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倫理學研究方向范文第1篇

關鍵詞：體育；思想政治理論；大課堂

思想政治理論課是各高校一門公共理論必修課，開設該課程不但有利于大學生全面系統學習中國化理論，而且給予大學生思想政治上系統的教育和科學引導，幫助大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，促進德、智、體、美全面發展。但是由于近幾年的各高校的擴招，為了解決高校教學設施不足、師生比例失衡等矛盾，思想政治理論課一般都采取大課堂教學模式。這種教學模式實施以來，產生了一系列問題，影響了思想政治理論課教學的實效性。

一、 高校思想政治理論課大課堂教學存在的問題

1.課堂控制難度加大，不利于維持課堂紀律，體育院校大部分學生在初高中階段就沒有養成良好的學習習慣和聽課方式，在小課堂里都自由散漫不遵守課堂紀律

在思想政治理論課大課堂教學中，教師一個人，要面對的學生一般情況會多達上百人。面對這種大課堂的教學環境，大部分學生就更加隨心所欲了，正常有序的課堂教學就難以為繼。同時，思想政治理論課是公共課，不是專業課，學生不重視，課堂紀律實在難以靠同學們的自覺性來維持，教師不得不拿出大部分精力來維持、組織課堂紀律，不但影響教師的上課情緒，也影響了教學效果。

2.難以調動學生積極性，不利于師生互動

在大課堂教學中，教師與學生的互動是確保教學質量的關鍵。但是在大課堂教學中，在課堂紀律難以控制的前提下，課堂搞師生互動更有一定的難度。體育院校學生思維比較活躍，喜歡表現自己，但是又不知道如何表現自己，有的同學為了在眾多同學面前“一鳴驚人”往往不配合教師，而是搞一些和課堂沒有關系的活動。為了實現互動，充分調動學生積極性，教師在教學中搞各種教學活動，但是有的學生根本不配合，不是保持沉默不參與，就是隨心所欲，嘩眾取寵課堂被弄得一塌糊涂。

3.難以因材施教、因人施教，不利于個性發展

體育院校學生生源具有一定的特殊性，有的是高中畢業參加高考的學生，有的高中沒畢業，還有很多學生由于從小就接受系統的專業訓練，甚至未接受過高中教育，文化知識基礎比較薄弱，文化水平參差不齊。但是體育院校思想政治理論課大課堂教學沒有考慮這種實際情況，讓這些文化有很大差別的學生坐在一個教室學習。一方面不利于學生個性發展，另一方面教師很難做到因材施教、因人施教。

4.難以和學生溝通，不利于師生關系和諧

思想政治理論課作為非專業的公共課，學生不是很重視，其授課教師也不被學生重視。本來教師就處在不被重視的地位，又是大課堂教學，教師沒有方便條件和學生進行交流和溝通。在課堂上面對上百的學生，教師一方面要完成教學任務，一面還要維持課堂紀律，教師被弄得筋疲力盡。教師希望通過課堂師生互動教學活動，創造和諧課堂氣氛，但是大部分學生這種積極性又很難調動。所以師生之間關系很是生疏。

二、提高高校思想政治理論課大課堂教學實效性的措施

1.堅持“以人為本”加強大課堂教學改革

⑴以學生為主體，進行多種教學活動，充分調動學生積極性。同志曾指出，思想政治工作說到底是做人的工作，要堅持以人為本。現在的在校大學生大都是“80后”，甚至有很多“90后”他們的最大特點是自我選擇性極強，喜歡自主展示思想，通過爭論摸索新的思路。長期以來，在思想政治理論課教學過程中，大多沿襲傳統的“注入式”教學方法，重教有余，重學不足，灌輸有余，啟發不足，導致學生在教學中參與程度較低，削弱了學生的主體作用，制約和影響了思想政治理論課的實效特別是體育院校學生活潑好動，思維活躍，愛表現自己，針對這些特點，進行各種教學活動，例如案例分析法、討論法、情景再現法、辯論法等。搞這些活動時要把學生放在教學的主置，能激發學生的學習興趣，開發學生創造的潛能、培養學生分析問題和解決問題的能力。

