前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇高中語文補(bǔ)習(xí)課范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

高中語文補(bǔ)習(xí)課范文第1篇

怎樣既能擺脫“教師很辛苦，學(xué)生很痛苦”的現(xiàn)狀，又能切切實(shí)實(shí)培養(yǎng)學(xué)生語文興趣，養(yǎng)成語文思維的好習(xí)慣，最終提高學(xué)生的語文修養(yǎng)呢？我們以小說《皮影戲》為例，淺談我對課堂資源生成的一點(diǎn)想法和做法。

想要真正做到這點(diǎn)，首先是教師的自身素養(yǎng)要提高，認(rèn)識要轉(zhuǎn)變。阻礙語文課堂轉(zhuǎn)變的很大因素來自于教師，教師從學(xué)校畢業(yè)后，很少參與到再次的系統(tǒng)學(xué)習(xí)中去。因此，他們的知識結(jié)構(gòu)依然停留在幾年前甚至是幾十年前，這種與新的知識理念的脫節(jié)，讓教師不能站到高處，一覽眾山小。教師眼里的世界小了，他們能帶給學(xué)生的世界自然是更小的。因此，我們提倡終身學(xué)習(xí)，我們要重視教師的再學(xué)習(xí)。教師要接觸最新的教育教學(xué)理念，用更多的知識武裝自己的頭腦。

第二要樹立學(xué)生的資源意識。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有學(xué)生參與進(jìn)來，這樣的課堂才是生動的，有效的。學(xué)生的參與建立在興趣的前提下，因此，教師要循循善誘，讓學(xué)生有自己思考的意識，鼓勵學(xué)生認(rèn)真細(xì)讀，大膽質(zhì)疑，敢于發(fā)出不同的聲音，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)應(yīng)成為自己的事，自己主觀上去培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。

第三，課堂教學(xué)之前，教師應(yīng)充分備課，在課前預(yù)案時做好充分的工作。對文本的解讀要解放思想，讓文本解讀豐富化、多樣化。在豐富多樣的解讀中去挖掘更多的動態(tài)的課堂生成性資源。我在備《皮影戲》這篇小說時，對于小說的基本內(nèi)容的進(jìn)行了梳理。對于皮影張這樣一個人物形象的把握，開頭繁復(fù)的制作過程的描寫，以及幾次精彩絕倫的皮影戲的描寫，都要帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)去品讀，同時還要注意文本最主要的寫作手法：對比手法的運(yùn)用，這背后蘊(yùn)含的作者的情感取向。另外，我特別注意了小說主人公皮影張的命運(yùn)。因?yàn)橹魅斯幍奶厥獾臍v史社會背景――“”前后，這也是他人生命運(yùn)轉(zhuǎn)折的時期。這樣一位民間藝人，為了自己心愛的皮影藝術(shù)，最終將生命最絢爛的時刻綻放在他所摯愛的藝術(shù)當(dāng)中。這是最讓我動容的。因此，我就想到了，由此引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行更深更廣的思索，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的社會，結(jié)合我們有限的生命閱歷，結(jié)合我們讀過的經(jīng)典作品，去思索社會、人生現(xiàn)象以及人生觀、價值觀問題。

在課堂教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確解讀文本。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，開頭對于皮影道具的制作的描述，既有對皮影藝術(shù)的贊美，又對人物形象有烘托作用，也為下文皮影戲的刻畫作鋪墊。帶領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識這樣一位民間藝術(shù)家，他表演靈巧，嚴(yán)肅少語，愛國正義，命運(yùn)坎坷，最終為了藝術(shù)而獻(xiàn)身。我們能讀到作者對皮影藝術(shù)的贊美，對這些藝人悲慘命運(yùn)的同情，對現(xiàn)代社會冷落傳統(tǒng)藝術(shù)的批判。當(dāng)然只讀這些，我們足以應(yīng)付后面的題目，但是要能夠開發(fā)學(xué)生的思維，捕捉學(xué)生的奇思妙想，還需要適當(dāng)?shù)耐卣梗龑?dǎo)學(xué)生去感悟、體驗(yàn)，合理地進(jìn)行想象，深入挖掘甚至是探索質(zhì)疑，填補(bǔ)文本閱讀時發(fā)現(xiàn)的“空白”，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，促進(jìn)課堂生成新資源。于是，我就引導(dǎo)學(xué)生去思索，民間藝術(shù)經(jīng)歷了這樣的大的波折，依然留存了許多下來，那么我們應(yīng)該如何對待這些民間藝術(shù)？關(guān)于民間藝術(shù)與現(xiàn)代歌舞的爭辯，是否需要完全摒棄現(xiàn)代歌舞？當(dāng)今社會是否還有這些“皮影張們”，雖然處于新世紀(jì)，他們是否能得到應(yīng)有的社會認(rèn)同？這些問題的探討，既能提高學(xué)生對某一問題的認(rèn)知，使其思想性更加深刻，又能聯(lián)系文本與現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系閱讀與寫作，這樣的閱讀與寫作才是鮮活的。

