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經(jīng)濟學的發(fā)展趨勢范文第1篇

    1)由靜態(tài)向動態(tài),由計量過去到計量未來;

    2)由重視企業(yè)內(nèi)部成本向重視內(nèi)、外部成本并重;

    3)計量由簡單的加減向綜合化和數(shù)學方向發(fā)展;

    4)以貨幣計量為主向采用多種綜合計量手段并存的階段發(fā)展。

    關鍵詞:會計成本;成本概念;傳統(tǒng)成本;現(xiàn)代成本

    一、會計學中的成本概念

    會計學的成本是根據(jù)實際成本原則和權(quán)責發(fā)生制的要求,按照成本計算對象受益的情況匯集和分配所發(fā)生的生產(chǎn)費用,所計算出的一定數(shù)量產(chǎn)品或勞務的個別勞動耗費的補償價值。它可以用來計量企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營性資金耗費、計算企業(yè)損益、考核企業(yè)耗費水平、限定生產(chǎn)經(jīng)營性耗費補償?shù)姆秶蛿?shù)量等等。會計學上的成本具有以下特點:

    (1)圍繞企業(yè)生產(chǎn)過程進行研究,重點研究生產(chǎn)成本。不涉及企業(yè)與外界和企業(yè)內(nèi)部組織之間的費用。

    (2)是對歷史的反映。只關心實際發(fā)生的成本,不關心未來的產(chǎn)出。

    (3)能夠以貨幣加以計量。只核算企業(yè)成本中可以在貨幣支出形態(tài)上直接反映出來的部分,不包括應計入而不能在貨幣形態(tài)上直接反映出來的成本。

    (4)只計量實物資本成本,不計量人力資本成本。

    二、馬克思《政治經(jīng)濟學》中的成本

    馬克思在《資本論》中對資本主義經(jīng)濟的細胞--商品作了透徹剖析,揭示了成本概念的經(jīng)濟內(nèi)涵。他指出:按照資本主義方式生產(chǎn)的每一商品的價值W,用公式表示是W=c+v+m,公式中(c+V)這個部分即所消耗的生產(chǎn)資料價格和所用的勞動價格的部分對于資本家來說,這就是商品的成本價格。

    馬克思從耗費和補償兩方面對成本進行論述。成本從耗費的角度看,是商品生產(chǎn)中所消耗的物化勞動和活勞動中必要的勞動價值,即(c+v)部分,它是成本最基本的經(jīng)濟內(nèi)涵;成本從補償?shù)慕嵌瓤?是指補償商品生產(chǎn)中資本消耗的價值尺度,即成本價格,它是成本最直接的表現(xiàn)形式。即成本是已耗費又必須在價值和實物上得以補償?shù)闹С觥ｑR克思的企業(yè)成本理論揭示了成本的經(jīng)濟內(nèi)涵。

    (1)從成本的經(jīng)濟性質(zhì)上看,其是生產(chǎn)經(jīng)營活動中勞動耗費的價值度量,體現(xiàn)了成本的可計量性。

    (2)從成本經(jīng)濟內(nèi)容上看,成本是商品價值(c+v+m)中的前兩部分。商品價值取決于生產(chǎn)該產(chǎn)品的社會必要勞動量,而成本是生產(chǎn)該產(chǎn)品的個別勞動耗費,體現(xiàn)了成本的個別性。

    (3)從成本經(jīng)濟本質(zhì)上看,成本是為生產(chǎn)一定數(shù)量和質(zhì)量勞動成果發(fā)生勞動耗費的價值補償,體現(xiàn)了成本的可補償性。

    三、西方經(jīng)濟學中的成本概念

    (一)傳統(tǒng)經(jīng)濟理論中的成本概念

    傳統(tǒng)經(jīng)濟理論中的成本理論主要是從廠商的角度出發(fā),分析其在生產(chǎn)經(jīng)營中如何通過比較各種成本支出方案,最終作出生產(chǎn)決策,即以最小成本支出獲得一定利潤或以一定成本支出獲得最大利潤。也就是說,傳統(tǒng)成本理論是以企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營為出發(fā)點,主要研究生產(chǎn)成本問題。傳統(tǒng)經(jīng)濟理論中主要包括生產(chǎn)成本、邊際成本、機會成本等幾個概念及核算方法。

    1.生產(chǎn)成本。由于生產(chǎn)過程本身是一個投入產(chǎn)出的過程,因此生產(chǎn)過程中所投入和使用生產(chǎn)要素的價格就是生產(chǎn)成本,經(jīng)濟學中關于企業(yè)生產(chǎn)成本的分析一般具有如下基本內(nèi)容:

    (1)短期成本。是指在生產(chǎn)者來不及調(diào)整某些生產(chǎn)要素的情況下,生產(chǎn)一定的產(chǎn)出數(shù)量所花費的成本。短期成本(TC)包括固定成本和可變成本(TVC)兩部分,前者不隨產(chǎn)量的變化而變化,后者可隨產(chǎn)量變化而變化,呈現(xiàn)遞減、不變、遞增的態(tài)勢。短期成本有兩個重要概念:平均成本(AC)和邊際成本。平均成本又可分為平均固定成本(AFC)、平均可變成本(AVC)和平均總成本(AC)。平均固定成本(AFC)隨產(chǎn)量增加而遞減:平均可變成本(AVC)、平均總成本(AC)、邊際成本(MC)隨產(chǎn)量的增加而經(jīng)歷遞減、最小、遞增三個階段。

    (2)長期成本。是生產(chǎn)者在可以調(diào)整所有的生產(chǎn)要素數(shù)量的情況下,進行生產(chǎn)所花費的成本。長期成本只包括可變成本,它是短期成本從長期角度看由那些最低值的成本所組成。長期總成本曲線(LC)、平均成本(LAC)曲線分別是短期總成本曲線(SC)、平均成本線(SAC)的包絡線。企業(yè)可根據(jù)長期成本曲線來作出生產(chǎn)規(guī)劃。

    2.邊際成本。它是成本計量的一個重要概念。所謂邊際成本就是指由于廠商產(chǎn)量每增加一單位所增加的成本費用。它可以通過總成本增量和總產(chǎn)量增量之比表示出來:MC=dTC/dQ.