⑵傳統教學手段和多媒體教學相結合。現在各高校大課堂教學一般都利用多媒體授課。多媒體教學是一把雙刃劍，有利有弊。恰當地運用現代化教學手段，把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，為學生提供直觀生動的歷史鏡頭和圖像資料，可以激發學生的學習興趣，調動他們的學習積極性和主動性，提高學習效率。但是上課單純利用多媒體教學也帶來一定的負面影響。首先，教師為了方便，直接把重點、難點打印在多媒體課件上，學生上課只是機械的記筆記，使學生不愿主動思考問題，不積極參與教師的提問、討論等課堂活動。其次，教師的地位被忽略了。在課堂教學中，“屏幕居中居大，教師居偏居無；學生只見屏幕，不見教師；只聞其聲，不見其行”學生只看課件內容，不注意教師的講解和分析。最后，教師的思維也限制在課件內容上，教師過分依賴多媒體，“照本宣科”演變成“照屏宣科”，限制了教師的拓展思維以及講課的靈活性。

為了解決這個問題，應該把傳統教學手段和多媒體教學相結合，教師把知識的重點和難點用粉筆書寫在黑板上，能提高學生注意力，一些重要歷史事件講述繪聲繪色，加深學生的印象。這樣會收到更好的教學效果。

⑶改革考核形式，注重平時考核。大課堂教學方式進行教學的課程要改革其考核方式，不能依靠期末的一張試卷評定學生成績，應該把試卷成績和平時考核結合起來，平時考核應包括創新能力的考核（課堂回答問題或作業），社會實踐的考核，課堂表現的考核（紀律、出勤等提高學生的人文素質），這部分考核所占分值應該占大部分，這樣一方面有利于大課堂教學，另一方面有利于提高學生人文素質。

2.提高教師駕于課堂的能力

⑴科學安排課堂教學環節。首先，認真熟悉教材內容。在熟悉教材的過程中，教師要明確教學目的，熟悉教學內容掌握重點和難點，結合教學內容，廣泛收集相關案例，擴寬知識面，適當深化教學內容。其次，了解授課對象，教師要和所授課班級的輔導員或班長及時溝通了解學生的知識層次、習慣、特點、愛好，根據學生實際情況，科學設計教學方法、教學手段。再次，合理分配課堂時間。在每次課之前，教師要根據教學內容，學生特點，科學合理分配課堂時間，包括，教師講解時間，課堂提問、討論、演講等教學活動時間，觀看視頻時間等。

⑵巧利用教育藝術，營造和諧課堂氛圍。針對體育院校學生活潑好動的特點，教師要充分利用各種教學藝術，營造和諧的課堂氣氛。首先能靈活運用語言藝術。利用風趣幽默的語言可以活躍課堂氣氛，縮短師生間的距離。形象生動的語言可以把無形的變成有形的，把概括的變成具體的，把枯燥的變成生動的，使比較復雜、抽象的或深奧難懂的道理變得通俗易懂。無聲語言，在教學中巧妙運用無聲語言，可以收到“此時無聲勝有聲”之功效。在大課堂教學中，教師更應該利用無聲語言。在課堂教學中一定要適時地將目光掃視教室的每一個角落，觀察學生的表現。當學生表現出色時，教師要及時地投以贊許的眼光；當學生不專心聽課時，教師就要用嚴厲的目光會意他，讓他知道這種行為是不對的，并及時改正，因為這樣在課堂上既不影響其它同學聽課，又保護了學生的自尊心，比有聲語言更具說服力，也讓學生樂于接受，融洽了師生關系。在教學過程中，教師的微笑能使學生感到和藹可親，產生一種親切感。能夠營造一種愉悅、和諧、寬松的教學氛圍，使學生輕松愉快地學習。

3.利用實踐教學，升華課堂上的理論知識

“學以致用”，是學習的根本目的，學生只有把學到的理論知識運用到實際的學習和工作中，才能體會到學習的興趣。思想政治理論課實踐教學讓學生在開放的現實環境里，寓學、教、生活于一體，讓學生在實踐活動中學會用理論去分析問題和解決問題， 具體問題具體分析，形成自己獨立的見解和批判精神， 充分調動學生學習的興趣，激發學生學習的熱情。思想政治理論課的實踐教學主要形式包括：社會調查、社會服務和參觀考察活動等，還包括課內實踐性教學活動：案例教學、影視觀摩、專題討論、演講比賽、等等。

參考文獻

[1] 王曉漪.加強大課堂教學的質量管理，提高思想政治理論課的教學效果[J].浙江交通職業技術學院報，2008（3）.

