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俗話說:“要想學會做事,首先學會做人!”多年的幼教實踐告訴我,要想教有所獲、學有所成,關鍵的基礎和前提是要抓好幼兒期的德育教育。特別是當現代社會已經進入到人才、人力資本決定一切的階段,人的素質,國民受教育的程度,人的道德水準和文明程度,將直接決定一個國家和民族的前途。并將培養年輕一代良好的思想品德放在首位,從而大大提高國民的素質,增強國勢?!叭龤q看大,七歲看老?!比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習慣,因此我認為應抓住幼兒養成教育的關鍵期,培養幼兒良好的文明禮貌的行為習慣,使幼兒終身受益。
一、糾正錯誤方法,樹立正確觀念
現今獨生子女普遍,家長應正確對待孩子的行為,糾正錯誤的教養方式,樹立正確的觀念,不能抱有“他打你一拳,你也還他一拳”的錯誤心理。幼兒的成長離不開家庭,家庭對幼兒個體的身心發展的影響是通過家長的教養行為來實現的。因為父母在家庭生活中的表現一般是最坦率而無掩飾的。幼兒模仿性強,辨別力差,家長一些不良的、錯誤的言行對幼兒的發展有很大的消極影響。如,家庭中父母“過度關心、過度替代、過度教育、過度要求”等錯誤的教育方式,結果使一部分幼兒成為依賴性強,缺乏最起碼的生活自理能力,缺乏道德約束力,以自我為中心,自私、膽怯、粗暴。因此家長必須在孩子面前以身作則,樹立榜樣,使他健康成長,避免出現心理畸形。
二、家園聯動,經驗共享
由于幼兒園、家庭密切聯系,使原來的家庭配合幼兒園教育變成為家園同步教育、共同教育。這不但對幼兒的德育發展水平有明顯的提高,而且對改變家長的教育方式也有積極的影響作用。孩子與家長在共同的生活中,互相學習;家長與教師在互相溝通中,同步教育孩子。但對于家長來說,他們畢竟不是專業的教育者,有針對性地對孩子進行品德教育有著一定的難度,因此,我通過家長會、家園聯系窗、組織相關的專題講座,向家長宣傳幼兒早期德育的重要性,是行之有效的方法。
三、多種滲透,促幼兒德育發展
幼兒德育內容的確立,不能僅僅依據教育者的主觀愿望,而必須研究幼兒身心發展的特點進行與幼兒相適應的德育。
1.將德育滲透于“同齡”和“混齡”的活動之中。
在幼兒園中不難發現同齡兒童中,通常會出現“爭搶玩具”、“粗暴打人”等現象,這就需要教師勸解指導,而在“混齡”活動中,則會不由自主地出現“以大帶小,以強帶弱”的現象,大班的孩子往往會很自然地把中小班的孩子當成弟弟妹妹來護著,和他們共同游戲、玩耍,一般不太會出現矛盾沖突?;忑g兒童在一起活動,可以促進一些新的社會的發展,對年長的兒童來說,能擴大交往的技能,形成責任心。
2.將德育滲透于教學活動之中。
每個孩子都有著他們不同的特點,當他們出現無理要求、粗暴打人時,我都適時適度地介入指導,及時調整幼兒的行為。根據幼兒好模仿的年齡特點,如,給幼兒講講《三只蝴蝶》的故事,滲透關心他人、幫助他人的品德教育,唱唱《讓座》這首歡快的歌曲,使孩子們懂得尊重老人的道理……
3.將德育滲透于“愛”的教育之中。
什么是道德?不傷害他人為“道”,關愛他人為“德”。道德建設要務實,要少說多做;少指責別人,多反思自己;要少教育他人,多教育自己;要少說空話,多做實事;要強調自覺而不要依賴別人約束。每一位具有道德的中國人都應該加入到這場道德化之鼎興的偉大的實踐中,為中華文明和中華民族的重新崛起而奮斗!現結合我校實踐談點體會:
一、教師作為學生的楷模,使用文明用語
首先是使用禮貌語言,所為的禮貌語言,指的是說話要尊重對方的人格,使用禮貌的語言來協調人與人之間的關系,教師學會使用禮貌語言,這對于協調師生關系,增強師生感情,提高教育效果有很大的好處,禮貌語言的核心問題在于尊重對方。它貫穿于師生交往的一切方面,使之成為教育的一種自然力量,如當學生向老師打招呼時,教師要熱情回禮,答之“你好”;當教師聽不清學生說話時就說“請你再說一遍”或“請講具體一點”;當教師要求學生幫助做什么事時,做完后教師就說“你辛苦了,謝謝你!”:當學生犯錯誤時,教師表現的很有涵養,仍不忘記用禮貌語言,當學生對教師的規勸和批評不理解時,教師就用“請你冷靜一點”。教師也不發火,還是堅持用禮貌語言,“請你去想一想,想通了再過來”。
在教師的耳渲目染下,學生都十分講究文明禮貌,沒有粗野無禮的行為,原來那些性格暴躁的學生,也開始自覺根除不良性格缺陷。
二、認真貫徹實施《中小學生日常行為規范》、《河南省中小學禮儀常規》
