生法律意識缺失、犯罪黑數(shù)案件大量而又普遍存在的現(xiàn)實(shí)原因，“和”為貴的中庸之道及傳統(tǒng)重人治、輕法治文化觀念是導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生法律意識缺失、犯罪黑數(shù)案件大量而又普遍存在的根本原因的話，那么高校法制教育乏力則是導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生法律意識缺失、犯罪黑數(shù)案件大量而又普遍存在的直接原因，因?yàn)楫?dāng)前高校法制教育一定程度上忽視了對傳統(tǒng)法律文化的升華，缺乏對法制遭到破壞的正面引導(dǎo)。

高校法制教育是高校德育的有機(jī)組成部分，其目的在于幫助大學(xué)生掌握法學(xué)的基本觀點(diǎn)，了解憲法和有關(guān)法律的基本內(nèi)容和基本精神，增強(qiáng)大學(xué)生的社會主義法制觀念和法律意識，提高大學(xué)生的法律素養(yǎng)。然而，由于各種原因，高校法制教育乏力。首先，高校法制教育的門徑狹隘，對廣大非法學(xué)專業(yè)學(xué)生法律基礎(chǔ)知識的普及重視不夠。當(dāng)前，一些高校把法制教育簡單地理解為開設(shè)一門課程，按國家規(guī)定的課程和課時量給大學(xué)生上完課就“達(dá)標(biāo)”了，于是高校法制教育的內(nèi)容僅限于《法律基礎(chǔ)》或《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課程教學(xué)，而且對法律基礎(chǔ)知識的課時進(jìn)行精簡或壓縮。這樣法制教育成為一種短期行為，缺乏了普及性和持續(xù)性，大學(xué)生所掌握的法律知識不能適應(yīng)法治社會對他們提出的時代要求。其次，法制教育的目標(biāo)尚未真正上升到提高大學(xué)生法律素質(zhì)的高度上來。目前，許多高校法制教育的培養(yǎng)目標(biāo)是把理論知識的多寡等同于法律素養(yǎng)的高低，重視法律知識的灌輸而忽視對學(xué)生法律參與意識和法律實(shí)踐能力的培養(yǎng)，淡化了法制教育的德育功能。在教育方式上，法制教育局限于或主要依托于課堂教學(xué)，而且不少教師滿堂照本宣科地進(jìn)行法律知識的灌輸，忽視法律觀點(diǎn)、法律理念、法律精神的宣傳和培育，缺乏生動性和深入性。再次，將法制教育流于形式，忽略聯(lián)系社會實(shí)際、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)發(fā)生的典型案件、聯(lián)系校園法治氛圍以及大學(xué)生現(xiàn)實(shí)思想狀況，特別是缺少缺少大學(xué)生違法犯罪教育教學(xué)，高校法制教育缺乏針對性?？傊?，不系統(tǒng)的法制教育，致使一些學(xué)生法律知識明顯不足、缺乏現(xiàn)代法律意識，因而法律素養(yǎng)偏低，適法、用法、識別違法犯罪的能力較低，不知法就談不上守法，不守法談不上護(hù)法，就更不上具有強(qiáng)烈的法律正義感了。

總而言之，大學(xué)生犯罪黑數(shù)反映了大學(xué)生法律意識缺失的現(xiàn)狀，另一方面也說明大學(xué)生犯罪黑數(shù)是他們法律意識缺失的結(jié)果，這是高校法制教育值得思考的問題。限于文章篇幅，論者在此姑且僅提出問題，以期為探討提高法律意識教育、探討減少大學(xué)生犯罪黑數(shù)的行之有效的具體措施提供一個思維角度。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 周東平.犯罪學(xué)新論[M].廈門：廈門大學(xué)出版社，2004. 72.

[2] 康樹華.犯罪學(xué)[M].北京：中國人民公安大學(xué)出版社，1997. 70.

大學(xué)生的法律意識范文第2篇

關(guān)鍵詞:法律意識;大學(xué)生;內(nèi)涵;結(jié)構(gòu)

中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)13-0253-02

法治的支柱是法律意識,現(xiàn)代化的法律意識是現(xiàn)代法治構(gòu)建的心理基礎(chǔ)。在中國法治建設(shè)的進(jìn)程中,公民具有良好的法律意識是國家法治的希望,同時也是體現(xiàn)法治國家水平的標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生作為未來社會發(fā)展的重要推動力量,其群體法律素質(zhì)如何,將對中國法治的未來產(chǎn)生重要的影響。從一定意義上來說,作為非制度因素的大學(xué)生的法律意識是實(shí)現(xiàn)法治社會基本方略的最重要的精神力量和內(nèi)在支柱之一。因此,研究大學(xué)生法律意識已是十分必要和日益緊迫的課題。

一、大學(xué)生法律意識的內(nèi)涵探析

“意識”(consciousness),從哲學(xué)的觀點(diǎn)看,是指人腦對客觀物質(zhì)世界的反映,是人的自覺的心理活動。至于什么是“法律意識”(legal consciousness),在不同的國家和地區(qū)、不同的歷史時期,不同的學(xué)者對之有不同的界定和論述。西方學(xué)者很少對法律意識的概念范疇直接進(jìn)行界定,從而也不對法律意識本身進(jìn)行分析、研究,只是從各自的研究中,涉及到法律意識中的某一個方面或某一個問題,主要有法律價值、法律文化、法律理想、法律感情、法律信仰和法律意識形態(tài)等。這些概念都是屬于法律意識的研究范圍,或?qū)儆诜梢庾R的重要的構(gòu)成部分之一。

