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混也是一種生活范文第1篇

關鍵詞：鋼筋混泥土；最新進展；3D技術；藝術

鋼筋混泥土從19世紀中葉開始采用以來，至今僅有100多年的歷史，其發展極為迅速。從較遠的歷史來看，法國巴黎花匠蒙列（J.Monier）發明了鋼筋混泥土；1975年美國的沃德（W.E.Ward）在紐約建造了第一所鋼筋混泥土房屋；1877年哈特（T.Hyatt）發表了各種鋼筋混泥土梁的試驗結果；1905年特耐（C.A.P.Turner）發明了無梁樓板；1925年德國采用鋼筋混泥土建造了薄殼結構；1928年法國工程師弗列西涅（E.Freyssinet）利用高強度鋼絲和混泥土制成了預應力混泥土構件，開創了預應力應用的時代。

在現今這個科學技術飛速發展的時代，鋼筋混泥土結構也在隨著科技的發展而不斷進步。在水利工程中有了鋼筋混泥土模板施工的技術應用；3D打印技術在鋼筋混泥土結構領域的應用；工業設計中鋼筋混泥土材料的引用等發展都是隨著時代的發展、科技的進步以及人類文明進步和精神需求的產物，同時也表現出鋼筋混泥土結構對于人類發展不可或缺的地位。

1 鋼筋混泥土結構的最新進展

1.1 鋼筋混泥土結構的基本概念

鋼筋混泥土結構是指用配有鋼筋增強的混凝土制成的結構。承重的主要構件是用鋼筋混凝土建造的。包括薄殼結構、大模板現澆結構及使用滑模、升板等建造的鋼筋混凝土結構的建筑物。用鋼筋和混凝土制成的一種結構。鋼筋承受拉力，混凝土承受壓力。具有堅固、耐久、防火性能好、比鋼結構節省鋼材和成本低等優點。

1.2 水利工程中鋼筋混泥土模板施工

對于水利工程來說，施工過程中不可避免的要用到各種鋼筋混凝土模板，所以模板的質量驗收將很大程度上影響著水利工程的施工質量。鋼筋混凝土技術的施工要點在于控制好混凝土的模板和支撐技術，而模板作為鋼筋混凝土的施工要件之一，其實物對于混凝土施工有著非常重要的影響，尤其是模板的形狀、構架和尺寸，將直接決定水利工程中的鋼筋混凝土部分的施工規模。所以，在選擇和制造鋼筋混凝土的模板的施工材料時，要嚴格按照相關質量標準進行檢驗，確定該材料的一系列機能和特征符合水利工程對混凝土材料的強度、的剛度和穩定性的要求。因為在工程中，這些鋼筋混凝土材料要發揮一定的荷載作用，承受工程使用中的各方面的壓力，并能夠保證不發生變形和裂縫等病害。由此可見，鋼筋混泥土模板施工技術對鋼筋混凝土結構具有很重大的影響。

在施工過程中，模板施工的規范是水利工程中鋼筋混凝土結構安全穩定的必要條件。其中立柱的支撐既要防止水平方向上的傾斜，也要達到承受上層荷載的要求；支撐梁、板的支架立柱構造要避免受力不均，還要保持整個結構的穩定性，避免松動，從而引起安全事故，造成工期延長；在扣件式鋼管作立柱支撐時，必須滿足規格和尺寸相符；對于材料的要求必須要滿足國家或者行業的相關規范以保證整個鋼筋混泥土結構的安全和標準。其模板的設計建造也要達到相關的美觀要求。

