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當代大學生勞動教育的培養

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當代大學生勞動教育的培養

當代大學生勞動教育的培養范文第1篇

關鍵詞 高職教育 大學生 人文素養

中圖分類號:G643. 1 文獻標識碼:A

我國當代大學生思維活躍,觀念超前,個性鮮明,多才多藝,改革開放后的社會環境給他們提供了廣闊的發展空間。但在復雜的社會環境和多元文化的沖擊下,部分學生日益下滑的綜合素質和普遍欠缺的人文素養不得不引起人們的關注。缺乏人文素養不僅影響個人的全面發展,更不利于社會和國家未來的發展,提升大學生的人文素養迫在眉睫。高職教育雖以培養學生的職業素養為目標,但同時也應注重學生的人文素養教育,提高學生的綜合素質。本文旨在探討如何在高職院校教學中提高學生的人文素養。

1當代大學生人文素養現狀分析

人文素養不僅表現為豐富的人文科學知識,更表現為正確的世界觀、人生觀和價值觀,高尚的道德情操,積極向上的人生態度,優雅的氣質等。但當今的一部分大學生,雖具有良好的專業知識,但社會適應能力不強,在復雜多變的社會中,往往茫然失措;不認真學習,反而花錢大手大腳,追求享樂,喪志;過分張揚個性和自我,道德意識淡薄;不遵守公共秩序,不考慮自己的不良行為對社會和他人產生的不良影響;更有一部分大學生考試弄虛作假,忽視誠信。這些問題的出現,無不反映出當代大學生人文素養的嚴重缺失。

2當代大學生人文素養缺失的原因

2.1來自家庭的影響

如今大部分大學生都是獨生子女。隨著社會發展速度的加快,我們的物質生活水平越來越高,生活質量越來越好,很多父母只注重給孩子物質條件的滿足,但卻忽視了對孩子的思想道德方面的教育,造成很多獨生子女自私自利、心胸狹~、唯我獨尊、目中無人。這嚴重阻礙了大學生今后在人文素養方面的培養。

2.2復雜的社會環境

在我國實行全面改革開放以后,社會經濟迅猛發展,社會進入了轉型時期。多元的文化和價值觀沖擊著人們的傳統觀念,不可避免的帶來一些負面影響。“向錢看”等拜金主義觀點成為很多人為人處事的衡量標準,不良的社會環境嚴重影響了大學生的精神世界。很多大學生只關注讀書學習,只關心將來能否找到理想工作,對國家、社會漠不關心,對民族的存亡無動于衷,終日一副事不關己的樣子,對周圍的事物都麻木不仁。

2.3大學生的就業壓力

大學生中普遍存在著重專業、輕素質,重教育、輕德育的現象。大學生所面臨的就業壓力越來越重,學生選課時不得不更多地考慮就業的需要,除了專業課和英語、政治等必修課外,多數學生都會選技能性、應用性的課。他們注重的不再是個人整體素質的提升,而是專業技能、職業能力的培養。一些人文性的基礎學科幾乎無人問津。

3提升學生的人文素養迫在眉睫

大學生人文素養的缺失必須引起社會的高度關注,提升大學生人文素養迫在眉捷。高職院校必須要通過多種有效的方法,來豐富和提高學生的人文素養,以此能夠培養出更多優秀的職業人才。

3.1營造良好的校園氛圍

學生的人文素養是一個長期積累、進步的過程,而學生的大部分時間是在校園里學習,營造良好的校園氛圍,能夠在潛移默化中對學生產生深遠的影響。校園氛圍包括學校的硬件設施、學校的整體環境、學校規章制度、教師的精神面貌、校園文化建設等多個方面。高職院校在注重培養學生的職業能力之外,也要將人文素養的培養運用到校園氛圍中,可以將職業精神和職業道德等內容用文化設施的形式投入到校園建設中;也可以將師德建設、學生活動等方面的工作,運用到校園設施的建設。

3.2以學生為中心

高職院校應確立以學生為中心,關注學生的發展需求的教學目標和管理模式,建立起學生參與的人文素養培養機制。要讓學生實現自我認知、自我管理、自我進步的學生組織,如學生會、社團、活動小組等;讓學生積極組織相關活動,如運動會、演講比賽、文藝演出等。同時,學校要關注學生的需求,及時調整教學方向,保證學生學習的積極性和參與性。

3.3完善課程設置

由于我國大部分高職院校是以培養社會需要的職業型人才為主,課程設置以專業課為主,目前多數高職院校的人文素養課和綜合課開設的較少,導致學生對人文素養課的需求得不到滿足。高職院校應多開設相關的人文素養課,如文學類、藝術類、歷史類和實踐類等課程,多開設選修課,讓學生能夠學習到多種課程,同時也能夠參加形式多樣的課文活動,從多方面來幫助學生完善自己的知識結構。

