前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇周記格式怎么寫(xiě)范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

周記格式怎么寫(xiě)范文第1篇

關(guān)鍵詞：高中藏語(yǔ)文、閱讀、周記、評(píng)語(yǔ)

隨著社會(huì)的發(fā)展，教育質(zhì)量的提高，寫(xiě)作已經(jīng)成為當(dāng)代高中生面臨的最大的挑戰(zhàn)。特別是區(qū)內(nèi)的藏族學(xué)生對(duì)于藏語(yǔ)的寫(xiě)作尤其成為苦難。

作為教師的我們應(yīng)該怎么提高藏族學(xué)生的寫(xiě)作水平呢？在下面我談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)，希望給廣大藏區(qū)教書(shū)的老師們起到一點(diǎn)點(diǎn)的幫助。

高一藏族高中生雖然會(huì)藏語(yǔ)，但地方語(yǔ)較多， 要把自己的所見(jiàn)所聞寫(xiě)下來(lái)，幾乎成為一種難題。他們抗拒寫(xiě)作，甚至恐懼著寫(xiě)作，覺(jué)得那是活生生的折磨。在這個(gè)時(shí)候作為藏文老師的我們不必著急，我們可以利用晚自習(xí)的時(shí)間給他們讀讀一些很貼近他們生活的文章，然后一起討論文章的內(nèi)容，從中找出常用的一些句子，教會(huì)他們以后這種事應(yīng)該要這樣表達(dá)會(huì)更精彩。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能說(shuō)出文章的大概內(nèi)容，我們不妨多讀兩三遍，直到百分之九十的學(xué)生聽(tīng)懂為止。這不僅引領(lǐng)他們走入閱讀，提高閱讀興趣，而且增加詞匯，學(xué)會(huì)語(yǔ)言的運(yùn)用。

接下來(lái)可以布置寫(xiě)周記，引導(dǎo)他們要寫(xiě)身邊發(fā)生的事情，強(qiáng)調(diào)周記的真實(shí)性，比如說(shuō)：前幾天跟朋友發(fā)生矛盾的事；昨天在街上看到見(jiàn)義勇為的事件；周末父母來(lái)看自己時(shí)的歡樂(lè)；被老師批評(píng)后的感想……這些不僅是生活的主題，在一定程度上拓展學(xué)生的思維，幫助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活、感受生活，以此來(lái)珍惜生活、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴幸福。這在一定程度上也符合了新課改的理念。

交來(lái)的周記可能不盡人意，卷面不整潔，格式亂套，語(yǔ)句不通順……可是，起先我們注重的是這篇周記是不是出自該生的內(nèi)心，是不是表達(dá)出自己的真實(shí)感受，有沒(méi)有突出想要表達(dá)的中心就可以了。不要修改語(yǔ)句，更不要寫(xiě)出打擊學(xué)生的評(píng)語(yǔ)。我們盡量要做到引導(dǎo)他們，教育他們鼓勵(lì)他們，比如說(shuō)：這種事會(huì)在每個(gè)人身上都會(huì)發(fā)生的，你不必太在意；沒(méi)關(guān)系，只要以后改就是了，你依然是個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生；你的思想讓老師都感動(dòng)了，你是個(gè)懂事的孩子……讓他發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，使他感受到寫(xiě)作其實(shí)只是一種內(nèi)心的表達(dá)，是一種語(yǔ)言上的交流。這樣，在以后的周記中我會(huì)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)他們漸漸愛(ài)上寫(xiě)周記，發(fā)揮自己的閃光點(diǎn)，也會(huì)欣慰地看到學(xué)生對(duì)你教學(xué)的認(rèn)可。

光寫(xiě)周記遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到高考的要求，也趕不上新課改的思路。所以，當(dāng)周記寫(xiě)到語(yǔ)句較通順，思路較清晰的時(shí)候就開(kāi)始學(xué)著寫(xiě)作文。別忘了先教會(huì)學(xué)生寫(xiě)作格式，提出卷面干凈的重要性。

基本上每個(gè)月布置了兩篇作文就差不多，大多數(shù)的藏語(yǔ)文老師都帶兩個(gè)班，加起來(lái)最少也有一百多的學(xué)生，要想把每篇作文從每一個(gè)字到每一個(gè)句子要認(rèn)真地改的話(huà)，也只能布置這么多了。

認(rèn)真改完后該寫(xiě)評(píng)語(yǔ)了，在這個(gè)時(shí)候，不能像周記一樣總是去找出優(yōu)點(diǎn)，這樣，學(xué)生就永遠(yuǎn)不會(huì)有絲毫的進(jìn)步，只會(huì)浮夸、驕傲起來(lái)。所以，先說(shuō)出他的優(yōu)點(diǎn)，比如說(shuō)：事件真實(shí)，感情真摯；語(yǔ)句較通順，脈絡(luò)清楚：格式正確，卷面干凈等等，同時(shí)也要指出不足點(diǎn)：如果語(yǔ)句上稍微通順的話(huà)會(huì)更精彩；重要的細(xì)節(jié)一定要著重寫(xiě)出，不然中心不明確了；多看看書(shū)，積累詞匯，加強(qiáng)表達(dá)能力，老師相信下次你會(huì)寫(xiě)出更動(dòng)人的好文章……這樣的評(píng)語(yǔ)有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是在鼓勵(lì)學(xué)生的同時(shí)讓他們看到自己的缺點(diǎn)所在，同時(shí)感到寫(xiě)作的樂(lè)趣和意義。

周記格式怎么寫(xiě)范文第2篇

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)資源利用

現(xiàn)在，信息的傳播方式已經(jīng)發(fā)展到運(yùn)用電腦等通訊設(shè)施組建的信息網(wǎng)絡(luò)，校園網(wǎng)絡(luò)教室建設(shè)，與因特網(wǎng)的連接為我們開(kāi)發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)資源提供了基礎(chǔ)。我們要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)教學(xué)方式的基礎(chǔ)上充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高語(yǔ)文教學(xué)效率，使學(xué)生具有現(xiàn)代信息的素養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)下，網(wǎng)絡(luò)資源的利用，具有以下作用：

一、信息量充足，擴(kuò)大知識(shí)面

語(yǔ)文知識(shí)浩如煙海，散見(jiàn)于教材各冊(cè)及課外讀本中，而傳統(tǒng)學(xué)校的書(shū)總是有限的，信息的傳播也有限，我們?cè)鯓硬拍芴岣邔W(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，達(dá)到新課程關(guān)于語(yǔ)文“工具性和人文性的統(tǒng)一”的目標(biāo)？多媒體課件有利于學(xué)生獲取信息，但是須花大量時(shí)間、精力，有人說(shuō)這是一項(xiàng)投入多，產(chǎn)出少的工作，僅適用于教學(xué)中的評(píng)比、檢查、參觀(guān)等裝點(diǎn)門(mén)面的場(chǎng)合。我們也不可能經(jīng)常用CAI來(lái)教學(xué)。為什么不上網(wǎng)呢？互聯(lián)網(wǎng)能將全世界的學(xué)校、圖書(shū)館和其他信息連接起來(lái)，這時(shí)的網(wǎng)絡(luò)不僅是課程資源共享的手段，更是一座有巨大發(fā)展?jié)摿Φ恼n程資源庫(kù)。

網(wǎng)絡(luò)，匯集了大量文學(xué)作品、資料、教學(xué)軟件等學(xué)習(xí)資源，形成一個(gè)高度綜合的資源庫(kù)，網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)放性，是任何傳統(tǒng)教育無(wú)可比擬的。如教學(xué)老舍的話(huà)劇《茶館》，我們?cè)谥乃阉饕嫔陷斎搿啊恫桊^》”或“老舍”，可以方便、快捷地找到有關(guān)的有意義的資料。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課本劇并表演的興趣，我又提供了“三槐居”網(wǎng)址，讓學(xué)生觀(guān)看教學(xué)影片，劇中表演者原汁原味的京腔，很快就將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)話(huà)劇去品味人物形象，更直觀(guān)地感受到了話(huà)劇藝術(shù)的魅力所在，并引起了他們的表演欲望與激情，課后他們自發(fā)表演，效果良好，對(duì)文章內(nèi)涵的理解也更加透徹。

