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【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計;學(xué)習(xí)技巧;學(xué)習(xí)方法
一、介紹平面設(shè)計
1.什么是平面設(shè)計。平面設(shè)計,也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計,通過文字,圖片等多種方式來傳達(dá)想法,設(shè)計師可以利用視覺藝術(shù),版面,電腦軟件等方面的專業(yè)技巧,來完成創(chuàng)作的目的。2.學(xué)習(xí)的輔助軟件。平面設(shè)計的學(xué)員可在短時間內(nèi)掌握相關(guān)的設(shè)計原理photoshop位圖處理軟件coreidraw矢量圖形軟件等制圖方面的技術(shù),這些軟件可以幫助你在平面設(shè)計中更好的表達(dá)自己的想法,更加直觀的展現(xiàn)出心中所想。3.平面設(shè)計所需要的具體軟件介紹。(1)photoshop:用于圖像處理,通過處理把圖片更加立體感。(2)3dmax:建模,燈光展示(3)autoCAD:用于施工圖,立面圖等等。(4)COREIDRAW,IIIUSTRATOR:用于標(biāo)志制作,插圖插畫,排版等。(5)Flash:制作網(wǎng)頁。
二、學(xué)習(xí)技巧
很多學(xué)生和我說,老師,我不是美術(shù)專業(yè)的,我也可以學(xué)習(xí)平面設(shè)計嗎,我的回答是可以,這完全可以,美術(shù)專業(yè)的學(xué)生確實(shí)有所謂的專業(yè)功底,比如他們學(xué)過素描和色彩,但往往這也會成為他們的軟肋,會有些局限性,但不和一概而論,學(xué)設(shè)計,非科班出身也可以,勤奮好學(xué)就可以彌補(bǔ)美術(shù)基礎(chǔ)功底的不足。是需要一點(diǎn)審美的能力,后天培養(yǎng)也很重要的。1.了解平面的歷史,這個是必須要接觸的,對以后的學(xué)習(xí)有幫助。2.反復(fù)練習(xí),練習(xí)過程也是個提高的過程,有針對性的訓(xùn)練,可以取長補(bǔ)短。3.會創(chuàng)新學(xué)會總結(jié),總結(jié)老師所教的知識,平面設(shè)計是一個需要產(chǎn)值的產(chǎn)業(yè),不懂得如何給公司創(chuàng)造產(chǎn)值的設(shè)計師,是不受歡迎的。
三、 具體的學(xué)習(xí)步驟
1.設(shè)計與興趣的重要性。首先,興趣很重要,不管做什么事情,都需要興趣而不是一時的喜歡,這樣是做不了事情的,心態(tài)很重要,愛設(shè)計的人,對待設(shè)計就想是對待愛人一樣,那這樣有興趣了,就好辦了。2.需要打下扎實(shí)的功底。有時候我們有很多天馬行空的想法,不知道該怎么表達(dá)出來,學(xué)好了這些軟件,就可以表達(dá)出來了,扎實(shí)的功底,嫻熟的操作技術(shù)與技巧是創(chuàng)意的基礎(chǔ),如果你只有好的創(chuàng)意,可是只有你一個人明白,你無法把它完全表達(dá),就等于沒有創(chuàng)意,所以說,學(xué)習(xí)好這些軟件非常的重要,學(xué)習(xí)也是,有堅實(shí)的基礎(chǔ)了,深入的學(xué)習(xí)就會越來越方便了。3.對好的作品的練習(xí)與借鑒。剛剛接觸平面設(shè)計軟件的時候,很多人看到別人的作品,就急功近利想要做出別人的效果,反而往往會失敗,這個東西急不來的,慢工出細(xì)活,有目標(biāo)固然是好事情,但基礎(chǔ)的東西沒有掌握,就想一步登天,是非常困難可笑的,無論學(xué)習(xí)什么東西,模仿他人的作品是必須經(jīng)歷的過程,學(xué)習(xí)平面設(shè)計當(dāng)然也要借鑒模仿其他高手的作品,就像學(xué)習(xí)書法畫畫,一開始,不也是臨摹嗎?