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家庭思想政治教育范文第1篇

在大學(xué)生思想政治教育中，家庭教育在很大程度上應(yīng)具有一定的作用，但實(shí)際上，當(dāng)前家庭教育在大學(xué)生思想政治教育中的功能卻微乎其微。

1.1孩子上大學(xué)后，家長(zhǎng)的家庭教育意識(shí)和教育責(zé)任缺失。在教育實(shí)踐過(guò)程中，我們會(huì)遇到這樣的現(xiàn)象：當(dāng)大學(xué)開學(xué)的第一天，家長(zhǎng)們高高興興地把孩子送到學(xué)校，然后長(zhǎng)長(zhǎng)地松了一口氣，說(shuō)：“孩子考上了大學(xué)，我終于可以松口氣了。”這說(shuō)明，中國(guó)的教育現(xiàn)狀是，在上大學(xué)之前，家長(zhǎng)的大部分精力就是把孩子培養(yǎng)成為一名“大學(xué)生”，自己要孩子上了大學(xué)，家長(zhǎng)就認(rèn)為他完成了自己對(duì)孩子的培養(yǎng)目標(biāo)，孩子從此不再需要家長(zhǎng)的培養(yǎng)教育，好多家長(zhǎng)直接等著放松幾年之后繼續(xù)把孩子的孩子培養(yǎng)成“大學(xué)生”，僅此而已。于是，在有些家長(zhǎng)眼里，對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育是學(xué)校的事情，跟他們沒(méi)有關(guān)系。他們最多把自己的聯(lián)系電話留給學(xué)校，然后被動(dòng)地等著學(xué)校與他們?nèi)〉寐?lián)系。他們把更多的心思用在關(guān)心孩子在大學(xué)吃得好不好住得好不好，甚至有人把更多的心思用在通過(guò)各種各樣的社會(huì)關(guān)系讓自己的孩子在學(xué)校受到比別人更優(yōu)越的待遇，更有的家長(zhǎng)在孩子學(xué)習(xí)成績(jī)或是其他方面出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候不是和學(xué)校共同探討孩子出現(xiàn)的問(wèn)題的原因然后加以解決，反而是花更多的心思希望通過(guò)某些方式把孩子已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題縮小化或是掩蓋掉。這一切，都說(shuō)明家庭教育在孩子大學(xué)階段失去了教育本應(yīng)該有的意義，只去追求一個(gè)所謂想要的“好的結(jié)果”，而嚴(yán)重忽略了對(duì)孩子在人格方面、價(jià)值觀方面應(yīng)該有的繼續(xù)培養(yǎng)和教育。更可怕的是家庭在對(duì)大學(xué)生的思想政治教育中，走上了與學(xué)校思想政治教育相背的方向。這個(gè)時(shí)候，家庭教育不但沒(méi)有成為大學(xué)生思想政治教育的有力補(bǔ)充，反而成為學(xué)校教育的絆腳石，不但影響了學(xué)校思想政治教育的有效性，更影響了社會(huì)的穩(wěn)定性。“藥家鑫”事件、“我的爸爸是李剛”事件等等多起事件早已印證了這個(gè)觀點(diǎn)。

1.2上大學(xué)后，學(xué)生個(gè)體接受家庭教育的意識(shí)缺失。作為受教育的主體學(xué)生個(gè)人，他們往往忽視了家庭教育在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，特別是上了大學(xué)之后，學(xué)生不再主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通，也不愿意接受家長(zhǎng)的指導(dǎo)，覺得自己長(zhǎng)大了，自己的學(xué)識(shí)超過(guò)了家長(zhǎng)，自己具備獨(dú)立生活的能力。他們的表現(xiàn)讓家長(zhǎng)把自己從一個(gè)應(yīng)該承擔(dān)教育功能的家長(zhǎng)身份變成了一個(gè)只提供經(jīng)濟(jì)支持的“提款機(jī)”身份，即使偶有關(guān)心孩子在校的成長(zhǎng)過(guò)程的想法，也會(huì)被孩子幾句話搪塞敷衍了事。

1.3客觀因素的限制使家長(zhǎng)與學(xué)校聯(lián)系不暢。偏遠(yuǎn)的地理位置、難懂的方言、家長(zhǎng)的素質(zhì)和學(xué)識(shí)水平、家庭的經(jīng)濟(jì)壓力等因素，也都成為家庭教育與學(xué)校教育之間不能緊密結(jié)合的障礙。作為思想政治教育工作者，我們希望與每一位學(xué)生家長(zhǎng)保持持續(xù)而有效的溝通，然而經(jīng)費(fèi)限制、地域限制、方言限制等一系列限制因素，使學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通大打折扣，有的學(xué)生家長(zhǎng)甚至大學(xué)四年都沒(méi)有跟學(xué)校聯(lián)系過(guò)，盡管我們采取了家長(zhǎng)會(huì)、家書、家訪、喜報(bào)等多種形式，但還是不能完全覆蓋來(lái)自天南海北的家庭。

2家庭、學(xué)校合力提高家庭教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用

大學(xué)生思想政治教育工作不是僅憑一己之力就可以做到的，需要家庭、學(xué)校的合力才能使大學(xué)生思想政治教育更加完善，更加具有實(shí)效性。

2.1家長(zhǎng)要提高對(duì)家庭教育的重視程度。學(xué)校在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，早已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要作用，只要家長(zhǎng)足夠重視，家庭教育必將發(fā)揮其應(yīng)有的作用。因此，需要家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，要摒棄“孩子送到學(xué)校了教育就是學(xué)校的事兒”和“孩子只要將來(lái)能找到個(gè)工作別的都無(wú)所謂”等傳統(tǒng)錯(cuò)誤思想，要認(rèn)識(shí)到?jīng)]有教育過(guò)程就不會(huì)取得想要的結(jié)果。家長(zhǎng)要充分發(fā)揮家庭所具有的親和力，多與孩子溝通，平等交流，讓孩子說(shuō)說(shuō)自己在學(xué)校的情況，說(shuō)說(shuō)自己將來(lái)的打算。家長(zhǎng)也要注意提高自身素質(zhì)，要與學(xué)校思想政治教育方向一致，特別是不要把社會(huì)上的一些不正之風(fēng)運(yùn)用到孩子身上，因?yàn)榧议L(zhǎng)的價(jià)值取向和人格修養(yǎng)是一本無(wú)形的教材，潛移默化地影響著孩子的價(jià)值取向和人格修養(yǎng)。