課本中節(jié)選了《茶館》的一部分，學(xué)生想看全文，怎么辦？課堂時(shí)間緊，我們不妨下載，或記下相關(guān)網(wǎng)址以備閱讀。信息量的大大增加有助于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。

二、交互性便捷，提高訓(xùn)練效果

語(yǔ)文教學(xué)中訓(xùn)練是必不可少的。傳統(tǒng)的做法是以試卷為形式，容量少，形式單一，且反饋慢。而網(wǎng)絡(luò)最顯著的特點(diǎn)是交互性，有了交互性，就能及時(shí)反饋信息，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的雙向交流。

我們可以利用網(wǎng)絡(luò)中語(yǔ)文學(xué)科的輔導(dǎo)資源，根據(jù)興趣，讓學(xué)生有選擇地練習(xí)，對(duì)學(xué)生整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程進(jìn)行個(gè)別化指導(dǎo)，努力實(shí)現(xiàn)因材施教。有共性問(wèn)題及時(shí)反饋至大屏幕進(jìn)行探討，這樣可立即明了測(cè)試中的焦點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)分析、講解。

在利用網(wǎng)絡(luò)資源的實(shí)踐中，我感受最深的是作文教學(xué)。我校要求寫(xiě)周記，學(xué)生在完成周記后，往往要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，才能看到教師的修改意見(jiàn)，學(xué)生對(duì)作文的熱情隨時(shí)間推移而減弱，甚至于第二次批改時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生前次作文錯(cuò)字還沒(méi)改。

鑒于這種周記練習(xí)方式反饋信息時(shí)間慢、學(xué)生訓(xùn)練效率不高的情況，我采取讓學(xué)生在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教室用電子格式寫(xiě)文章的練習(xí)方式，這樣便于在網(wǎng)上展示學(xué)生的修改過(guò)程，師生邊改邊講解，共同商討，可以實(shí)現(xiàn)全班面批。學(xué)生在修改中興趣大增，師生交流通暢，習(xí)作中的一些存在的問(wèn)題不斷被及時(shí)發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新思想的火花不斷被激發(fā)出來(lái)。同時(shí)學(xué)生之間習(xí)作互動(dòng)的機(jī)會(huì)多了，可以及時(shí)吸收其他同學(xué)的優(yōu)秀片段，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷完善自我習(xí)作的技巧。利用這種方式，學(xué)生學(xué)會(huì)了自我修改，寫(xiě)作能力也得到了提高。

三、網(wǎng)絡(luò)資源的合理運(yùn)用，有利于構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程

作為教師，在教學(xué)實(shí)踐中，不僅要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源為教育教學(xué)服務(wù)，也要積極參與網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)，將網(wǎng)絡(luò)資源與語(yǔ)文有效整合，使之成為網(wǎng)絡(luò)資源的一部分，與同行交流、分享。更重要的是：利用網(wǎng)絡(luò)，可將傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生難于觀(guān)察、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象用多媒體展示給學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造思維情境，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，學(xué)生能進(jìn)入自主性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，得到更好的素質(zhì)教育，教師也能根據(jù)教學(xué)信息調(diào)整教學(xué)節(jié)奏及進(jìn)程，構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程，提高教學(xué)質(zhì)量。

如教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》（過(guò)程中盡量采用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源）：

1.提供必須的作家作品資料，并以《紅樓夢(mèng)》電視劇主題曲為背景音樂(lè)，《紅樓夢(mèng)》書(shū)的封面作背景圖案。學(xué)生根據(jù)自己的需要積累，融匯整合。

2.將《林黛玉進(jìn)賈府》全文和優(yōu)美的古箏曲，典雅的圖片相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。通過(guò)對(duì)文中賈寶玉、林黛玉肖像描寫(xiě)的配樂(lè)朗讀，體會(huì)中華文化的博大精深。

3.根據(jù)本文學(xué)習(xí)目標(biāo)，先讓學(xué)生獨(dú)立思考人物形象，借助Word、BBS等，形成意見(jiàn)并發(fā)表。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)網(wǎng)絡(luò)提供的相關(guān)人物評(píng)價(jià)，進(jìn)行探索性的質(zhì)疑研究，從而彌補(bǔ)自己認(rèn)識(shí)的不足，從中發(fā)現(xiàn)人物描寫(xiě)的異同點(diǎn)，更好地把握人物的典型意義。如有疑問(wèn)，及時(shí)提出，和其他學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上交流，大家“疑義相與析”，共同提高。

4.借助信息加工工具，如PowerPoint、FortPage等進(jìn)行意義建構(gòu)。教師將網(wǎng)絡(luò)資源和課文重難點(diǎn)整合，總結(jié)，延伸拓展。給學(xué)生提供“黃金書(shū)屋”“榕樹(shù)下”等網(wǎng)址，鼓勵(lì)學(xué)生合理選擇有效網(wǎng)絡(luò)資源，合作創(chuàng)造出圖文并茂，豐富多彩的課件，他們既能獲得成功的喜悅，也會(huì)認(rèn)識(shí)到自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能，有助于提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力，并增強(qiáng)學(xué)生合作、交往的意識(shí)。

網(wǎng)絡(luò)資源的有效利用使“教”與“學(xué)”進(jìn)入最佳狀態(tài)，更便于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，不斷提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，更好地實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)。但是，語(yǔ)文學(xué)科的人文性網(wǎng)絡(luò)資源不能有效體現(xiàn)，同時(shí)學(xué)生面對(duì)大量信息會(huì)無(wú)所適從，大量時(shí)間會(huì)用在搜集、處理信息上。我們首先要逐步培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀和信息篩選的能力，使傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)在網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境下煥發(fā)新的生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

［1］普通高中.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）.中華人民共和國(guó)教育部制訂.

［2］教育部基礎(chǔ)教育司編寫(xiě).走進(jìn)新課程.

周記格式怎么寫(xiě)范文第3篇

關(guān)鍵詞：中學(xué)；作文教學(xué)；困境

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）13-230-01

月考卷改完后，對(duì)面的小張老師抱怨道：“我們班的學(xué)生寫(xiě)的是個(gè)啥作文嘛，你看你們班學(xué)生寫(xiě)得多好呀”我笑道:“你不要對(duì)他們的要求太高，更不要用作家的眼光去審視他們。要鼓勵(lì)他們敢說(shuō)敢寫(xiě)，一定要讓學(xué)生對(duì)作文感興趣，至少不要討厭，不要產(chǎn)生畏懼心理”大多數(shù)學(xué)生談到作文就“頭疼”，害怕寫(xiě)作文，逃避寫(xiě)作文。如何改變這種局面呢？以下是本人對(duì)這一話(huà)題的幾點(diǎn)做法。

一、培養(yǎng)興趣

首先，命題應(yīng)貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生水平，目標(biāo)適當(dāng)，“言為心聲”如果學(xué)生對(duì)所定的題目絲毫不熟悉，怎么會(huì)有“心聲”，無(wú)“心聲”，又怎會(huì)做到有感而發(fā)呢？這就需要老師走進(jìn)學(xué)生心靈深處，貼近學(xué)生生活，尋找能使學(xué)生情感表達(dá)與寫(xiě)作達(dá)成完美結(jié)合點(diǎn)的作文題目，使每一次作文都成為學(xué)生表達(dá)情感的需要，展示自我的需要，讓他們感到不吐不快，激發(fā)起他們的寫(xiě)作熱情，如：《棉田里的那些事》《有家真好》《我的煩惱》只有這樣，學(xué)生才能寫(xiě)出“文、理、情”并茂的文章。

二、留心觀(guān)察

觀(guān)察是人們認(rèn)識(shí)事物的起點(diǎn)。隨著新課改的深入，綜合實(shí)踐課的升級(jí)，課外活動(dòng)時(shí)間的增多，學(xué)生的生活有了更多的內(nèi)容。其中的許多事曾叩擊他們的心弦，讓他們關(guān)注和興奮，很多是值得取作寫(xiě)作材料，只要善于觀(guān)察，寫(xiě)作源泉一定是汩汩滔滔，長(zhǎng)流不息。教師如能多引導(dǎo)學(xué)生留心觀(guān)察周?chē)氖澜纾探o學(xué)生觀(guān)察的方法，然后再要求學(xué)生寫(xiě)日記或周記，養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣，學(xué)生的寫(xiě)作能力也會(huì)慢慢培養(yǎng)起來(lái)。