課堂生成性資源是動態(tài)的，教師要在課堂上及時、準(zhǔn)確地捕捉到有效資源，并能合理利用，課堂將不斷涌現(xiàn)精彩，出現(xiàn)更多的鮮活的靈感。課堂上，教師要敢于放手，要給學(xué)生時間獨(dú)立思考，尊重學(xué)生作為獨(dú)立個體的思維能力。但個人的思維有很多的局限，我們要借助合作、探究，以及借助工具占有更多的資源，才能分析、解決問題。教師在這一過程中，要密切關(guān)注學(xué)生的思維成果，并給予及時的評價。我們學(xué)生在我的預(yù)設(shè)問題中，談到了現(xiàn)代社會也有正能量，不是一味的捧殺。我們現(xiàn)在留存的民間藝術(shù)當(dāng)然也需要更多的關(guān)注和保護(hù)，讓年輕人愛上老祖宗留下的古老的民間藝術(shù)，藝術(shù)才能有生命力。我們還有學(xué)生關(guān)注到了現(xiàn)在的民間藝術(shù)家，談到了他們的生存狀態(tài)，有的成名，活得滋潤了，把他們手里的藝術(shù)傳承下來了。但也有藝術(shù)家掙扎在生存線上，甚至被現(xiàn)在的某些法令、制度逼迫得躲在社會一隅。于是我讓學(xué)生們用自己的筆將自己的思考寫下來，從這里，去窺探這一領(lǐng)域，去了解更多的相關(guān)的人、事，從這些人和事中去思考人生觀、價值觀。這些都是在課堂上研習(xí)小說《皮影戲》的同時通過學(xué)生的思索、探究中漸漸生成的。

高中語文補(bǔ)習(xí)課范文第2篇

關(guān)鍵詞：高中語文 選修課 思考

為了適應(yīng)社會對人才的多樣化需求和學(xué)生對語文教育的期待，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》將高中語文課程設(shè)置為必修和選修兩部分，其中選修課程設(shè)計(jì)為五個系列：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字運(yùn)用、文化論著研讀。并指出：“學(xué)校應(yīng)按照各個系列的課程目標(biāo)根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生需求，有選擇地設(shè)計(jì)模塊，開設(shè)選修課。然而，這種理念上的初衷只是“看上去很美”。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，高中語文選修課程設(shè)計(jì)可謂問題叢生，筆者就結(jié)合選修課中的課文進(jìn)行探討，希望起到拋磚引玉的作用。

一.當(dāng)前高中語文選修課程設(shè)計(jì)存在的問題

1.選修課程多樣有余而科學(xué)不足

高中語文選修課程設(shè)置了詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字運(yùn)用、文化論著研讀等五個系列。然而縱觀來看，這些選修課程在表面的“熱鬧”下卻掩蓋不了它的缺陷。首先，選修課程大多限于語文學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的“自娛自樂”，缺乏與其他學(xué)科的交叉糅合，少有的一些交叉內(nèi)容卻也僅限于簡單的移植。其次，選修課程對學(xué)生發(fā)展關(guān)照不夠。從現(xiàn)實(shí)來看，大多學(xué)校語文選修課程只是關(guān)照到教育任務(wù)以及教育任務(wù)的升學(xué)教育目標(biāo)，而擇業(yè)就業(yè)教育的目標(biāo)卻極少體現(xiàn)。這與西方發(fā)達(dá)國家選修課程相比，是有很大出入的。再次，高中語文選修課程的地方特色、民族特色以及校本特色凸顯不夠。一些學(xué)校選用了某一版本的必修課教材后，接著就選用該版本的選修模塊教材，這樣，校本、地方特色的語文選修模塊開設(shè)空間就顯得非常狹小了。

2.選修模塊功利有余而功效不足

《課標(biāo)》要求“不能把選修課上成必修課的補(bǔ)習(xí)課和應(yīng)考的輔導(dǎo)課，也不能照搬大學(xué)里的選修課”。然而，當(dāng)前大多高中語文選修課的實(shí)施狀況卻正應(yīng)驗(yàn)了這種擔(dān)心。這種情況主要表現(xiàn)在三個方面：一是將選修課上成必修課。二是將選修課上成高考專題輔導(dǎo)課。三是簡單照搬大學(xué)選修課教學(xué)模式，教師單純從自身的知識儲備和教學(xué)喜好出發(fā)決定教學(xué)內(nèi)容，從而導(dǎo)致教學(xué)漫無計(jì)劃，凌亂隨意，效果甚微。

二.高中語文選修課程設(shè)計(jì)的優(yōu)化思路

科學(xué)設(shè)計(jì)語文選修課程是一項(xiàng)系統(tǒng)且復(fù)雜的工程，涉及到諸多要素。要有機(jī)整合各種要素，就要求學(xué)校在新課程理念的指導(dǎo)下，圍繞學(xué)生的語文基礎(chǔ)、語文興趣、語文能力，在語文必修課的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展和提高，凸現(xiàn)課程的選擇性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。要有效優(yōu)化高中語文選修課程設(shè)計(jì)，可以從宏觀、和微觀結(jié)構(gòu)入手。

1.宏觀結(jié)構(gòu)———探索“雙軌并行+同步穿插”的選修實(shí)施模式

在高中選修課程教學(xué)中實(shí)施“雙軌并行”。所謂“雙軌并行”是指把選修課程分為兩軌，且兩軌平行進(jìn)行。其中，限定選修模塊（即每個學(xué)生必選的課程）為一軌，任意選修模塊（學(xué)生可真正自主選擇的課程）為一軌。限定選修模塊由學(xué)校統(tǒng)一組織安排，并在原有行政班基礎(chǔ)上統(tǒng)一實(shí)施。而任意選修模塊則由學(xué)生根據(jù)興趣自主選擇課程，并打亂已有行政班格局真正實(shí)行“走班教學(xué)”。學(xué)校可以每周確定一個固定時間，全部安排任意選修課程。這種開設(shè)組織形式一定程度上能夠滿足學(xué)生自主選課的需求，也緩解了大規(guī)模走班上課所引發(fā)的教學(xué)秩序混亂和教學(xué)設(shè)備不配套的矛盾。