2.2家長(zhǎng)要主動(dòng)與學(xué)校取得聯(lián)系。現(xiàn)在的通訊已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，但是如果家長(zhǎng)只被動(dòng)等待學(xué)校聯(lián)系，勢(shì)必影響對(duì)大學(xué)生思想政治教育的時(shí)效性。學(xué)校在聯(lián)系家長(zhǎng)方面確實(shí)存在一定困難，現(xiàn)在好多家長(zhǎng)為了打工掙錢都沒(méi)有固定的住所，還有很多在國(guó)外，聯(lián)系電話也經(jīng)常更換，學(xué)校很難全面掌握情況。有些家長(zhǎng)普通話一句不會(huì)說(shuō)，說(shuō)出來(lái)的話我們作為教育工作者一句也聽不懂。如果家長(zhǎng)主動(dòng)聯(lián)系學(xué)校，家長(zhǎng)可以找到會(huì)普通話的親朋好友幫忙聯(lián)系，這樣就解決了語(yǔ)言不通的問(wèn)題。

2.3學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造更多的與家長(zhǎng)聯(lián)系接觸的平臺(tái)。學(xué)校要及時(shí)提供家長(zhǎng)所需要的信息，通過(guò)多種轉(zhuǎn)播媒介，讓家長(zhǎng)更深入地了解學(xué)校，了解學(xué)校的思想政治教育。吸取已經(jīng)取得成效的高校家、校聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)校自身招生特點(diǎn)制訂適合本校的家、校聯(lián)系方法。學(xué)校的思想政治教育工作者也要盡量地了解學(xué)生的家庭背景，通過(guò)分地區(qū)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)QQ群、家訪、書信等方式給家長(zhǎng)對(duì)子女的教育提供支持和幫助。

2.4學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生重視與家長(zhǎng)的溝通與交流。要通過(guò)教育引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，不管自己的學(xué)歷比家長(zhǎng)高多少，家長(zhǎng)的人生閱歷永遠(yuǎn)要比子女高一些。要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)，主動(dòng)接受家庭教育。通過(guò)感恩教育等手段讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己對(duì)家庭的責(zé)任以及家庭對(duì)自己在思想和學(xué)業(yè)上的進(jìn)步具有的重要意義。

3結(jié)語(yǔ)

家庭思想政治教育范文第2篇

1.1兩者未能有效接軌。

多數(shù)家長(zhǎng)在孩子上大學(xué)之前都很關(guān)注與學(xué)校的溝通，而當(dāng)孩子走進(jìn)大學(xué)之后，很多家長(zhǎng)都在思想上松懈，自認(rèn)為教育任務(wù)已經(jīng)完成。其一，許多父母認(rèn)為子女已經(jīng)成人，具備了辨別能力和控制能力，因此沒(méi)有必要繼續(xù)施加教育。其二，許多家長(zhǎng)過(guò)分依賴學(xué)校教育，認(rèn)為學(xué)校教育能代替家庭教育。其三，許多父母工作繁忙，沒(méi)有時(shí)間關(guān)注家庭教育。

1.2學(xué)校對(duì)家庭教育的地位認(rèn)識(shí)不夠。

學(xué)校很重視學(xué)生的思想政治教育工作，也采取了很多措施，卻沒(méi)有把家庭教育列入思想政治教育的日程。研究表明，從事思想政治教育的工作者，有一部分人不能夠較全面、準(zhǔn)確地了解學(xué)生家庭背景，有的甚至還不能準(zhǔn)確地叫上每個(gè)學(xué)生的名字。

1.3高職生對(duì)家庭教育的重視程度不足。

高職生都有自己的思想，很多學(xué)生不會(huì)主動(dòng)也不愿意接受父母?jìng)兊慕逃笇?dǎo)。他們認(rèn)為自己在外求學(xué)，父母對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活都幫不上什么忙，尤其是一些文化水平相對(duì)不高的家長(zhǎng)，他們往往不善表達(dá)，于是，學(xué)生和家長(zhǎng)之間的溝通就少了，家庭教育的作用隨之削弱。

1.4家庭教育基礎(chǔ)不一。

常常一個(gè)學(xué)校的高職生來(lái)自全國(guó)各地，他們有著不同的文化素質(zhì)和家庭背景。有的家長(zhǎng)文化水平有效，有的家長(zhǎng)不重視教育氛圍的建立，更別說(shuō)科學(xué)的家教理念了，在這樣家庭環(huán)境下成長(zhǎng)的學(xué)生與在家教氛圍濃厚的家庭長(zhǎng)大的孩子來(lái)比，思想認(rèn)識(shí)都有所差別，就為思想政治教育工作提出了不同的要求。

2可行性分析

2.1有利于構(gòu)建文明校園。

構(gòu)建文明校園的過(guò)程中，基礎(chǔ)文明教育、感恩教育和誠(chéng)信教育都是高職生思想政治教育的主要方面，務(wù)必做好。現(xiàn)在很多高職生都是獨(dú)生子女，他們?cè)诟改改鐞壑虚L(zhǎng)大，缺少生活的磨煉，往往存在自理能力差、不善與人交往的問(wèn)題，表現(xiàn)為以自我為中心，感恩意識(shí)缺失、誠(chéng)信意識(shí)薄弱。

2.2有利于構(gòu)建和諧校園。

高職生初入成年，他們?cè)谒枷肷线€不成熟，與家庭之間存在著一種矛盾的關(guān)系，一方面想要擺脫家庭的束縛，另一方面又強(qiáng)烈的依賴著家庭。他們抗挫能力低下、心理承受能力差，缺乏理性、容易沖動(dòng)，他們生活自理能力差、對(duì)自我的駕馭能力不足等。

2.3有利于促進(jìn)學(xué)生成才。

大學(xué)生生活相比壓力較大的高中生活來(lái)說(shuō)是輕松的，在這種氛圍中，一些學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目標(biāo)，表現(xiàn)為無(wú)所適從或?qū)⑦^(guò)多的精力和時(shí)間花在了網(wǎng)絡(luò)游戲中，導(dǎo)致生活不規(guī)律、學(xué)習(xí)成績(jī)下滑。表現(xiàn)出逃課棄學(xué)、欠費(fèi)欠學(xué)分、延期畢業(yè)、無(wú)證無(wú)工作、學(xué)校勸退，其結(jié)果不堪設(shè)想。

