傳統文化傳承的重要性
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傳統文化傳承的重要性范文第1篇
中圖分類號：K928.8文獻標識碼： A 文章編號：
現代化建筑設計多數已向安全性，舒適性方向轉變；在市場需求改革同時，房地產經濟產業鏈結構也在發生重要變革，“計劃型”經濟制度已取締傳統“粗放型”建筑體制。而在追求現代化，舒適化的建筑設計理念中，優秀設計師逐步意識到我國本土文化在現代化建筑設計中的運用以及重要性。
一：傳統文化運用于現代建筑的重要性探討
為提升市場占有率與競爭力，努力融合現代化建筑與傳統文化“天人合一”審美方式，現代化建筑是高度融合，高度同源，追求設計質量與設計藝術完美結合的藝術品。
我國傳統民族文化有五千年底蘊，并形成儒家，道家等審美意識和理念，中國人講求意境美與雅正之美，但現階段亦是中國傳統文化與國際先進文化互動交流時期，因此，在現代化建設中深入融合中國傳統文化，使傳統元素“再生”，將我國獨特建筑審美理念充分融入高質量，高品質的現代化建設中，在追求舒適安全性的同時追求文化，藝術同源，創造屬于我國特有的“中國風”建筑是傳承民族傳統文化，弘揚民族風俗和展現中國美的重要保證，確保我國民眾追求高品質生活的根本要素。
二：傳統文化在現代化建筑中的應用
現階段，現代化建筑主要包括鋼混，輕鋼等主體結構，呈現商務性與裝塑性，例如：經貿大廈與環球經融中心等超高層現代化建筑均是以濃重商務氣息為主，缺乏建筑靈動性。而中國傳統文化歷史悠久，博大精深，具有豐厚文化內涵，例如：中國結文化，符號文化等。
1. 傳統文化符號在現代化建筑中的應用
所謂傳統符號文化，即以圖形，文字為載體的顯性文化和數千年歷史傳承的儒，道思想的隱性文化；縱觀我國古代建筑，大多數古代建筑均運用中國傳統文化，并在長期歷史發展過程中，以古代建筑的形式得以傳承與弘揚。
現代化建筑主要包括外觀和內部質量，伴隨我國施工技術的日益提高和施工結構的日益完善，內部質量得以穩固提升。同樣，在外觀設計中，以傳統符號文化為現代化建筑外觀設計理念愈發成為時代趨勢。建筑體完美程度與建筑結構，色彩，光影等均有重要關系，
1.1 圖案色彩符號
圖案或色彩符號傳遞建筑主體因素和相應視覺信息，在享受現代化建筑帶來的舒適性和安全性的同時，優美圖案或色彩設計會帶給人們文化傳承方面的享受。
在現代化建筑中引入具有中國特色的中國結圖案或以喜慶因素著稱的紅色等傳統中國文化，更凸顯建筑重要性和個性化，帶給民眾視覺享受沖擊。
例如：中國館的中華藝術宮，全體采用紅彩配以倒階梯式，以及中國傳統的四方形建筑設計，在整體建筑感覺中，給人以大氣磅礴的建筑特效。此外，沙特館的月亮船建筑，正是將我國傳統的木船結構融入建筑中得以借鑒與發揮。
現代化建筑的設計靈感以及設計理念多數來源于我國傳統文化，其中色彩與圖案等設計是符號設計最關鍵因素。
1.2形態符號設計
形態符號設計包括建筑結構，空間以及節奏等建筑元素；以其獨特建筑形態和建筑樣式向人們展示建筑魅力與建筑風范，并有效傳承文化價值。據調查，現代化建筑中融合形態符號設計的建筑會得到民眾廣泛認可，例如：上海馬靴樓建筑，其將中國傳統馬文化中的馬靴造型作為現代化建筑的設計原型，并在無形中展示傳統文化在日常生活中的廣泛應用。
傳統文化形態符號設計不僅包括自身建筑價值，更在長遠程度上對我國傳統文化傳承與文化信念展示提供舞臺，通過現代化建筑展示更多傳統文化，讓文化精髓融入日常生活中，享受中國文化帶來的巨大視覺盛宴以及視覺沖擊。
