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經(jīng)濟學的基本公理范文第1篇

黃愛華老師執(zhí)教的“圓的認識”一課，較好地展示了他扎實的“三項基本功”，他在該課中用鮮活的例子，有針對性的提問和巧妙的比較與優(yōu)化，為學生提供了探究問題的大空間。

一、善于舉例，讓學生在生活中理解抽象的“圓”

“圓”是一種常見的平面圖形，也是最簡單的曲線圖形。但是，對于初次認識“圓”的小學生來說，“圓”又是很抽象的。因此，教師在教學中應當善于舉出恰當?shù)睦樱瑸閷W生的學習活動提供必要的表象基礎(chǔ)，以利于學生獲得“圓”的感知。

黃老師在課的引入部分，用課件出示下水道的井蓋圖片。井蓋之所以是圓形的，因為這樣設(shè)計它不容易掉下去，引導學生思考：“為什么圓形的井蓋不容易掉下去呢？”學生形成一致的觀點“蓋子和井口都是圓的，蓋子中最長的線段比井口中最長的線段長”，從中找到了蓋子比井口長的那條線――直徑。接著在深入研究直徑中，學生認識了圓心、半徑等新知。黃老師善于從生活素材中尋求數(shù)學學習的鮮活例子。如“下水道的井蓋”是基于生活實際的題材，有利于學生較快地發(fā)現(xiàn)“圓的特征”，并較好地理解、掌握抽象的“圓”的概念。

二、善于提問，為學生提供探究“圓”的大空間

黃老師讓學生圍繞“為什么圓形的井蓋不容易掉下去”這一問題展開研究、討論，并結(jié)合圓形紙片折一折、畫一畫，認識直徑的概念。在交流“關(guān)于直徑，你能得出什么樣的結(jié)論？”中，學生紛紛上臺板書，寫出了多種不同的結(jié)論。如：“直徑有無數(shù)條”、“直徑是數(shù)不完的”、“直徑是最長的寬”、“直徑都是一樣長的”、“每一條直徑都是通過圓心對折出來的”、“直徑必須通過圓心”、“一個直徑等于兩個半徑”、“直徑是沒有最長的”……學生寫完后讓他們說出各自的想法，如“直徑是數(shù)不完的，因為直徑有無數(shù)條”、“直徑都是一樣長的，因為所有直徑都是通過圓心，并且兩端都在圓上的線段”、“直徑是沒有最長的，因為直徑都是一樣長的”……教師一一肯定學生正確的觀點。對于學生不太準確的理解，黃老師及時引導學生展開討論。如有學生認為“直徑是最長的寬，因為它比圓里小一點的直徑都要長”。這時，教師組織學生討論：“還有小一點的直徑嗎？這個結(jié)論怎么改更準確？”在生生互動、師生互動中，達成共識：“直徑要比不通過圓心并且兩端在圓上的線段長。”學生對直徑有了深刻的認識之后，教師再次提問：“直徑研究完了，半徑容易嗎？你們覺得半徑跟直徑有哪些相同的地方嗎？”讓學生把黑板上半徑與直徑的相同點用紅色筆圈出來，學生一一圈出。學生在討論、交流直徑和半徑的特征的過程中，還認識了圓心，討論了圓的畫法等知識。

為了避免教師“包辦代替”、提問過于簡單的情況出現(xiàn)，數(shù)學教師應該學會設(shè)計具有一定開放性或自由度，能給學生獨立思考與主動探究的“大問題”。黃老師設(shè)計的“為什么圓形的井蓋不容易掉下去”引發(fā)了學生對該內(nèi)容的極大興趣，學生從井蓋中想像到圓有無數(shù)條直徑，將生活現(xiàn)實與抽象的“圓”建立起聯(lián)系。為了讓學生進一步理解直徑，黃老師又設(shè)計了一大問題“關(guān)于直徑，你能得出什么樣的結(jié)論”讓學生能用自己的語言對“直徑”的本質(zhì)作出說明。“你們覺得半徑跟直徑有哪些相同的地方”這一問題讓學生在不同概念之間作出比較以發(fā)現(xiàn)它們的共同點與不同之處，學生在研究直徑的基礎(chǔ)上，結(jié)合“圈一圈”活動，輕松地認識了圓的半徑。

三、善于比較與優(yōu)化，讓學生深化理解“圓”的特征

經(jīng)濟學的基本公理范文第2篇

[關(guān)鍵詞]本科院校；環(huán)境工程；流體力學；教學改革

[中圖分類號] G642.0 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2017）03-0038-02

流體力學是環(huán)境工程專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，主要講述工程流體力學的基本概念、基本原理和基本方法，主要內(nèi)容包括流體靜力學、流體動力學、流動能量損失及有壓管流和明渠流等。由于該課程涉及高等數(shù)學、大學物理、工程力學等，基本概念多且抽象，對學生的綜合分析和處理問題的能力要求高，因此學生普遍感覺學習較為困難。流體力學課程一般在第4學期開設(shè)，開設(shè)在高等數(shù)學、工程力學等課程之后。

隨著教學改革的不斷深入，如何針對流體力學抽象概念多、數(shù)學分量重、理論性較強的特點，有針對性地對環(huán)境工程專業(yè)的學生尤其是應用型本科院校的學生進行授課，本文從以下幾個方面進行了探討。

一、針對專業(yè)特色和課時量，優(yōu)選教材

流體力學分為理論流體力學和工程流體力學。前者適用理科專業(yè)方向，偏重理論；后者適用工科專業(yè)方向，著重于工程應用。對于應用型本科院校來說，應選用偏重于工程應用的工程流體力學作為教學內(nèi)容。目前，環(huán)境工程專業(yè)尤其是側(cè)重于水處理的環(huán)境工程專業(yè)，其流體力學的知識主要用于解決污水處理廠設(shè)計中的流體力學問題，課時量被壓縮到50個課時左右。因此，要選用適用于較短學時，并且側(cè)重于水力學知識的教材。教材要能夠與時俱進，精益求精，注重理論聯(lián)系實際，注重內(nèi)容的系統(tǒng)性與完整性，能夠涵蓋流體靜力學、流體動力學、有壓管流、明渠流等基本內(nèi)容。教材要有一定的例題和課后思考、復習題，能夠開拓學生的思維，激發(fā)學生的學習興趣，最好能附有實驗演示的光盤。