3凸顯家庭教育的作用

3.1連續(xù)性作用。

高職生面對(duì)豐富多彩的社會(huì)，因?yàn)樗枷肷形闯墒欤苋菀桩a(chǎn)生行為的偏差，亟需心理上的指導(dǎo)。家長(zhǎng)在子女上大學(xué)之前一直陪伴左右，對(duì)孩子的思想和行為有比較全面的了解，所以容易察覺孩子在思想和行為上的異常表現(xiàn)。只有給予足夠的重視，并及時(shí)進(jìn)行干預(yù)，才能確保學(xué)生健康成長(zhǎng)。

3.2監(jiān)督性作用。

日常教育管理是高職生思想政治教育的常規(guī)工作，家長(zhǎng)要緊密配合學(xué)校進(jìn)行教育管理。在學(xué)習(xí)方面，家長(zhǎng)要督促學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)于收到學(xué)籍預(yù)警的學(xué)生，家長(zhǎng)務(wù)必要及時(shí)與學(xué)校、學(xué)生本人溝通，共同商定幫扶計(jì)劃；在紀(jì)律方面，家長(zhǎng)要要求學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)，協(xié)助執(zhí)行外出及假日的請(qǐng)假銷假制度，并同時(shí)做好安全提醒工作。

3.3示范性作用。

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，即使是對(duì)于高職生來(lái)說(shuō)，這樣的作用也沒(méi)有減弱。目前高職生中，存在和不誠(chéng)信、感恩意識(shí)淡薄現(xiàn)象。家庭作為教育實(shí)施的載體，家長(zhǎng)作為家庭教育的實(shí)施者，有責(zé)任也有義務(wù)為孩子樹立典型，營(yíng)造誠(chéng)信感恩的環(huán)境。由此可見，面對(duì)發(fā)生在孩子身上的不誠(chéng)信、不感恩現(xiàn)象，家長(zhǎng)有責(zé)無(wú)旁貸的教育引導(dǎo)責(zé)任，要認(rèn)真對(duì)待，堅(jiān)決制止。

3.4指導(dǎo)性作用。

多數(shù)家長(zhǎng)將自身的愿望寄托在孩子身上，只顧追求孩子學(xué)業(yè)上的成績(jī)而忽視對(duì)孩子思想道德的教育，違背了全面發(fā)展的教育主張，對(duì)學(xué)校的教育效果有削弱作用。因此，家長(zhǎng)一定要轉(zhuǎn)變觀念，從孩子的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合行業(yè)發(fā)展，呼應(yīng)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案，科學(xué)合理地為孩子的生涯規(guī)劃提供指導(dǎo)，并督促付諸實(shí)施。

3.5針對(duì)性作用。

輔導(dǎo)員的工作量大，無(wú)法顧及到每個(gè)學(xué)生，很難有針對(duì)性的開展思想政治教育工作。正所謂“知子莫如父”，所以家長(zhǎng)有責(zé)任、有義務(wù)積極配合學(xué)校開展各方面的教育工作，向?qū)W校及時(shí)反映學(xué)生的狀況，以便于輔導(dǎo)員和教師及時(shí)、全面地掌握學(xué)生的情況。與此同時(shí)，學(xué)校也能夠把學(xué)生在校的情況及時(shí)地反映給家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)第一時(shí)間了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，從而進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別教育。

4加強(qiáng)家庭教育的融合度

4.1增強(qiáng)家長(zhǎng)的合作意愿。

高職生由于涉世尚淺，還不夠成熟。只有加強(qiáng)學(xué)校與家庭教育的結(jié)合，才能提升高職生的情操。家庭與學(xué)校的合作，應(yīng)該是雙方合作教育意愿的增強(qiáng)。如果雙方能有這樣的認(rèn)識(shí)，才能建立起相互信任、積極主動(dòng)的伙伴關(guān)系，才能促進(jìn)雙方的積極溝通，使雙方的教育資源得以整合，充分發(fā)揮家庭教育和學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高職生的全面發(fā)展。

4.2提高家長(zhǎng)的綜合素質(zhì)。

家長(zhǎng)的素質(zhì)高低決定著高職生能否健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)的良好素養(yǎng)、健全的心理和人格，對(duì)引導(dǎo)高職生積極進(jìn)取是一種無(wú)形的力量。所以家長(zhǎng)要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，持續(xù)學(xué)習(xí)，用最新的理論觀點(diǎn)提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平。家長(zhǎng)要勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，在面對(duì)大是大非問(wèn)題，一定要堅(jiān)持原則。家長(zhǎng)要遵守社會(huì)公共道德，老老實(shí)實(shí)做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，對(duì)孩子起到潛移默化的影響。

4.3建立兩者的互動(dòng)機(jī)制。

為了達(dá)到學(xué)校教育和家庭教育的和諧統(tǒng)一，我們有必要需求一個(gè)兩者能夠有效互動(dòng)的機(jī)制，只有這樣才能切實(shí)發(fā)揮教育的合力作用。可以通過(guò)以下四個(gè)途徑去完善兩者的互動(dòng)：（1）建立動(dòng)態(tài)的學(xué)生檔案，獲得有效的與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系的第一手資料；（2）通過(guò)新生家長(zhǎng)見面會(huì)，解讀學(xué)校教育管理規(guī)定并告知相關(guān)聯(lián)系方式。（3）主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，交流學(xué)生的在校情況和通報(bào)相關(guān)緊急事宜；（4）家長(zhǎng)代表座談會(huì)是學(xué)校與家長(zhǎng)建立聯(lián)系的必要途徑。

5結(jié)語(yǔ)

家庭思想政治教育范文第3篇

關(guān)鍵詞：思想政治教育；大學(xué)生；家庭觀

思想政治教育工作涉及到生活的各個(gè)方面，尤其是在高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中起到非常重要的作用，當(dāng)代大學(xué)生面臨著很多的選擇，從校園走向社會(huì)承擔(dān)著更多的責(zé)任，大學(xué)生的家庭觀、婚戀觀也逐漸的成熟，積極的引導(dǎo)和支持有助于大學(xué)生更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。

