前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇歌頌老師的古詩范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
我最佩服的人 四川省達州市 通川區第七小學四年級(1)班 陳穎姣 要問我最佩服的人是誰?我會告訴你,是他——我的爸爸。
爸爸是個會計,心算方面自然有一套。有時,我一道題算了半天還沒算出來,爸爸卻一口說出答案。他這一套心算法當然舍不得一個人“用”,一有空,爸爸就給我講起這方面的知識。我現在數學巧算還真有進步呢。
爸爸的記性可好了,我現在學的古詩。他都背得,背起來還真有點抑揚頓挫。我做作業時,經常查他這本古詩“活字典”。他經常捧著一本《唐詩宋詞三百首》,津津有味的在一旁讀著。爸爸不但會讀背詩詞,還會寫詩。記得國慶節前夕,我們在辦黑板報。我們想在黑板報的左角寫一首歌頌祖國母親的詩。可是翻書,書上找不著,自己想,可那簡直比登天還難。我突然想到了作文寫得不錯的爸爸。我對其它幾個辦黑板報的同學一說,同學們都說行。晚上,我請求爸爸給我們寫首詩,把要求給他一說,不過半個小時,爸爸就寫好了。“您是大樹,我是小草,在您的陰蔽下,我茁壯成長!……”多么精煉的語句。真把我們的心聲說出來了。第二天,我把詩給杜老師看,杜老師說:“真不錯!”
怎么樣,明白我佩服爸爸的原因了吧!你是不是也有點佩服我的老爸了呀? 指導教師:杜聰
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B:可愛的小朋友們!
合:大家下午好!
A:五月的陽光是五色斑斕的虹,架起一道通往希望的橋。
B:五月的藍天是晶瑩剔透的湖,承載著童年無盡的夢。
A:在這陽光和藹的季節里,我們相聚在這里,
B:迎來了__幼兒園__分園首屆以《童心如樂•歡樂頌》為主題的詩朗誦、歌詠比賽。
A:本次活動將以“詩歌朗誦”和“歌詠表演”等形式展示孩子們的多項才藝,
B:為小朋友提供了一個展示自我的平臺培養孩子們的自信和勇氣。
A:本次比賽得到了園長以及各位老師的大力支持,首先請劉園長本次比賽致詞,大家歡迎!
B:感謝劉園長的為這次詩朗誦、歌詠比賽帶來真誠祝福。今天我們相聚在這里,愿您在這里度過美好溫馨的時光。
A:最先表演的是我們幼兒園年齡最小的小朋友,請掌聲歡迎苗苗班可愛的小朋友們為我們帶來的兒歌串燒:《小汽車》、《布娃娃》《蟲兒的歌》《小烏龜》《烏村湖山》。
B:感謝苗苗班小朋友們的精彩演唱!兒歌就像陽光雨露,滋潤著我們初生的夢想。請接著欣賞苗苗班小朋友帶來的歌曲大合唱:《一分錢、找朋友、上學歌、我愛我的幼兒園、小燕子》
A:“我愛我的幼兒園,幼兒園里朋友多。又唱歌來又跳舞,大家一起真快樂!”苗苗班的小朋友們從初次離開爸爸媽媽的不適應到現在愛上上幼兒園。
B:因為幼兒園里有親愛的老師、可愛的小朋友們。希望你們如新生的綠芽一般在陽光的沐浴下茁壯成長。
A:古詩是我們中華民族的語言精粹,它承載著祖先的喜怒哀樂,骨肉情懷、山水田園和愛國之心,都在詩中表達的淋漓盡致。接下來請欣賞由向日葵二班帶來的古詩朗誦《憫農、詠鵝、靜夜思、春曉、登鸛雀樓、春夜習雨》。
B:稚嫩的童聲傳遞著詩人們的情懷、贊頌著我們的美好河山。非常
感謝向日葵二班的小朋友為我們帶來的精彩朗誦,接下來請繼續欣賞歌曲連連唱《春天來、打電話、我上幼兒園、哈巴狗、粉刷匠、種瓜、清早聽到公雞叫》。
