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蘇教版音樂教學反思范文第1篇

【關鍵詞】國標蘇教版　英語　思考

【中圖分類號】G613

【文獻標識碼】A

【文章編號】1006－5962(2012)08(a)－0087-01

英語教材是《英語課程標準》的具體體現，是英語課程內容的重要載體，是學生學習英語知識、提升英語素養、發展英語能力的主要依據，為教師進行教學設計、實施課堂教學、檢測學生學習提供了基本素材。

國標蘇教版牛津英語教材按“話題一功能一結構一任務”相結合的原則編寫，使話題、功能、結構和任務四個方面在比較真實的情景中緊密聯系，融為一體，從視、聽、說入手，注重聽說訓練，著重培養學生的語感和初步運用英語進行日常交流的能力，并通過聽、說、讀、寫、唱、游、演、畫、做等活動激發學生的學習興趣，幫助學生養成良好的學習習慣，形成有效的學習方法，發展自主學習的能力，為進一步學習打下了基礎。筆者多年使用國標蘇教版英語教材，現就該教材的特點，教材使用中的教學收獲及存在的問題談一下自己的想法和思考：

1　國標蘇教版牛津英語教材的特點分析

在教學實踐中，教師深刻的體會到國標蘇教版教材具有以下特點：(1)牛津英語教材裝幀更加美觀大方，采用內容貼近學生的生活和學習實際，大量生動活潑、富有情趣的插圖，圖文并茂，富有趣味性和啟發性。(2)內容貼近學生生活實際，富有時代氣息，易于激發學生的學習積極性。語言情景真實，表達規范，詞匯再現率高，符合語言學習的認知規律。(3)語法講解形式新穎，淺顯易懂，讓學生在潛移默化中輕松習得必要的語法知識。(4)堅持以學生為主體的教學理念，鼓勵學生采用探究式、合作式的學習方法，拓展思維，培養創新精神和實踐能力。教材的內容編排有利于學生自己進行歸納總結、舉一反三，在語言應用中發現語言規律。

2　國標蘇教版牛津英語教材帶來的教學收獲

2.1　教學觀念的不斷轉變

通過幾年的教材嘗試與探索，教師們都已轉變了以往英語教學中僅僅注重單詞教學、句型操練和對話練習的純語言教育觀，樹立了以“學生”為本、以“學法指導”作為課堂教學基本要求的新理念；樹立了英語學習是一個“學得”和“習得”的過程的新觀念；并在教學中學會遵循“學中用，用中學”的原則，積極培養和發展學生自主運用語言的能力。

2.2　創設語境，更新教學方法

該教材對語境教學提出明確要求，教師在教學過程中需要不斷更新教學方法。教學中充分利用和開發電視、錄音、錄像等多種媒體，豐富教學內容，活躍教學氣氛，創設生動和真實的語言環境。從學生的心理和生理的特點出發，遵循語言學習的規律，通過聽做、說唱、讀寫和玩演等多種活動方式，達到培養學生興趣、形成語感和提高交流能力的目的。通過積極體驗、參與、實踐，以及主動地嘗試與創造，使學生獲得語言認知能力的發展。教師通過多種激勵的方式，如：獎品激勵、任務激勵、榮譽激勵、信任激勵和情感激勵等，激發學生積極參與、大膽實踐的熱情。在體驗成功的過程中樹立起英語學習的自信心。

2.3　培養了一批新型的英語教師

新的教材，造就了一批新型的教師。教師們在教材分析、教法演示、上先行課、課題研究的過程中，得到自我發展。使用的過程就是培養的過程，讓教師在實踐中體會，感悟后再實踐。牛津英語教材的使用，也為年輕的教師搭建了自我展現舞臺，通過各類教學活動，他們不斷提升自己，逐漸地成長為優秀的教師。

2.4　提供英語實踐機會，學生受益多

在幾年的教材使用中，教師們注重教學內容由課堂向外延伸，把外界事物引入課堂，培養學生靈活運用語言的能力，同時學生在使用語言時的那份自信和興趣得到了充分的發揮和提高。課內的如自編兒歌、講故事、說歌謠、唱歌曲、表演對話，課外的如英語角、英語廣播、英語小報等，校園英語文化激發了學生學習英語的熱情，豐富了學生的課余生活。

3　國標蘇教版牛津英語教材使用中的存在的問題

短短幾年，新課程改革的成果有目共睹。然而，在研究和使用新教材的實踐中，教師們通過不斷的反思、深入的思考，也發現了以下一些問題，現提出，與大家一起商討：

3.1　學生兩極分化的問題

在牛津英語教學試用過程中教師們發現，教材的使用對學生的聽說能力的提高確實有著很大的促進作用，但學生在筆頭上的表現卻不盡如人意，有兩極分化的現象。這種現象出現的年段要比以往教學來的更早。雖然，已經采取一些措施，但是校際差距、班際差距以及班級學生之間的差距仍然較大。如何克服牛津英語因條件、地域不同而產生的學生間學習差異性，仍值得我們重視和研究。

3.2　教材中有些內容偏難

在教學中我們發現有些教學內容如C部分的插圖就讓學生難以理解，不知道該選用什么句式來表達。在C部分看圖訓練句式中，出現了一些生詞，給句子訓練帶來一定的難度。后面的歌曲部分，有些歌曲調子復雜，學生學起來比較困難。有的韻律詩句節奏感不是太好，生詞多，缺少相應的音樂元素，不容易上口。學生學習的積極性不高。