一、大學(xué)生家庭觀發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生的家庭觀念正在受著社會(huì)環(huán)境的影響，社會(huì)發(fā)展過(guò)程中存在著很多的誘惑和挑戰(zhàn)，各種利益的沖突導(dǎo)致年輕人很容易迷失自己，忽視自己的家庭，無(wú)法正確的面對(duì)人生的各種選擇。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展為人們帶來(lái)更多物質(zhì)享受，但是也刺激了人們的消費(fèi)心理，刺激人們對(duì)于財(cái)富的過(guò)分追求，不良的社會(huì)風(fēng)氣影響著青年人精神追求。拜金主義、享樂(lè)主義、功利主義的思想充斥著年輕人的心態(tài)，沒(méi)有腳踏實(shí)地的追求理想實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的勇氣，取而代之的是通過(guò)某些不正當(dāng)?shù)耐緩将@得更多的利益追求。對(duì)于父母缺乏關(guān)愛，對(duì)于未來(lái)的家庭沒(méi)有概念。沒(méi)有正確的對(duì)待戀愛觀念，懷著游戲的心態(tài)對(duì)待愛情，對(duì)于戀愛和家庭觀念沒(méi)有最好心理準(zhǔn)備。近幾年因?yàn)楦咝賽蹎?wèn)題產(chǎn)生的自殺案件不在少數(shù)，大學(xué)生的家庭觀念必須得到全社會(huì)的重視。

因此，高校的思想政治教育工作必須落到實(shí)處，深入到大學(xué)生課堂中和生活中，引導(dǎo)大學(xué)生正確的對(duì)待婚姻和愛情，正確的對(duì)待家庭。

二、加強(qiáng)大學(xué)生家庭觀念的策略

大學(xué)生的家庭觀主要包括大學(xué)生對(duì)待愛情和婚姻的態(tài)度，另一方面代表大學(xué)生對(duì)于父母親人的態(tài)度。因此，加強(qiáng)大學(xué)生家庭觀需要從這兩個(gè)方面的內(nèi)容出發(fā)，深入研究提升大學(xué)生的家庭觀的具體方法和策略。

中華民族是一個(gè)禮儀之邦，對(duì)于傳統(tǒng)的中華美德需要不斷的發(fā)揚(yáng)和壯大，百善孝為先，家庭觀首先從家庭出發(fā)，對(duì)于父母應(yīng)該體現(xiàn)的是一種孝道，大學(xué)生接受了多年的教育，父母對(duì)于大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)付出了很多精力和時(shí)間，對(duì)于大學(xué)生而言，無(wú)論是面臨人生的哪一個(gè)發(fā)展階段都應(yīng)該對(duì)父母孝順感恩，對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，認(rèn)真的做好我們力所能及的事情。從家庭出發(fā)再回歸到家庭當(dāng)中去，這就涉及到家庭觀的另一個(gè)方面的內(nèi)容，戀愛觀和婚姻觀。大學(xué)生對(duì)于愛情需要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不應(yīng)該過(guò)于的利益化和物質(zhì)化，近些年來(lái)大學(xué)生因?yàn)樯鐣?huì)不良風(fēng)氣的影響，選擇違背道德甚至去破壞他人家庭的幸福來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的利益和對(duì)物質(zhì)的追求，這些都是我們社會(huì)所應(yīng)該抵制的。閃婚、閃離也成為了比較廣泛出現(xiàn)的現(xiàn)象，近幾年離婚率不斷的提升，而這部分人中，對(duì)于婚姻和家庭都沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有一個(gè)認(rèn)真的態(tài)度來(lái)經(jīng)營(yíng)愛情，價(jià)值觀取向也是不正確的。所以從大學(xué)生出發(fā)，深入的研究思想政治教育對(duì)于家庭觀的影響，促進(jìn)和諧的家庭關(guān)系、正確的愛情觀念的形成，幫助大學(xué)生需求更好的生活氛圍。

思想政治教育是一項(xiàng)重要的課程研究，對(duì)于家庭觀念的培養(yǎng)需要從課堂入手，專門設(shè)置課程教育的內(nèi)容，讓大學(xué)生了解婚姻和愛情的重要性。科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)自己的各種社會(huì)角色，了解自己在家庭中的位置從而組建自己的家庭。在于他人的相處過(guò)程中，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和認(rèn)真的態(tài)度和諧的與他人相處。思想政治教育工作應(yīng)該不斷的豐富教育的內(nèi)容，從社會(huì)的發(fā)展的角度出發(fā)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值層面進(jìn)行指導(dǎo)。改變傳統(tǒng)的思想政治教育的方式，強(qiáng)化思想政治教育的內(nèi)容，細(xì)化家庭觀教育這一內(nèi)容板塊，將家庭觀教育提升到對(duì)人生觀、世界觀和價(jià)值觀的道德層面上，緊密的聯(lián)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，結(jié)合大學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)案例，展開深入的探討和研究，通過(guò)對(duì)不同情況的分析和討論找出具體的研究的對(duì)策，幫助學(xué)生在處理家庭和戀愛婚姻的關(guān)系上能夠做出正確的判斷和分析。

思想政治教育需要學(xué)校、家庭和社會(huì)三者之間相互作用，才能更好的實(shí)現(xiàn)其效果。一個(gè)和諧的家庭氛圍和夫妻關(guān)系對(duì)于孩子的影響是非常深的，父母應(yīng)該為孩子樹立一個(gè)好的榜樣，從自身出發(fā)影響孩子，讓孩子對(duì)于婚姻關(guān)系有一個(gè)正確的責(zé)任感，自覺的對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，認(rèn)真的對(duì)待戀愛和愛情。承擔(dān)對(duì)家庭的責(zé)任，孝順自己的父母，學(xué)會(huì)感恩和回報(bào)。社會(huì)應(yīng)該營(yíng)造良好的氛圍，積極響應(yīng)社會(huì)主流價(jià)值觀念，為大學(xué)生邁入社會(huì)創(chuàng)造良好的條件。通過(guò)三個(gè)方面的共同努力實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的婚戀、家庭觀念的培養(yǎng)。

思想政治教育對(duì)于大學(xué)生的作用是非常重要的，家庭觀作為大學(xué)生人生中重要的道德選擇能夠促使大學(xué)生形成更加健全的人格，實(shí)現(xiàn)人生的更好的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和諧也是有著非常重要的意義。（作者單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]張玉堂 ，哈玉紅 ，海存福 .對(duì)當(dāng)代大學(xué)生性觀念狀況的調(diào)查分析——當(dāng)代大學(xué)生性道德問(wèn)題的調(diào)查研究系列成果之一[J].中國(guó)性科學(xué)，2008，17（9）.