中國學(xué)術(shù)界關(guān)于法律意識的概念,在20世紀(jì)50―70年代主要是接受前蘇聯(lián)學(xué)者的觀點(diǎn)。改革開放之后,隨著中國法學(xué)研究的深入和發(fā)展,法律意識的研究得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

什么是法律意識?這是一個見仁見智的問題。現(xiàn)階段,國內(nèi)學(xué)者對法律意識的主要學(xué)理解釋,可以概括為三種觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn):法律意識是人們關(guān)于法、法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識和心理。如孫國華教授認(rèn)為,“法律意識就是人們關(guān)于法律和法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識和心理的總稱,是社會意識的一種特殊形式?！盵1] 沈宗靈教授認(rèn)為,“法律意識是社會意識的一種特殊形式,是人們關(guān)于法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識和心理的總稱。”[2] 這種觀點(diǎn)已成為中國現(xiàn)階段關(guān)于法律意識的主流觀點(diǎn)與通說。第二種觀點(diǎn):法律意識是關(guān)于法律意識的感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的中間部分。如劉作翔教授認(rèn)為,“法律意識是法律心理向較高層次的法律思想體系的一個過渡。法律意識中既有法律心理的成分,也有法律思想的因素,是位于兩者之間的一個中介環(huán)節(jié)。” [3] 這種觀點(diǎn)著重強(qiáng)調(diào)法律意識的心理層面的內(nèi)容。第三種觀點(diǎn):法律意識是一定的心理現(xiàn)象。如張文顯教授認(rèn)為,“法律意識主要指人們對法律現(xiàn)象的內(nèi)在領(lǐng)悟及領(lǐng)悟到的感覺、知覺、觀念、態(tài)度和情感等心理觀念因素?！盵4] 這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)法律意識是人們對法律現(xiàn)象的主觀心理感受。

通過上述對法律意識的各種理論觀點(diǎn)的分析,我們認(rèn)為,法律意識是社會法律文化的一個十分重要而不可或缺的構(gòu)成部分,它體現(xiàn)的是社會主體對法和法律現(xiàn)象的主觀心理感受和認(rèn)知把握狀況。簡言之,法律意識是一種特殊的社會意識體系,其體現(xiàn)的是社會主體對法的現(xiàn)象的主觀把握方式,是人們對法的理性、情感、意志和信念等各種心理要素的有機(jī)綜合體 [5]。而大學(xué)生法律意識則是指大學(xué)生對法的現(xiàn)象的主觀把握方式,是對法的理性、情感、意志和信念等各種心理要素的有機(jī)綜合體。

二、大學(xué)生法律意識的特點(diǎn)分析

大學(xué)生法律意識是中國社會主義法律意識的重要組成部分,它既具備社會主義現(xiàn)代法律意識的基本內(nèi)容和特征,如同樣屬于社會意識的范疇,同樣是對社會法律現(xiàn)象的認(rèn)識和把握,同樣有多方面的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,又受到多方面的社會文化和法律因素的影響等,但因作為主體的大學(xué)生具有自身的特點(diǎn),因而大學(xué)生法律意識區(qū)別于一般社會群體的法律意識,同時還有著自己的特征。

就其主體而言,當(dāng)代大學(xué)生是在中國改革開放過程中成長起來的,感受到了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會主義法制實(shí)踐的實(shí)惠。他們善于獨(dú)立思考,思維敏捷,容易接受新思想、新事物,追求時尚;喜歡表現(xiàn)自己、設(shè)計(jì)自我,注重個人的現(xiàn)實(shí)利益;在政治思想上,熱愛祖國,關(guān)心國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè),密切關(guān)注社會的熱點(diǎn)問題,積極上進(jìn);對自身的素質(zhì)要求較高。但同時,當(dāng)代大學(xué)生大學(xué)生的年齡層次、受教育程度有別于其他社會群體或社會公眾;就其內(nèi)容而言,由于大學(xué)生尚未形成成熟的科學(xué)人生觀和世界觀,致使觀察問題、分析問題還不夠全面,因此,他們的法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。

三、大學(xué)生法律意識的結(jié)構(gòu)解析

(一)大學(xué)生法律意識之橫向結(jié)構(gòu)

從人類對社會法律現(xiàn)象的主觀把握方式的角度來看,我們認(rèn)為,大學(xué)生法律意識包括法律知識、法律理想、法律情感、法律意志、法律評價和法律信仰五個方面的內(nèi)容。