[2] 楊叔子，菁菁者莪.教師為本[J].高等教育研究，2004（4）.

[3] http：//.cn/bbs/viewthread.php？tid=6865.

[4] 劉延華.試論互動式教學法在思想政治理論課教學中的應用[J].中國校外教育（理論），2007（5）.

倫理學研究方向范文第2篇

關鍵詞：案例導向 計算機導論 教學方法

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2012）12（c）-0166-01

《計算機導論》是高等學校計算機科學與技術相關專業本科新生的首門必修專業課，也是學生學習其它計算機專業知識的先導課。該課程擔負著系統、全面地介紹計算機科學技術基礎知識，培養學生學習計算機的興趣和熱情，提高學生綜合素質和創新能力的重任[1]。通過對《計算機導論》課程的學習，學生對計算機專業的所學內容有了全局的、概貌性的認識，為以后各門專業課程的學習奠定了基礎[2]。同時，該課程也是對新生的一次具體而詳盡的專業思想教育[3]。目前，《計算機導論》課程教學中存在著教學方法和教學手段落后等問題，對其進行改革和完善非常必要。

1 教學目標與內容

《計算機導論》課程的教學目標是使學生通過對本課程的學習了解計算機系統的基礎知識，掌握基本的計算機操作技術，培養學生對計算機專業的學習興趣，理解學習計算機專業主干課程的重要性，了解職業前景與職業要求，力求使學生對計算機專業及其后續課程的學習有一個整體上的認識，為今后在各自的專業中對計算機的使用打下堅實的基礎。

《計算機導論》是將計算機基礎理論與應用操作相結合的課程，其中教學內容要緊密聯系教學目標，重視對學生綜合素質培養的要求，將理論知識和實踐操作相結合。雖然其課程內容涉及到計算機科學的各個方面，但重點描繪體系框架，奠定知識基礎，為今后的深入學習做好準備。具體來說，該課程主要講述計算機的基礎知識、計算機硬件系統、計算機軟件系統、數據通信與計算機網絡、數據表示方法等方面的內容。

2 教學中存在的問題

《計算機導論》課程涉及的知識面廣，且大部分是學生首次接觸到的內容，教學中容易使學生感覺學習的內容抽象，過程枯燥，進而影響其學習的積極性，以至達不到良好的教學效果。究其原因有以下幾點。

（1）傳統教學方式和理念缺乏創新。當前的《計算機導論》課程教學以知識的傳授為主，學生往往只能被動地接收教學信息。教學中沒有結合本課程的特點進行教學手段的創新，同時也缺少對學生學習能力的培養。落后的教學方式和理念，不但無法實現教學目標，也會對今后其它計算機專業課程的學習帶來不利影響。

（2）沒有結合學生的不同起點進行教學。《計算機導論》課程教授的對象是剛剛邁入大學校園的新生，由于進入大學前所接受的教育環境不一樣，學生對計算機的認識程度也參差不齊，如果仍然采取傳統的課堂講授方法，將很難達到預期的教學效果。

（3）教學中多媒體技術的應用水平較低。當前，多媒體技術在課堂教學中被廣泛采用，通過對圖文聲像的綜合展示，提高了課堂教學的效率。但是我們也應該看到，大部分多媒體課件采用PPT模版制作，內容設計流于形式，交互性不佳，無法實現師生雙向的溝通，從而使得學生缺乏學習的主動性和積極性。

（4）實驗與理論教學脫節。某些地方將《計算機導論》實驗課與《計算機基礎》公共課實驗歸為一類，只練習基本的Windows和Office軟件操作，這和《計算機導論》的理論教學內容存在嚴重脫節，使得學生所學的理論內容無法得到有效的操作實踐。