A:小朋友們的演唱真是充滿著童趣,接下來是向日葵一班小朋友的表演時間,相信他們會給我們帶來最好聽的聲音。請欣賞向日葵一班的全體小男生為我們帶來的詩朗誦《絕句、游子吟、登鸛雀樓、朝發白帝城》。
B:請繼續欣賞向日葵一班的女孩子們帶來的兒歌演唱《捉泥鰍、勞 動最光榮、弟弟不聽話、熊出沒》
A:感謝向日葵班二班的小朋友為我們帶來的優美的古詩朗誦和活潑悅耳的兒歌。
B:童年是人生中最快樂的時期,我們無憂無慮。
A:童年是人生中最美好的時期,我們高聲誦讀。
付:請欣賞蒲公英班小朋友為我們帶來的古詩合集《江雪、游子吟、忘廬山瀑、楓橋夜泊》
A:詩歌是無際的海,朝向它,可遙看春暖花開。
B:詩歌是無邊的天,仰望它,可找尋飛鳥的痕跡。請欣賞《畢業詩》
A:蒲公英班小朋友們即將離開幼兒園,迎來你們的小學生活,希望你們用心學習更多的本領,健康快樂地成長。請繼續欣賞蒲公英班的小朋友為我們帶來歌曲《夏天的雷雨》
B:歌聲聯系著你我,歌聲傳遞著友情,歌聲訴說著童年故事!請接著欣賞歌曲《勞動最光榮》
A:純真快樂的童年時期,我們愛勞動愛學習。童年的歌同樣是人生中回味不盡的彩色的夢,掌聲歡迎蒲公英班的小朋友為大家帶來歌表演《金色童年》。
B:金色童年美麗世界,愿你們在今后的小學生活里和未來的每一天中盡情領略學習與生活的繽紛與美好。
A:幼兒園是一片沃土,美麗的花朵在這里成長,
B:快樂的小鳥纏著歡樂的歌兒,正歌頌著童年的美麗。
A:感謝園領導的精心安排,
B:感謝老師們的悉心指導和感謝小朋友們帶來的精彩節目。
A:祝愿小朋友們快樂學習、快樂成長;祝愿老師們快樂工作、快樂生活。
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2013)03A-
0078-01
語文課程標準提出“在語文學習過程中,培養愛國主義感情、社會主義道德品質,逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣”,足見在語文教學中滲透德育的重要性。語文教師利用經典古詩文教學滲透德育,應是有效開展德育的重要途徑。
一、挖掘經典古詩文中的品德因素
筆者通過對新課標的學習、感受,再對語文教材中選用的經典古詩文進行分析和研究,發現古詩文中蘊藏著大量的品德資源,如團結友愛、高尚情操、人生感悟等“活水”,如靈活運用,能有效地在課堂中滲透思想品德教育并使之產生實效。如教學《游子吟》一課時,筆者在學生們熟讀成誦、理解詞句的基礎上,讓學生感悟“誰言寸草心,報得三春暉。”這句話用的是什么修辭手法,該用什么樣的語氣讀,學生深切體會到母愛的偉大和游子情感的真摯。筆者借此情境讓學生回顧平時母親如何對自己,提出問題:“我們該怎么感謝母親?”學生有的說為母親洗腳、捶背,有的說為母親背誦歌頌母親的名言,有的說為母親唱《游子吟》。
教師要充分利用教材中的名言佳句激勵學生,適時把握,給學生以點撥,讓其從中感悟,得到熏陶。如“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,突出偉大的民族氣節;“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋”蘊含著崇高的追求;“不以物喜,不以己悲”表現了博大的情懷;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”展現了政治抱負,均能激勵學生感悟,給學生以思考與啟迪。這些千古佳句蘊含著豐富的思想品德內涵,筆者引導學生分析、品味,從中受到高尚人生觀、價值觀、道德觀的感染和熏陶。
