前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇淺談小學素質教育范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

淺談小學素質教育范文第1篇

一、素質教育的重要意義

在義務教育階段，數學教學的目的不僅僅是為了向學生傳授課標要求的數學基礎知識，還為了培養學生正確的、良好的學習習慣，培育學生的獨立思考問題能力、分析解決問題能力、探究合作能力、動手實踐能力等多方面技能，即使對象是小學生，教師更應擔負起教書育人、提升學生各方面素質的責任。

首先，教師通過對小學生進行有關加減乘除運算、圖形、統計等多方面的數學基礎知識的教學，讓學生在了解和掌握基本的、具有較強應用性的數學知識，并借此將相關的論證、實驗、推理等常見數學學習方法，漸漸培養起學生的邏輯思維能力，增強學生的思維活躍性，達到優化學生知識結構的作用。

其次，數學素質教學通過培養學生的學習和生活能力，能夠達到提高學生反應能力、鉆研問題的能力。在這個過程中，學生的鉆研精神和不達目的不放棄的精神也能得到鍛煉和提升，甚至能幫助小學生建立起正確的價值觀念，引導學生走向正確的學習之路。因此，素質教學又是一個完善學生人格，培育學生積極向上的精神的重要途徑，值得受到教師的格外重視。

二、素質教育的策略

（一）轉變教學理念，突出學生主體

教師要改變以往的只求完成教學內容的教學理念，要仔細研讀新課標的要求，追求對學生思維、情感、精神等方面的培育，注重學生的人格發展。教師在關注學生的學習成效的同時，還要關注學生在課堂上的情感體驗，了解學生接受知識的程度和對教學活動的體驗程度等等。在教學過程中，教師要多方面考慮和設計，能夠烘托課堂氛圍、激發學生學習興趣、幫助提高學生學習能力的教學活動，結合小學生活潑好動，以及對直觀的形象的事物更感興趣的特點，將數學知識通過游戲、情景設置、多媒體展示等方式呈現出來，給予學生最直觀化和形象化的教學場景，并通過合作探究型、隨堂小測驗、數學知識小比拼等教學活動來激發學生的學習斗志，鍛煉學生的獨立思考和探究能力，培育學生的探索知識、堅持不懈的精神。值得注意的是，以上所有的教學活動的設計都要立足于突出學生主體的理念上，堅持一切為了學生、為了學生的一切的教學原則，加緊對學生的素質教育。

（二）教學面向全體學生，因材施教

教育面向全體學生是素質教育的要求，是教育改革的要求，也是時展的需要。在我們日常的教學中，教師往往會犯的一個錯誤是親近、關注成績好的學生，而忽視了成績較差的學生。實際上，由于外在和內在的多種原因，學生在性格、學習興趣、學習態度、學習能力、學習風格等多方面的特點差異較大，自然的對教學的需求也不盡相同。作為教師，首先要做到愛自己的每一位學生，就像愛自己的孩子一樣，對每一個孩子都給予關注和關愛，教師要通過各種途徑對學生的這些特點做一個了解和總結，結合學生實際情況，給出相應的恰當的科學指導，教師要在尊重每位學生的性格特點的情況下幫助學生尋求最適合自己的學習內容和學習方式，使每位學生都能在和諧、快樂的氛圍里體會數學所帶來的精彩。

除此之外，教師還要發揮建筑師的功能，善于發現學生的閃光之處，善于捕捉和發掘學生的潛在能力，發現他們的才華和過人之處，并鼓勵和幫扶他們努力提升自身品質，使每個人的才能都得到充分的施展，為學生的全方位素質提升推波助力。

（三）開放教學，加強社會實踐

課堂是教師進行教學的主要陣地，但絕非實現教學成果的唯一場所，知識只有運用于實踐，才能真正地發揮知識的價值，小學數學的教學也是如此，要想進一步推進小學數學的素質教育，教師要開放課堂，開放教學，讓學生走出課本，走向更廣闊的的天地。