3 案例導向的教學方法

在《計算機導論》的課堂教學中，傳統教學方法通常先提出概念，然后再對其進行解釋說明，無法對每個問題進行深入系統的講解，對教學內容的深度和廣度都難以把握，容易使計算機知識的介紹成為各自獨立、互不相關的內容。要改變這種現狀，可以選擇采用案例導向的方法來組織教學。

案例導向的教學方法是指根據教學目標的要求，組織學生通過實際案例的分析、討論和操作實踐，指導學生綜合各方面知識來分析和解決實際問題的自主探究性學習方法。在《計算機導論》的課程中采用案例導向的教學方法，能夠產生良好的教學效果，具體有以下幾個方面。

（1）能培養學生采用創新思維解決問題的能力。教師應盡可能選擇與學生的學習生活關系密切的案例，例如通過組裝學生個人電腦的案例來讓學生了解計算機硬件系統，能夠加深學生對所學計算機相關知識的理解和掌握。案例的討論分析不是要得到一個標準答案，恰恰相反，這里并沒有所謂的標準答案，學生可以從實際應用的角度全面而熟練地掌握所學知識，進一步提高解決實際問題的能力。

（2）能培養學生對所學計算機專業課程的整體認識度。通過將計算機領域的多種知識融合入案例，可以讓學生在進入相關專業課學習之前對整個教學體系有一個全面的認識，了解它們之間的關聯與作用，系統地掌握計算機科學與技術方法論，并將其貫穿于大學四年的專業課學習當中，從而真正實現《計算機導論》課程的教學目標。

（3）能有效提高學生的學習興趣和積極性。在案例導向的教學方法中，教師是組織者，學生是參與者，課堂教學過程變成一項師生共同參與交互的有趣活動。通過對案例的講解與分析，學生會自然而然地開始自主的學習與探究。在交互式的教學活動中所產生的強烈興趣能夠使學生比在采用傳統教學法的課堂上更加積極和認真，從而提高教學效果。

4 結語

《計算機導論》是高校計算機科學與技術專業的先導必修課，對于培養學生對計算機的興趣，提高學生的綜合創新能力起到重要作用。針對當前《計算機導論》課程教學中存在的教學方法及手段落后的問題，采用案例導向的教學方法對其進行改革和完善，在實際教學中可以取得良好的效果。

參考文獻

[1] 孫兆豪，黃文艷.“計算機科學導論”雙語教學的探討和改革[J].計算機教育，2008（5）：11-13.

倫理學研究方向范文第3篇

關鍵詞：教育者；教育對象；教育內容；凸顯；有機結合

在高校思想政治理論課教學改革實踐中，很多人都非常注意教學方式方法乃至模式、手段的改革，并探索創新出許多好的方式方法、模式、手段，如啟發式教學、引導式教學、討論式教學、互動式教學、自主式學習、情景模擬教學、案例式教學、專題講座教學、專題影像教學等。這從某種意義講是抓住了教學改革的一個關鍵，也是一個很不錯的切入點，它程度不同地克服了以往的在思想政治理論教育中長期存在的痼疾，增強了思想政治理論課的吸引力，一定程度上提高了思想政治理論課的實效性。

在諸多的教學方式方法、模式、手段中，嚴格來講并沒有絕對的好與差，而只有是否合適的問題。是否與所要進行教育的教學內容相融合而具有協調性，是否與所進行教育的對象相聯系而具有針對性，是否與進行教育的教師個體的風格、特質相契合而具有統一性；這些是我們在進行教學相關改革時更須關注的問題。值得一提的是，這對于以往備受人們指摘的所謂理論灌輸教學方式方法也同樣適用，不應因為過去人們對其的過多指責而貶之至一無是處，關鍵還是要看前面所提到的不同元素之間的協調性、針對性和統一性如何，這些問題處理好了，仍不失之為一種合適的教學方式方法。筆者以為，任何一種合適的教學方式方法、模式、手段都離不開教育者、教育對象和教育內容，不管何種方式方法、模式和手段，都是不能忽視或者否定的教學必備元素，缺少其中的任一元素，都成不了真正意義的教學。這是其一。其二，任何一種合適的教學方式方法、模式、手段都離不開教育者、教育對象和教育內容三者以不同形式、不同方式的有機而非機械、只圖形式的結合。其三，任何一種合適的教學方式方法、模式、手段，根據不同的具體情況，都有其不同的特點和凸顯出來的元素。因此教育者要緊緊抓住它，才能運用好，才能取得預期的教育教學效果。對此下面用一個簡表列出主要的教學方式方法、模式和手段中所凸顯的元素和特點，以利于我們去更好地把握好它。（如表所示）

