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作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵范文第1篇

摘要：隨著高職教育的發(fā)展，加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)，已成為加強(qiáng)和改進(jìn)高職學(xué)生思想政治教育和維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定的重要保證。本文結(jié)合當(dāng)前高職院校輔導(dǎo)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)實(shí)際情況，對什么是三沉式的作風(fēng)、以及科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的三沉式輔導(dǎo)員作風(fēng)建設(shè)等方面進(jìn)行闡述，為示范高職院校推進(jìn)輔導(dǎo)員作風(fēng)建設(shè)提供了有益的借鑒。

關(guān)鍵詞：高職院校；輔導(dǎo)員；三沉式；作風(fēng)建設(shè)

隨著我國高等職業(yè)教育的發(fā)展，社會各方對輔導(dǎo)員隊(duì)伍的要求正在逐步提高，高職院校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)已成為學(xué)生工作成功與否的重要保障。自2006年11月教育部、財(cái)政部實(shí)施國家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃項(xiàng)目以來，高職院校迎來了一個前所未有的發(fā)展機(jī)遇。針對示范性高職院校近幾年來示范性建設(shè)的實(shí)際情況，本文重點(diǎn)在輔導(dǎo)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)上做了有益的探索。

一、“職業(yè)倦怠”困擾下輔導(dǎo)員隊(duì)伍的作風(fēng)問題

1974年，美國教育心理學(xué)家費(fèi)登伯格（Freudenberger）提出了“職業(yè)倦怠”的概念。他認(rèn)為，職業(yè)倦怠是一種最容易在服務(wù)性行業(yè)中出現(xiàn)的情緒性耗竭的癥狀。就高職院校教師職業(yè)來說，輔導(dǎo)員職業(yè)倦怠是指輔導(dǎo)員在長期工作重壓下產(chǎn)生的情緒、態(tài)度和行為能力的衰竭，由此所呈現(xiàn)出來的疲憊不堪的狀態(tài)。一方面由于輔導(dǎo)員工作時間不穩(wěn)定、強(qiáng)度過高、心理負(fù)擔(dān)過重；另一方面也由于高職院校學(xué)生思想復(fù)雜、管理難度大等特點(diǎn)，導(dǎo)致了高職院校輔導(dǎo)員隊(duì)伍普遍產(chǎn)生“職業(yè)倦怠”的現(xiàn)象，并由此引發(fā)在學(xué)生工作中的一系列作風(fēng)問題，主要表現(xiàn)如下：

（一）工作態(tài)度方面的問題。

作為高校的思想政治輔導(dǎo)員，理應(yīng)始終秉持以學(xué)生為本，為學(xué)生服務(wù)的工作理念。然而，在現(xiàn)實(shí)生活工作中一些高職院校思想政治輔導(dǎo)員忙于日常事物，缺乏學(xué)生工作應(yīng)有的熱情和朝氣，導(dǎo)致對學(xué)生工作產(chǎn)生抵觸、甚至厭惡的情緒，嚴(yán)重破壞了輔導(dǎo)員的親和形象。

（二）工作行為方面的問題。

面對復(fù)雜而繁瑣的學(xué)生工作，輔導(dǎo)員理應(yīng)本著扎實(shí)、務(wù)實(shí)和求實(shí)的工作作風(fēng)。然而在實(shí)際的學(xué)生工作中，一些輔導(dǎo)員與學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)，對學(xué)生工作產(chǎn)生惰性與畏懼的心理，使得他們的工作無法深入學(xué)生宿舍、教室、社會，全方位掌握學(xué)生的動態(tài)。

（三）工作方式方法方面的問題。

輔導(dǎo)員做學(xué)生工作，理應(yīng)講究方式方法。方式正確，方法得當(dāng)，工作就會事半功倍。然而在實(shí)際的學(xué)生工作中一些輔導(dǎo)員不重視總結(jié)和提煉現(xiàn)實(shí)中形成的比較實(shí)用的一些方式和方法，而采用簡單、直接、粗暴的工作手段，導(dǎo)致許多事倍功半的結(jié)果。