3.4加強實踐和勞動教育

理論聯系實際才是最好的教學方法和學習方法。高職院校應通過改革課程設置,為學生增加實踐類課程和實習機會,讓學生將學到的知識投入到實際的生活和工作中,切實體會到人文素養的重要性,以此提高自己的思想水平和綜合素質。高職院校可以聯系企業、社區、組織等,將學生的實踐活動形成固定的、多元的、具有典型代表性的活動,讓學生能夠真切感受到人文素養對其人生產生的重要影響。

通過高職院校多方面的努力,以及學生自身的進步,必定會提高當代大學生的人文素養,增強學生對人生和社會的思考,提升道德素質、綜合素質和感悟能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀,陶冶審美情操,幫助學生發展成綜合型人才,滿足社會多層次、多方面的需求,追尋自己人生的價值。這既能夠幫助學生實現個人發展,同時也能夠完善我國當前高職教育教學體系。

參考文獻

當代大學生勞動教育的培養范文第2篇

[關鍵詞]中國高校;德育;存在的問題;原因分析;對策

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432(2011)1-0178-02

1 當前高校德育存在的問題

(1)部分高校學生價值取向混亂。近年來,在網絡上經常看到關于體現當代大學生價值取向的有關問題,試舉幾例來講,2006年在校女大學生的經典語錄:

① “我愛你,寶馬。”當一位女大學生將自己的求愛名片貼在寶馬車上時,女大學生揭開了獵尋寶馬,并渴望與寶馬同居時代的序幕。

②“我的宿舍在幾樓?”一位大三的女大學生在其宿舍樓下徘徊迷茫時,這樣問別人。大學三年來,她在宿舍居住的時間不超過三個月。

③ “必須承認,這是一條捷徑,因為我有天生的優勢。”一位參加全國模特大賽的女大學生在面對記者提問時,這樣如實回答。據悉,女大學生放棄學業參加全國各地的選美和模特比賽蔚然成風,成為令各高校和家長頭痛的大事。

④“你獻愛心,我獻愛情。”一位受資助的女大學生在畢業后義無反顧地嫁給了資助者,并非常自豪地說。諸如此類的事例不勝枚舉。

如今四年過去了,這些現象不但沒有減少,甚至有過之而無不及,這些現象充分說明了高校的德育刻不容緩。在思想道德養成和教育上,“80 后”、“90 后”大學生凸顯出高校德育的艱巨性和復雜性。他們在家人的簇擁和嬌慣下,很少獨立地接觸社會和迎接困難與挑戰,缺乏對周圍事物和社會的深層認識,缺乏對我國傳統思想道德的深刻認知,缺乏對社會主義公民道德的全面認可,在思想信念和道德操守的養成過程中,往往容易迷信錯誤的“新知識”或“新思潮”,甚至出現思想道德養成的“盲區”。為數不少的“80 后”、“90 后”大學生的思想狀態、德行操守、個性特征及價值取向,特別是生命價值的偏離,是當前高校德育的重點,更是高校德育面臨的重大挑戰。

(2)部分高校學生誠信缺失狀況嚴重。目前,大學生誠信問題越來越受到全社會的關注。多數大學生能積極踐行社會主義榮辱觀,在學習、工作、生活中做到“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,做一個誠實守信的人。但少數大學生在考試、就業、助學貸款等方面的不誠信言行,影響了當代大學生的良好形象。大學生只有通過不懈的努力,積累知識,才能達到“博學”的至高境界。但是,大學生在學習上的表現卻越來越令人不滿意。如考試作弊,這已成為高校難以根除的痼疾。考前要求老師輔導,想方設法打探考題;考試時夾帶偷看、聯手作弊、手機作弊等現象時有發生。在平時的學習中,缺乏勤奮學習、求真務實的精神,抄襲作業、拼湊實驗報告和偽造實驗數據等現象已習以為常。

(3)高校德育與社會的道德需求脫節。當前大學生的道德培養與社會的道德需求存在明顯的脫節現象,我們的教科書上講授的道德教育內容通常是道德基本原則和完美的道德典范,然而現實社會并非高校德育所描述的那么美好、單純。高校德育與現實生活脫節,往往使德育教學淪為不切實際的空談,教育效果也大打折扣。由于德育質量和學生思想道德情況不能真正與學生的切身利益掛鉤,所以就降低了德育的權威性和現實感,導致學生接受德育的自覺性和主動性大打折扣。