1.3 在鋼筋混泥土結構領域中的3D技術

3D打印，屬于快速成形技術的一種，它是一種數字模型文件為基礎，運用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料，通過逐層堆疊累積的方式來構造物體的技術（即“積層造形法”）。日前，世界上首個3D整體打印的別墅亮相北京通州區，工期僅45天。該別墅由巨型打印機使用特殊的鋼筋混凝土建造而成，可抗八級地震。這個別墅耗時45天，用3D打印機，用鋼筋混泥土一層一層地疊加，現在能看出輪廓線，一層一層地疊加上去的。之所以稱為“世界首個3D整體打印別墅”，是因為這個別墅是由打印機在施工現場打印的，而不是提前打印好然后拼接而成，且別墅占地面積大。別墅墻體、樓層板都是按建筑行業規范要求用鋼筋綁扎，選用的是C30的混凝土鋼筋，強度較高，因此可以抗八級地震。由于別墅整體采用3D打印，因此墻體并不像傳統建筑那樣平整，而是呈現出螺紋狀。3D打印不僅省時省人工，還可以實現“私人訂制”，完成各種異形建筑的建設。3D打印技術是一種新興的制造技術，利用鋼筋、混泥土等材料作為打印原料來進行建筑建造，這是將現代科技的發展成果與傳統建筑業的一種巧妙結合，是未來建筑行業的發展方向。

3D打印是一種全新的建筑方式，是一種顛覆傳統的建筑模式。它更加堅固耐用、保護環境、高效、節能，不僅解放人力，還能大大降低建造成本。3D打印把建筑垃圾再利用，同時讓新建建筑不會產出新的建筑垃圾，建筑工地不會再是一片狼藉，城市空氣質量也會得到改善。3D技術在鋼筋混泥土結構建筑中的應用對于未來環境保護具有積極的意義，而且對于能源及資源的利用也是高效、全面。

1.4 鋼筋混泥土的藝術一角

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對生活品質的追求和欣賞水平不斷加強，從而更加注重非物質的精神文化以及藝術品消費。而今又有眼光投入到了傳統的鋼筋混泥土，將鋼筋混泥土進行工業設計，將冰冷的物件藝術化，設計出了一件件出人意料的藝術作品。

臺北22設計工作室的設計作品基本上都是使用混泥土和不銹鋼制作而成，比如四維桌鐘、輪廓素描鉛筆、輪廓自動鉛筆和輪廓混泥土中性筆。目前22設計工作室制作出更多家居作品，“merge 桌面文具（merge desktop stationery set）” 是一套辦公用品，由筆筒、名片夾和膠帶座組成，都是用混泥土制作而成。

在藝術世界中，鋼筋混泥土也可以綻放它的光彩，它被賦予了藝術，冰冷的鋼筋混泥土結構不再是冰冷的鋼筋混泥土結構，而是一件件惹人喜愛的藝術品。

2 結語

文章僅從三個方面淺談了鋼筋混泥土結構的最新進展，但從整體來看，整個鋼筋混泥土構的最新進展總是不僅僅是完全為了其最基本的結構安全穩定，而是與現代技術相結合的進展，與現代人們的生活水平的提高息息相關的進展；是傳統與現代技術碰撞產生的新進展，是因藝術而萌發的新進展。

參考文獻

[1] 河海大W，武漢大學，大連理工大學等.水工鋼筋混泥土結構學[M].北京：中國水利水電出版社，2016.

[2] 王濤.水利工程中鋼筋混泥土模板施工技術應用探討[J].科技風，2012（15）：178-180.

[3] 世界首個3D打印別墅亮相北京[J].電子世界，2016（13）：7.

混也是一種生活范文第2篇

關鍵詞：混齡教育；幼兒；社會性發展

中圖分類號：G123 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）17-286-02

動物學研究表明，在自然界中，生物以群體的方式生活在一起，無論哪個生物類種都是在與不同年齡同類的交往與活動中成長與發展起來的。人類作為生物界所有群居性動物中最具社會性的動物，也是群體生活在一起的。好群是人的一種先天本能，孩子渴望與同伴在一起也是本能，是先天存在的。然而，在我國，獨特的國情和生育政策帶來了同伴群體缺失的問題。于是獨生子女教育問題成為我國教育特有的問題。馬卡連柯指出，“獨生子女沒有兄弟姐妹，因而沒有相互體貼、照顧的經歷，沒有互愛互助、相互模仿、共同努力的經歷，這不利于發展兒童的集體意識，而會導致兒童個人主義的蔓延。”①研究也表明，由于多種因素，在我國相當一部分獨生子女身上存在著交往的缺失，進而導致一些明顯的社會性方面的問題，如任性、依賴性強、膽小、自私及孤僻等。