3.3　基于課時不足的問題

蘇教版音樂教學反思范文第2篇

關鍵詞：小學數學；情境教學；策略

小學階段的學生身心發展有其特殊之處，這一年齡階段的兒童，經過幼兒園啟蒙教育，基本上完成了幼兒期向童年期的過渡，幼兒期年齡特征已基本消失，顯示出了童年期的年齡特征。同時，小學階段的學生在認知上仍然是形象思維占主體地位，具有很強的情境性特征。面對小學生在認知領域所具有的形象性、情境性特征，作為一名奮戰在小學數學教育一線的教師，筆者結合自己的實際教學經驗和思考，認為在小學數學中采用情境教學，能夠有效激發小學生對數學課的興趣，提高小學數學教學效率。

情境教學指的是教師為了提高教學的效果，根據學生的年齡特點和心理特征，設置適當的情境，借助圖像展示、語言引導、運動情境、音樂伴奏等表現形式，創設生動形象的教學情境，引起學生的情感共鳴，從而激起學生學習積極性，取得最佳的教學效果的一種教學方法。情境教學符合新課標的要求，能夠調動小學生對數學的學習積極性，因此被許多數學教師所接受，將其應用于小學數學教學實踐中。筆者接下來就以江蘇教育出版社出版的蘇教版國標小學數學教材為例，來闡述小學數學情境教學的策略。

一、運用生動教學語言——情境教學的前提

情境教學中需要利用生動的語言來引導，這樣才能使學生更好地進入教學的情境中。小學生的思維智力水平正處于發展階段，形象式思維依然占主導地位，抽象思維的能力不是很強，所以在小學教學中，數學教師需要運用生動的語言描繪具體的情境，縮小學生對抽象數學知識與具體數學情境之間的差距。生動的教學語言不僅能豐富小學數學知識的教學，同時還能提升學生對教師的向師性，構建融洽的師生關系，引導小學生進入數學教學的具體情境中，激發學生對數學教育的關注和重視，從而達到小學數學的教學目標，進一步提升教育的教學效果。因此，在筆者看來，教師生動的語言是小學數學情境教學的前提。

例如，在講解蘇教版國標小學數學教材一年級下冊“認識人民幣”這一單元的內容時，教師可以在課堂上呈現真實的人民幣，然后用生動的語言描述第五套人民幣的背景圖案，如一百元的人民幣背景是莊嚴肅穆的人民大會堂，五十元人民幣的背景是歷史悠久的布達拉宮，二十元人民幣的背景是美麗的桂林山水等等。有了小學數學教師這些生動語言的點綴，小學生對人民幣的認識會更加深刻。

二、有效的課堂組織——情境教學的保障

小學生活潑好動，不好管理，這是許多從事小學教育的一線教師公認的事實。當數學教師為了使小學生對某項數學知識有更為深入的了解而采用情境式教學方法時，如果小學數學課堂秩序得不到有效的組織，那么數學教師會因為疲于維持紀律而把精心準備的教學內容講得平淡無味，最終的教學效果可想而知。

良好的開端是成功的一半。因此，筆者認為，上好開學第一堂數學課十分重要。小學數學課堂的紀律要求要在第一節課上就建立起來，讓活潑好動的小學生明白自己在課堂上應該做什么和不應該做什么。比如，教師在課堂上模擬情境時，小學生不能隨意跑動；學生要表達自己的觀點時一定要先舉手，得到老師的許可后才能發言等等。小學數學教師應該要求小學生在第一堂數學課就牢記必要的課堂紀律，并且在以后數學課堂教學中不斷地強化課堂紀律。在進行情境教學時，當小學生們遵守紀律要求的時候,教師要及時給予贊揚，而當他們不遵守紀律的時候,要及時糾正。剛開始的時候，也許需要經常糾正小學生的錯誤，當糾正提醒的次數多了之后，大多數小學生就能自覺遵守小學數學的課堂紀律，那時，教師在進行小學數學情境教學時就不用反反復復強調紀律了，教師就能更好地掌控課堂，提高課堂教學的效率，順利實現預定的教學目標。所以說，有效的組織是小學數學情境教學的保障。

三、激發學生的學習興趣——情境教學的關鍵

興趣是最好的老師。如果小學數學的教學能夠激發出學生的學習興趣，那么數學教學的一系列活動便能開展，也就能取得預期的教學效果。反之，如果教師不能激發小學生的學習興趣，甚至反感抵觸，那么小學數學教學的效果自然不會理想。如前文所述，小學生的身心發展有其特殊性，這就要求小學數學教師在進行數學情境教學時，要充分了解學生，利用小學生感興趣的情境來激發學生學習數學的興趣，筆者認為這是情境教學的關鍵和目的所在。

例如，在講解蘇教版國標小學數學教材三年級下冊的第二單元“年、月、日”內容時，小學數學教師可以帶著便攜小音箱來到課堂，在小音箱中播放歡快的“生日快樂”音樂，教師和大家一起唱“生日快樂”的歌曲。過生日、唱生日快樂歌、吃生日蛋糕是小學生喜歡的情境，教師就在課堂上再現這一情境，通過短短的四五分鐘時間，迅速引入講課的主題——“年、月、日”，使得學生迅速進入數學教學的最佳狀態，認真聽教師的講授，教學效果良好。

蘇教版音樂教學反思范文第3篇

關鍵詞：人；自然；愛

人類的文化是歷史性的向前發展，在人類經歷了自然文化時代、人文文化時代、科學文化時代后，生態文化正成為走向未來的必然選擇。生態文化的核心是生態意識，豐富的生態意識是衡量人類能否與生態文化相融合的標尺之一。它使我們意識到：不僅要關心自己的幸福，而且要對他人和社會負責，要考慮到其他事物和環境的共生共存關系。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

當下，中國正以歷史上最脆弱的生態環境，承受著最多的人口和最強的發展壓力。生態意識教育必須滲透到社會生活的各個領域，貫穿在各個不同學科教育之中。語文學科在生態意識教育中也可以發揮其重要作用，體現其學科價值。