而且需要大量的臨摹才能爐火純青,都是照著別人的樣子學(xué)習(xí),先想辦法和高手做的一樣,才能說明你的技術(shù)到家了,之后你才能考慮下一步驟。4.提高審美能力。從事平面設(shè)計的人,很重要的一點(diǎn)就是非常重視感覺的培養(yǎng),感覺是要靠自己去培養(yǎng),你總不能說,老師,你給我點(diǎn)感覺吧,這個是誰也幫不了的,別人只能給你建議,不會給你感覺與靈感,有兩種方法可以幫助學(xué)生,我來說一下,第一個,可以賞析成功的作品,通過賞析這樣的作品,不僅能攝取創(chuàng)意與表現(xiàn)方面的知識,還可以啟發(fā)軟件靈活運(yùn)用的思考。第二個就是多看看最新的,以往的好的影視廣告,比如你覺得有一個畫面對你震撼很大,對你產(chǎn)生了靈感,我們就可以學(xué)習(xí)他們的表現(xiàn)手法與配色,這樣也同樣可以積累很多知識與經(jīng)驗(yàn),其實(shí)在我們?nèi)粘I钪校灿泻芏鄸|西需要我們?nèi)リP(guān)注,身邊的任何事物都會成為你的靈感的源泉。比如你正在想一則廣告,想來想去也不知道該如何表達(dá),逛街的時候路過一家店,看到別人的廣告,或者某一件事情,于是你的感覺就來了。作品也就能夠慢慢的付出水面了。還有一點(diǎn)要提醒的是,大家要抓住感覺,靈感這東西往往就是一瞬間的事情,過了就沒有了,可惜了。5.實(shí)踐并創(chuàng)新。經(jīng)過了前面幾個階段的積累和沉淀,在依葫蘆畫瓢之后,技術(shù)操作各方面已經(jīng)很熟練了,再去進(jìn)行創(chuàng)新會更加容易一些,但這是一個很迷茫的思索過程,經(jīng)歷過這樣的過程了,你自己的獨(dú)有風(fēng)格,也就是個人風(fēng)格才會逐漸的形成。其實(shí)有時候?qū)W設(shè)計,是需要一點(diǎn)悟性的,有些人會一點(diǎn)就通,有的人也會一竅不通,那有學(xué)生就會問了,那老師,我是不是就沒有天分,不適合學(xué)習(xí)平面設(shè)計呢,也不是這么說的,悟性可以培養(yǎng),要多接觸一些有美感的東西,可以經(jīng)常去看看畫展,多看看藝術(shù)品的展覽,等有了一定的積累,那就可以天高海闊任你飛了。那很多初學(xué)者,不是學(xué)生,但是又對平面設(shè)計很感興趣的社會人士,該怎么辦呢?有一個很走捷徑的方法,那就是去設(shè)計公司實(shí)習(xí),不然的話就去專門的設(shè)計培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí),再差點(diǎn)就是在家里自學(xué)。有了設(shè)計公司的話,這就是你的一個機(jī)會,你可以在里面學(xué)到很多課堂上學(xué)不到的東西,成長的也會很快。
四、學(xué)習(xí)的計劃的制定與完成
每天進(jìn)行30分鐘,至少要30分鐘的操作練習(xí)ps,這是有工作的人,如果沒有工作在家自由職業(yè)的人,可以自行多加練習(xí)。去買一些專業(yè)的用書是很有幫助的,想進(jìn)一步的學(xué)習(xí)平面設(shè)計,可以買回家看看,我個人推薦的書有《大話設(shè)計師》,《色彩設(shè)計的原理》,《配色設(shè)計原理》,《設(shè)計中的設(shè)計》等。最后,我想說的是,最最重要的是做好設(shè)計的三大精神。第一,勤奮。做好設(shè)計的第一部,肯定是勤奮好學(xué)沒錯了,課上努力聽講,課后的又不會的就要立馬問老師問同學(xué),問的多了,你會的也多了,解答疑惑的過程就是一種學(xué)習(xí)進(jìn)步的體驗(yàn)。古人說話,天才就是百分之一的天分加上百分之九十九的努力,這樣的付出總是沒錯的不會后悔的。第二,專注。做設(shè)計的時候要很認(rèn)真,不可以一心二用或者糊弄了事。你有什么要的態(tài)度,就會有什么樣的回報。第三,堅持。我們要養(yǎng)成一種習(xí)慣,不斷的提升自己,只要你堅持住了,就一定可以成功!
