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通識教育論文范文第1篇

（一）通識教育是一種全人教育

通識教育與全人教育的耦合之處在于對人的生活、道德、情感理智的和諧發展的關注。全人即完整的個人，強調個人智力、尊嚴、人格的完善和充分的自我發展。全人教育是指充分發展個人潛能以培養完整個體的教育理念與模式。全人教育是20世紀70年代針對現代教育中“非人化”回應的一種教育思潮。其強調人的整體發展，倡導培養完整的人，使人在包括身體、知識、技能、道德、智力、精神、靈魂、創造性等各方面得到全面發展。隆•米勒認為“全人”包括六個素質，即智能、情感、身體、社會、審美、精神。全人教育就是以這六項素質的整體發展為目標，以人的和諧發展為導向，培養具備完整知識、完善人格及擁有正確價值觀和積極人生態度的人。全人教育可以緩解現代教育中人文關懷缺失、價值觀錯位、生命迷失等亟待解決的問題。全人教育理念下學校教育要求學識與人格的平衡、個人與群體的平衡、身心與靈魂的平衡。作為“全人”，完整的知識是必不可少的。而通識教育通過跨學科的互動和知識的整合，使學生的知識廣度獲得拓展，而且通識教育用整體觀來構建知識，能使學生獲得整體發展的能力。廣博的知識基礎和寬廣的知識視野進而使學生人格完善。這與全人教育的目標不謀而合。正如1945年哈佛《自由社會中的通識教育》報告中提出，通識教育應著眼于學生身體，道德和智力的和諧發展，其目標是培養完整的人，即有全面的知識、廣闊的視野和完整的人格的有教養的人。從這個意義上講，全人教育是教育的訴求，而通識教育是實現這一訴求的有效途徑。作為完善的人，需有完整的知識構建，認為不同的學科只是不同的視角看待生活，學科彼此間有著廣泛的聯系。而通識教育主張以整體觀看待知識，認為知識不是割裂的，而是系統的。強調人文、社會、自然的互動和整合。從這個意義上講，通識教育則體現出全人教育的知識取向。

（二）通識教育是一種人文素質教育

人文素質教育強調通過知識的內化進而轉化為內在品質與外在能力與氣質。通過人文素質教育可以增加學生的人文關懷，引導學生進行價值判斷和道德判斷，加強學生對周圍事物的關心與思考。實質上，人文素質教育強調人的全面發展和素質的綜合提高。通識教育主張文理會通、古今會通、中外會通。知識的貫通學習及自主掌握是人文素質教育得以實現的前提，是奠定學生人文精神的手段。

二、職校公共藝術教育釋義

職校公共藝術教育是指職業學校對非藝術專業的學生開展的一種素質教育。它以提高受職校生的審美素質和藝術欣賞水平，發展職校生的創新思維，陶冶職校生的情操，塑造美的心靈，最終以促使其全面發展為教育目的，通過包含美術、音樂、舞蹈、書法等在內的課程學習或實踐活動實施。與專業藝術教育不同，作為職校生的必修課程之一，公共藝術教育不以傳授專業技能知識為目的，從人文角度，主要引導學生認識美、欣賞美，得到審美經驗并內化為氣質品質，從而形成完善的人格。這是培養職校生審美情感和創新思維，提高學生洞察力、理解力、表現力、交流能力和解決實際問題能力的有效途徑。

三、通識教育理念下的職校公共藝術教育

唯物論認為，世界萬物在一定條件下構建起聯系。通識教育與藝術教育雖是兩種不同的教育概念，但兩者在內涵上卻有著淵源。厘清兩者的關系，可以為通識教育開拓研究領域，同時可以使藝術教育拓寬研究視野。

（一）通識教育與藝術教育的思辨關系

公共藝術教育與通識教育兩者的契合之處是以通識教育的觀念研究公共藝術教育的前提。藝術教育以藝術的方式提高學生的人文素質，通過藝術的陶冶和心靈的凈化來實現人的完整、自由、和諧發展。公共藝術教育旨在通過學校公共藝術課程的學習，提高學生對藝術作品的欣賞和審美能力，從而陶冶情操、凈化心靈、發展思維。這與通識教育的理念有著某種相通之處。

