民間藝術活動
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民間藝術活動范文第1篇
除了環境的布置，材料的投放，我們更要讓幼兒了解到自己身處的環境和自己動手完成的作品的背后意義，使其知其然，更知其所以然，通過多感官，在聽聽、想想、看看、做做、說說中領略民間藝術的博大精深。在民間藝術區域活動中的開發過程中，不僅要認真實施預設的計劃，同時也要注重區域的開發與生成，鼓勵師幼在互動超越預定的要求，彈性靈活地執行計劃。根據幼兒的經驗、興趣與思考，和孩子們共同尋找新的區域活動資源。
（二）激發幼兒興趣，培養敏銳的審美感知能力
幼兒時期，興趣是一切學習活動的基礎，有了興趣，幼兒才能積極主動地學習，良好發揮，學習起來自然也就事半功倍了。幼兒對民間藝術的興趣是在感受美、欣賞美的作品中獲得的。藝術欣賞和藝術創作活動離不開幼兒對于藝術的審美感知能力，要想激發幼兒豐富的審美想象力、透徹的審美理解能力和活躍的審美創造力也必須提高幼兒的審美感知能力，歸根結底，培養幼兒敏銳的審美感知能力尤為重要。
1、注重環境創造，熏陶感染創造良好的民間藝術環境，不僅可以提高幼兒對于民間藝術的美的體驗，還有助于幼兒對于民間藝術審美感知能力的提高，好的環境會說話，它可以告訴幼兒什么是民間藝術？民間藝術美在哪里？我們該怎樣去欣賞它的美？如何去追求它的美？……幼兒每天面對著這樣的環境，必會耳濡目染，再有教師平時的有意識引導，就能更有效地增強幼兒對民間藝術的敏感性和審美感知能力。只有解放了孩子的眼，我們才能更好地去解放孩子的腦、解放孩子的手。
2、加強作品選擇，開闊視野最好的未必是合適的，合適的未必是最好的，所以要加強幼兒的審美感知能力，必須選擇最好之中的，且內容易于幼兒理解的民間藝術作品，才能獲得最佳的效果。幼兒生活中每時每刻都被色彩包圍著，藍天、白云、綠草等，孩子喜歡被其生動的色彩所吸引。我們通過玩游戲讓他們體驗色彩的美，激發他們對色彩的興趣。讓幼兒在老師事先準備好的情境和教具中感受色彩的美，通過玩彈珠滾畫、玩泡泡吹畫、玩蔬果印章畫給幼兒實踐和表現美的機會，使幼兒體會到了成功的喜悅，對色彩的學習興趣更濃了，對色彩的認識也加深了。
3、點燃幼兒“智慧的火把”把幼兒的創造作為靈魂在民間藝術區域活動的實踐探索中，教師在培養幼兒審美感知能力和理解能力的基礎之上，培養幼兒對于民間藝術的想象力和創造力也很重要。由于我們的對象是幼兒，所以我們提供的材料應多樣化，讓幼兒自選發揮。活動的開展也應循序漸進，可以先是完整模仿，教師提供多個原型，幼兒只需依葫蘆畫瓢；然后部分模仿，在熟悉多個原型的基礎上，互相遷移，讓幼兒自由發揮創作；最后創作，教師給予幼兒主題，拓展幼兒思維，尋求新出路。通過引導，培養創新思維能力。引導可以激發幼兒打破常規，使得幼兒想法層出不窮，進而提高發散性思維。比如在游戲活動中的替代物，就可以運用創造性設想，使其一物多玩，豐富的引導，就使得玩法多樣化。引導是基于對幼兒的已有經驗，所以必須運用多樣化的教學手段來引導幼兒，才能更好地調動幼兒經驗，這樣才有助于創新思維能力的培養。
二、總結經驗
民間藝術活動范文第2篇
一、尊重幼兒興趣，把握活動內容開發的方向