三、勤練筆

學(xué)生怕寫(xiě)作文，主要原因是寫(xiě)作練習(xí)量不夠，無(wú)話(huà)可說(shuō)。要想提高作文水平，最根本的是要養(yǎng)成勤于練筆的習(xí)慣。①積累素材。“巧婦難為無(wú)米之炊”，“曲不離口，拳不離手”，素材是作文的基礎(chǔ)。素材的積累可從以下幾個(gè)方面入手：一是養(yǎng)成寫(xiě)隨筆的習(xí)慣。二是經(jīng)常寫(xiě)些畫(huà)家寫(xiě)生式的生活片斷、生活場(chǎng)景等，積累素材和技巧。三是及時(shí)記下自己的生活感受。四是課外閱讀（書(shū)籍、報(bào)刊、影視等）中發(fā)現(xiàn)的反映社會(huì)生活的典型材料、精彩片斷、名言警句等。五是從網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)的資料進(jìn)行積累。②善于思考。要寫(xiě)出思想深刻、見(jiàn)解獨(dú)到的文章，必須對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行深入的感受、領(lǐng)悟、思考，對(duì)其進(jìn)行“去偽存真，去粗存精，由表及里”的精細(xì)加工，于細(xì)微處提煉出深刻的主題。③經(jīng)常練筆。將自己的所見(jiàn)、所聞、所思、所感、所悟，自己的喜怒哀樂(lè)等用文字表述出來(lái)。如七（5）班的丁正豪在《新學(xué)期對(duì)學(xué)語(yǔ)文的打算》中寫(xiě)道：……我來(lái)這個(gè)學(xué)校的目的肯定是為了考華山，要考華山的話(huà)，就要付出比其他同學(xué)多一倍的努力，因?yàn)槲沂遣灏嗌Ｒ郧罢Z(yǔ)文背的東西很少，還有作文也困擾著我。為了考華山我一定要把作文這個(gè)難題攻破，努力，努力，再努力……

四、賞識(shí)學(xué)生

利用各種渠道表?yè)P(yáng)學(xué)生，樹(shù)立學(xué)生的信心，學(xué)生最喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)的話(huà)了，沒(méi)有誰(shuí)不希望自己的作文受到老師的表?yè)P(yáng)，同學(xué)的贊嘆，因而，老師對(duì)學(xué)生的習(xí)作評(píng)價(jià)方式也影響著學(xué)生的自信心。有時(shí)候老師將一些寫(xiě)得好的作文加以贊揚(yáng)，廣泛傳播，會(huì)起到增強(qiáng)他們的信心的效果，還能夠起到示范帶頭作用。比如：在班級(jí)里，只要一發(fā)現(xiàn)哪位同學(xué)作文寫(xiě)得不錯(cuò)或是有了進(jìn)步，我就會(huì)將他的作文在班級(jí)上讀給學(xué)生聽(tīng)，并利用班級(jí)文化布置將他們的作文“發(fā)表”在班級(jí)的墻壁上，在家長(zhǎng)會(huì)上讀給爸爸、媽媽聽(tīng)，還鼓勵(lì)學(xué)生投稿……榜樣的力量是無(wú)窮的。當(dāng)我班同學(xué)的作文在雜志上發(fā)表并收到報(bào)社寄來(lái)的稿費(fèi)以后，我立刻抓住這個(gè)教育契機(jī)，在班級(jí)里進(jìn)行表?yè)P(yáng)，如果你們也像他那樣仔細(xì)觀(guān)察，努力練筆，相信也能夠?qū)懞茫瑢?lái)也會(huì)發(fā)表。咱們先一步步來(lái)，先在班級(jí)的報(bào)紙（墻壁）上發(fā)表，將來(lái)一定能夠上真正的報(bào)紙的。同學(xué)們一聽(tīng)到老師的鼓勵(lì)，興趣高漲，學(xué)習(xí)的勁兒也就來(lái)了，興趣自然就被帶動(dòng)起來(lái)了。

五、課前演講

課前演講，訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)把準(zhǔn)備好的內(nèi)容準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)，就必須事先練習(xí)。通過(guò)演講，學(xué)生內(nèi)在的表達(dá)能力在教師和全班同學(xué)面前外現(xiàn)了。演講和評(píng)價(jià)能使學(xué)生比較準(zhǔn)確地了解自己的表達(dá)能力，如語(yǔ)言是否準(zhǔn)確，吐字是否清晰，聲音是否洪亮，表情是否自然，這樣都能在今后的演講中或“揚(yáng)”或“棄”。在演講中，學(xué)生看到了別人，也看到了自己，講評(píng)別人的同時(shí)，也在規(guī)范著自己。

更重要的是它有助提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，如按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，每人每學(xué)期6篇作文，想借此提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，效果恐怕不會(huì)很明顯。通過(guò)“課前演講”有助提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，因?yàn)閷W(xué)生要想演講時(shí)取得較好的效果，必須在演講前精心組織材料，經(jīng)過(guò)立意構(gòu)思成文，最后修改成稿。因而“說(shuō)”的過(guò)程也是“寫(xiě)”的過(guò)程,要想“說(shuō)”好，必須“寫(xiě)”好，不能敷衍了事。這樣就調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣。經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的訓(xùn)練，學(xué)生的作文寫(xiě)作水平定會(huì)大有提高。

周記格式怎么寫(xiě)范文第4篇

有了工作計(jì)劃，我們可以做到整體的統(tǒng)籌安排，個(gè)人的工作效率自然也就提高了。大家知道工作計(jì)劃怎么寫(xiě)嗎?下面就是小編給大家?guī)?lái)的2022員工個(gè)人工作計(jì)劃格式，希望能幫助到大家!

2022員工個(gè)人工作計(jì)劃1__年是酒店?duì)巹?chuàng)預(yù)備四旅游飯店和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的關(guān)鍵之年。因此進(jìn)一步提高員工素質(zhì)，提高服務(wù)技能是當(dāng)前夯實(shí)內(nèi)力的迫切需求。根據(jù)酒店董事會(huì)關(guān)于加大員工培訓(xùn)工作力度的指示精神，結(jié)合本酒店實(shí)際，我擬在__年度以培養(yǎng)“一專(zhuān)多能的員工”活動(dòng)為契機(jī)，進(jìn)一步推進(jìn)員工培訓(xùn)工作的深度，努力做好__年的全員培訓(xùn)工作。

一、指導(dǎo)思想

以飯店經(jīng)濟(jì)工作為中心，將培養(yǎng)“一專(zhuān)多能的員工”的主題貫穿其中，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)當(dāng)今培訓(xùn)工作的重要性，帶動(dòng)員工整體素質(zhì)的全面提高。

二、酒店的現(xiàn)狀

當(dāng)前酒店員工服務(wù)技能及服務(wù)認(rèn)識(shí)與我店四目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)還有很大的差距，主要體現(xiàn)在員工禮節(jié)禮貌不到位，對(duì)客服務(wù)認(rèn)識(shí)不強(qiáng)，員工業(yè)務(wù)不熟等方面。

三、當(dāng)前的目標(biāo)和任務(wù)

__年度的員工培訓(xùn)以酒店發(fā)展和崗位需求為目標(biāo)，切實(shí)提高員工認(rèn)識(shí)培訓(xùn)工作的重要性，主動(dòng)引導(dǎo)員工自覺(jué)學(xué)習(xí)，磨礪技能，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)崗位投身改革的自信心，培養(yǎng)一支服務(wù)優(yōu)質(zhì)、技能有特色的高素質(zhì)員工隊(duì)伍，努力使之成為新時(shí)期不斷學(xué)習(xí)、不斷提高的智能型員工。

四、嚴(yán)格紀(jì)律樹(shù)形象

紀(jì)律是一個(gè)團(tuán)體范圍正常工作和生活所必須遵守的行為規(guī)則，是提高部門(mén)戰(zhàn)斗力的有效保障。古人云：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。所以，總辦要搞好__年的全局性工作，必須要以嚴(yán)格的組織紀(jì)律作保障。組織紀(jì)律要常抓不懈，部門(mén)負(fù)責(zé)人要帶頭，從自己管起，徹底杜絕違紀(jì)違規(guī)現(xiàn)象的發(fā)生。部門(mén)員工的言談舉止、穿著打扮要規(guī)范，努力將總辦打造成酒店的一個(gè)文明窗口。