一、語文學科在生態意識教育中的地位

生態意識是人與自然協調了發展所反映的思想、情感、意志、知覺和行為規范的總和，是人類客觀生態環境的主觀能動反映，生態意識包含認識意識和參與意識，它以尊重生命和自然界的意識為核心，另外包含環境意識、資源意識和憂患意識。語文課程標準明確規定：“教材應體現現代特點和現代意識，關注人類、關注自然”。“欣賞文學作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。” “寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。” 因此，須重視、挖掘、開發語文學科中的生態意識教育因素。當然在語文學科的生態教育因素中，包含著很濃的人文關懷。

二、新的語文課程內容中的生態意識教育因素

1.在課文中體現

如人教版的《斑羚飛渡》，作者寫了一群被獵人逼至絕境的斑羚群，以一半的犧牲，挽救了另一半的生命。我們用人之常情揣摩老斑羚的行為，它們臨危不懼，舍己為人，無私奉獻的精神讓“人類”震撼、敬畏，也讓人類汗顏。在這篇文章中，人充當的是怎樣的角色？

在這篇文章中，人類充當的是一個不光彩的角色，是自然的侵害者和掠奪者。我們不必回避這個問題。因為這篇文章恰恰給了我們一個反思人類所作所為、擺正人類在自然界中的位置的機會。人類自詡為高等動物，自認為在這個世界中是獨一無二的，是世界的主宰。人類擁有強勁的思維能力，擁有先進的科技手段，可以改天換地，所以我們常提起的一句話是：“征服自然，改造自然。”對于和自己一起生活在這個星球上的其他物種，人類是蔑視的。人類肆意屠殺它們，已經導致許多物種滅絕。斑羚飛渡的慘烈、悲壯，讓我們看到了動物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量，也啟發人們重新認識這個萬物共存的世界。

無獨有偶，人教版散文《那樹》，寫了一棵堅韌頑強、無私奉獻、豁達寬容、富有愛心的大樹，通過寫它造福于人類卻因城市的發展被人類伐倒的遭遇，告訴我們要正確認識發展與環保的矛盾，樹立科學的發展觀。主題富于時代性。人類當前面臨的兩大問題是發展與環保。作者借寫老樹，講人與自然和諧發展的道理。課文通過引導學生探究老樹的命運，進而理解生命的意義，及引發對都市文明與自然界共同發展等問題的深層思考。

以上兩文啟示我們要以平等之心善待自然界的動植物。我們人類只有保護它們的義務，而絕無虐殺它們的權利，因為有時它們甚至比我們人類更高貴。

而人教版《羅布泊，消逝的仙湖》這篇報告文學，也引發我們思考開發與環保之間的關系。文章從今日羅布泊的荒漠景象寫起，接著上溯歷史上的美麗景象，然后著重說明羅布泊消逝的緣故，又具體展現今日羅布泊的荒漠景象，最后推而廣之，說到青海湖、月牙泉的頹勢，篇末發出拯救生態環境的強烈呼吁。本文體現了作者強烈的憂患意識，也引發學生聯系現實，思考關注生態環境問題，思考我們在以后的開發中應吸取哪些教訓。

人教版《地下森林斷想》是我國女作家張抗抗的名作。面對大自然創造的地下森林奇跡，作者展開豐富的想象，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強生命力，表達了對孕育地下森林的峽谷的無限景仰之情。并把它內化為自己心中的理想、信念、精神力量。另外對這一生態奇跡，還應引導學生熱愛自然，對大自然的生命抱一種敬畏的態度。同時注重發掘課文的人文精神資源，體會深刻而普遍的哲理意蘊。

2.在單元教學中體現

如蘇教版七下中第四單元“動物世界”，其單元引言是：“你一定很喜歡動物吧？動物和人類一樣，是地球這個大家庭的成員。”本單元有漂亮、馴服、乖巧的松鼠，具有音樂天賦的金龜子，憨態可掬的大熊貓--多么神奇的動物世界啊！閱讀這些課文，了解這些動物的特點、外形、習性，將喚起我們對動物世界生存狀態的關注，激發我們關愛動物、保護動物的熱情。

3.在專題研究中滲透

如蘇教版七上，狼專題中，明確提出的探索題有：

A. 文學作品所描寫的動物往往被作家賦予人的品格，如稱“狼”“聰明”或“狡黠”；“勇敢”或“兇殘”，用詞的褒貶是由作者的立場、情感態度所決定的，你覺得科學家用怎樣的詞語來描述“狼”。

有的民族崇拜狼，從中你能得到什么啟示？

B. “從參考資料三” 、“狼和鹿”中看出，描繪了怎樣一幅生存關系圖，蘊含著怎樣的道理。

這兩題都牽涉到狼的生態地位及與人類的關系。滲透了有關生態平衡的知識，也體現了人文關懷。

專題“荷”中也滲透了一些，在此不一一列舉。

通過這些新的課程內容的學習，可以使學生認識到：

人是自然的一部分，人必須尊重自然界的客觀規律，不能無休止地掠奪和破壞自然，戕害動物。人、動物、自然須和諧發展，成為“共生的伙伴，互利的朋友”。使學生明確人與環境的共生伙伴關系，獲取“尊重自然界的其他生命”的正確態度和價值觀。

三、開展語文活動，開發和利用語文學科中的生態意識教育因素

1.在探究活動中培養學生的生態意識

如蘇教版七（下）《松鼠》后有一道探究習題：如果以松鼠為題材發行一組郵票，你覺得設計的郵票應該從哪些方面反映松鼠的生活，你能給每枚郵票定個名嗎？

筆者班學生設計的有：

一只松鼠在枝間互相追逐、打鬧，取名為《快樂家園》；

一只松鼠抓住樹枝蕩秋千，擬題為《我心悠悠》；

一只松鼠以樹皮作船，以翹起的尾巴作舵，命名為《水手》；

一只松鼠坐在樹枝上，托著腮幫看流星，命名為《心愿》；

多美好的想象！多新穎的創造！在學生眼里，這些松鼠是這樣有情有味，人與松鼠這些動物是伙伴，是朋友，共同生存在一個地球之上，因為有了這些可愛生靈的存在，人類的生活才格外美好！