    由于邊際成本即廠商每增加一單位產(chǎn)量所增加的成本,完全是可變成本增加所引起的,而單位可變成本又存在著先減后增的變化規(guī)律,因此作為它變動的結(jié)果,邊際成本(MC)也必然是一條先降后升的u形曲線。邊際成本作為一個動態(tài)成本的概念,對平均成本(AC)的水平及其變動趨勢有著重要影響,表現(xiàn)為:當MC<AC時,AC隨產(chǎn)量的增加而下降;當MC>AC時,AC隨產(chǎn)量的增加而上升,當MC=AC時,AC為最低。

    另外,邊際成本分析,也可用于長期所有生產(chǎn)要素同比例變動時,規(guī)模報酬遞減的情況。同機會成本一樣,邊際分析是經(jīng)濟學家系統(tǒng)地考慮各種可替選擇成本的關鍵性概念之一,其重要性甚至高于機會成本。正如斯蒂格利茨在《經(jīng)濟學》中所言,我們最難以做出的決策不是做某事還是不做某事,而是多做還是少做些。

    3.機會成本。經(jīng)濟學一般著眼于社會生產(chǎn)過程中的資源配置,故機會成本在經(jīng)濟學中被定義為"從事某種選擇所必須放棄的最有價值的其他選擇。"機會成本不是實際的支出,而是對資源配置的一種度量,表達了稀缺與選擇之間的基本選擇。其具有以下特征:不是實際的支出,不關心已經(jīng)發(fā)生的成本,而關心未來的產(chǎn)出,是對未來活動結(jié)果的預見。

    把機會成本作為現(xiàn)實的重要因素,其意義在于:

    1)有助于決策者全面考慮可能采取的各種行動方法,以便為有限的資源尋求最為有利的使用途徑;

    2)有助于人們理解貨幣成本和真實經(jīng)濟成本之間的差異,從而也就解決了資源的使用在會計上是盈利,在經(jīng)濟學上是否有效的問題。

    (二)現(xiàn)代經(jīng)濟學理論中幾個重要的成本概念

    現(xiàn)代成本理論突破了傳統(tǒng)成本理論僅僅圍繞企業(yè)生產(chǎn)過程進行研究的局限,更注重研究企業(yè)作為社會活動的一個細胞與外界以及企業(yè)內(nèi)部組織之間發(fā)生的成本費用。

    1.社會成本。所謂社會成本是指從整個社會的角度來考察的進行生產(chǎn)的代價,它既包括各項私人成本,又包括各種各樣的外在成本,后者是指由于單個廠商的生產(chǎn)行為所引起的整個社會利益的損失。比如廠商生產(chǎn)經(jīng)營中排放廢氣或污水,會引起空氣和水資源的被污染,造成整個社會生態(tài)環(huán)境的惡化,從而引起社會環(huán)境治理投資或費用的增加。這一部分投資或費用盡管是由于廠商的生產(chǎn)行為引起的,但它并不或不完全直接由排污廠商承擔,而是社會來承擔。這種成本就叫外在成本。外在成本和"私人成本"的總和構(gòu)成社會成本。

    2.交易成本。又稱交易費用。西方學者對交易成本定義眾多,但并無質(zhì)的差別,只是其側(cè)重點或范圍不同而已。科恩認為,交易費用是獲得準確的市場信息所需支付的費用以及談判和經(jīng)常性契約的費用。威廉姆森認為,交易費用可分為兩部分:一是事先簽約的交易費用;二是簽約后的事后費用。最后交易費用概念擴展到包括度量、界定和保護產(chǎn)權(quán)的費用、討價還價的費用等等。阿羅使交易費用的概念,更具一般性;交易費用是經(jīng)濟制度的運行費用,成本、信息成本、政治成本都屬于交易成本的范疇。

    交易成本有以下幾個特點:

    1)交易成本是發(fā)生在處于一定社會關系之中人與人之間的離開了人們之間的社會關系,交易活動不可能發(fā)生,交易成本也就不可能存在,即交易的社會性。

    2)交易成本不直接發(fā)生在物質(zhì)生產(chǎn)領域即交易成本不等于生產(chǎn)成本。

    3)在社會中,一切經(jīng)濟活動成本除生產(chǎn)成本之外的資源耗費都是交易成本。

    關于交易成本的計算,人們還沒有達到像傳統(tǒng)成本價格的計算那么精確的程度,但不少新制度經(jīng)濟學家正在完善對交易成本的計算。新制度經(jīng)濟學的重要代表人物諾恩,計算了美國1970年交換部門的交易成本,占美國GDP的45%。張五常估計的香港交易成本占香港GDP的80%,交易成本數(shù)額巨大。正如有學者所說:"如果說亞當。斯密時期的經(jīng)濟學家在構(gòu)造他們的模型時,忽略了專業(yè)化和勞動分工所產(chǎn)生的費用的話,那么現(xiàn)代的經(jīng)濟學家再也不能忽略數(shù)額巨大的交易費用了。"

    四、會計學成本與經(jīng)濟學成本之比較

    1.馬克思政治經(jīng)濟學中的成本概念,賦予了成本本質(zhì)的規(guī)定性,體現(xiàn)了成本的個別性和可補償性,揭示了成本的經(jīng)濟性質(zhì),它對于研究對比會計學成本和西方經(jīng)濟學成本具有理論指導意義。

    2.會計學成本重點研究生產(chǎn)成本,其與傳統(tǒng)經(jīng)濟學中的生產(chǎn)成本,邊際成本范疇相同。在西方經(jīng)濟學中生產(chǎn)成本和邊際成本概念已經(jīng)比較成熟,其理論也廣泛地運用在會計學實踐上。

    3.會計學成本與機會成本。在傳統(tǒng)會計學上,成本只是企業(yè)實際發(fā)生的,但忽略了機會成本,經(jīng)濟學則關心企業(yè)如何作出生產(chǎn)和定價決策,衡量成本時就包含了所有機會成本。在會計學中引入機會成本的概念有助于使傳統(tǒng)會計在現(xiàn)有以核算為主的基礎上加強參與決策,實施適時控制和開展經(jīng)濟分析等功能。例如,目前有學者提出的資本成本會計,主張計量股權(quán)資本成本,將其視為真實成本,納入會計核算中來。機會成本不是對傳統(tǒng)會計成本的否定,而是對傳統(tǒng)成本分析的補充,擴展了傳統(tǒng)會計成本的內(nèi)涵。

    4.會計學成本與社會成本對比。根據(jù)馬克思的成本概念,成本的經(jīng)濟實質(zhì)是價值消費和補償?shù)挠袡C統(tǒng)一體。為此,人類的勞動消耗需要補償,自然資源的消耗同樣需要補償。而傳統(tǒng)會計所依賴的成本概念是立足于企業(yè)微觀本身來處置成本補償。若單個企業(yè)的生產(chǎn)行為造成自然資源的無償占用和污染破壞,而不計入社會成本,就會以犧牲社會環(huán)境質(zhì)量為代價而虛增企業(yè)盈利。社會成本概念告訴我們,應從可持續(xù)發(fā)展實際要求出發(fā),從整個社會的角度來看待成本耗費和補償問題。為此,眾多學者提出將社會責任會計和與之相應的環(huán)境會計納入會計核算體系。在成本中反映企業(yè)生產(chǎn)商品對社會資源消耗和損失程度,求得實際成本的真正補償。