(4)高校師德建設落后于德育工作需要。在一些高校教師身上存在著不同程度的師德失范現象,一些高校在師德建設中也存在著長期未能得到根本解決的問題,這些無疑降低了高校德育工作的實效性。從教師自身而言,有些教師,特別是部分青年教師缺乏責任感,不注重自身的思想政治素質和道德修養,不能言行一致。有些教師在課堂上講一套、在課下與學生“ 交心”時又談另一套,給學生講一套、自己做的卻是另一套。

2 當前高校德育問題的原因分析

(1)迫于社會壓力及受到市場經濟負面影響的沖擊,導致部分高校學生價值取向的混亂。隨著國家高等教育的不斷擴招,就業壓力開始沖擊高校德育并形成嚴重的挑戰。據有關資料調查顯示,2009 年我國有近700 萬高校畢業生面臨就業,就業形勢越來越嚴峻,使不少大學畢業生在思想上形成了巨大壓力,而這又在很大程度上造成了大學生對前途的憂慮與渺茫,在客觀上沖擊著德育的成效。隨著經濟的發展,地區貧富差距越來越大,對于思想不夠健全的很多大學生來說,尋求更加簡便快捷的賺錢方式,更加適合他們,比如做小姐等。

(2)社會轉型帶來的各種影響沖擊并瓦解著人們原有的道德誠信觀念。我國正處在傳統社會向現代社會急劇轉型時期,社會政治體制、經濟體制以及法律制度正在不斷改革和完善之中。但新的、與現代社會相適應的誠信道德觀念尚未建立,這就為、制假造假、追求短期利益、牟取暴利提供了可乘之機。一些人利用制度和體制的漏洞大干違法亂紀、背信棄義、損人利己之事。而身處市場經濟中的大學生的誠信道德觀也必然會受到轉軌時期經濟道德觀的影響,使得部分大學生在道德行為上的自我意識越來越強,極端個人主義的價值取向日益突出。在處理社會與他人的關系時,以是否有利于自我為尺度,在涉及自身利益時可以犧牲誠信道德原則為代價。

(3)學校德育的抽象化導致了大學生對于社會需要的茫然。大學生在校園內接受的道德教育與社會德育環境的反差,往往會使高校五天的正面教育與雙休日社會德育環境的負面影響相抵消。學校德育與社會德育環境的這種差異,使得大學生誤認為在學校講的道德知識是空的、抽象的理想教育,因而不能把道德知識、理論貫徹在自己的行動中,形成道德的“知”、“行”不一。受社會德育環境負面影響,有的學生把理想、前途歪曲為“理想、理想,有利就想”、“前途前途,有錢就圖”。這些學生若講起理論也能口若懸河,但實踐中卻是另一套,不能做到知行統一。

(4)學校因素和師德建設缺失的影響。通過調查顯示,很多大學生認為高等院校誠信教育有一定效果,但效果不明顯,這說明當前高校德育存在著問題和不足,誠信教育實效性較差。第一,目前大學德育雖有思想政治教育理論課這一主渠道、主陣地,但目前較普遍地存在重理論輕實踐,重共性輕個性的現象。第二,高校管理工作不到位。學校管理教育方式不科學,出現簡單化傾向,如以罰代教等;高校中的一些管理領域和部門存在著諸多弊病和漏洞,給大學生不守誠信以可乘之機。從相關的調查結果中來看,12.7%的學生選擇考試作弊是因為“考場紀律松、隨大流”。第三,高校誠信本身存在問題。據新華網的報道,有記者在某地大學生人才招聘會上采訪,發現一些高校為了提高就業率,導演“簽約戲”,組織學生與單位簽訂假合同。

3 增強高校德育的對策分析

(1)高校要不斷強化大學生社會主義榮辱觀教育,同時注重個體的傾向性教育。目前,高校德育存在著重群體、輕個體的教育傾向,其內容缺乏層次性,德育手段落后等問題也比較突出。大學生作為受教育的群體,有許多共性,但存在著極大的個體差異。每個人由于自身的生活環境和生活閱歷不同,會產生獨特的個性。德育不但要從整體上進行教育,更應該注意做到針對不同的個體進行個性教育。只有因人而異、有的放矢地開展德育,才能提高德育的效果。

(2)高校要在傳統美德的基礎上,多途徑多渠道開展大學生誠信教育。在學習傳統美德的基礎上,積極開展以誠信為主題的校園文化活動;嚴格規范日常行為,加強法紀教育;充分發揮全體教職員工,特別是輔導員和班主任在誠信教育中的作用。要不斷改進思想政治教育理論課教學方法,把誠信教育滲透在專業課教學之中,使誠信教育貫穿于教育教學過程的始終。充分發揮大學生自我教育的德育內化功能,發揮高校各種團學組織、學生骨干及學生自身的作用,實現誠信教育從他律向自律的轉變;加快高校管理制度改革、建立大學生誠信檔案和測評體系,為大學生誠信教育提供制度保障。完善大學生網絡誠信教育和管理。