2.微觀結(jié)構(gòu)———施行“有機(jī)整合+遴選優(yōu)化”的內(nèi)容選擇模式

高中語文補(bǔ)習(xí)課范文第3篇

在此背景下，建構(gòu)主義教學(xué)理論對高中語文選修課程的開設(shè)也許有著科學(xué)的指導(dǎo)意義。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生自己主動地在頭腦中構(gòu)建知識的過程。學(xué)習(xí)過程不是簡單的信息輸入、存儲和提取，而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向交互作用的過程。建構(gòu)主義視野下的教學(xué)活動不是教師向?qū)W生的傳遞知識，而是學(xué)生作為主體對知識的處理和轉(zhuǎn)換，學(xué)生是教學(xué)活動的中心。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者；而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。相比于必修課程，高中選修課程更需要關(guān)注學(xué)生的心智發(fā)展水平和學(xué)習(xí)能力，更注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性。如何開設(shè)選修課，開設(shè)什么樣的選修課，學(xué)校和語文教師有自，但是這種自不能任意地或隨意地加以運(yùn)用，而是必須以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為前提。筆者以為，建構(gòu)主義視野下的高中語文選修課程應(yīng)該具備以下特征：

一、可選——建構(gòu)豐富多彩的課程體系

建構(gòu)主義視野下高中語文選修課程所應(yīng)具有的第一個特征就是讓學(xué)生“可選”，盡可能滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論要求學(xué)校和教師轉(zhuǎn)變角色，從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，因此，學(xué)校和教師能否建構(gòu)起豐富多彩、別具特色的課程體系，讓學(xué)生有充分“可選”的課程對象是選修課程成功的前提。

課程標(biāo)準(zhǔn)將高中語文選修課程設(shè)計(jì)成五個系列：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀。①“詩歌與散文”和“小說與戲劇”側(cè)重于文學(xué)性質(zhì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文底蘊(yùn)；“文化論著研讀”則能使學(xué)生感受到中外文化的源遠(yuǎn)流長和豐富多彩；“新聞與傳記”和“語言文字應(yīng)用”注重語文的實(shí)用性，關(guān)注語文與生活的聯(lián)系。筆者把這五個系列概括為“文字-文學(xué)-文化”三層次體系，從國家選修課程的角度看，人教版的《語言文字應(yīng)用》《演講與辯論》等選修課程可屬于“文字”這一層次，《外國小說欣賞》《中國古代詩歌散文欣賞》等選修課程可屬于“文學(xué)”這一層次，《〈論語〉選讀》等選修課程可屬于“文化”這一層次。

選修課的“可選”不僅表現(xiàn)在學(xué)生可以自由、自主地選擇選修模塊，也表現(xiàn)在學(xué)校和教師可以根據(jù)自身的具體情況開設(shè)選修課。這不僅可以賦予選修課極濃厚的地方特色，也為學(xué)校的特色發(fā)展提供了平臺。隨著二輪課改不斷深入，校本選課課程的開發(fā)成了建構(gòu)學(xué)校特色的一大亮點(diǎn)，各個學(xué)校應(yīng)該大力開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐奈幕⒚袼住L(fēng)土人情等資源，編寫積極有效的校本教材，為語文選修課的開設(shè)提供有形的載體。筆者以為同樣可以從上述體系入手開設(shè)語文選修課程：如“文字”層面，有能力的教師可以開設(shè)《探微》《甲骨文與金文探究》等校本選修課程；如“文學(xué)”層面，語文教師可以開設(shè)《金庸筆下人物談》《夢回紅樓》《中國古代寓言故事賞談》等校本選修課程；如“文化”層面，教師可以結(jié)合自己的興趣和特長開設(shè)《篆刻與書法》《舌尖的享受——余杭美食文化研究》《名人名家——文化名人與故居》等校本選修課程。正因?yàn)橛辛巳绱素S富多彩的校本選修課程，高中語文選修課程體系才更顯立體、更加完備，也才能更好地照顧到已具備一定的語文素養(yǎng)，在語文學(xué)習(xí)中的個性傾向和不同的興趣、需求越來越明顯的高中學(xué)生，幫助他們建構(gòu)未來更好的自己。

當(dāng)然，有了“可選”的課程資源，學(xué)校還有一個重要任務(wù)就是要指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生“會選”。這是“可選”的選修課程最終體現(xiàn)價值的一個重要保障。建構(gòu)主義的一個核心理念就是學(xué)習(xí)過程不是簡單的信息輸入、存儲和提取，而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向交互作用的過程。已有的知識經(jīng)驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，因此學(xué)校和教師要指導(dǎo)學(xué)生清楚地認(rèn)識自己、了解對象：認(rèn)識到自己的興趣和特長，明確自己的需求和發(fā)展方向，了解課程和教師的相關(guān)信息等。只有做到知己知彼，才能“選”對課程、“選”出價值。