    5.會計學成本與交易成本。傳統(tǒng)會計學成本重點研究生產(chǎn)成本,但在社會中,一切經(jīng)濟活動除生產(chǎn)成本之外的資源耗費都是交易成本,只要存在人與人之間的交易,就存在交易成本。根據(jù)交易成本相關理論,企業(yè)是一系列契約的聯(lián)結(jié)點,是契約聯(lián)結(jié)的網(wǎng)絡。企業(yè)不僅與人力資本的提供者(雇員、經(jīng)理)、實物資本的提供者(股東、債權(quán)人等)締約,也與原料供應者、產(chǎn)品購買者締約,還與政府締約政府管制契約,與社會締結(jié)有關社會責任的契約,故形成了人力資本成本、信息成本、政治成本、社會成本等一系列成本范疇,這些成本范圍隨著各種條件的成熟,會最終進入會計成本的研究范圍。

    會計從來是服從和適應于社會經(jīng)濟發(fā)展的。經(jīng)濟運行的狀態(tài)決定著會計運行的方向。傳統(tǒng)會計學成本是適應于傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟,在新的經(jīng)濟下,要求會計模式也要進行相應變革,而經(jīng)濟理論恰恰為會計理論提供了理論依據(jù)和指導。通過會計學與經(jīng)濟學成本之比較,我們可以看出會計學成本的發(fā)展方向,從中可窺視出會計未來的發(fā)展趨勢。

    (1)傳統(tǒng)會計成本正從單純計量過去信息,正向能動地運用信息參與決策,提供未來信息的方向發(fā)展,即由靜態(tài)向動態(tài),由計量過去到計量未來。

    (2)會計成本由重視企業(yè)內(nèi)部成本向重視內(nèi)部成本與外部成本并重發(fā)展。

經(jīng)濟學的發(fā)展趨勢范文第2篇

【關鍵詞】榆林；區(qū)域經(jīng)濟；科學發(fā)展

促進區(qū)域科學協(xié)調(diào)發(fā)展，是我市進入新世紀、新階段堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略。黨的十七大、十明確提出了科學發(fā)展觀，并指出把“落實區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略、推動各地區(qū)共同發(fā)展”作為構(gòu)建和諧社會的重大舉措。圍繞這一問題，我進行了深入調(diào)研，就榆林市區(qū)域經(jīng)濟科學的發(fā)展作了一些思考，其主要內(nèi)容闡述如下：

1 榆林區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的總體現(xiàn)狀

1.1 工業(yè)經(jīng)濟飛速發(fā)展

2009年全市工業(yè)總產(chǎn)值219.5億元，增長21.2%，對全市經(jīng)濟的貢獻率為74.5%，拉動經(jīng)濟增長13.7個百分點。其中規(guī)模以上工業(yè)增加值277.09億元，增長22.4%。以煤、油、氣、鹽、電、化、材七大產(chǎn)業(yè)為主導的重工業(yè)占全部的99.3%，一個以煤油氣為骨架的能源工業(yè)經(jīng)濟格局基本形成，一個國家級能源化工基地正在這里崛起。

1.2 農(nóng)村經(jīng)濟形勢喜人

糧食產(chǎn)量穩(wěn)中有升，農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量全面提高。以草、羊、棗、薯為主的四大主導產(chǎn)業(yè)逐漸形成規(guī)模，其產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的45%。 此外，特色經(jīng)濟和勞務經(jīng)濟已成為農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟的主要增長點，勞務收入占到農(nóng)民收入的40%以上，農(nóng)民的生活水平、生活質(zhì)量都較以往有了大的提高。

1.3 區(qū)域經(jīng)濟均有提升

一方面是四大區(qū)域的發(fā)展，風沙草灘地區(qū)的農(nóng)業(yè)、丘陵溝壑區(qū)的雜糧、黃河沿岸土石山區(qū)的紅棗和白于山區(qū)的薯類都形成了一定規(guī)模，為區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展奠定了良好的基礎。另一方面是南北部經(jīng)濟的發(fā)展，北部工業(yè)突飛猛進，并有效的向南部輻射，南部正以新的姿態(tài)向前靠近。在南部向北部發(fā)展靠近時，速度較為緩慢，信息建設相對滯后，但總體呈現(xiàn)較好的局面。

無論是縱向發(fā)展還是區(qū)域上的廣度推推進，各區(qū)域經(jīng)濟都均有有不同幅度的提成，整體經(jīng)濟建設的勢頭良好，并且落后區(qū)域也正在著力提升發(fā)展速度。

2 榆林區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展存在的問題

2.1 區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展嚴重失衡

首先，南北部差距拉大。隨著能源化工基地建設的快速推進，北部縣區(qū)經(jīng)濟已進入一個超常軌、跳越式發(fā)展階段，而南部縣經(jīng)濟仍處在慢車爬坡階段，與北部相比反差較大。以人均份額計算，北部六縣人均國內(nèi)總產(chǎn)值是南部六縣的8.3倍，人均地方財政收入是南部六縣的16.5倍，從數(shù)據(jù)中我們可以看出南北部發(fā)展嚴重失衡，差距日益加大。

其次，縣區(qū)內(nèi)的區(qū)域之間差距拉大。區(qū)域發(fā)展不平衡還表現(xiàn)在同一縣的不同區(qū)域之間的差距拉大。這種現(xiàn)象在北部縣區(qū)表現(xiàn)最為突出。以神木縣為例，南部一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民人均純收入在1000元上下，而北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民人均純收入多數(shù)在5000元以上。區(qū)域之間的差距拉大是經(jīng)濟發(fā)展的一個重要課題，這關乎到社會問題，也切實關系到全是的發(fā)展。

2.2 差距拉大，引發(fā)社會問題

由于區(qū)域發(fā)展的不平衡，導致不同區(qū)域在解決上學、就業(yè)、社會保障等社會問題時產(chǎn)生了差異。北部縣區(qū)由于財力的增長，有了調(diào)節(jié)支出的余地，加快了社會事業(yè)有發(fā)展。如神木縣提出“富縣更要富民”的口號，將農(nóng)村低保補助由480元/年提高到580元/年；并擴大“兩免一補”范圍，為一半高中生免除學費；此外，神木縣拿出足額資金不讓百姓因病返貧，實行全民免費醫(yī)療。

與北部區(qū)域這種積極發(fā)展態(tài)勢形成反差的是，南部各縣因?qū)r(nóng)村教育、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè)的投入嚴重不足，致使社會事業(yè)發(fā)展和社會保障滯后。特別是南部地區(qū)由于長期處于不富裕狀態(tài)，導致了教育、醫(yī)療、衛(wèi)生等人才資源大量外流，使南部的經(jīng)濟社會發(fā)展形成了惡性循環(huán)。長此下去，必然引發(fā)更多的社會矛盾，影響全市改革和發(fā)展的推進。

3 榆林區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展存在問題的原因

3.1 礦產(chǎn)資源的豐欠是形成區(qū)域差距的關鍵原因

北部六縣區(qū)貯藏有豐富的礦產(chǎn)資源，其開發(fā)帶來了豐厚的利潤，使得經(jīng)濟規(guī)模迅速擴張，并帶動了當?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。南部六縣雖然探明和正在探明一定的資源貯量，但還未進入大規(guī)模開發(fā)階段，經(jīng)濟仍然處于以農(nóng)業(yè)為主的階段。由于農(nóng)業(yè)發(fā)展水平低，致使經(jīng)濟收益小，其小康建設在這里還任重道遠。