二、豐富教學內(nèi)容，增加學生學習積極性

學生普遍反映流體力學很難，其中的主要原因在于W生的學習積極性不高，不肯花時間去鉆研。確實，流體力學對于初學者來說，是有一定的難度，這就要求教師在講授緒論課時，要讓學生了解流體力學的任務(wù)以及在專業(yè)及后續(xù)課程中的作用，從而啟發(fā)學生思維，激發(fā)學生學習興趣。同時，教師要對學生學習流體力學提出明確要求，如哪些內(nèi)容需要掌握，哪些內(nèi)容需要了解，使學生對課程的學習做到心中有數(shù)，樹立學好這門課程的自信心。[1]

三、改進教學方法和手段，突出重點

流體力學的重點和難點在于公式的推導和理論的理解，以及用理論和公式解決實際問題。例如，在流體靜力學這一章中，關(guān)于流體平衡微分方程的推導，就涉及高等數(shù)學中的連續(xù)函數(shù)和泰勒展開式等，這是一個難點，對學生的高數(shù)基礎(chǔ)要求比較高。而求解作用在平面上的靜水總壓力有兩種計算方法，一種是解析法，一種是圖解法。解析法要求學生有工程力學的靜力矩和慣性矩的知識以及基本的幾何知識，此法的壓力中心在受壓面的形心的下面，與形心不重合；而在圖解法中，靜水總壓力的壓力中心與壓強分布圖的形心重合。雖然課上教師反復強調(diào)兩種方法的區(qū)別，但基礎(chǔ)差和理解能力不強的學生仍然一頭霧水，不能很好地解決實際問題。針對這一情況，教師在課堂講解時應盡量利用多媒體課件進行講解，最好還能結(jié)合模型進行講解。例如可以借助一塊平板，將其置于水下，標注其形心和壓力中心的位置，再將平板與一棱柱體結(jié)合，分析壓強分布圖的形心位置。這種形象地講解，有助于學生更好地理解教學內(nèi)容。

在教學過程中，多媒體可充分利用圖形、圖像、聲音、錄像將教學內(nèi)容充分表現(xiàn)出來，從而激發(fā)學生的學習興趣，加快教學信息的傳遞速度，提高課堂教學效率，擴大學生知識面。[2]但多媒體也帶來了一系列的問題，如學生在聽課過程中，多媒體課件一晃而過，當時學生感覺很好， 但真正留在腦海里能掌握的內(nèi)容卻很少，這容易造成學生眼高手低。因此，流體力學的教學要多媒體和板書相結(jié)合，在進行公式的推導和例題的講解時，最好使用板書，這樣可以使學生印象深刻，增加記憶的時間；而在講解流線和跡線等比較抽象的內(nèi)容時，可以采用動畫形式，這樣能夠加深學生的直觀理解， 有助于提高教學效果。

流體力學的學習講究系統(tǒng)性，各章之間又相對獨立。在每次上課之前，教師應對上節(jié)課的內(nèi)容進行回顧復習，并可以采用提問的形式，讓學生了解自己對上節(jié)課重點內(nèi)容的掌握情況。在每一章節(jié)開始時，教師應首先向?qū)W生介紹本章的主要內(nèi)容、重點和難點以及與前后章節(jié)的聯(lián)系，每學完一章后教師要進行歸納總結(jié)，以便讓學生將所學知識融會貫通。對于重要的內(nèi)容，教師在課上講解的時候要明確指出，回顧的時候要對這部分內(nèi)容進行提問，在一章講完歸納總結(jié)的時候，要再次強調(diào)這部分內(nèi)容，相信這樣可以使學生印象比較深刻。

四、理論和實驗相結(jié)合，充分利用有限的課時

流體力學往往有0.5個學分的實驗課。實驗的主要目的是通過實驗加深學生對理論知識的理解，提高學生的實踐操作能力，更好地運用所學理論解決生產(chǎn)中的實際問題。實驗結(jié)束后，應讓學生整理實驗數(shù)據(jù)，總結(jié)物理量之間的相互關(guān)系，以便發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，這非常重要。[3]很多教師的做法是理論課全部講完了，再集中上實驗課，這種做法有利有弊。優(yōu)點是學生在上完理論課后，在實驗課上教師再講解一遍實驗原理，可以加深其對知識的理解和記憶。弊端是上理論課時，教師不能形象地講解，學生不能很好地掌握；上實驗課時，教師再講解一遍，費時費力。對于應用型本科院校來說，其培養(yǎng)的是應用型人才，實驗教學是人才培養(yǎng)最基本的工作。尤其在總課時量被壓縮的情況下，充分利用實驗課的時間，將理論和實驗相結(jié)合，就成為一種行之有效的手段。流體力學中的很多內(nèi)容，例如雷諾實驗，沿程水頭損失和局部水頭損失的計算都可以在實驗室進行講解，一邊講解，一邊實驗演示。還可以在流體力學實驗室中增加多媒體設(shè)備或者其他可視化設(shè)備，課前讓學生預習，課上講解完理論，直接就讓學生動手做實驗，課后處理實驗數(shù)據(jù)。這樣既能充分利用有限的課時，又能使學生更好地掌握所學知識，還能鍛煉學生的動手能力和歸納總結(jié)的能力，一舉數(shù)得。

五、加作業(yè)環(huán)節(jié)，改革考核方式

學習的最終目的是讓學生能夠獨立自主地解決實際工程問題。課后作業(yè)是檢查學生對所學知識理解、掌握程度的一種手段，同時也是培養(yǎng)學生分析、解決問題能力的一種方法。[4]當然，布置作業(yè)不等于搞題海戰(zhàn)術(shù)。例如，關(guān)于典型的三大方程，即連續(xù)性方程、能量方程、動量方程的應用，有三種類型的典型題目，即彎管內(nèi)水流對管壁的作用力，水流對建筑物的作用力和射流對平面壁的沖擊力，每種類型的題目可以布置1～2道作業(yè)題。而關(guān)于求解作用在平面上和曲面上靜水總壓力的計算，題目形式多樣，壓力體的形狀靈活多變，可以適當多布置作業(yè)題，讓學生盡可能多掌握各種類型的題目。同時教師可以在課堂上專門安排習題課。這樣一方面可對學生所做作業(yè)進行點評，剖析典型例題，啟發(fā)學生舉一反三；另一方面，這也可給學生提供了課堂討論的機會，引導學生掌握發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思路、方法和技巧，能對學生思維進行鍛煉，讓學生觸類旁通。[5]除了典型的計算題以外，習題課上還可以設(shè)置選擇題、填空題和判斷題等，避免學生重計算，輕概念。