二、“三沉式”作風(fēng)的具體內(nèi)涵及其基本要求

針對當(dāng)前高職院校輔導(dǎo)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)中出現(xiàn)的一些新情況、新問題，本文在研究高職院校輔導(dǎo)員“職業(yè)倦怠”現(xiàn)象的基礎(chǔ)上針對性開展學(xué)生管理工作，提出了以“三沉式”為示范特色的輔導(dǎo)員作風(fēng)新要求，旨在針對性解決輔導(dǎo)員在學(xué)生工作中出現(xiàn)的態(tài)度、行為和方式方法等作風(fēng)問題，其具體內(nèi)涵和基本要求如下：

（一）“三沉式”作風(fēng)的具體內(nèi)涵。

所謂輔導(dǎo)員“三沉式”作風(fēng)指的是：沉下心、沉下身、沉下力。具體來說，沉下心指的是真正把工作心思放下去、沉下去，力求爭當(dāng)“秤砣式”輔導(dǎo)員。這里所述的 “秤砣式”輔導(dǎo)員作風(fēng)，一是指輔導(dǎo)員的能力，就要像秤砣一樣堅(jiān)硬，善于克難攻堅(jiān)；二是指作風(fēng)，像秤砣一樣實(shí)，作風(fēng)扎實(shí)，深入學(xué)生之中；三是指公平，像秤砣一樣公道正派，具有公信力和威信力。沉下身是指當(dāng)好學(xué)生的“干事”，主要表現(xiàn)為輔導(dǎo)員具體落實(shí)的行動。這里沉下身有兩層含義，一是指輔導(dǎo)員工作重心從具體復(fù)雜的繁瑣工作移向?qū)W生；二是指輔導(dǎo)員的身心應(yīng)該從辦公室移向宿舍、班級及社會。沉下力的基本含義是：做好一線輔導(dǎo)員工作，除了具體的行動，還必須講究學(xué)生工作方式與方法，注重工作的技巧和效率。它最集中體現(xiàn)在“從學(xué)生中來，到學(xué)生中去”工作方法上。

（二）“三沉式”作風(fēng)的基本要求。

1.沉下心：爭當(dāng)“秤砣式”輔導(dǎo)員。

爭當(dāng)“秤砣式”輔導(dǎo)員首要是自身的心理健康，這是做好學(xué)生工作的前提和基礎(chǔ)；其次，輔導(dǎo)員不僅要“心入”學(xué)生而且也要“身入”學(xué)生，決不能搞走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水式的花架子。此外，作為思想政治輔導(dǎo)員還要自覺地加強(qiáng)政治思想理論方面學(xué)習(xí)，增強(qiáng)政治的敏感度和提高政治敏銳性。要把服務(wù)學(xué)生作為輔導(dǎo)員管理工作最主要立足點(diǎn)，懷著感情、帶著責(zé)任，真正實(shí)現(xiàn)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的宗旨。

2.沉下身：身到宿舍、班級、社會。

在身入宿舍上，輔導(dǎo)員應(yīng)該主要從生活起居上關(guān)心學(xué)生生活，盡最大程度解除學(xué)生的后顧之憂。在身入班級上，輔導(dǎo)員應(yīng)該在學(xué)風(fēng)、班風(fēng)上下功夫，做好學(xué)生管理工作。在身入社會上，盡量給學(xué)生提供相關(guān)的實(shí)習(xí)崗位和就業(yè)機(jī)會信息，為學(xué)生將來就業(yè)打好基礎(chǔ)。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)把學(xué)生教育管理工作最終落實(shí)到學(xué)工系統(tǒng)的一線工作中，其工作重心不斷下移到班級、宿舍、社會，深入了解，扎實(shí)開展工作。

3.沉下力：責(zé)任明確、獎懲分明、服務(wù)學(xué)生。

講究工作的技巧和提高工作的效率是做好學(xué)生工作基本要求。輔導(dǎo)員大量的常規(guī)工作都是在為學(xué)生服務(wù)，沒有一套行之有效的工作方式、方法是做不好學(xué)生工作的。首先，作為輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)明確自身的責(zé)任，始終把落實(shí)責(zé)任作為學(xué)生工作的頭等大事。其次，輔導(dǎo)員還應(yīng)當(dāng)在工作上獎懲分明，在生活上作風(fēng)正派。最后，輔導(dǎo)員應(yīng)時刻關(guān)注廣大同學(xué)的呼聲，反映同學(xué)的心聲，想同學(xué)之所想，急同學(xué)之所急，竭誠為同學(xué)服務(wù)。對每一個學(xué)生，每一件事情盡量都能做到親力親為、盡心盡力，真正提升服務(wù)學(xué)生的水平和能力。