二、把經典古詩文融于綜合實踐中
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,光靠課堂教學滲透德育是有局限性的。為此教師應開展綜合實踐活動,讓學生到生活中去感悟。例如,我校開展了“家鄉風物配古詩”的活動,讓學生從古詩描寫的情境中尋找與家鄉類似的風光美景,同時也可針對家鄉的某一風景、事物、傳說等來配古詩。如李白的《望廬山瀑布》――百丈飛瀑,賀知章的《詠柳》――花木之鄉的河邊垂柳等。通過家鄉風物古詩配對活動,既能讓學生理解古詩,提高應用古詩寫作的能力,又能讓學生移情于家鄉的山水風光,激發他們愛國、愛家鄉的感情。另外學校還開展了古詩故事會。故事是兒童喜聞樂見的一種形式,通過生動有趣的故事,揭示傳統文化經典中的道理,學生聽得進去,學得輕松,容易理解名言的含義,思想也得到了教育。我校教師還收集了一些作者的寫作背景軼事,用故事的方式講給大家聽,豐富了古詩教育的趣味性。學校還開展了古詩配樂唱活動,把古詩譜曲吟唱出來,提高古詩的可讀性、可記性、趣味性。清明節我校祭掃烈士墓之日新增了烈士墓前獻詩環節,有學生用詩謳歌了先烈的豪言壯志:“為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天,壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;有的表達了哀思:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”“六一”晚會,我校八百多名師生大聲誦讀中華文化經典迎“六一”。學生們用童聲熟練背誦《三字經》,以古韻吟誦唐詩宋詞的傳世之作;歌舞表演杜甫的《游子吟》,載歌載舞中透出古風古韻。寓意深刻、經久不衰的名言諺語,膾炙人口、百讀不厭的篇章,通過這樣的活動銘刻在學生腦海中。
通過這些古詩誦讀活動,課堂教學有了更大的拓展空間,也使學生以更貼近生活實際的方式去理解古詩文,且一些民間的、鄉土的古詩文也得以再現,潛移默化之中促進了學生的道德養成,可謂一舉數得。
三、憑借經典古詩文評改作業
作業是學生親身體驗的結果。老師可利用評改作業之機,采取書面的形式與學生對話交流,鼓勵學生正確評價自己,肯定成績、發揚優點,承認缺點、克服弱點,糾正思想品德發展中的偏差,促進其良好品德和行為習慣的養成。作業評定中插上一兩句古詩詞,能給學生留下深刻印象。如筆者在一次作業評改中寫了古詩詞評語:“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”――滿懷壯志的丁寧;“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。”――靦腆的陳鈺瑩;“勸君莫惜金縷衣,勸君應惜少年時。”――貪玩的黃聰聰。引人思索的古詩文,一語點破了學生的個性特點,幫助他們在潛移默化中改掉缺點,逐步形成良好思想品德。
【關鍵詞】古詩詞復習;小學;積累;領悟
在五上語文期末檢測中曾出現這樣一題:本學期我們學了《梅花魂》,古往今來,也有很多詩人贊美過梅花。例如宋朝的王安石在《梅花》一詩中用()夸獎梅花不畏嚴寒;元朝的王冕在《墨梅》中寫了(),借梅自喻,表達自己的高尚情操。這道題目卻牽出了教學中的一個死角。
一、滿目瘡痍為哪般