參考文獻(xiàn):
[1]《設(shè)計與務(wù)實(shí)》.2008版.
1.多維化
多維化有兩層含義,一是二維的作品可以應(yīng)用到三維、四維空間里;二是多種感官和媒介形成的多維化。多維化綜合處理了多種信息,更符合時展潮流,符合人們的審美趨勢,使得平面設(shè)計作品獲得最佳的傳播效果。
2.趣味性
平面作品的美觀是很重要的,如果在美觀之上加入更多的趣味性因素,則會使作品以具有親和力的形式出現(xiàn)。觀眾在發(fā)現(xiàn)美的同時更容易接受帶有趣味性的東西,理解起來也較方便,也可以加深對平面設(shè)計作品的印象,同時,趣味性的平面設(shè)計作能更有效地傳達(dá)作者的創(chuàng)作意圖以及想要表達(dá)的思想主旨,拉近與受眾的心理距離。
二、共同創(chuàng)作方法在各類互動平面設(shè)計作品中的應(yīng)用
1.互動平面設(shè)計作品的分類
按照作品載體分,主要分布在報刊雜志類、日常用品類、招貼類、公共設(shè)施類等方面。報刊雜志類的平面設(shè)計主要表現(xiàn)在報紙的廣告、雜志的反饋表上;日常用品類的平面設(shè)計主要表現(xiàn)在日用品的設(shè)計、視覺元素的傳達(dá)上;招貼類的平面設(shè)計主要是廣告;公共設(shè)施類的平面設(shè)計主要是指垃圾桶、長椅、路燈、指示牌等公共設(shè)施的設(shè)計上。
2.共同創(chuàng)作方法在互動平面設(shè)計作品中的應(yīng)用
(1)報紙雜志類。報紙中最常見的是剪下優(yōu)惠券并到指定地點(diǎn)進(jìn)行消費(fèi)的活動。雜志中的互動設(shè)計中有一個非常有趣的例子是日本的一本兒童讀物,這本讀物不是全部用紙質(zhì)材料做成,而是有時會加入一些別的材質(zhì),例如中間會夾一個小鏡子,目的是提醒兒童養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,新穎有趣。
(2)日常用品類。在一些購物袋上,袋子表面是人的圖片,設(shè)計師將袋子畫面上人物的手恰如其分地放在袋子的手把,人提起購物袋的時候,會有一種拉手的錯覺,吸引路人眼球,具有創(chuàng)造性。
(3)招貼類。在國外,招貼類的平面設(shè)計作品隨處可見,設(shè)計師想象力豐富。例如戶外招貼廣告的海報上有一個爆炸頭,前面放著一條長椅,當(dāng)人在長椅上坐下時,頭正好在爆炸頭的前方,從遠(yuǎn)處看,就像坐著的人真的有爆炸頭一樣。在繁忙的工作、車水馬龍的街頭,看到這樣一幕,還是比較搞笑的,得路人輕松一笑,何樂而不為?