二、可修——建構(gòu)個性多樣的教學(xué)模式

首先談?wù)勗诘谝惠喺n改過程中表現(xiàn)出來的選修課程讓學(xué)生“不可修”的問題。

課程標(biāo)準(zhǔn)要求“不能把選修課上成必修課的補(bǔ)習(xí)課和應(yīng)考的輔導(dǎo)課”②，然而從浙江省多數(shù)學(xué)校所開設(shè)的選修課來看，幾乎都是與高考有關(guān)的或?qū)诘恼n程，且與高考試卷關(guān)系越緊密，該課程所受重視程度越高。而且語文教師在上這類選修課程時，迫于高考的壓力，往往很容易在教學(xué)中回歸以知識為中心的傳統(tǒng)課型。如教學(xué)《中國古代詩歌散文欣賞》，課型會變成詩歌與散文閱讀鑒賞方法系列講座；教學(xué)《語言文字應(yīng)用》，課型會變成高考字、詞、句基礎(chǔ)知識與語言運(yùn)用講座等。這些課型的選擇違背了選修課開設(shè)宗旨，是一種知識中心的回潮，打擊了學(xué)生選課、修課的興趣，是與二輪課改精神背道而馳的，也是不符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基本原則的。建構(gòu)主義不認(rèn)為知識是絕對的，是先于我們認(rèn)識客觀存在的；建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的過程，離開了個體的主動建構(gòu)，學(xué)習(xí)毫無意義而言”③。若選修課程教學(xué)模式忽視學(xué)生的主體意愿，不愿正視學(xué)習(xí)者主體建構(gòu)的過程，選修課程就很難獲得成功，因此，選修課不能再上成語文知識專題課或高考復(fù)習(xí)課！

前蘇聯(lián)著名教育家維果斯基提出“最近發(fā)展區(qū)”的理論豐富了建構(gòu)主義理論，他后來創(chuàng)立的“文化歷史發(fā)展理論”強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程中學(xué)習(xí)者所處社會文化歷史背景的作用，即學(xué)習(xí)者所能有效到達(dá)的認(rèn)知區(qū)域和其所需要到達(dá)的認(rèn)知區(qū)域影響著學(xué)習(xí)過程。④選修課雖具有較明顯的專題性質(zhì)，但畢竟教學(xué)對象不是大學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)不是學(xué)術(shù)研究，因而，不宜以大學(xué)講座式的課型來開展教學(xué)。如教學(xué)《外國小說欣賞》，課型會變成大講意識流、魔幻現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代派中的人性意識等；教學(xué)《中國古代詩歌散文欣賞》就不宜大談韓、歐、蘇、柳的作品藝術(shù)手法與思想內(nèi)容的同異等。因?yàn)檫@樣就任意地加深了難度，拓展了寬度，背離了高中學(xué)生所具備的語文基礎(chǔ)和學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，無法促使學(xué)生高效建構(gòu)新知，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，語文選修課也不宜上成帶有專題味的純學(xué)術(shù)課。

那么，二輪課改背景下建構(gòu)主義視域中的高中語文選修課程到底該呈現(xiàn)怎么樣的課堂教學(xué)模式呢？

建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為教學(xué)活動不是教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生主體對知識的處理和轉(zhuǎn)換，學(xué)習(xí)者是教學(xué)活動的中心。高中語文選修課程在教學(xué)上的核心問題仍是發(fā)揮學(xué)生的主體性問題、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個性問題。選修課較之必修課更應(yīng)突出個性化，要提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，如集中學(xué)習(xí)、個別化學(xué)習(xí)、講授式與合作化學(xué)習(xí)，還有研究性與專題辯論式學(xué)習(xí)、小論文寫作等。學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)能夠有效地促進(jìn)學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，最大限度地發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的潛能，讓他們“可修”。

除了體現(xiàn)個性多樣化，選修課程還要時刻關(guān)注如何促使學(xué)生高效建構(gòu)新知，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，考慮的不僅是學(xué)生的基礎(chǔ)與基本需求，還有可用的時間。因此，高中語文選修課程還需要體現(xiàn)出讓學(xué)生在有限的時間里“可修”的特征。在建構(gòu)主義的教學(xué)模式下，已開發(fā)出的、比較成熟的教學(xué)方法有“支架式教學(xué)”和“拋錨式教學(xué)”等⑤。不管是“支架式”還是“拋錨式”，其共同的特征都是教師在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)建立概念框架或創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問題情境；然后學(xué)生獨(dú)立探索和協(xié)作學(xué)習(xí)兩個非常重要而關(guān)鍵的修習(xí)過程，最后都是效果評價。筆者以為，高中語文選修課程的最常規(guī)的讓學(xué)生“可修”的課型也可以此為模。當(dāng)然可以創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境有很多，也可以充分展現(xiàn)個性，如“主題辯論”、“經(jīng)典誦讀”、“影視欣賞”、“匯報表演”、“實(shí)地考察”、“專題研究”、“資料索引”、“寫作比賽”、“學(xué)習(xí)論壇”、“學(xué)生講堂”等情境，目的都是鼓勵學(xué)習(xí)主體充分的個性探究與團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

筆者認(rèn)為，只有符合并踐行課標(biāo)中“自主、合作、探究”的基本原則，高中語文的選修課程才能真正走向“可修”。

三、可控——建構(gòu)科學(xué)多元的評價機(jī)制

首先，從評價主體的角度看，建構(gòu)主義視野下的高中語文選修課程評價應(yīng)堅(jiān)持評價主體的多元性。

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下， 教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比已發(fā)生很大的變化：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。因此，在評價時，區(qū)別于傳統(tǒng)評價中相關(guān)科任教師判定一切的高度“專制”，選修課程中教師不應(yīng)該是評價的唯一主體；學(xué)生作為學(xué)習(xí)意義建構(gòu)的主體理應(yīng)加入到評價的主體中來。

建構(gòu)主義認(rèn)為， 學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用， 對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解（ 即對知識意義的建構(gòu)） 起著關(guān)鍵性的作用。這也是建構(gòu)主義的核心概念之一。學(xué)生們在教師的組織和引導(dǎo)下一起討論和交流， 共同建立起學(xué)習(xí)群體并進(jìn)行形式多樣的學(xué)習(xí)活動。因此，在選修課程的評價中，學(xué)習(xí)小組成員之間的相互評價也顯得很有意義；與學(xué)習(xí)者可能產(chǎn)生交互作用的家長、社區(qū)成員等有時也可以成為評價成員之一。