例如：國家體育館“鳥巢”，其在外形結構中主要由門式鋼架組成，共有24根葕架柱，外觀根據普遍的鳥巢形態作為建筑原型，并依據各部位面積大小相應比例組合形成“鳥巢”。
各鋼架之間看似錯綜復雜的疊加象征“團結統一，榮辱與共”的民族思想。鳥巢的設計融合我國古代營造法則和現代化建設理念，充分展示“天人合一”哲學思想，展現建筑藝術美和文化美，是現代化建筑中最成功作品。
2. 傳統建筑文化在現代化建筑中的應用
在以我國符號文化作為設計靈感的現代化建筑之外，傳統建筑文化和中國特有建筑風格亦是現代化建筑的重要應用或借鑒要素。在地標性現代化建筑中，借鑒中國特有建筑風格與文化傳承更具有實際意義。
例如：上海金茂大廈設計師，來自SOM設計事務所的史密斯稱，金茂大廈設計靈感正是來源于中國塔建筑。摒棄傳統木質結構，將鋼混以及玻璃成功運用于以中國傳統文化為設計原型的現代化建筑中。設計結合中國文化內涵，里面分為十三個塔節點，并配以切角和方正感，給人一種似塔非塔感覺，充分展示不同文化，不同地域設計理念的完美結合。
此外，金茂大廈融合傳統文化中的古塔神韻，呈現階梯式逐層遞增之勢和圓潤感讓觀賞者在任意角度均能領略“第一高樓”的風范，是繼鳥巢之后中國最成功的現代化建筑。
結束語：
“鳥巢”，中華藝術宮，金茂大廈等現代化地標性質建筑均充分融合中國傳統文化特色，在我國建筑現代化和個性化發展同時，使傳統文化得以傳承和弘揚。
參考文獻：
[1] 胡冬香：《中國古建筑木構體系一脈相承之意識形態原因淺析》，《華中建筑》 2005年第6期。
[2] 楊娟.淺談中國傳統文化與當代室內設計[J].文藝生活(文藝理論),2010,(3)
[3] 克里斯蒂安·諾伯格·舒爾茨.西方建筑的意義[M].北京：中國建筑工業出 版社，2005.
傳統文化傳承的重要性范文第2篇
檔案文化是社會文明進步的主要載體，也是人類精神文明的財富，對當代特色社會主義的發展和文化體系的構建具有極大影響。我國當下的檔案文化，是對于我國傳統文化精髓的記錄，利于后人對中國傳統文化的記憶和學習，增加自身的傳統文化知識，增加自身的文化修養。本文主要就檔案文化在傳統文化傳承中的歷史地位展開分析和研究。
關鍵詞：
檔案文化；傳統文化；歷史地位；研究
隨著社會的不斷進步，人們的物質財富越來越豐盈，進而人們對于自身的發展提出嚴格要求。當代群眾不斷的參加各類的藝術培訓活動，看不同的技能書籍、掌握不同的語言交流技能等等，來促進自身的全面發展。中國傳統文化作為知識的重要組成部分，對于廣大人民群眾的全面發展也具有重要意義。人們對于傳統文化的學習可以依據于檔案的形式，進行傳統文化的學習，感受傳統文化的知識魅力，促進自身的全面發展。
一、檔案文化的意義
檔案文化具有多樣性的特點，其主要特點包括檔案的主要理念、行為活動、物化的整合效果等等。檔案把不同的環節進行整合的構建，進而產生獨具特色的文化體系，在這一文化體系中，我國的傳統文化精髓在其中占據重要位置。檔案文化可以充分體現我國傳統文化，對于我國的文化的傳播和精神文明的構建具有重要意義。檔案文化可以展現我國從古至今的發展歷史，對于不同時期的文化和、民族風俗的有效展現，充分體現了我國發展過程中的歷史背景，和當時時期的文化形式和內容。具體來說，檔案文化體系是社會文化的主要體現，對于促進不同時期的發展和文明進程具有重要作用。對于不同的社會發展階段，不同的檔案文化的傳播，利于不同時期群眾自身的良好發展，極大的促進了整個社會的進程，滿足社會不斷進步和發展的目標[1]。
二、檔案文化在傳統歷史文化的地位研究
1、奴隸和封建體系的地位展現