(4)公共設(shè)施類。例如波蘭一個啤酒廠將啤酒杯的平面圖貼在一些酒店、旅館的門把手上,人走進(jìn)酒店旅館拉門的時候,就像手里端著啤酒干杯一樣,也讓開門的人有一種喝啤酒的沖動,看似簡單的創(chuàng)意,卻起到了良好的傳播宣傳效果,為啤酒廠做了一個新穎的廣告。
三、共同創(chuàng)作方法的理論依據(jù)
1.受眾心理學(xué)方面
視覺是人最重要的感覺之一,互動平面設(shè)計應(yīng)充分重視視覺的重要性,畢竟平面設(shè)計作品首先是通過人的眼睛而獲得第一印象的。人是腦力發(fā)達(dá)的動物,觀賞平面設(shè)計作品時會加入自己的理解,這些理解是在受眾累積的觀賞經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的。受眾在對作品進(jìn)行觀賞思考時,將看到的作品與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行衡量比較,產(chǎn)生兩者之間類似性、單純性等。類似性是指兩者在形態(tài)、色彩等視覺符號中具有一定的相同之處;單純性是指在作品傳達(dá)的信息復(fù)雜難懂時,受眾會感知最簡單的部分。平面設(shè)計師是信息的傳達(dá)者,設(shè)計作品的過程就是一次簡單的信息加工過程,作為信息載體的平面設(shè)計作品中容納了這些信息,受眾是信息的接受者,他們觀賞作品時實(shí)際上是一次信息的分解理解過程,受眾根據(jù)自己的認(rèn)知水平對作品信息進(jìn)行再創(chuàng)造,得出自己的結(jié)論。
2.符號學(xué)方面
關(guān)鍵詞:圖形創(chuàng)意;思維方法;平面設(shè)計
中圖分類號:J04文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2011)27-0161-01
一、圖形創(chuàng)意概述
對于“創(chuàng)意”的概念與性質(zhì)從出現(xiàn)到今天的發(fā)展演變有很多不同的理解和探討,各個接觸者對它的理解也是各有道理。但是我比較認(rèn)同的是招貼設(shè)計中的圖形“創(chuàng)意”是針對某一范疇內(nèi)容進(jìn)行的最恰當(dāng)、最富有感染力的形式表達(dá)的思維創(chuàng)造過程。這是一個具有創(chuàng)造性的過程,是人們對于大腦內(nèi)一些特定內(nèi)容用圖形等元素進(jìn)行相似、類似的表達(dá),這是大腦里內(nèi)容的一種形象表示方式。而這一表現(xiàn)的過程我們稱之為創(chuàng)意的過程,及在某一范疇,以基本圖形為創(chuàng)意元素,以構(gòu)成美學(xué)為基本依據(jù),以聯(lián)想為基礎(chǔ),以想象為動力,把大腦高度思維創(chuàng)造活動的聯(lián)想與想象的目的過程化,最終整合而成新的圖形的過程。這是原始基本圖形最深刻的寓意的創(chuàng)造。在圖形創(chuàng)意表達(dá)過程中,圖形和色彩是設(shè)計中的二個最基本的構(gòu)成要素。圖形是創(chuàng)意能夠形象表達(dá)出來的最重要的視覺語言,圖形表達(dá)的優(yōu)劣直接決定了整個設(shè)計作品的質(zhì)量和藝術(shù)效果。圖形是通過不同尺度的畫面,決定了設(shè)計者想要表達(dá)的視覺效果和信息表達(dá)的準(zhǔn)確性。而思維方式就是圖形創(chuàng)意的起始內(nèi)容和感知載體。
二、圖形的職能
在招標(biāo)的平面設(shè)計中,設(shè)計作品一般是要傳達(dá)某種信息,起到信息傳播媒介的作用,這些設(shè)計中主要是通過文字、色彩、以及圖形,而圖形的傳播比文字更加直觀、更有感染力。圖形是強(qiáng)大的視覺語言,具有強(qiáng)大的生命力和語言表達(dá)的簡介直觀性特點(diǎn),同時它有能傳達(dá)豐富的信息,能夠使受眾更好地理解語言文字所難以傳達(dá)的內(nèi)容,同時,也是滿足受眾審美需求的有力載體。在世界上不同的地方有不同的語言,語言并不是共同的,但是圖形卻是共同的,這樣就可以使不同的受眾都能看懂,沒有文化和語言的差異影響。對圖形人們的理解是有共同的,是很近似、相同,圖形可以在沒有文字的情況下,跨越地域限制、語言的障礙乃至文化背景的平面設(shè)計圖形創(chuàng)意的思維方法研究。所以圖形有著跨文化傳播功能。
三、圖形創(chuàng)意的思維方法