轉貼于

2.在口語交際中培養生態意識

如上《狼》專題時，讓學生就此展開討論：

有人認為：狼的肉食性、兇殘性及對人類及家畜造成的傷害，應將它們斬盡殺絕；也有人認為：狼是生物鏈中不可缺少的部分，應加以保護，以維護生態平衡。你們認為是應該殺還是應該加以保護？就《護狼還是獵狼》展開辯論。通過辯論，讓學生從中了解動物的生態價值，也讓學生學會了辯證的分析和看待問題，并培養了多方面的語文能力。又如對生物入侵者，生物學和生態學界一直存在兩種不同態度，你認為是干預還是不干預，就此展開辯論。

3.在研究性學習活動中培養學生的生態意識

如結合蘇教版《荷》專題及人教版《蓮文化的魅力》進行研究性學習的活動：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”，“池塘邊，荷葉下，躲著一只小青蛙”。如今，寧國市難聞“蛙聲一片”，“人面荷花相映紅”更難一見，對此原因作深入調查，鼓勵學生寫《對池塘蛙群的生態調查報告》及《我市為何難覓荷花》。借此呼吁大家保護好荷塘、青蛙，呼吁政府重視蓮藕、蓮子的深加工和銷售，提高荷農的生產積極性，重現天人合一的秀美寧國府。

4.在綜合實踐活動中培養

如蘇教版語文第二冊文中有“保護野生動物的一次活動”。對此，筆者組織班級學生參加的具體活動有：

(1)調查我市瀕臨滅絕的野生動物，搜集資料圖片；

(2)在飯館或在家，碰到吃野生動物的，對此寫短文勸其糾正；

(3)班級開展一次以保護野生動物為專題的宣傳活動；

(4)每個人選定一種需要保護的野生動物，上網查找資料，說明保護它的重要性，寫份建議書給有關部門。

又如，人教版七下“黃河，母親河”的綜合性學習中，，我們組織開展的活動是：A.請從圖書館和網絡中進一步搜集資料，召開一次以“黃河之憂”為主題的調查報告會。B.近幾十年來，由于水土流失，泥沙淤積，黃河生態環境遭受嚴重破壞，又出現了嚴重的斷水斷流和水污染等新的問題。請針對這一生態危機，設計一則公益廣告。

通過這些活動，使生態意識深入人心，也使語文課程變得開放而有活力。

總之，我們要充分開發利用語文學科中的生態教育因素，這樣不僅使學生了解人類生存環境和發展的關系，養成關心愛護環境的習慣，培養學生保護生態環境的情感和態度，而且還能讓學生從感性認識上升到理性認識，訓練了思辨能力、口頭表達能力、書面表達能力，培養了創新能力。當然，生態教育因素如何與人文精神相滲透、融合，還需進一步在實踐中探究。

(作者單位：安徽省寧國市寧國中學　242300)

參考文獻

[1]教育部.語文課程標準(實驗稿)[S].北京：人民教育出版社，2003.

蘇教版音樂教學反思范文第4篇

關鍵詞： 選修課 蘇教版《唐詩宋詞選讀》 教學研究 教學實施

江蘇教育出版社的選修教科書《唐詩宋詞選讀》是在必修基礎上，針對對唐詩宋詞有較高興趣的學生開設的。旨在精選唐宋不同時期重要詩詞流派和詩人、詞人的代表作品，在誦讀中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗，心靈的共鳴和精神的陶冶；在整體感知的基礎上，學習從創意和構思，意象和意境，語言技巧等方面對唐詩宋詞作品進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受；在個性化閱讀、多元化鑒賞中努力開拓創新閱讀鑒賞的空間。筆者擬針對當前《唐詩宋詞選讀》的教學現狀與思考，分三部分提出了自己的觀點和看法：

一、《唐詩宋詞選讀》開設的目的和現狀

筆者分為以下三點進行闡述：

1.《唐詩宋詞選讀》的編寫與開設目的。編寫：蘇教版《唐詩宋詞選讀》根據新課標精神和中學審美教育的需要，結合篇幅、時代、作者等諸多因素，精選了31首唐詩、32首宋詞（其中39首精讀，24首自讀），大體以詩歌史發展階段為線索，突出具有代表性意義的詩詞大家，分為“風神初震”的初唐詩、聲律風骨兼備的盛唐詩、豪放飄逸的李白詩、沉郁頓挫的杜甫詩、創新求變的中唐詩、詩國余暉中的晚唐詩、展苞初放的唐五代詞、“格高韻遠”的北宋詞、“極其工”、“極其變”的南宋詞等12個專題編寫。開設目的：通過《唐詩宋詞選讀》的學習，希望能夠使高中學生在積累與整合、感受與鑒賞、思考與領悟、應用與拓展、發現和創新等方面有所收獲與發展。

2.《唐詩宋詞選讀》的設置情況。包括以下三點：一是《唐詩宋詞選讀》開設面臨以下時間問題：設定的選修課時相對學習內容顯得有限、相對集中的教學時間使學習效果難以得到保障、選修課學習受到高考專項訓練的擠壓。二是唐詩宋詞選讀》開設的教師問題：單就《唐詩宋詞選讀》一門選修課而言，所涉及的知識面就很廣，新內容也很多，而真正能勝任選修課教學的教師相對來說比較少。不同層次學校，師資存在明顯的不平衡，良莠不齊，多寡不均，當教師的知識儲備和喜好跟選修課的開設發生沖突時，如果不能采取適當的調控措施，選修課激發學生學習興趣、促進學生個性發展，也就成了一句空話。三是《唐詩宋詞選讀》開設存在以下學生問題：選修課程分班難、選修課程開課難、選修班級管理難。如《唐詩宋詞選讀》就是不少學校在高二下學期的教學內容，整年級地進行統一備課與教學。于是，選修課帶來的種種煩惱煙消云散了，選修課在學生的心目中與必修毫無區別了，而選修課開設所期望達到的目的也與我們漸行漸遠。