在傳統的封建和奴隸社會環境下，其對于社會文化的主要體現，是在價值理念方面。當時社會發展形勢下，檔案文化的建立主要是基于當時的管理人員對于文化的關注程度，依據于當時管理者的社會位置，強制的進行檔案文化的構建進行文化的傳承活動。因此，在當下錯綜復雜的社會環境下，對于不同形式的社會文化體系，對于傳統文化的傳承和發展具有極大的阻礙，降低了檔案文化在社會中的位置。傳統形勢中的檔案文化，是在唐宋階段漸漸離開管理者，脫離了檔案文化單一性特性，規避檔案文化專制現象的發生，被合理化的記載和傳播。清朝時期，我國的檔案文化對于社會的發展，帶來極大的推動作用，包括促進了編輯史體系的形成，極大的促進了檔案文化的發展[2]。
2、從近代到現代，單一價值向多樣價值理念的過渡
檔案文化，對于社會的文化發展具有重要的推動作用。尤其是在近現代時期，其作為社會文明的重要載體，極大的促進了以往的文化發展，向現代化的過渡，從單一的文化價值理念，過渡到多元化的文化價值體現，促進了當時社會環境下新型的檔案文化載體的形成，對當時的文化進行良好的記載。隨著社會的不斷進步和發展，國外的文化體系不斷流入我國，對我國傳統文化的發展，帶來了相應的影響。但是由于我國傳統文化的根深蒂固，我國的傳統文化在當時并沒有受到過大沖擊，僅僅是在傳統文化的基礎上，吸取了西方文化體系的優勢，彌補了我國傳統文化的不足和發展弊端。隨著西方文化的不斷傳播，我國的思想解放活動不斷展開，當時的檔案不斷在社會廣為流傳，當時的管理人員也開始極為重視。這一時期，我國的檔案文化處于高速的發展階段，其在社會活動中不斷的被管理者和百姓認可，形成了具有當時特色傳統文化體系，對于檔案的發展具重要推動作用[3]。
3、雙元理念和當代的發展
我國的傳統文化具有悠久的歷史和獨特的文化內涵，其是在整個社會不斷發展和進步的活動中，逐漸的積累而形成，是我國社會發展的主要精神財富，極大的促進了當今特色社會主義的建立。從傳統文化的發展形勢來看，我國的傳統文化在改革初期，面臨了極大的弊端[4]。其主要是對于當下文化體系和傳統文化體系的發展矛盾，在當今社會不斷變革和發展的形勢下，面對傳統文化和當下的矛盾，我國對于傳統的文化進行了傳承和創新，在吸取了傳統文化精髓的基礎上，又賦予傳統文化新的元素和內涵，形成了獨具中國特色文化體系。例如我國的十七屆會議的展開，確立了我國傳統文化重要的作用，明確了雙元理念的重要性，把當下文化體系和傳統文化進行極大的融合，把檔案文化載入我國文化戰略的重要位置，增加了檔案的多樣性和管理靈活性。我國的檔案運作人員，也繼承了傳統良好的管理理念，基于傳統良好的管理體系下，對于我國的傳統文化進行創新和發展，增加了傳統文化的現代元素。從運作形式上來看，我國當代的檔案文化和以往的檔案體系，更具人性化和智能化。豐富了檔案的獲取形式，增加了檔案查閱的靈活性，極大的促進了不同時期的文化體系和價值觀念的傳播，其在不斷發展過程中，也逐漸走進教育教學活動中。傳統文化走進教學活動中，是檔案文化發展的重要標志，也進一步展現了傳統文化體系，在當代社會的重要性[5]。
三、結論
檔案文化和傳統文化在其產生以來，對于社會的發展和文化價值的傳承具有重要作用。盡管我國的檔案文化和傳統文化，在以往時期有過發展局限，但是隨著時代的發展，和管理人員的重視，我國的傳統文化傳播至今，對于整個社會的發展產生極大的推動作用，極大的促進了我國特色社會主義文化的形成，滿足當下人們群眾對不同文化的需求，促進了社會文明的進程。
作者：包蕊 單位：內蒙古呼倫貝爾市人才流動人事考試中心
參考文獻
[1]陳莉萍,張琴.檔案文化在傳統文化傳承中的歷史地位[J].蘭臺世界,2015,20:15-16.