如今，我國幼兒園的編班形式一直是嚴格地以年齡為依據的，這與我國長期以來大一統的學校教育體系是相一致的。②盡管同齡班級中的孩子也是在一起的，也是集合的，這在一定程度上滿足了孩子與同伴和同伴群體交往的需要，可以在一定程度上發揮同伴群體對兒童發展的作用。但與自然同伴群體相比，同齡的混合顯得過于單薄、牽強，同伴群體發揮的作用也是有限的。2000年世界學前教育組織(OMEP)主席、國際知名幼兒教育家柯蒂斯女士訪問中國時，就對中國的獨生子女教育提出建議：如果能夠把不同年齡段的孩子混合在一起開展活動，孩子們就能夠互相幫助，使孩子在情感上和社會交往上得到充分的發展。《幼兒園教育指導綱要(試行)》也明確提出“幼兒園應……綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發展創造良好的條件。”“幼兒同伴群體及幼兒園教師集體是寶貴的教育資源，應充分發揮這一資源的作用。”因此，在國內很多幼兒園中開始通過有目的有計劃地在幼兒園中進行不同年齡的孩子的混齡編班或者讓不同年齡幼兒在一起，開展一些混齡活動。

一、混齡教育概述

所謂混齡教育，是指的是年齡相差12個月以上的幼兒編排在一個班級，讓不同年齡和發展水平的身處同一環境共同學習和生活。混齡群體教育相對于單一的同齡群體教育而言，增加了群體互動的復雜性和層次性。幼兒在與其他不同年齡的同伴交往的過程中，其角色、位置、心理體驗、溝通方式等都在不斷地變化，從而給幼兒提出了新的人際挑戰。

現代教育主張民主和平等，強調群體和合作，這是教育發展的一個總趨勢。隨著幼教改革的深入，幼兒個性和社會性全面和諧發展成為改革的核心目標。混齡編班教育作為教育機構的一種組織形式，蘊涵著“學會合作、學會學習”的現代教育理念，是符合時展的需要的。

二、混齡教育對幼兒社會性發展的影響

社會是由不同年齡的人組成的，生活在社會中的人與他人進行著這樣那樣的交往。交往是一種自然現象，也屬于人的天性，即交往活動是人的存在方式和基本需要。“就人的社會群體來說，人成長的自然生態就是‘大小長幼’之間的相處。”③因此，生活在社會中的人的交往的對象肯定不局限于處于同一年齡的人，個體在由不同年齡、不同層次的社會成員構成的社會關系中才可實現自我和發展自我，這是人的發展，甚至是人的生命存在的必需。幼兒也是如此。

1、混齡教育對幼兒社會認知能力發展的影響

社會認知是社會行為的基礎，它是個體對自我、他人和人際關系的認知，它以人和人的活動為對象，是對人和人行為的認知，是幼兒社會性發展的重要內容。研究證明，幼兒的社會性認知具有明顯的“自我中心”特點。因而，在人際交往中，他們不了解別人會有與自己不同的想法，不能站在他人的立場上看問題，從而會出現許多阻礙溝通交流的行為。而混齡群體教育活動能使兒童有機會在同一情境中扮演不同角色，從而獲得不同的角色意識。一方面年幼幼兒有強烈的與年長同伴交往的愿望，他們對年長同伴的觀點、意愿、情感表現的非常敏感，他們能聽從年長幼兒在交往過程對交往情景及規則的認識與判斷 ；另一方面年長幼兒也很希望能與年幼同伴交往，因為他們可以在心理上得到強烈的“成人感”，滿足自己被人肯定、被人承認的愿望，他們喜歡同伴的贊揚和追隨。因此，在混齡同伴群體中，雙方都能從積極快樂的角度認識與同伴的交往活動，探究積極有效的交往方式。混齡群體教育中的這些潛在的因素都為兒童創設了一個小小的只屬于他們的社會，讓幼兒能多方位、多角度地看待某些問題，這些都為他們社會認知能力的發展供了契機。