其次，從評價目的的角度看，建構(gòu)主義視野下的高中語文選修課程評價應(yīng)堅(jiān)持評價價值的多元性。

傳統(tǒng)的評價是一種目標(biāo)指向性的評價，具有很強(qiáng)的“管理主義傾向”，其主要目標(biāo)在于甄別和選擇，而往往忽視關(guān)注過程和有效激勵。這一點(diǎn)各類考試尤其是高考表現(xiàn)最為明顯。但是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中，由于強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體、是意義的主動建構(gòu)者，把學(xué)生對知識的意義建構(gòu)作為整個學(xué)習(xí)過程的最終目的。因此在評價時不僅要重視學(xué)生解決問題的結(jié)論，更要重視學(xué)習(xí)探究的過程；不僅要評價學(xué)習(xí)是否達(dá)到意義建構(gòu)的要求，更要評價學(xué)習(xí)過程中所體現(xiàn)出來的自主學(xué)習(xí)能力，協(xié)作學(xué)習(xí)過程中作出的貢獻(xiàn)等。選修課程尤其是高中語文選修課程的評價更突出過程性評價和評價的激勵作用。立足過程，促進(jìn)發(fā)展，是提高語文選修課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵；以多主體、多層次的評價來促進(jìn)語文選修過程的優(yōu)化，促進(jìn)語文教師教學(xué)行為的優(yōu)化，最終的落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生的更好發(fā)展。

當(dāng)然，關(guān)注過程并不是不顧結(jié)果，促進(jìn)發(fā)展也不是完全漠視甄別。筆者只是強(qiáng)調(diào)不能偏于一側(cè)，對于高中語文選修課程來說，評價絕對不能僅有最后的一場測試。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的態(tài)度和激情，語文知識水平和學(xué)習(xí)能力，語文學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)和精神成長、審美情操的提升和創(chuàng)新思維的發(fā)展，對優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)的傳承和對多元文化的正確理解等等的過程性表現(xiàn)和終結(jié)性表現(xiàn)都是評價的多元價值體現(xiàn)。

再次，從評價方式的角度看，建構(gòu)主義視野下的高中語文選修課程評價應(yīng)堅(jiān)持評價方式的多元性。

評價主體的多元化和評價價值的多元化決定了評價方式的多元性。高中語文選修課程評價要強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價，要采取定性與定量相結(jié)合評價方式。每一種方式都有適用的條件和范圍，如書面考試側(cè)重評價學(xué)生認(rèn)知水平，觀察活動側(cè)重評價學(xué)生的興趣特長，成長記錄有利于比較全面地評價學(xué)生的情感態(tài)度和實(shí)踐能力等，所以，不能簡單地以考試成績作為評價的主要依據(jù)，而應(yīng)將學(xué)生學(xué)習(xí)各方面表現(xiàn)統(tǒng)一起來加以評價，目前較流行的“檔案袋評定”是可采用的方式。將學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程重點(diǎn)記錄下來，有質(zhì)性的評價材料，如自我和他人的評價；也有量化的評價材料，如初期、終期考試的成績等，這樣既關(guān)注過程又關(guān)注成長，是比較科學(xué)的。

注釋：

高中語文補(bǔ)習(xí)課范文第4篇

一、研讀課標(biāo)更新觀念

首先，明確選修課程的性質(zhì)。根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn))》的規(guī)定“選修課程設(shè)計(jì)五個系列。系列1，詩歌與散文；系列2,小說與戲劇；系列3,新聞與傳記；系列4,語言文字應(yīng)用；系列5,文化論著研讀。每個系列可設(shè)計(jì)若干模塊。學(xué)校應(yīng)該按照各個系列的課程目標(biāo)，根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求，有選擇地設(shè)計(jì)模塊，開設(shè)選修課。對于模塊內(nèi)容的組合以及模塊與模塊之間的順序編排，各學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況靈活實(shí)施。課程和具體名稱可由學(xué)校自定。”根據(jù)這些規(guī)定，對于選修課程可以這樣理解：選修課既是國家課程，又是由學(xué)校按照國家課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，自主開發(fā)、自主實(shí)施、自主管理的地方課程。因此，教師不僅是課程的教授者，也是研發(fā)者；既要積極探討選修課程的設(shè)計(jì)開發(fā)，又要創(chuàng)造性地組織教學(xué)，還要合理地進(jìn)行教學(xué)評價。而學(xué)生不再是知識的接受者，而是教師探索新課程教學(xué)的合作者，因?yàn)閷W(xué)生對自己學(xué)習(xí)的課程有選擇權(quán)。他們對知識的學(xué)習(xí)，不是記住課本或者老師的結(jié)論，而是積極參與學(xué)習(xí)探索知識的過程；不僅僅要掌握字詞句，而且要獲取學(xué)習(xí)知識的能力，探求學(xué)問的方法。所以，選修課程的開設(shè)，打破了過去高中語文課程內(nèi)容統(tǒng)一、課本統(tǒng)一、進(jìn)度統(tǒng)一，乃至作業(yè)統(tǒng)一、考試統(tǒng)一這樣非常單一的局面，無論是教師授課還是學(xué)生學(xué)習(xí)，在內(nèi)容上體現(xiàn)多樣化，在方式上體現(xiàn)個性化。由此可見，選修課的實(shí)施，集中體現(xiàn)這次課程改革的精神實(shí)質(zhì)，那就是培養(yǎng)“創(chuàng)新精神”“實(shí)踐能力”,促進(jìn)“個性發(fā)展”。