[2]張艷華,張偉夫.地名檔案傳承傳統文化的方式和應用研究[J].中國地名,2015,05:9-12.
[3]李艷.談談檔案文化在傳統文化傳承中的作用[J].黑龍江檔案,2011,06:18.
傳統文化傳承的重要性范文第3篇
關鍵詞：文化；教學；傳承
一 傳承傳統文化的重要性
馬克思、恩格思在所著的《德意志意識形態》中說：“語言不僅有自然代碼的性質，而且有文化代碼的性質，不但有鮮活的工具性，而且有鮮明的人文性。”即它在交流運用的作用之外還在傳承著一種文化。但“文化”的整體概念因不同的時代、不同的國別，其內涵不盡相同，而作為我們“國學”的漢文化則更加燦爛輝煌。
“中國古代文化是整個中國文化的根基，也是中華民族精神的載體，其精髓就在于培養我們學生高尚的情操、塑造我們高尚的靈魂。”因而以古代文化根深，我們的文化底蘊的重要性就不言而喻了。那么培養學生高尚的道德品質的責任無疑由語文教育所承擔，它旨在為學生建設良好的精神家園，培養一代合格的接班人、培養具有渾厚文化底蘊及創新精神的有用人才。著名特級教師于漪曾說：“學語文就是學做人，伴隨語文文字讀、寫、聽、說訓練，滲透著認知教育、情感教育和人格教育。語文文字不是單純的符號體系，而是一個民族的認知世界，闡釋世界的意義體系和價值體系，它與深厚的民族文化聯系在一起！”然而當前的流行文化、快餐文化和泡沫文化，充斥著學生的思維興趣，成為他們主要的閱讀對象。這些“文化”在很大程度上制約著學生的世界觀、人生觀，這對理性思維尚不發達的中學生不論是學習還是成長無疑都是有害的。“一些“追星族”、“洋務派”，在漸漸地消解著傳統文化的魅力，這無疑是一種教育的悲哀，文化的悲哀”。因此在語文教學中我們需要“抗衡”――向排斥我們傳統文化的現代潮流抗衡、向充斥我們頭腦中的“超前”浮意識抗衡，這需要我們全社會共同的關注和努力，為共同尋找中國傳統文化的根而努力。
二 傳承傳統文化的幾項措施
首先，語文教學作為傳統文化傳播的主力軍，需要更有效地為這一責任服務，在教學過程中，我們應該有意識地加強對傳統文化的渲染和滲入，注意在上課的各個環節中自然地引進傳統文化知識，以培養學生對中國傳統文化的興趣，讓他們不再認為古文學習是枯燥的、難懂得。比如老師在開課導語中，可以有意識的盡量用古詩詞導入，這對于學生而言不僅積累了古文化知識，同時也展現了古文化的魅力，從而培養了學生對古文化的學習興趣。再比如還可以就漢字講漢字，以漢字本身的魅力來培養學生對傳統文化的興趣。我國的漢字是典型的表意文字，每個字都在記錄著中國文化的變遷史，從象形文字開始經篆、隸、楷、行等多種文字形式的發展，其背后所蘊涵的社會、歷史、文化含義卻不盡相同。我們知道中國古代歷來文、史、哲不分，也就是說在小小的漢字背后卻隱藏著中國文化的背景。因而我們可以從小處著手，以培養學生對傳統文化的興趣為首要目的，逐漸將他們引進傳統文化的知識殿堂。
其次，在教學內容的選取中應主動加大傳統文化知識的比重，擴展各領域、各形式的傳統文化。從字到詞再到篇章（尤其應加大對文言文與古詩詞的學習與積累）的意趣，無不滲透著傳統文化的魅力。風俗禮儀、喪葬文化、地域風情、民歌、諺語等多種傳統文化形式都應涉入我們的教學范圍之內，比如，我在教《氓》時，為讓學生更好地理解“興”這一表現手法，就引入了陜北民歌，讓學生斟酌其中的歌詞，他們對此非常感興趣，也收到了較好的教學效果。即使教育的現代性再強，也不能背離中國傳統文化的精神。