上過《梅花魂》的老師都知道,這篇文章的主旨是借梅花表達了僑居在異鄉的外祖父對祖國深切的熱愛和眷戀之情。在期末復習時,我給學生搜索了所有思鄉的詩句,卻被這道梅花詩的考題弄得措手不及。改卷的結果比想象中的還要糟糕。王安石的《梅花》是二上的教材篇目,簡單的兩句“墻角數枝梅,凌寒獨自開”竟然難倒了將近一半的五年級同學,還不包括各類錯別字。王冕《墨梅》中的“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”兩句,因為是六下的內容,完全寫正確的全班才一個;詩句的框架基本具備,“乾坤”一詞錯得五花八門的大概五六個;瞎造一氣,不甘心留白的十多個;剩下二三十個同學想必是不知所措,留著一個醒目的空格。面對滿目瘡痍,我不由陷入深深的反思。究其原因,主要有兩個:
(一)記憶的規律使然
艾賓浩斯的遺忘曲線告訴我們,遺忘在學習之后立即開始,最初遺忘速度很快,以后逐漸緩慢。經驗表明,學生對課文的記憶有效期一般為一學期,期末考一結束,本冊課文內容大部分被自然地從腦中刪除,騰出空間準備儲存下學期的背誦篇目。時隔太久,《梅花》的記憶不是被分割得支離破碎就是更嚴重的蕩然無存。
(二)教師應試教育的錯誤觀念所致
在考試的指揮棒下,古詩詞教學淪為背誦。而且因為語文學習時間的被擠壓,我們往往直奔主題,追求“高效”的教學。就像我復習了思鄉的詩句,卻猜不到命題的另辟蹊徑。由此暴露了,只為考試而教學的錯誤觀念不僅會自食其果,還會對學生成長帶來不良的導向,更是對古典詩詞的不恭曲解。
二、亡羊補牢不為遲
古典詩詞,是中華傳統文化的精髓,在中國文化的長廊里,她一直占據著尊貴之席。作為小學語文老師,擔任著中國文化啟蒙者的主角,理應義不容辭地挑起這份重任,讓古詩詞這顆蒙塵的明珠,重新煥發出熠熠光輝。學生升入六年級,這是小學和初中之間承上啟下的一個重要時間段,我們有必要對古詩詞作一個系統的歸納梳理,權作一塊引玉之磚,開啟古詩詞的記憶之門,用積累來拓深學生對古典詩詞的文化沉淀。
(一)“古詩考級”,讓成功的喜悅為積累助推神力
新課標推薦背誦的70首古詩詞,都是歷代名篇佳作,不僅內涵豐富,而且短小精悍,詞句優美,特別適合小學生誦讀。
第一關:詩詞回頭看。本關主要是背誦全十二冊教材中的古詩詞篇目,是對課內詩詞的記憶喚醒,分為三個小級。一級:第一至四冊共計十六首;二級:第五到八冊共計二十首;三級:第九冊至十二冊共計二十一首。
第二關:必背全搜索。本關主要是針對《小學生必備背古詩70首》剩余篇目的一次掃盲,初步羅列了一下,還有《江南》等二十六首,作為考四級的內容。
第三關:拓展大沖浪。本關是提高性的訓練,主要針對宋詞及初一上冊詩詞的背誦。
五級:小學生必背宋詞——蘇軾《水調歌頭》《念奴嬌》《江城子》《蝶戀花》;李煜《虞美人》《相見歡》;李清照《一剪梅》《聲聲慢》《武陵春》《醉花陰》;岳飛《滿江紅》;晏殊《浣溪沙》;秦觀《浣溪沙》;辛棄疾《青玉案》《丑奴兒》;歐陽修《生查子》《蝶戀花》;陸游《釵頭鳳》;范仲淹《蘇幕遮》等共計十九首。
六級:七上古代詩歌《觀滄海》等四首及課外古詩詞背誦《龜雖壽》等十首。其中三級所有同學都必須達到,頒發詩詞考級達標章;四級90%以上同學能達到,頒發良好章;五級70%以上同學能達到,頒發優秀章;六級50%以上同學能達到,頒發詩詞小狀元獎牌。梯度的設置讓每個同學都能找到適合自己的級別,獲取伸手可摘的榮譽,體驗成功的快樂,從而使考級變得生動而信心十足。
俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”能過六級的同學,到畢業時不說滿腹詩文,應該也有相當的詩詞底蘊,能夠很快地適應初中對詩詞積累更高的要求,并逐漸成為自覺的行為。詩詞的拓展訓練,可以說是為初中和小學的銜接創設了一個很好的臺階。