三、“三沉式”：科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的輔導(dǎo)員作風(fēng)建設(shè)新標(biāo)桿

“三沉式”新標(biāo)桿是以科學(xué)發(fā)展觀基本思想統(tǒng)領(lǐng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)，其基本內(nèi)涵是：以輔導(dǎo)員綜合素質(zhì)建設(shè)為核心，促進(jìn)輔導(dǎo)員的心、身、力不斷下沉并以其能力不斷向前拓展為基本要求，以統(tǒng)籌輔導(dǎo)員德才關(guān)系為根本方法，最終推進(jìn)輔導(dǎo)員作風(fēng)建設(shè)又好又快的發(fā)展。具體如下：（見圖1科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下“三沉式”之間的關(guān)系）

圖1科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下“三沉式”之間的關(guān)系

（一）就科學(xué)發(fā)展觀的核心來說，輔導(dǎo)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)必須堅(jiān)持以學(xué)生為本

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。作為高校政工隊(duì)伍基層干部的輔導(dǎo)員必須始終秉持“以學(xué)生為本、為學(xué)生服務(wù)”的理念。對于科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的三沉式作風(fēng)建設(shè)來說，主要看輔導(dǎo)員的實(shí)際工作是否真正以學(xué)生為本而沉下心、沉下身、沉下力。因此，輔導(dǎo)員要堅(jiān)持“從學(xué)生中來，到學(xué)生中去”的工作方法，并化為具體的實(shí)際行動。只有這樣才能了解學(xué)生所思、所想和所急，才能做好一線的學(xué)生工作。實(shí)踐證明，在秉持以學(xué)生為本理念指導(dǎo)下的輔導(dǎo)員作風(fēng)建設(shè)必然會伴隨著學(xué)生管理工作理念和方法的轉(zhuǎn)變，這對從事學(xué)生管理工作的政工干部隊(duì)伍來說則提出了更高的要求。所以，只有抓住了輔導(dǎo)員隊(duì)伍的綜合素質(zhì)建設(shè)特別是作風(fēng)方面的建設(shè)，才能適應(yīng)當(dāng)代“以學(xué)生為本、為學(xué)生服務(wù)”理念的需要。

（二）就科學(xué)發(fā)展觀基本要求來說，輔導(dǎo)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)必須堅(jiān)持走全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展之路

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。高職院校的輔導(dǎo)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)：首先，從全面發(fā)展的觀點(diǎn)來看，輔導(dǎo)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)從輔導(dǎo)員心、身、力三位一體的方式來構(gòu)建。沉下心、沉下身、沉下力三位之間的互動很好展現(xiàn)了當(dāng)代輔導(dǎo)員作風(fēng)全面發(fā)展的要求。其次，除了三沉式之間的全面發(fā)展之外，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)它們之間的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。第一，沉下心是所有學(xué)生工作的基礎(chǔ)，它體現(xiàn)出的是一種態(tài)度，輔導(dǎo)員要自覺主動而非被動地把心思用到服務(wù)學(xué)生上，否則將無法達(dá)到預(yù)期工作效果的。第二，沉下身是做好學(xué)生工作重點(diǎn)，它主要體現(xiàn)為具體行動。輔導(dǎo)員的精力花下去了，行動也要緊跟著，人浮于事注定會一事無成。第三，沉下力是做好學(xué)生工作的關(guān)鍵，身心都沉下去了，最后還要看具體工作方式、方法，這樣在工作中會事半功倍。在作風(fēng)建設(shè)的可持續(xù)上，主要分為兩方面：一方面，必須著重從德育上來推進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍沉下心的思想建設(shè)；另一方面，必須從行為和規(guī)則上加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的沉下身、沉下力方面的制度建設(shè)。只有在思想上和制度上雙管齊下才能從根本上確保輔導(dǎo)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的可持續(xù)性。

（三）就科學(xué)發(fā)展觀方法論來說，輔導(dǎo)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)必須統(tǒng)籌好德與才的關(guān)系