古語云：“半部《論語》治天下”。雖然《論語》不是兵書，亦不是法典，那它又有何魅力讓朱熹列入“經”的范疇呢？又有何魅力成為官方取材用人的必讀書目，它的可讀性就在于提倡文人作文之前應先做人，因為“做人是‘安身立命’之本，支持中國傳統文化的三大根基‘佛’、‘儒’、‘道’中，無論是‘達則接濟天下，窮則獨善其身’的‘重人道，輕天道’的儒家，還是‘道可道非常道，明可明非常明’ ，‘絕圣棄智’ 的道家，亦或是‘萬物皆空，一切隨緣’的佛家，無一例外都在給我們教‘做人’的道理”。那么在宣揚個性的當下，“做人”這個命題是否過時呢？與古代相比也許對于個體生命的重視，及個體生命意識的強化當屬現代。那么關于做人既然是個亙古不變的命題，那我們目前要在哪里去尋找答案呢？很簡單就是在中國傳統文化中尋找，最直接的方法就是讓我們重讀經典。如“四書”、“五經”、“二十四史”、《四庫全書》等經典應該成為我們大力閱讀和研究的對象。這一點我們教育部做的很好，從小學一年級就增設了《中華誦―經典誦讀活動讀本》，一直到初中，到高中，在中學語文教學過程中更應該主動積極地滲入經典，應讓他們既成為中學生的啟蒙教科書又成為做人的基石。
傳統文化傳承的重要性范文第4篇
馮琨
“來者落地生根，去者落葉歸根”。對一個人而言，根是對生命的依戀和敬畏；對一個民族而言，根是對文化力量的借喻和對文化品格的自我認同。而文化是一個國家、一個民族的靈魂。中華文化有著五千年的積淀，他凝聚著中華民族共同經歷的奮斗歷程，蘊含著中華民族共同培育的民族精神，貫穿著中華民族共同堅守的理想信念，是中華民族共同創造的精神家園。
弘揚和傳承優秀傳統文化是我們中華兒女的共同愿望，上好傳統文化教育課，講好中國故事，培養學生的文化素養、增強學生的文化認同感更是我們思政教師義不容辭的責任。
我理解的傳統文化教育包括對文化的弘揚和傳承。
弘揚優秀傳統文化我們要讓學生在亙古流傳的名言中了解文化的精華；在蕩氣回腸的詩句中感受文化的精神；在豐富多彩的形式中體驗文化的特點。
在我的文化課堂中，會讓學生在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中體會我們偉大的民族精神，培養他們的民族凝聚力和對祖國的熱愛之情；通過介紹我們傳統文化豐富的形式，帶領學生在書法、繪畫、戲曲、詩詞……中體會“源遠流長、博大精深”的文化特點；在學生對文化的認識和理解中，培養學生鑒賞傳統文化的能力，提升學生對傳統文化的認同。
傳統文化的教育不僅要做到對文化的弘揚，更要做到對文化的傳承。例如：我們不僅要用“黃香溫席”“臥冰求鯉”的典故讓學生明白孝親敬長的美德，更要引用當代學生熟知的孝心少年事跡讓他們體會對美德的傳承，教導學生用實際行動踐行我們的美德，從而培養學生對優秀傳統文化的實踐能力，將文化的精髓注入他們的肌體。我們不僅要讓學生在“法令行則國治，法令弛則國亂”中體會古人依法治天下的決心，也要讓學生在社會主義核心價值觀的學習中領會當今社會法治建設的重要性，這就是對文化的傳承和發揚。
傳統文化傳承的重要性范文第5篇