(3)大力開展與德育目標相結合的社會實踐活動。學校德育要為現實社會服務,就必須一切從社會發展的需要出發,同現實建立緊密聯系,建立開放型的德育模式,將大學生參與社會的實踐改造和社會參與高校育人有機結合起來,既要發揮學校德育的中心作用,又要充分重視社會對德育的參與作用,使德育教育成為面向社會的“雙向參與”。建立學校與企業、鄉鎮、農村的廣泛聯系,讓社會有關方面共同參與對大學生的教育;積極組織學生參與勞動教育、軍訓、參觀學習和暑期社會實踐活動等,引導學生走出校門,大膽拓展學生接觸社會的機會和領域,在實踐中發現問題、解決問題。

(4)加強大學生的個人修養,強化道德意識。大學生是一個充滿活力、有相當知識、可塑性相當強的群體。加強個人修養,把道德知識轉化為“內在的心理認知”,是解決知行脫節的重要途徑。當代大學生是跨世紀的一代青年,肩負著歷史的重任。另外,大學生自身還要學會善于自我約束,自我調控,增強自律能力用道德規范去要求自己把道德知識轉化為個人的內在心理認知,轉化為行動的向導,從而達到知行統一的境界。

(5)增強師德的培訓,探索教授治學的有效途徑。高校應認真選拔德才兼備、素質較好的人員充實德育隊伍,把德育隊伍建設納入學校師資隊伍、干部隊伍建設的總體規劃。按照政治堅定、品德優良、業務精湛、專兼結合的要求,建立一支兼職為主,專兼結合的德育隊伍。在確定德育內容時,要及時增加一些符合社會發展需要、符合學生自身發展需要的新內容,把滿足社會需要和當代大學生的實際需要統一起來,力避內容的空泛、無序和混亂,從而提高學生的學習興趣和接受效果,增強高校德育的實效性。

參考文獻:

[1]張高科,等.大學生誠信問題的主要表現及成因分析[J].咸陽師范學院學報,2007,22(2).

當代大學生勞動教育的培養范文第3篇

隨著教育的不斷發展,逐漸重視學生的全面發展,在高校中進行音樂教育,不但豐富了教育的內容,還有助于提升大學生的素質和品味,因此充分發揮音樂教育的作用,使大學生的文化素養得以不斷提高具有重要作用。本文主要研究音樂教育對提升大學生文化素養的具體表現,研究音樂教育在提升大學生文化素養過程中存在的主要問題,并提出音樂教育提升大學生文化素養的途徑。

關鍵詞:

文化素養;大學生;音樂教育

大學生的文化素養主要是指在大學生個人應當具備的素質和處事的態度。通過教育的形式不斷提升大學生的文化素養,使其能夠在德行、智力和情感等方面達到理想的標準,從而幫助其更好的處理問題。在這一過程中音樂教育以其獨特的方式,對大學生的文化素養的提升具有不可替代的作用,因此研究音樂教育對提升大學生文化素養的相關內容具有重要意義。

一、音樂教育對提升大學生文化素養的具體表現

(一)有利于健全大學生的人格

音樂教育可以通過直觀生動的感性形式表現社會理性,利用優秀的音樂作品幫助大學生養成高尚的人格,在社會不斷發展背景下,社會對全面型人才的需求也不斷增多,通過音樂教育對大學生進行引導,可以促進大學生德智體美全面發展,養成文明和高尚的品格。

(二)有利于增強大學生的創造力和想象力

音樂教育的過程是不斷創造、提供審美體驗的教育活動,同樣的音樂作品,不同的人聽來會有不同的感受,觸動內心的效果也會產生差異,從而喚起大學生不同的個人情感,再通過教育的形式引導學生將個人的思維和激發的情感相結合,就會使大學生的思維得到拓展,個性得到充分發揮,從而增強大學生的創造力和想象力[1]。

(三)有利于提高大學生的審美能力

培養大學生的審美興趣的重要課程就是音樂教育,同時音樂教育的核心也是審美教育。通過優美動聽的音樂,潛移默化的升華大學生的情感、陶冶大學生的心靈。從而豐富大學生的心理和情感,提供審美能力。