科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。作為高校政工隊(duì)伍必須統(tǒng)籌好自身德與才的關(guān)系，而作為從事一線工作的思想政治輔導(dǎo)員更應(yīng)堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。“三沉式”中的沉下心說的是德，而沉下身和沉下力則說的是才，德與才，二者缺一不可。尤其作為思想政治輔導(dǎo)員，首先應(yīng)該是具有較高素質(zhì)的道德人，然后才是具有淵博知識的學(xué)術(shù)人。這不僅是高校政工干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的要求，也是作為普通人對于自身成才的要求。因此，只有在一線的學(xué)生工作中踐行三沉式的優(yōu)良作風(fēng)，高校的思想政治輔導(dǎo)員才能在工作中贏得學(xué)生的尊重和信任，才能在實(shí)際的學(xué)生工作中獲得職業(yè)的歸屬感和認(rèn)同感，最終才有可能逐步消除輔導(dǎo)員“職業(yè)倦怠”的現(xiàn)象。

當(dāng)前高職院校輔導(dǎo)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)應(yīng)該著眼于新形勢新任務(wù)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在實(shí)踐中不斷總結(jié)豐富高校政工干部隊(duì)伍的“三沉式”優(yōu)良作風(fēng)，并且能夠勇于改革創(chuàng)新、與時俱進(jìn)，全方位、多層次、寬領(lǐng)域推進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)，為加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)生思想政治教育和維護(hù)高職院校的穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉芳.加強(qiáng)輔導(dǎo)員作風(fēng)建設(shè) 構(gòu)建和諧高校校園[J].時代教育，2008．

作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵范文第2篇

近日，渭南市審計(jì)局召開“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課會議，組織學(xué)習(xí)了相關(guān)會議精神，并提出具體貫徹意見。會上該局做了題為《審計(jì)干部要做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的排頭兵》專題黨課輔導(dǎo)，指出“三嚴(yán)三實(shí)”是要求的具體化，抓住了修身做人的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，體現(xiàn)了內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一，是對各級黨員干部行為的新規(guī)范。要求審計(jì)干部堅(jiān)持把“三嚴(yán)三實(shí)”作為立志修身之本、為官從政之道、謀事創(chuàng)業(yè)之要、做人正己之基，使“三嚴(yán)三實(shí)”成為自覺遵循的價值追求和行為規(guī)范，真正以嚴(yán)和實(shí)的過硬作風(fēng)樹形象、聚民心、促發(fā)展。

（馬篤祥）

商洛市

在全市“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作會議召開后，商洛市審計(jì)局印發(fā)實(shí)施方案，迅速啟動“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。局黨組召開題為“踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’，打造審計(jì)鐵軍”，全局縣級領(lǐng)導(dǎo)干部和科長（室主任）參加的黨課會議。會議要求充分認(rèn)識“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重大意義，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的拓展和延伸，是提升干部素質(zhì)、提高單位凝聚力的重大舉措。要深入理解真學(xué)活用，準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵，結(jié)合事例，分別從嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)等6個方面進(jìn)行了詳細(xì)論述。學(xué)習(xí)教育活動要準(zhǔn)確把握專題教育的主要任務(wù)和目標(biāo)要求，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保取得成效。（李怡斌）

大荔縣

大荔縣審計(jì)局按照縣委關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動要求，采取三項(xiàng)措施開展專題教育：一是抓學(xué)習(xí)提認(rèn)識。通過定期召開學(xué)習(xí)討論會、撰寫心得體會等形式，加深對“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述的理解，深化對“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)容的學(xué)習(xí)與認(rèn)識；二是抓帶頭提標(biāo)桿。局領(lǐng)導(dǎo)班子將以身作則、率先垂范，堅(jiān)持先學(xué)一步，學(xué)深一步，在真學(xué)、真懂、真領(lǐng)會上下功夫，在貫徹落實(shí)、躬身踐行上下功夫，牢牢把握正確方向，為全局職工樹標(biāo)桿帶好頭；三是抓作風(fēng)提形象。以“三嚴(yán)三實(shí)”要求為統(tǒng)領(lǐng)，注重強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，緊密結(jié)合工作實(shí)際，層層簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書，不斷強(qiáng)化審計(jì)干部作風(fēng)建設(shè)。 （王富民 李華平）