首先學校領導重視,廣泛宣傳,學校組織了從正副校長為正副組長,從各班主任和品德課教師為成員的領導小組,建立了聯系制度,建立了家長接待日、家庭聯系卡、舉辦家庭座談會。把道德規范印發給每位家長,主要依靠社會和家庭繼續對學生進行教育,學校針對獨生子女隔代親、個體戶家庭疏導教育等現象,專門舉辦了爺奶座談會和個體戶座談會,分別指導他們重視之女的品德教育,重視養成學生的良好行為習慣教育。
其次,教育訓練從嚴,重視取得實效。我校把規范道德品質教育放在首位,通過嚴格的訓練,使學生養成良好文明行為習慣,為堅持不懈地抓緊這項教育,我校從客觀上致力于抓制度,抓競賽、抓檢查、抓交流。
(1) 抓制度。近兩年來,我校狠抓道德常規教育,先后出臺了《禮儀常規細則》、《貫徹中小學生日常行為規范意見》、《中小學生德育工作考核評估方案》等,在全面實施的基礎上重點建立了升國旗制度,學生輪流值日、學生素質考評制度等。依靠學生干部、值日干部。值日教師等加強常規管理,使持行規范情況時時有人管,日日有人記載,周周有人匯總,定期公布,并與優秀教師、優秀班集評選,學生的操行評定,激勵學生按規范嚴格要求自己。
(2) 抓競賽。為了推動德育活動的深入,我校結合學生實際,開展德育常規知識競賽活動。在全校各班都組成了主題班會,組織了德育實踐等,使全校文明禮貌教育工作開展的有聲有色,扎扎實實,同時還開展了爭當正副“十佳德育小標兵”活動。
(3) 抓檢查。學校不定期對各班級,每個學生進行檢查,讓學生知道德育常規,了解文明禮貌教育的意義,要求模范動作,隨時處地糾正學生不規范動作。 (4)抓交流。我校幾個班級,經常利用黑板報、廣播、學校教育簡報等交流經驗,定期召開經驗交流會,開展問題討論會。在交流經驗的過程中,把好的經驗和典型事跡編發在學校教育簡報上,即查找不足,又宣傳了先進典型。
三、抓有利時機,注重實踐教育
我校經營利用各種有利的時機對學生進行“五講、四美、三熱愛”教育,以集體主義為核心的道德教育,以培養自己能力為起點的勞動教育、民族法制教育、文明道德教育、學雷鋒、賴寧的品質教育,如每年“元旦節、”“三八婦女節”、“五四”青年節、“六一”兒童節、“七一”建黨節、“八一”建軍節、“十一”國慶節等對學生進行愛國教育為核心的德育教育,每逢節日來臨,全校師生統一服裝,以班級為單位,排成整齊的隊伍,以規范的動作舉行隆重的升國旗儀式,同時宣講國家民族的創業史,了解近百年來祖國的沉重災難和反帝反封建的斗爭史,特別是社會主義建設的輝煌的成就,從而教育學生熱愛祖國,熱愛社會主義,講究儀容儀表美,和“五講”,和“四美”,樹立民族自尊心、為報效祖國而獻身的精神。
四、德育教育取得的成效
關鍵詞:語文教學;德育教育
中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2014)05-0037-01
目前小學教育的最大問題,不是知識和能力的問題,而是情感態度價值觀的問題。學生受社會和家庭的一些不良影響,不少學生世界觀、人生觀、價值觀模糊,不能正確地、辯證地看待社會和生活中的一些現象和問題,沒有高遠、健康的人生目標,缺乏正確的價值觀和審美觀。在情感方面,不少學生以自我為中心,不懂得如何關心別人、尊重別人、理解別人和幫助別人,對于別人的關愛和幫助,他(她)也沒有懷感恩之心,為人、處世和學習缺乏良好的態度,等等。這些現象,不能不說是我們教育的一個缺失。就語文課而言,它更應該發揮它應有的德育功能。
1.思想教育必須放在語文教學的首位
知識無階級性,而教育則是有階級性的,教育從來都是從屬于一個階級的,我們的教育就是要為無產階級的政治服務,我們是社會主義國家,就是要培養社會主義的建設者和接班人。就是要培養講文明、守紀律的一代新人。而現行教材的編寫正是體現了這一點。剛入學就學習古詩《鋤禾》又繼續學習了《英雄》、《白楊》、《》、《昨天,這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學生的智慧。陶冶著學生的情操,激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學中必須把思想教育放在首位,貫穿在教學的全過程中。依據教材內容結合學生的特點,向學生進行理想教育、愛國教育、傳統教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起,從小做起,這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。