應該說，這些方式方法、模式和手段或顯或隱都蘊含著教學的不同元素，區別在于其所凸顯的元素和特點有所差異，或強調教師的主導作用，或注重學生的主體作用，或著重教師與教學內容的有機結合，或看重教師與學生的融洽。以此為標準，筆者把它們歸納成ABCD四種類型。筆者以為，這一系列的方式、方法、模式從整個教學過程來看都可以并存而不具有排他性，也不具有唯一性，只是應該視其在教學的過程和環節中所涉內容、對象乃至教師的不同而采取合適的一種或多種。

在上述ABCD四種類型中，究竟有何區別呢？我們首先看看B類型即“自主式”教學。在這種教學中，有不少的具體的方式與模式，學生的“講與演”是其中一種，其主要和常見的，是學生的演講和各種形式的演繹。其實無論是哪種具體的方式，都 是學生自主學習、凸顯學生這個教學主體的一種方式，但這并不意味著教學的其他兩個方面的元素就不具備或不重要。相反，即使從這種凸顯、強調學生主體的形式當中，我們都可以發現，除了其凸顯的元素和特點外，也離不開另外的其他兩方面，即教學內容和教師。學生的“講與演”都應當有內容，而且應該與思想政治教育的內容緊密結合，如果與思想政治教育毫無關系，那還是思政課的教學嗎？同時，學生的“講與演”是按照教師的籌劃、設計的大方案來進行的，包括講演的內容，講演的限制時間乃至評價的指導性標準等，教師在此當中都起指引和主導作用，而學生則是在教師的指導下去能動、主動學習，去積極、主動參加到相關的學習實踐中去。

從當前創新所采取的諸多教學方式方法、模式中，我們都可以發現，與凸顯、強調學生主體的B類型不同，還有A類型。不管你愿意還是不愿意，教師這個主體、教師這個元素還是非常重要，也是非常凸顯的。這從前面簡表的簡單羅列中也可略見一斑。在所列舉的諸多教學方式方法、模式中，正如前述，都離不開教育者、教育對象和教育內容，只是不同的教學方式方法、模式，其所凸顯的元素和特點有所差異而已。即便如此，我們看到除了前面剛剛論及的自主式學習中確實更多時候更加凸顯學生主體，更需要學生主體的積極、主動參與，更須充分發揮學生主體作用外，幾乎其他的教學方式方法、模式都更強調教師在教育教學工作中扮演好他的角色。講授法或者所謂的“灌輸”自然無須再講，這類教學方式方法當然具有極強的教師印記，而所謂的“啟發式”、“引導式”其實也與教師有著相當密切的聯系，教師在其中也扮演著非常重要的角色。

我們再看其他的教學方式方法及教學新模式即C類型，如“案例法”、各種“專題”教法，雖然其首先凸顯的元素是“教學內容”，但“教學內容”是由人來支配的，而支配它的主要是教師。因此即使在這些為人們所津津樂道的新模式、新方式方法中，除了凸顯其“教學內容”外，與此相隨的必然也把教師所扮演的角色凸顯出來。這也是為何我們經常強調的在整個教學過程中要很好地發揮教師的主導作用的原因所在。當然，在這些教學新方式新模式中，更注重的是“教學內容”與“教師”主體的有機結合與恰當結合。