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家庭思想政治教育范文第4篇

關(guān)鍵詞：家庭；思想政治教育；微觀環(huán)境；因素；現(xiàn)狀；途徑

G641

一、家庭微觀思想政治教育環(huán)境的組成要素及特征

家庭環(huán)境是指影響和制約家庭成員尤其是孩子思想品德形成和發(fā)展的各種家庭因素如家庭結(jié)構(gòu)、家庭成員之間的關(guān)系、家庭的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)條件、家長(zhǎng)的思想道德素質(zhì)及其教育理念和態(tài)度等的總和。

（一）家庭微觀思想政治教育環(huán)境的組成因素

思想政治教育環(huán)境對(duì)人的思想品德發(fā)展、人生價(jià)值觀、道德觀的形成具有重大的影響，其中家庭微觀思想政治教育環(huán)境在整個(gè)社會(huì)的思想政治教育環(huán)境中也處于重要地位，家庭微觀思想政治教育環(huán)境的組成因素對(duì)教育對(duì)象的發(fā)展也十分重要，家庭微觀環(huán)境主要包括以下三個(gè)方面：

（1）家庭成員

家庭成員是指家庭的構(gòu)成人員，即有姻緣、血緣或收養(yǎng)關(guān)系的人。家庭成員是思想政治教育活動(dòng)的執(zhí)行者和接受者，是家庭微觀思想政治教育環(huán)境的重要構(gòu)成因素。父母在家庭微觀思想政治教育環(huán)境中起主導(dǎo)作用。父母既是子女的第一位老師，也是終生老師，父母的言傳身教對(duì)子女思想政治品德會(huì)產(chǎn)生巨大影響。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“家庭是重要的地方，在家里，人初次向社會(huì)生活邁進(jìn)。”這突出強(qiáng)調(diào)了父母在家庭思想政治教育環(huán)境中的突出作用。

（2）家長(zhǎng)的教育理念

家長(zhǎng)的教育理念是家庭微觀思想政治教育環(huán)境的直接組成因素。柏拉圖認(rèn)為教育理念是對(duì)教育事物的一種選擇和觀點(diǎn)，它是在理性思考和親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的確信無(wú)疑的判斷和看法，具有堅(jiān)定性，而且對(duì)其它的認(rèn)識(shí)和看法具有很大的影響力。不同家庭中的家長(zhǎng)有不同的教育理念，在許多工人農(nóng)民家庭、中產(chǎn)家庭和暴發(fā)戶的家長(zhǎng)中，文化水平比較低占據(jù)著相當(dāng)大的比重，他們看待問(wèn)題缺乏全面長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角，常常把自己的價(jià)值觀、道德觀和人生觀通過(guò)各種渠道，悄無(wú)聲息地灌輸給子女，對(duì)子女的思想道德形成和發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，由此可見，不同家長(zhǎng)的教育理念是不同的，樹立正確的教育理念會(huì)直接影響到子女的成長(zhǎng)成才。

（3）家庭的經(jīng)濟(jì)地位

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位會(huì)對(duì)家庭思想政治教育效果產(chǎn)生一定程度的作用。一般來(lái)說(shuō)，家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位由父母自身素質(zhì)、從事職業(yè)以及家庭經(jīng)濟(jì)條件三部分組成。首先，家長(zhǎng)自身的思想覺悟、認(rèn)識(shí)水平、處世態(tài)度會(huì)潛移默化地影響子女。其次，父母從事的職業(yè)對(duì)子女的思想政治教育也會(huì)產(chǎn)生一定的影響，從事腦力勞動(dòng)的父母，其思想政治教育方式相對(duì)民主獨(dú)立，注重培養(yǎng)子女的民主獨(dú)立意識(shí)，而經(jīng)商或從事體力勞動(dòng)的父母則傾向于對(duì)孩子采取“我說(shuō)你聽、我講你做”的硬式教育，缺乏溝通理解。最后，家庭經(jīng)濟(jì)條件對(duì)子女的文化素質(zhì)、閱歷及氣質(zhì)的培養(yǎng)也起著重要作用。家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的子女在思想道德、文化多樣性等方面相對(duì)會(huì)比經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一般的家庭子女有更好的環(huán)境發(fā)展。因此，父母應(yīng)盡量為子女提供一個(gè)全面發(fā)展的良好的家庭環(huán)境。

（二）家庭微觀環(huán)境的特點(diǎn)

家庭是人出生后的第一所學(xué)校，也是每個(gè)人生活成長(zhǎng)的搖籃，家庭環(huán)境對(duì)子女的思想品德的形成和發(fā)展具有重大的影響。這種影響主要有以下四個(gè)特征：

（1）基礎(chǔ)性

每個(gè)人都生活在一定的家庭中，并且時(shí)刻受到家庭的影響。家庭成員特別是父母及長(zhǎng)輩不僅教會(huì)子女基本的生活技能和知識(shí)，而且還會(huì)在成長(zhǎng)過(guò)程中教會(huì)子女為人處世的方法。家庭成員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等會(huì)對(duì)以后子女相關(guān)方面的形成起到基礎(chǔ)性的作用。子女在這種基礎(chǔ)上，不斷的學(xué)習(xí)，改進(jìn)，從而形成符合社會(huì)發(fā)展要求，能夠滿足社會(huì)需要的思想品德。因此，家庭成員應(yīng)注重提高自己的思想道德素質(zhì)，積極為子女樹立良好的榜樣。