二、音樂教育在提升大學生文化素養過程中存在的主要問題

(一)音樂教育考核制度存在不足

現有的音樂教育考核制度還有待完善,而且健全的考核評價體系也比較缺乏,造成學生和教師對音樂教育的興趣較低。同時音樂教師在教育的過程中仍采用傳統的教學方法,以教師講授為主,學生更多的是被動的接受知識,學生在學習中的主體作用沒有得到有效的發揮,也缺少學生主動表現音樂、討論、欣賞的動力,對提高學生的文化素養非常不利[2]。

(二)有待加強音樂教師隊伍

在音樂教育的過程中,尤為重要的角色就是音樂教師,但是在高校中音樂教師隊伍的實際水準卻沒有達到理想的標準,而且專業的音樂教師人才極為缺乏,即使在高校中設立了相應的藝術教育中心、音樂教研室等,但是更多的只是流于形式,并沒有充足的教師數量,而且還存在音樂教師身兼數職的情況,致使對音樂教育沒有過多的深入研究,難以實現理想的音樂教育效果,因此急需加強音樂教育的教師隊伍。

(三)音樂教育自身的不足

在高校音樂教育課程設置上,除了本專業將其設置為專業課程,其他的專業大多將其設為選修課程,而且課程設置的時間較短,課時較少,通常音樂教育課程的學分2分。從而造成教師和學生對音樂教育課程重視程度不夠。而大學生在之前的學習中對于音樂相關知識的學習較少,音樂學習的連續性也沒有達到理想的狀態,于是導致音樂教育課程的設置對提高大學生的文化素養很難發揮作用。

三、音樂教育提升大學生文化素養的途徑

(一)開展音樂教育科研活動

目前音樂教師關于教學科研的活動設置的較少,開發有價值的科研活動不但可以提高教學的深度,還能夠提高教師的專業能力。而音樂科研活動的選擇也要從實際教學的角度出發,為音樂教學發揮積極的促進作用、服務作用。不斷加強本校音樂教師和其他院校音樂教師的學術交流活動,拓寬音樂教學視野,及時了解音樂教育的新動態,在音樂教育科研活動中遇到問題的時候,音樂教師應當主動向經驗豐富的教師請教,及時解決問題,保證科研活動的順利進行[3]。

(二)加強音樂教師隊伍的整體能力

針對高校缺乏專業的音樂教師隊伍問題,在組建音樂教師隊伍的時候應當積極引進專業的音樂教師人才,根據學校的實際情況和對音樂教師的實際需求情況,改善不合理的師資隊伍結構。另外還要不斷加強已有音樂教師的專業水平,通過定期進修學習、向優秀院校參觀學習等形式,使音樂教師的自身能力的提高推動整體隊伍的能力的提升。

(三)豐富教材內容,合理設置音樂教育課程

在設計音樂教育教材內容的時候,應當選擇大學生普遍喜愛和熟識,并具有教育意義的曲目,使學生可以在欣賞的同時達到教育的目的。從而提高大學生的文化素養。教材內容可以選擇的范圍有:選擇具有較強民族性、普遍性的音樂作品,將色彩各異、不用風格和區域的民族音樂作品編入教材中,可以使學生在欣賞音樂作品的同時感受到傳統文化的魅力,從而提高文化素養。或者選擇具有較強藝術性和思想性的音樂作品,突出勞動教育、愛國主義教育的內涵,強化學生的文化認同感[4]。

綜上所述,通過對音樂教育的研究,可以了解到音樂教育對提升大學生的文化素養具有重要意義,采取有效的手段充分發揮音樂教育的作用,培養更多全面型人才,為社會發展提供人才保障。

作者:朱亞楠 單位:信陽師范學院華銳學院

參考文獻:

[1]朱曉虹.提升大學生音樂素養對校園文化建設的思考[J].中國科教創新導刊,2012,02:218+228.

[2]陸鈺娟,蘭海濤.提升高職院校大學生音樂素養的思考[J].音樂大觀,2012,03:81.

當代大學生勞動教育的培養范文第4篇

關鍵詞:大學生;法制教育;德育教育;一體化

隨著社會經濟的一體化發展和文化多元化及全球化進程不斷加快,我國人才培養的素質要求不斷提升,但是目前高校中普遍存在著部分大學生道德危機和法制意識淡薄的現象,引起了國家和社會的關注和重視。