2、混齡教育對幼兒親社會行為技能發展的影響

混也是一種生活范文第3篇

1、為人處世要行之有度，見好就收，貪婪會把你送向墳墓；給人留足面子，幫人挽回面子；得饒人處且饒人，趕盡殺絕沒好處；保留意見，過分爭執無益于自己；再好的關系也要親密有間；把握開玩笑的尺度，不要幽默過了頭。

2、三人行，必有我師”，一個真正懂得尊重別人的人，不僅僅會尊重自己的上司和父母，更會懂得尊重自己的下屬和身邊每一個地位卑微的人，因為每一個人都有他的優點，從別人的優點中吸取精華，從別人的缺點中找出自身的不足，何嘗不是一種領悟和提高的過程？

3、欣賞生命，需要一份平和的心態，需要淡雅的清麗，需要一份輕松的愉悅，需要快樂的心情。欣賞生命，需要一種坦蕩，需要一種從容，一種不為外物的打擾。欣賞生命，是對生命的一種珍惜，一種尊重，真正領悟到生命真諦的人，會懷著一顆單純而睿智的心，撫慰心靈，欣賞生命。

4、想要走得快，就獨自上路；想要走得遠，就結伴同行。快與遠，都是我們的追求。追求快中的獨立，追求快中的堅強，給自己留一片屬于自己的天空。追求遠中的歡聲笑語，追求遠中的結伴同行，便不會有孤單。即便是失敗了，那也無所謂，失敗了，總是搏了一回，不后悔。

5、生活在這個城市，很多愛，等待，理想，關懷最后都輸給了時間。其實這個城市什么都不缺少，就是缺少時間。我們來不及戀愛，來不及等待，來不及等你拼搏，也來不及陪你走到未來。我們總是想在極短的時間里找到某種安全感——那種你明知不是最好，卻又不得不妥協的安全感。

6、認認真真，踏踏實實，勤勤懇懇地做好每一件事，不因其易而輕視，不因其苦而放棄，不因其難而退縮，不因有功而自傲，也不因無過而自喜。

7、如果你堅信你的做法顯而易見是對的，那就不要去向誤會的人解釋了。因為他們針對的根本就不是你的做法，而是你的人。所以，你唯一要做的就是表面微笑，但心里別把他們當自己人。

8、生活在別人的眼神里，就會迷失在自己的世界中。你用別人的原則去要求自己，其實也不是不可行。但別人有千千萬，有明白人，也有二傻子，有聰明人，也有缺心眼。你不能用自己的原則去辨明這些，那你只能用自己的生命讓別人在你世界中活著。

9、我們經常的做夢，卻總是難以醒來；經常的幻想卻總是難以實現，經常的抱怨卻總是不去努力；經常的計劃卻總是沒有勇于實踐。不喜歡讀書，卻不得不為了文憑奔波；不喜歡運動卻難以忍受一身贅肉，不善于言談卻必須去推銷自己……人生，其實就是這樣的無奈但又必須去接受。

10、生命本身就是奇跡，大自然的奇跡，宇宙間存在的奇跡。每一個人從誕生到成長，整個過程，生命的本身就值得我們去欣賞。也許，每一個人個體，就是一處風景，不同的風景。

11、錢不能換取才華，但有才華就！會！很！有！錢！錢無法衡量夢想，但夢想！很！值！錢！錢不一定能買來好創意，但好創意！一定！能賣錢！

12、所以平凡與平庸，既有共性，也有個性。共性在于兩者都平平常常、普普通通。個性在于，平凡是中性的，指人有一顆平常心，在普通的崗位上兢兢業業地生活和工作。平庸則有貶義，消極頹廢，沒有追求，無所事事、碌碌無為、隨波逐流、自暴自棄，生活沒有個性、沒有張力。