教師進行了課堂授課后，往往要對學生進行相應的知識接受程度的檢驗反饋，而反饋的途徑不一定僅限于書面的數學練習題，教師還可以結合當堂課的教學內容，發動學生們進行動手等實際操作。例如，教師可以發動學生們在家中找一找廢棄的紙盒等，讓學生們廢物利用，用這些廢舊的物品制作為任意自己心目中的城堡、建筑等。如此一來，不僅可以變廢為寶，還能讓學生們在制作過程中體會幾何圖形，鍛煉學生的獨立動手能力和想象力、創造力，活躍學生的思維。又或是，鼓勵學生們走進社區，甚至走上街頭，做一做關于某項數學課題的人群調查統計，鍛煉學生們的語言表達能力、社交能力。

此外，教師還可以開放課堂教學形式，與學生進行適當的角色互換，教師可以借此機會向學生們提出一些關于數學知識和學習方法上的問題，以學生的角度尋求教師的回答，這樣的方式在本質上雖說仍舊是師生的問答模式。但一旦加入了情境設定，就能一定程度上激發起小學生的課堂參與度和學習熱情，同樣也可以培養起學生的語言描述能力、快速思考能力和經驗總結等能力。

三、結束語

淺談小學素質教育范文第2篇

關鍵詞:小學數學;素質教育

中圖分類號:G622文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)07-0005-01

隨著我國教育改革的不斷深入,基礎教育必須由“應試教育”向素質教育全面轉軌,素質教育是一項以提高全體學生的全面素質為宗旨的改革實踐,其最為核心的價值目標也正是教育對人的創新精神的培植和創新潛能的挖掘,在實施時必須同各學科教學相結合,在學科教學中貫徹素質教育的觀念,小學數學教學中的智能素質教育、人文素質教育、審美素質教育進行結合,對數學教學中的素質教育有一個較為全面的認識。

在小學數學中素質教育要加強學生的情感體驗,良好的情感品質是個體素質的一個重要因素,而個體的情感素質則是個體在社會中獲得成功的基本要素。個體在學習中能否獲得積極良好的情感體驗,不僅僅是能否全身心地投入到學習中去而使學習目標獲得最大可能實現的問題,更是關系到個體能否受到良好的情感教育從而影響個體人格健康發展的問題,我們不僅要將小學數學教育看作是科學知識的教育,同時也應看作是人格發展的教育。我們小學數學應開放到整個個體充分活動的問題與解決的空間上,使他們在一次一次的問題解決過程中獲得一次次的良好的情感體驗。而刺激則來自于個體探究對好奇性的滿足;操作對動手欲的滿足;發現對求知欲的滿足;解決對表現欲的滿足,也包括合作對個體融合與歡快情緒的刺激;成功對個體喜悅與輕松心境的刺激;如此等等,從而表現出對學習熱情的關注,強烈的興趣,積極的態度,持久的探索等良好的情感素質。教師要關注的是怎樣使學習成為學生在情緒狀態下興趣的刺激源,并能有意識地不斷地強化這些刺激,使之成為有行為傾向的興趣。而其中最重要的就是在學習中盡可能地滿足學生在群體中受到贊揚與尊重的欲望,從而避免因在群體中受到多次的失敗與譴責而產生焦慮情緒,甚至采用某種防御機制而回避真實情感,引起人格混亂。學會利用學生的情趣來主動學習善于學習,滿足個體期望的在群體中獲得尊重的欲望。

小學數學素質教育中要充分發揮每一個學生的創造潛能。社會離開了創造,社會的創造最終就是人的創造。要開發每個學生個體內在的創造潛能,不同的個體其創造的領域和程度都具有明顯的個體性,必須抓住個體創造性的個性特征與色彩。給學生造成一種寬容與理解的氣氛,讓學生充分感受到在探究未知過程中師生關系的平等性,自己所有學習行為都能得到教師的理解與尊重,自己所有的成就感都能獲得自我滿足,從而使學生各自的潛能最大限度地釋放出來。在學習中,應能給學生充分表達自己思想,表露自己情感,表達自己觀點,表現自己欲望等自由。在小學數學素質教育中必須倡導“三不注重”,即一不注重學生思維程序和教師思維程序的完滿一致性,允許學生思維暫時性地跳開或中斷;二不注重個別回答對全體認識的代表性,不以個體的回答代替全體的理解;三不注重個體行為相對課堂紀律的嚴肅性,容忍個別學生因一時的 頓悟與發現而出現的短暫的“忘乎所以”。 根據不同學生的特點采用不同的教學模式,展現不同的啟智學生獨創性地探索知識的過程,數學學習的最根本價值不僅僅在于掌握,更在于發現與創造。從不同的學習模式表現不同的學習形式向不同的學習模式表現不同的探究過程的目標轉化。要挖掘學生的潛能,學生得到最大的發揮。