法律知識是人們對法律意識理性認(rèn)識的產(chǎn)物,是全部法律意識的知識基礎(chǔ);法律理想是在對法律理性認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對法律制度和法律應(yīng)當(dāng)是怎樣的反映,它對法律的發(fā)展目標(biāo)的確定以及法律調(diào)整價值取向的選擇具有重要意義;法律情感是人們對法律,主要是現(xiàn)行法律的心理情緒體驗(yàn),也是人們依據(jù)現(xiàn)實(shí)的法律制度能否符合自身物質(zhì)和精神的需要而產(chǎn)生的喜好和厭惡的心理態(tài)度。它反映了人們對法律規(guī)則、制度的直接情感態(tài)度,處于法律意識的感性認(rèn)識階段,一般具有直觀性、自發(fā)性、易變性的特點(diǎn)。大學(xué)生的法律情感大體上有三種情形,即親法、惡法、冷法;法律意志是法律意識結(jié)構(gòu)體系中的意志因素,它是社會主體不畏、不畏利誘、勇于同違法犯罪行為以及自己內(nèi)在的消極法律意識因素作斗爭的心理基礎(chǔ);法律評價是社會主體基于自己對法律的認(rèn)識、對法律理想的追求以及對法律的情感體驗(yàn)而產(chǎn)生的評價法律的標(biāo)準(zhǔn)體系以及根據(jù)自己對法律的評價尺度對一定時期和一定國家的具體的法律和法律制度的主觀判斷,具有強(qiáng)烈的價值指向性;而法律信仰則是上述各種法律意識因素共同作用的結(jié)果,是以理性為基礎(chǔ)的主體對法律的全身心的認(rèn)同,是理性化了的法律激情和激情化了的法律理性。因而它是主體一系列法律心理活動的有機(jī)的結(jié)合體,是主體各種心理要素按照特定的結(jié)構(gòu)組合而成的法律精神行為系統(tǒng),是法律意識的最高境界,形成社會主體對法律的信仰也是一個民主法治國家法律意識培養(yǎng)和公民個體法律修養(yǎng)的最高目標(biāo)和上乘境界。

因此,從橫向的角度來看,大學(xué)生法律意識就是由法律知識、法律理想、法律情感、法律意志、法律評價和法律信仰這些要素構(gòu)成的有機(jī)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。

(二)大學(xué)生法律意識的縱深結(jié)構(gòu)

大學(xué)生法律意識的縱深結(jié)構(gòu)是指從法律意識的深層―― 表層結(jié)構(gòu)的角度對法律意識進(jìn)行結(jié)構(gòu)性探討,以揭示其內(nèi)在的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,法律意識的縱深結(jié)構(gòu)包含三個層次,即法律心理、法律觀念和法律意識形態(tài)。

法律心理是法律意識的初級階段,是大學(xué)生在一定的條件下,根據(jù)自己的社會法律生活的實(shí)踐和感受而形成的對法律的直觀的、表面的、片面的、零散的認(rèn)識、感情、情緒、體驗(yàn)等主觀心理活動和反映。

法律觀念是指大學(xué)生在對法的理解的基礎(chǔ)上所形成的意向和決策思想,是一種較為穩(wěn)定的法律意識形態(tài)。與法律心理相比,法律觀念有更加自覺、明確和理性的法律心理,但與法律思想體系相比又不成系統(tǒng)、相對易變。在法律觀念中,法律價值觀念其中處于核心的地位。法律價值觀是人們對法律及法律現(xiàn)象所形成的態(tài)度、認(rèn)識、信仰、評價。法律價值觀對大學(xué)生的行為趨向和行為選擇起著決定和支配作用。當(dāng)代大學(xué)生要具備良好的法律意識,首先是建立在知法、知悉法律和崇尚法律的基礎(chǔ)之上的;良好的法律意識至少就要求大學(xué)生知曉法律權(quán)利和法律義務(wù),懂得什么是法律所允許的,什么是法律所禁止的,以及相應(yīng)的法律后果;同樣,良好的法律意識使大學(xué)生能夠充分認(rèn)識到現(xiàn)代社會中法律的重要功能和作用。

法律意識形態(tài),或法律思想體系是人們對法律現(xiàn)象系統(tǒng)化、理論化的認(rèn)識,它表現(xiàn)為的法律思想、觀點(diǎn)和學(xué)說。法律意識形態(tài)是法律意識的高級階段,是社會主體對社會法律現(xiàn)象的自覺的、系統(tǒng)的反映,表現(xiàn)為系統(tǒng)化、理論化的法律思想、觀點(diǎn)和學(xué)說體系。法律意識形態(tài)通過對社會法律現(xiàn)象的內(nèi)在的、本質(zhì)的、系統(tǒng)完整的認(rèn)識,從而將對法律現(xiàn)象的認(rèn)識提高到理論化、系統(tǒng)化的水平,并對社會法律實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)作用。

總之,厘清大學(xué)生法律意識的內(nèi)涵、特征及結(jié)構(gòu),進(jìn)一步認(rèn)識大學(xué)生法律意識的本質(zhì)特征,對加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識的的培養(yǎng),進(jìn)而推動中國社會主義法治國家建設(shè)的進(jìn)程,有著深遠(yuǎn)的意義。

參考文獻(xiàn):

[1]孫國華.法理學(xué)教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1994:247-248.

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[3]劉作翔.法律文化理論[M].北京:商務(wù)印書館,2001:126.