（2）潛移默化性

美國(guó)著名心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為：“在社會(huì)情景中，人們往往是通過(guò)直接地觀察別人的行為而進(jìn)行學(xué)習(xí)的。”在家庭的生活中，家長(zhǎng)所表達(dá)出來(lái)的價(jià)值觀、家庭觀、人生觀以及相應(yīng)的情感表達(dá)，都會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生潛移默化的影響，會(huì)在子女身上留下深刻的印象。子女受父母等長(zhǎng)輩的影響會(huì)在自己的生活中加以模仿、認(rèn)同，進(jìn)而形成一定的觀點(diǎn)、態(tài)度、人格與行為習(xí)慣。基于這種潛移默化性，家庭子女早期的思想政治觀念和道德社會(huì)化與家庭的環(huán)境緊密相聯(lián)。

（3）差異性

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不同經(jīng)濟(jì)條件的家庭對(duì)子女的思想政治教育的影響也是不同的，存在差異性。家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、家庭成員的態(tài)度，信仰以及態(tài)度等都會(huì)直接會(huì)間接地影響子女的思想道德素質(zhì)。同時(shí)，家庭教育與學(xué)校教育也具有差異性，學(xué)校思想政治教育具有計(jì)劃性、y一性和規(guī)范性的特點(diǎn)，學(xué)校通過(guò)課堂教學(xué)、課外活動(dòng)有組織地安排學(xué)生接受社會(huì)主流文化中的政治立場(chǎng)和道德規(guī)范，而家庭教育主要是通過(guò)成員彼此之間的日常交流的方法對(duì)彼此產(chǎn)生影響。因此，要重視家庭微觀思想政治教育環(huán)境的建設(shè)，每個(gè)家庭應(yīng)根據(jù)自身的實(shí)際情況采取適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)其成員進(jìn)行教育，以便形成符合社會(huì)發(fā)展要求的思想道德素質(zhì)。

（4）發(fā)展性

事物是不斷變化發(fā)展的，家庭微觀思想政治教育環(huán)境也不是一層不變的，而是會(huì)伴隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷變化。在不同的階段，不同的環(huán)境下，家庭思想政治教育的內(nèi)容也會(huì)有所不同。例如，當(dāng)代社會(huì)倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、弘揚(yáng)民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，那么，這個(gè)時(shí)期的家庭教育內(nèi)容就應(yīng)該緊跟國(guó)家的路線方針號(hào)召而有所調(diào)整。在家庭生活中，父母及其他長(zhǎng)輩就應(yīng)該對(duì)子女進(jìn)行愛國(guó)教育、弘揚(yáng)民族精神、艱苦奮斗等方面的教育，使子女在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)要求。家庭微觀思想政治教育環(huán)境的發(fā)展性不僅體現(xiàn)在教育內(nèi)容的發(fā)展性，還體現(xiàn)在教育方法、教育環(huán)境和教育載體等多方面的變化。所以，我們要用發(fā)展的眼光，不斷豐富完善家庭微觀思想政治教育環(huán)境的建設(shè)。

（5）不可替代性

家庭微觀思想政治教育環(huán)境對(duì)其成員的影響具有獨(dú)特性，是其它環(huán)境所不能比擬的。每個(gè)人從出生到死亡，家庭是其生活時(shí)間最長(zhǎng)的地方，最具有穩(wěn)定性；家庭對(duì)其成員的影響也是比較全面的，涉及人生觀，價(jià)值觀，道德觀等思想政治教育內(nèi)容的每個(gè)方面，并在日常生活中付諸相應(yīng)的實(shí)踐，學(xué)校、社會(huì)等其它環(huán)境對(duì)個(gè)體的教育都局限于相應(yīng)的范圍內(nèi)，具有局限性和階段性。

二、家庭微觀思想政治教育環(huán)境存在的問(wèn)題

家庭環(huán)境是思想政治教育微觀環(huán)境的重要構(gòu)成部分，對(duì)思想政治教育具有深遠(yuǎn)的影響，但家庭微觀環(huán)境還存在一定的問(wèn)題，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）家庭教育方式的不合理性

望子成龍，望女成鳳是每位家長(zhǎng)的期望，在這種思想的支配下，很多家長(zhǎng)就比較重視子女的學(xué)習(xí)成績(jī)和考試名次，忽視子女的道德素質(zhì)教育，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，其它方面差點(diǎn)都不重要，比如思想道德，人生觀等方面。同時(shí)，對(duì)待子女的教育方式簡(jiǎn)單粗暴，一旦子女與自己的觀點(diǎn)、行為要求不統(tǒng)一甚至是反抗時(shí)，父母首先想到的是暴利，而不是雙方平心靜氣的商量，這種不重視子女和尊重子女人格品質(zhì)的教育方式，會(huì)對(duì)子女心理等方面產(chǎn)生陰影，使子女的性格孤僻，心理抑郁等不健康問(wèn)題出現(xiàn)。

現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)的獨(dú)生子女越來(lái)越多，很多家長(zhǎng)對(duì)其子女百依百順，幾乎是有求必應(yīng)，盡管子女的很多要求有時(shí)是無(wú)理的，這種父母對(duì)子女過(guò)分的寵愛，會(huì)有助于子女形成自私自利、自我為中心的不良道德思想，這既不利于個(gè)體自我的良好發(fā)展，也會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人產(chǎn)生一定的危害。

（二）家庭成員價(jià)值觀的歪曲

一個(gè)人正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀以及道德觀是在一定的環(huán)境中形成的，而家庭又是每個(gè)人生活時(shí)間最長(zhǎng)的環(huán)境，所以家庭環(huán)境對(duì)個(gè)體的思想道德觀念的形成非常重要。家長(zhǎng)作為子女的啟蒙者，子女的第一位老師，他們的思想道德觀念對(duì)子女的影響非常重要。但是現(xiàn)在社會(huì)中父母受到各方面的不良影響，思想觀念發(fā)生了質(zhì)變，崇尚拜金主義，人性冷淡，價(jià)值觀、人生觀發(fā)生了巨大的改變，父母的這些變化會(huì)對(duì)子女的思想道德等產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響，子女會(huì)在日常生活中無(wú)形地受到影響，進(jìn)而形成或改變與之相似的思想，并在自己的社會(huì)實(shí)踐中有所體現(xiàn)，最后，整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣也會(huì)隨之受到破壞，思想政治教育的整個(gè)大環(huán)境也會(huì)受到打擊。