五、創(chuàng)新管理求實(shí)效

1、美化酒店環(huán)境，營(yíng)造“溫馨家園”。

嚴(yán)格衛(wèi)生管理是確保酒店環(huán)境整潔，為賓客提供舒適環(huán)境的有效措施。今年，我們將加大衛(wèi)生管理力度，除了繼續(xù)堅(jiān)持周四的衛(wèi)生大檢查外，我們還將進(jìn)行不定期的檢查，并且嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)，決不走過(guò)場(chǎng)，決不流于形式，將檢查結(jié)果進(jìn)行通報(bào)，并制定獎(jiǎng)罰制度，實(shí)行獎(jiǎng)罰兌現(xiàn)，以增強(qiáng)各部門(mén)的責(zé)任感，調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性，使酒店衛(wèi)生工作躍上一個(gè)新臺(tái)階。此外，要徹底搞好防蠅滅鼠滅螂工作，目前，正值鼠螂的繁殖高峰期，我們要加大治理力度，切實(shí)消滅蠅蟑鼠等蟲(chóng)害。花草是美化酒店、營(yíng)造“溫馨家園”不可缺少的點(diǎn)綴品，今年我們與新的花卉公司合作，加強(qiáng)花草的管理，要求花草公司定期來(lái)店修剪培植，保持花草的整潔美觀(guān)，并根據(jù)情況即時(shí)將花草的花色、品種予以更換，力求使酒店的花草常青常綠，常見(jiàn)常新，給賓客以溫馨、舒適之感。

2、創(chuàng)新宿舍管理，打造員工“舒適家園”。

宿舍的管理歷來(lái)是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，今年我們將加大管理力度，為住店員工打造一個(gè)真正的“舒適家園”。

第一要有一個(gè)整潔的寢室環(huán)境，我們要求宿舍管理員搞好公共區(qū)域衛(wèi)生，并在每個(gè)寢室設(shè)立寢室長(zhǎng)，負(fù)責(zé)安排督促寢室人員打掃衛(wèi)生，要求室內(nèi)清潔，物品擺放整齊，并對(duì)各寢室的衛(wèi)生狀況進(jìn)行檢查，將檢查情況進(jìn)行通報(bào)。

第二要加強(qiáng)寢室的安全管理，時(shí)刻不忘防火防盜、禁止外來(lái)人員隨意進(jìn)出宿舍，實(shí)行對(duì)外來(lái)人員的詢(xún)問(wèn)與登記制度，以確保住宿員工的人身、財(cái)產(chǎn)安全。

第三要變管理型為服務(wù)型。管理員要轉(zhuǎn)變?yōu)樽∷迒T工的服務(wù)員。住店員工大多是來(lái)自四面八方，初出家門(mén)的年青人，他們大多年齡小，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，因此，在很多方面都需要我們的關(guān)心照顧，所以宿舍管理員要多關(guān)注他們的思想情緒變化，關(guān)心他們的生活，尤其是對(duì)生病的員工，要給予他們親情般的關(guān)愛(ài)，使他們感受到家庭般的溫暖。

六、節(jié)能降耗創(chuàng)效益

1、加強(qiáng)酒店辦公用品、服裝及勞保用品的管理。

我們將參照以往的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，并根據(jù)實(shí)際情況，重新梳理，制定各部門(mén)的辦公用品、服裝及勞保用品的領(lǐng)用年限與數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)，并完善領(lǐng)用手續(xù)，做好帳目。要求按規(guī)定發(fā)放，做到帳實(shí)相符，日清月結(jié)，并對(duì)倉(cāng)庫(kù)物品進(jìn)行妥善保管，防止變質(zhì)受損。

2、加強(qiáng)車(chē)輛乘車(chē)卡及電話(huà)的管理。

建立車(chē)輛使用制度，實(shí)行派車(chē)制，嚴(yán)禁私自用車(chē)與車(chē)輛外宿，并加強(qiáng)車(chē)輛的油耗、維修管理以及車(chē)輛的護(hù)養(yǎng)，確保酒店領(lǐng)導(dǎo)的用車(chē)及用車(chē)安全。對(duì)乘車(chē)卡和撥打長(zhǎng)途電話(huà)也要實(shí)行嚴(yán)格的管理及登記制度，防止私用。

七、宣傳、推介亮品牌

1、要提高文件材料的寫(xiě)作水平與質(zhì)量，及時(shí)完成酒店各種文件、材料的起草、打印及發(fā)送工作，要加強(qiáng)檔案管理，建立檔案管理制度，對(duì)存檔的有關(guān)材料、文件要妥善保管，不得損壞、丟失。

2、及時(shí)宣傳報(bào)道酒店典范事跡，加大對(duì)酒店的宣傳力度，不遺余力的宣傳酒店在三個(gè)文明建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典范，極力推介酒店，樹(shù)立優(yōu)良的酒店外部形象，提高酒店知名度。

八、新員工入店培訓(xùn)：人事部

新員工入職培訓(xùn)每月開(kāi)展一至兩次(具體情況視新員工人數(shù)而定)，時(shí)間安排避開(kāi)部門(mén)營(yíng)業(yè)的高峰期，入職培訓(xùn)以一周為一個(gè)周期，每天利用下午14：00-16：30進(jìn)行培訓(xùn)。

2022員工個(gè)人工作計(jì)劃2一、指導(dǎo)思想

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下，以突出體現(xiàn)學(xué)生主體為中心，加強(qiáng)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生的自我教育、民主管理能力，開(kāi)展好學(xué)生的政治思想教育、道德教育、法制教育、心理健康教育，把學(xué)生培養(yǎng)觀(guān)具有健全人格、美好心靈，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的四有新人。

二、主要工作

1、加強(qiáng)班干部隊(duì)伍建設(shè)。

建立一支工作能力強(qiáng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)足的常務(wù)班級(jí)干部隊(duì)伍，為了讓更多的同學(xué)得到錘煉，實(shí)行值日班干部負(fù)責(zé)制。

2、加強(qiáng)班級(jí)管理崗位責(zé)任制。

設(shè)崗位，定人員，定工作，把班級(jí)工作分成若干崗位，每個(gè)崗位專(zhuān)人負(fù)責(zé)，使學(xué)生的實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感得到提高。

3、加強(qiáng)學(xué)生自我管理。

建設(shè)管理小組，由學(xué)習(xí)委員帶頭課代表、組長(zhǎng)為骨干，全面負(fù)責(zé)班級(jí)學(xué)習(xí)工作;開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。開(kāi)展“學(xué)習(xí)結(jié)對(duì)，共同提高”的互幫互助學(xué)習(xí)活動(dòng)。

4、加強(qiáng)師生對(duì)話(huà)建立師生聯(lián)系制。

以周記形式有話(huà)就說(shuō)，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。建立師生結(jié)對(duì)活動(dòng)，讓學(xué)生走近老師、了解老師、激發(fā)熱愛(ài)老師的.熱情，讓老師走近學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生豎立更遠(yuǎn)大的理想、提供更科學(xué)地學(xué)習(xí)的方法、養(yǎng)成更好地生活態(tài)度

5、加強(qiáng)文化禮儀教育。

通過(guò)講座、電視等活動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)禮儀教育的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，并針對(duì)存在的問(wèn)題，開(kāi)展工作。

6、加強(qiáng)學(xué)生心理教育，促進(jìn)健康。

對(duì)心理嚴(yán)重的學(xué)生，給予更多的關(guān)心和指導(dǎo)，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行心理上的輔導(dǎo)、教育，引導(dǎo)學(xué)生心理的健康發(fā)展。

7、宿舍文化建設(shè)。

讓學(xué)生宿舍有家的感覺(jué)，開(kāi)展文化建設(shè)，讓學(xué)生宿舍成為育人、休息的好場(chǎng)所。

8、積極開(kāi)展弘揚(yáng)民族精神代代傳的系列活動(dòng)。

使學(xué)生了解民族精神的時(shí)代，從小樹(shù)立民族自尊心和自豪感，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的民族精神。

9、繼續(xù)關(guān)心每位學(xué)生的成。

關(guān)心特困生的學(xué)習(xí)和生活，不定期的進(jìn)行家訪(fǎng)，更好的了解他們的生活，使他們感受到集體的溫暖，從而更好的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

本學(xué)期，我班將繼續(xù)開(kāi)展學(xué)習(xí)型家庭的研究活動(dòng)。針對(duì)有些家長(zhǎng)教育孩子心有余而力不足的現(xiàn)象，試想在班級(jí)中開(kāi)展學(xué)習(xí)型家庭的研究。通過(guò)系列活動(dòng)，和一些個(gè)案，摸索出一些教育孩子的方法，使家長(zhǎng)的教育有成效。同時(shí)，本學(xué)期還將計(jì)劃邀請(qǐng)家長(zhǎng)隨堂聽(tīng)課，以便于讓家長(zhǎng)及時(shí)了解子女在校的情況，從而使家庭教育不再有盲區(qū)，同時(shí)也有利于老師與家長(zhǎng)之間的溝通。

積極配合任課老師的工作，協(xié)助他們開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，提高班級(jí)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

相信在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生的努力下，我們一定會(huì)取得進(jìn)步，我們堅(jiān)信：沒(méi)有，只有更好!