由此可以看出，礦產(chǎn)資源的開發(fā)與利用是產(chǎn)生產(chǎn)據(jù)的關鍵，要想是南部加快建設，就需要在礦產(chǎn)的資源的開發(fā)利用上下足功夫，否則差距將會逐步加大。

3.2 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平高低是形成區(qū)域差距的重要原因

灘水地區(qū)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有其自身獨特優(yōu)勢，這些地區(qū)生產(chǎn)力水平高、科技含量大，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)容易形成規(guī)模效益，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化前景廣闊；邊遠山區(qū)，雖然特色比較明顯，但經(jīng)營規(guī)模小，中間環(huán)節(jié)多，往往是在原始和傳統(tǒng)經(jīng)營模式下運轉(zhuǎn)，農(nóng)業(yè)成本較大，加之受到自然災害和市場的雙重壓力，使這些地方處于非常不利的地位。

現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)發(fā)展是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的關鍵，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化將帶來最直接的效益。灘水地區(qū)和邊遠山區(qū)農(nóng)業(yè)化水平差距大，導致二者的經(jīng)濟收入的差距也逐漸加大。

3.3 人才缺乏、觀念的新舊是形成區(qū)域差距的主要原因

人才是發(fā)展的關鍵、觀念的新舊是發(fā)展快慢的決定因素。落后地區(qū)伴隨的是思想保守、觀念陳舊，缺乏對競爭、市場、創(chuàng)新等現(xiàn)代經(jīng)營的新理念、新思想的認識和接受，小而全、等靠要思想較為嚴重。觀念陳舊導致難以發(fā)展，進而人才資源向外流失，從而使這些區(qū)域的發(fā)展就比其它地方更加困難。

近年來，佳縣、清澗、吳堡等縣的許多優(yōu)秀教師、醫(yī)務工作者向北部縣區(qū)流動，并且逐漸成為趨勢。這種現(xiàn)象應引起高度重視，也從正面證明了人才流失這一現(xiàn)象。

4 推進區(qū)域經(jīng)濟科學發(fā)展的對策

4.1 實事求是促進區(qū)域科學發(fā)展的保障

促進區(qū)域科學發(fā)展，最關鍵的是做到“實事求是”，從宏觀的角度著眼于全市的經(jīng)濟發(fā)展，避免“以偏概全”，尤其是在南北部經(jīng)濟發(fā)展嚴重不平衡的情況下，要綜合二者的實際情況，從中找到問題的關鍵，進而根據(jù)實際情況做出有力的決策。

4.2 制定有效戰(zhàn)略，強化執(zhí)行力是關鍵

區(qū)域經(jīng)濟科學有序的發(fā)展，離不開有效的戰(zhàn)略。確定戰(zhàn)略、做好規(guī)劃，要以科學發(fā)展觀為指導，以市場配置資源為基礎性手段，緊緊圍繞“三大目標”、“四大經(jīng)濟”，合理規(guī)劃促進地區(qū)之間形成合理的產(chǎn)業(yè)分工和布局，推進區(qū)域經(jīng)濟普遍繁榮。

每一個正確的戰(zhàn)略都需要將其落到實處，尤其是南北經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，落后區(qū)域的就受程度相對較低，這就需要調(diào)動各階層的執(zhí)行力，共同將基礎工作落到實處，真正推動區(qū)域經(jīng)濟建設。

4.3 促進互動，擴大扶持合作領域

結(jié)對扶持，互動雙贏。在繼續(xù)開展發(fā)達地區(qū)與貧困地區(qū)結(jié)對幫扶活動的同時，要快速推進基于共同利益基礎上的，包括市場、交通、金融、旅游、科技教育一體化進程，大力開展區(qū)域之間的合作，鼓勵幫扶者和被幫扶者的投資合作，將幫扶援助轉(zhuǎn)化為自我發(fā)展能力。要設立欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展基金，采取投資補貼或貸款貼息等辦法，鼓勵本地企業(yè)在欠發(fā)達地區(qū)投資創(chuàng)業(yè)。

5 結(jié)束語

榆林經(jīng)濟的發(fā)展，最突出的問題就是南北部和縣區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性，這這導致各區(qū)域間的差距拉大。為了改善這種局面和推動各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，以宏觀的視角從各縣區(qū)的實際情況著眼，找出問題的關鍵，從發(fā)展戰(zhàn)略制定、促進互動和強化執(zhí)行力上著手，真正促進榆林區(qū)域經(jīng)濟科學、有序、健康的發(fā)展。

經(jīng)濟學的發(fā)展趨勢范文第3篇

摘要：園林景觀生態(tài)學是研究在一個相當大的區(qū)域內(nèi)，由許多不同生態(tài)系統(tǒng)所組成的整體（即景觀）的空間結(jié)構(gòu)、相互作用、協(xié)調(diào)功能及動態(tài)變化的一門生態(tài)學新分支。園林景觀生態(tài)學不僅要研究景觀生態(tài)系統(tǒng)自身發(fā)生、發(fā)展和演化的規(guī)律特征，而且要探求合理利用、保護和管理景觀的途徑與措施。本文通過園林景觀生態(tài)學研究對象及任務的闡述，分析了我國園林景觀未來的發(fā)展趨勢。

關鍵詞：園林景觀生態(tài)學 任務 發(fā)展趨勢

引言

園林景觀生態(tài)學以整個景觀為研究對象，強調(diào)空間異質(zhì)性的維持與發(fā)展， 生態(tài)系統(tǒng)之間的相互作用， 大區(qū)域生物種群的保護與管理， 環(huán)境資源的經(jīng)營管理，以及人類對景觀及其組分的影響。在景觀這個層次上， 低層次上的生態(tài)學研究可以得到必要的綜合。園林景觀生態(tài)學給生態(tài)學帶來新的思想和新的研究方法， 已成為當今北美生態(tài)學的前沿學科之一。

1、國內(nèi)中小城市生態(tài)園林建設存在的問題

自改革開放以來，我國人口不斷增長，社會不斷發(fā)展，人們的生活水平也不斷提高，人們的經(jīng)濟活動也越來越頻繁，生態(tài)和環(huán)境遭受著越來越嚴重的污染和破壞，尤其是人口密集的城市，環(huán)境污染和生態(tài)破壞最為嚴重"城市各項功能是否完善！協(xié)調(diào)是由園林生態(tài)系統(tǒng)決定的，同時也決定著城市能否可持續(xù)發(fā)展，協(xié)調(diào)了城市各功能區(qū)且起到了過度！融合的作用，提供給可持續(xù)發(fā)展一條有效的途徑，所以城市園林生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)筑必須從可持續(xù)發(fā)展的角度來進行"自從提出了生態(tài)園林城市目標，作為城市還原組織的園林生態(tài)系統(tǒng)，已經(jīng)受到了普遍的關注，全面展開城市的園林生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃，推動了園林城市創(chuàng)建工作。