從這個意義上講，選修課程的性質(zhì)就是師生協(xié)作、共同參與、自主發(fā)揮、積極探索的新型課程。

其次，要明確選修課與必修課的區(qū)別。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn))》規(guī)定“高中語文選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高，有的側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用，有的著眼于鑒賞陶冶，有的旨在引導(dǎo)探索研宄。“必修課的評價應(yīng)立足于共同基礎(chǔ)，而選修課的評價在注重基礎(chǔ)的同時，更多地著眼于差異性和多樣性。“選修課和必修課的教學(xué)存在一定的差別……不同類型的選修課之間存在著目標(biāo)和教學(xué)方法上的差別……所以選修課特別需要注意尋求與課程內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方法。”這表明，選修課除了與必修課一起共同肩負(fù)“進(jìn)一步提高學(xué)生語文素養(yǎng)”這個基本任務(wù)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性之外，更重要的是，給予學(xué)生選課的權(quán)利，讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，不僅促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，而且在應(yīng)用知識、審美情趣、探索精神和創(chuàng)新思維等方面得到充分切實(shí)的發(fā)展。

必修課注重共性和基礎(chǔ)，而選修課則體現(xiàn)個性和特長。選修課程的教學(xué)重結(jié)論更重過程。

再次，要準(zhǔn)確把握高中語文選修課程尺度，特別是要避免出現(xiàn)“將大學(xué)課程下放”的傾向。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn))》在附錄中列舉了一些示例。這些課程的名稱 看上去類似大學(xué)課程。但是，在“教學(xué)建議”中明確規(guī)定：“選修課的設(shè)計(jì)，必須以課程目標(biāo)為依據(jù)，充分考慮學(xué)生的需求和實(shí)際水平。不能把選修課上成必修課的補(bǔ)習(xí)課和應(yīng)考的輔導(dǎo)課。也不能簡單地照搬大學(xué)里的選修課。”這些規(guī)定，就為教師開發(fā)設(shè)計(jì)以及教授選修課，劃定了一個標(biāo)準(zhǔn)線。也就是說，選修課既是整體課文課程的一個組成部分，同時它又有相對的獨(dú)立性，既不隸屬于必修課，也不是大學(xué)課程的簡化重復(fù)。仍然遵循“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能；注重語文應(yīng)用、審美與探宄能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展”這一基本理念，真正做到“因材施教”。

二、積極參與注重實(shí)踐

第一，開發(fā)和設(shè)計(jì)選修課。根據(jù)對“課程標(biāo)準(zhǔn)”的研讀，在開發(fā)和設(shè)計(jì)選修課時，要做到以下幾點(diǎn)：一是要在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，應(yīng)該體現(xiàn)知識、技能和情感并重，既要重視預(yù)設(shè)目標(biāo)、既定計(jì)劃，又要重視臨場發(fā)揮、隨機(jī)應(yīng)變。也就是說，在完成設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)，預(yù)期的教學(xué)任務(wù)的同時，也要為師生在授課聽課的過程中隨時發(fā)現(xiàn)非預(yù)設(shè)性的問題留下空間。打破以書本為本位、以教案為本位、以教師為本位的教學(xué)模式。因此，選修課程的課堂上，允許出現(xiàn)教師備課時沒有預(yù)料到的問題，也允許出現(xiàn)在短時間內(nèi)不能解決的問題。二是要充分發(fā)揮地方課程資源的優(yōu)勢。比如泉州地區(qū)就可以利用九日山摩崖石刻、洛陽橋蔡襄遺跡、弘一法師遺跡等條件，開設(shè)“書法藝術(shù)鑒賞課”。三是要結(jié)合本校的硬件設(shè)施。比如“中外戲劇選讀”就要觀摩影視作品，這就會涉及電教設(shè)備的問題。四是要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況。學(xué)生的興趣愛好和知識水平都有差異，對選修課的要求就不同。如“先秦諸子論著選讀”課，對學(xué)生文言文的基礎(chǔ)和對文言文的興趣要求都比較高，在一級達(dá)標(biāo)學(xué)校的開設(shè)效果會比非達(dá)標(biāo)學(xué)校的效果好。

第二，指導(dǎo)學(xué)生選課。一是要幫助學(xué)生結(jié)合社會發(fā)展趨勢、未來就業(yè)情況來選課。要讓學(xué)生明白選課不能脫離生活實(shí)際，不能僅憑自己的興趣愛好而不去考慮未來的社會發(fā)展。如社會對某種專業(yè)人才的需求及未來走向、高校招生的情況等等。二是要幫助學(xué)生充分了解自己的實(shí)際情況。比如個性、特長和潛能、家庭背景會對學(xué)生未來是否從事藝術(shù)類專業(yè)有較大影響。三是要幫助學(xué)生充分了解當(dāng)?shù)氐纳鐣h(huán)境、學(xué)校的選修課制度以及家長期望，盡可能地協(xié)調(diào)好個人愿望與客觀條件的關(guān)系，消除可能出現(xiàn)的影響選修課的矛盾。

第三，教授選修課。一是要制定符合課程目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，操作可行的教學(xué)計(jì)劃，這是授課的前提。二是要注意多種方法綜合使用。如“中外小說戲劇名著精讀”就要同時并用課前自學(xué)、課堂討論、分析交流等方法。三是要遵循“先學(xué)后講”的教學(xué)順序，學(xué)生有權(quán)選課，那么，授課過程也應(yīng)該先經(jīng)過學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、探宄，老師再進(jìn)行點(diǎn)撥。四是要注重互動交流。選修課具有比必修課更靈活的特點(diǎn)，授課過程就更有必要加強(qiáng)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動、交流、合作和探討。