2022員工個(gè)人工作計(jì)劃3一、奮斗目標(biāo)

通過(guò)本學(xué)期的教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)作品和的特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。同時(shí)進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生美術(shù)的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛(ài)好，通過(guò)動(dòng)手操作的一些課程加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力并促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。具體為：

1、通過(guò)精美剪紙藝術(shù)和美術(shù)作品的欣賞，增加學(xué)生對(duì)美術(shù)和特產(chǎn)的了解，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情，同時(shí)獲得美術(shù)知識(shí)。

2、將三年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)的對(duì)線(xiàn)條的認(rèn)識(shí)提高到線(xiàn)條的裝飾運(yùn)用當(dāng)中，進(jìn)一步鞏固三年級(jí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上發(fā)揮學(xué)生的想象，繼而達(dá)到學(xué)以致用的目的。

3、將繪畫(huà)與手工相結(jié)合的設(shè)計(jì)課教學(xué)，打破美術(shù)教學(xué)中以繪畫(huà)為中心的單一教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣、愛(ài)好和創(chuàng)造能力。

4、繪畫(huà)方面?zhèn)戎赜诓使P畫(huà)。

二、教學(xué)重點(diǎn)

考慮到四年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，運(yùn)用一些水調(diào)的顏料不太適合他們的實(shí)際，因此繪畫(huà)的重點(diǎn)是彩筆畫(huà)。不過(guò)比起一年級(jí)來(lái)在繪畫(huà)的構(gòu)思、造型、著色和復(fù)雜程度都要大得多，它關(guān)系到學(xué)生繪畫(huà)基本功的進(jìn)一步加強(qiáng)。因此在本學(xué)期教學(xué)當(dāng)中要把彩筆畫(huà)放到重要的地位。

三、教學(xué)難點(diǎn)

將繪畫(huà)與手工項(xiàng)結(jié)合的設(shè)計(jì)課教學(xué)，既要顧及學(xué)生手工的質(zhì)量，兩者都是重要的部分，同時(shí)制作過(guò)程的指導(dǎo)和時(shí)間的把握是教學(xué)的難點(diǎn)。

四、教學(xué)措施

1、由于教材畫(huà)面較小，教師教學(xué)中應(yīng)該準(zhǔn)備一些大幅的范畫(huà)掛圖或用粉筆在黑板上作演示，使學(xué)生都能看得清楚看得明白。

2、一些手工課需要涉及一些現(xiàn)成的實(shí)物，而課本中的平面實(shí)物圖像不能滿(mǎn)足教學(xué)的需要。

為克服這一方面的不足，教師教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該準(zhǔn)備一些必要的實(shí)物，使教學(xué)更直觀(guān)，提高教學(xué)質(zhì)量。

3、根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，有些課題進(jìn)行刪減或增加其它的內(nèi)容，從而更利于學(xué)生的實(shí)際情況，突出本校美術(shù)課的特色教學(xué)。

4、注意課堂秩序，防止意外發(fā)生。

因?yàn)槊佬g(shù)課在操作過(guò)程中比較活躍是正常的，但不能因此影響教學(xué)秩序，影響其他班級(jí)上課。由于美術(shù)課經(jīng)常要用刀和其它工具，白小心容易誤傷自己和他人，一定要提醒學(xué)生注意安全，尤其要防止學(xué)生持刀玩耍，甚至斗毆。另外還要注意雜物的清掃，保持教師的衛(wèi)生和整潔。

5、要求學(xué)生做好材料的準(zhǔn)備工作。

要做到課前布置，課時(shí)檢查，課后整理。材料的準(zhǔn)備寧可充足有余，不可臨時(shí)不足，影響教學(xué)進(jìn)程。

2022員工個(gè)人工作計(jì)劃4一、學(xué)生基本情況

四年級(jí)的學(xué)生正處于素質(zhì)教育的階段，學(xué)生對(duì)美術(shù)正逐步深入了解，并掌握了一些美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，多數(shù)同學(xué)對(duì)美術(shù)興趣濃厚，有較強(qiáng)的求知欲和教強(qiáng)的創(chuàng)新力，學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。

二、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)

本學(xué)期總的教學(xué)目標(biāo)是立足于面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為基本出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)教學(xué)，設(shè)計(jì)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)的傳授“大綱”規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上，始終貫穿審美性和情義性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)技能。

三、教材分析

內(nèi)容包括：欣賞、彩畫(huà)、手工制作、粘貼等，內(nèi)容豐富，涉及面廣，知識(shí)面寬，通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以學(xué)到許多美術(shù)知識(shí)與基本技能。在結(jié)構(gòu)上，以美術(shù)的形式語(yǔ)言集中劃分單元，淡化不同類(lèi)型之間的區(qū)別，再循序漸進(jìn)的傳授“大綱”規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能的基礎(chǔ)上，始終貫穿審美性和意象性的教學(xué)要求，兼顧了學(xué)生的發(fā)展。

四、教學(xué)方法與措施

1、首先，教師應(yīng)樹(shù)立強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任心、關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，樹(shù)立自信心，加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，大膽改革教學(xué)方法，努力提高自身業(yè)務(wù)水平和能力。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，注意因材施教，輔導(dǎo)好學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。

3、充分利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲

望，堅(jiān)持實(shí)施舒暢的教育，使學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。

4、注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，做好優(yōu)生優(yōu)培工作，并且發(fā)揮優(yōu)生的傳、幫、帶的作用。

做好教師的得力助手。

5、鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)觀(guān)察的好習(xí)慣，在生活中進(jìn)行創(chuàng)造美。

2022員工個(gè)人工作計(jì)劃5一、教材分析

主要內(nèi)容：本冊(cè)教材是以豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)為主線(xiàn)，以由淺入深的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能內(nèi)容為副線(xiàn)，主、副線(xiàn)密切關(guān)聯(lián)，穿插并行。主要內(nèi)容包括：色彩冷暖知識(shí)、線(xiàn)條、節(jié)奏、工藝制作、玩具、實(shí)用設(shè)計(jì)、電腦美術(shù)、欣賞等。

教材重點(diǎn)：在循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)技能的學(xué)習(xí)的兩方面的需要。

教材難點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣;在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)社會(huì)的進(jìn)步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。

二、教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)觀(guān)賞和各類(lèi)美術(shù)作品的形與色，能用簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)大膽的表達(dá)自己的感受;啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物，從中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣;幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和使用常用色和點(diǎn)、線(xiàn)、面;了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法;培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己感受或意愿的能力，發(fā)展學(xué)生的空間知覺(jué)能力、形象記憶能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。

三、教學(xué)主要措施

1.教學(xué)應(yīng)與學(xué)生實(shí)際生活緊密相結(jié)合。

2.教學(xué)要充分重視學(xué)生的個(gè)性差異和不同傾向性，尊重學(xué)生的選擇。

3.努力營(yíng)造平等、民主、融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的情感體驗(yàn)。

周記格式怎么寫(xiě)范文第5篇

[關(guān)鍵詞]上古漢語(yǔ) 緩讀析言 急讀合音 聯(lián)綿詞 復(fù)輔音 反切

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕H013〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕1000-7326(2007)01-0153-06