小學數學素質教育中要注重社會實踐,學以致用,堅持理論堅持實踐。教育的價值在于使知識社會化、使個體社會化,要使小學數學教育成為開放的在對社會探求活動中自我積累的完善過程,讓學生在獲得必要的科學文化知識的同時,了解知識的發展與其社會的價值,認識知識探索的方法和途徑,提高在社會活動中進行決策和參與改造的基本能力。就要通過一切可能,讓學生了解更多的社會性問題,滲透知識的價值及其與社會發展的聯系,并不失時機地融合其他相關學科的知識,使學生能更全面地了解社會。例如圓的認識這節課時,適時地將知識放在“為什么日常生活中有許多物體是圓形的” 這一實踐背景下,利用簡單的知識歷史歸納圓的物理特征和幾何特征甚至美學特征。了解了知識在社會生活中所體現的價值合理地運用材料的呈現方式,引起學生對社會的關注,提高他們關心社會的意識和參與社會的興趣。其價值的功能就在于在關注和參與中獲得更多的科學的價值、思想、方法與技術。

淺談小學素質教育范文第3篇

1 歷史教育和現實生活的結合

讀史雖然可知今，但往日的歲月畢竟已進過境遷，距我們較為遙遠陌生，一味地大談歷史之燦爛，英雄之豪壯，時間長了，難免會產生抵觸心理，感覺枯燥乏味?，F代中小學生更關注，關心的還是眼前的生活，所以，應對現行教材有關內容進行調整，加入一定的反映現實生活的優秀積極內容，通過歷史與現實的結合、對比分析，讓學生從生活入手，參照歷史，思考未來，這才能真正起到讀史的作用。在獲得知識（直接知識）的同時，又可受到深刻的愛國主義、集體主義及美好傳統的思想教育。這樣，他們學起來才有興趣，有感受，并能轉化應用，否則， 我們也就失去了有中國特色主義教育的真正意義。

2 生活、學習、勞動、體育鍛煉幾者間的有機結合

要想培養出一個全面發展的人才，單靠書本的教學明顯不夠，而現代中小學生的勞動只是打掃教室，體育鍛煉就是跑幾圈，拋拋籃球，之外就是起床、上課、睡覺。這是根本培養不出良好品行意志行為的。學校生活雖然單一，但如果我們把它當作一個整體來看，你會發現，它還是多姿多彩的，他們的衣食住行，玩樂喜好，苦痛友情等也是一個完整的復雜而真實的社會環境，在這個大的背景下，有計劃按步驟巧妙地進行我們的教育，培養出來的人應該能適應歷史發展的需要的。學校不是真空，而是社會的縮影，我們不能把他們的學習和生活各方面截然分開，應有機地統一在一起，在這個巨大的熔爐中，去鍛煉他們，改善他們，這才是現代教育的最佳教育模式。

3 教材、教師、教法、學法的相互結合

教材在有關內容的編排上，既要考慮到知識的內在聯系，更要照顧到學生不同年齡階段的不同身心特征，要改變那種死板乏味的教材編排方式式，加入一些生動活潑、形象幽默的形式與內容，增強教材本身的生動性、吸引力。教師在努力提高自身專業修養和能力的基礎上，更應從實踐出發，抓住學生的個性特征，按照不同的教學內容與要求，科學合理靈活地組織教學，不可用一陳不變的教法，在客觀上抑制學生的求知欲望。同時還要把學生的被接收轉變為主動吸收，發揮出他們各自的聰明才智，在自覺自愿的渴求中，學習知識、培養素質、形成能力。

4 家庭、學校結合，構成統一的教育網絡

淺談小學素質教育范文第4篇

然而，美育正是以美的對象、美的存在形式為內容的教育，是以完美人格為最終目的，以藝術的和現實的美為教育手段，是形成學生正確的審美觀點，培養學生感受美、鑒賞美和創造美的能力的教育。