（三）對(duì)家庭思想政治教育的輕視

談起思想政治教育，一般首先會(huì)想到學(xué)校和社會(huì)。由于學(xué)校是思想政治教育的主要陣地，社會(huì)的影響力也比較大，而家庭這一微觀的思想政治教育環(huán)境在整個(gè)思想政治教育系統(tǒng)中的地位和影響常常被輕視。但伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，青少年的思想問(wèn)題頻繁發(fā)生，這使得我們不得不關(guān)注家庭教育對(duì)思想政治教育的重要影響。最近新聞?lì)l繁報(bào)道高三學(xué)生承受不了巨大的學(xué)習(xí)壓力而跳樓的事件，這在一定程度上反映了家庭教育的缺失，以及家庭教育內(nèi)容的片面化等問(wèn)題。

三、優(yōu)化家庭微觀思想政治教育環(huán)境的途徑

（一）提高父母的素質(zhì)，建立良好的家庭氛圍

父母在每個(gè)家庭中都處于舉足輕重的地位，對(duì)家庭其它成員的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，重視家庭微觀思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化，首先，必須提高父母的素質(zhì)，加大對(duì)父母科學(xué)文化，民主教育方式理念的培養(yǎng)，使他們形成民主的處事方式，在處理相關(guān)問(wèn)題時(shí)能夠與子女積極交流溝通，聽取子女好的建議，對(duì)子女的教育應(yīng)堅(jiān)持動(dòng)之以情，曉之以理的方式，而不是所謂的“棍棒”教育，重視子女的想法對(duì)家庭的作用，只有這樣才能建立良好的家庭氛圍，家庭才會(huì)和諧，成員才有可能形成全面正確的道德，才會(huì)提高整個(gè)社會(huì)思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化和建設(shè)。

（二）多樣式、多路徑地提高家庭教育水平和文化素質(zhì)

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，也是“人類性格的工廠”，要多途徑、多樣式地提高家庭教育水平和文化素養(yǎng)。首先，可以向?qū)W校教育學(xué)習(xí)，借鑒學(xué)習(xí)正確的教育方法，提高教育質(zhì)量水平。其次，可以開展家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，廣泛交流學(xué)習(xí)借鑒，父母從中獲取經(jīng)驗(yàn)，不斷改善教育觀念。最后，加強(qiáng)家庭教育的宣傳力度，提高家庭教育重要性的認(rèn)識(shí)。

（三）實(shí)現(xiàn)家庭思想政治教育與學(xué)校，社會(huì)思想政治教育三者的有機(jī)結(jié)合

三者對(duì)于個(gè)體的思想政治教育都是非常重要的，三者是相互聯(lián)系，相互依存的關(guān)系。在教育內(nèi)容方面，家庭可以借鑒學(xué)校以及社會(huì)在思想政治教育方面的有效方法，不嗤晟譜隕恚學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)及時(shí)彌補(bǔ)家庭教育的不足，不斷豐富完善思想政治教育，進(jìn)而全方位地對(duì)每個(gè)個(gè)體進(jìn)行教育，比如在人生觀、價(jià)值觀、道德觀等方面要保持一致，統(tǒng)一戰(zhàn)線，使教育對(duì)象受到全面統(tǒng)一的教育。

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家庭思想政治教育范文第5篇

1.1兩者未能有效接軌

多數(shù)家長(zhǎng)在孩子上大學(xué)之前都很關(guān)注與學(xué)校的溝通，而當(dāng)孩子走進(jìn)大學(xué)之后，很多家長(zhǎng)都在思想上松懈，自認(rèn)為教育任務(wù)已經(jīng)完成。其一，許多父母認(rèn)為子女已經(jīng)成人，具備了辨別能力和控制能力，因此沒(méi)有必要繼續(xù)施加教育。其二，許多家長(zhǎng)過(guò)分依賴學(xué)校教育，認(rèn)為學(xué)校教育能代替家庭教育。其三，許多父母工作繁忙，沒(méi)有時(shí)間關(guān)注家庭教育。

1.2學(xué)校對(duì)家庭教育的地位認(rèn)識(shí)不夠

學(xué)校很重視學(xué)生的思想政治教育工作，也采取了很多措施，卻沒(méi)有把家庭教育列入思想政治教育的日程。研究表明，從事思想政治教育的工作者，有一部分人不能夠較全面、準(zhǔn)確地了解學(xué)生家庭背景，有的甚至還不能準(zhǔn)確地叫上每個(gè)學(xué)生的名字。

1.3高職生對(duì)家庭教育的重視程度不足

高職生都有自己的思想，很多學(xué)生不會(huì)主動(dòng)也不愿意接受父母?jìng)兊慕逃笇?dǎo)。他們認(rèn)為自己在外求學(xué)，父母對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活都幫不上什么忙，尤其是一些文化水平相對(duì)不高的家長(zhǎng)，他們往往不善表達(dá)，于是，學(xué)生和家長(zhǎng)之間的溝通就少了，家庭教育的作用隨之削弱。

1.4家庭教育基礎(chǔ)不一

常常一個(gè)學(xué)校的高職生來(lái)自全國(guó)各地，他們有著不同的文化素質(zhì)和家庭背景。有的家長(zhǎng)文化水平有效，有的家長(zhǎng)不重視教育氛圍的建立，更別說(shuō)科學(xué)的家教理念了，在這樣家庭環(huán)境下成長(zhǎng)的學(xué)生與在家教氛圍濃厚的家庭長(zhǎng)大的孩子來(lái)比，思想認(rèn)識(shí)都有所差別，就為思想政治教育工作提出了不同的要求。

2可行性分析

2.1有利于構(gòu)建文明校園

構(gòu)建文明校園的過(guò)程中，基礎(chǔ)文明教育、感恩教育和誠(chéng)信教育都是高職生思想政治教育的主要方面，務(wù)必做好。現(xiàn)在很多高職生都是獨(dú)生子女，他們?cè)诟改改鐞壑虚L(zhǎng)大，缺少生活的磨煉，往往存在自理能力差、不善與人交往的問(wèn)題，表現(xiàn)為以自我為中心，感恩意識(shí)缺失、誠(chéng)信意識(shí)薄弱。

2.2有利于構(gòu)建和諧校園

高職生初入成年，他們?cè)谒枷肷线€不成熟，與家庭之間存在著一種矛盾的關(guān)系，一方面想要擺脫家庭的束縛，另一方面又強(qiáng)烈的依賴著家庭。他們抗挫能力低下、心理承受能力差，缺乏理性、容易沖動(dòng)，他們生活自理能力差、對(duì)自我的駕馭能力不足等。