一、社會發展趨勢要求實行一體化的德育與法制教育

大學生是我國建設社會主義法治的關鍵,是未來經濟發展的主力軍。未來市場體系建設的規范化、科學化以及法制化依賴高等院校對大學生的法制教育與德育教育[1]。大學生整體法律素養及道德水平的提高對于整個國家和社會的發展起著積極的影響和作用。我國自古以來都非常注重對學生的德育,在長期的實踐和發展中積累了豐富的經驗技巧,形成了整體上正面積極的社會風氣。然而隨著全球化的不斷深入,國外一些文化及風氣的負面影響也給新一代的大學生帶來了消極的影響,造成部分大學生對社會有抵觸心理,價值觀不正確,過分追求功利目標,道德水平整體下滑。傳統的說教式的德育教育在一些年輕人眼中過于古板守舊,需要與法制教育相結合,突出意識形態的宣傳,進行新時代的德育教育。在課程內容的設置上,我們要多關注當代大學生的生活體驗和情感發展,從說教的方式中發展出具有生命活力的法制和德育教育。比如在課堂上可以借助社會熱點案列,首先上學生小組討論,各抒己見,教師加以引導,這樣學生更好地參與到課堂中來,在此基礎上進行的德育和法制教育能夠產生最佳的效果。另外也可以借鑒國外的德育和法制教育方法,關注學生健全人格的發展和完善,并結合政治因素進行教育,既尊重學生的個性發展,又能灌輸法制意識,使學生成長為守法公民。

二、法制教育和德育教育的內容呈現出一體性

(一)大學生德育和法制教育的內容交叉

學校德育是一門系統的科學,是指教育者根據社會的發展需要,有計劃有目的地學生施加思想道德方面的影響的活動[2]。高校德育不僅體現在德育課堂上,它滲透在學校生活的方方面面,與其他教育如美育、體育和智育密切相關,具有相互促進的積極作用。大學生德育教育的內容除了關注學生的道德發展之外也具有一定的政治意義,主要包括愛國主義教育、勞動教育、自覺紀律教育、理想教育、集體主義教育、民主與法治觀念教育、民族精神與尚武精神教育、科學世界觀和人生觀教育等等。大學生法制教育是實現依法治國戰略目標的基礎,對構建社會主義法制體系,完善社會主義法制具有積極的促進作用。近年來,法制教育在高校的思想政治工作中具有越來越重要的作用,并在我國的經濟發展、政治穩定和社會治安方面起到了良好的效果。我國大學生法制教育的主要內容有:對學生進行法律常識的教育,學習相關法規政策,教導學生自覺遵守法律,理解法的內涵及作用;對學生進行民主教育,讓學生懂得民主的真正含義,學會正當行使民利,發展社會主義民主;教育學生懂得社會主義民主與法制的辨證關系,更加積極、主動和富于創造性的促進社會發展,加快社會主義民主與法制建設;對學生進行國家根本大法憲法的教育,使學生在實際生活中能夠運用憲法最為武器行使權利及保護自己,同違法行為進行堅決的斗爭。由此可見,我國高校大學生的德育教育和法制教育在內容上有一定的交叉和重合,具有一體化的內容基礎[3]。

(二)大學生德育和法制教育的功能互補

目前我國高校教育體系中,進行德育和法制教育的課程主要是思想道德與法律修養,這種課程設置方式體現了法制教育與德育的功能互補性。首先大學生德育教育是進行法制教育的基礎。人都能思考有感情,特別是大學生情感意識非常強烈,對于生活中和社會上的事物易形成主觀性的認知和看法,從對大學生進行德育教育入手,法制教育才能更容易被接受和學習。其次大學生法制教育是德育教育成果的檢驗和保障。雖然德育教育和法制教育都具有一定的約束效力,德育教育的約束范圍也比較寬泛,但是法制教育才能體現出現實意義上的強制性,為學生踐行德育提供了標準和支撐。

三、法治教育與德育教育一體化的途徑方法

(一)以人為本的基礎上進行法制與德育的一體化整合

以人為本是我國教育發展的重要理念。在對大學生進行德育與法制教育一體化整合時一定要注意人本理念的運用[4]。這就要求我們在教育工作中要尊重大學生的主體地位,堅持公正平等自主的原則,激發大學生自我發展的主觀能動性,培養未來社會主人翁意識。這樣在大學生的學習生活以及日后的社會工作中才能更清晰有效地進行規劃和執行,并對一些社會中的不良現象和風氣自覺抵制,從而促進社會的健康和諧有序發展。

(二)建立長期有效的約束和監督機制

首先高校要制定關于大學生德育與法制教育一體實行的章程和治理細則。高校按照章程嚴格執行和治理,促進教育內容的科學性和全面性,確保教育程序的合理性和有效性。根據具體情況的不同,高校要制定符合本校情況的特色章程,也可以適當引進外校的治理模式,幫助高校更好地開展德育與法制教育工作。其次,高校要建立相應的激勵和監督機制。現代高校的發展呈現出“去行政化轉市場化”的趨勢,我國可以借鑒歐美部分高校的經驗,與現代企業管理機制相結合,建立德育與法制教育一體實行的約束監督機制,對相關的權利運行機構設置進行分權和制衡,防止教育決策中的個人過度自由裁量,從而保證高效德育與法制教育工作的有序實施[5]。