作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵范文第3篇

關(guān)鍵詞：作風(fēng)建設(shè)；領(lǐng)導(dǎo)干部；道德素質(zhì)

作為黨和國家的骨干力量的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，其作風(fēng)建設(shè)尤其需要多方關(guān)注，其行為對黨和人民的事業(yè)發(fā)展有著極為重要的影響。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，首先要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)。我們黨歷來高度重視加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，提出了一系列重要的指導(dǎo)思想。長期以來，領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)、思想作風(fēng)、生活作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等不斷改進(jìn)，總體情況良好。基于目前領(lǐng)導(dǎo)干部們的作風(fēng)狀況，當(dāng)前黨的作風(fēng)建設(shè)仍然面臨著艱巨任務(wù)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上或多或少還表現(xiàn)出一些作風(fēng)問題。不思進(jìn)取、得過且過、漠視群眾、脫離實(shí)際、形式主義、、弄虛作假、虛報浮夸、鋪張浪費(fèi)、貪圖享受、陽奉陰違、我行我素、獨(dú)斷專行、軟弱渙散、、驕奢逸等。這些問題雖然僅僅發(fā)生在較小一部分領(lǐng)導(dǎo)干部身上，但我們不可低估其帶來的消極影響和惡劣后果。若不重視、不警惕、聽之任之，將會有損干群關(guān)系，危害黨的事業(yè)， 阻礙國家正常有序的發(fā)展步伐，影響社會和諧。切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，使領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)，始終堅(jiān)持黨的根本宗旨，是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必由之路。

對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，應(yīng)該將作風(fēng)建設(shè)和提高修養(yǎng)作為自身的理想和追求，將其作為一種自我道德意識。領(lǐng)導(dǎo)干部要想實(shí)現(xiàn)自身的完善和提高，必須以此為內(nèi)在要求，這也是提升自身思想境界的基本要求。

“良知良能，乃國之魂魄”， “禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將不國”，這些都認(rèn)為道德素養(yǎng)存在于民族特性之中，甚至將道德素養(yǎng)與國家存亡相聯(lián)系。縱觀歷史，任何時候都要求領(lǐng)導(dǎo)者將提高自身修養(yǎng)上升到首要高度。

領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一般在情理上被歸為道德范疇，但其也同時屬于法律范疇，總的來說，是屬于二者相結(jié)合綜合的范疇。這兩個范疇的綜合，分別從內(nèi)外兩方面來發(fā)揮其獨(dú)有的作用。但是具體地來說作風(fēng)建設(shè)又更傾向于從道德范疇來進(jìn)行理解，提高了領(lǐng)導(dǎo)干部追求的層次和境界。基于人心向善的本能傾向認(rèn)識，我更愿意從道德意識的培養(yǎng)、自我約束和個人修養(yǎng)等這些內(nèi)在素質(zhì)來思考領(lǐng)導(dǎo)者的作風(fēng)建設(shè)。

現(xiàn)代社會要求領(lǐng)導(dǎo)者對自身進(jìn)行自我完善與修煉，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者在自我約束、自我監(jiān)督的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我管理、自我塑造。

領(lǐng)導(dǎo)者現(xiàn)在還難免存在一些不良作風(fēng)。從思想道德上究其根源，首先是封建官僚思想在領(lǐng)導(dǎo)者中存有余孽。其次是受到市場經(jīng)濟(jì)利益的趨勢，一部分領(lǐng)導(dǎo)者不能夠把持住自己，陷入經(jīng)濟(jì)糾葛中，最終腐化墮落。在此時一些領(lǐng)導(dǎo)干部不能夠正確對待名與利的誘惑，私欲逾越理智，私心膨脹，道德缺失。針對各方面原因造成的領(lǐng)導(dǎo)干部道德意識缺失的現(xiàn)象，主要解決措施還是在于領(lǐng)導(dǎo)自我修煉和培養(yǎng)道德意識，這其中的重要體現(xiàn)就是加強(qiáng)廉潔自律作風(fēng)培養(yǎng)。