大學(xué)生的法律意識范文第3篇

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化 社會法律環(huán)境 規(guī)則意識

[中圖分類號]G415 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2014）08-0214-02

大學(xué)生法律意識是大學(xué)生這個群體對于法律的知識、看法和評價及信仰等方面的一種綜合性的心理體驗(yàn)。[1]其中最為重要的包括兩個層面的內(nèi)容：第一是基本的知識，也就是對于法律當(dāng)中至少和我們生活密切相關(guān)的一些法律常識的掌握程度；第二是對于法律的信仰程度，也就是是否對待法律有著發(fā)自內(nèi)心的尊重和信仰。這兩個方面也是密切相關(guān)的，第一個層面決定了大學(xué)生在面對法律困境時能否做出正確的判斷，第二個層面決定了大學(xué)生能否做出正確的選擇?？梢哉f，正是這兩個方面的共同作用，才使得大學(xué)生得以形成正確的法律意識。

一、我國大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀

關(guān)于大學(xué)生法律意識的調(diào)查，在近些年已經(jīng)受到了高校中許多研究者的重視。各個學(xué)校以及地區(qū)已經(jīng)進(jìn)行了很多相關(guān)問題的調(diào)查研究，這樣的嘗試是有其實(shí)際意義的。

（一）從法律知識的層面上來看，有這樣的一些統(tǒng)計(jì)

2006年，對重慶地區(qū)五所高校851名三年級大學(xué)生的調(diào)查表明，對問卷所列的14個法律法規(guī)的認(rèn)識情況，58%的學(xué)生選擇“知道一些，但對其內(nèi)容不甚了解”，57%的學(xué)生對法律基本理論不感興趣，只對民法刑法等實(shí)體法感興趣。[2]

2009年，北京某研究人員對北京市四所高校的學(xué)生進(jìn)行法律意識問卷調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，憲法的基本問題也不甚了解，如在國家權(quán)力和公民權(quán)利的關(guān)系上，只有41.9%的人回答是公民權(quán)利產(chǎn)生國家權(quán)力，而48%的人回答是國家權(quán)力產(chǎn)生公民權(quán)利。[3]

從這些統(tǒng)計(jì)中可以看到，多數(shù)的大學(xué)生對于一些法律常識還缺乏基本的掌握，這樣他們在面對法律糾紛的時候就很難做出正確的選擇和判斷，他們也很難對自己的正當(dāng)權(quán)益加以保護(hù)。

（二）從法律信仰的層面上來看

從2009年河北省某高校進(jìn)行的問卷中我們可以看到，當(dāng)代大學(xué)生對待法律的態(tài)度問題。當(dāng)問及“當(dāng)自己的介法權(quán)益受到侵害，選擇何種途徑解決”時，有近31%的學(xué)生認(rèn)為“私了更有利于問題的解決”，有10%的學(xué)生選擇“自認(rèn)倒霉”，有6%的大學(xué)生選擇“以牙還牙”，采用報復(fù)式的乎段討回“公道”。在被問及“在平時的生活中，能否做到依法辦事”時，38%的人選擇“能走捷徑就不依法辦事”。[4]從這些研究中我們可以看到，很多大學(xué)生在面對法律問題時無法采取正確的態(tài)度去處理。也就是說，即使具有法律知識，他們也會考慮采取非法律的途徑去解決問題。這從側(cè)面體現(xiàn)出了在當(dāng)代大學(xué)生的心目中，法律所占有的位置是較為低下的，甚至只是其他解決問題途徑的備選，這更加反映出了大學(xué)生法律意識之薄弱。那么，造成這樣較為混亂狀況的原因是什么呢？

二、造成這樣現(xiàn)狀的原因

顯然這是由諸多綜合性的因素共同導(dǎo)致的，其中重要的因素有以下一些：

（一）流行的多元化的思維所導(dǎo)致的思想混亂

當(dāng)今多元化的社會背景下，很容易造成人們的思維混亂。講求實(shí)用主義，金錢至上，特權(quán)思想，使得大學(xué)生很難不受影響。在考級、拿證、期末考試的壓力之下，他們無暇顧及法律知識的學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@些并不能給他們帶來直接的金錢利益，而且和他們大多數(shù)人的工作也不相關(guān)，他們也就不會把很多的精力投入到這個方面去。所以大學(xué)生普遍性的法律知識的匱乏并不稀奇，甚至有些“理所應(yīng)當(dāng)”，這些方面都是我們應(yīng)當(dāng)予以反思的。

（二）傳統(tǒng)文化中的負(fù)面影響

我們國家從傳統(tǒng)上就是講求人治的，極度缺乏法治的土壤和社會環(huán)境。即使從歷史上來看，那些重視法律的人們所采取的也是典型的法律工具論，即只把法律當(dāng)做治國治民的手段，而對法律本身缺乏基本的尊重和信仰。換句話說，這樣的大學(xué)生即使掌握法律知識，很多也只是為了知道如何鉆法律的空子，而不是去遵守它。因此，這些傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生的法律意識的影響也是不容忽視的。

（三）社會法律環(huán)境影響

很多成年人在法律的環(huán)境建設(shè)上給大學(xué)生甚至未成年人都做出了不好的榜樣。以筆者親身經(jīng)歷的一個事件為例。筆者在XX市，一次在一個繁華路口過一個紅綠燈時，一對父母帶著一個孩子過馬路。當(dāng)時顯示紅燈，但是還是有許多人沒有在路口等候，而是冒險在車流中穿行。當(dāng)時這個母親指著人流對那個小孩子說：“寶貝，你知道這叫什么嗎？這叫法不責(zé)眾?！本哂羞@樣觀念的公眾肯定不在少數(shù)，而這樣情況的形成也不是偶然的，它是整個社會的法律執(zhí)行力度不足，而使很多人有空子可鉆，而且在短期內(nèi)得以獲益而形成的“示范”效應(yīng)。特別是，如果許多的大學(xué)生都是在這樣類似的環(huán)境當(dāng)中長大，那么將難免會受到影響。在這樣的背景下，希望大學(xué)生能夠形成正確的法律意識，簡直就是奢求。