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者” 。民間藝術種類繁多，內容豐富多彩，如何在這龐雜的藝術體系中選取幼兒感興趣又適合幼兒學習的內容呢？為此我們進行了以下的嘗試：
1.創設環境，在觀察分析中發現興趣點
環境是重要的教育資源，一個富有美感的環境，可以激發幼兒對美的事物的興趣。在民間藝術系列活動的開展中，我們通過營造濃郁的民間藝術氛圍，讓幼兒每天置身其中，有意無意地去關注這些藝術品，老師則做一名旁觀者，我們發現小朋友們在看到自己喜歡的作品時就會不自覺地駐足欣賞、指指點點，還會向老師問這問那，我們觀察幼兒由環境引發的言行舉止，還可和他們進行隨機的交談，聽聽幼兒的想法，在這樣的環境互動中我們找到了幼兒的興趣點，并確定了以泥塑、剪紙、印染、編織、傳統節日等項目作為我們活動開發的重點。
2.認真研讀，在全面了解中尋找切入點
《指南》告訴我們：幼兒藝術教育的內容選擇應關注藝術學科內容與幼兒已有生活經驗的契合，選擇那些既具有文化內涵，又符合幼兒自身特定的生活經驗、愿望與情趣的作品。我們根據《指南》在反復研討中全面了解幼兒藝術表現與創造的特點與教育要點，明確了民間藝術系列活動的切入點，我們不但要關注幼兒藝術活動實際呈現出來的結果即藝術作品，而且更加要關注藝術創造中幼兒的藝術思維過程、藝術形式、語言使用過程，以及對藝術工具和材料探索的過程。
二、注重幼兒體驗，優化活動過程實施的策略
體驗性與表現性是兒童藝術的特點，在民間藝術活動的組織實施中我們就要順應兒童發展的這種特點，通過建構兒童的審美心理結構達到人格的健全與完善。
1.全員參與，在欣賞創作中自主感知
在民間藝術系列活動的組織實施中我們始終堅持全員參與的原則，通過創設多元化的活動環境，提供豐富的活動材料，給予幼兒參與體驗的機會。每次活動不只停留在讓幼兒觀察比較、表達交流，獲得視覺上的愉悅和語言的發展上，更注重的是讓幼兒以自由創作的方法來再現自己對某一民間藝術作品的感悟。如在元宵花燈的活動中，我們不僅組織幼兒參觀花燈展，欣賞制作工藝，以了解花燈的形狀、色彩及其藝術表現手法、蘊含的寓意等，還要開展花燈創作系列活動，有彩紙粘貼花燈、水粉繪畫裝飾燈籠，有折紙、剪紙制作燈籠，還有用各種廢舊材料制作燈籠等，我們將各種材料投放在美術區角內，讓幼兒自由地選擇材料進行創作，同時還在班內開設自制花燈展示區，專門展示幼兒創作的作品。
2.適宜指導，在引領支持中提升感受
《指南》藝術領域的教育建議中指出：讓幼兒“用自己喜歡的方式去模仿或創作，成人不做過多要求”。為此在民間藝術活動中老師扮演的不是傳授者，將一項項技能教給幼兒，而應該是幕后支持者，引導幼兒用自己的方式來對民間藝術進行表達與表現。我們主要從以下幾方面著手，第一，尊重幼兒自發的表達和表現，如當幼兒用彩泥隨意捏出一個形狀并告訴你這是X X時，我們要給予認同。第二，創設讓幼兒自主表達與表現的機會和條件，如創設活動區，提供空間、時間、材料和藝術作品，讓幼兒有機會自發模仿、自由涂畫。第三，營造寬松的心理環境使幼兒敢于表達和表現，如，在幼兒自由表現時，對幼兒的作品不輕易給予否定的評價，只要發現幼兒有一點進步都是值得欣賞和鼓勵的，以此增強自信心，對民間藝術活動產生更大的興趣和更強的創作欲望。