2、園林景觀生態(tài)學的未來發(fā)展趨勢

隨著問題的不斷復雜化，傳統(tǒng)的園林景觀生態(tài)學已越來越不適應問題的解決。為了保持未來園林景觀生態(tài)學的活力，園林景觀生態(tài)學需要發(fā)展得更全面和更平衡。發(fā)展景觀科學遵循的三個途徑是：

2.1尺度一致性

即在時間和空間上必須同社會、行政和管理中相關的過程保持尺度一致性。由于景觀是處于生態(tài)系統(tǒng)之上，大地理區(qū)域之下的中間尺度，許多土地利用和自然保護問題只有在景觀框架下才能有效地解決，全球變化的影響及反應在景觀尺度上也變得非常重要，因而不同時間和空間的景觀生態(tài)過程研究十分重要。

2.2整體性

即景觀科學是：園林景觀生態(tài)學；經(jīng)濟學和心理學肚會學；包括設計、規(guī)劃和管理的各學科；d.決策學的有機統(tǒng)一。當前人類對地球和景觀的干擾日益嚴重，產(chǎn)生的問題也日益復雜。這些問題的解決需要經(jīng)濟學、社會學和其他包括公共管理學在內(nèi)的各學科在景觀尺度上同生態(tài)學密切合作。盡管園林景觀生態(tài)學也提出了一些一般原理，但如何在真實的景觀中應用這些原理還不甚清楚；同時，由于實際的景觀管理需要多部門的協(xié)調(diào)組織，許多景觀模型只是停留在理論水平上。這些迫切需要將傳統(tǒng)的園林景觀生態(tài)學和其他包括設計、規(guī)劃、管理以及決策等學科緊密聯(lián)系起來，也只有這樣，才能提高園林景觀生態(tài)學科研成果和信息在空間規(guī)劃、決策和實施中的有效性，同時，反過來，提高園林景觀生態(tài)學在評價各種規(guī)劃和管理政策效果中的作用。

2.3合作與交流

即決策者、景觀研究者和景觀使用者之間保持合作和交流。各方之間的合作應該注重景觀生態(tài)研究中的潛在問題并及早拿出對策，盡量避免對次要問題的過度關注和使用單調(diào)的方法。科學家要善于利用各種方式盡快提出他們的見解，高效生動地傳達給公眾和決策者。要進行多方面的交流，不僅是園林景觀生態(tài)學家之間的交流、園林景觀生態(tài)學家與其他學科研究者的交流，還要進行園林景觀生態(tài)學與政府、決策者之間的交流，園林景觀生態(tài)學家與公眾的交流。我國目前景觀生態(tài)學研究受北美學派的影響很大，研究也主要集中于該學派對景觀的結(jié)構(gòu)、功能、動態(tài)研究上。要使這門學科的發(fā)展更具生命力，其應用研究方向是不容忽視的。因此，今后我國該領域的研究，一方面應重視格局一過程研究，但還須同時重視應用研究，因為我們所處的時代與自然環(huán)境本底，與北美有著很大的差別，一來現(xiàn)在我們處于一個高速發(fā)展經(jīng)濟、增強綜合國力的環(huán)境中；與此同時，人地關系的矛盾仍將是我們相當長一個時期內(nèi)所面對的現(xiàn)實問題。任何科學研究，如果不與社會的生產(chǎn)實踐密切結(jié)合，那對它自身的發(fā)展將是極為不利的。

3、節(jié)約型園林――未來園林景觀工程的發(fā)展道路

新世紀人與環(huán)境和諧發(fā)展得到更多的關注，人類渴望自然的景色，城市呼喚自然的綠色，城市與自然逐漸成為一個相互依存的良好生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)化是城市園林景觀工程可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢，而生態(tài)化的園林建設追求的就是一種節(jié)約型的園林。節(jié)約型園林就是用最少的資源和能源投入，獲取最大的生態(tài)、環(huán)境和社會效益的園林類型。從目前來看節(jié)約型園林的主要有以下幾種類型 ：①節(jié)地型園林，所謂的節(jié)地就是在減少園林綠化用地的規(guī)劃投入的基礎上，提高土地的利用率。在我國土地資源十分緊缺的情況下，在認真保護城市中原有生態(tài)綠地、水面、水系、苗圃、公園前提下，精心設計，合理安排，以最少的改造獲得最好的生態(tài)效益，達到最大園林綠地綜合效益。②節(jié)土型園林，在園林景觀工程綠化建設中注重節(jié)土是節(jié)約型綠化重要途徑。其要保持地形地貌的完整性和典型性，少用客土，盡量做到土方就地平整，并將場地所有的肥沃表土收集回用，保護土壤中原有的生物物種。③節(jié)水型園林，節(jié)水型園林提高園林用水的效率，采用開源節(jié)流的辦法是緩解水資源匱乏的問題。④節(jié)能型園林，節(jié)能型園林建設是利用當?shù)氐淖匀荒茉矗顼L能、太陽能、水力等可再生能源，減少了對電、熱等能源的消耗。⑤節(jié)材型園林，就是利用地方材料和傳統(tǒng)工藝建造能夠突出園林綠化的地方特色的園林。

“節(jié)約型園林”是未來園林生態(tài)建設的一條只要方向，這也是一個艱辛的過程，無論是園林綠化建設的規(guī)劃、設計、施工以及后期的養(yǎng)護和運營，都需要廣大園林工作者長期不懈的努力。同時還應考慮到每個城市的整體要求，在追求園林藝術(shù)的同時合理的配置資源與能源，確保節(jié)約型園林建設，實現(xiàn)真正的生態(tài)園林。

參考文獻：

[1]何再勛. 淺談園林景觀工程園建施工 [J]. 建材與裝飾，2011（9）.