一、聯(lián)綿詞與復(fù)輔音問(wèn)題的困惑

45年前，我剛開(kāi)始學(xué)習(xí)《說(shuō)文解字》，向李師兄請(qǐng)教學(xué)習(xí)方法。師兄告訴我，格、客、貉、洛都是形聲字，《說(shuō)文》稱(chēng)從某各聲，可現(xiàn)在并不都讀“各”，其聲母分別為舌根音的g-/k-/h-和舌尖邊音l-；古代的聯(lián)綿詞，霹靂、曝露、朦朧、髑髏、團(tuán)欒、蒺藜、蔥蘢、角落、葫蘆……等等，表明中國(guó)古代漢語(yǔ)的唇、齒、舌、牙都有復(fù)輔音。師兄希望我關(guān)注語(yǔ)言學(xué)的重要的新成果。我非常虔誠(chéng)地接受了師兄的啟發(fā)，讀《說(shuō)文》寫(xiě)篆字時(shí)，特別注意上下字和解說(shuō)詞中的復(fù)音詞。當(dāng)我讀完寫(xiě)完一遍后，既覺(jué)得聯(lián)綿詞中很多可以與復(fù)輔音扯上關(guān)系，又覺(jué)得全拉不上關(guān)系，因?yàn)槿慷际且艄?jié)字。這樣的困惑，從此在我腦中揮之不去。但是，近25年來(lái)，復(fù)輔音說(shuō)已經(jīng)成為古漢語(yǔ)聲韻研究和漢藏比較語(yǔ)言學(xué)研究的豐碩成果，被眾多語(yǔ)言學(xué)家采信，“大致已成定論”了，而且已經(jīng)進(jìn)入到使用橫向系聯(lián)、縱向系聯(lián)、溯源系聯(lián)和三者綜合的系聯(lián)，構(gòu)擬史前基礎(chǔ)語(yǔ)時(shí)期的語(yǔ)源形式，推求出求知的語(yǔ)根的階段，

(注： 參見(jiàn)《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)大辭典》第135頁(yè)，江西教育出版社，1991年；任繼P《漢語(yǔ)語(yǔ)源學(xué)》第249頁(yè)，重慶出版社，1992年；徐振邦《聯(lián)綿詞概論》第210-263頁(yè)，大眾文藝出版社，1998年。)

這更增加了我的困惑。

聯(lián)綿詞產(chǎn)生的發(fā)音機(jī)理，在漢語(yǔ)、漢字中未能（不等于不可能）得到解釋?zhuān)谑墙柚H屬語(yǔ)言的比較尋求出路。因?yàn)闆](méi)有任何文獻(xiàn)可以說(shuō)明使用漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言的非漢語(yǔ)民族，是在商周以后從華夏族（漢族）分離出去的，相反，在商周以后，有很多民族或全部或部分融入了漢族之中而改用漢語(yǔ)，所以比較親屬語(yǔ)言的同源關(guān)系，只能設(shè)想在史前。為此，學(xué)者們或用引申法，從一種聲母組合（如g-/l-)，生發(fā)出多個(gè)義類(lèi)的龐大的聯(lián)綿詞族群；或用歸納法，將幾十、上百個(gè)聯(lián)綿詞，歸并成若干大義類(lèi)，最后總成一種聲母組合。系聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)不一，各人的界域?qū)捳煌Ｉ苿?dòng)腦、勤搜集的學(xué)者，往往可以從周秦到近代，找到數(shù)以千計(jì)的聯(lián)綿詞，組成義項(xiàng)眾多、聯(lián)綿詞數(shù)量龐大的樹(shù)形族群。只要某一個(gè)義類(lèi)中的一個(gè)聯(lián)綿詞，同某一親屬語(yǔ)言的某一復(fù)輔音詞近義近，史前基礎(chǔ)的語(yǔ)言形式便被確認(rèn)，同族若干義類(lèi)的語(yǔ)根就構(gòu)擬成功。這樣的論文、論著，篇幅很大很長(zhǎng)，反正是史前，不僅親屬語(yǔ)言沒(méi)有文獻(xiàn)記載，就連古老的漢語(yǔ)漢字文獻(xiàn)也沒(méi)有，更沒(méi)有錄音對(duì)證，信不信由你。要知道，若干個(gè)基本義類(lèi)，只要是語(yǔ)言就都具有；幾十、上百個(gè)大族群中，有一個(gè)詞的發(fā)音，與十幾種親屬語(yǔ)言的數(shù)十種方言的一個(gè)復(fù)輔音詞音近義近，幾率是很大的，因?yàn)閿?shù)千年來(lái)兄弟民族不可能不受強(qiáng)勢(shì)的漢語(yǔ)影響，接受附近居處的漢語(yǔ)詞，按其民族語(yǔ)言形式進(jìn)行改造。但僅靠幾率很大的偶然性，有多大的說(shuō)服力呢？

徐振邦先生的《聯(lián)綿詞概論》是宣傳復(fù)輔音觀(guān)點(diǎn)的綜合性新著，里面也說(shuō)到：“用周秦古音來(lái)考察商周以來(lái)產(chǎn)生的漢字所記錄下來(lái)的聯(lián)綿詞，從語(yǔ)源學(xué)的角度說(shuō)，是流不是源，周秦以來(lái)的聯(lián)綿詞盡管大部分保留了語(yǔ)言產(chǎn)生和形成時(shí)代的聯(lián)綿詞的原貌，但是由于語(yǔ)言的發(fā)生的歷史太遠(yuǎn)了，至少有數(shù)十萬(wàn)年的歷史，從語(yǔ)言的產(chǎn)生到有文字記載的商周時(shí)代，語(yǔ)言的變化是很大的，甚至面目全非。”[1]（P228）既然語(yǔ)言產(chǎn)生到商周時(shí)代有數(shù)十萬(wàn)年，甚至面目全非，徐先生怎么知道周秦以來(lái)的聯(lián)綿詞“大部分保留了語(yǔ)言產(chǎn)生和形成時(shí)代的聯(lián)綿詞的原貌”呢？怎么知道見(jiàn)諸“周秦以來(lái)的”文獻(xiàn)的聯(lián)綿詞非“周秦以來(lái)”才產(chǎn)生呢？漢語(yǔ)語(yǔ)言或漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言形成的時(shí)代就有聯(lián)綿詞嗎？根據(jù)什么相信史前基礎(chǔ)語(yǔ)的構(gòu)擬呢？如果不講史前漢族和漢語(yǔ)對(duì)其他兄弟民族和親屬語(yǔ)言肯定是強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)的關(guān)系，就再也無(wú)法推導(dǎo)出上古漢語(yǔ)復(fù)輔音的結(jié)論來(lái)了，也就與徐先生整部書(shū)總結(jié)、宣傳的觀(guān)點(diǎn)和方法不合轍了。

我們感到，所謂史前基礎(chǔ)語(yǔ)無(wú)從稽考，而很多語(yǔ)言稱(chēng)呼父母都與漢語(yǔ)的“爸爸”、“媽媽”的發(fā)音相似這種語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才是值得研究的。

二、回到本體研討

回到漢族和漢語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)，我們可以根據(jù)文獻(xiàn)記載、出土的資料及漢語(yǔ)活化石（方言和孩童語(yǔ)言）尋找聯(lián)綿詞發(fā)生發(fā)展的線(xiàn)索。

1. 商代的甲骨文和金文中，文字單位和音節(jié)單位基本一致，很少雙音節(jié)單純?cè)~。一個(gè)文字單位讀雙音、三音者有兩種情況：一是有合文符號(hào)，主要是祖考廟名、官名、記時(shí)，有時(shí)也可以不用合文符號(hào)而按音節(jié)單位分開(kāi)書(shū)寫(xiě)，為偏正式構(gòu)詞或詞組；一是沒(méi)有合文符號(hào)，主要是族氏（同時(shí)也是上古的國(guó)名、地名）文字，如“亡冬”（無(wú)終）、“句須”、“天黽”、“亞”等，都是兩個(gè)字緊密結(jié)合成一個(gè)方塊單位。只有族氏名以一個(gè)文字單位無(wú)需合文符號(hào)讀雙音，并與文獻(xiàn)可互證明，表明漢語(yǔ)的早期雙音詞主要是族氏名（地名）。