所以美育是素質教育中的不可缺少的重要的一部分。美育作為素質教育中的一部分它與德、智、體等其他教育有所不同，它有著自身的獨特特點和教育規律。

一、美育是誘發的，而非強制的

黑格爾說過：“審美帶有令人解放的性質?！保ê诟駹枺骸睹缹W》第一卷，第140頁）。為什么帶有令人解放的性質？因為這種教育是自由、愉悅、生動、活潑的，它易于啟迪人們的心靈，引起精神上的升華。它不像法制教育帶有強制性，即強制人們服從法律條文的規定，也不像道德教育那樣帶有約束性，即以道德原則、道德規范來約束人們的行動。美育絲毫不能強制，人們可以被迫去思考、去行動，但卻不能被迫去愛、去恨。特別是在小學階段小學生的感情比較單純，對就是對，錯就是錯，好人與壞人分的非常武斷。他們認為美的就是美的，若要強制他按老師的意愿去感受美、認識美，學生嘴上不說什么，可心里面卻是另一種情況。因為強迫引起的必然是對強迫者的反感。對美的熱愛要靠美自身的魅力去喚起，而美的事物本身又恰恰具有這種誘人的特性。在小學階段學生的情緒變化不像成人的穩定，自我克制能力、約束能力都不如成人。如果在教育過程中一味去按老師的意思去做，而忽略了學生的喜、怒、哀、樂、那么美的東西也會變成丑的，從而使學生產生敵對情緒。若要改變這種情況，就要老師掌握學生心理去誘發、去喚醒學生美的潛能。正如春風化雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！?/p>

二、美育寓教于具體形象中，而非抽象概念中

美育的形象性道德取決于美存在于形象之中。形象性是美的一個根本特性，離開了形象，也就沒有美可言了。車爾尼雪夫斯基說：“形象在美的領域中占著統治地位，美是活生生的事物，而不是抽象的思想?！泵烙跃哂行蜗笮缘奶攸c，還在于美感本身也離不開形象。世界是通過形象進入人的意識的。事物的形象喚起人們的審美情感。杜波羅留夫說：“我們的感情總是被生動的對象所引起的，而不是被一般的概念所引起的。”（《外國理論家作家論形象思維》）

美育必須訴諸具體、鮮明形象才能使學生受到感染，使心靈受到振動。一幅畫、一首詩、一個舞蹈、一幕戲劇等，只有通過鮮明的形象，才能引起學生的興奮和樂趣。唐代詩人杜牧有一首詩題為《江南春》的七言絕旬：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中？”這首詩之所以能留傳千古，就是作者用藝術的手法描寫了江南春季的一系列具體形象千里鶯啼、紅綠相映、水村山郭、酒旗輕揚、古剎名寺、煙雨樓臺……正是這些具體形象構成了江南春色的景色，給予人們美的感受、感動和感染。藝術美是如此，自然美也是如此，朝霞彩虹、明月清風、鳥語花香、松濤飛瀑，同樣也是通過形象喚起人們的美感，松濤飛瀑，同樣也是提高人們對美的感受力。作為一個小學生，他們的所見所聞絕對不能說是見多識廣，而正處在一個學習的階段。他們現在所學的知識是將來人生道路中的鋪路石，所以在小學階段甚至中學、大學的美育教育都要以具體形象去感染，而不能只靠概念性的說教。在美術教學過程中我曾做過兩種繪畫練習。第一種畫題為剛出生的小牛，第二個是讓學生畫一輛公共汽車。當然這兩種練習老師不做任何講解。最終的結果也正是下面四幅圖的情況。

這些學生（都是城市里的孩子）所畫的都是概念中的牛和汽車，剛出生的小牛沒有角，學生卻畫上了角，剛出生的小牛根本就不會吃草，還處在吃奶階段，學生卻畫小牛在吃草。畫面上的形象不能說難看，只不過是學生沒有見過剛出生的小牛罷了！公共汽車不用說是非常滿意的，大家一看便知。上面的實際情況說明美來自具體形象，也正如小牛和大牛的美是不同的，城市中的學生大都沒見過剛出生的小牛，所以畫不上來。就大牛而言，大多學生也是從媒體上看到的。所以說具體形象是美育中最好的老師。