圖形的視覺練需要聯(lián)想和想象力,在視覺的藝術(shù)思維中這是很必須的,創(chuàng)意本來就是一個想象力飛舞的過程。偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“想像力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”把大腦里想象的內(nèi)容用圖形表現(xiàn)出來,這是一個很抽象的過程,這是在形與形之間尋找相通,這最好的途徑就是用聯(lián)想和想象,這也是視覺思維必不可少的。在自然界的物質(zhì)形態(tài)中,物質(zhì)的屬性各不相同,但是在外形方面有很多是相似的,如:如:車輪、蒸饃、鑰匙孔等。它們都屬于不同材質(zhì)、不同結(jié)構(gòu)、不同領(lǐng)域的異類物質(zhì),可以說沒有什么聯(lián)系,但在圖形里面它們又可歸為一個圖形大類即圓形,因?yàn)樗鼈兊耐庑味际菆A的;如果從點(diǎn)、線、面的結(jié)構(gòu)又可歸為點(diǎn)類用眼球這一特定圖形來替換它們,即可得到全新的創(chuàng)意圖形。
(一)聯(lián)想思維法
人和動物最大的區(qū)別是人有思維,人的創(chuàng)造性思維是人對客觀世界的放映活動,這種反映并不是簡單機(jī)械的反映,而是可以經(jīng)過人的大腦的思維給人以思考。客觀世界的材料是無窮盡的,但是經(jīng)過設(shè)計師的加工如概括、聯(lián)想、想像、加工、組合,創(chuàng)造后升華過的另一個全新的概念,因此,圖形創(chuàng)意需要聯(lián)想。那么應(yīng)該怎樣聯(lián)想?那就得運(yùn)用發(fā)散性的思維方法,以一個點(diǎn)(一次元)聯(lián)想到多個點(diǎn)(二次元),再從多個點(diǎn)引申至更多的點(diǎn)(三次元),在三次元的思維過程中找到交叉點(diǎn),再以交叉點(diǎn)為一次元做縱深的引導(dǎo),引發(fā)聯(lián)想的實(shí)現(xiàn)。聯(lián)想是在發(fā)散性思維的指導(dǎo)下,通過相關(guān)類似的形式的思維活動。最后是要有對比,即大腦能想起與這一刺激完全相反的圖形。圖形都有相似性,圖形中的元素有個性,也有共性,這為培養(yǎng)聯(lián)想思維“創(chuàng)造”了條件,也就有了想象的空間。
(二)想象思維法
想象是指在原來的感性圖形上創(chuàng)造出新的圖形的思維過程,這些新的圖形是在大腦的記憶庫中已有的圖形經(jīng)過思維提取、加工、創(chuàng)造出來的。同時想象可以通過聯(lián)想獲得,對圖而言,可以對一個圖形進(jìn)行想象,也可以對特定的元素進(jìn)行想象,也可以對沒有生命的物象進(jìn)行想象,也可以從不同性想象到其他性。這可以有形與意的想象,虛與實(shí)的想象,演化過程的想象,及創(chuàng)意時去想象圖形設(shè)計緩慢變化的過程。
四、結(jié)束語
思維方式是圖形創(chuàng)意表達(dá)的起始內(nèi)容和感知載體,任何一種圖形創(chuàng)意都是運(yùn)用多種思維形式,在圖形創(chuàng)意的過程中設(shè)計者應(yīng)該綜合看待每一種思維形式,從多角度看問題,以獲得更多的創(chuàng)造靈感。從這我們也要有多角度的思維和多元化的積累。
對于高職高專平面設(shè)計類專業(yè)的學(xué)生來說,專業(yè)課程的學(xué)習(xí)對提升專業(yè)技能有著重要的意義。設(shè)計色彩課程的專業(yè)性很強(qiáng),能夠讓學(xué)生對色彩的基礎(chǔ)知識、設(shè)計以及創(chuàng)意有全面的了解,不僅可以提升他們的設(shè)計能力,同時對提升審美能力也有一定的幫助。然而在傳統(tǒng)的教學(xué)中,側(cè)重點(diǎn)在于繪圖技巧和色彩的理論知識等,在這種模式下學(xué)生的專業(yè)能力并沒有有效的提升。因而我們需要深入地了解設(shè)計色彩課程,優(yōu)化其教學(xué)方法。
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平面設(shè)計;設(shè)計色彩課程;教學(xué)方法;對策
1設(shè)計色彩課程的基本概述