3.《唐詩宋詞選讀》的教學現狀。根據選修課的主體性、基礎性、自主性、實際性和研究性原則，選修課在各地各校轟轟烈烈地開設了起來。但在實際的課堂教學當中，選修課所期望達到的拓寬學生的知識面，提高學生的藝術素質與鑒賞能力，培養學生的自主意識與創新精神等目的是否能毫無疑問的達成呢。在《唐詩宋詞選讀》的課堂教學中，我們就看到了困惑的存在。（1）教師選修教學中的困惑：選修課成了專題講座課或活動課、選修課成了必修課的無限復制，如《唐詩宋詞選讀》成了高考詩歌鑒賞題訓練的先行與鋪墊，課堂上以練代教。這種以應試為目的、費時費力的教學方式必然帶來教學內容與教學時間的沖突，教師為了趕進度、省時間，學生的一切自主、合作、探究，都由教師“包辦代替”。（2）學生選修學習中的困惑：首先是學生對選修課的盲目性，一方面，興趣愛好極為廣泛的學生面對眾多科目無所適從，不會選。另一方面，選修課所占比例小，門類少，可供選擇的余地有限，又使學生無法選。其次是學生對選修課的態度，多數學生認為選修課沒有必修課那么重要，只是為學分而選課，缺少積極性，而趨向放任消閑。最后是學生對選修課的審美疲勞，由于教學計劃的緊湊，教學時數的限制，教學目標的約束，教學方式的單一，《唐詩宋詞選讀》天天學，天天讀，天天背，每天重復“同樣的故事”，學生不再有新奇感，天天呈現“精美的大餐”，學生難免消化不良。一段時間的教學后，學生普遍產生審美疲勞。

二、《唐詩宋詞選讀》教學策略研究

筆者分為以下三部分進行闡述：

1.重視詩詞誦讀，讓學生真正讀出聲。詩歌誦讀能激發學生學習詩詞的興趣、提高學生對詩詞的理解、喚醒學生的生活情感、幫助學生品味語言之美、培養學生詩詞審美情趣。因此《唐詩宋詞選讀》教學中誦讀策略要注意由以往的教師講讀中心，逐步往指導學生自讀上過渡。《唐詩宋詞選讀》誦讀教學對教師的素養要求：（1）轉變觀念，以誦讀為中心：選修課應該讓學生自己“學完”，而不是由教師來“教完”。教師要以學生的“學”為中心，在鑒賞詩歌之前，要引導學生反復誦讀，讓學生讀出詩歌的節拍和用韻，讀出詞語的感彩，讀出輕重緩急的語調，讀出作者的情緒變化。學生通過誦讀，把躺著的書面文字用聲音立起來，用自己的聲音去復活詩詞的聲音、作者的聲音。這樣在復活過程中，學生就邁進了作者心靈的門檻，了解了其中真正的情味。（2）提高素養，為范讀打基礎：首先，教師要力求擁有豐富的知識儲備；其次，教師要形成自己獨特的審美經驗。只有當教師自身在具備了較高詩詞素養的前提下，再加以突出的個人能力、獨特的個人魅力、豐富的教學技巧，才有可能避免隔靴搔癢，一味照搬教輔資料，才能充分理解詩歌的內涵，提出自己的觀點與看法，在教學課堂上充滿感情地為學生營造一個詩詞的王國。（3）加強指導，融情感于誦讀。教師首先，應當指導學生讀出詩歌的節奏；其次，應當創設情景，指導學生移情地誦讀；再次，應當指導學生在理解的基礎上背誦。（4）愿作聽眾，傾聽學生誦讀。教師應帶著一雙耳朵進課堂，多聽聽學生富有個性的理解；帶上一雙眼睛上講臺，敏銳觀察學生對詩歌的不同反應；帶著一個開放的大腦進教室，尊重學生的開拓創新的想法。

《唐詩宋詞選讀》誦讀教學的策略實施：（1）“瘋狂”放聲讀，即不要管詩的內容、情感是什么，一概放聲讀出來，聲音越大越好，越“瘋狂”越好。（2）聯想會意讀，即遵循著讀詩——思景——入情三個階段，在做好全文觀照的基礎上進行重點賞析。（3）配樂表演讀，即學生在“會意讀”的基礎上，自行尋找適合該詩詞意境的音樂伴奏，運用面部表情和肢體語言將作品表演出來，學生興味大增。如柳永《八聲甘州》的凄切、蘇軾《定風波》的灑脫，晏幾道《臨江仙》深情都在他們的揣摩、會意中一一得到很好的展現。此外還有傳花接龍讀、制造懸念讀、博采擴展讀等策略，使學生在誦讀中漸漸體會到了什么是“詩無達詁”，什么是發散性思維，并滿懷激情地用實踐去證明著。