三、關注幼兒發展，拓展活動組織形式的途徑
教師、家長和社會都是幼兒成長的引導者、發展的領路人，幼兒本人才是成長的主人、發展的主體，在民間藝術系列活動中我們始終將幼兒的主動發展作為主要目標，積極拓展活動途徑，充分利用家長和社區資源，共同為幼兒的發展助力。
1.家園合作，在互動交流中實現共贏
在民間藝術系列活動中我們重視家園合作，調動幼兒家庭中一切可能的人力、物力資源，促進活動的有效開展。如為了讓家長更清楚、詳實地了解活動的內容和流程，我們通過“致家長的一封信”、家長園地、幼兒園網站等形式向家長宣傳，向家長介紹民間藝術系列活動開展的意義、近期準備開展的活動、需要家長配合的事項等，讓家長了解自己孩子在活動中得到的發展，從而更加有目的、有準備、有方向地投入活動，并在活動中發揮主動性、積極性。在每次重大活動結束后我們及時發放“活動反饋表”，虛心聽取家長對活動的評價或建議，不斷充實民藝活動。
2.走進社區，在資源共享中助力發展
民間藝術活動范文第3篇
這種現象，主要發生在人文社會科學領域，自然科學方面，民間力量的進入比較難，所以基本不成氣候，因為民間還不具備贊助自然科學研究需要的資金，最多在一些純粹的基礎研究中或有一點可能。但人文社會科學確實有變化，我想這是因為人文社會科學本身特點決定的。
我們知道，人文社會科學本身并不需要過多的經費支持，除了一些特大的文獻積累和史料編纂項目外，常態的人文社會科學研完，在經費方面并不是非有經費才可以進行。現在國家社科基金也好，教育部或者其他相關政府的社科基金也好，就項目的絕對經費而言，具體到項目本身并不很高，一般10萬元的項目就算不少了。但它的主要意義體現在評價體制本身，并不體現在經費多少。也就是說體制性的項目本身就是意義，而民間的資助經費再多，在評價體制中的位置也會受到影響。但隨著體制性項目的學術意義越來越受到懷疑，再加上體制項目的經費使用有嚴格要求的財務標準，煩不勝煩，所以本身的吸引力在下降，至少對有社會聲望的學者，體制性的項目，在學術領域并不能得到較高的評價。北京大學中文系主任陳平原就說過，這些年凡有學術水平的研究成果，多數是個人做出來的，和體制性項目無關，這個評價大體是準確的。
從近期國家對期刊和出版體制的變革動向判斷，開放性的思路是基本走向，也就是說，以往控制嚴密的格局，總體上將向開放的方向變化，特別是隨著多數中央部委出版社向企業化轉向，民間資本資助學術文化活動將是一種常態性的行為。事實上，現在有些不在高校評價體系中的學術期刊，其學術水平早已得到學界的公認，比如像劉夢溪主編的《中國文化》雜志、陳平原主編的《現代中國》，山東出版社的《經濟學家茶座》、《歷史學家茶座》、《萬象》雜志等，實際都有民間背景，但它們的學術地位早已得到公認。就是有些企業自己創辦的內部期刊也有相當水準，如潘石屹公司辦的《SOHO小報》，也很受讀者歡迎。
開放是我們時代的主要變革方向，文化學術也不例外。期刊號、書號管制，由審批到登記制度的轉向是早晚的事，當這些制度發生變化后，僵硬的高校學術文化體制再要吸引一流的學術成員就不是一件容易的事。現在政府已經給出的那點經費本身的吸引力，隨著高校員工收入的提高，正在下降，而申請手續的煩雜和事后評價，又讓學者望而生畏，民間資助學術文化的熱情正是在這種一情況下得到了提高。