(二)“化整為零”,讓詩詞的清韻為校園增添典雅
一百多首的古詩詞背誦,對六年級的同學來說確實是個不小的負擔,所以在時間上不可過分集中,以免造成“欲速而不達”的被動局面。達標級的爭章放在六上前半學期,每個同學應該都能輕松過關,后半學期安排四級的過關。五六兩級是針對中上生的考驗,放在六下,要求可以比較寬松,中下生在仍可以繼續鞏固前四級的內容,獲取加強章。
每一節語文課前,由抽簽和自薦相結合的“詩詞小擂臺”可以有效復習一至兩首古詩詞。根據背詩的流利、正確、有感情的程度選出擂主,擂主即為當日語文科代表。此舉能“化整為零”,在最少的時間取得最好的記憶效果,而且同學會興趣盎然,樂此不疲。最先到老師這里背出的同學作為“詩詞小考官”,掌握著其他同學的“生殺大權”,這也是一個不小的誘惑。
每天中午十分鐘的古詩詞背誦時間,會讓大多數同學順利完成當天的任務,不感到有明顯負擔。學有余力的可以適當提前,暫時不過的同學定會在上下學的路上念念有詞而不致掉隊。
一段時間的熏陶后,教室傳出的朗朗童音,伴隨著濃濃的古詩情韻,典雅的意境在校園里漸漸自成一道風景。
(三)分類鞏固,讓科學的方法為詩詞加深領悟
詩詞考級的出發點無疑是好的,但是如果學生為了拿到獎章,囫圇吞棗,一味地死記硬背,不求甚解,不但容易引起反感,更是對中國傳統文化的一種褻瀆。所以除了運用多種激勵手段激發學生興趣,最重要的是要讓他們知其然,更知其所以然。分類鞏固就是筆者嘗試的一種效果不錯的方法。如:
思鄉主題:《靜夜思》《秋思》《長相思》《泊船瓜洲》等。
送別主題:《送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》《別董大》等。
分類的方法很多:按時間分,可找出描寫春夏秋冬景色的詩;從特征上分,可找含數字的詩,寫動物的詩,寫植物的詩等等;還有些托物言志的詩,如《墨梅》《竹石》《石灰吟》等,內在的表達志向的意味需要細品;更有不少蘊藏特殊含義的詩句,如贊美師愛的“隨風潛入夜,潤物細無聲”,歌頌母愛的“誰言寸草心,報得三春暉”,褒揚奉獻的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,更是值得我們珍藏的膾炙人口的千古名句。當然這些古詩的趣味活動不占教學時間,可以在積累到一定程度的時候,開展主題隊會,檢驗學生一階段的學習成果,也更多地激發對古詩詞吟誦的興趣。
此外,筆者在教學過程中,也非常重視新舊知識對學生思維的碰撞,不斷增強互遷移,既減輕記憶負擔,也不斷架起古詩詞之間的關聯橋。如教學《墨梅》時,帶出其他描寫梅花的詩句;教學《泊船瓜洲》時,串起思鄉愁緒;教學《長歌行》,聯系另一首漢樂府《江南》,而“少壯不努力,老大徒傷悲”的名句又可以重溫惜時的箴言;由曹植的《七步詩》,自然地過渡到了曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》……
“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。”加強學生對古詩詞的積累,絕非一朝一夕之功。但堅信只要我們執著地行走在這條路上,不斷摸索創新,終能迎得滿懷詩香。我們也相信古詩詞這座社會文化教學的孤島,一定會褪去荒蕪和冷清,重新煥發出熠熠的光輝。
【參考文獻】
[1]巫新秋.小學古詩教學任重而道遠[J].基礎教育,2006(11).
