前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇獨(dú)釣寒江雪范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
孤舟蓑笠翁。獨(dú)釣寒江雪出自于《江雪》。《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元于永州創(chuàng)作的一首五言絕句。
《江雪》運(yùn)用典型概括的手法,選擇千山萬(wàn)徑,人鳥(niǎo)絕跡這種最能表現(xiàn)山野嚴(yán)寒的典型景物,描繪大雪紛飛,天寒地凍的圖景;接著勾畫(huà)獨(dú)釣寒江的漁翁形象,借以表達(dá)詩(shī)人在遭受打擊之后不屈而又深感孤寂的情緒。全詩(shī)構(gòu)思獨(dú)特,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,意蘊(yùn)豐富。
(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )
1.草枯鷹眼急,雪盡馬蹄輕。(王維:《觀獵》)
2.欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。(盧綸:《塞下曲》)
3.遙知不是雪,為有暗香來(lái)。(王安石:《梅花》)
4.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
5.柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿:《逢雪宿芙蓉山主人))
6.青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。(王昌齡:《從軍行七首其四》)
7.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(李白:《行路難))
8.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適:《別董大))
9.窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫:《絕句》)
10.北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》)
11.白雪紛紛何所似?撒鹽空中差可擬 - 謝安 (東晉) - 《詠雪聯(lián)句》
12. 瀚海百重波,陰山千里雪 - 李世民 (唐) - 《飲馬長(zhǎng)城窟行》
13.地白風(fēng)色寒,雪花大如手 - 李白 (唐) - 《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》
14.蝴蝶初翻簾繡,萬(wàn)玉女,齊回舞袖 - 毛滂 (宋) - 《上林春令》
15.長(zhǎng)安大雪天,鳥(niǎo)雀難相覓 - 張孜 (唐) - 《雪詩(shī)》
16.才見(jiàn)嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵 - 唐代 - 《南秦雪》
17. 北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪 - 岑參 (唐) - 《白雪歌送武判官歸京》
18.江南江北雪漫漫,遙知易水寒 - 向子諲 (宋) - 《阮郎歸·紹興乙卯大雪行鄱陽(yáng)道中》
19.欲將輕騎逐,大雪滿弓刀 - 盧綸 (唐) - 《塞下曲·其三》
20.白雪卻嫌春*晚,故穿庭樹(shù)作飛花 - 韓愈 (唐) - 《春雪》
22.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪《江雪》
23.白雪卻嫌春*晚,故穿庭樹(shù)作飛花《春雪》
24.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山《行路難》
25.窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船《絕句》
26.黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁《北風(fēng)行》
27.青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)《從軍行》
28.山南山北雪晴。千里萬(wàn)里月明《轉(zhuǎn)應(yīng)曲》
29.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛《別董大》
30.才見(jiàn)嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵《南秦雪》
40.亂山殘雪夜,孤?tīng)T異鄉(xiāng)人《除夜有懷》
41.千峰筍石千株玉,萬(wàn)樹(shù)松蘿萬(wàn)朵銀《南秦雪》
42.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪《江雪》
43.不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開(kāi)《苑中遇雪》
44.白雪紛紛何所似?撒鹽空中差可擬《詠雪聯(lián)句》
45.燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)《北風(fēng)行》
46.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)《白雪歌送武》
47.六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝《對(duì)雪》
48.白雪卻嫌春*晚,故穿庭樹(shù)作飛花《春雪》
閱讀是語(yǔ)文課程別重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,它既是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身精神成長(zhǎng)的主要途徑,也是語(yǔ)文各種能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:"閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。"可見(jiàn),閱讀教學(xué)的本質(zhì)是精心設(shè)計(jì)并組織好不同對(duì)象、多種形式的對(duì)話活動(dòng),讓學(xué)生在經(jīng)歷對(duì)話的過(guò)程中,展開(kāi)思維的碰撞、心靈的接納、情感的交融。那么如何在閱讀教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力呢?