三、美育寓于娛樂、享受中，而非乏味說教中

“寓教于樂”是美育的另一種重要特征。早在中國古代，孔子就指出了“興觀群怨”的原則，闡述了詩的感染與教育相結合的作用。在西方，賀拉斯在他的《詩藝》中指出，詩人的作品應該“寓教于樂，既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合重望?！保ā对娝嚒返趌55頁）這就是說，美育是通過對美的認識、理解而起作用的，也就是人在美的觀念的滿足中感到愉悅，得到精神的享受，同時也就在這愉悅中受到教育。可見，美育的娛樂作用和教育作用是統一的，是緊密結合在一起的。同志在一次坐談會上說：“有人問我，文藝的教育作用和娛樂作用是否是統一的？”我說：“它們是辯證的統一。人們看戲、看電影、文藝節目、欣賞音樂、美術作品是要從中得到娛樂和休息，通過典型化的形象教育寓于其中，寓于娛樂之中?！保ā墩撐乃嚒返?2頁）同志這段話清楚的表明，美育是通過生動、具體的形象，使人產生愉悅的感受，于潛移默化中受到教育。

對于小學生來說，也是一樣的，娛樂是他們不可缺少的。有益的文娛活動，不僅使學生得到緊張學習后的放松，增進健康，同時也是獲得知識、受到教育的有效方式。事實上，我們許多可貴的品質，有用的知識，就是從娛樂中學到的。學生聆聽音樂、欣賞美術作品，觀看電影、參加游戲競猜等這些事情本身就是融娛樂和學習于一體的。在小學階段，種種娛樂活動都是學生所喜愛的，所以在學校正好利用這一特點，使學生在娛樂中不期而然地受到教育。

四、美育是主動的創造性的，而非被動的灌輸性

美育不是一種機械刻板的灌輸，也不是一味靜觀的體驗，即所謂“阿波羅式的凝神觀注”。美育是有很強的創造性。

美育的創造性，首先取決于美的本質的創造性。美與創造密不可分，美來自自由創造，沒有創造無所謂美。其次，美育的創造性還取決于美感的創造性。美感過程不是單純消極的接受過程，而是一個能動的再創造的過程。使人們在過程中感受美。這就是為什么會出現“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”的原因。

實踐證明，只有實際的創造美，才能更深刻地理解美，更強烈的體驗美。在美術課的教學過程中，我發現在欣賞美術作品的時候，都是按照老師講一講，學生說一說的簡單模式教學，然而，學生所說的只是“好看不好看”，或者按老師講的說了兩三句，從根本上說，他們是沒有理解作品。對于一個美術作品來講，它傾注著作者的心血，不只是簡單的好看與否。分析其原因，我認為老師只是講，學生只是聽，學生并沒有親自動手去做，沒有親自體會，也就沒有真切感受，有的只是對美術作品簡單的區分。所以在后來的教學中，我把欣賞課放到后邊講，把與欣賞有關的繪畫、手工等課，放到前面來學，讓學生先體會、感受、創造，然后再欣賞，這樣一來，學生的欣賞能力、語言表達能力發生了很大的變化，對一件美術作品能說出一串串不同的見解。

所以說美育是主動的、創造的，而非被動的灌輸性的。

淺談小學素質教育范文第5篇

小學音樂教育 音樂素質 評價

在學校教育中，音樂教育是重要組成部分之一，它在促進學生素質的全面發展中起著十分重要的作用。當前，學校音樂教育的發展還不平衡，廣大農村學校的音樂教育由于受各種原因的制約，發展相對落后。在這種情況下，如何科學地評價學生的音樂素質，成為廣大農村音樂教育工作者研究的一個重要課題。筆者結合工作實踐，就農村小學生音樂素質評價的現狀及小學生音樂素質評價的內容方法進行探討。

一、農村小學生音樂素質教育評價的現狀

當前，農村小學生音樂素質教育評價存在著一些不合理性，其主要表現在以下幾個方面：

1.評價形式單一化

依據素質教育的特點和現代教育評價理論，較為合理的音樂教學目標體系如下：態度與過程目標10%；欣賞與表現目標30%；樂理與創作目標20%；表演與試唱目標25%；活動與選修目標15%。《小學音樂教學大綱》也明確要求，小學音樂教學的內容包括唱歌、表演、器樂、欣賞、試譜知識和視唱聽音等。學生音樂素質教育評價要從以下各個方面來進行綜合評定、考核，而現在很多學校則是簡單的以唱一首歌或憑印象來打分，導致音樂素質教育評價形式的單一化。