三、抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)

課改的前提是存在著問題，課改的過程也會出現(xiàn)問題。對于語文選修課程來說也不例外。

第一，教學(xué)評價問題。這就必然涉及學(xué)分制與高考的關(guān)系。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn))》規(guī)定，在教學(xué)評價方式上采用學(xué)分制。學(xué)分制必須以選修課制度為基礎(chǔ)和前提，在內(nèi)容、層次、進(jìn)度方面都有較大的自主選擇的余地，體現(xiàn)了人文性、多樣性、差異性、過程性原則。高考雖然受到不少批評、指責(zé)甚至詛咒，但是不可否認(rèn)的是，由于復(fù)雜的社會原因，在短時間內(nèi)，高考為高校選撥人才和對高中教學(xué)評價乃至指導(dǎo)作用是不可替代的，其地位難以動搖；沒有人能夠提出代替高考的有效辦法。高考作為一種教學(xué)評價方式，具有科學(xué)性、公平性的優(yōu)點(diǎn)，但更明顯地體現(xiàn)了結(jié)論性、功利性原則。因此，二者的矛盾不言而喻。在課程改革走在高考改革前面的情況下，如果不能使學(xué)分制與高考步調(diào)一致，它們之間的關(guān)系就會出現(xiàn)現(xiàn)在的“教學(xué)大綱”被“考試說明”架空這樣尷尬的局面。因此，我們在呼吁高考改革要盡快實(shí)施的同時，要按照《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)）》的要求，加強(qiáng)研宄，制定出切實(shí)可行的便于操作的具體的評價方法，落實(shí)學(xué)分制評價制度。

我個人認(rèn)為，語文課程改革成敗的標(biāo)志是選修課能否落實(shí)，而選修課能否落實(shí)的關(guān)鍵是學(xué)分制能否施行。

第二，教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)管理能力。選修課使學(xué)生有了選課的權(quán)利，在客觀上要求教師由原來考慮如何上好課，變成目前如何吸引學(xué)生來聽課，這樣勢必出現(xiàn)一人多開課，一課多人開的局面。這既是挑戰(zhàn)一一教師過去“統(tǒng)一”要求下的“順從”也是機(jī)遇--必須在選擇中學(xué)會進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)真正意義上的自主成長。同時，從教學(xué)管理的角度來說，選修課打亂了原有的以班級為單位的教學(xué)管理秩序，將出現(xiàn)教學(xué)班和行政班并存的局面；這也促使教師在授課的同時，也要積極主動地參與管理。因此，對于教師來說，只有提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和課堂教學(xué)管理能力，才能適應(yīng)課程改革的新形勢。

第三，社會教育觀念。課程改革，特別是選修課，將會面臨巨大的社會壓力。不僅要解決課程資源、教師資源、設(shè)備資源不足的問題，而且要迎接忽視學(xué)生的社會化和個性發(fā)展的傳統(tǒng)教育目的觀和價值觀的強(qiáng)烈挑戰(zhàn)；特別重要的也是特別困難的是，這涉及政策、財(cái)力和招生等極為復(fù)雜的社會問題。通俗地說，選修課要求全社會“洗腦”。那么，能否獲得社會的支持，就是選修課能否成功實(shí)施的前提條件。因此，要求教師首先轉(zhuǎn)變觀念，積極地、主動地、努力地拋棄重課堂教學(xué)而輕社會實(shí)踐的思想，把自己的課堂教學(xué)和社會生活緊密結(jié)合起來，只有這樣，才能跟得上課改的步伐。

高中語文補(bǔ)習(xí)課范文第5篇

[關(guān)鍵詞]高中語文 古典詩歌 教學(xué)策略

在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》 “課程目標(biāo)”中強(qiáng)調(diào)：學(xué)生要努力提高對古今詩歌語言的感受力，體味詩中的積極情感，提升審美能力和境界。從新課標(biāo)當(dāng)中，我們不難看出當(dāng)今語文課程改革對詩歌教學(xué)的高度重視。語文教學(xué)中詩歌教學(xué)是一個很重要的方面，古典詩歌鑒賞更是其中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，詩歌鑒賞對提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力都有很大作用。各種文學(xué)體裁都有其獨(dú)特的方面，詩歌教學(xué)的重點(diǎn)是品味語言、體驗(yàn)情感，適當(dāng)傳授知識。教學(xué)方法根據(jù)不同體裁又有不同，誦讀與鑒賞是學(xué)習(xí)古詩詞的主要方法，初步感受詩中所傳達(dá)的情感，進(jìn)而通過背誦來積淀語料、加深印象，最后要“披文入情”地進(jìn)行鑒賞。