目前，在考核方式上，一般是平時成績占20%，實驗成績占20%，期末成績占60%。這種考核方式雖然兼顧了期末考試和平時表現(xiàn)，但也存在弊端。筆者在教學過程中發(fā)現(xiàn)，很多學生平時作業(yè)做得不錯，但期末卷面成績非常不理想。究其原因，可能是平常作業(yè)存在抄襲現(xiàn)象，上課雖然出勤率高，但課上聽講不認真。如何改變這一現(xiàn)狀？一方面，可以適當減少平時成績所占的比重，例如平時成績占10%，期末成績占70%，實驗成績占20%；另一方面，實驗成績單獨計算，而在理論考試中，平時成績占20%，期末成績占80%。當然，更為重要的是教師要練就“火眼金睛”，要具有高度的責任心：一是對作業(yè)雷同的現(xiàn)象，一律給予當次作業(yè)不及格；二是要加強課堂紀律的管理，對于回答問題的情況、課上表現(xiàn)等都要作為平時成績的重要方面進行考核。只有這樣，才能真正體現(xiàn)出考核的公正性和合理性。

總之，針對應用型本科院校，流體力學的教學應與學校的辦學特色、辦學定位相結(jié)合。應在總課時量不增加的前提下，優(yōu)選教材；激發(fā)學生的學習興趣，注重學生分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)；加強理論與實驗相結(jié)合，增加綜合性、設(shè)計性實驗項目，鼓勵學生自己動手研發(fā)、設(shè)計小型實驗裝置，培養(yǎng)學生的動手能力與創(chuàng)造能力，這樣才能夠提高學生各方面的能力，最終實現(xiàn)培養(yǎng)“厚基礎(chǔ)、善實踐、能創(chuàng)新、高素質(zhì)”的應用型人才的目標。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 張羽，張仙娥.環(huán)境工程專業(yè)《流體力學》的教學探討[J]. 華北水利水電學院學報（社科版），2010（4）：156-157.

[2] 宿程遠，張建昆，陳孟林.師范學院環(huán)境工程專業(yè)流體力學課程改革初探[J].中國電力教育，2008（12）：117-118.

[3] 王偉.土木專業(yè)工程流體力學課程教學研究[J].山西建筑，2008（21）：182-183.

經(jīng)濟學的基本公理范文第3篇

關(guān)鍵詞：中精細化工；創(chuàng)新能力；教學改革

實驗教學是高校教學系統(tǒng)的重要組成部分, 旨在培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新意識, 提高學生的綜合素質(zhì)[1]（P.12-15）。精細化工實驗是大慶師范學院化學專業(yè)和化工專業(yè)的一門必修專業(yè)實踐課程。進入21世紀，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，精細化工的發(fā)展必然趨勢是對產(chǎn)品質(zhì)量的要求高而精，對產(chǎn)業(yè)品種的要求多而全。以所處的黑龍江省大慶市為例，隨著大慶高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)、林源精細化工產(chǎn)業(yè)園區(qū)和大慶石化工業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)和蓬勃發(fā)展，社會對精細化工的人才需求顯得尤為迫切。目前，精細化工方面的技工人才和高技能人才比例總體偏低；然而，少量的技術(shù)工程人員主要集中在國有大中型企業(yè)，而作為生產(chǎn)精細化工的主力軍——中小型企業(yè)中人才極為匱乏，如果要真正改變這樣的現(xiàn)狀，就需要培養(yǎng)大批高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。現(xiàn)代精細化工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對專業(yè)實驗技能提出了更高的要求，傳統(tǒng)精細化工實驗教學體系已難以完成應用層次的創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，作為培養(yǎng)精細化工專業(yè)技術(shù)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的地方性本科院校，必須要加強精細化工實驗教學改革，以培養(yǎng)出更多能夠適應地方石油精化行業(yè)發(fā)展需要服務(wù)社會經(jīng)濟的應用型高素質(zhì)創(chuàng)新人才。本文結(jié)合我校實際,探討了通過精細化工實驗教學改革,提高學生創(chuàng)新能力的具體方法。

一、構(gòu)建精細化工實驗教學體系，提升學生科學素養(yǎng)和創(chuàng)新能力

精細化工實驗以合成精細化學品為主，其范圍涉及到日用化學品、農(nóng)藥、膠粘劑、新型功能材料、染料、涂料、香料、助劑、醫(yī)藥制劑和其他精細化工中間體等[2]（P90-92）。在精細化工課程教學改革的探索過程中，我們從實際情況出發(fā)，充分利用本科合格評估這個良好的機遇,合理有效利用有限的資金，使精細化工實驗教學改革工作中新體系的建設(shè)穩(wěn)步前進。在構(gòu)建精細化工實驗教學體系時，我們將“強基固本”、“開拓思維”、“開放實踐”、“能力提升”融為一體。我們對實驗教學內(nèi)容進行了優(yōu)化整合,形成了“基礎(chǔ)實驗部分+綜合性實驗+開放性實驗+仿真專業(yè)實驗+實習（實踐）”新的精細化工實驗教學體系。新的精細化工實驗教學體系以提高教學質(zhì)量和培養(yǎng)學生的實踐能力為核心,以創(chuàng)新教育思想為指導,以學生為主體,強調(diào)知識與能力并重,實驗教學與理論教學同等重要的現(xiàn)代實驗教學理念。在培養(yǎng)學生的基本實驗技能養(yǎng)成良好的科學素養(yǎng)的同時因材施教使學生實踐創(chuàng)新能力得以提高。如我們在基礎(chǔ)實驗部分為精選了對培養(yǎng)學生基本實驗技能的經(jīng)典基礎(chǔ)實驗和反映現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展的一些新型實驗；我們在設(shè)計綜合性實驗時基于對強化學生實驗技能、科學研究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面的考慮,注重體現(xiàn)學科之間的相互滲透,做到將實驗教學內(nèi)容與現(xiàn)代科學技術(shù)緊密相結(jié)合，如超臨界流體萃取、分子蒸餾實驗、膜分離實驗、反應精餾實驗、萃取精餾實驗等。