民間藝術活動范文第4篇
關鍵詞：民間藝術教育；幼兒；作用；應用
隨著時代的發展和改革開放不斷深入，更多的人開始崇尚外來的、現代的文化和藝術，這在一定程度上影響了我國民間優秀文化藝術的傳承。作為未來的教育工作者，我們有責任，有義務在吸取外來文化的同時，通過開展民間藝術教育來繼承和發揚祖國優秀的文化藝術，培養學生的民族精神。
一、幼兒民間藝術教育
民間藝術是民族文化寶庫中的重要內容，它是勞動人民直接創造或在勞動群眾中廣泛流傳的藝術，體現了人類最基本的審美觀念和精神品質。魯迅先生曾經說過：“民間藝術是生產者的藝術。”意思是說，民間藝術是植根于勞動和勞動者的。幼兒民間藝術教育是在民間藝術的眾多門類中篩選出最典型、最有代表性，與幼兒日常生活相接近的、具有鄉土氣息的能為幼兒所接受的民間藝術教育內容。如：民間文學（童謠與童話、神話、寓言故事、諺語與謎語等），民間音樂（歌曲、舞蹈、樂曲等）；民間美術（繪畫、年畫、手工、刺繡、剪紙、泥塑等），都可以用在幼兒各類活動中對幼兒進行民間藝術啟蒙教育。
二、民間藝術教育對幼兒全面發展的作用
中國文化源遠流長，博大精深，民間藝術作為其間一支瑰麗奇異，散發著濃郁的民族氣息和活力，它產于自然，內容豐富多彩。在幼兒園開展民間藝術教育，是為繼承和發揚傳統優秀的民族文化，激發民族自尊心，培養幼兒對民族文化、民間藝術的興趣、情感和審美能力的一種素質教育。
1.提高幼兒的民族意識
民間藝術是民族文化的一部分，他是反映勞動人民對生活的感受以及愛憎，他以豐富的內容對人們進行道德文化的教育。民間藝術豐富多彩，特別是民間文學，它記載著中國歷史上很多英雄人物，例如：“鄭成功、屈原、岳飛”等民間文學絢麗多姿的內容像一股股甘泉滋潤著幼兒的心田。在幼兒園里進行民間文學欣賞教學活動中，不但讓幼兒了解了“屈原、岳飛”等一個個民族英雄的故事，同時也激發了幼兒愛祖國、愛家鄉、愛人民的情感。
2.增強幼兒的審美能力
民間藝術教育不僅讓幼兒了解了民間藝術初步的風格形式，擴大了藝術修養的視野，而且在進行民間藝術教育活動中，孩子們對音樂、剪紙、畫畫等知識技能有所提高，更萌發了幼兒對民間藝術的興趣和初步的感受意境美、形式美的能力。
在音樂活動中我們應選擇一些符合幼兒審美特點的經典音樂作品，例如《小兔子乖乖》《我的好媽媽》等。幼兒的審美具有直觀性和形象性等特點，他們只對生動形象、具體直觀的事物產生興趣、萌生美感。在水墨畫的活動中，引導幼兒去發現生活中的美，運用自己的已有經驗進行審美活動，掌握美的規律，表現美的藝術。
3.培養幼兒的創新能力
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在《教育的藝術》中指出：“教育工作者的任務在于發現每個受教育者身上最美好的東西，不去學校里的條條框框限制他們：鼓勵獨立工作－－創造。”因此老師要給幼兒自由的空間，讓幼兒去大膽地做，大膽地想，創新的潛能才能夠得到發展。例如：在進行民間陶藝活動時，孩子們用泥巴創造性地做出了許多自己喜歡的東西，有的還把它編成故事來講，想像力非常豐富；在美工區角活動中，他們用玉米皮編出許多“小鞋墊”、“小花”、“小魚”等自己喜歡的作品。由此可見，民間藝術活動為幼兒提供了豐富的想像和創造空間。