1.藝術教育與通識教育一樣追求人的自由發展

從歷史上看，通識教育源于亞里士多德的“自由教育”，主張人的自由發展，從而達到人格的完善。那時的“自由教育”中包含藝術教育。可見，藝術教育與通識教育同源。從藝術教育本質上看，藝術教育亦是使人獲得更多的自由。文克爾曼認為“藝術之所以優越的原因是有自由”。這種“自由”實質上是追求人的精神上、心靈上的自由。這與通識教育一脈相承。聯合國教科文組織形成的《藝術教育發展路線圖》指出：“藝術教育應該為所有人提供參與文化和藝術生活的機會。”藝術作品中多數不充斥功利性，容易以最純真、質樸、原始的情感打動人心。通過藝術教育，在藝術作品的欣賞中感受無功利性的喜怒哀樂，在情感領域中獲得無限的自由。

2．藝術教育與通識教育一樣訴求人的全面發展

人的全面發展追求的是感情和理性相統一，真、善、美相統一的理想人格，即完善人格的形成。完善人格的形成包括智能的發展、道德完善和品格的提升。追求完善人格的形成是通識教育的終極目標，而完善人格的形成離不開美的熏陶?！吨袊逃母锖桶l展綱要》指出：“美育對于培養學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養全面發展人才，具有重要作用。”藝術教育的本質是審美教育。藝術所表現的美具有和諧有序的特點，其平衡性使人身心得到滿足而愉悅，進而使情感純潔、情操陶冶、心靈凈化。藝術教育能夠通過調節、改善、豐富和發展人的精神生活提高人的精神品質。通過藝術的審美教育，提升學生的審美趣味，培養其高尚情操，形成健康的心理和健全的人格，進而促進學生養成正確的世界觀、價值觀和人生觀，最終使其心靈凈化、情感升華。對于藝術教育能夠使人身心合一的作用，古今中外有著共識。《論語•憲問》中孔子回答子路怎樣成為完人時說：“若臧仲武之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以成人矣。”可見，孔子認為“詩、禮、樂”是培養完人的途徑，對人的思想的啟迪，“興于詩，立于禮，成于樂”，即由詩開始，以禮為依據，最后由樂完成?！睹绹逃龂覙藴省分赋觯?ldquo;藝術教育能夠培養完整的人。”由此可見，藝術教育的實施為通識教育的目標達成提供了可能性與實施路徑。藝術教育能夠促進智能發展。智能是個體認知方面各種能力的綜合，包括觀察力、想象力、記憶力、思維能力等。其中，抽象邏輯思維能力是智能的核心，創造力是智能的最高表現。近代心理學家在對世界知名的科學家和諾貝爾獲獎者的大量研究后得出結論，天才的重大特征不是智商而是形象思維和創造能力。藝術可以增強人的想象力，同時也能改善認知思維品質，培養創造力。其原理是藝術本身是包括形象思維、抽象思維、發散性思維、創造性思維等在內多向思維的活動。通過藝術創作、欣賞等環節，調動多種思維運用，起到培養、鍛煉智能的目的。生理學認為負責藝術形象思維的右半腦的啟動可以抑制負責科學的左半腦抽象思維的興奮，以至左右半腦平衡，人們可以在工作、學習之余得到暫時的放松，從而勞逸結合，達到事倍功半?？茖W史上很多杰出科學家都是這種平衡協調發展的典范，以至于國外很多綜合性高等學府均把藝術課程列為必修課。可見，藝術教育的啟智作用是真實存在的。藝術教育能夠促進道德完善。康德說：“美是道德的象征。”在審美活動中通過審美形象喚起審美主體的情感來理解和體驗審美客體。此時，美便是一種理想中的載體與道德境界緊密相連。對美的追求過程，實質上是在認識與道德、現實與理想之間作出了批判的選擇。正如柏拉圖說：“受過這種良好音樂教育的人可以很敏捷地看出一切藝術作品和自然界事物的丑陋，很正確地加以厭惡；但一旦看到美的東西，他就會贊賞它們，很快地把它們吸收到心靈里，作為滋養。因此，自己性格也變成高尚優美。”荀子在《荀子•儒教》中說：“詩言是其志也，禮言是其行也，樂言是其和也。”可見，藝術在思想志向上、道德規范中均發揮作用。