二、開拓多元化教學手段,實現(xiàn)“綠色化”實驗教學

過去傳統(tǒng)單一形式的教學方法很難滿足目前地方本科院校對精細化工應用型人才培養(yǎng)需要，開拓多元化教

學手段便為精細化工實驗教學改革創(chuàng)新提供了技術(shù)支持，這對于培養(yǎng)學生的實踐創(chuàng)新能力和提高教學質(zhì)量有積極推動作用。教師如果將多種教學手段進行整合，合理開發(fā)，必將會激發(fā)學生的學習熱情，提高教學效率。在精細化工實驗創(chuàng)新改革實踐過程中，我們堅持傳統(tǒng)教學與多媒體教學優(yōu)勢互補,充分利用多媒體教學新穎、形象、直觀的特點來增強課堂教學的表現(xiàn)力,加大教學信息量，同時相繼嘗試采用了雙語教學、網(wǎng)絡(luò)論壇、仿真模擬等多元化的教學手段進行精細化工實驗教學，仿真專業(yè)實驗作為精細化工新的實驗教學體系的一個重要部分，它對學生了解化工過程的工藝和控制系統(tǒng)的動態(tài)特性、提高對工藝過程的運行和控制能力具有很好效果。學生在仿真實驗中不僅拓展學生的思維空間，還激發(fā)了潛在的創(chuàng)新意識，對于提高教學質(zhì)量發(fā)揮了重要功效。因此，通過多元化教學手段輔助教學是解決課時少,內(nèi)容多的教學矛盾的較好方法。精細化工實驗由以實驗為主的學科發(fā)展成為理論、實驗并重的學科。在進行理論教學方式創(chuàng)新改革的同時，更要注重實驗教學的改革，在改革中實現(xiàn)“綠色化”實驗教學。長期教學過程中，我院在精細化工實驗實驗教學方面已經(jīng)形成了獨具特色的實驗教學體系，積累了豐富的教學經(jīng)驗。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合理論教學的創(chuàng)新改革，實現(xiàn)實驗教學的“綠色化”，為人類的生存和自然的和諧發(fā)展提供良好的環(huán)境。在構(gòu)建實驗教學體系和實驗教學過程中，要科學規(guī)劃，合理布局，要取代或改革毒性比較大的傳統(tǒng)實驗題目，取代毒性大的反應試劑并開展微型實驗教學研究，縮減合成實驗的合成規(guī)模，要充分利用實驗室現(xiàn)有資源，節(jié)約化學試劑的使用，降低實驗成本，在實驗過程中的廢液、廢渣、廢瓶盡可能回收利用，注重環(huán)境保護。在實驗教學過程中，要結(jié)合教學的實際需要，利用現(xiàn)代教學手段的優(yōu)勢，以精細化工實驗實驗軟件為有效載體，通過網(wǎng)絡(luò)教學進行仿真模擬，體現(xiàn)“綠色精細化工實驗實驗”的教學特色，這樣不僅可以提高學生對精細化工實驗實驗的興趣，而且可以提高精細化工實驗實驗的教學效率。

三、依托地方資源培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，實現(xiàn)科研與社會服務(wù)有機結(jié)合

創(chuàng)造條件使學生較早參加科研和創(chuàng)新活動,鼓勵學生積極參加教師的科研項目是開闊學生思維, 培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)[3]（P96-98）。在精細化工實驗教學中，我們充分利用科研項目的資源優(yōu)勢，選擇教研室中與該學科發(fā)展方向一致而且較為成熟的科研項目與精細化工實驗教學相融合，將科研內(nèi)容和成果融合到實驗教學之中，此外，我們將精細化工實驗室定期向?qū)W生開放，從二年級以上優(yōu)秀學生中選擇一批學有余力、對從事化學研究有濃厚興趣的學生,為他們配備有經(jīng)驗的教師進行科研指導,并結(jié)合學生畢業(yè)論文設(shè)計對學生實行科研學業(yè)導師制，讓學生自主進行創(chuàng)新實驗設(shè)計，在條件允許的情況下給以一定經(jīng)費支持，這一過程中教師可以把自己的科研過程、科研方法及科研中獲得的新知識傳授給學生,有助于學生開拓視野,發(fā)展創(chuàng)造性思維，有利于全方位培養(yǎng)學生的科研能力和創(chuàng)新能力。實習教學是培養(yǎng)學生工程實踐能力的重要教學環(huán)節(jié),為了了解企業(yè)的人才需求,我們定期走訪主要用人單位,根據(jù)用人單位對學生工程實踐能力需求的反饋意見,及時調(diào)整我們的培養(yǎng)方案,將生產(chǎn)實習作為精細化工實驗的重要組成部分，采用了“工程化訓練——認識實習——生產(chǎn)實習一體化的教學新模式,充分利用我院在大慶和其他地區(qū)建立的校內(nèi)外的工程化訓練平臺,熟悉掌握石油精化產(chǎn)品的制作工藝流程，并結(jié)合典型產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝流程進行實際操作,加深精細化工工藝原理的理解,由點到面,點面結(jié)合進行全面學習,使學生更有效地掌握了必備精細化工科學知識及工程設(shè)計能力。

四、展望

高等教育培養(yǎng)未來的畢業(yè)生不僅是求職者,而且還應該是成功的企業(yè)家和就業(yè)創(chuàng)造者。以精細化工實驗教學改革為契機，通過教學改革創(chuàng)新，以提高學生的創(chuàng)新能力為主旨，對培養(yǎng)地方急需的精細化工應用型高級人才的特色教學體系進行探索，這是推動我校不斷探索本科辦學規(guī)律的改革進程的原動力，對我校的長遠發(fā)展具有十分重要意義。

參考文獻

[1]榮昶，趙向陽,蔡惠萍.實驗教學與創(chuàng)新能力培養(yǎng)探析[J].實驗室研究與探索, 2004, （1）.

經(jīng)濟學的基本公理范文第4篇

一方面，經(jīng)濟學與心理學的結(jié)合、經(jīng)濟學實驗、經(jīng)濟學和腦科學的結(jié)合、經(jīng)濟學和生物學的結(jié)合等被認為是為經(jīng)濟學發(fā)展尋找到了新手段，可以以更加接近白然科學的方法來研究與發(fā)展主流經(jīng)濟學。另一方面，行為經(jīng)濟學使得研究人類的經(jīng)濟動機與經(jīng)濟力量成為可能，能使主流經(jīng)濟學研究更加接近真實世界。

在上述兩方面，行為經(jīng)濟學對主流經(jīng)濟學的影響得到了普遍認同。與此不同，本文主要關(guān)注:如果主流經(jīng)濟學把行為經(jīng)濟學納入到白身理論框架中，可能會給經(jīng)濟學理論體系整體帶來什么影響，未來經(jīng)濟學(形式)理論嚴密化的努力應該走向何方?