三、民間藝術教育在幼兒園的應用
民間藝術以活生生的感性形態存在于時空之中，能讓幼兒產生豐富的構想，給幼兒以真的啟迪、善的熏陶、美的享受。在我們身邊有不少可供開發與利用的教育資源，雖然民間藝術形式資源豐富，但是可以在幼兒園使用的民間藝術活動內容較少，而且比較零散。許多幼兒園也有一些涉及民間藝術的活動，但都沒有相應的教學內容和要求，可供幼兒園借鑒的資料也少之又少，更使人憂心的是，民間藝術教育資源用于發展幼兒健全人格方面尚未引起足夠的重視。就這些問題而言，我認為可以從以下幾方面著手：
1.生動有趣的教育教學活動
幼兒園民間藝術教學活動是教師根據民間藝術教育設計的有目的、有計劃、有步驟地引導幼兒學習的活動，是班級集體或小組性的學習活動。例如我在實習看到的一節課《陶瓷藝術》，以“美麗的陶藝”為主題活動，通過收集各種各樣的陶藝品、交流與討論有關陶藝的知識、參觀并調查陶藝品的制作過程、嘗試動手制作等一系列活動，激發幼兒對陶藝的興趣和熱愛，使幼兒對中國陶藝有較全面的感知和理解。
2.豐富多彩的區角活動
《幼兒園教育指導綱要（試行）》指出:“教育活動的組織與實施過程是教師創造性地開展工作的過程。”幼兒的知識是在操作與探索中通過自身的活動獲得。現在的許多幼兒園都開有區角活動區，區角是一個沒有局限的地方，幼兒可以在里面盡情的活動。現在幼兒園里的區角活動有很多種，如游戲區、美工區、表演區、圖書區等一些活動區域。
在游戲區，可以運用家長、教師收集大量的民間玩具放進游戲區，并且要根據幼兒的年齡特點以及安全因素等進行整理。例如陀螺、沙袋、風車、木板、降落傘、冰棒棍等適合游戲的材料。這些材料可塑性強，可以千變萬化，來源于一代又一代有的生活，所以深受孩子的喜愛，他們按照自己的意愿，可以一物多玩，充分發揮了孩子的創造力。在美術區可以放進橡皮泥、彩色紙、彩帶、碎布頭和大量的農村自然材料，讓幼兒通過畫、剪、貼等進行簡單的工藝操作，在這里進行民間藝術教育活動，讓孩子漸漸流露出對民間藝術的迷戀，在活動過程中讓幼兒盡情的享受民間藝術美的熏陶。
3.融入幼兒一日生活當中一日生活皆教育，幼兒園的生活環節也是民間藝術教育的重要途徑。老師應該把民間藝術滲透在幼兒的一日生活之中，使幼兒在每天的幼兒園生活活動中，時時處處都能感受到民間藝術，讓民間藝術教育更加生活化。例如在幼兒入園時，播放一些瑯瑯上口的民間藝術童謠以及婉轉流利的民間藝術兒歌等給幼兒欣賞，讓幼兒帶著愉悅的心情進入幼兒園；飯后散步時給幼兒講述民間故事；午睡后，民間音樂伴隨著幼兒起床、穿衣……課間操時讓幼兒在民樂、民歌的伴奏下做韻律操、武術操等。讓民間藝術教育與幼兒的一日生活緊密結合起來，做到情景化、生活化。
民間藝術是中國文化寶庫中一顆燦爛的明珠，是中國藝術中的一朵奇葩，它娛樂性強，內容豐富，具有游戲性、趣味性、教育性等，深受幼兒喜愛，且能因陋就簡，就地取材。因此讓幼兒學習豐富多彩的民間藝術教育活動不僅培養了幼兒的創造力以及智慧潛能，而且也潛移默化地影響了幼兒良好個性品格的形成，增長了幼兒對祖國家鄉及周圍人的積極情感，讓幼兒的心靈得到和諧
地發展。
參考文獻：
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民間藝術活動范文第5篇