近些年來隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn),高職高專院校的改革取得了一定的成果。對于這些院校平面設(shè)計類而言,課程設(shè)置也更趨完善。[1]設(shè)計色彩課程是平面設(shè)計類專業(yè)不可缺少的重要課程,通過這門課程的學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生對色彩有全新的認(rèn)識,并且為后期專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。從教學(xué)方式上來看,傳統(tǒng)的色彩課程教學(xué)和設(shè)計色彩課程教學(xué)有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別,可以說現(xiàn)階段的設(shè)計色彩課程是從傳統(tǒng)課程基礎(chǔ)上的優(yōu)化。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師注重的是學(xué)生的繪畫技巧,但是從整體上來看,這顯然忽略了色彩學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)性作用,無法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。而設(shè)計色彩課程則能夠訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)能力和創(chuàng)新能力。總而言之,我們需要從不同的角度來全面了解設(shè)計色彩課程,這樣才能真正發(fā)揮設(shè)計色彩課程的作用。
2現(xiàn)階段高職高專平面設(shè)計類設(shè)計色彩課程存在的問題
2.1色彩課程教學(xué)缺乏與之相符的教材
從目前的實(shí)際情況來看,設(shè)計色彩課程作為重要的基礎(chǔ)性課程,很多高職高專院校都是沿用本科院校的教材。然而隨著社會的發(fā)展和市場環(huán)境的變化,社會對平面設(shè)計類學(xué)生的要求也有所轉(zhuǎn)變,可是很多院校仍舊沿用老教材和傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這就和平面設(shè)計專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)相悖。雖然教材中所推崇的繪畫性色彩已然成熟,并且取得了一定的教學(xué)成果,但是長久以來其中的缺陷逐漸凸顯出來,所培養(yǎng)的設(shè)計類專業(yè)人才不符合實(shí)際工作的需要。面對這樣的問題,需要引起我們的深思。
2.2傳統(tǒng)教學(xué)模式無法滿足當(dāng)前教學(xué)的要求
隨著二十一世紀(jì)的到來,我國教學(xué)改革更加側(cè)重于素質(zhì)教育改革,對各個專業(yè)的人才均提出了更高的要求。在這樣的大環(huán)境下,平面設(shè)計類專業(yè)的傳統(tǒng)色彩課程教學(xué)也收到了很多質(zhì)疑,從實(shí)際教學(xué)情況來看,傳統(tǒng)色彩課程教學(xué)已然無法滿足學(xué)生和社會的要求。[2]在設(shè)計色彩課程教學(xué)中,教學(xué)側(cè)重點(diǎn)應(yīng)更具職業(yè)化和規(guī)范化,從更加長遠(yuǎn)的角度來創(chuàng)新色彩課程教學(xué)。這是提升學(xué)生專業(yè)技能的重要方式,對學(xué)生未來工作的適應(yīng)性有著重要的意義。
3完善高職高專平面設(shè)計類設(shè)計色彩課程教學(xué)方法的有效對策
3.1建立以能力為主的課程體系
在高職高專院校的教學(xué)中,主要目標(biāo)是培養(yǎng)符合社會需要的應(yīng)用型人才。在學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識的基礎(chǔ)上提升他們的實(shí)際操作能力,明確教學(xué)的重點(diǎn)。因而就需要對目前設(shè)計色彩課程體系進(jìn)行改革,創(chuàng)新課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容,使得設(shè)計色彩課程教學(xué)更具規(guī)范化和系統(tǒng)化。平面設(shè)計類設(shè)計色彩課程教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力、創(chuàng)新能力等,在構(gòu)建課程體系的時候,就需要以培養(yǎng)學(xué)生能力為主,然后對設(shè)計色彩的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分類和整合,使其結(jié)構(gòu)更加清晰明了,幫助學(xué)生提升專業(yè)技能和職業(yè)能力。