2.創設詩詞情境，促使學生自主學習。在教學過程中，教師合理的運用多媒體，把詩詞中所描繪的客觀事物或現象生動的展現在學生的面前，能使學生身臨其境，感同身受，激發學生的學習興趣，調動學生的積極思維，喚起其情感的共鳴，從而提升學生的素質，最大限度地提高課堂教學效率。但是，多媒體作為教學的輔助工具，被使用的目的是為了實現學科教學目標。認清了問題與現狀，《唐詩宋詞選讀》教學中多媒體運用策略的實施可分為兩點：《唐詩宋詞選讀》教學中多媒體運用應端正觀念。（1）不能過分夸大多媒體技術在課堂教學中的作用，以輔代主，要始終堅持師生是課堂教學的主人，學生才是學習的主體。（2）要立足學科需要，服務課堂教學。（3）應用課件時，必須要掌握使用課件的技能，擺正它在教學中的位置，恰當的應用于課堂。《唐詩宋詞選讀》教學中多媒體運用的策略實施：（1）音像資料應結合語言品味；（2）在“亞沸點處”創設情境；（3）素材運用應緊扣教學目標。以第三點而言，針對《唐詩宋詞選讀》教學，可搜集到的音像資料相當多，尤其是電視散文《唐風宋韻》、《唐之韻》、《詩歌唐朝》、《唐宋風骨吟》等，都為課堂教學提供了極豐富的后備資源。但如果不加選擇，學生成了觀眾，教師變身為放映員，選修課就會被上成了視頻欣賞課。教師應當在課前細加甄選，圍繞著課堂教學目標，引入有價值的多媒體資料，甚至可以依據資料發起課堂研討，辨一辨是教材說得對，還是資料有道理，才真正吻合了“以學生為中心”的教學理念，達到提高課堂效率的目標。

3.正視詩詞難度，適當鼓勵改寫與創作。寫作能力的形成是一個潛移默化的過程，它由一個人的人格力量、審美情感、志趣及語言表達、技巧運用等素質構成。詩歌在形成一個人的寫作能力方面有非常重要的作用，可引領學生關注詩詞細節，幫助學生喚醒真實情感，輔助學生延展聯想想象。在教學過程中，根據詩歌特點和篇章聯系采用不同的教學方法，設計多樣的活動形式，因此《唐詩宋詞選讀》教學中寫作策略的實施可分為三點：（1）依據詩詞進行改寫，有擴展補充式、巧擬標題式、改換文體式、集句成章式等方式。如集聚成章，即選取前代一人或數人之詩句，按照選取者的構思意圖組合在一起，成為一首新作之詩。（2）鼓勵學生自主創作，可以采取仿寫入手提興趣、妙用詩詞入對聯、細致大膽作詩詞等形式，如“仿寫入手提興趣”，在教學中，教師可以提供古代詩詞作者改寫的實例，如林逋的《山園小梅》中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”為詠梅絕唱，其實這一聯是化用五代時南唐江為的“竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏”兩句，雖只兩字變化，但境界蘊藉空靈，遠勝原詩。再比如王實甫《西廂記》中“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”就借鑒了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。”以及坡《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》“細看來，不是楊花，點點是離人淚”熔鑄而成。學生的創作情緒被極大的調動了起來，在平時學習與閱讀詩詞時更加留心了。（3）借助詩詞提升寫作。《唐詩宋詞選讀》的教學中，寫作練習既可以是深入品味詩詞，開拓學生視野，幫助學生展開聯想與想象的途徑，也可以借此機會提升學生的作文構思與寫作能力，有注重角度巧選擇、翻用舊題出新意、積累素材精提煉、善用修辭展文采、錘煉語言不羅嗦等方法。如“翻用舊題出新意”，古詩詞中就有不少這樣的舊題翻新的例子。杜甫《詠懷古跡五首（其三）》中的首聯“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”寫昭君生長的地理環境，以地靈烘托昭君的人秀，正是鐘靈毓秀，窈窕紅顏，尾聯“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”以奏出胡音的琵琶寫出其千古遺恨，委婉蘊藉。白居易的《王昭君》則虛擬了昭君與漢朝使者相見的故事，著重描寫了昭君細膩微妙的心理活動，表現了她對故國的深切懷念以及渴望回歸的心情。這兩首詩都對和親持不贊成態度。而王安石在《明妃曲》中寫道：“家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶。君不見，咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。”詩人借家人口吻，奉勸昭君安心異域，不要思憶故國和親人，人生失意到處都一樣。歐陽修則在《和明妃曲》中提出“耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄？”從批評皇帝的角度入手，比王安石更進一步，針砭時弊，直指問題的根源。

總之，誦讀古詩詞，認真總結古詩詞的寫作運用規律，歸納古詩詞的寫作方法，積累古典詩詞的語言，學習古詩文的寫作技巧可以很好地指導學生的作文。經常浸潤在華章雋語中，既可以培養良好的語感，又可以吸收和積累精美的語言材料。久而久之，談吐作文，自然文采斐然。

三、關于《唐詩宋詞選讀》的思考

蘇教版《唐詩宋詞選讀》在廣大教師與學生的教學實踐過程中一步步邁向深入，除了上述所提到的誦讀、多媒體及寫作等教學途徑外，更多的教師在更深廣的領域不斷地嘗試，并取得了豐碩的成果。在教師遵照著新課標的要求，“努力提升學生的語文素養，為學生的不同發展傾向提供更大的學習空間”之時，也有一些教師為之困惑或僅憑教師一己之力無法改變的現狀擺在我們面前。

1.《唐詩宋詞選讀》教學的評價制度。建立完善公平、合理的語文選修課評價制度應引起教育界專家及同仁的注意：完善《唐詩宋詞選讀》對學生的評價制度：（1）加強對語言文化積累的考核評價；（2）評價有利于學生開放中張揚個性。如第二點，傳統的對詩歌的考查方法無非是通過讓學生分析詩歌意思、探究作者寫作意圖、品味語言等方式進行，我們是否可以讓學生大膽闡發自己不同于參考答案的觀點，鼓勵其言之有據、言之成理。采取表現性評價的方式，通過學生誦讀詩歌、寫作等形式，記錄學生的努力、進步與成果。完善《唐詩宋詞選讀》對教師的評價制度：（1）課堂教學評價應靈活；（2）重視教師的教學個性及發展。如第一點，在《唐詩宋詞選讀》的課堂教學中，我們應當主要看教師的教學是否促成了學生一些重要行為的出現，應當把教師教學的清晰性、多樣化、適當的任務定位、學習過程中的激勵、提問的藝術、對學生的熱情等作為課堂教學的指標，更為靈活地評價教師的課堂教學。