3．藝術教育與通識教育一樣彰顯強烈的人文情懷

“人文”見于《易經》：“文明以止，人文也。關乎天文，以察時變；關乎人文，以化成天下。”《辭海》對“人文”的界定為：“人文指人類社會的各種文化現象”。綜上，人文是指人類文化中先進的、科學的、優秀的、健康的部分。通識教育是關注人的教育，通過跨學科的知識整合，傳承人類文明。而藝術教育認知功能不僅同通過藝術作品來認識世界和歷史，而且可以認識一個民族的精神和一代人的生活。雅思貝爾認為：“一個民族的精神層次是由這一民族的陶冶方式所決定的，究竟有多少人受到陶冶，人們又是以什么樣的敬畏心來對待陶冶的本質，這些都可作為衡量一個民族精神層次的標準。”藝術是人類創造的最為輝煌燦爛的精神財富。藝術作品中蘊涵著悠久的民族歷史、、生產方式；蘊藏著人類最具代表性的倫理哲學；承載著人類最美好和最理想的情感和趣味；折射著真、善、美的價值觀；散發著濃郁而強烈的人文情懷。

（二）通識教育理念下職校公共藝術教育的實踐

1.職校公共藝術教育的目標應訴諸于學生的整體發展

公共藝術教育作為必修課成為職業學校的課程的目的是解決職校“半人”教育現狀。所以，職校生公共藝術教育有著比其他學校性質的公共藝術教育更為強烈的緊迫感和必要性。這就要求職校公共藝術教育要確立以學生整體人格的培育，素質全面發展為教育目標，強調以生為本，關注學生發展，面向所有學生的教育理念。通過藝術欣賞教學，使學生獲得理解、想象、情感的藝術體驗，實現受教育者與藝術作品的共鳴，從而將藝術作品中美好而高尚的情感內化為人的心靈，外化為人的行為，真正使藝術教育成為培養學生自由發展、完善人格的教育。

2.職校公共藝術教育的方向應從人文角度訴諸實踐教學

從人文的角度實施公共藝術教學，從根本上說就是強調藝術欣賞能力和人文素養的培養，淡化藝術理論和技能培養。職校公共藝術教育的定位就在于實施對象是非專業的職校生，切不能把藝術課上成純藝術理論的講授或是藝術技能的傳授，而是以人文的角度切入教學，拓展學生的人文知識，培養學生用人文的眼光和價值觀去審美，從而看待所有的事物，達成豁達、包容的人文情懷，進而提升人文素養。

3.職業公共藝術教育的內容應以開放、多元的視角實施

通識教育論文范文第2篇

筆者在近幾年的對相關課題的調研中，對湖北省的兄弟院校長江大學的音樂公選課開設情況也進行了考察與走訪。長江大學的公共藝術教育活動由長江大學藝術學院承擔，其中公共藝術選修課程占全校公選課稱的百分之二十左右。音樂類公選課稱主要包括：《音樂鑒賞》、《交響樂鑒賞》、《影視藝術鑒賞》、《音樂基礎知識》、《校園舞蹈——中國民族民間舞》、《中外舞蹈鑒賞》、《音樂美學》、《中外音樂欣賞》、《西方音樂簡史》、《影視藝術鑒賞》、《舞蹈藝術鑒賞》、《少數民族音樂》等（資料來源于長江大學教務處）。學分要求方面，長江大學課程設置規定本科生公共選修課最低學分必須修滿7學分，其中第一學年必須選修2學分的“人文素質教育”課程，第三、四學期必須選修1學分“大學藝術”課程。學校教務處通過和院系的交流研究，在2009年制定了新的人才培養計劃，一直沿用至2014年。從以上所得資料來看，長江大學面向全校學生開設的音樂公選課程在課程設置上主要以鑒賞類課程為主，便于實施大班式的課程教學。但是其音樂公選課更多的是將“音樂鑒賞”的方向劃分的更為細致而已，而不能凸顯其課程的延續性和遞進性。這也可以說是目前大多數高校在面向學生實施音樂素質教育的通病，改變這一現狀需要從管理上入手。筆者認為，學校應成立專門運作藝術通識教育的部門，常態化管理相關通識教育課程。不管學校下屬的有沒有音樂院系，都成立負責藝術通識教育的職能部門，將藝術通識教育系統化、常態化運作，此方面的經驗可以借鑒學校面向全校學生開設的“大學英語”課程建設。雖然在大多數高校中，《大學英語》課程都隸屬于學校的外語系或外語學院，但是在外語院系內部是有專門的“大外部”英語專職教師負責全校學生的“大學英語”日常教學工作的，因此，盡管《大學英語》這一課程是面向全校學生開設，但是其教學的日常進行和管理工作都是井然有序的，據筆者了解，我校的《大學英語》課程亦是如此，并且擔任該課程的專職教師每年都在進行教學改革和教學探索，學校也會定期輸送教師參加短期或中期的培訓。這些現成的成功經驗其實都可以用于學校成立專門運作藝術通識教育課程的部門，常態化管理相關通識教育課程。