一、利用教材,創設情境。
當前,在市場經濟條件下,隨著青少年主體意識的發展和價值觀念的新取向,隨著教育改革的深化,自我教育已逐漸被確立為當代教育的中心或主題。現在語文課本的選文,不論是哪種版本,在反映客觀的同時都強烈地體現自我。其中包括認識自我、解剖自我、激勵自我、控制自我、完善自我和創造新的自我。青少年對世界的認識帶有濃厚的感彩,他們樂于接受在感性的基礎上悟出的道理。“情必依于理,理得然后情真”,我們應利用這一點,改變那直白的、空洞的說教,利用文本,加強形象感染和情感熏陶,讓學生眼中有形,心中有情,在感受形象和產生情感的基礎上,潛移默化地形成自我認識和自我激勵能力,進而形成自我控制能力,從而達到自我教育的目的。
二、課外拓展,潛移默化。
新課標指出:語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程,學習資源無處不在,無時不有。因此,我們在對學生進行自我教育時,應充分利用這豐富的資源。
古詩文是我們民族文化的精華,千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為祖國文化的命脈。很多卓有成效的學者,在回憶自己的成長歷程時,都感慨于早年的古詩文誦讀。堅定的人生信念以及扎實的語言表達能力和鑒賞能力,影響了他們的修身和治學。由此可見,古詩文的誦讀對學生的自我教育能力有著不可估量的作用。古詩文的內容有一定的難度,學生首先要通過反復誦讀去理解作品的思想感情,然后才能領悟詩文的理。這是學生在不斷地激勵自我、控制自我的過程中完成的,這一目標如能順利達成,學生自我教育能力就能在潛移默化中得到提高。因此,我在教學別重視古詩文的誦讀。為了激發學生的興趣,我帶頭背,帶頭欣賞。課余,舉辦各種有趣的活動:詩文接龍游戲、古詩鑒賞、古詩之新解、我唱古詩(為古詩詞配樂)等活動。這些活動既激發了學生學習語文的興趣,又提高了學生的閱讀、寫作能力,還提高了他們的品德修養和審美情趣,鍛煉了他們的意志。
除了古詩文,還應推薦各種美文給學生閱讀、欣賞,讓他們在感情的調節和啟發中閱讀美文,在潛移默化中培養追求真理的情感并能在實踐中運用。
三、自我反思,作文實踐。
隨著學生抽象思維能力的發展,他們產生了自我認識的濃厚興趣,主動性提高了,但學生的自我評價因受各種因素的干擾,往往不夠客觀、準確。現行課本的選材比較貼近學生的現實生活,學生可以通過與作品中人物的比較,正確地認識自我。
青少年處于心理成長期,他們想獨立,卻又不成熟,常常犯這樣那樣的錯誤。語文教師應幫助他們順利度過這一時期。可以讓學生寫隨筆,將自己的想法寫下來,與家長或老師交流,解除心中的疑惑。平時的作文訓練,也應該貼近學生的生活,讓他們說心中的話,說想說的話。有一次,我給學生看了一個《蘋果樹的故事》,它借助蘋果樹與一個小男孩相處的情節,歌頌了母愛、父愛。悠揚的音樂打開了學生的心扉,現場寫作沒有一位學生無話可說,很多學生還流下了感動的淚水。這樣的寫作,學生有話說,他們也愛寫,質量也就提高了。在寫文章的過程中,學生自然會反思自己,反思過程中認識自己,確定自己的價值取向,從而激勵自己,達到自我教育的目的。如果指導學生養成隨時記下自己思想的習慣,既培養了他們的寫作興趣,還提高了他們思考的能力,為健全人格的形成奠定了基礎。
四、引導學生,優化智力結構。