13、人一旦孤獨，就想找一個完全能讀懂自己的人。孤獨來源于自己對自己的足夠了解，因為足夠了解自己，就希望周圍的人也如此。如果你在這個世界上成長得隨波逐流，你會更容易滿足。如果你一直想成為一個完全了解自己的人，就注定了會一直孤獨下去，這便是成長的代價。

14、人最軟弱的地方是舍不得，舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虛榮，舍不得掌聲。我們永遠以為最好的日子是會很長很長的，不必那么快離開。就在我們心軟和缺乏勇氣的時候，最好的日子毫不留情地逝去了。

15、生命的美麗與物質無關，與名利無關。所有的人都熱愛生命，生命就是詩歌，生命就是歌曲，生命就是一本讀不完的書，生命就是一杯清茶，生命就是一處風景。學會欣賞生命中的每一處風景，無論是雨季、還是艷陽天。

16、世間的事情既復雜又簡單，你自己簡單，世界就簡單。活得瀟灑、輝煌就要承受痛苦，任何事物都具有兩面性或多面性，對和錯有時候真難以說清，你自己喜歡的，很可能正是別人所厭惡和唾棄的。世界和自然不以你自己的意愿而發展或毀滅。

17、人生是個大舞臺，你演好自己的角色就可以了，記得要量力而行，千萬不要好高騖遠，最重要的是把握當下，把握你能把握的一切，認真的過每一天，這才是你人生的意義所在。

18、輕靈的一聲問候是一種簡單，默默的伸手相牽也是一種簡單；轉身的一回眸是一種簡單，溫馨的一句話也是一種簡單；溫馨如故的家是一種簡單，默默無語的凝望也是一種簡單；冷寒中的一件薄衣是一種簡單，燥熱時的一杯涼水也是一種簡單；相逢的開口一笑是一種簡單，歲月的長相廝守也是一種簡單；歲月里的相隨是一種簡單，光陰中的等待也是一種簡單……

19、仰望天空時，什么都比你高，你會自卑；俯視大地時，什么都比你低，你會自負；只有放寬視野，把天空和大地盡收眼底，才能在蒼穹泛土之間找準你真正的位置。無須自卑，不要自負，堅持自信。

20、想要自己沒有過的體驗，就必須要放棄一些東西。這個世界沒有絕對的兩全之計，只有你更想要的是什么。你想自在，就要放棄挑戰。你想前行，就要放棄停留。你想不被人笑，一輩子就只能活一個樣子。

21、我們心里永遠都有一個人，不是他，也會有別人。剛開始我們都會折磨自己，埋怨自己，恨自己為什么一直放不下這個人。后來才知道，不是你放不下誰，而是你放不下想念對方的那個自己。

22、生活有時會逼迫你，不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不拋棄愛情。你不可能什么都得到，所以，在生活中應該學會放棄。

23、任何一個群體，總會有幾個混吃等死的人，也總有幾個耐造抗壓的人。其實你混入哪個陣營都能生存，關鍵看你希望自己成為哪種人。混吃等死的，會越來越混吃等死。耐造抗壓的，會越來越耐造抗壓。

24、人生總有太多的無奈和遺憾，因為這就是生活。夕陽易逝，歲月消退，容顏不在，花開花落。總在感嘆人生，人生無奈。時間的腳步匆匆，又有何奈？當滄桑將在人生道路上畫上一個句號時，再回首，卻發現失去了太多，留下的是遺憾，何等的無奈，歲月已向你招手，一切無法挽留。睡夢中感到幸福溫暖。醒來卻是無形的壓力和責任，壓得自己喘不過氣來，現實如此，只有道聲無奈。身邊有多少苦楚和無奈。無可奈何花落去，花落幾何，無奈相隨。