二、組織專職隸屬于藝術通識教育課程的專職教師，專一性從事一線課程教學

教師是實施學校教育必不可少的基礎，教師個人素養的高低直接決定這學校教育的成敗。就高校的音樂通識教育而言，目前在全國范圍內都沒有形成統一的管理模式和教學模式，并且，由于音樂素質教育至今未收到教育管理者和社會大眾的一致認可，因而，學校音樂教育不管是在基礎教育階段還是在高等教育階段都還處于相對盲目的階段。我校的音樂公選課主要由音樂學院承擔，每個學期都會由音樂學院的教師面向全校的非音樂專業學生開設七至十門的音樂類公選課，并且每學期所授的課程都呈現“斷代史”的態勢，沒有專門的管理者組織專人對這些已經開設的音樂類公選課進行研討，整合相關課程，讓我校的音樂通識教育呈現系統性、延續性和關聯性的特點。加之公選課的限選人數均在120人，實際課堂教學都只能以“大班課”的形式實施；再者，任課教師每學期也不太固定，又沒有專人負責日常的教學督導工作，因此，雖然每學期選修音樂公選課的人數眾多，但是實際的教學效果并不令人滿意，這一現狀不僅學生不滿意，任課教師也同樣存在諸多抱怨，使得我校的音樂通識教育更多的流于形式。在筆者對“音樂通識教育”所做的調研中，很多擔任音樂公選課的一線教師都迫切希望學校能成立專門的管理機構，讓擔任課程的教師可以成為實施學校藝術通識教育課程的專職教師，專一性地從事音樂通識教育課程的實際教學工作，而不是將這一工作作為自己教師工作的一個附帶品，而以為其他課程的實際教學工作的開展而無暇顧及音樂公選課的課程教學探討。

三、明確音樂通識教育課程體系的相關課程，組織教師開展教學探討

音樂通識教育課程目前在我校是以音樂公選課的形式存在，在近五年所開設的音樂公選課中，幾乎沒有一門課程是具有連貫性的，教師在開課前所考慮的更多是自己所學專業能開設什么課程，如何在學時有較大壓縮的前提下，壓縮所帶課程的內入，根本不會考慮學校整個音樂通識教育中各門音樂公選課之間的相關關系，而學校在審核這些課程時，更多的是將重復性較大的課程予以否決，不會組織專人討論哪些課程更適合面向全體學生開設，哪些課程才是音樂通識教育的基礎課程，哪些課程應成為音樂通識教育的連續性課程和相關性課程。筆者認為，我校的音樂通識教育雖然開展的年限很長，但是組織教師就音樂通識教育的開展所進行的教學研討和教學改革卻少之又少，主管部門的不重視導致承接音樂通識教育課程的教學部門也不重視，更導致實際代課老師的不重視，最后還惡性循環到學生也僅是為了學分才選修音樂公選課的惡果。這也是為何我校開設音樂公選課的年限很長，但是音樂通識教育卻并不能深入人心的重要所在。要將我校的音樂通識教育落到實處，必須明確音樂通識教育課程體系的課程相關，在設置課程時必須給予足夠的重視，組織專人就我校的師資情況與學生情況進行摸底，在此基礎上，論證音樂通識教育的課程體系，組織教師開展教學探討與教學改革。

四、加大音樂通識教育課程的選修學分，夯實學生音樂素養基礎

通識教育論文范文第3篇

通識教育，還可以稱為普通教育、通才教育和一般教育，它是一種較自由的教育思想。自從在19世紀被美國的一個教授將其和大學教育加以聯系以后，受到了越來越多人的重視和關注。通識教育的意義是廣泛的，根據其目的、性質以及內容的不同，它的概念也不盡相同。就目的來說，通識教育的本質是對具有超強責任感的、積極參加社會活動的、能夠綜合發展的國家公民以及社會上的人進行培養;就性質來說，通識教育對高等教育有著至關重要的作用，是所有在校大學生都需要學習的非專業性的基礎教育;就內容來說，通識教育是非功利性的、廣泛的以及非專業性的一種基本知識、態度和技能的教育。