(三)提高德育教育與法制教育的質量效果

從內容上說,高校需要在現有的基礎上進一步豐富和規劃。大學生法制教育與德育的有機整合需要進行系統的規劃,結合高校所在地區、不同類型院校以及各個年級層次特點來進行。從形式上說,大學生德育和法制教育要采用多元化的方式,提高學生參與的積極性。由于法制教育和德育跟實際生活聯系緊密,教師可以采用滲透式的教育方式,通過點點滴滴方方面面對學生施加教育影響。從師資上說,高校要建設專業化的教師隊伍。不僅要求教師所學專業與法制教育和德育教育對口,還應加強其在職期間的法制教育與德育教育培訓,促進整個教師隊伍的不斷學習和成長[6]。綜上所述,加強高校大學生的素質教育,實行法制與德育的一體化整合,是關系到我國社會發展的重要問題,為社會培養出真正意義上法德兼備的高素質人才,為中國特色社會主義政治、經濟、文化建設貢獻力量。

作者:程曉麗 單位:商丘醫學高等專科學校

參考文獻:

[1]駱小婷,何秋霞.大學生法制教育與德育教育一體化研究[J].科教導刊,2013(4):96-97.

[2]李楊.大學生法制教育與德育教育一體化研究[J].才智,2013(8):46.

[3]黃瀅.思想政治理論課中大學生責任意識的培養———基于德育與法育融合互動的角度[J].大學教育,2014(3):4-6,21.

[4]李麗娜.德法兼濟情理交融———加強大學生思想政治教育中法制教育的思考[J].遼寧行政學院學報,2008,10(8):121,145.

當代大學生勞動教育的培養范文第5篇

關健詞:培養;學生;社會責任感

中圖分類號:G632文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2015)01-0046-01

1.學生責任感培養的重要意義

1.1責任感培養是全面推進素質教育的需要。中學階段,是學生從少年走向青年的階段,其個性發展呈多樣性、復雜性和不穩定性。中學生責任感的培養和樹立,不僅促進他們以樂觀、積極和主動態度面對學習、生活和發展,也對培養他們創新精神和實踐能力,從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,積極參與社會實踐有著重要的作用,并對他們將來真正成為遵守社會公德、嚴守法紀、適合國際競爭的合格現代化公民有著至關重要的影響。因此,責任感培養的最終目標是和素質教育的目標相一致的。

1.2責任感培養是學校德育工作的重要組成部分。學校德育工作的基本任務是把學生培養成為熱愛黨、熱愛社會主義祖國、具有社會公德、法制意識、文明行為習慣的遵紀守法的公民。《中學德育大綱》,在德育目標中就涉及到了關于責任感培養的內容:"初步樹立公民的國家觀念、道德觀念,具有良好的道德品質、勞動習慣的文明習慣,遵紀守法……。"在德育內容要求上,無論是初中階段還是高中階段,《中學德育大綱》都從個性心理品質教育、道德教育、勞動教育、民主法制教育以及集體主義教育等多方面提出了規范性要求,培養學生"樹立社會責任感",積極參加勞動和社會實踐教育。這些都充分說明了在中學階段培養學生責任感的重要意義。

1.3責任感培養是造就人才的必然要求。前蘇聯教育家馬卡連柯說過:"培養一種認真的責任心,是解決許多問題的教育手段"。二十一世紀人才需要博學多才,有快速獲取信息的能力,有終身學習的觀念,有自我發展的精神,有與人協作的能力等,所有這些,都離不開人的責任心。某大學團委調研部的一項調查表明,80%以上的大學生普遍關注"責任感",對責任感重要意義的認同率也超過了80%。同樣一項調查也表明:用人單位最看重的是大學畢業生的責任感,將它列在團隊協作精神、事業心和自信心之前。某企業一位人事主管曾說過:一個人只有充滿責任感,才會自覺地努力工作,為他本身,也為本單位而工作。沒有責任感,怎么會把工作做好呢?可見,在中學階段培養學生的責任感,對于他們早日適應社會需要,適應人才競爭和接受國際挑戰,具有極其重要的意義。

2.中學生應如何培養社會責任感呢?本文從以下幾個方面進行探討

2.1通過課堂教學,以學科知識為載體,培養學生的社會責任感。課堂教學是培養學生社會責任感的主陣地。針對目前學生中存在的以我為中心,責任心不強的現實情況,我們每一位教育教學工作者都要充分認識到對學生進行社會責任感教育的重要性,要利用課堂教學這個主陣地,通過知識點的教學和學生關心的熱點問題的教學,引導學生運用歷史的、辯證的方法,分析有關的社會政治、經濟現象,思考世界觀、人生觀方面的問題,幫助學生提高思想覺悟、初步樹立社會責任感。