蘇教版音樂教學反思范文第5篇

請看一位教師教學蘇教版必修三《肖邦故園》一節課的課堂結構：

教師一上課就問，今天我們學習《肖邦故園》，你認為最感染你的是哪一段，說說你的感受。

學生七嘴八舌說著，課文的任何一段都有人說。

接著學生語無倫次的談著感受，感受也是五花八門，應有盡有。

教師在學生的談話中不置可否，不作評論，然后就說大家談得很好。這篇課文主要寫肖邦故園與肖邦音樂創作的關系，大家有沒有意識到。（其實上面學生的談話都是在談愛國，沒有一個人能談到肖邦的音樂創作）

接著學生又談音樂……（大約一分鐘，一位學生的談話還沒有完成，下課的鈴聲響了）

這樣組織安排學生的學習活動結構基于什么？有什么依據？學生收獲了什么？我們不得而知。

其實我們語文的課堂教學出現過許多經典的組織學生課堂學習過程課型結構，至今仍然大放異彩。例如育才中學的以認識論為基礎的“讀讀、講講、議議、練練”的八字課堂學習結構，錢夢龍老師的以訓練論為體系的“三主四式” 導學的課堂學習結構，黎世法教授的以學習論為原理的“六課型單元學習”的課堂學習結構，魏書生老師的以信息論為依據的“課堂教學六步學習”的課堂學習結構等等，這些課堂學習結構自主活潑，但更嚴謹有序，并不是“放羊式”自由放縱。

早在上個世紀七十年代，蘇聯的著名教育家巴班斯基就提出了課堂教學過程的最優化的命題，這種“最優化”既直指教師的“教”，更指向學生的“學”。課堂的學習過程就是一個系統的結構，它不但要合理，還要優化。我們現在的老師在組織安排學生課堂學習過程的結構時，連合理都做不到，談何優化？

我們認為學生課堂學習過程是一個系統的結構。從時間來看，課堂的學習過程是由若干階段構成的，依據馬克思關于任何有目的的活動都有目標、手段、結果三個成分的原理，我們把學習目標、學習手段（也即學習的方式方法）、學習結果（也即學習收獲、走進課堂前后學習狀態的變化）作為學習過程這一結構中的最基本的要素，其中學習目標是課堂學習結構合理選擇的前提要素，學習結果（也即學習收獲、走進課堂前后學習狀態的變化）是課堂學習結構合理選擇的反饋要素，而學習的手段（也即學習的方式方法）是課堂學習結構合理選擇的決定要素，它決定著一節課學習的成敗。從空間來看，學生課堂學習過程這一系統組織結構最基本的要素是學生、教材（包括配套的學習資料）和教師，這三種要素動態交叉形成一個復雜的多邊關系，這個關系組織中，學生是本位，是主體，也是最活躍的因子，因為學習的結果就是著眼于他們的發展，但教師仍然是個引領者、參與者，不是任由學生所謂自主的學，無序的學。

一、課堂結構的組織應服務教學目標的選擇。

高中語文的學習，是讓學生在下面五個方面獲得發展，即積累、整合，感受、鑒賞，思考、領悟，應用、拓展，發現、創新。每節課的知識能力、過程方法、 情感價值觀的目標不同，確定的內容就不同，安排的課堂結構必然不同。

例如教學蘇教版必修二《聽聽那冷雨》，如果你的教學目標確定為美讀或確定為賞讀，課堂結構就一定會不同得。美讀是“以聲求氣”，讀出情感，在于以聲傳情；而賞讀是咀嚼語言，品味意境，在于挖掘意蘊，課堂結構怎么可能相同？

再如教學《我與地壇》，如果你將教學目標確定為理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟或確定為感受母愛、理解母愛，課堂結構也會不同。確定為理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟，課堂的理性化較強，賞析地壇的景物描寫以及地壇的滄桑厚重成為主要教學的線性結構；而確定為感受母愛、理解母愛，課堂的的感性化較強，母親的心理變化、細節動作以及“我”和母親的關系成為主要的教學對象，教師引領學生的朗讀就是重要的教學手段。

二、課堂結構的組織要兼顧教學內容的確定

1、語文學科以語言教育為主，兼顧知識教育、文學教育、審美教育、情感教育等，培養學生的聽、說、讀、寫、思的能力應該是基本的任務。我認為它的基本性質仍然是工具性，它只不過是表情達意、交流思想、傳播文化、審美中介的工具。

2、語文文本的文體、內容、風格千姿百態，異彩紛呈，主情、主理、主事各異，有事理并重，有情景交融，有以事顯情，不一而足。安排課堂結構必須兼顧。

例如教學錢鐘書先生的哲理散文《窗》，依據文本的特點以及教材的專題定位，我沒有過多的在錢鐘書先生的哲理句的咀嚼上多糾纏，而是安排了這樣的課堂結構。①感知哲理：讓學生明白錢鐘書先生寫了哪些哲理，而不是要學生來咀嚼這些哲理，因為學生的生活經驗太有限。②感悟表達：讓學生清楚錢鐘書先生的這些哲理是怎么表達出來的，體味文本形象化的表達，這是學習的重點。因為錢鐘書先生在表達中運用了許多文學化、形象化的方法，比喻、對比、引用、擬人和聯想等等。③感受情懷：讓學生透過文本來感受錢鐘書先生的淡泊、溫和、高雅、恬靜、隱逸的情懷，因為有的人賞春就喜歡躺在大自然的懷抱中，那才叫愜意。這就是作者在引用描寫“窗”的文字時，為什么鐘情陶淵明的文字的本質原因。