最后我們再看看D類型的教學方式、方法與模式，如“討論式”與“互動式”，其所凸顯的元素應該是教師與學生兩者，它既包括教師與學生之間的互動，也包括學生之間的交叉互動。從某種角度來看，這是一種更難于把握的模式與方式。因為在此當中，最起碼有教師與學生兩個軌道，而這兩軌道是平行的還是有交集的，是比較良性的、和諧的交集還是徒有形式上交集或者是劣性的交集，就具有很大的不確定性。因此此類方式的適用及成效的取得，就決定于教師和學生自身質素的具體情況，有賴于教師和學生通過不斷的學習去提高，使之有更良性的交集和更佳的效果。

倫理學研究方向范文第4篇

現在國家碩士研究生培養門類中列于數學大類之下屬于概率論與數理統計大方向的有概率論與數理統計學術型碩士，應用統計專業學位碩士兩類。兩類碩士生的來源均是四年制本科生，學術性碩士生源的一般要求是數學或統計學專業畢業，應用統計專業學位碩士則只要求是理工科及相關專業即可，二者差別較大，專業知識的起點高度有差距。

在培養目標上，兩類碩士差距就更加明顯了。學術型碩士要求可以進行基本的專業理論研究，有繼續進行高等理論研究的素質和潛力，其中的一部分人可以繼續攻讀本專業及相關金融、管理、經濟等相關專業的博士學位，學術性的碩士生更強調理論學習和理論基礎的訓練。專業學位碩士則要求較好的專業知識實用能力，了解掌握常用統計方法的思想和軟件應用，實踐能力強，具有分析解決帶復雜數據分析背景的實際問題的潛力，強調的是學生對實際問題的處理能力，各種統計方法的綜合運用及實戰能力。在國外發達國家，目前均有應用統計專業學位博士，就是說將來在我們國家，優秀的應用統計專業學位碩士可以進一步攻讀專業學位博士，這類博士應該對實際問題有敏銳的眼光，對各種實用的統計方法有全面的了解，知曉其長處與不足，可以解決復雜的實際數據分析問題，因此應用統計專業學位碩士的概率理論基礎訓練應更加傾向于實際，傾向于在統計學中大量用到的概率論知識。這就決定了對兩類碩士在概率論基礎知識要求方面有很大不同。在概率論基礎方面，由于兩類生源的本科知識體系中都是以《概率論與數理統計》課程為起點，概率論部分基本相同，內容是：概率基礎及公式，隨機變量及分布，隨機向量及分布，數字特征及計算。在碩士生階段應在此基礎上考慮兩類碩士的培養目標的差異，分別在概率基礎課程中安排不一樣的教學內容和重點。

對學術型碩士生，通常開設《高等概率論》課程，以測度論為起點，具有一定的抽象度和深刻性，講授一般觀點下的積分、可測變換，隨機變量及向量，概率理論、基本公式獨立性，不等式和極限定理，數字特征與相依關系，講述高度抽象的測度控制理論、拉冬一尼古丁定理、抽象的條件期望理論，訓練學生的思考能力和論證基本功。對應用統計專業學位碩士，開設《概率論基礎課程》，不涉及測度論等抽象內容，但是要把在實際應用中所有數據類型所對應的概率密度形式及演算作為重點加以訓練，內容應該集中在常見隨機變量的回顧，特殊類型的隨機變量(既不是離散的也不是連續的)的引入和背景，條件概率演算一特別是連續變量對離散變量、離散變量對連續變量的條件概率計算，復雜情況下隨機變量數字特征的計算等等，強調學生的動手推演能力和問題歸類能力，例如要求學生會計算貝葉斯理論中常用的二項變量與貝塔變量的聯合分布，通過這個聯合分布來來計算相應的廣義條件概率密度及條件數學期望。另一個例子就是給學生們詳細介紹對連續型隨機變量進行截斷以后得到的截斷隨機變量的分布推演過程，講述清楚該類型隨機變量所對應的廣義密度函數與原來的連續型隨機變量的密度函數之間的關系，這類隨機變量既不是連續性的也不是離散型的，使二者的結合體，在生物統計、工程試驗的數據集合中經常會出現。