25、虛心，就是倒空自己，不能自以為是，要善于傾聽和接納別人的意見；虛心，就是降低自己，不要高高在上，不可一世，也就是別把自己太當一回事；降低自己不是卑微，不是低人一等，不是比誰下賤，而是做人的一種風度一種雅量，更是一個人的品德。

26、我們生活在一個五彩斑斕的世界，在這個世界里不光有著美麗的風景，同樣也有著不同個性、不同氣質、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中，你會相識相遇很多的人，不同的人身上有著不同的品質及魅力，欣賞、喜歡和愛，便成了我們最難把握的尺度。

27、彎曲懂得彎曲，是為了不折斷正直；有時候，適當的彎曲是一種理智；現實中，彎曲蘊涵著豐富的哲理。學會彎曲，是為了順勢而為之；有時候，適當的彎曲是一種超脫；生活中，彎曲體現了忍讓的藝術。敢于彎曲，是為了更堅定的站立；有時候，適當的彎曲是一種境界；事實上，彎曲能破解煩人的難題。

28、人最大的困難是認識自己，最容易的也是認識自己。很多時候，我們認不清自己，只因為我們把自己放在了一個錯誤的位置，給了自己一個錯覺。所以，不怕前路坎坷，只怕從一開始就走錯了方向。

混也是一種生活范文第4篇

1 “生活體悟”類

精心選取新鮮的典型的代表主流價值取向的生活素材，通過“這反映了”“這佐證了”“這蘊涵了”等干肢聯系詞，指向生活素材與哲學道理的意義建構，借眈易錯易混選的設定，考查同學們知識掌握的程度和知識運用的能力。

2 “觀點辨析”類

古今中外的哲學家、科學家、政治家、文學家、藝術家很多，他們的經典語言富含哲學意蘊。“批判繼承，古為今用”可以使高考哲理選擇題更有文化根基，“博采眾長，洋為中用”可以使高考哲理選擇題更具開放魅力。借助易錯易混選肢的設定，有利于考查學生對課本知識的理解和辯證思維的能力。

3 “詩歌鑒賞”類

哲學因詩歌的導入而蛻變成詩意的哲學，詩歌因哲理的闡釋而更顯智慧。高考哲理選擇題難在對詩歌主題的整體把握。

4 “漫畫啟示”類

漫畫通常都附有文字，文字通常都是為了點題。漫畫的標題以及漫畫中的文字與漫畫構成漫畫共同體，它們“共生”中的情、義、意、趣與某選肢的內涵外延具有恰到好處的關聯。

5 “原因探究”類

為什么“一國兩制”具有強大的生命力？為什么哲學能在歷史觀上堅持唯物主義？為什么有些已辦理“農轉非”的學生甚至有了“非轉農”的念頭？為什么我們黨的十將科學發展觀定位為黨的指導思想？在這里，我們高舉哲學的旗幟，感受哲學的力量。

二、高考哲理選擇題的對策研究

問題1：審題干缺乏耐心，特別是漫畫題、古詩文題，題目沒看懂，于是一做就錯。

對策研究：（1）“獲取和解讀信息”是高考政治首要的考核目標與要求。在有限的高考時間內，考生必須能夠快速、全面、準確地從題目的文字表述和圖表等形式中獲取回答問題的有關信息，能夠準確和完整地理解并整合所獲得的有關信息。（2）關注生活是提高審題能力的根本性因素。在有的同學面前，題干是文字，缺乏耐心，看不下去。在有的同學面前，題干的文字是生活，懂得是怎么回事，于是心領神會。因此，通過報紙、雜志、電視、網絡等媒體，了解國內外發生的焦點熱點問題，理解主流社會的價值選擇和價值判斷，對于正確把握題干具有根本性的意義。（3）審題也是一種能力，能力需要培養。讀報紙，讀教材，看黑板報，做試題，總之，要把握一切培養能力的機會，在自我修養中提升自己的審題能力，在提升中增強自己的審題信心，在自信中實現修養的超越。