經(jīng)濟學的發(fā)展趨勢范文第4篇

京津冀“大旅游區(qū)”是指北京、天津、河北兩市一省。其中河北又包括石家莊、秦皇島、唐山、保定、張家口、承德、廊坊、衡水、邯鄲、滄州、邢臺11個市。“大旅游區(qū)”地域上互為一體，旅游資源豐富且各具特色，同時具有一定的互補性，有利于構(gòu)成互聯(lián)互通的旅游線路和旅游產(chǎn)品。因而利用地緣相近的優(yōu)勢，弱化行政區(qū)劃界限，整合資源，走 “大旅游區(qū)”一體化道路，是京津冀“大旅游區(qū)”發(fā)展的必然選擇。

一、研究的理論支持

京津冀“大旅游區(qū)”協(xié)同發(fā)展的前提是京津冀旅游合作。區(qū)域旅游合作的目的是為了整體市場和總體經(jīng)營目標達到預期意愿，使得各方利益均衡共贏，長久穩(wěn)定的協(xié)同發(fā)展。因此本文對京津冀“大旅游區(qū)”發(fā)展的分析借助區(qū)域旅游合作共生理論。

“共生”這一概念來源于生態(tài)學。是指不同物種依靠某種物質(zhì)聯(lián)系并持久穩(wěn)定的相互依存。

共生理論最初由袁純清（1998）從生物學領域引入到社會學領域。構(gòu)成共生系統(tǒng)最基本的三要素是：共生單元、共生模式、共生環(huán)境。其中，共生單元是基礎，它是能促成共生系統(tǒng)產(chǎn)生新的能量進行生產(chǎn)和交換的必備物質(zhì)條件；共生模式是關鍵，它是共生單元按照一定方式進行能量、物質(zhì)、信息交流形成的共生關系，從行為模式上看，存在寄生共生、偏利共生、非對稱互惠共生和對稱互惠共生。從組織程度上看，分為點共生、間歇共生、連續(xù)共生和一體化共生；共生環(huán)境是外部條件，是除去共生單位之外的所有要素的總和，又稱為共生關系。三要素相互作用、相互影響的銜接通道稱為共生界面，是共生單元間物質(zhì)、信息、能量相互作用的平臺，是構(gòu)成共生關系的基礎。

二、京津冀“大旅游區(qū)”合作條件分析

共生關系構(gòu)成的條件：共生單元質(zhì)參量的兼容性；存在確定的共生界面；共生單元間的同質(zhì)度或關聯(lián)度決定共生方式。

（一）京津冀“大旅游區(qū)”旅游資源的完整性

質(zhì)參量反映共生單元內(nèi)在性質(zhì)，其中對共生關系起主導作用的叫主質(zhì)參量。在京津冀“大旅游區(qū)”協(xié)同發(fā)展中，主質(zhì)參量是區(qū)域內(nèi)完整的旅游資源和發(fā)展旅游的愿望。

京津冀三地地域相連，文化相通。長城、壩上草原、燕山山脈、沿海水域、皇家文化等旅游資源打破地域界限貫穿整個“大旅游區(qū)”，具備整合打造旅游產(chǎn)品的共生基礎。另外，由于旅游業(yè)創(chuàng)匯強、拉動性大的特點，可以使政府、企業(yè)、居民同時受益。在京津冀旅游協(xié)同發(fā)展的進程中，政府意識到只有合作才能互惠；旅游企業(yè)看到做大旅游才能擴大知名度，增加利潤；當?shù)鼐用裾J識到參與旅游可以提高收入，改善生活。因此，旅游供給方有強烈發(fā)展旅游的欲望，并在主質(zhì)參量方面表現(xiàn)出較高的兼容性，能夠解決旅游合作中利益讓渡的問題，為共生關系形成奠定基礎。

（二）京津冀“大旅游區(qū)”地緣鄰近，交通便捷

京津冀“大旅游區(qū)”位于中國環(huán)渤海中心地帶，多條鐵路、公路貫穿其中，交通便捷，促進旅游各要素的流動。國家主要鐵路干線，京哈線、京廣線、京九線、京滬線通過該區(qū)域，方便對外聯(lián)系；石太線、大秦線、京原線、豐沙大線、朔黃線、邯長線等與地方鐵路干線銜接，形成四通的鐵路疏散系統(tǒng)。高速公路交通網(wǎng)絡同樣便捷，京哈、京滬、京臺、京昆、京港澳、京新、京藏7條高速公路從北京輻射延伸； 長深、大廣、濟廣3條縱向高速公路和榮烏、青銀、青藍3條橫向高速公路貫穿“大旅游區(qū)”加強對外聯(lián)系；京津、京津塘、唐曹、沿海、唐港、東港、威青等高速公路，連接“大旅游區(qū)”與沿海港口，形成發(fā)達的高速公路集疏系統(tǒng)。“大旅游區(qū)”也建立了立體化交通網(wǎng)絡。高鐵1小時都市圈，公路3小時都市圈，極大的縮短了城市間的時空距離，有利于規(guī)劃跨區(qū)域旅游線路。基于此，京津冀“大旅游區(qū)”具備了良好的地域空間關系和交通網(wǎng)絡這一共生界面。

此外，京津冀地緣鄰近，文脈相通，自古被譽為“燕趙大地”。在“大旅游區(qū)”許多文化現(xiàn)象相互趨同、相互交融，特別是語言、服飾、生活習慣、民風民俗等。地域一體，文化一脈造就了地緣文化融合機制這一共生界面，有利于旅游交流合作，促進旅游人力資源協(xié)調(diào)管理。

（三）京津冀“大旅游區(qū)”旅游資源豐富，互補性強

京津冀“大旅游區(qū)” 旅游資源種類繁多。自然旅游資源有壩上草原、燕山山地、太行山脈、濱海濕地；人文旅游資源，包括世界文化遺產(chǎn)10處（周口店北京猿人遺址、故宮、長城、頤和園、天壇、明十三陵、大運河、承德避暑山莊、清東陵、清西陵），占到全國46處世界遺產(chǎn)總量的 1/5，國家級歷史文化名城4個（北京、天津、承德、保定），縣級市（區(qū)）歷史文化名城2個（正定、山海關）。

由此可見，“大旅游區(qū)”旅游資源同質(zhì)度或關聯(lián)度大。首先，旅游資源相似度大。自然旅游資源山地景觀、壩上草原、生態(tài)濕地連成片；人文旅游資源皇家文化、燕趙文化、革命勝地文脈相承。這種同質(zhì)化旅游資源，再加上地域上相鄰的優(yōu)勢，構(gòu)建旅游圈和完整旅游線路成為該區(qū)域產(chǎn)品優(yōu)勢。如：由北京平谷區(qū)、天津薊縣、河北遵化市、三河市、興隆縣5縣市構(gòu)成的“京東休閑旅游區(qū)”；北京延慶縣、河北懷來縣、赤城縣、崇禮縣、涿鹿縣構(gòu)成的“京西北旅游圈”；北京房山區(qū)、河北涿州、淶水、易縣、淶源構(gòu)成的“首都西南生態(tài)與文化旅游發(fā)展帶”等旅游聯(lián)合體。京津冀聯(lián)合北京房山區(qū)西周燕都遺址博物館、燕國大將樂毅墓和涿州博物館啟動“燕國達人游”，打造“運河觀光帶”，推出10條紅色旅游路線和6條精品線路：京東皇家文化游、燕山文化體驗游、河流域美食游、京東精品商務游、冀東抗日紅色游、特色地質(zhì)科普游。

其次，旅游資源互補性強。北京皇家文化、四合院民居；河北燕趙文化、美麗山水；天津郵輪港口、洋樓景觀。三地在旅游協(xié)同發(fā)展中利用資源互補優(yōu)勢，串聯(lián)旅游產(chǎn)品，打造世界級的精品旅游。