（四）法律基礎(chǔ)課程的不足

當(dāng)前的大學(xué)教育中，將非法律專業(yè)大學(xué)生的法律意識的教育基本上依托于法律基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，而這是不夠現(xiàn)實(shí)的。法律基礎(chǔ)類的課程是大學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識的一個重要途徑，因此在很多的場合中，這門課程也被賦予重望，認(rèn)為它是在培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識中占據(jù)核心地位的一個環(huán)節(jié)。[5]但是對于絕大多數(shù)大學(xué)生來說，這門課程僅僅是他們要完成的諸多課程之一，僅僅是可以量化的1個學(xué)分而已。從目前的課程設(shè)置上看，大學(xué)生的法律基礎(chǔ)課大約占10―20個學(xué)時。[6]希望通過這樣有限的課程學(xué)習(xí)，就使得大學(xué)生們能夠獲得充分的知識是不現(xiàn)實(shí)的。

筆者當(dāng)然同意在條件允許的前提下，盡量將這門課程教學(xué)進(jìn)行得生動、靈活一些，以期達(dá)到更好的教學(xué)效果。但是筆者始終認(rèn)為，這個課堂的效果始終是有限的，因?yàn)槭艿教嗤獠織l件的限制。有些研究者所提出的目標(biāo)是根本無法實(shí)現(xiàn)的。例如，有人建議在講授刑法、刑訴部分時帶學(xué)生去監(jiān)獄參觀。[7]估計(jì)任何一個高校中，學(xué)生的人數(shù)都要達(dá)到幾千人以上，甚至達(dá)到萬人，這么多的學(xué)生怎么可能都去監(jiān)獄參觀。而且這樣的做法即使實(shí)現(xiàn)了，與其說是教學(xué)教育，還不如說是人生觀的教育。所以，與課程本身的關(guān)系反而并不算密切。

三、我們應(yīng)當(dāng)采取的對策，即規(guī)則意識的培養(yǎng)

筆者認(rèn)為，培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識，首先要有一個正確的定位，法律是與道德息息相關(guān)的，法律的要求是在道德層面上最低的一個部分。從消極的層面上看，不違法，不犯罪，從積極的層面上來看，懂得保護(hù)自己的權(quán)益，這些就足夠了，否則更多的就是非法律層面上的問題了。而從構(gòu)成正確法律意識的要求上也包括兩個層次，第一個較低層次的是基本的法律常識，這個一方面在課堂上講授，另一方面是使得學(xué)生明確法律的重要，與生活的關(guān)聯(lián)，而主動去學(xué)習(xí)，這才是更主要的途徑；第二個較高的層次是對法律的信念，或者拔高一些，是對法律的信仰。沒有信仰，大學(xué)生不可能真正發(fā)自內(nèi)心的去尊重和遵守法律，而只會將法律作為工具去使用，這是非常可悲的。具有這樣想法的學(xué)生，他的法律知識即使再多，也只會成為他規(guī)避法律的手段而已。所以，具有對于法律的尊重和信仰是非常重要的。那么，在這個特定的環(huán)境――大學(xué)校園當(dāng)中如何去做就是關(guān)鍵的問題。

因?yàn)榫同F(xiàn)實(shí)的狀況而言，整個社會的大環(huán)境的改善需要一個較長的周期，這也不是個人之力可以做到的。但是在校園當(dāng)中，我們卻可以從小環(huán)境入手去強(qiáng)化大學(xué)生的規(guī)則意識。因?yàn)橐?guī)則意識就是法律的雛形，當(dāng)大學(xué)生真正能夠做到認(rèn)真的遵守校園中的各種規(guī)則，將對他們的法律意識的進(jìn)一步強(qiáng)化起到重要作用。

校園中的規(guī)則其實(shí)也是多個層面的，從學(xué)校的總體上有校規(guī)、校紀(jì)；從學(xué)生的學(xué)習(xí)上有學(xué)習(xí)管理辦法；從教師的授課上也有要遵守的準(zhǔn)則等，還有許多的方面。從具體的做法上，要求事無巨細(xì)，校園中的各個角色都要求其扮演好自己的本分，盡到自己的責(zé)任。為師者，在自己力所能及的范圍內(nèi)，應(yīng)該讓大學(xué)生們看到學(xué)校及老師的態(tài)度。對學(xué)生進(jìn)行校規(guī)和法律的教育，當(dāng)學(xué)生有違背它們的時候，務(wù)必嚴(yán)厲懲處，不要在這樣較低的層面上就故意的去損害規(guī)則的公信力，否則想要讓學(xué)生真正去尊重和遵守它們是很難實(shí)現(xiàn)的。更重要的是，在校園里一些涉及到獎勵和懲罰的規(guī)則時，一定要力求做到公正、公平。只有將這些方面都完成的周全，才能讓學(xué)生真正懂得規(guī)則的作用。這樣，推而廣之，國家的法律本質(zhì)上也是規(guī)則，那么要求學(xué)生去認(rèn)真遵守貫徹也就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。而且，由于?guī)則意識的培養(yǎng)，也會使得學(xué)生能夠逐步具有對法律的發(fā)自內(nèi)心的信仰，這才是大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的精要所在。

【參考文獻(xiàn)】

[1]余立.大學(xué)生法律意識及其培養(yǎng).理工高教研究，2009

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[3]余立.大學(xué)生法律意識及其培養(yǎng).理工高教研究，2009

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[4]王.大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀的調(diào)查與分析.學(xué)理論，2010（3）.