(一)合理有效的知識結構通識教育的根本特點是寬廣博大的知識教育。在通識教育的背景下，學生應該對人類知識的整體情況(自然科學、社會科學以及人文科學等知識領域的歷史發展趨勢、思維方式以及基本觀點)進行全面的了解，并將此作為基礎，對專業方向進行理性的選擇。除此之外，通識教育還對文理兼容以及文理滲透等加以強調，并格外重視專業的縱向延伸以及橫向拓寬，尤其是跨學科課程的引入為合理有效的知識結構的形成提供了堅實的基礎。

(二)合理有效的能力結構通識教育改變了以往為考而學的觀念，減輕了應試教育對課堂教學中通識教育內容輸入的影響，為實際英語教學減負，這樣，在大學英語教學內容中，就可以積極穩妥地引導學生接受一些體現通識教育理念的新知識。語言作為有效的載體，可以為學習者提供有用、有價值的知識。學生可以在淡化考試壓力的情況下，不再急功近利，能夠致力于加深對自己本專業之外的諸學科知識的了解和學習。既可以獲取更多的、全面的知識，還可以通過學習不同領域的知識，使思維方式得到拓展，并使獨立思考能力、解決問題能力、社會適應能力、分析問題能力、管理溝通能力得到更好的提升，以此來滿足現代社會的需求。

(三)較高的綜合素質通識教育的內涵是使心靈得到陶冶，理性思維得到完善。人的素質，特別是綜合素質的發展和形成，必須將廣博的知識以及豐富的閱歷作為堅實的后盾。通識教育將素質教育運用在平常的教學活動中，貫穿于社會實踐以及思想教育的過程中，并對知識內化過程以及潛移默化熏陶的過程更加重視，通過優化整體教學來使大學生的身體心理、思想道德以及文化知識等綜合素質得到提升。

二、大學英語課程對通識教育實施過程具有重要意義

通識教育的實施主要是通過開設獨立通識課程和在整個教學以及教育過程中將通識教育滲透到其中的理念來實現的。大學英語是比較容易進行通識教育的課程，英語課程教學的相關文件明確地指出，大學英語課程是學生在校期間必修的一門基礎課程，也是高等教育必有的重要教學內容。大學英語教學主要是把英語語言知識、學習策略、應用技能以及跨文化交際當作主要內容，把外語教學理論當作指導內容，把多種教學模式以及教學手段集為一體的重要教學體系。大學英語教學的主要目標是培養學生對英語進行綜合應用的能力，尤其是聽和說的能力，讓他們可以在以后的社會交往以及工作中使用英語進行書面和口頭的信息交流。與此同時，還需要讓他們的自主學習能力有所增強，并使綜合素質得到提升，以此來與我國經濟的飛速發展的需求相適應。除此之外，大學英語課程既是學習基礎語言知識的課程，也是學生拓展知識并對實際素質教育進行了解的課程。所以，在對大學英語課程進行設計時，需要充分地考慮學生的整體素質以及國際文化知識傳授的過程。教師一定要努力運用語言載體，使學生對西方文化以及科學技術進行足夠的了解。綜上可知，大學英語的教學目標以及學科性質與通識教學的目標完全契合。所以，大學英語課程對通識教育的實施具有重要的意義。

三、通識教育理念在高校英語教學改革過程中的應用

對高校英語教學進行改革，既是教學方式和教學活動的轉變，也是教學理念的改變，是把以教師為核心、僅傳授語言知識以及技能教學的模式逐漸地向以學生為核心、不僅教授普通技能以及語言知識，還要對語言運用能力、自主學習能力、個性化進行培養并使學生的綜合素質得到提升的教學模式進行轉變。這是大學英語教學的里程碑式改革，也是對將培養“全人”作為使命的通識教育理念進行綜合性探索的過程。