三、課堂結構的組織應遵從學生已有的經驗

學生已有的經驗，既指他們的學習經驗，又指他們的生活經驗，還指他們的審美經驗。學生的形象思維、邏輯思維能力的高低，有意注意時間的長短，學習自主、合作、探究意識的強弱，都是我們安排課堂結構必須考慮的。

例如教學蘇教版高中語文教材必修三小說《品質》，如果教學班級學生的學習自主、合作、探究意識較弱，我們不妨按照由淺入深的認知程序安排了這樣的課堂結構：什么叫品質――格拉斯先生做的鞋子具有什么“品質”――格拉斯先生具有什么品質――底層人閃爍著什么人性的光輝。這樣層層推進，讓學生依據文本，閱讀文本，找出描寫的語段、語句、詞語，反復推敲，仔細咀嚼，達到讓學生品味語言、品味人物品質、認識底層人的人性的光輝的目的。如果教學班級學生的學習自主、合作、探究意識較強，我們不妨一節課整體安排一個探究環節，設計一個主問題，那就是――反復閱讀小說，你認為格拉斯先生的命運前前后后發生了哪些變化？他唯一不變的又是什么？然后讓學生從文本中找出隨著時代的變化，格斯拉兄弟的命運的變化：外貌的變化、店面的變化、結賬方式的變化、心理情緒的變化等等，然而不變的是他經營的方式、靴子的品質、做人的品質，老師引領點撥，學生探討研究，品味語言，研讀描寫，從而達到認識社會、認識人物的目的。并且老師還可以更深入一層引導學生對人性的自我反思，也即格斯拉先生的“凝滯不前”、與社會的格格不入是值得稱道的，還是令人悲嘆的；格斯拉先生的悲劇結局歸咎于社會，還是在于他自己，這樣，學生對于這一人物的認識、對于這篇作品的解讀就可能更深廣。因為解讀作品，解讀人物均離不開讀者的修養、讀者所處的時代，更不能背離作者創作的時代、創作的意圖，也還要兼顧教材編寫者的用意等等。

四、課堂結構的組織要揣測編者的意圖

我們學習的課文是教材編寫者經過反復的篩選編寫進教材的，編寫者試圖讓我們師生通過這一文本的教與學來完成課程目標所要求的任務。因此，我們的教材文本和一般概念的文章不一樣，它叫“課文”，它具有課程、教材的意義。所以我們設計教學不應該置編者的意圖于不顧，安排組織課堂結構也是一樣。

例如教學《外國小說欣賞》中的《山羊茲拉特》，我們可以依據編者提示的學習知識點、能力點話題“情感”，設計這么一個主問題：閱讀小說后，你認為拯救山羊茲拉特被賣的命運的重要因素是什么？可能學生會出現“草垛論”“暴風雪論”“山羊自身論”“人與山羊的情感論”等等，最終老師引領學生走入“山羊茲拉特”的情感世界，品味作家辛格悲天憫人的情懷。它的主要課堂結構應是探究。再如教學《外國小說欣賞》中的《清兵衛和葫蘆》，我們可以依據編者提示的學習知識點、能力點話題“情節”，設計這么一個主問題：《清兵衛和葫蘆》的情節“搖擺’體現在何處？在搖擺的情節中我們讀出了什么?以此來玩賞了小說之神志賀直哉在《清兵衛和葫蘆》中跌宕多姿、搖曳無限的情節藝術的精妙。它的主要的課堂結構應該是教師指導下的鑒賞。

五、課堂結構的組織要依據教師自身的素養

布封說過：“風格就是人。”每位語文教師的思想境界、生活經歷、文化修養不同，個性特征、性格類型、教學特長各異，課堂結構的安排必須不同。有的年輕的教師喜歡復制名師的課堂，這就大錯特錯。課堂教學是不可復制的，你應該依據自己的經驗、特長、能力、素養來安排課堂結構，最大限度的發揮自己的個性特長。

例如著名的特級教師韓軍老師一貫主張“新語文教育”的理念，所以他的課堂教學一直踐行自己的理念，他的課堂結構通常安排為美讀吟誦、咀嚼欣賞、寫作積淀。例如韓軍老師在浙江師范大學首屆“新語文教學尖峰論壇”上的觀摩課《南來北往》的“誦讀辨寫”就是這樣。韓老師首先讓學生背誦積累第一段，由此導入教學；然后自己聲情并茂地朗誦散文詩一、二、五三個部分，并且設計了多出的故錯，如將原散文詩中的“秋天──向南；春天──向北……”漏讀，將“仰起頭，凝視你神奇的雁陣”中的“凝視”換為了“仰視”，將“有許多奇妙的聯想”中的“奇妙”換為了“奇特”，將“是為了逃避嚴寒，你們才趕在第一片雪花飄落之前，迎著深秋的風，匆匆地離開北國，飛向南方……”中的“第一片雪花飄落之前”換為了“冬天來臨”，將“是為了躲開酷暑，你們才趕在夏日的炎陽烤焦大地之前，浴著暮春的雨，急急地離開南方，飛向北國……”中的“夏日的炎陽烤焦大地之前”換為了“夏天來臨”等，這樣做的目的，一是考察學生的聽讀能力，二是為自己下面的咀嚼鑒賞服務；最后讓學生或仿寫散文詩中精彩的句子，或想象飛天的情景寫一段話，或給自己學過的課文寫一個題記等等，一節課中既誦且讀，寓寫于賞，韓老師的這種課堂結構的組織體現了他深厚的學養。

任何活動都應該有一個組織結構，課堂教學更是如此，否則很難有效。