藝術教育在當代素質教育大背景下有著重要意義，中華藝術教育的核心是中華民族五千年來優秀的傳統文化，文化的傳承需要依靠教育的背景，藝術教育更應該植根于中華民族的傳統文化。在新的歷史時期，我們黨高度重視傳統文化的傳承和教育，藝術教育在傳承優秀傳統文化中有著獨特的作用。本文將圍繞藝術教育中怎樣傳承中華優秀傳統文化，藝術教育傳承的途徑進行探索。
【關鍵詞】
藝術教育;傳統文化;傳承途徑
一、藝術教育傳承的重要性
(一)傳承和發揚我國優秀傳統文化。文化是一個國家的精神象征，是一個國家的靈魂，是我國發展壯大的力量源泉。中華文化在世界上有著不可小覷的地位。可以說，中華文化是世界上唯一沒有中斷過的文化傳統，中華文化包括哲學、倫理和文學等各個方面，其中最根本的文化是哲學，因為哲學是探討人的世界觀、人生觀和價值觀的問題，哲學對一個國家一個民族對待事物的理解方式和處理方法都有著重要的影響。目前，我國正處于經濟高速發展的時期，怎樣在當前的社會中繼續傳承我國優秀的傳統文化，怎樣塑造共同的精神家園，這是目前我國亟待解決的問題。繼承和發展中華民族的優秀傳統文化的根本動力源泉在于教育，所以，需要發揮藝術教育在傳承中華優秀傳統文化中的引導和示范作用有很重要的意義。通過藝術教育，不僅可以大力宣傳豐富多彩的中華優秀傳統文化，而且可以從中汲取優秀的文化資源，不斷加深大眾對我國優秀傳統文化的認同，提升當代大學生的價值認同，提升學生的文化素質，從而逐漸培養學生的文化底蘊，增強愛國主義情懷，激發民族創造力。
(二)建設高校傳統文化課程教育體系。黨的十報告中提到需要加強我國文化軟實力建設，加強社會主義精神文明建設，即“建設優秀傳統文化傳承，弘揚中華優秀傳統文化”。高校是立德樹人的重要平臺，將中華優秀傳統文化通過高校平臺進行宣傳傳播，逐漸推動優秀傳統文化融入到高校教材中，帶到課堂上來，從而使優秀傳統文化的傳承與大學生思想道德素質相融合。利用高校文化傳播的平臺對傳統文化傳承，完善高校文化教育體系，與傳統文化交相輝映，相輔相成，互相促進。由此一來，大學生可以學習優秀傳統文化，提升自身的文化素養和綜合素質培養，而且有助于為中華優秀傳統文化的傳承、弘揚和保護培養專業人才，共同構建成現代大學傳承知識和弘揚傳統文化的教育平臺。
二、藝術教育傳承的方式和途徑
(一)認識中華優秀傳統文化的教育意義。中華傳統文化是中華民族的本源、是中華民族的血脈和靈魂，它是區別于世界其他民族的根本標志，也是中華民族能夠幾千年來屹立不朽的根源，因此它也具有很深遠的教育意義。一個國家的優秀傳統文化同時也反映了一個民族對美好夢想的渴望，中華優秀傳統文化與倡導的“中國夢”宣傳緊緊相關聯。通過對優秀傳統文化的宣傳和教育，可以展示出中國夢的內涵，激發當代大學生的愛國主義精神，樹立民族自信心和強大的愛國責任感。中華五千年優秀文化是中華民族強大的精神根基，通過宣傳和普及優秀傳統文化，從中可以學習到我國傳統文化的深厚底蘊，增強民族文化的認同感和歸屬感，不斷增強當代大學生對實現中華民族偉大復興“中國夢”的理解。除此之外，傳播優秀傳統文化對建設和諧社會，培養綜合性人才都有深遠的意義。