(一)基礎個性化教學在教學方式上，對以往的傳統教學手段(“一塊黑板、一支粉筆、一本書”)以及教學方式進行改革，并構建以人機、人網以及人際為前提的2+2+X(即兩節大班讀寫課+兩節小班聽說課+X節網絡在線學習課程)的教學模式。而網絡在線學習是本次改革過程中的主要特征。這種個性化學習模式，不僅可以對一些起點低的學生給予照顧，還為基礎好的學生提供了良好的發展空間，學生可以通過教師的指導，按照自身的水平、特征以及時間，來合理地選擇學習內容，并借助于計算機，使自身應用英語的綜合能力得到迅速提升，從而避免了以往傳統課堂中出現的弊端。大班課也可以看做語言傳輸課，通過多媒體來對教材讀、譯、寫的知識以及技能的特征進行講授;小班課可以稱為實踐課和輔導課，它主要是對語言的輸出進行強調。教師主要通過英語學習過程中的特殊性和學習者自身的差異，來營造出真實的語言氛圍，以此來使學生的聽說技能得到提升。與此同時，還需要不斷地補充、檢測、評估和鞏固大班學習和網絡學習。這種將計算機手段和課堂教學進行結合、通過虛設英語交際環境來進行人機互動的教學手段更加重視學生的個性化學習，并不斷地使學生的自主學習能力得到提升，以此構建出將學生作為主體，將教師作為指導的一種新型體系，從而使課堂教學的整體效果得到提升。

(二)任務型教學法對教學理念進行更新，既要在教學手段上加以體現，又要在教學方法和教學過程中加以體現，教師的角色也由講授者逐漸轉變成了組織者和領導者。教學圍繞著教材的熱點話題以及主要內容，對任務進行精心的設計，以此來激發學生的求知欲，從而使其將綜合知識結合在一起，并利用網絡資源對相關信息進行查閱，通過個人報告、角色扮演、分組討論、對話練習以及訪談活動等形式來為學生提供更多溝通交流的機會，讓學生可以很好地運用學到的知識。任務型教學法把以教師為核心的手段成功地轉變成了以學生為核心的手段，并把以往的注入式教學轉變成探索式教學，把單一的教學模式轉變成師生間多形式的交流互動，從而使通識教育的個性發展得到體現，并使學生的心智得到開發，從而使學生獨立思考問題的能力得到提升。

(三)課內學習和課外學習相融合大學英語改革和通識教育進行有機結合可以表現為以往傳統課堂教學過程的無限延伸。如果要使英語通識教育得以順利實現，就一定要把英語教學課堂擴大，讓大學英語教學不再是固定教室、固定時間的模式。英語第二課堂教學對課堂教學有著重要的補充意義，課外活動對實踐環節有著重要的實際作用，可以充分滿足學生在學習過程中的個性化以及多樣化。例如，首先，可以通過課外時間來開展英語角、演講比賽、口語大賽以及英語講座等活動，并邀請一些外籍教師參與其中，全方位地營造語言交流環境，使學生的英語水平和應用能力得到提高。其次，還可以在全校范圍內組織英語社團，如口語、電影、歌曲、競賽、網絡、英文報刊、寫作、戲劇、廣播、多媒體以及新聞翻譯等社團，這樣就使英語學習的空間得到了無限擴大，并使應用和交流的機會也得到了增加，從而對學生在學習過程中的團隊合作意識、社會實踐能力以及個人興趣都發揮重要的作用。最后，還可以構建以網絡教學為基礎的教學資源庫，如多媒體聽說機房以及電子資料室等，通過廣播、錄像、電影、電視錄音以及電腦等來進行英語學習。多媒體英語聽說課件具有豐富的題材、超強的時代感和廣泛的知識面，學生可以在相關的范圍內自由地進行學習，從而使趣味性以及多樣性得到增加，與此同時，還使學生的知識面得到了拓寬，并使綜合文化素養得到提升。通識教育改變了以往傳統的以教師為中心、單純傳授語言知識的教學模式，為新型的以學生為中心的任務教學法的實施創造了條件。由此，學生和教師都不會再處在被動地位，學生可以自覺主動地學習，教師也可以主動地引領學生。例如，英語教師可以引導學生圍繞教材中的一個主題內容，結合所學的綜合知識，通過寫報告、查資料、課堂討論等方式，使學生學以致用。

四、結語

通識教育論文范文第4篇

(一)應用型人才在培養過程中，要注重他們知識的廣闊性，又要注重他們知識的深層次性。讓他們掌握比較完整、系統的所學專業知識，還要掌握將來以后再工作過程當中所需要的基本技能以及操作流程的專業性知識，甚至包括專業知識之外的一些應用性知識。