[5]席小華.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》對大學(xué)生法律意識的培養(yǎng).思想教育研究，2007（12）.

大學(xué)生的法律意識范文第4篇

Abstract:And consummates gradually along with our country legislative work's development, university student's legal awareness improves, but also has many problems. Therefore, this article explores positively raises the university student legal awareness the efficient path.

關(guān)鍵詞:大學(xué)生法律意識 培養(yǎng)途徑

key word:University student legal awareness raise way

大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要考慮各方面的因素。要想提高大學(xué)生的法律意識,就應(yīng)通過“三化”,一是教化,即通過學(xué)校的課堂教學(xué)活動來豐富大學(xué)生的法律知識,提高他們的法律素養(yǎng);二是默化,即通過社會、學(xué)校、家庭和健康的網(wǎng)絡(luò)等各種環(huán)境對大學(xué)生潛移默化的熏陶來提高他們的法律意識;三是內(nèi)化,即通過加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)使大學(xué)生所學(xué)的法律知識能和社會實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來并最終轉(zhuǎn)化為自身的法律能力。

具體而言,包括以下對策:

(一)確立科學(xué)培養(yǎng)觀念,提高對法律意識的認(rèn)識

1. 樹立素質(zhì)教育觀念。觀念是行動的指南,有什么樣的思想觀念才可能有思想觀念指導(dǎo)下的實(shí)踐行動。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步加強(qiáng),國際間經(jīng)濟(jì)的競爭和合作日益加深,知識經(jīng)濟(jì)的端倪已經(jīng)凸顯,這對新世紀(jì)人才的素質(zhì)提出了更高的要求。人們不但要獲得專業(yè)知識和技能,還要具有道德知識、法律知識、心理知識等綜合素質(zhì)。因此,應(yīng)繼續(xù)推進(jìn)和深化素質(zhì)教育的思想。

2. 施行人本主義觀念。西方哲學(xué)思潮中人本觀念由來已久,這種觀念要求以人為本,強(qiáng)調(diào)個人的尊嚴(yán)、自由和創(chuàng)造。以馬斯洛、羅杰斯等為代表的心理學(xué)派認(rèn)為學(xué)校的教育要有人本主義的思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育中的主體地位,要求注重學(xué)生個性的發(fā)揮以及認(rèn)知和情感的結(jié)合。人本從本質(zhì)上來說是唯心主義的,但也有其合理的一面。只有使大學(xué)生學(xué)會了運(yùn)用法律知識的方法并能解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題,才能培養(yǎng)好大學(xué)生對法律知識的興趣,也才能真正使法律知識教育取得更好的實(shí)效性。

(二)課堂教學(xué)是法律意識培養(yǎng)最有效的途徑。

在高校,法律基礎(chǔ)課是學(xué)生獲取法律知識的基本學(xué)科。通過教學(xué),可以讓大學(xué)生比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握法律的基本知識和基本技能,了解公民的基本權(quán)利和義務(wù),初步學(xué)習(xí)憲法和其它法律的基本內(nèi)容。明確憲法的基本內(nèi)容可以分為兩塊,即國家權(quán)力的正確行使和公民權(quán)利的有效保障。而公民權(quán)利的有效保障居于支配地位,憲法的基本出發(fā)點(diǎn)就在于保障公民的權(quán)利和自由。通過對民法、刑法、行政法、婚姻繼承法、訴訟法的基本理論與知識的學(xué)習(xí),使大學(xué)生正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,在履行義務(wù)的前提下,合法行使自己的權(quán)利,幫助大學(xué)生形成依法辦事的思想意識。

(三)營造校園環(huán)境,增強(qiáng)大學(xué)生法律意識

任何意識的形成都需要一定的氛圍,法律意識的形成也不例外。校園作為大學(xué)生主要活動的場所,應(yīng)當(dāng)著力建設(shè)校園法治環(huán)境,堅(jiān)持依法治校。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

1. 建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。學(xué)生的日常生活和社會生活絕大部分與學(xué)校的學(xué)制建設(shè)、教育管理密切相關(guān),學(xué)校在制定各項(xiàng)規(guī)章制度時應(yīng)將我國的教育法律、法規(guī)及其基本精神作為立校的原則,從學(xué)校思想政治工作、學(xué)校紀(jì)律、學(xué)籍管理、學(xué)位管理和學(xué)生生活服務(wù)等方面進(jìn)行依法管理。

2. 嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度。應(yīng)做到規(guī)章制度嚴(yán)格執(zhí)行,違章必罰。公民在法律面前人人平等,學(xué)校每位成員在規(guī)章制度面前也要做到人人平等、師生平等。