(1)首先，行為經(jīng)濟學發(fā)展出的系列偏好選擇理論松動了傳遞性，從根本上弱化了理性含義，理性假設(shè)的擴展對完善經(jīng)濟學理論框架有著重要意義。傳遞性是經(jīng)濟學對人類選擇行為進行形式化的最低要求，有限理性假設(shè)在行為經(jīng)濟學中不再是通過簡單縮小選擇集來定義，而是直接松動了傳遞性。如果傳遞性不能保證，那么經(jīng)濟學理論體系的一致性就會面臨最大挑戰(zhàn):從特定局部導出的理論不能平行推廣到全局范圍，Poincare所言的科學就是“A=A”就將不復存在。有限理性的研究進展使主流經(jīng)濟學今后的發(fā)展必須更加重視兩個問題:（1）個體行為在不同時點或者不同長度時問段之問的聯(lián)系;（2）個人與社會(或者說不同層次)之問的相互聯(lián)系(這種聯(lián)系不再是主流經(jīng)濟學中簡單的加總或者平行移動)。如何把特定時點、特定層次的個體選擇偏好的傳遞性擴展到全局時問范圍和社會體系的不同層次結(jié)構(gòu)是維護經(jīng)濟學理論形式系統(tǒng)一致性的主要挑戰(zhàn)。

(2)其次，行為經(jīng)濟學通過對個體行為的關(guān)注，把主流經(jīng)濟學研究圖式從“土地十勞動二產(chǎn)品一分配”轉(zhuǎn)化為“土地十勞動二產(chǎn)品一分配一勞動”。主流經(jīng)濟學關(guān)注的是各類票賦共同作用形成人類消費品的有效過程，作為選擇機制的(效用與利潤)最大化只是為了驅(qū)動這一過程，所秉持的是“土地加勞動到產(chǎn)品”圖式。與此不同，無論是給定環(huán)境下行為人的決策過程，還是腦神經(jīng)元的白我激勵與滿足機制，行為經(jīng)濟學所探討的是個體信念、偏好與行為的演變以及該行為對其白身真實生理上的滿足(特別是神經(jīng)元經(jīng)濟學的出現(xiàn))，或者說是作為消費行為結(jié)果產(chǎn)生的行為選擇(個體偏好、信念與行為異質(zhì)性的內(nèi)生化)，并把情感或者精神滿足納入到選擇分析框架中，從而使行為目的指向人本身。行為經(jīng)濟學研究圖式變換為“土地十勞動二產(chǎn)品一分配一勞動”，經(jīng)濟過程不再只是產(chǎn)品再生產(chǎn)過程，而是產(chǎn)品與勞動的復合再生產(chǎn)過程。

(3)第三，心理賬戶、前景理論等有關(guān)異質(zhì)性的研究提升了互補性研究的重要性，完全替代的選擇空問因為互補性而不復存在，局部選擇(偏好)的傳遞性無法通過平移來維系全局理論體系的一致性。心理賬戶發(fā)現(xiàn):異質(zhì)性使得作為替代性之錨的貨幣不再具有完全替代性，其充分說明經(jīng)濟體系存在高度異質(zhì)性。異質(zhì)性不僅導致主流經(jīng)濟學所關(guān)注的交易費用和信息不完全，扭曲完全替代和完美一般均衡，進而導致局部傳遞性無法通過不再是完全替代的選擇空問維系經(jīng)濟學理論體系的白洽性;異質(zhì)性還會導致技術(shù)一社會互補性的出現(xiàn)，規(guī)模報酬遞增為社會體系中的創(chuàng)造性與生產(chǎn)性提供動力機制的同時，也帶來了經(jīng)濟體系收斂的理論問題。這必然要求:經(jīng)濟學把互補性的處理從一般性報酬遞增的地位提升到與替代性同等的基礎(chǔ)位置，規(guī)模報酬必須因異質(zhì)性而限制在局部空問以保證競爭性均衡的存在。

經(jīng)濟學的基本公理范文第5篇

    [關(guān)鍵詞]行為法經(jīng)濟學 法律經(jīng)濟學 理性選擇理論 經(jīng)濟理性 法律實踐

    一、前言

    法律經(jīng)濟學（Law and Economics）——一個法學和經(jīng)濟學整合的邊緣學科，經(jīng)過短短四十多年的蓬勃發(fā)展，已經(jīng)在法學、經(jīng)濟學理論研究領(lǐng)域及社會經(jīng)濟和法律實踐領(lǐng)域顯現(xiàn)其日益強大的影響力、生命力。一般認為，科斯的《社會成本問題》一文（1960）（注：科斯：《社會成本問題》，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社，1994 年。）的發(fā)表，開辟了法律經(jīng)濟學的新時代；波斯納《法律的經(jīng)濟分析》一書（1972）（注：波斯納：《法律的經(jīng)濟分析》（第四版），中國大百科全書出版社，1992年。）的出版，則標志著法律經(jīng)濟學進入蓬勃發(fā)展期。隨著法律經(jīng)濟學研究的深入，我們注意到，法律經(jīng)濟學在運用經(jīng)濟學的理論和方法（注：目前法律經(jīng)濟學涉及的經(jīng)濟理論主要包括：微觀經(jīng)濟學、福利經(jīng)濟學、公共選擇理論、交易費用分析、比較制度分析等，其中微觀經(jīng)濟學理論是法律經(jīng)濟學的經(jīng)濟基礎(chǔ)；其方法主要有：實證分析、規(guī)范分析、均衡分析、博弈分析、成本收益分析、供求分析、文化與歷史分析、個人主義與集體主義分析等。）研究傳統(tǒng)法律問題，并因此而激發(fā)人們極大興趣的同時，也逐漸引發(fā)了人們一些質(zhì)疑。典型的例證是，一些學者從質(zhì)疑有限理性理論到行為經(jīng)濟學的形成再到行為法經(jīng)濟學概念的提出，（注：Jolls，Sunstein and Thaler（1998），A Behavioral Approach to Law and Economics.Stanford Law Review，Vol.50：pp.1471-1550.他們在該文中首先使用了“ 行為法經(jīng)濟學（Behavioral Law and Economics）”概念。）他們將矛頭指向法律經(jīng)濟學的一個重要理論根基——理性選擇理論。他們認為經(jīng)濟學的理性選擇理論具有嚴重的缺陷，以此為基礎(chǔ)產(chǎn)生的結(jié)論即使不應是直接拒絕，也是值得懷疑的。其中，行為法經(jīng)濟學論者直接把焦點放在以波斯納為代表的主流法律經(jīng)濟學上。到底行為法經(jīng)濟學對目前的主流法律經(jīng)濟學將產(chǎn)生何種影響？主流法律經(jīng)濟學如何應對行為法經(jīng)濟學所揭示的主流法律經(jīng)濟學的局限性？法律經(jīng)濟學將何去何從？如何把行為法經(jīng)濟學應用到我國法律實踐？本文試圖通過分析行為法經(jīng)濟學與傳統(tǒng)法律經(jīng)濟學之間的沖突與協(xié)調(diào)來探討以上問 題。