首先,教師在備課中要善于挖掘社會責任感與教材及熱點的結合點、切入點。如人口、資源、環境問題,市場經濟秩序問題等都是進行社會責任感培養的很好的切入點。教師必須熟悉相關的社會責任感教育的內容,對社會責任感教育的內容做到心中有數。其次必須改進課堂教學方法,在教育的方式上應盡力摒棄傳統的灌輸式,運用激勵、示范、討論、現代技術的整合等手段和方法讓學生主動參與。事實證明,讓學生自己獨立作出選擇,并對其所做的選擇進行理性的思考,他才能對自己所做的事負起責任來,才能逐漸提高學生社會責任感的認知水平,激發學生強烈的社會責任意識。

2.2以社會實踐活動為載體,培養學生的社會責任感。社會責任感的培養,不僅要提高認識,增強自覺性,而且應該在校內外的實踐活動中加強行為訓練,使社會責任感通過活動得以強化。教育性活動與交往是社會責任感養成的基礎,而社會責任感又推動活動的發展,這就需要教師組織指導學生參加有目的、有計劃的教學實踐活動,以培養社會責任感。

學校政教處可通過結合一些實際問題,讓學生參與到社會實踐活動中,多參加一些社會公益活動或義務勞動,比如:為貧困兒童獻上一份愛心,宣傳環保知識,法律知識,扶助老弱病殘等。在實踐中加深對勞動成果的認識,體會到奉獻的樂趣,從而樹立幫助他人,服務社會的責任感。通過這些經常性的教學和實踐,學生的思想品質才會慢慢提高,服務社會的意識才會慢慢增強,社會責任感才會慢慢形成。然后,就能逐漸自發參與到各種社會實踐活動中去,才會逐步地關注社會,為社會做出自己力所能及的貢獻。 新課程背景下具有社會責任感的現代公民的培養不僅僅需要學校、教師和教育理論研究者的努力,更需要家庭教育和社會教育與之相配合。中學生責任感的培養是一個長期的潛移默化的過程。它有賴于學校、社會和家庭的全方位、全時空的參與合作、相互促進,從而形成一個緊密的教育共同體,這樣才能擔負起道德教育的使命,使責任感教育沿著新課程的期望目標堅實而穩步前進,開創道德教育的新局面,把中學生培養成為富有社會責任感的棟梁之才。

2.3重視家庭教育,增強學生關注他人的意識。

2.3.1對孩子給予尊重和信任。不要簡單化地對待孩子,要把孩子當成有理解力的獨立個體,給予尊重和信任。我們發現,往往在困難的生活條件下孩子較容易培養起責任意識。所以,即使是家庭生活條件好的家庭也不要讓孩子養尊處優,要有意識地讓他們知道生活的不易,要學會尊重并且懂得珍惜。

2.3.2讓孩子懂得客服困難。讓孩子知道有些事情是必須自己做的,任何人不能代替,任何問題都不是放棄的理由,只有去克服。如果孩子因為自己不負責任的態度和行為導致了不良的后果,必須讓孩子自己面對,必要時父母才給予幫助。在孩子實踐自己對自己負責的過程中,家長需要不斷地給他們輸送力量,及時地對孩子的行為做出評價和肯定。

2.3.3教育孩子學會關心人。父母要教育孩子學會關心人,善于用自己的方式表達對親人、朋友、老師、同學的感情。學會傳遞出對別人的情感,也是培養責任感的方式之一。

2.3.4注重教育的融會貫通。教育是系統的,它需要學校、家長、社會和學生共同的努力,家庭教育和學校教育不能脫鉤,兩者應該同步前進,才能取得教育的最佳效果。因此,家長要重視培養孩子的良好習慣,培養孩子的為人處世之道,教導孩子正確的價值取向,這樣才會有教育的一貫性和持久性,才能更有利于孩子向更高層次發展。

中學生責任感的培養是一個長期的潛移默化的過程。它有賴于學校、社會和家庭的全方位、全時空的參與合作 、相互促進,從而形成一個緊密的教育共同體,這樣才能擔負起道德教育的使命,使責任感教育沿著新課程的期望目標堅實而穩步前進,開創道德教育的新局面,把中學生培養成為富有社會責任感的棟梁之才。

參考文獻:

[1]《馬克思恩格斯全集》(第 3卷)

[2]《缺失與構建--當代大學生責任感問題的思考》

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