(二)應用型人才能力的構培養，著重要注意他們實踐的能力與具體運用的能力，在此過程中還要培養其創新發展的能力。應用型人才能力的培養，要讓他們掌握專業全面的知識，熟練的技術，實踐應用的技能技巧，更多的是其綜合能力，同時還要具備利用所掌握的知識，實現技術的創新開發的能力。

(三)應用型人才要重視專業素質的培養，又要重視他們綜合素養的提高。應用型人才對于創新思維的要求雖然不是很高，但應該具備運用專業知識、技能技巧、技術原理進行社會生產的專業能力和綜合能力，應用型人才在具體的生產實踐中，除了具備專業的素養以外，在工作當中還應該具備團結意識、協作精神，對工作負責，建立自信，有強烈的社會道德感，心理健康，情緒穩定，品行端正等一些非素質。

二、我國大學通識教育中存在的主要問題

(一)通識教育特性

通識教育的教學內容，相對于專業知識內容來說，雖然不是專業知識的一部分，但它是學習專業知識的前提條件，能夠得到基礎能力的提高，為將來以后進一步學習學習與發展創造條件。由于通識教育內容的普遍性與穩定性，對大學生實行普遍性的教育是比較適合的。通識教育教指導人們做人的道理，讓學生具備專業的知識與技能，豐富精神世界，提高的文化知識，建立健全人格，各個方面都能夠提高。通識教育的內容比較廣泛，囊括了各個學科的特點。通識教育的目標是為了增強學生的整體素養，增強學生自主學習的興趣，調動學習的動力，培養探討研究的能力。

(二)通識教育具體操作中的主要問題

1．概念與目標定位不準

在大學課程的安排當中，對通識教育的科學本質沒有進行精準的定位。通識教育的目的是為了提升大學生的綜合素養，拓寬知識面。通識教育的宗旨是讓大學生的各個方面都有所發展，提升他們的綜合素質。此外，對通識教育中所定位的教育目標理解也不準確，片面的理解為通識教育只的設置只是為了拓寬大學生的知識范圍，去研究所學專業以外的其他科目，來提升他們的社會適應能力。

2．通識課程的設置不合理

通識課程內容設置不合理，有的對通識課程的內容選擇太寬泛，體現不出深度來，有的把專業知識的內容簡化以后充當通識教育課的內容，部分學校把一些專業知識的內容進行拼湊與銜接作為通識教育課程，如此安排課程內容，就和通識教育的初衷與實質而相背離。現在的通識教育中，課程的結構缺乏統一的設計，學生可選擇的課程種類不是很多。

3．管理機構與措施不完善

在我國的大學中，對通識教育的綱要規劃、具體操作、教學流程、課程的合理安排等教學事務，沒有專職人員負責，也沒有人對通識教育的課程具體規范，通識課程的實施制度沒有合理設置。通識教育在管理方面，存在著很多問題，上層建筑沒有相關的機構進行協調和指導，高校自身對通識教育的管理也很少有專門的科室負責。我國高校實施通識教育的時間不是很長，也沒有專門從事這一職業的專門教師。由于通識教育性質的特殊性，其特點和其他專業教育是有差異的，具體的教學方法相對于專業教育來說也是不一樣的。

三、通識教育改革中出現問題所采取的對策

(一)充分認識與理解通識教育在大學教育中重要性

通識教育宗旨是為了增強大學生的整體素養，是為了學生將來以后能更好地適應社會而設置的。為了實現通識教育的這一目標，必須要做全方的改進，加強對其重要性的認識。當今的社會，需要的是綜合型的人才，在教育的過程中，要增加對通識教育知識的深度與廣度，學生不但要掌握系統全面的專業知識，熟練運用業領域內的技能技巧，還需要知識面豐富，視野開闊。專業知識，技能技巧，全面的知識要能夠相互協調和配合，來培養他們的創造思維。代大學專業的設置，越來越明確與精細化，專業領域不一樣，相互之間就沒有共同的語言與愛好去溝通，因此，我們要重視專業知識領域相互間的融合，注重專業領域的通識教育。