問題2：忽視干肢聯系詞，抓不住選擇題的限定范圍。

對策研究：把握《生活與哲學》大體系，抓關鍵詞，區分唯物論、辯證法、認識論和歷史唯物主義。按照哲學教材體系，唯物論和認識論構成第二單元“探索世界與追求真理”，辯證法構成第三單元“思想方法與創新意識”，歷史唯物主義構成第四單元“認識社會與價值選擇”。

例1加強和創新社會管理的根本原則是以人為本，這就要求加快推進以保障和改善民生為重點的社會建設，著力解決民生領域存在的突出問題。這體現的唯物辯證法道理是（

）

A 辦事情要善于抓主要矛盾

B 要把握矛盾的主要方面

C 價值判斷和選擇具有社會歷史性

D 矛盾的主要方面決定事物性質

【解析】“價值判斷和選擇具有社會歷史性”屬于歷史唯物主義部分，不屬于唯物辯證法，排除。本題答案為A。

問題3：超越“先解題干，后解題肢，干肢聯系，以干求肢”的解題程序，在沒有對題肢作正誤判斷前就啟動“干肢聯系”程序，選擇了用材料誤導出的錯誤結論。

對策研究：（1）對于哲理選擇題而言，往往題于是個別的，題肢指向哲學道理，是一般的，從個別推導一般的結論常常是不嚴謹的，所以，哲理選擇題最喜歡用“這佐證了”“這蘊涵了”這樣的干肢聯系詞，彰顯生活的體悟價值，突出哲學的指導意義。（2）此類錯誤很頑固，注意多思考，多訓練，在思考和訓練中達成能力的鞏固。

例2聰明的人在生活中既要學會選擇，也要學會放棄，其實放棄也是一種艱難的選擇。此話表明（

）

A 放棄和選擇是同等重要的

B 回避矛盾有時也不失為一種聰明的做法

C 要學會在對立中把握統一，統一中把握對立

混也是一種生活范文第5篇

《3～6歲兒童學習與發展指南》的“說明”中明確指出：“幼兒的學習是以直接經驗為基礎，在游戲和日常生活中進行的。要珍視游戲和生活的獨特價值，創設豐富的教育環境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經驗的需要……”

在游戲的研究實踐中，園舍空間的局限性往往限制了游戲環境的創設。“發揮智慧、開拓空間”就成了我們首要解決的問題。讓小空間蘊含著大智慧，努力創造條件、豐富教育環境，最大限度地支持和滿足幼兒的游戲需要。

一、走廊樓角，別有洞天

幼兒園里，走廊和樓角都是環境創設的可利用空間，并不稀奇。而在活動室空間不足的情況下，讓走廊和樓角成為班級游戲區的組成部分，就顯得別有洞天了。將班級的區域創設拓展到走廊或樓角，合理利用走廊與樓角的空間，巧設圖書角、娃娃家、建構區等游戲區域，可以彌補活動室空間不足的缺陷，保證幼兒的游戲需要。

二、巧架隔斷，別有新顏

在角色游戲中，幼兒可以自由地發揮其想象力和創造力，因而對角色游戲的興趣最為濃厚。角色游戲區總會吸引幼兒爭先恐后地參與熱情，可有限的游戲空間總是讓幼兒因人員已滿而不得不選擇其他區域的游戲。游戲空間不足與幼兒參與游戲的需求形成了鮮明的矛盾。架構“折疊式隔斷”，是解決這一矛盾的好方法。開展角色游戲時，在活動室里將隔斷隨意展開，形成區角，整個活動室立刻變成了一個超大的角色游戲區。例如開設“照相館”的角色游戲中，利用隔斷將整個活動室的空間劃分為“化妝間”“服裝間”“拍攝間”“接待廳”等不同的功能區，不但有效開拓了幼兒角色游戲的空間，還可以滿足全班幼兒同時進行角色游戲的需要。

三、比鄰聯動，別有情趣