2. 文獻(xiàn)記載史前傳說(shuō)人物（往往是族氏名，同時(shí)也可能是地名、職官名），戰(zhàn)國(guó)以前出現(xiàn)不太多，《莊子?篋》舉昔者十二皇，《上博藏戰(zhàn)國(guó)楚竹簡(jiǎn)?容成氏》欠完整，整理者推斷出上古二十一帝王。《漢書(shū)?古今人表》 列有：太昊宓羲、炎帝神農(nóng)、黃帝軒轅、少昊金天、顓頊高陽(yáng)、帝嚳高辛、陶唐、有虞、夏后、殷商；女?huà)z、共工、容成、大庭、柏皇、中央、栗陸、驪連、赫胥、尊盧、沌渾、昊英、有巢、朱襄、葛天、陰康、亡懷、東扈、帝鴻、悉諸、少典、列山、歸臧、方雷、 祖、肜魚(yú)、嫫母、封鉅、大填、大山稽……等等。共同特點(diǎn)是絕大多數(shù)為雙音名詞，后均可加“氏”而具有族氏性質(zhì)。不同的是，有些為偏正式構(gòu)詞，也不乏聯(lián)綿詞。《漢書(shū)?古今人表》比戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有數(shù)倍增長(zhǎng)，很能體現(xiàn)傳說(shuō)故事的增多和雙音詞發(fā)展的時(shí)間狀況與速度。

早期出現(xiàn)的雙音詞基本上是族氏專(zhuān)名，很耐人尋味。因?yàn)樵缙诙鄦卧~句，專(zhuān)名是供人呼喚并要求立即確認(rèn)做出反應(yīng)的，雙音肯定比單音優(yōu)越。到了說(shuō)話(huà)內(nèi)容繁復(fù)、語(yǔ)法復(fù)雜、有敘事環(huán)境制約時(shí)，某些常被稱(chēng)說(shuō)的名詞，才有可能簡(jiǎn)單化，如稱(chēng)唐、虞、夏、商、周。

3. 研究聯(lián)綿詞的學(xué)者已收集整理了相當(dāng)豐富的資料，上古部分主要取資于西周后期和春秋時(shí)期的《詩(shī)》、戰(zhàn)國(guó)楚辭、春秋后期至兩漢的史書(shū)、諸子和漢賦，這與考古出土文字資料的研究基本吻合。據(jù)唐鈺明先生的研究，“從數(shù)量來(lái)看，甲骨文有復(fù)音詞35個(gè)，而金文復(fù)音詞有237個(gè)。從詞類(lèi)來(lái)看，甲骨文復(fù)音詞只有名詞，金文復(fù)音詞除名詞外，還有動(dòng)詞、形容詞、副詞乃至復(fù)音虛詞。名詞上承甲骨文，繼續(xù)占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)；動(dòng)詞崛起于周初，成了金文復(fù)音詞中最有生氣而又最具特色的部分；形容詞、副詞產(chǎn)生較晚，多系西周晚期才出現(xiàn)；……從構(gòu)成來(lái)看，甲骨文僅有合成詞，金文除合成詞外又產(chǎn)生了單純?cè)~。不過(guò)，金文單純?cè)~僅39個(gè)，而合成詞在除去人名、地名的情況下還占83%……。”[2]（P123） 可見(jiàn)，不僅是商代，就是到了西周，穩(wěn)定的復(fù)音單純?cè)~還極其有限。就從唐先生的舉例看，詞形比較穩(wěn)定的復(fù)音詞，主要出自西周后期和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的銘文。[2]（P124-134） 文獻(xiàn)和出土資料明確顯示，漢語(yǔ)復(fù)音詞族氏（人名、地名）產(chǎn)生得早，普通用詞的復(fù)音詞（含部分聯(lián)綿詞）是西周后期以后才逐漸發(fā)展起來(lái)的。戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢的辭賦、諸子散文及時(shí)生動(dòng)地記錄了上古漢語(yǔ)詞匯和語(yǔ)音的急速發(fā)展。《爾雅》、《方言》 等書(shū)在這段時(shí)間問(wèn)世，也絕不是偶然的。

4. 文獻(xiàn)中傳說(shuō)時(shí)期的眾多族氏是否都操漢藏語(yǔ)系之基礎(chǔ)語(yǔ)？誰(shuí)也不知道。從有真實(shí)文字可稽的商代后期甲骨文看，藏緬語(yǔ)族早就與漢語(yǔ)分離，古羌人在黃河中下游被殷商人趕盡殺絕，甚至有用三百個(gè)羌人作祭牲的多次記載（“三百羌用于丁”[3] （P16三片）“羌三百于祖”[4] （P295片）），羌人只能退處黃河上游甘、青地帶；北方阿爾泰語(yǔ)系的匈奴、獫狁之先祖

方、土方、鬼方等與殷商常發(fā)生侵?jǐn)_與反侵?jǐn)_戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了語(yǔ)言、民族、生活方式的巨大差異。西周初年，吳太伯治吳，熊繹開(kāi)辟荊楚，封伯禽于魯以征徐夷、淮夷，封尚父于齊以制東夷，封召公于燕和封叔虞于晉以御北方諸戎，華夏族的疆域初定。苗瑤語(yǔ)族和壯侗語(yǔ)族的各民族先民（所謂三苗和百越），基本上生活在長(zhǎng)江以南的山區(qū)或半山區(qū)丘陵地帶，維持著他們各自的語(yǔ)言和生活方式。雖然羌、蜀、、濮等曾出兵參與武王伐紂的戰(zhàn)事，有功人員曾受周天子封賞，山東和準(zhǔn)北有東夷、南淮夷，長(zhǎng)江中下游平原有百越苗蠻（均為采集、漁獵和畬耕為主的民族，可能與南島語(yǔ)或百越之苗瑤、壯侗語(yǔ)有關(guān)）雜處，晉冀陜?cè)ヒ灿腥秩耍ò椎摇⒘趾⑷值扔文撩褡澹赡芘c阿爾泰語(yǔ)系有關(guān)）零散分布，但是商、周為基礎(chǔ)的農(nóng)耕民族華夏族連成大片的轄地基本清楚，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、語(yǔ)言文字占有明顯優(yōu)勢(shì)，處于被包圍的零散狀態(tài)的弱勢(shì)少數(shù)族裔逐漸放棄其原有生活方式和語(yǔ)言而歸于同化融合。在這種背景下，出現(xiàn)了近三百年的穩(wěn)定繁榮的西周王朝。西周后期，漢語(yǔ)除專(zhuān)有名詞外的復(fù)音詞才開(kāi)始產(chǎn)生、增長(zhǎng)，所以漢語(yǔ)聯(lián)綿詞的發(fā)生機(jī)理，應(yīng)當(dāng)從漢語(yǔ)內(nèi)部尋找。

5. 世界上許多民族都曾經(jīng)有過(guò)圖畫(huà)記事的歷史，因?yàn)檎Z(yǔ)詞多音節(jié)多形態(tài)變化而創(chuàng)造和使用拼音文字。漢語(yǔ)是極少形態(tài)變化、語(yǔ)詞音節(jié)極少而分明的語(yǔ)言，所以一個(gè)方塊單位記錄一個(gè)音節(jié)（包含半拍的入聲和全拍的其他聲調(diào)）的文字，五千年來(lái)一直適應(yīng)漢語(yǔ)的發(fā)展。也就是說(shuō)，文字的生命力，取決于文字符號(hào)能否有效地記錄語(yǔ)言并適應(yīng)其發(fā)展。

語(yǔ)言是區(qū)分民族的重要條件之一。只要這個(gè)民族還有生存空間，不處于被包圍的絕對(duì)弱勢(shì)，這民族沒(méi)有放棄其生活方式，他的的語(yǔ)言就有可能保留自己的特質(zhì)而不被消解，在接受外來(lái)影響時(shí)，頑強(qiáng)地按照自己的特色對(duì)外來(lái)語(yǔ)詞加以改造。除非這個(gè)民族經(jīng)濟(jì)文化比較落后，人口又比較少且分散，處于經(jīng)濟(jì)文化比較先進(jìn)又人口眾多的民族直接影響之下，才有可能逐漸放棄其生活方式和語(yǔ)言，最后被先進(jìn)民族同化。而處于強(qiáng)勢(shì)而語(yǔ)言會(huì)較少受弱勢(shì)語(yǔ)言影響，只是有限地吸收、改造反映弱勢(shì)民族生活的獨(dú)有用詞。