總書記曾針對領(lǐng)導(dǎo)干部自身作風(fēng)建設(shè)作出過重要指示，強(qiáng)調(diào)"要全面加強(qiáng)新形勢下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭引向深入。“加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，就要把領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)建設(shè)搞上去”。領(lǐng)導(dǎo)者的道德規(guī)范和一般的道德規(guī)范存在這諸多異同點(diǎn)，相同的是領(lǐng)導(dǎo)者的道德規(guī)范與一般道德規(guī)范的形成過程相同，存在著一條基本重合的演進(jìn)軌跡，最后都到達(dá)一種道德自由的理想境界。但是領(lǐng)導(dǎo)者的道德規(guī)范有有一些特殊之處，例如：以人為本、公平公正、修身養(yǎng)廉等等。以人為本要求領(lǐng)導(dǎo)者擺正和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系，這是領(lǐng)導(dǎo)者最高的道德境界也是對領(lǐng)導(dǎo)者最基本的道德要求。公正公平即處事公平，是對領(lǐng)導(dǎo)者道德的起碼要求。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者的思維要從大多數(shù)人的角度出發(fā)，不能徇私，不能牟利，以多數(shù)人的路線作為行事準(zhǔn)則與參考。修身養(yǎng)廉是領(lǐng)導(dǎo)者道德的底線倫理規(guī)范，是高層次道德所包含的重要道德內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)高層次道德的先決條件。誠實(shí)守信是調(diào)節(jié)所有人際關(guān)系的最基本的行為基準(zhǔn)，是一種人格上的要求。誠信是維系領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系的道德基礎(chǔ)和精神紐帶，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。

由于當(dāng)前人類正步入全新的知識經(jīng)濟(jì)時代，呈現(xiàn)出的一些與以往完全不同的新情況要求領(lǐng)導(dǎo)者用一種不同以往的手段進(jìn)行溝通，此時領(lǐng)導(dǎo)者自身的道德素養(yǎng)就起到相當(dāng)重要的作用。

作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵范文第4篇

【關(guān)鍵詞】作風(fēng)建設(shè)；領(lǐng)導(dǎo)干部；道德素質(zhì)

作為黨和國家的骨干力量的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，其作風(fēng)建設(shè)尤其需要多方關(guān)注，其行為對黨和人民的事業(yè)發(fā)展有著極為重要的影響。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，首先要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)。長期以來，領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)、思想作風(fēng)、生活作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等不斷改進(jìn)，總體情況良好。基于目前領(lǐng)導(dǎo)干部們的作風(fēng)狀況，當(dāng)前黨的作風(fēng)建設(shè)仍然面臨著艱巨任務(wù)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上或多或少還表現(xiàn)出一些作風(fēng)問題。這些問題雖然僅僅發(fā)生在較小一部分領(lǐng)導(dǎo)干部身上，但我們不可低估其帶來的消極影響和惡劣后果。切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，使領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)，始終堅(jiān)持黨的根本宗旨，是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必由之路。

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該將作風(fēng)建設(shè)和提高修養(yǎng)作為自身的理想和追求，將其作為一種自我道德意識。領(lǐng)導(dǎo)干部要想實(shí)現(xiàn)自身的完善和提高，必須以此為內(nèi)在要求，這也是提升自身思想境界的基本要求。縱觀歷史，任何時候都要求領(lǐng)導(dǎo)者將提高自身修養(yǎng)上升到首要高度。領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一般在情理上被歸為道德范疇，但其也同時屬于法律范疇，總的來說，是屬于二者相結(jié)合綜合的范疇。這兩個范疇的綜合，分別從內(nèi)外兩方面來發(fā)揮其獨(dú)有的作用。但是具體地來說作風(fēng)建設(shè)又更傾向于從道德范疇來進(jìn)行理解，提高了領(lǐng)導(dǎo)干部追求的層次和境界。基于人心向善的本能傾向認(rèn)識，我更愿意從道德意識的培養(yǎng)、自我約束和個人修養(yǎng)等這些內(nèi)在素質(zhì)來思考領(lǐng)導(dǎo)者的作風(fēng)建設(shè)。現(xiàn)代社會要求領(lǐng)導(dǎo)者對自身進(jìn)行自我完善與修煉，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者在自我約束、自我監(jiān)督的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我管理、自我塑造。