2.語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征
作為一名教育工作者,在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征,根據其心理狀況,年齡特征去進行教學,寓德育教育與教學中,才能收到較好的效果。小學語文教師面對的教育對象是兒童,他們知識面窄、貪玩、好動,這是他們的弱點,但他們心靈純潔好奇,好表現,喜問、喜聽,爭強好勝,則是其優點。根據這些特點,在教學時就要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣,充分發揮他們的優勢。使其在增長知識中,培養良好的個性、懂道理、做新人。如:我在教《群鳥學藝》這一課時,為了讓學生從中受到啟發和教育,我讓兒童有意注意使其進入角色,組織學生扮演學藝的群鳥,創造性地加上了學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內容,教育開導這些鳥要看到自己的長處和不足之外,就一定能學到真本領。這樣,就潛移默化地使學生明白了要做好一件事,必須不怕吃苦、不怕挫折,才會成功的道理。
3.把握好語文教學和德育滲透之間的關系
在小學語文教學中我們不能過分地強調德育滲透而忽視了語文教育的本質意義。畢竟語文教學是以語文教育為主體的。所以在小學語文教學中把握好語文教學和德育滲透之間的關系是非常重要的,它是每一位語文教師應盡的責任。在小學語文教學過程中,德育教育只能是一種滲透,以自然穿插的形式出現。既然是滲透,那就一定要講究一些藝術性和操作方法。語文教學中的德育滲透,花時不宜過多,要點到為止,不能影響語文教學。教師要有側重點,不能一味的偏重德育教育而忽視了語文課教學目標的完成。
4.德育教育必須要有針對性
在實際的教學中我們不難發現,現在的孩子大多數都是獨生子女,在家里不是小皇上就是小公主,他們自私心較強,說話做事不顧及別的孩子的感受,沒有關心他人的意識,獨立性極差,生活中從不節儉,衣來伸手、飯來張口等等,這就注定我們必須根據學生這些實際的問題,在語文教學中有針對性地實施德育教育,培養小學生良好的行為習慣,形成正確的人生觀、價值觀。在針對學生自身問題進行德育教育的同時,對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義教育,加強中華民族優良傳統、革命傳統教育,引導學生樹立正確的人生觀和世界觀。
5.走出課堂,在生活實踐中去受教育
【關鍵詞】大學生;德育;教育;當今
德育教育是個體之間的行為規范教育,也是人們長期生活實踐過程中所形成一種基本教育方式,它以普遍的習慣、習俗、傳統形式來進行表現。良好的德育可以體現出個人的修養,民族的氣質,國家的魅力,在很長時間以來被當今人們作為衡量大學生道德教育的標準之一,大學生的德育教育成果也將會影響我國的國民素質。德育是個人美好形象的表現,是現代高素質人才所必須具備的,是當今社會文明進步的重要標志。當代大學生是二十一世紀社會主義建設的主力軍,加強大學生的德育教育,提高大學生素質顯得非常重要。
一、加強德育教育的重要性
目前我國的精神文明建設,社會、經濟和環境的持續發展,都需要大學生來參與,進行系統、全面的道德教育是迫切和必要的。當代大學生素質水平的提高可大大提高社會和諧度,它有著及其重要的意義。當代大學生必須要進行與未來發展相適應的德育教育,一定要把文明道德視為自覺理念,在此這個基礎上培養良好的個人道德。也是對社會歷史責任承擔的最完美選擇。大學生是當今社會最寶貴的人才資源,是祖國的未來、民族的希望。他們不僅富有創造力和活力,而且他們還是有抱負、有理想的社會好青年,他們掌握著符合現代社會發展的科學知識,是未來的建設者,是我國走可持續發展道路,當今大學生是未來社會主義建設中的重要力量,將要步人到未來社會建設中的每個部位,起著示范作用,道德品質、道德狀況及綜合素質的高低,直接影響到他人的行為和決策,必將直接影響到未來的社會主義建設,也將直接影響到國家的精神文明建設。所以,我們必須要大力加強當今大學生的德育教育。