3.2實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和專業(yè)方向的有效結(jié)合
設(shè)計色彩課程和平面設(shè)計類專業(yè)其他課程有著緊密的聯(lián)系,能夠?yàn)閷W(xué)生后期專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。在實(shí)際教學(xué)的過程中,應(yīng)該將教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)由繪畫技巧轉(zhuǎn)移到色彩的應(yīng)用和創(chuàng)造。在這個過程中,教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造接觸不同素材的機(jī)會,并且根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)選擇合適的素材,盡可能將色彩教學(xué)和專業(yè)教學(xué)有效結(jié)合起來。從實(shí)質(zhì)上來說,設(shè)計色彩課程是為藝術(shù)設(shè)計服務(wù)的,因而形成獨(dú)特的設(shè)計思維十分重要。此外,在教學(xué)的過程中還可以根據(jù)需要設(shè)置具體的情境,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計色彩知識的同時也能深入了解自己所學(xué)專業(yè),將不同的專業(yè)有機(jī)的聯(lián)系起來。
3.3編寫適合高職高專設(shè)計色彩課程的教材
從本質(zhì)上來說,高職高專院校的教學(xué)目標(biāo)和方向和其他一些本科院校相比有著一定的區(qū)別。在選擇高職高專設(shè)計色彩課程教材的時候就需要綜合考慮多重因素,使其更具實(shí)用性并體現(xiàn)高職院校的教學(xué)特點(diǎn)。根據(jù)實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看,設(shè)計色彩課程的編寫需要建立在教學(xué)大綱和教學(xué)方向的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新課程結(jié)構(gòu),豐富教學(xué)內(nèi)容,拓寬知識面。綜合而言,設(shè)計色彩課程的教材應(yīng)當(dāng)氛圍知覺感悟、主觀表達(dá)以及創(chuàng)意表達(dá)三大模塊。[3]設(shè)計色彩課程的教材需要從理論和實(shí)踐的角度出發(fā),以提升學(xué)生的知識水平和專業(yè)技能為目的,這樣才能真正滿足高職高專平面設(shè)計類設(shè)計色彩課程教學(xué)的需要。
作者:董葉芊 單位:河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
[1]郭要杰.信息背景下中國傳統(tǒng)文化對平面設(shè)計的推動與發(fā)展[J].美與時代(上),2015,3(11):46-47.
關(guān)鍵詞:金特?凱澤;爵士樂招貼;設(shè)計方法;異質(zhì)同構(gòu);拼貼
中圖分類號:J534 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)05-0079-01
一、時代背景
金特?凱澤于1930年3月生于德國克倫堡,少年時期的他經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn),二戰(zhàn)結(jié)束后隨著德國經(jīng)濟(jì)的全面復(fù)蘇,人們的文藝生活也豐富起來,社會上對于文化類招貼需求量與日俱增。這一時期以漢斯?希爾曼、岡特?蘭堡、霍爾戈?馬蒂斯為代表的招貼設(shè)計師引起了世人的廣泛關(guān)注,凱澤以其富有詩意般豐富多彩的音樂招貼使得他同這些人一起成就了60--80年代德國招貼設(shè)計的黃金時期。
二、金特?凱澤的主要設(shè)計作品
金特?凱澤是一位勤勞多產(chǎn)的設(shè)計師,作品種類眾多,他不僅為文化節(jié)、話劇、歌劇等設(shè)計招貼,還為芭蕾舞和電視臺設(shè)計舞臺、布景,而真正讓他飲譽(yù)世界的是他創(chuàng)作的爵士樂招貼,下面幾幅為凱澤最知名的爵士樂招貼。