(二)構建符合通識教育發展的管理體系

學校必須要建立科學的管理體系，通識教育才能實現預想的要求。要建立健全通識教育的管理機構，設置通識教育辦公室以及教學指導部門，建立相應的課程管理組織，具體承擔通識教育課程的安排、內容與理念的更新、教學與學習成果的檢測、師資結構的合理配備、教育科研費用的使用等。建立具體的課程管理組織，對所學課程的設置做出編排，詳細介紹課程的內容，讓學生在選課時有一個明確的目標，增加他們對課程的熱情，提高他們學習信心。建立通識教育課程的監管部門，對教師上課的情況進行監督。

(三)構建符合學生發展的課程結構

大學設置通識課的目的，主要是為了提高學生的精神境界，建構學生健全的人格，協調與平衡大學生的專業知識與綜合知識之間的結構，所以通識教育的課程改革也也要緊跟時代的步伐。通識課程內容涵蓋范圍要寬廣，社會科學、自然科學和人文學科根據學校的實際情況相應開設，豐富學生的知識基礎，拓寬他們的知識視野。通識教育課程的開設要科學設置，大力加強，要建構科學的通識教育思想與觀念，把專業基礎教育與通識教育有機結合起來。根據院校的專業特點與辦學特色，在原有專業課的基礎上，科學合理調配課程的內容與形式。由于我國各大學的特點都不一樣，比如一些地方性的院校，有偏重于基礎教育的師范類院校的，也有適合國民經濟發展理工類院校，這樣就使得學生的知識結構出現嚴的偏差。所以，通識課程的設置就凸顯出其重要地位。

(四)轉變教學觀念與方法

通識教育論文范文第5篇

高校育人的根本就是培養學生的人格，為人處事中不帶有功利的色彩，但是很多高校在育人中疏于對于人格的培養，即使在漢語言文學這種文學分為濃厚的專業中，學術中也帶有很多的功利性，其表現就是在課程的設置上，減少專業性的課程，取而代之的是一些公共課程，比如英語、寫作、經濟知識等。這樣的課程設置使得大學對于精神方面的教育培養有所減少，功利性質增多。對于一些工科性質的學校，雖然開設了文化課程，但是并沒有起到傳承文化的作用，現代大學生對于我國文學文明的認識正在流失，這也是大學在進行課程設置的時候需要考慮的問題。關于治學能力，很多大學存在著一定的誤區認識，其強調的是學生都應該具備的普適能力，而非針對某種公司或企業存在的。學生需要具有一定的自我學習能力，在教育的過程中不應該進行灌輸式的教學，因此高校需要不斷的改進其教學的方法和理念，從而提升學生治學的修為。

二、“個性化”的地方院校課程設置

本科的地方高校在進行課程設置的時候不應該盲目的照搬高等學府，應該結合其自身的資源優勢，設置帶有自己特色的課程，其好處就是能夠有效的利用自身的教育資源，形成獨特的學術氛圍，在培養學生的基礎上，形成具有差異的學習基礎。課程的設置應該側重于漢語言和中國文學，盡量減少一些不必要的非專業課程，從而讓學生有堅實的語言文化基礎。另外，地方性的高校在進行課程的設置時需要結合當地的文化特色，我國具有非常深厚的歷史文化，不同的地域文化都有其獨特的魅力，因此進行地方性的歷史文化教學課程必修，也是傳承當地文明的最好體現。再有就是結合教師教學能力的不同，形成帶有學校性特色的教育資源，例如“國學導讀”“名人文化研究”等等方面內容的課程，不僅能夠擴展學生的視野，還能夠開拓教育思路，為課程體系的建設打下良好的基礎。

三、漢語言專業課程設置的基本理念和對策

一個學校的課程設置往往受整個學校教育理念的影響，從我國高等教育的整體背景下看，其課程設置的重點仍然是自然科學，其根木目的是社會的需求，這點在工科高校的課程設置上尤為突出。漢語言專業課程的減少，使得學生的教育越來越缺少人文性，因此在這個背景下，想要提升漢語言文學專業的教育目標，需要一定的策略。首先是教學模塊的轉變，在公共性教育的課程上，灌輸人文教育。專業課程的設置要突出重點，選修課程要覆蓋面廣，這樣就可以很好的將理論實際與學術研究教好的結合。在必修課程和選修課程課程的設置中按照通識教育的理念，將學生的專業知識和文化修養相互滲透。大學是培養學生學習和學術研究的基地，因此課程的設置應該注重培養學生的學習能力，傳承我國的文化精神，讓學生的治學能力得到更好的提升。

四、結語