2.3有利于促進(jìn)學(xué)生成才

大學(xué)生生活相比壓力較大的高中生活來(lái)說(shuō)是輕松的，在這種氛圍中，一些學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目標(biāo)，表現(xiàn)為無(wú)所適從或?qū)⑦^(guò)多的精力和時(shí)間花在了網(wǎng)絡(luò)游戲中，導(dǎo)致生活不規(guī)律、學(xué)習(xí)成績(jī)下滑。表現(xiàn)出逃課棄學(xué)、欠費(fèi)欠學(xué)分、延期畢業(yè)、無(wú)證無(wú)工作、學(xué)校勸退，其結(jié)果不堪設(shè)想。

3凸顯家庭教育的作用

3.1連續(xù)性作用

高職生面對(duì)豐富多彩的社會(huì)，因?yàn)樗枷肷形闯墒欤苋菀桩a(chǎn)生行為的偏差，亟需心理上的指導(dǎo)。家長(zhǎng)在子女上大學(xué)之前一直陪伴左右，對(duì)孩子的思想和行為有比較全面的了解，所以容易察覺孩子在思想和行為上的異常表現(xiàn)。只有給予足夠的重視，并及時(shí)進(jìn)行干預(yù)，才能確保學(xué)生健康成長(zhǎng)。

3.2監(jiān)督性作用

日常教育管理是高職生思想政治教育的常規(guī)工作，家長(zhǎng)要緊密配合學(xué)校進(jìn)行教育管理。在學(xué)習(xí)方面，家長(zhǎng)要督促學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)于收到學(xué)籍預(yù)警的學(xué)生，家長(zhǎng)務(wù)必要及時(shí)與學(xué)校、學(xué)生本人溝通，共同商定幫扶計(jì)劃；在紀(jì)律方面，家長(zhǎng)要要求學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)，協(xié)助執(zhí)行外出及假日的請(qǐng)假銷假制度，并同時(shí)做好安全提醒工作。

3.3示范性作用

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，即使是對(duì)于高職生來(lái)說(shuō)，這樣的作用也沒(méi)有減弱。目前高職生中，存在和不誠(chéng)信、感恩意識(shí)淡薄現(xiàn)象。家庭作為教育實(shí)施的載體，家長(zhǎng)作為家庭教育的實(shí)施者，有責(zé)任也有義務(wù)為孩子樹立典型，營(yíng)造誠(chéng)信感恩的環(huán)境。由此可見，面對(duì)發(fā)生在孩子身上的不誠(chéng)信、不感恩現(xiàn)象，家長(zhǎng)有責(zé)無(wú)旁貸的教育引導(dǎo)責(zé)任，要認(rèn)真對(duì)待，堅(jiān)決制止。

3.4指導(dǎo)性作用

多數(shù)家長(zhǎng)將自身的愿望寄托在孩子身上，只顧追求孩子學(xué)業(yè)上的成績(jī)而忽視對(duì)孩子思想道德的教育，違背了全面發(fā)展的教育主張，對(duì)學(xué)校的教育效果有削弱作用。因此，家長(zhǎng)一定要轉(zhuǎn)變觀念，從孩子的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合行業(yè)發(fā)展，呼應(yīng)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案，科學(xué)合理地為孩子的生涯規(guī)劃提供指導(dǎo)，并督促付諸實(shí)施。

3.5針對(duì)性作用

輔導(dǎo)員的工作量大，無(wú)法顧及到每個(gè)學(xué)生，很難有針對(duì)性的開展思想政治教育工作。正所謂“知子莫如父”，所以家長(zhǎng)有責(zé)任、有義務(wù)積極配合學(xué)校開展各方面的教育工作，向?qū)W校及時(shí)反映學(xué)生的狀況，以便于輔導(dǎo)員和教師及時(shí)、全面地掌握學(xué)生的情況。與此同時(shí)，學(xué)校也能夠把學(xué)生在校的情況及時(shí)地反映給家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)第一時(shí)間了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，從而進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別教育。

4加強(qiáng)家庭教育的融合度

4.1增強(qiáng)家長(zhǎng)的合作意愿

高職生由于涉世尚淺，還不夠成熟。只有加強(qiáng)學(xué)校與家庭教育的結(jié)合，才能提升高職生的情操。家庭與學(xué)校的合作，應(yīng)該是雙方合作教育意愿的增強(qiáng)。如果雙方能有這樣的認(rèn)識(shí)，才能建立起相互信任、積極主動(dòng)的伙伴關(guān)系，才能促進(jìn)雙方的積極溝通，使雙方的教育資源得以整合，充分發(fā)揮家庭教育和學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高職生的全面發(fā)展。

4.2提高家長(zhǎng)的綜合素質(zhì)

家長(zhǎng)的素質(zhì)高低決定著高職生能否健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)的良好素養(yǎng)、健全的心理和人格，對(duì)引導(dǎo)高職生積極進(jìn)取是一種無(wú)形的力量。所以家長(zhǎng)要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，持續(xù)學(xué)習(xí)，用最新的理論觀點(diǎn)提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平。家長(zhǎng)要勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，在面對(duì)大是大非問(wèn)題，一定要堅(jiān)持原則。家長(zhǎng)要遵守社會(huì)公共道德，老老實(shí)實(shí)做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，對(duì)孩子起到潛移默化的影響。

4.3建立兩者的互動(dòng)機(jī)制。為了達(dá)到學(xué)校教育和家庭教育的和諧統(tǒng)一，我們有必要需求一個(gè)兩者能夠有效互動(dòng)的機(jī)制，只有這樣才能切實(shí)發(fā)揮教育的合力作用。可以通過(guò)以下四個(gè)途徑去完善兩者的互動(dòng)：

（1）建立動(dòng)態(tài)的學(xué)生檔案，獲得有效的與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系的第一手資料；

（2）通過(guò)新生家長(zhǎng)見面會(huì)，解讀學(xué)校教育管理規(guī)定并告知相關(guān)聯(lián)系方式。

（3）主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，交流學(xué)生的在校情況和通報(bào)相關(guān)緊急事宜；