三、京津冀“大旅游區(qū)”合作模式分析

（一）共生組織模式

共生組織模式是共生單元之間的資源、信息、能量流動的連續(xù)性和緊密性。可分為四種類型：點共生、間歇共生、連續(xù)共生和一體化共生。京津冀旅游合作實現(xiàn)了旅游線路串聯(lián)、旅游活動聯(lián)辦、共建信息平臺、投融資平臺、聯(lián)合執(zhí)法、旅游交通共同完善等。可見，京津冀“大旅游區(qū)”共生組織模式從點共生過渡到間歇共生，正在走連續(xù)共生的道路，尚未達到一體化共生。一體化共生要求在資源、文化、信息、基礎設施、生態(tài)環(huán)境、政策制度等方面采取全方位的合作，這是京津冀“大旅游區(qū)”的理想組織共生模式。

（二）共生行為模式

共生行為模式是共生單元之間資源、能量、信息和利益的流向。可分為四種類型：寄生、偏利共生、非對稱性共生和對稱性互惠共生。其中寄生和偏利共生利益偏于一方，不適合旅游合作；非對稱性互惠共生達到了旅游合作的目的共同獲利，但是非對稱性會使利益非配產(chǎn)生不均，不適合長期的旅游合作。由于京津冀三地旅游發(fā)展水平差異、資源優(yōu)勢特點、區(qū)位環(huán)境等因素的影響，京津冀三地的旅游合作仍處于非對稱互惠共生關系。最理想的共生行為模式是對稱性互惠共生，區(qū)域旅游中的資源、能量、信息、利益自由流動，通過協(xié)調(diào)重組或功能創(chuàng)新，產(chǎn)生獨特的、具有競爭力的、不易被模仿的區(qū)域旅游資源，構(gòu)建和諧統(tǒng)一的區(qū)域旅游，實現(xiàn)利益最大化。

四、京津冀“大旅游區(qū)”發(fā)展對策

基于以上對京津冀“大旅游區(qū)”合作發(fā)展現(xiàn)狀的分析，京津冀“大旅游”旅游協(xié)同發(fā)展是符合共生理論的。整合好旅游資源，完善好交通網(wǎng)絡，建立好協(xié)調(diào)互補機制，加強政府合作，京津冀旅游協(xié)同發(fā)展前景可觀。

（一）共同規(guī)劃，整合旅游線路

根據(jù)京津冀“大旅游區(qū)”旅游資源的完整性，策劃覆蓋“大旅游區(qū)”的旅游線路，突出旅游產(chǎn)品的地域完整性和文脈的連續(xù)性，實現(xiàn)相同或相近類型的旅游景區(qū)串聯(lián)。根據(jù)京津冀“大旅游區(qū)”旅游資源的互補性，搭配不同類型的旅游景區(qū)串聯(lián)，例如：觀自然風光―賞民俗風情―享陽光、沙灘。最后，用成熟的旅游產(chǎn)品帶新生旅游產(chǎn)品，提高新生旅游景區(qū)的知名度。

（二）完善交通網(wǎng)絡，提升服務設置

快速、便捷的交通網(wǎng)絡是發(fā)展旅游的基礎。京津冀“大旅游區(qū)”在干線鐵路、城際鐵路、市郊鐵路、城市軌道方面完善交通網(wǎng)絡。爭取實現(xiàn)相鄰城市之間1.5小時以內(nèi)通達。開通京津冀旅游直通車，爭取實現(xiàn)北京、天津、石家莊、唐山、滄州五地旅游暢通無阻。提供交通一卡通服務，實現(xiàn)輕松轉(zhuǎn)場，一卡走遍京津冀。同時，加大基礎服務設施建設，提高服務質(zhì)量。

（三）建立協(xié)調(diào)互補機制

京津冀三地旅游資源特色明顯。北京歷史文化資源豐富；天津郵輪港口資源獨有；河北生態(tài)旅游資源和紅色旅游資源能夠很好的互補北京、天津。京津冀“大旅游區(qū)”長效發(fā)展必須建立利益協(xié)調(diào)機制特別是利益補償機制。在旅游合作中使獲利較大的地方政府，適當?shù)淖尪勺约旱馁Y源、權(quán)利和利益，把旅游合作建立在利益互補、共贏的基礎上。而且，通過利益補償機制，對參與合作的旅游企業(yè)或地方政府，短期內(nèi)的利益損失給予補償，短期內(nèi)的回報給與政策上的傾斜，以保證短期利益。同時，提高參與合作的積極性和主觀能動性，保證旅游合作能夠長期、穩(wěn)定的發(fā)展。

（四）加強政府合作

經(jīng)濟學的發(fā)展趨勢范文第5篇

關鍵詞：師資建設；經(jīng)濟發(fā)展；華南師范大學增城學院旅游管理系

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）09-0262-02

培養(yǎng)人才，發(fā)展科技，服務社會，是目前較為公認的大學的三項職能。如何將產(chǎn)學結(jié)合？如何使高校教師融入社會，提高自身的社會使命感？使高校成為社會的服務中心？一直是社會特別是教育界非常關注的問題。華南師范大學增城學院作為廣州蘿崗區(qū)的唯一一所高等院校，如何在蘿崗區(qū)發(fā)揮智力作用，服務于本區(qū)域呢？因此文章從學院和蘿崗區(qū)雙方的角度探討學院服務蘿崗區(qū)的方式以及可行性。

一、華南師范大學增城學院概況以及需求

（一）概況

華南師范大學增城學院創(chuàng)辦于1998年，經(jīng)過14年的發(fā)展，已成為一所擁有14個本科專業(yè)，33個專業(yè)方向，在校生規(guī)模近10 000人的新型本科院校。旅游管理系于1999年開始招生，目前，全系有專任教師30余人，其中高中級職稱占90%以上。部分教師曾擔任廣東省旅游組織和旅游企業(yè)的中高層管理干部，擁有豐富的旅游開發(fā)和景區(qū)提升等項目經(jīng)驗。

（二）需求

旅游管理系的專業(yè)特色要真正發(fā)揮出來，需要提高教師的社會參與度，關注地區(qū)旅游經(jīng)濟的發(fā)展，同時學院也曾提出，學院應該加強與區(qū)政府的合作，教師積極參與橫向縱向課題，提高教學實用性與自身的科研能力。因此作者認為與蘿崗區(qū)的合作對于旅游管理系至關重要。因此積極參與，積極與蘿崗區(qū)的相關管理單位聯(lián)系，希望促成旅游管理系與區(qū)政府的旅游合作，提高教師的社會參與度。

1.加強社會參與，豐富教學實踐內(nèi)容

旅游管理屬于旅游學和管理學的交叉學科，學生培養(yǎng)注重實踐和能力建設，因此教學實踐是旅游管理系最大的教學特色。目前，旅游管理系教學實踐已取得一定成效，但教學實踐內(nèi)容有限。因此需要加強社會參與，豐富教學實踐內(nèi)容，確保教學實踐的多元化和全面化。