德育教育是建立大學生良好人際關系的基礎,由于我國的社會主義市場經濟的不斷發展,使得人和人之間的交往變得越來越密切。德育教育是人和人之間必備的交際應酬,不單是出自本能的要求,它還是適應個人進步、社會發展的必要途徑。在學生的大學期間,能不能建立寬廣的人脈,及良好的人際關系,這些都是會影響大學生的學習和成長的。必須開展大學生的德育教育,在德育教育活動中學會怎么做,是當今大學生的迫切需要,這樣才能使大學生更好的適應新生活、新環境,讓大學生從依賴于他人,發展到自立自強的。
二、當今大學生德育教育的現狀和存在的問題
當今大學生的德育教育中存在著許多的問題,這些問題是考核當今大學生素質教育質量的重要指標,當今大學生的德育教育引起了我們的廣泛關注,我們也采取了適當的措施,并推動了大學生德育教育的發展,在日常實施的過程中,因為,我國的高等教育體質還是傳統的高等教育體制。國家化的快速到來,這也對高校人才培養提出了許多新要求。當今的大學生在不同程度上存在許多的問題,其表現如下:
第一、有的大學生在做人做事上失信、失實,并且缺課、逃課現象嚴重,甚至有一些學生為了高分和拿獎學金,來特意拉攏師生之間的關系,有的制造假貧困證明來得到助學金,還有的在找工作時謊報自己的工作經驗和社會實踐,并有一些學生提供假的榮譽證書,在求職成功不守信、造成違約現象。
第二、當今大學生道德認同感有很大的不足,文明修養比較低,并且科學知識面狹窄,專業素質較低,很大部分的大學生專業知識非常的不扎實,對所學學科的學科發展方向和基本研究內容了解的非常少不,造成能力和知識之間的相脫節,不能成為適應市場經濟所需的人才。
第三、大學生的人生價值取向有一定的偏差,目前的許多大學生把大學當作消遣人生的地方,他們有的人在平時做事時奉獻精神不足,缺少社會責任感,在和他人進行相處時總是把自己的利益放在第一位,很少換位思考,和老師之間的關系有一定程度上存在功利性。
三、搞好當今大學生德育建設的方法
大學生德育教育現狀及存在的重大問題,反映了搞好當今大學生德育教育已經是迫在眉睫。搞好當今大學生德育建設不僅僅關乎到大學生個人,它還關系到國家的未來,關系到我國未來的社會主義建設,因此,搞好當今大學生德育建設的有著非常重要意義,方法。
第一、利用社會輿論教育,避免社會不良習氣的影響。
當今社會的拜金主義也是造成了大學生道德缺失的重要因素之一,因此,必須要應采取有效的措施,減少不良習氣當今對大學生德育的影響,培養當今大學生的自尊、勤儉、自信品質。
第二、堅持以人為本,從大學生學習生活的實際出發。
加強對當今大學生的娛樂、擇業、審美的諸多方面進行必要的引導,盡可能的發揮輔導員對大學生德育教育的引導作用,給大學生以愛的教育及情感教育。建立起以縱橫交錯,內外結合,豐富多彩的德育教育有關機制。不斷的利用社會實踐進行宣傳,來不斷的提高當今大學生德育素質。
第三、不斷的健全德育工作規范,保障制度的落實
科學合理的制度必須用強有力的手段來執行,只有這樣才可保障制度設計者的初衷。所以,高校的各級黨委和教師必須要提高工作的績效,建立相應的德育工作規范,對于當今的大學生中誠信重德的給予獎勵,這樣才可更好的提高大學生的素質。
結語 就現在大學生的情況來說,大學生德育素質不是單一方面的事情,也關系到家庭和學校因素,高校的教師們必須要加強大學生的德育教育,適時地幫助他們樹立正確的道德觀念,避免出現一些與當今大學生德育相違背的現象,把大學生的德育教育作為一項長期的工作來做。使他們成為有信念、有理想、人格健全的當代大學生。
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關鍵詞:幼兒德育教育 家園共育 主動性
幼兒道德教育是幼兒園教育的一個重要組成部分,幼兒時期,由于其具有思維具體形象,生活經驗少、理解能力弱、道德情感不穩定、可塑性大等心理特點,所以,我們在實施道德教育的過程中,應十分注重幼兒的主體性、差異性與道德意義的自我建構,從幼兒能接觸到的、易于理解的具體事物入手,在日常生活和游戲中,通過家、園、社會一起提高幼兒辨別是非的能力,加深道德情感的體驗,培養良好的道德行為。
一個人良好品德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程。幼兒期是人一生中的敏感期,是學習做人的奠基期。幼兒道德教育在幼兒園教學中占重要的地位。它是指教師根據幼兒道德教育的任務,幼兒身心發展的特點和幼兒品德發展的實際情況,有目的、有計劃地對幼兒進行道德教育。
在實際的工作中,我覺得應從以下幾點入手,以提高對幼兒的道德教育。
一、尊重幼兒,重視的主體觀念