不論是準(zhǔn),只要其行為違犯了學(xué)校的規(guī)章制度,都應(yīng)受到處罰,不能因人而異,更不能姑息遷就。高校要使學(xué)生從入校的第一天起,就感覺到規(guī)章制度的約束力,體驗(yàn)到依規(guī)章制度辦事的氛圍。從而使大學(xué)校園形成一種學(xué)法、守法、用法的熱潮,形成濃厚的法制教育氛圍。

(四)建構(gòu)有效實(shí)踐環(huán)節(jié),培養(yǎng)大學(xué)生的法律能力

法律意識的培養(yǎng)是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)共同作用的結(jié)果,學(xué)生所學(xué)的法律知識轉(zhuǎn)化為法律意識與信仰,離不開直接經(jīng)驗(yàn)的支持,更需要到實(shí)踐過程中去感悟和體驗(yàn)。實(shí)踐培養(yǎng)能有效解決“說的多,做的少,且多有形式主義傾向”等問題。因此,積極開展法治教育實(shí)踐活動是大學(xué)生法律意識培養(yǎng)中必不可少的環(huán)節(jié)。具體可以考慮做到以下幾點(diǎn):

1. 建立相應(yīng)的長效規(guī)范保障機(jī)制。

大學(xué)生的法律意識范文第5篇

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 假期工 法律適用

[中圖分類號]D922.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）12-0017-02

一、大學(xué)生假期工概述

隨著我國社會的日益發(fā)展，大學(xué)校園越來越多地出現(xiàn)了利用寒暑假接觸社會、參加生產(chǎn)勞動以鍛煉自己并獲得一定經(jīng)濟(jì)收益的大學(xué)生群體，這就是本文所謂的假期工。大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，但日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢及想要提前獨(dú)立的心理造成了大學(xué)生假期工的日益增多。

大學(xué)生假期工多集中在可以容忍短期工作或以完成一定任務(wù)為目的的行業(yè)如家教、咨詢、銷售、調(diào)查等領(lǐng)域。但是，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不少大學(xué)生也在假期走向了中小企業(yè)，成為生產(chǎn)流水線中的一個環(huán)節(jié)。

從法律角度縱觀大學(xué)生假期務(wù)工現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)不少大學(xué)生遭遇過欺騙介紹費(fèi)、拿不到工資、超時工作等權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象。而這其中僅有極少數(shù)的大學(xué)生向相關(guān)部門投訴或走法律程序，多數(shù)受侵權(quán)的大學(xué)生采取了其他手段或者忍氣吞聲的態(tài)度。即使或投訴的大學(xué)生，也面臨不少法律規(guī)定或法律適應(yīng)的問題。

二、現(xiàn)行大學(xué)生假期工的法律適用

（一）現(xiàn)行規(guī)范中對大學(xué)生假期工的規(guī)定

A.原勞動部1995年《關(guān)于貫徹執(zhí)行（勞動法）若干問題的意見》第12條：“在校學(xué)生利用業(yè)余時間勤工助學(xué)，不視為就業(yè)，未建立勞動關(guān)系，可以不簽訂勞動合同?！?/p>

“不視為就業(yè)，未建立勞動關(guān)系”一說排除了大學(xué)生假期工適應(yīng)勞動法的可能，但并沒有排除大學(xué)生“勞動者”的身份，意即大學(xué)生假期工與單位的關(guān)系不是勞動關(guān)系，而是勞務(wù)關(guān)系；“可以不簽訂勞動合同”一說也并沒有排除簽訂“勞務(wù)合同”“合同”。

該規(guī)定的初衷應(yīng)當(dāng)是考慮到在校大學(xué)生主要是消費(fèi)、學(xué)習(xí)主體而不是勞動主體，其主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，把學(xué)生校外勤工助學(xué)的行為納入《勞動法》的調(diào)整范圍將會涉及多方面的復(fù)雜問題。

B.現(xiàn)行《勞動合同法》第68、69條關(guān)于非全日制用工的規(guī)定。

第六十八條：非全日制用工，是指以小時計(jì)酬為主，勞動者在同一用人單位一般平均每日工作時間不超過四小時，每周工作時間累計(jì)不超過二十四小時的用工形式。

第六十九條：非全日制用工雙方當(dāng)事人可以訂立口頭協(xié)議。

首先，《勞動合同法》除規(guī)范正常的勞動合同用工外，勞動合同法還對勞務(wù)派遣、非全日制用工做了規(guī)定，其目的是盡可能擴(kuò)大勞動合同法的調(diào)整范圍。

其次，第68條中所提及的勞動者應(yīng)當(dāng)是廣義的勞動者，不是一般意義上《勞動法》《勞動合同法》的勞動者，而假期務(wù)工提供勞務(wù)的大學(xué)生就廣義的勞動者，是適用該條規(guī)定的。

第三，基于大學(xué)生假期工工作時間的靈活性和工作地點(diǎn)的流動性（排除進(jìn)廠上班一族），也是完全可以適用這一條規(guī)定的。

C.《中華人民共和國民法通則》《侵權(quán)責(zé)任法》《高等學(xué)校勤工儉學(xué)管理辦法的規(guī)定》《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》等相關(guān)民法規(guī)定。