2.加強社會參與，拓寬教學實踐方向

目前，旅游管理系的教學實踐以旅游行為中服務為主，主要是景區(qū)、度假村、導游，旅行社方面和酒店管理的實踐。加強社會參與，可以拓寬教學實踐方向：從縱向看，教學實踐完成了從單一服務到輔以旅游規(guī)劃、景區(qū)開發(fā)和管理的發(fā)展；從橫向看，教學實踐完成了實踐對象的轉(zhuǎn)換，從旅行社、酒店等公司企業(yè)向國有單位、政府的轉(zhuǎn)變。

3.加強社會參與，探索產(chǎn)學研新途徑

隨著經(jīng)濟發(fā)展，休閑體育將成為新的休閑旅游發(fā)展方向和人們追求健康的途徑。為此，旅游管理系迎合市場需求，設置了休閑旅游產(chǎn)業(yè)專業(yè)方向。作為一個新型方向，更加強社會參與，多增設學生的實習交流平臺。因此需要與天鹿湖森林公園（位于蘿崗區(qū)）合作共同開發(fā)休閑體育項目建設，提高探索產(chǎn)學研的新發(fā)展途徑。

二、廣州蘿崗區(qū)的概況及分析

（一）概況

在十二五發(fā)展規(guī)劃中，蘿崗區(qū)明確提出要堅持功能明晰、優(yōu)勢互補的基本思路，重點支撐中新廣州知識城、蘿崗中心城區(qū)、科學城、黃陂―天鹿湖、廣州國際生物島的發(fā)展，形成以知識創(chuàng)新、公共服務、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、休閑旅游、生物醫(yī)藥為主題的多元板塊拼接單元。

作為蘿崗區(qū)建區(qū)以來建立的第一個省級森林公園，天鹿湖森林公園是蘿崗區(qū)優(yōu)質(zhì)山水資源的代表。蘿崗區(qū)城市空間發(fā)展規(guī)劃已將黃陂―天鹿湖片區(qū)列為重點發(fā)展，將打造成為以休閑服務、文化創(chuàng)意和高端居住為核心的綜合服務區(qū)和旅游休閑度假區(qū)。因此，天鹿湖森林公園將面臨著新的發(fā)展機遇。目前，天鹿湖森林公園自1996年創(chuàng)建以來，景區(qū)基礎設施逐步完善，景觀景點規(guī)劃逐步實施。

（二）開發(fā)困惑

因文化底蘊不深、主題發(fā)展和市場定位不夠明確，加之管理模式上的弊端，天鹿湖森林公園旅游人口未能實現(xiàn)穩(wěn)定增長，而且游客流量季節(jié)性差異強，面臨著發(fā)展瓶頸和新一輪發(fā)展困惑：

1.自然與人文旅游資源差異――文化發(fā)展的困惑

天鹿湖森林公園位于開發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)東北部，毗鄰科學城和蘿崗區(qū)重點打造的十公里地帶中心區(qū)，是廣州市東部重點生態(tài)安全保障區(qū)，素有“廣州東肺”之稱。自然旅游資源相對豐富，擁有動植物資源和地文、水文及天文資源，尤其是“禾雀花”和森林最為有名。但人文旅游相對缺乏，沒有名聲響亮的優(yōu)勢資源。因此建議進行主題植入，引入時尚健康元素，打造人造景觀，彌補人文景觀不足。

2.游客流量季節(jié)性差異明顯――主題發(fā)展的困惑

天鹿湖森林公園游客以蘿崗區(qū)及廣州市周邊游客為主。每年的3―4月份禾雀花盛開的時節(jié)，游客最多，而其他時候游客較少。主要原因是園區(qū)內(nèi)的景觀單一，缺乏有吸引力的旅游產(chǎn)品。

3.旅游資源、產(chǎn)品與產(chǎn)業(yè)――市場定位的困惑

黃陂―天鹿湖片區(qū)是蘿崗區(qū)優(yōu)質(zhì)山水資源的代表，生態(tài)環(huán)境好，是城區(qū)不可多得的自然景觀資源。有資源、有產(chǎn)品而沒有形成旅游產(chǎn)業(yè)，主要原因在于市場定位的不明確。作為區(qū)域的休閑旅游的度假勝地，其游客市場主要來自蘿崗區(qū)及周邊，消費人群應定位科學城、知識城中科技開發(fā)人員，年齡結(jié)構(gòu)以中青年為主。這類人往往比較注重休閑體育、康體運動及健康保健，并具有一定經(jīng)濟承受能力。

三、學院與社會合作的模式

多年以來形成的以課堂為中心的人才培養(yǎng)模式，注重知識的傳授，其中知識的安排又以學科體系為邏輯，注重知識的系統(tǒng)性和完整性。因過分注重理論知識而忽視了職業(yè)崗位能力的培養(yǎng)，學生在就業(yè)后一般需要一段較長時間的適應期和再學習期。這種以學科知識體系為主線、以課堂教學為主要形式的人才培養(yǎng)模式，導致了理論與實踐的嚴重脫節(jié)，“學不能致用”的現(xiàn)象造成了資源的極大浪費，越來越不能適應現(xiàn)代經(jīng)濟社會對于人才的要求。因此探討學院與社會的合作變得十分必要。

（一）共享共贏

學院給予旅游管理系支持，搭建與政府、企業(yè)優(yōu)勢互補、共享共贏的平臺。以天鹿湖森林公園休閑體育主題項目為契機，利用旅游管理系專業(yè)知識和教師們積極參與熱情，為天鹿湖森林公園的發(fā)展提供智力支持，為提升蘿崗區(qū)旅游品位和加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展盡綿薄之力。通過項目合作，達到政府旅游產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展，企業(yè)發(fā)展困惑得以解決和學院專業(yè)教學實踐得以拓寬的三贏局面，實現(xiàn)資源共享，發(fā)展共贏的目的。

（二）舉辦“冠名班”

旅游管理系利用與實習基地的長期合作關系，由于實習基地對旅游管理系學生的滿意，可考慮開辦“冠名”班。如廣東知名的旅行社南湖國旅，旅游管理系即可考慮舉辦“南湖班”，即學生專業(yè)實習1個月、畢業(yè)實習6個月的時間都可以在南湖國旅實習，畢業(yè)后可以直接去南湖國旅上班。教師也可以通過合適的方法參與南湖國旅的管理工作，以便更好地做好教學工作。

（三）學生的實踐活動，雙向選擇，全面發(fā)展

學院與社會的合作不僅限于學校安排的長期實習如專業(yè)見習、專業(yè)實習，畢業(yè)實習，還可以通過周末的義工（如景區(qū)需要環(huán)保員），以及景點的政府接待、臨時講解員，區(qū)域內(nèi)的企業(yè)需要短期如一天或者半天時間的大型活動安排，都可安排學生參與，提高學校與社會合作的靈活性、全方位。