2.評價結果片面化

目前，農村小學的音樂評價，只是給學生一個等級或分數，而忽視了激勵評價機制。例如，有的學生由于課堂上違反了幾次紀律就被評定為不及格。學生往往因為教師打分的片面性、隨意性，而認為音樂考試無所謂，考不考都一回事，喪失學習興趣，上課學習不認真，音樂成績越來越差，由此造成惡性循環，甚至逃避考試，逃避音樂學習。

3.評價草率程式化

由于農村音樂課普遍不受重視，上音樂課時常常教師手提錄音機，學生隨錄音機學唱或者上其它課，有的連開課都不能保證，到學期結束時教學任務完成不了，無法進行音樂考核，就亂定等級或亂打分數填在通知書上，并且習以為常，司空見慣。

我國小學生有90%在農村，農村小學音樂教育存在的這些問題，不利于全民族音樂素質和整體素質的和諧發展，農村小學生音樂素質教育評價的改革亟待解決。

二、對小學生音樂素質評價的幾點建議

改革音樂素質評價，要明確小學音樂教育目標，做到智力因素與非智力因素并舉，使測試更趨完善。

考核的內容要以《小學音樂教學大綱》規定的基本要求為依據?？己说姆绞揭`活多樣，應有利于增強小學生地學習信心，提高他們的學習積極性。音樂素質教育評價應包括以下幾個方面的內容：

1.觀察法是進行音樂教育評價最常見的方法之一，在音樂這種技能學科的評價中作用更加明顯

在日常教學中，教師要有意識地從紀律、唱歌、樂理、欣賞幾個方面觀察學生，視其表現定等級或評分?？蓪⒅鞴茉u分與客觀評分相結合，讓學生參與評價，老師進行指導。以音樂欣賞為例，我設計了幾條指標，如參與討論的程度如何？對樂曲的理解程度如何？每項指標下設四檔成績，視學生表現定等級或評分。如參與討論積極評為A，理解樂曲不準確評為C等等。另外，我還設計了幾個小欄目，如A、B比賽制，幸運大擂臺，等等。激發學生參與，并視學生參與表現的情況打分，占總成績的50%。

2.綜合復習課

在每上完三、四節課以后，都要準備一節綜合復習課。在這節課內要求學生回答有關音樂知識方面的問題，把零星的知識貫通成系統的知識。然后再進行“賽歌會”，讓學生把學過的歌曲進行一次大復習、大表演。通過這項活動，使學生的學習狀況得到及時反饋，將其成績納入總評之中。

3.期末考試

期末考試最好包括以下幾個方面的內容：

（1）筆試。教師用十分鐘左右的時間，把平時口頭提問或黑板上板書中的重要內容，編成試題進行考查。具體形式可以用選擇法、是非判斷法、填空法、改錯法、問答法等。

（2）試唱練耳。根據農村小學的現狀，試唱練耳可以適當地減小難度。

（3）表演唱。把學生分成層次相當的8個小組，每個組抽到規定的內容后，在歌曲中加入舞蹈、詩歌等，排練成節目（以歌唱為主），把整個考試變成一個娛樂性的表演。教師可以提前將表情、音準、節奏、樂感、發音、動作等各項指標制成等級表，在實際評價時直接利用。

4.綜合測試

音樂素質評價包括平時考查成績與期終考試（測驗）成績，其中平時考查成績占50%，期終測試占50%，兩項成績相加便是學生全學期的音樂素質教育評價結果?？傊胝嬲岣咿r村音樂教育的整體效益，還需要廣大農村音樂教育工作者進一步進行研究，不斷探索，使農村小學生音樂素質評價方法更加完善、合理。

（上接第71頁）組織者、導航者。學生真正成為了學習活動的主人，實現了生生互動、師生互動、學習者和“任務”互動，他們的整體水平大大提高。既培養了學生積極的學習習慣、學習情感，還培養了學習者的責任心、協作精神及創新品質，為他們提供了終身學習和合作學習的手段，為適應信息社會的學習、工作和生活打下必要的基礎。

參考文獻：

［1］［美］溫斯坦.中學課堂管理.上海：華東師范大學出版社，2005.

［2］胡慧.《計算機應用基礎》分組教學探索.硅谷，2009，（05）.

［3］孫冬梅.課堂管理策略.北京：高等教育出版社，2007.