(二)建立完整的傳統文化體系。根據藝術教育獨有的教育方式和特點，讓優秀的傳統文化融入到藝術教育的各個環節之中，科學設計教學環節，規劃教學內容，把藝術教育的課程安排做到井然有序，突出重點，從而形成一系列有效的教育體系，通過教育平臺促進傳統文化的傳承和發展。在高校教育課程建設上，可以對課程體系充實中華優秀傳統文化的內容，從更深的層次挖掘傳統文化的內涵，豐富高校思想政治課的教學內容，提高教學質量。在教學內容上，重點培養學生對傳統文化自覺學習的能力，培養學生主動探究傳統文化內涵的能力，讓學生在學習傳統文化后能夠深受傳統文化的熏陶，為社會培養出一批保護和傳承傳統文化的接班人。除此之外，在教學方式上，可以拓寬藝術教育的領域，可以結合我國多民族特色文化進行藝術教學，把各個地方的民族特色和民族文化融入到藝術教育課程中來，比如，可以在課堂中展示少數民族的傳統服飾，地方傳統的民間手工藝，地方特色戲劇等等，在豐富課堂內容的同時，豐富和完善了優秀傳統文化的教育課程體系。
三、完善高校教育體系，優化教育質量
(一)規范藝術教育的師資力量。藝術教育是傳承傳統文化的重要途徑，教師作為教育傳播的媒介，同時也是傳播優秀文化的領導者，藝術教育質量和水平高不高，取決于教育的師資力量夠不夠雄厚。一支師資力量雄厚的隊伍可以有效促進傳統文化的傳承，因此加強師資隊伍的建設十分重要。一方面來看，搭建優秀傳統文化的教育平臺，對教師定期實施藝術教育培訓，從而促進教師在藝術教育中能夠有更好的教學質量。另一方面來看，建立優秀的傳統文化名人課，包括對非物質文化遺產的傳承者和研究者等等，邀請名人來親自講解傳統文化，吸引學生注意力的同時，提高了文化傳播的質量。除此之外，可以在高校開設有關傳統文化的課程，邀請優秀的高水平的專家型教師進行講授，把藝術教育的師資隊伍建設和傳承傳統文化相融合，對廣大師生產生影響和示范帶頭的作用，提高教學水平。
(二)建立傳統文化的教育評價體系。教學評價在教師教學中占有很重要的位置。教學評價作為教師教學的一項重要監督手段，對傳統文化傳承的藝術教學起到一定的保障作用。建立傳統文化教育評價體系，可以不斷對傳統文化的傳承和發展進行探索，在這個過程中師生的互動性非常重要。將優秀的傳統文化教育作為高校教師的教學質量測評，定期開展監督工作，對優秀講師進行獎勵，鼓勵教師提高自身的教學水平，增強學生的學習主動性和積極性。
(三)搭建藝術創作的平臺。藝術教育中最重要的環節就是進行藝術創作，它能夠體現出藝術創造者的思路和其想表達出的情感。在傳承傳統文化的過程中搭建藝術創作的平臺，可以利用課余時間參觀博物館、紀念館等傳統文化的展覽館，充分展示我國優秀的傳統文化和民族特色，讓學生在參觀和展覽中受到文化的熏陶，還可以使優秀的傳統文化得到傳承和發揚。此外，在科技不斷發達的今天，可以利用網絡平臺進行傳播和宣傳，將傳統文化通過數字網絡進行傳播，吸引大眾目光的同時，可以將傳統文化藝術作品融入創新，傳統和現代相結合，從而促進優秀傳統文化的進一步傳播，弘揚中華優秀傳統文化和培育良好的社會風氣。
四、結語
通過對中華優秀傳統文化和藝術教育的傳承，我們需要打造優秀的傳統文化藝術精品來服務社會。高校需要貫徹文化強國的戰略方針，拓寬藝術教育的渠道，在集成和發揚中華優秀傳統文化的過程中不斷創造出更優秀的傳統文化藝術精品來滿足社會大眾的需求，這是弘揚中華優秀傳統文化的需要也是高校的責任。
作者：劉江婷 單位：南昌師范學院
【參考文獻】
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