    二、行為法經(jīng)濟學的概念

    行為法經(jīng)濟學的起源可追溯到1974年西蒙（Simon）對經(jīng)濟學中的“理性經(jīng)濟人”作出了系統(tǒng)的批評（注：西蒙：《管理行為》，北京經(jīng)濟學院出版社，1988年。）和提出“有限理性”的概念，并在隨后的一系列學術(shù)研究中完善了這一概念，（注：Simon（1982），Models of Bounded Rationality.2 Vol.，Cambridge，Mass.：MIT Press.）認為當事人在經(jīng)濟決策過程中面臨認知和計算能力兩方面的局限性。“有限理性”的提出，引發(fā)了經(jīng)濟學家和心理學家開始聯(lián)袂研究經(jīng)濟行為的發(fā)生機制和實際決策過程如何影響最終作出 的決策。到20世紀70年代，丹尼爾。卡尼曼（Daniel Kahneman）和阿莫斯。特維爾斯基（ Amos Tversky）通過吸收實驗心理學和認知心理學等領(lǐng)域的最新研究成果，把心理學和經(jīng)濟學有機結(jié)合起來，重構(gòu)了西方主流經(jīng)濟學（特別是新古典經(jīng)濟學）中的理性選擇模型，形成了真正意義上的“行為經(jīng)濟學”學派。（注：2001年美國經(jīng)濟學會最高榮譽—— 克拉克獎?wù)碌弥黢R修。拉賓（Matthew Rabin）、諾貝爾經(jīng)濟學獎得主貝克爾（Gary S.Becker）、阿克洛夫（George A.Akerlof）、卡尼曼為行為經(jīng)濟學的代表人。）隨著“經(jīng)濟 學帝國主義”向法學研究領(lǐng)域的延伸、法律經(jīng)濟學研究領(lǐng)域的擴張——從市場行為領(lǐng)域到非市場行為領(lǐng)域，法律經(jīng)濟學背后的經(jīng)濟理性選擇理論（主要是新古典主義經(jīng)濟學）的局限開始引起法律經(jīng)濟學界的注意。如托馬斯。尤倫（1997）《法和經(jīng)濟學中的理性選擇》一文中對理性選擇理論的批評，（注：作者強調(diào)，最近研究認知心理學者和熟悉這方面知識的經(jīng)濟學者們根據(jù)實驗性的與理性選擇理論難以印證的結(jié)果提出了一些問題，他們至少從以下四個方面對理性選擇理論的含義提出了疑問：（1）當精心設(shè)計的試驗中的主體知道對合作剩余的分享有違廣泛接受的公平理念時，他們似乎拒絕互利的交換；（2 ）在另一些需要進行若干個階段的交易的試驗中的主體似乎并不設(shè)計理性的策略；（3）由于有限理性，絕大多數(shù)決策者的選擇背離了理性選擇理論的預計，例如那些從事相同價值的拍賣的主體成了“贏者詛咒”的獵物，并且人們保持著這種狀態(tài)，盡管一項其他的選擇可能有利得多；（4）并不像理性選擇理論預示的那樣，實驗證明人們對不確定的結(jié) 果不采取決定。）特別是Jolls，Sunstein and Thaler（1998）《法律經(jīng)濟學的行為方向 》一文的發(fā)表，標志著行為經(jīng)濟學正式進入法學研究領(lǐng)域——行為法經(jīng)濟學開始闖進主流法律經(jīng)濟學的視野，并悄然啟動了法律經(jīng)濟學界的“行為革命”。

    行為法經(jīng)濟學將心理學的研究視角和理論引入到法律經(jīng)濟學分析中，其焦點落在主流經(jīng)濟學的某些基本假設(shè)與人類的真實行為不一致。他們認為建立在反映非現(xiàn)實的人類行為的基本假設(shè)上的分析結(jié)論（注：包括經(jīng)濟分析與法律經(jīng)濟學分析。）會導致錯誤的預測，通過運用從心理學、實證研究、行為實驗中得到的經(jīng)驗材料和理論方法來全面驗證理性選擇理論，揭示了眾多“反常現(xiàn)象”。大部分學者公認的行為法經(jīng)濟學定義為：運用行為科學和心理學的成果更好地解釋法律所追求的目標以及實現(xiàn)這些法律目標的手段，提高法律經(jīng)濟學的預測力和解釋力。（注：Jolls， Sunstein and Thaler（1998），A Behavioral Approach to Law and Economics.Stanford Law Review，Vol.50：pp.1471 —1550.他們在該文中首先使用了“行為法經(jīng)濟學（Behavioral Law and Economics）” 概念。）行為法經(jīng)濟學的主要觀點是在質(zhì)疑理性選擇理論中的理性預期、（注：理性預期概念由穆特（Muth，1961）引入，并由盧卡斯（Lucas）、普累斯科特（Prescott）等學者完善，他們完善了20世紀60年代以前對預期的定義和建模，并得到廣泛的應用，最終形成理性預期學派，成為新古典經(jīng)濟學中的主流。這里說的新古典主義經(jīng)濟學，嚴格來說，指的是理性預期新古典主義經(jīng)濟學。）效用最大化、穩(wěn)定偏好、擁有充分的信息處理能力四大假設(shè)的基礎(chǔ)上，（注：詳細論述可參看Thaler（1996），Doing Economics Without　Homo Economics，。in Foundations of Research in Economics：How Do Economists Do　Economics？（Steven G.Medema and Warren J.Samuels eds.））提出反映人類真實行為的有限理性、有限意志、有限自利，這些因素會使人們作出與理性選擇理論相背的決策 ——即“反常現(xiàn)象”。具體分析及法律例證如下：