關鍵詞：民間藝術；幼兒教育；日常生活；實踐活動；傳承
一、尋找內容，確定教學目標
要實現民間藝術融入幼兒日常生活的教育教學目標，首先要尋找內容，要在整體弘揚我國民間藝術的同時有針對性地傳承當地的民間藝術精華，將木偶藝術、風箏藝術、剪紙藝術和香袋藝術充分有效地融入到課堂教學和實踐活動中去。通過主題活動的開展，幼兒能更加廣泛地認識到民間藝術的博大精深，培養民族自豪感和責任感。其次，教學目標的界定不能拘泥于地域民間藝術的學習，還要充分培養幼兒的創新意識和創新能力，鼓勵幼兒將如皋市的民間藝術與國內外的民間藝術有效結合，在學習中創新，在創新中發展。第三，教學目標的界定不應局限于課堂，而應延展到幼兒的日常生活，從而培養幼兒善于觀察的習慣，讓幼兒充分認識到“藝術來源于生活”，在日常生活中學習民間藝術。例如，教師在讓幼兒欣賞木偶戲《紅螺女》《大禹治水》、木偶音畫《水繪情韻》、兒童類節目《木偶總動員》、木偶電視臺短劇《緊箍咒》《智取賈家莊》時，可使幼兒們在木偶形象的變化和藝術表演手法的創新中更加喜歡木偶藝術。
二、渲染氣氛，培養幼兒興趣
在幼兒教育教學中，教師要將民間藝術元素融入到教學環境的布置中，積極渲染民間藝術氣氛，讓民間藝術走進校園，走進教室，走進幼兒生活。幼兒園可通過對外墻、花園、走廊、樓梯和活動室等場所的環境布置，讓幼兒認識民間藝術，感受民間藝術。教師可利用形象生動的剪紙作品、活靈活現的風箏作品、生動有趣的木偶作品，激發幼兒學習興趣，培養幼兒動手、動腦的能力。例如，在民間藝術作品的布置中，教師可劃分不同區域，在集中展示的過程中讓幼兒觀察、對比、發現。對于南通板鷂風箏藝術的認識，教師可讓幼兒參加當地舉辦的風箏藝術節，在身臨其境、耳濡目染中深切感受風箏藝術的獨特魅力。這些民間藝術學習內容與教學目標的界定需要充分銜接學校、家庭、社會三位一體的教育體系，使民間藝術真正融入幼兒日常生活，讓幼兒在感受民間藝術的同時，達成課堂教學目標并有效提升幼兒的認知水平，培養幼兒的學習興趣。
三、開展活動，激發幼兒情感
《幼兒園教育指導綱要》指出：“幼兒藝術教育應引導幼兒接觸生活中的各種美好事物與現象，豐富幼兒的感性經驗和情感體驗。”為此，教師可以以主題活動為切入點，在各種日常活動中激發幼兒對民間藝術的熱愛，培養幼兒熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。
1.主題活動
在主題活動中，教師可將民間藝術欣賞、學習和創作融入其中。在美工區，教師要為幼兒提供各種材料進行藝術創作，指導幼兒完成木偶、剪紙的藝術加工，并在此基礎上延伸到表演區，進行木偶表演，培養幼兒的語言表達能力和藝術創造力，使主題活動寓知識性、趣味性于一體，培養幼兒熱愛家鄉民間藝術的情感。例如，在開展如皋民歌民謠欣賞的主題活動中，教師可通過播放《趟子燈》《花擔》《倒花籃》《蓮湘》等民歌，引領幼兒對民歌的旋律進行初步認知和了解。在音樂的播放中，教師還可以將主題活動延伸到木偶的手工活動中去，讓幼兒在民歌的氛圍中制作簡單的木偶玩具，如小鴨子、小雞、小狗、小樹、小花，等等。然后，教師根據幼兒的作品幫助他們編故事，進行木偶表演，從而實現音樂、木偶制作、日常生活情景劇的科學融合。