幼兒是接受教育的主體。文明禮貌、道德規范這些行為準則,只有讓幼兒去自覺追求,才會積極地付諸于實現。教師須留心觀察每個幼兒,并找出他們喜贊揚、樂成功的共性,同時又注意到幼兒的不同個性,在教學活動和生活活動中,尊重幼兒的個性需要,發揮幼兒的潛能,調動他們自我認識、自我評價、自我控制以及自我教育的積極性,把愛集體、愛家鄉、愛祖國等優良品質轉化成他們自覺主動的需要。例如:教師可采用“寓教于樂”的方式,把道德素質教育的內容納入各教學領域中進行,充分調動幼兒的積極性、主動性及興趣,促進幼兒的全面發展。
二、將德育觀念滲透于幼兒一日活動中
幼兒美好的心靈、優良品質的形成,不是一朝一夕、一事一物一節課、一個活動就能見效的,它既要靠有計劃、有目的、有系列的"顯性教育",如:德育課、德育活動和德育練習等,又要靠多渠道、多方位,有機滲透的’隱形教育"。這就要求教師根據幼兒的年齡特點,把德育自然靈活地滲透到一日生活中的各個方面,使道德教育與生活實踐相結合,針對幼兒接觸過的各種事情,隨時隨地的進行教育。把道德教育滲透到幼兒的衣食住行,言談舉止等生活的各個方面,使幼兒在具體的行為中,逐漸萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感,培養幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習慣,以及活潑開朗的性格,真正地為幼兒良好品質的形成打下堅實基礎。例如,當生活中的弱小者如小弟弟、小妹妹及需要幫助的同伴交往時,幼兒會自然流露出“愛心”,并付之于行動――去幫助他人、為他人服務,當幼兒學會了正確的關心行動以后,及時地進行順勢強化鞏固。如點名、或發小禮物、獎品等對有點滴良好行為的幼兒及時表揚,使幼兒逐步形成主動關心別人的良好品質。
在晨間活動中,細心觀察,找到"突發事件"對幼兒進行是與非的辨認,并找到最佳解決方案;在各科教學中,巧妙的將教材中的閃光點,如:團結友愛、互幫互助等,通過討論等方式,讓幼兒參與;在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細節中,注意用儀表、言行、體態去引導幼兒發現、分辨身邊世界中的真善美;詛咒、厭惡身邊的假惡丑,幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。
又比如,有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子,游戲時玩具或頭飾主動讓給別人,孩子偶爾說出有禮貌的話語時,教師和父母要善于抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵好的典型,對于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時進行用建議的方式引導、教育,使孩子知道什么是應該做的、什么是不應該做的,引導幼兒養成辨別是非的好習慣,同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈.通過典型的日常小事,孩子親眼目睹、親耳所聽,容易理解和掌握。因此,日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育,它的重要性和效果都是顯而易見的。
三、開辟愉悅的德育天地,實施道德教育
德育觀念并不意味著嚴肅多于微笑,刻板多于活潑。面對天真爛漫的幼兒,教師可以開辟愉悅的德育天地,抓住孩子求樂心理的需要,組織豐富多彩,寓教于樂的德育活動,調動幼兒知、情、意、行的主動性和積極性。如為了讓幼兒體驗叔叔阿姨勞動真辛苦,培養對勞動人民的熱愛之情,教師可設計這樣的活動--《食堂阿姨真辛苦》和《能干的理發師》。在輕松活潑的活動中,讓幼兒受到良好的品德教育。在班級環境中設置"花兒朵朵",讓幼兒在節日花、生日花、風采花中將開心的照片,祝福的話語送到班上由教師和幼兒共同布置,共同體驗其中的樂趣。從而培養了幼兒熱愛集體的道德情感,同時也培養了幼兒為別人的成功喜悅,快樂的健康心理。在社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往,心靈上引起共鳴,產生要呵護他們的想法。在照顧小花小草、喂養小動物的過程中,使幼兒體驗到付出愛的快樂情緒。孩子們在不斷的快樂中,體驗自立、自信、創造和成功的歡樂,并將這種愉悅轉變成自我努力,不斷進取的強大動力,促進了優良品質的形成。