一、 導(dǎo)語(yǔ)引入,激發(fā)興趣
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)生的興趣越濃,學(xué)習(xí)的積極性就越高。激發(fā)興趣,在心理學(xué)上指的是把學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)需要充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。一般地說(shuō)學(xué)生總是缺乏耐心的,因此課堂上給學(xué)生的第一感知,應(yīng)當(dāng)十分講究鮮明性和吸引力。如果教師的開(kāi)場(chǎng)白簡(jiǎn)潔生動(dòng),引人入勝,就可以很快激發(fā)學(xué)生的求知欲望,引起學(xué)習(xí)興趣,從而積極主動(dòng)的與文本對(duì)話。因此,教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的心理特點(diǎn),盡量以富有情趣的場(chǎng)景引起學(xué)生對(duì)課文的關(guān)注,愿意去讀書(shū),急切希望能夠了解課文的內(nèi)容,并從中感受到閱讀的快樂(lè)。
富有藝術(shù)性的導(dǎo)語(yǔ),能夠輕松而富有啟發(fā)性的激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生帶著積極飽滿的情緒投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,使一堂課有個(gè)好的開(kāi)端。
如講《晏子使楚》這一課時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ):"我們每天都要用語(yǔ)言進(jìn)行交流。幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,能愉悅我們的身心;機(jī)智巧妙的語(yǔ)言,能幫助我們擺脫可能出現(xiàn)的尷尬局面,維護(hù)我們的自尊乃至國(guó)家的尊嚴(yán)。今天我們就跟隨《晏子使楚》這篇課文,走近晏子,走近這個(gè)在歷史上熠熠生輝的人物,去感悟他的語(yǔ)言藝術(shù),去體會(huì)他的錚錚鐵骨!"這樣學(xué)生就對(duì)晏子產(chǎn)生了濃厚的興趣,想迫切的了解晏子這個(gè)人,學(xué)習(xí)這篇課文的興趣就更濃了。
好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石,能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏過(guò)來(lái);好的導(dǎo)語(yǔ)是火花,能給學(xué)生以啟迪,點(diǎn)燃思維之火,催人奮進(jìn)。
二、自主感悟,對(duì)話交流
在學(xué)生與文本對(duì)話的過(guò)程中,教師要"甘于寂寞",就要把閱讀的主動(dòng)權(quán)充分地教給學(xué)生,讓學(xué)生直接面對(duì)文本,走進(jìn)文本,教師不要越俎代庖,不要這也不放心,那也不放心。但教師要提醒學(xué)生在閱讀的過(guò)程中去圈、去批、去畫(huà)。我在教學(xué)《哪吒鬧海》一課時(shí),我讓學(xué)生圍繞"哪吒為什么打死敖丙?后來(lái)又為什么自殺?"這些問(wèn)題讓學(xué)生在文中畫(huà)出關(guān)鍵句子,在課文旁邊做批注。然后讓學(xué)生對(duì)話交流。實(shí)踐證明,學(xué)生通過(guò)閱讀能夠從關(guān)鍵詞句中理解哪吒殺死敖丙的原因:敖丙不講道理,哪吒一再退讓,敖丙仍胡作非為,掀起巨浪,淹沒(méi)村莊。哪吒才殺了他。龍王為了給兒子報(bào)仇,水淹陳塘關(guān),百姓哭爹喊娘。哪吒為了百姓不受傷害,挺身而出,勇敢自殺。學(xué)生感悟到哪吒舍己為人、敢作敢當(dāng)?shù)钠犯瘛?/p>
三、創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)對(duì)話
教師要"甘于寂寞",但不等于完全袖手旁觀,不聞不問(wèn)。學(xué)生與文本對(duì)話也需要教師適時(shí)地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,啟迪學(xué)生思維,實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步對(duì)話。
1.引導(dǎo)想象,再現(xiàn)情景
著名教育家葉圣陶老先生曾指出:"作者胸有境,入境始于親。"兒童是通過(guò)形象去認(rèn)識(shí)世界的,語(yǔ)文課本入選的教材,基本上都具有鮮明的形象。但語(yǔ)言本身是抽象的,教師引導(dǎo)學(xué)生想象課文內(nèi)容,努力把單調(diào)的文字符號(hào),通過(guò)想象在腦海里形成栩栩如生的畫(huà)面,讓學(xué)生仿佛看到語(yǔ)文描寫(xiě)的形象,從而加深對(duì)文章內(nèi)容的理解,對(duì)作者感情的體會(huì)。