領(lǐng)導(dǎo)者現(xiàn)在還難免存在一些不良作風(fēng)。從思想道德上究其根源，首先是封建官僚思想在領(lǐng)導(dǎo)者中存有余孽。其次是受到市場經(jīng)濟(jì)利益的趨勢，一部分領(lǐng)導(dǎo)者不能夠把持住自己，陷入經(jīng)濟(jì)糾葛中，最終腐化墮落。針對各方面原因造成的領(lǐng)導(dǎo)干部道德意識缺失的現(xiàn)象，主要解決措施還是在于領(lǐng)導(dǎo)自我修煉和培養(yǎng)道德意識，這其中的重要體現(xiàn)就是加強(qiáng)廉潔自律作風(fēng)培養(yǎng)。總書記曾針對領(lǐng)導(dǎo)干部自身作風(fēng)建設(shè)作出過重要指示，強(qiáng)調(diào)“要全面加強(qiáng)新形勢下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭引向深入”。“加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，就要把領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)建設(shè)搞上去”。領(lǐng)導(dǎo)者的道德規(guī)范和一般的道德規(guī)范存在這諸多異同點(diǎn)，相同的是領(lǐng)導(dǎo)者的道德規(guī)范與一般道德規(guī)范的形成過程相同，但是領(lǐng)導(dǎo)者的道德規(guī)范有一些特殊之處，例如：以人為本、公平公正、修身養(yǎng)廉等等。以人為本要求領(lǐng)導(dǎo)者擺正和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系，這是領(lǐng)導(dǎo)者最高的道德境界也是對領(lǐng)導(dǎo)者最基本的道德要求。公正公平即處事公平，是對領(lǐng)導(dǎo)者道德的起碼要求。修身養(yǎng)廉是領(lǐng)導(dǎo)者道德的底線倫理規(guī)范，是高層次道德所包含的重要道德內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)高層次道德的先決條件。誠實(shí)守信是調(diào)節(jié)所有人際關(guān)系的最基本的行為基準(zhǔn)，是一種人格上的要求。誠信是維系領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系的道德基礎(chǔ)和精神紐帶，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。

作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵范文第5篇

一、出發(fā)點(diǎn)：樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，實(shí)現(xiàn)群眾利益。密切聯(lián)系群眾是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是黨的根本工作路線。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢固樹立群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線。深入群眾，深入基層，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾的智慧，辦好群眾的事情，實(shí)現(xiàn)群眾的利益。這樣，才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能贏得廣大人民群眾的信賴和擁護(hù)，我們立黨、立國、執(zhí)政才有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

二、著力點(diǎn)：克服形式主義、，堅(jiān)持正確的政績觀。當(dāng)前，影響科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)的突出問題，對黨和國家的事業(yè)危害最大、群眾反映最為強(qiáng)烈的問題之一是形式主義、。因此，作風(fēng)建設(shè)的著力點(diǎn)在于治理形式主義、，樹立和落實(shí)正確的政績觀。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的最高目的，自覺地做到權(quán)為

民所用、情為民所系、利為民所謀。要實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持講真話、辦實(shí)事、求實(shí)效，不盲目攀比；要深入實(shí)際，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，不搞花架子；要顧全大局、統(tǒng)籌兼顧，立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，不急功近利，一切工作都要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)、歷史的檢驗(yàn)和群眾的檢驗(yàn)。

三、根本點(diǎn)：堅(jiān)持思想教育和制度建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，一靠教育，二靠制度。既要著眼于思想教育，更要著眼于制度建設(shè)，只有二者有機(jī)結(jié)合，才能發(fā)揮有效作用，從源頭上預(yù)防和治理各種不良風(fēng)氣。抓好了思想教育和制度建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，也就抓住了作風(fēng)建設(shè)的根本。要教育黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，教育他們在工作實(shí)踐中加強(qiáng)政治修養(yǎng)，鍛煉意志品質(zhì)，提高精神境界，保持不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，筑牢抵制各種不良作風(fēng)的思想長城。要通過制度設(shè)計(jì)、制度創(chuàng)新來有效規(guī)范黨政機(jī)關(guān)公職人員的行為，與時俱進(jìn)地建立和完善包括科學(xué)決策制度、民主監(jiān)督制度、依法行政制度、責(zé)任追究制度等在內(nèi)的制度體系，完善政務(wù)公開、民主評議、質(zhì)詢聽證等民主形式，將權(quán)力運(yùn)行置于群眾監(jiān)督之下，保證權(quán)力的正確行使。