    1.有限理性。有限理性突破了主流法律經(jīng)濟學、經(jīng)濟學中的“理性經(jīng)濟人”的假設(shè)， （注：對“理性經(jīng)濟人”持異議的論述最早可追溯到經(jīng)濟學家凡勃倫，而西蒙的有限理性論可謂對理性經(jīng)濟人或理性選擇理論的最權(quán)威的批評之一。以科斯、威廉姆森等為代表的新制度經(jīng)濟學從交易費用角度對基于理性經(jīng)濟人假設(shè)的理性選擇理論進行了批評，放松了“制度不相關(guān)假設(shè)”，阿羅等信息經(jīng)濟學家對“完全信息”假設(shè)提出了質(zhì)疑，開創(chuàng)不完全信息的經(jīng)濟學分析，博弈論則進一步放松了“獨立決策”的假設(shè)。此外社會學、經(jīng)濟心理學等都對理性選擇理論提出了批評。霍奇遜：《現(xiàn)代制度主義經(jīng)濟學宣言》，北京大學出版社，1993年。）主張以“有限理性”假設(shè)作為分析基礎(chǔ)。行為法經(jīng)濟學認為人類行為偏離理性選擇理論的無限理性主要體現(xiàn)在兩方面：（1）決策過程中的真實判斷行為表現(xiàn)出與理性預期所推斷的無偏預測的系統(tǒng)偏差，即有限理性會導致人做出判斷 誤差。啟示和偏見（Heuristics and Biases）通過影響行為人對未來時間的概率判斷， 來改變行為人的最終決策。這在行為法經(jīng)濟學中早已觀察到，并進行了分析。啟示具體包括了代表性啟示、現(xiàn)成性啟示；偏見包括過于自利偏見（Self-serving Bias）、自信偏見、偏見的自我強化、“事后諸葛亮”偏見、固執(zhí)先見、潛意識偏見等。（注：代表性啟示指行為人夸大事件現(xiàn)象與本質(zhì)之間的認識趨勢而錯誤地做出判斷；現(xiàn)成性啟示指人們是通過很容易想起的事例來判斷概率，結(jié)果造成較高權(quán)重被分配給突出或容易記住的信息。自利偏見、自信偏見、偏見的自我強化主要指行為人常盲目認為能夠進一步改善自身的利益，或人們往往只按照自身的觀念來表述信息或描述事實等。“事后諸葛亮”偏見、固執(zhí)先見、潛意識偏見則分別指人們在事件真實發(fā)生后所做的概率判斷常高于 實際概率，先入為主，行為人的潛意識偏見會導致其作出錯誤的概率判斷。參見魏建《行為經(jīng)濟學與行為法經(jīng)濟學：一個簡單介紹》，《新制度經(jīng)濟學研究》2003年第2期。） （2）人類決策偏離了理性選擇理論中的預期效用理論。（注：預期效用理論是傳統(tǒng)經(jīng)濟學 分析的奠基石之一。）其中稟賦效應（Endowment Effect）是偏離預期效用理論的最典型 例子。此外，框架效應（Framing Effect）、沉沒成本（Sunk Cost）與稟賦效應一樣，都 對人類決策產(chǎn)生影響，使得人類決策行為有時出現(xiàn)與最大化目標不一致的現(xiàn)象。（注：Kahneman and Tverskey在“Prospect Theory：An Analysis of Decision Under Risk ”（發(fā)表在1979年Econometrics第47期：263—291）一文中提出“期望理論”（Prospect　Theory）作為預期效用理論的替代，提出了著名的框架效應理論以及基本點，指出人們 在不同的基準點上表現(xiàn)出來的風險態(tài)度不一，而預期效用理論認為人們的風險態(tài)度不會隨著基準點的變化而不同。稟賦效應說明行為人對擁有的財產(chǎn)功利評價要高于對不擁有 的同樣財產(chǎn)，損失厭惡就屬于稟賦效應的一種。）

    2.有限意志。行為經(jīng)濟學已經(jīng)強調(diào)，限于有限意志，人們往往不能堅持選擇與最大化自身總體效用相一致的行為。行為法經(jīng)濟學將有限意志歸結(jié)到（1）習慣、傳統(tǒng)、嗜好，（2）生理欲望（Cravings）以及（3）多重自我 （Multiple Selves）。這三類因素導致行為人無法有效控制自己的整體效用、無法對多重效用目標進行排序，最終令決策偏離效用最大化軌跡。如嗜好與習慣的形成。

    3.有限自利。行為人無論是在經(jīng)濟活動中還是在法律事務(wù)中，其行為除了表現(xiàn)出不同類型的有限理性、有限的意志力外，還會表現(xiàn)出有限自利。貝克爾等學者的研究表明個體決策在更多的情況下是受社會規(guī)范、道德規(guī)范等影響，并沒有完全追求自我利益的實現(xiàn)，而且追求了自我利益以外的東西，比如“公平”、“社會認可”等。Kaplow and Shavell也曾提出人們對公平的偏好應該納入經(jīng)濟決策等行為決策分析中。（注：可參見 Kaplow and Shavell（1994），Why the Legal System is Less Efficient Than the Income Tax in Redistributing Income.Journal of Legal Studies，23：pp.337-681；以及《理性選擇理論與法經(jīng)濟學的發(fā)展》一文。）

    4.行為法經(jīng)濟學在法律中的應用。有限理性、有限意志、有限自利理論在經(jīng)濟學中已經(jīng)開展了一系列的研究——行為金融學的發(fā)展可見一斑，其在法律經(jīng)濟學中的前景明朗。行為法經(jīng)濟學試圖將以上論斷融合到法律程序、法律實體以及和法律體系的分析和改善之中。目前行為法經(jīng)濟學已經(jīng)開始將有限理性、有限意志、有限自利方面的理論運用到法律經(jīng)濟分析中。其研究成果主要體現(xiàn)在以下四方面（注： Jolls，Sunstein and Thaler（1998），A Behavioral Approach to Law and Economics.Stanford Law Review， Vol.50：pp.1471—1550.他們在該文中首先使用了“行為法經(jīng)濟學（Behavioral Law and Economics）”概念。）：

    （1）將有限理性分析納入到行為人決策過程中需要對不確定事件進行概率判斷的法律分析。如環(huán)境立法涉及代表性啟示和現(xiàn)成性啟示的分析；關(guān)于訴訟當事人就法院審判結(jié)果進行談判可用自利偏見、稟賦效應進行分析；政府對相關(guān)法律法規(guī)的宣傳和教育除了可用代表性啟示和現(xiàn)成性啟示的分析外，還能用自信偏見來研究；契約談判的失敗分析，可以融入自利偏見分析；法律事實或法律規(guī)則的研究都涉及事后諸葛亮偏見等。

    （2）在涉及對法律后果進行評估的法律行為決策（如制定法律和設(shè)定法律程序）分析中增加有限理性研究。具體體現(xiàn)在：政府對相關(guān)法律法規(guī)的宣傳和教育需要對稟賦效應、損失規(guī)避進行探討；合同法中的強制性條款分析也離不開稟賦效應的分析。

    （3）通過有限理性分析，鑒別侵權(quán)法的嚴格責任和過失的效率選擇因素：預防是單方的還是雙方的。因為認知能力的錯誤判斷和局限及對于風險理性行動暗示了預防是單方的還是雙方的之間的區(qū)別。如果損害雙方都采取了防范措施，損害將不太可能發(fā)生，從而減少了發(fā)生事故的社會成本，但是損害雙方不一定有經(jīng)濟學所假設(shè)的算計能力。即是說，處理不確定的結(jié)果的認知的局限性可能是決定預防是單方的還是雙方的，相應的應選擇過失責任還是嚴格責任的獨立因素。