從現(xiàn)實(shí)性上看，《勞動法》雖然不保護(hù)大學(xué)生假期工行為，但是大學(xué)生假期工依然受《中華人民共和國民法通則》一般規(guī)則的調(diào)整，受有關(guān)雇傭關(guān)系規(guī)范的調(diào)整?！肚謾?quán)責(zé)任法》第34、35條明確了勞務(wù)提供者是否承擔(dān)勞務(wù)侵權(quán)責(zé)任進(jìn)行了規(guī)范。《高等學(xué)校勤工儉學(xué)管理辦法的規(guī)定》對假期工的工資、工時、協(xié)議、管理、法律責(zé)任等作出了明確規(guī)定，強(qiáng)調(diào)了學(xué)校在其中的作用。

《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》對從事雇傭活動的解釋是：指從事雇主授權(quán)或者指示范圍內(nèi)的生產(chǎn)經(jīng)營活動或者其他勞務(wù)活動；雇員的行為超出授權(quán)范圍，但其表現(xiàn)形式是履行職務(wù)或者與履行職務(wù)有內(nèi)在聯(lián)系的也應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為“從事雇傭活動”。大學(xué)生和用人單位雙方簽訂的用工協(xié)議或有明確證據(jù)的口頭約定就可視為雙方存在雇傭關(guān)系；或者只要能夠證明大學(xué)生假期工為雇主提供了勞務(wù)并取得了報酬就可以認(rèn)定雙方存在雇傭關(guān)系。

（二）《勞動法》《勞動合同法》應(yīng)適應(yīng)于大學(xué)生假期工

在我國，適用保障勞動者合法權(quán)益的法律主要是《中華人民共和國勞動法》和《中華人民共和國勞動合同法》，根據(jù)前文分析，大學(xué)生假期工的合法權(quán)益受到侵害時不能完全受此兩部法律的保護(hù)，最有可能的是根據(jù)民法的相應(yīng)規(guī)定去維權(quán)。但是，對于社會地位、經(jīng)濟(jì)、時間、法律意識等方面處于劣勢地位的大學(xué)生假期工來講有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槌绦蛲且誀奚б鏋榇鷥r的，走法律程需要時間、精力和金錢。故此，大學(xué)生假期工維權(quán)途徑主要應(yīng)該是行政途徑，即請求勞動部門的監(jiān)督或者提起仲裁程序。

筆者認(rèn)為，作為勞動者權(quán)益保障的“憲法”，《勞動法》

《勞動合同法》必須適用于假期工大學(xué)生尤其是處于生產(chǎn)流水線上的大學(xué)生。有關(guān)立法、行政部門必須正視時代變遷這一現(xiàn)實(shí)，在《勞動法》《勞動合同法》修訂時當(dāng)明確把大學(xué)生假期工納入保護(hù)范圍，使大學(xué)生假期工尤其是處于生產(chǎn)流水線上的假期工也適用關(guān)于最低工資、最高工時、社會保險、工傷保險等的規(guī)定，加大對大學(xué)生假期工的保護(hù)力度，以適應(yīng)大學(xué)生假期工日益增加的形勢需要。

三、大學(xué)生假期工法律適用對策

基于大學(xué)生假期工群體的日益膨脹，社會應(yīng)當(dāng)不斷完善法律、法規(guī)，對大學(xué)生假期工予以更全面的保護(hù)。

第一，大學(xué)生作為參與生產(chǎn)實(shí)踐的一個特殊群體，是在校學(xué)生，可以在如《教育法》《高等教育法》等教育領(lǐng)域的法律中對假期工大學(xué)生給予特別保護(hù)。目前的《高等學(xué)校勤工儉學(xué)管理辦法的規(guī)定》屬于部門規(guī)章，保護(hù)層次過低，不利于對大學(xué)生假期工的保護(hù)。

第二，從立法層次上說，在國家沒有修訂《勞動法》《勞動合同法》之前，地方人大及地方政府可在其權(quán)利范圍內(nèi)，在不違反上位法的前提下，參照《勞動法》《勞動合同法》制定地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章，以切實(shí)保護(hù)大學(xué)生假期工權(quán)益。通過地方規(guī)范，大學(xué)生既與《勞動法》意義上的勞動者有所區(qū)別，又能參照《勞動法》得到一定程度的保護(hù)。實(shí)際上，我國一些比較發(fā)達(dá)的城市已經(jīng)在這么做了。

第三，學(xué)校作為大學(xué)生的教育者和管理者，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)保護(hù)大學(xué)生假期工合法權(quán)益的責(zé)任。高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)以假期工權(quán)益保護(hù)為中心，對大學(xué)生假期工進(jìn)行統(tǒng)一指導(dǎo)和管理，出臺校級規(guī)定，保護(hù)學(xué)生的權(quán)益，如：統(tǒng)一簽訂協(xié)議、約定工作條件、協(xié)商侵權(quán)賠償事宜、提訟等。

第四，充分利用各種社會維權(quán)機(jī)構(gòu)或建立各種高校假期工聯(lián)盟，借助集體的力量，適應(yīng)假期工大學(xué)生的多種需要，以維護(hù)假期工合法權(quán)益。

第五，在法治理念日益深入人心的當(dāng)代社會，大學(xué)生假期工自己應(yīng)當(dāng)提高法律意識，知法、學(xué)法、懂法、用法，合理利用法律武器，在權(quán)利受到侵犯時合理利用法律維護(hù)自己的權(quán)益。

【參考文獻(xiàn)】

[1]文藝.淺議大學(xué)生的兼職與就業(yè)[J].四川省干部函授學(xué)院學(xué)報，2011（2）.