在教學(xué)中主要采用以下方法引導(dǎo)學(xué)生將文字變成畫(huà)面:勾畫(huà)出事物的輪廓,涂上色彩,使畫(huà)面鮮活起來(lái),讓畫(huà)面更細(xì)致,更逼真。以杜甫的《絕句》前兩句"兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。"為例,學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí),我說(shuō):"這是一首描寫(xiě)景色特別鮮艷美麗的詩(shī),我們應(yīng)該仔細(xì)品味,在腦海中放映出畫(huà)面。下面請(qǐng)大家閉上眼睛,在腦海中放映出兩個(gè)黃鸝、一行白鷺、一片藍(lán)天的輪廓;給這些事物的輪廓涂上顏色,使畫(huà)面鮮艷美麗;讓畫(huà)面動(dòng)起來(lái):兩只黃鸝在翠綠的柳樹(shù)上歡快地歌唱,一行白鷺自由地飛上蔚藍(lán)的天空。
不僅是寫(xiě)景的文章能變成畫(huà)面,在腦海中放映出來(lái),狀物的、寫(xiě)人的都可以引導(dǎo)學(xué)生這樣做。
2.精心設(shè)疑,拓展對(duì)話
蘇霍姆林斯基說(shuō):"在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈。"教師可充分利用學(xué)生內(nèi)心深處強(qiáng)烈的探求欲望,借助語(yǔ)言的精妙和學(xué)生已有的認(rèn)知水平,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,激活學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生進(jìn)入文本,進(jìn)行思想、情感的溝通與交流,實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步對(duì)話。
3.動(dòng)手操作,體驗(yàn)感悟
教育家皮亞杰說(shuō):"思維是從動(dòng)作開(kāi)始開(kāi)始的,切斷了動(dòng)作與思維之間的聯(lián)系,思維就不能向前發(fā)展。"教師在教學(xué)中煩瑣的分析,不如讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟,在實(shí)踐中操作、體會(huì),加深學(xué)生與文本的對(duì)話,使學(xué)生有所得。如在教學(xué)《爬山虎的腳》一課時(shí),出示描寫(xiě)爬山虎腳的句子:爬山虎的腳長(zhǎng)在莖上。莖上長(zhǎng)葉柄的地方,反面伸出枝狀的六七根細(xì)絲,每根細(xì)絲像蝸牛的觸角。細(xì)絲跟新葉子一樣,也是嫩紅的。讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)出爬山虎的腳。然后拿出幾張讓學(xué)生評(píng)議。學(xué)生評(píng)議說(shuō):這張畫(huà)上的細(xì)絲應(yīng)該是嫩紅而不是綠色,因?yàn)闀?shū)上說(shuō)"細(xì)絲跟新葉一樣,也是嫩紅的。"
"細(xì)絲像樹(shù)枝是有分支的,他畫(huà)成幾根了,而且細(xì)絲的頂端應(yīng)有突起,因?yàn)闀?shū)上說(shuō)"細(xì)絲像蝸牛的觸角......。"
"爬山虎的腳的位置畫(huà)在莖上不準(zhǔn)確,應(yīng)該和葉柄畫(huà)在一起,而還必須畫(huà)在葉柄的反面。"
畫(huà)一畫(huà)把抽象的文字符號(hào)變成可視的圖畫(huà),通過(guò)學(xué)生之間的評(píng)議加深了對(duì)爬山虎腳的位置、形狀、顏色的理解。這一教學(xué)環(huán)節(jié)即促進(jìn)了學(xué)生與文本的對(duì)話,又調(diào)動(dòng)了生生之間的對(duì)話、交流。加深了學(xué)生的記憶理解,有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維。
4.借助插圖,理解內(nèi)容
2、朔風(fēng)如解意,容易莫摧殘。——崔道融《梅花》
3、千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。——柳宗元《江雪》
4、冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m;——王冕《白梅》
5、孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。——柳宗元《江雪》
6、墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。——王安石《梅花 / 梅》
7、日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》
8、江南幾度梅花發(fā),人在天涯鬢已斑。——?jiǎng)⒅耳p鴣天·雪照山城玉指寒》
9、青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。——王昌齡《從軍行七首·其四》
2、《江雪》唐代:柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
3、《梅花》宋代:王安石墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
4、《苦寒吟》唐代:孟郊百泉凍皆咽,我吟寒更切。半夜倚喬松,不覺(jué)滿衣雪。竹竿有甘苦,我愛(ài)抱苦節(jié)。鳥(niǎo)聲有悲歡,我愛(ài)口流血。潘生若解吟,更早生白發(fā)。