一、了解背景，進(jìn)入情境

在古詩詞鑒賞課之前，應(yīng)該首先鼓勵學(xué)生去搜集詩詞的創(chuàng)作背景資料，只有在了解相關(guān)背景后，才能豐富學(xué)生對于詩詞作者、社會現(xiàn)象、歷史背景等的認(rèn)識，使學(xué)生真正體會詩詞的內(nèi)涵，積累詩歌知識，為學(xué)生自己賞讀詩歌奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)詩歌有一個重要的步驟，教師要研究如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌的情境，要找到每篇詩歌的妙句之所在，應(yīng)該說每篇詩歌，如果仔細(xì)研究，都能找到調(diào)動學(xué)生興趣的突破口。在學(xué)習(xí)時，引發(fā)學(xué)生的興趣。如有些詩歌可以利用背景知識及詩人的魅力來調(diào)動學(xué)生的學(xué)詩興趣。具體學(xué)習(xí)詩詞中，我講過柳永的詞，我這樣介紹柳永：有一位詞人不僅是個風(fēng)流才子，還是個屢試不中的補(bǔ)習(xí)生，常喝常醉的酒鬼，出沒秦樓楚館的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填詞”的中國第一位專業(yè)詞人，浪跡江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相"、“歌樓”的鐵哥，放蕩不羈的花花公子，市井街頭的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，敢恨敢愛的漢子，無室無妻的光棍，創(chuàng)新發(fā)展宋詞的巨匠

形象生動而又詼諧的價紹，使學(xué)生情緒立刻高漲起來，有時可以利用和詩作有關(guān)的感人的故事創(chuàng)設(shè)情境，當(dāng)然也可適當(dāng)?shù)乩弥庇^、形象的視聽手段，來激發(fā)學(xué)生對于詩歌的興趣。

有興趣的學(xué)習(xí)已經(jīng)解決了學(xué)習(xí)上的一大困境。當(dāng)學(xué)生鑒賞的熱情被點(diǎn)燃后，教師還需要引導(dǎo)他們深入感悟作品，這樣在實(shí)際的教學(xué)中才能夠收到了良好的效果。

二、反復(fù)誦讀，體味情感

學(xué)習(xí)詩歌最基本的策略是誦讀，古人常說：“讀書百遍，其義自見”，蘇軾也有“三分詩 ，七分讀”的說法。要注重詩歌的關(guān)鍵因素，詩歌與韻律、節(jié)奏密不可分，在反復(fù)誦讀中讀出詩的節(jié)奏韻律，感受音樂美，體味詩人的情感。詩歌的閱讀要采用朗讀的形式，瑯瑯讀書聲中，學(xué)生可以親身體味到李白的豪放、杜甫的沉郁、蘇軾的曠達(dá)、辛棄疾的雄渾、李清照的婉約。詩人把感情高度凝結(jié)在詩歌之中，學(xué)生要以讀者細(xì)膩的體味來感受作者所表達(dá)的情感。

教師唯有讓學(xué)生以足夠的時間去咀嚼、品味詩歌，在朗讀中才能捕捉詩歌所表現(xiàn)的微妙情感變化。神情并存是詩歌的特點(diǎn)，教師可以在詩歌教學(xué)之前，讓同學(xué)們把聆聽名家配音朗誦作為新課的切入點(diǎn)，然后讓學(xué)生自己模仿朗讀，在朗讀中激發(fā)學(xué)生賞析詩歌的想象力。讀，有情有色，學(xué)生可體會詩歌所蘊(yùn)涵的超越時空的喜、怒、哀、樂，在感情上與詩人產(chǎn)生共鳴

詩是如此的美，如此讓人留戀忘返。如杜甫的“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”表達(dá)的就是喜悅。朗讀是解決學(xué)詩困境的必然一途。只有通過朗讀，而且是大聲朗讀，才能體味出詩歌中無限的意味。朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)有所悟，教師可以采用對經(jīng)典詩歌的點(diǎn)評，針對詩歌的特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些問題，引導(dǎo)學(xué)生作更深入的思考，指導(dǎo)學(xué)生汲取更多的優(yōu)秀詩歌的養(yǎng)份

然后教師還要點(diǎn)拔學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)朗讀，這樣既有助于學(xué)生強(qiáng)化語感，又可以幫助學(xué)生記憶，讓學(xué)生終身受用。

三、體味意境，領(lǐng)會意象

詩歌的美是通過意境的渲染和營造來得以展現(xiàn)的，那么高中古典詩詞鑒賞教學(xué)中教師就要十分重視引導(dǎo)學(xué)生體味意境帶來的情景交融的境界。讀詩體驗(yàn)最美，最讓學(xué)生感動，如以杜甫的《登高》為例，詩篇前四句描寫登高聞見之凄清的秋景。那生動的意境，讓人體味無窮，首聯(lián)借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)氣和環(huán)境，渲染了秋風(fēng)蕭瑟，敗葉紛揚(yáng)，長江滾滾的濃郁的秋意。詩中蘊(yùn)含的情義真是無限，詩前半部分寫景，后半部分抒情，情與景高度融合渲染了深遠(yuǎn)悲涼的意境。詩不同意味不同，教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就必須要使學(xué)生根據(jù)不同的詩歌作品去體味不同的意境。對于詩歌意象的把握，教師可從詩歌的意境著手，引導(dǎo)學(xué)生深入分析，仔細(xì)體味，通過聯(lián)想、想象來領(lǐng)會詩詞營造的意象，理解詩歌所蘊(yùn)含的“人情”。李清照的詞婉轉(zhuǎn)凄測，《聲聲慢》，抓住黃花、秋風(fēng)、過雁、梧桐和細(xì)雨等一系列景和物，來傾吐詞人受盡磨難、內(nèi)心煎熬以及處境凄慘，訴說著詞人悲憤、哀愁、凄苦、孤寂的內(nèi)心世界。詩詞都是形象的，如果教師在授課時抓住這些意象，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘，就可以對這首詞做深刻而準(zhǔn)確的理解。

學(xué)生對詩產(chǎn)生了感情，教師然后要積極鼓勵學(xué)生搜集和掌握常用意象具有的象征意義。

四、運(yùn)用媒體，優(yōu)化教學(xué)