1.《法蘭克福爵士音樂會》招貼中,將小號造型作為主體形象,并置換以樹木的肌理,枯老的樹枝上生長出象征新生代爵士樂的嫩枝。作品背景中厚重的深褐色基調(diào)襯映著暖褐色小號,黃綠色的新枝惹人注目,是整幅作品中最具生命力的部分,新枝生機(jī)勃發(fā),春意盎然,讓人感到陽光就在眼前,對生命的熱愛與向往之情呼之欲出,傳達(dá)出一種清新明媚的意象。
2.《Jazz Life》作品在構(gòu)圖上,以黑人的拳頭形象為主,枝條和花朵從拳頭中纏繞生長出來。色彩以黑人的棕褐色皮膚為主,象征大地土壤的顏色,嫩綠色的新葉和亮紅色的花苞點(diǎn)綴其間,蜿蜒纏繞于手掌之中,表達(dá)一種怒放新生命的積極寓意。由于爵士樂最早起源于古老的非洲,所以選用黑頭作為對象主體,表達(dá)黑人用他們勤勞的雙手,通過不斷的努力才得以奉獻(xiàn)給大家清新愉悅的音樂盛宴,這是對生命的贊歌。
3.《Jazz Fest 90》作品中,作者用表現(xiàn)勝利的手勢和音符作為造型主體,將手勢與音符進(jìn)行完美組合,選用織物縫制而成,然后填上沙子,最后進(jìn)行拍攝。畫面背景為明度較低的土黃色,質(zhì)樸厚重,和諧統(tǒng)一,文字的顏色則選用紫色,與背景顏色有明顯的區(qū)隔,突出主題。
三、作品中常用的設(shè)計方法
1. 異質(zhì)同構(gòu),指將不同質(zhì)地的事物進(jìn)行非現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,通過肌理替換、材質(zhì)覆蓋實(shí)現(xiàn)的意義轉(zhuǎn)嫁,形成新內(nèi)涵,傳達(dá)更深刻的含義。例如《法蘭克福爵士音樂會》招貼當(dāng)中的主體元素為代表爵士音樂的小號,作者通過異質(zhì)同構(gòu)的手法,將其材質(zhì)替換為樹皮,并在樹樁上長出了代表新生代音樂的綠色新枝。
2. 拼貼,即把不同的題材結(jié)合成為一個主題,起到主要作用。為了把異類的題材結(jié)合成為一個主題,必須采用多種多樣的,并與此動機(jī)相適應(yīng)的技術(shù)。在作品《美國民間藍(lán)調(diào)音樂節(jié)系列海報》中,采用一個吉他作為畫面主體,吉他內(nèi)部形象選擇了馬丁?路德?金和林肯的畫像以及其他元素進(jìn)行拼貼組合,融政治于音樂招貼之中。
四、設(shè)計作品特點(diǎn)
(一)飽滿的構(gòu)圖,充足的張力
觀察凱澤的作品,我們會發(fā)現(xiàn)在他的作品中,總是充滿了各種奇思妙想,總是喜歡自己動手制作各種需要的道具,最后招貼畫面的呈現(xiàn)構(gòu)圖飽滿,畫面豐富,視覺元素的運(yùn)用充滿張力,讓人意想不到。
(二)清新又浪漫的畫面
凱澤的作品中色彩的運(yùn)用總給人一種沉穩(wěn)的基調(diào),意象的運(yùn)用給人一種清新質(zhì)樸之感。在作品《法蘭克福爵士音樂會》中,他采用置換樹木肌理的手法,在枯木上長出新枝,生機(jī)勃發(fā),給人一種清新明媚的感覺。
(三)詩意的氣質(zhì)
20世紀(jì)60~90年代,在歐洲興起了一股核心設(shè)計力量,他們設(shè)計的招貼與美國招貼單純的商業(yè)特色大相徑庭,反對傳統(tǒng)的、保守的、市場化的設(shè)計風(fēng)格,希望通過自己的設(shè)計,在招貼設(shè)計中表現(xiàn)出個人的藝術(shù)、思想、意識形態(tài)立場,把設(shè)計當(dāng)作詩歌一樣純粹個體化的、獨(dú)立創(chuàng)作的對象和手段,他們被稱之為“視覺詩人”。凱澤是他們當(dāng)中的重要一員,他的作品中總能體現(xiàn)出一種詩意的氣質(zhì)。
五、結(jié)語
凱澤對于爵士樂的熱愛使得他的每一件音樂招貼都極富表現(xiàn)力,在他的作品中非常注重生活化元素的提取,他常常使用生活中常見的素材來表達(dá)出不凡的寓意。他經(jīng)常使用同構(gòu)和拼貼的設(shè)計方法,飽滿的構(gòu)圖,充足的張力使得他的作品極富魅力。作品中的色彩運(yùn)用沉穩(wěn)質(zhì)樸,同時又兼具清新浪漫之美,具有詩意的氣質(zhì)。凱澤的作品富有深刻的思想性,對當(dāng)時的國際平面設(shè)計界產(chǎn)生了很大的反響,影響了一代又一代的設(shè)計師,奠定了其在爵士樂招貼設(shè)計中的領(lǐng)導(dǎo)地位。
參考文獻(xiàn):
[1]王受之.世界平面設(shè)計史[M].北京:中國青年出版社,2002.