    （4）有限自利理論應用大部分集中在行為人將偏離正常決策軌道的環(huán)境，如為了追求公平與正義等法律規(guī)范所倡導的價值而愿意承擔額外的貨幣成本、時間成本、機會成本等。又如訴訟過程中訴訟雙方各自為追求勝訴或?qū)σ延欣呐袥Q等而力求通過自身的努力（包括賄賂法官）來尋求改變法庭審判結(jié)果的機會，以及法律嚴禁通過市場交易規(guī)則（即使這些交易對當事人而言符合成本效益原則）手段來購買人身和精神產(chǎn)品等。

    三、行為法經(jīng)濟學與主流法律經(jīng)濟學的觀點碰撞

    我們不難看出，行為法經(jīng)濟學以行為經(jīng)濟學為理論基石。而主流的法律經(jīng)濟學——以波斯納為代表的芝加哥學派，乃是經(jīng)濟理性主義假說的主要主張者，認為法律主體會以一種理性主義的方式而為法律行為，以新古典主義經(jīng)濟學為理論基石。行為法經(jīng)濟學與主流法律經(jīng)濟學爭論的焦點自然而然地落在經(jīng)濟理性——理性選擇理論的有效性之上，這也是行為經(jīng)濟學與主流經(jīng)濟學的爭論焦點。具體來說，行為法經(jīng)濟學與主流法律經(jīng)濟學的觀點碰撞，集中在理性選擇理論假設(shè)條件上——理性預期、效用最大化、穩(wěn)定偏好、充分的信息處理能力。

    （一）理性的程度

    在弄清楚行為法經(jīng)濟學對主流法律經(jīng)濟學的沖擊之前，有必要分析“理性”之一概念。理性經(jīng)常被認為是區(qū)別人與動物的自覺的合乎邏輯的行為過程。傳統(tǒng)的理性定義主要關(guān)注的是一種做出決定的行為過程。理性、自覺等概念在哲學家、社會學家、心理學家 、經(jīng)濟學家那里爭議很大。新古典主義經(jīng)濟學家將理性作為一種技術(shù)性術(shù)語來描述經(jīng)濟主體的行為特征——行為人擁有必要的能力和知識去做一致的、效用最大化的選擇，更技術(shù)性地說，他們將理性定義為滿足偏好完備性公理、反省性公理和傳遞性公理（注：具體分析請參考平新喬《微觀經(jīng)濟學十八講》，北京大學出版社，2001年，第1—14頁。），屬于完全理性。由于在學術(shù)中精確性的要求，理性概念逐漸脫離了其習慣用法而變的模糊化。經(jīng)濟學家中對于這一前提性假設(shè)是否成立仍有爭議。行為經(jīng)濟學家發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟主體的具體行為往往不是新古典主義經(jīng)濟學認為的那么理性的。（注：波斯納的認為，這些無理性行為只是偶然現(xiàn)象，因而不能被理論化。然而心理分析理論認為無理性行為并不像波斯納認為的那樣是任意的，拉康認為那是一種固定的可預見的心理結(jié)構(gòu)。此外，還可以從哲學認識論、經(jīng)濟認識論角度分析理性概念。馬濤：《理性崇拜與缺憾 ——經(jīng)濟認識論批判》，上海社會科學院出版社，2000年；米塞斯：《經(jīng)濟學的認識論問題》，經(jīng)濟科學出版社，2002年。）總的來說，我們可以將“理性”定義為一種行為方式，這種行為方式滿足（1）適合實現(xiàn)制定的目標，（2）而且在給定條件和約束的限度之 內(nèi)，這也可稱為是對經(jīng)濟理性的定義。

    回到主流法律經(jīng)濟學和行為法經(jīng)濟學中的理性概念。波斯納為代表的主流法律經(jīng)濟學將法律經(jīng)濟學的實質(zhì)定義在研究理性選擇行為模式的方法論個人主義法學，以人的理性化全面發(fā)展為前提的法學思潮，其堅持利益最大化原則，依賴效率標準來衡量法律制度，認為行為人具有完全理性。（注：值得注意的是，波斯納并不認為所有的個人都是理性人，也不認為新古典主義經(jīng)濟學的這些假設(shè)必然是真的，但堅持理性選擇模型是已被經(jīng)驗、實證研究所證明的、非常有效的分析方法和模型。另一方面，法律經(jīng)濟學中所說的完全理性與新古典主義經(jīng)濟學中所說的存在差別，前者以制度相關(guān)為前提，后者以制度不相關(guān)為前提。可參看波斯納《法律的經(jīng)濟分析》（第四版），中國大百科全書出版社，1992年，第12—20頁。）而行為法經(jīng)濟學中的“有限理性”理論，認為行為人受認知能力和知識等因素限制，只能實現(xiàn)有限的理性。顯而易見，主流法律經(jīng)濟學與行為法經(jīng)濟學均承認“理性”概念，分歧在于理性的程度。《消費者權(quán)益保護法》第8條確保消費者的知情權(quán)，第16條至25條對經(jīng)營者的義務(wù)進行了明確規(guī)定；《產(chǎn)品質(zhì)量法》第26條至39條就生產(chǎn)者、銷售者的產(chǎn)品質(zhì)量責任和義務(wù)作出具體規(guī)定；這些法律的設(shè)定正是基于消費者的理性有限而不是完全理性，從而真正地保證了消費者的合法權(quán)益。同樣，各國對證券市場上的信息披露都作出嚴格的規(guī)定和監(jiān)管，其基本假設(shè)也是現(xiàn)實的有限理性投資者。

    正如西蒙所說，理性選擇主義者看重選擇的結(jié)果而非過程，行為而非心理；行為經(jīng)濟學所主張的有限理性屬于經(jīng)驗主義的理性，偏重過程而非結(jié)果，心理而非行為。新古典主義經(jīng)濟學的理性分別與行為法經(jīng)濟學中的這種經(jīng)驗主義的理性相區(qū)別，可以分別稱其為實體主義與程序主義（或客觀主義與主觀主義）的二元對立。程序主義理性認為人們只能在其知識與信息的限度之內(nèi)做出選擇，它需要社會學和心理學的背景。可以說，行為法經(jīng)濟學的理性程度假設(shè)更符合現(xiàn)實世界人類行為模式，也道出了主流法律經(jīng)濟學的完全理性假設(shè)的缺陷。

    （二）偏好