倫理學研究方向范文第5篇

應用倫理學模式的興起可以追溯到20世紀70年代，它的興起是伴隨著應用倫理學的興起而產生的。與道德哲學不同，應用倫理學所要研究的問題是與實踐緊密聯系的。基于應用倫理學的本質，其研究的問題是那些十分具體、與道德實踐相關，且具有一定的爭議性的社會問題，具體如法律中的爭議性問題——死刑的保留與廢除問題，再如引發世界關注的艾滋病問題、同性戀問題，還有全球共同關注的貧困問題等。基于應用倫理學所研究的主要問題可以發現，應用倫理學的研究領域是特定的，這就決定其所得的結論的適用性范圍是特定的。對于某些對特定案例的研究，其結論也只能適用于特定案例，因此，應用倫理學模式是傾向于實用性的。

環境倫理學是三大應用倫理學之一，既然屬于應用倫理學范疇，當然其在判斷研究方向時，應更多地關注一些現實性的、具有爭議、與制度和法律相關的環境倫理問題。例如，環境決策中利益與環境沖突的平衡問題、代際倫理問題、環境保護法律法規的倫理依據等。這些問題更多地與環境保護的具體決策以及相關制度的制定息息相關，其有利于推動環境保護相關制度和決策的制定，有利于對具體環境倫理問題的解決。應用倫理學模式能夠給相關問題中的利益雙方提供一個表達觀點和辯論的平臺，雙方通過不斷交流和溝通，最終能夠否定不合理的觀點和訴求，保證各方觀點得到理性表達，并最終達成解決相關環境倫理問題的共識。

二、道德哲學模式探究

從歷史角度來說，道德哲學從倫理學興起之時便一直是其主流探究模式。引用沃爾澤的觀點來看，道德哲學是建筑的基礎，其研究的重點問題為一些宏觀上的、基礎性的問題。其研究的問題領域比較寬廣，主要為人們提供人生價值、個人理想等，是關系到整個社會、民族的完備的道德學說，道德哲學研究所得出的結論適用個人、社會和民族的全部主題，指導和限制人類的人生理想，影響人類的心靈，其任務是“各種終極目的和目標組成的有序整體”，從而規定人的生命中最有意義的東西，并試圖給人類構建一個美好的生活理想，對人們的世界觀進行構建和改造。

根據上文論述，環境倫理學屬于應用倫理學的范疇，其研究的問題更多的是特定領域的具有爭議性的環境倫理問題，對于一些特定領域和案例的解決有很大的幫助。但是若要徹底地去解決復雜的環境問題，僅僅依靠應用倫理學模式是不夠的，世界處于不斷變化當中，舊的問題解決，新的矛盾會顯現出來。因此，我們需要從道德哲學的視角出發，尋求解決問題的新的突破。道德哲學更多的是對人的世界觀進行改造，因而在環境倫理學當中，可以通過討論人們的價值觀和生活方式，對人們的世界觀和行為方式進行改造和規定來解決環境問題，充分利用道德哲學的環境倫理學的作用，對環境倫理學中基礎性的問題進行探討，去構建美好的生活理想，幫助人類樹立正確的世界觀，改變人們的生活方式。具體而言，道德哲學的環境倫理學的任務在于向人類提供人與自然的完備性學說，幫助人類去理解人、自然的本質，去理解人與自然的關系，幫助人類在大自然中去準確地定位自身。

三、環境倫理學探究模式分析

綜合以上論述，我認為，道德哲學模式和應用倫理學模式都是環境倫理學中不可或缺的兩種探究模式，道德哲學模式研究和探討基礎性、宏觀性、形而上的問題，改造人們的世界觀和行為方式；應用倫理學則對特定領域和案例進行研究和探討，研究出一套切實可行的方案。從以上兩種視角進行探討，才有助于人們從根本上去解決環境問題。而人們對環境倫理學產生身份方面的懷疑，則是由于他們從單獨的視角去看待環境倫理學，即單純從道德哲學的視角或者應用倫理學的視角出發，這樣很容易對環境倫理學產生身份上的懷疑，實際上這兩種探究模式都是必不可少的，并且需要共同交流、共同發展。

參考文獻：

[1]楊通進.論環境倫理學的兩種探究模式[J].道德與文明，2008（1）.

[2]廖申白.應用倫理學的原則應用模式及其優點[J].中國人民大學學報，2003（1）.