日本語(yǔ)接受70%多的漢語(yǔ)詞。“中國(guó)”在漢語(yǔ)是兩個(gè)音節(jié)兩個(gè)字，但日本語(yǔ)要發(fā)三個(gè)音節(jié)，因?yàn)榘此麄兊恼Z(yǔ)言規(guī)則，“國(guó)”字的入聲阻塞要當(dāng)作一個(gè)音節(jié)讀出來(lái)。我們不能因?yàn)槿照Z(yǔ)有大量的語(yǔ)詞發(fā)音、意義與漢語(yǔ)聯(lián)綿詞相似，便說(shuō)十幾萬(wàn)年前東亞基礎(chǔ)語(yǔ)語(yǔ)根相同。因?yàn)榇蠹仪宄毡驹?jīng)接受唐、宋文化極大影響，日本語(yǔ)的音節(jié)性比漢語(yǔ)有過(guò)之而無(wú)不及，日本語(yǔ)不屬于漢藏語(yǔ)系。

僻處西南，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后，人口相對(duì)較少的各少數(shù)民族，兩千年來(lái)接受了漢語(yǔ)一些聯(lián)綿詞，并按其復(fù)輔音習(xí)慣加以改造利用，雙聲疊韻詞最適合以復(fù)輔音形式改造，怎么能倒過(guò)來(lái)說(shuō)是證明漢語(yǔ)本有復(fù)輔音呢？

6. 有一種理論說(shuō)，人類(lèi)的孕育到出生，濃縮了38.6億年的從單細(xì)胞到人的歷史進(jìn)化；嬰幼兒時(shí)期，又濃縮了數(shù)百萬(wàn)年從猿人到智人并學(xué)會(huì)用語(yǔ)言交流的歷史進(jìn)程。嬰兒剛出世，本能地哭喊，首先是喉音和全元音。3-4個(gè)月后，開(kāi)始會(huì)笑和發(fā)舌根音。5-6個(gè)月后發(fā)唇音，這時(shí)嬰兒能辨別養(yǎng)護(hù)人與他人的聲音。半歲嬰兒的發(fā)聲，是沒(méi)有語(yǔ)言意義的，但此時(shí)父母已開(kāi)始努力引導(dǎo)嬰兒說(shuō)“媽媽”、“爸爸”并與辨認(rèn)媽媽和爸爸相聯(lián)系。7-8個(gè)月后，嬰兒無(wú)意識(shí)地學(xué)會(huì)彈舌，父母開(kāi)始引導(dǎo)嬰兒學(xué)說(shuō)舌尖音、邊音和齒音。在此之前，盡管嬰兒開(kāi)始學(xué)習(xí)發(fā)音與某種事物的聯(lián)系，但只是直觀(guān)的。9-12個(gè)月，嬰兒才逐漸學(xué)會(huì)自主語(yǔ)言（如叫“媽媽”、“爸爸”），聽(tīng)懂10-12個(gè)與其生活有關(guān)的單詞（如“謝謝”、“再見(jiàn)”），說(shuō)一些單詞句（如“飯飯”、“奶奶”、“貓貓”、“狗狗”、“抱抱”、“打打”類(lèi)的以物名為主的重言嬰兒語(yǔ)）。一到兩歲會(huì)說(shuō)一些簡(jiǎn)單的主謂句或謂賓句，舌面音、齊齒呼、撮口呼類(lèi)的音往往這時(shí)才學(xué)會(huì)。兩歲掌握詞匯量約200個(gè)。三歲掌握詞匯量約1000個(gè)，說(shuō)話(huà)流利自信，奶聲奶氣的重言嬰兒語(yǔ)減少。四歲掌握詞匯量約1500個(gè)。五歲掌握詞匯量約5000個(gè)，會(huì)使用復(fù)雜句子，有一定的語(yǔ)法關(guān)系，用詞簡(jiǎn)練，嬰兒語(yǔ)消失。[5]（P25-28 ）

單元音和喉音伴隨新生兒的哭聲而至；牙、唇、舌、齒是早期較容易區(qū)分和控制的發(fā)聲區(qū)；舌面音、齊齒呼和撮口呼須對(duì)舌頭和口形有較強(qiáng)的控制能力和較高的辨音能力才能掌握；齊齒呼和撮口呼實(shí)際上也是增加介音-i/-w。最早出現(xiàn)的語(yǔ)詞主要是確定身份的名詞和與日常生活緊密相連的名詞及少量動(dòng)詞，以單詞句和三、四個(gè)音節(jié)的簡(jiǎn)單句為主。為了使對(duì)方準(zhǔn)確辨認(rèn)單詞的內(nèi)容，往往采用重言、雙音或附加綴音的形式。以后，隨著表達(dá)內(nèi)容的復(fù)雜和添加語(yǔ)法關(guān)系的制約，語(yǔ)詞又出現(xiàn)精煉化、簡(jiǎn)約化。

上古漢語(yǔ)的發(fā)展，大略如嬰幼兒學(xué)話(huà)過(guò)程；若采取從中古音追溯上古音的方法，則將嬰幼兒學(xué)語(yǔ)次序倒過(guò)來(lái)，對(duì)研究有參考意義。

7. 說(shuō)漢語(yǔ)的人口最多，幾千年來(lái)分布在連片的廣袤的土地上，與周邊居住的民族相比，經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、人口優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)、語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)長(zhǎng)盛不衰。地方方言多樣復(fù)雜，不同朝代不同地域的語(yǔ)言遺存非常豐富，故被譽(yù)為語(yǔ)言活化石。從西周后期到兩漢，是上古聯(lián)綿詞大量產(chǎn)生的時(shí)期，中古的《文選》、《玉篇》、《廣韻》、《集韻》 也提供了大量例證，以聯(lián)綿詞作為復(fù)輔音證據(jù)的學(xué)者，在活化石中并沒(méi)有找到復(fù)輔音，就以晉陜方言中的“嵌音詞”、“分音詞”拿來(lái)當(dāng)作活證。事實(shí)正好相反，無(wú)論是晉陜還是福州方言，“嵌音詞”、“分音詞”都是音節(jié)性的，不是復(fù)輔音性的，不能為復(fù)輔音論增加任何論據(jù)，相反，它提示我們要在研究漢語(yǔ)語(yǔ)詞復(fù)音化過(guò)程中，重視嵌音和分音的機(jī)理和作用。

我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)山西五臺(tái)的朋友：“我們說(shuō)‘頭’，是不是說(shuō)‘得一老一’？”他莫名其妙直發(fā)楞。我改問(wèn)：“你們把‘腦袋’叫做什么？”“哦哦，我們叫‘得老’。”“叫小‘孔’小‘洞’呢？”“叫‘窟窿’。跟‘得老’一樣，說(shuō)成一塊。剛才您把‘得老’分開(kāi)說(shuō)，怪怪的，我沒(méi)聽(tīng)懂。”原來(lái)，一、他們同時(shí)知道合音詞和分音詞的對(duì)應(yīng)關(guān)系；二、他們說(shuō)分音詞時(shí)，前音只用半拍即彈舌說(shuō)后音，說(shuō)成很緊湊的一拍半音，前音適宜用入聲字記錄；三、說(shuō)合音時(shí)則省去彈舌造成的-1。

分音詞、嵌音詞之第二音多為舌音，是很值得我們注意的。它是彈舌造成的，在恢復(fù)合音詞、原生詞時(shí)是需要丟棄的。因此，它不是復(fù)輔音的組成部分。“語(yǔ)言活化石”給了我們最明白的答案，只是許多朋友還不夠重視。同樣道理，聯(lián)綿詞之第二音聲母為舌音、唇音、齒音、喉牙音、零聲母（y-/w-），也都是單音詞復(fù)音化時(shí)的衍生物，目的只是通過(guò)調(diào)整口形和舌位，增加半拍或一拍語(yǔ)音以分化同源詞，或增加原詞的表現(xiàn)力。去掉此衍生物而急讀之，往往可以找到一個(gè)意義與該聯(lián)綿詞相同或相近的單音詞。因?yàn)槁?lián)綿詞的記錄，本質(zhì)上是記音的，所以不能以字求義（不能從“得”或“老”求出“頭”義），只能以聲（雙音或合為一音）求義。

(注：誠(chéng)如王念孫所言：“大抵雙聲疊韻之字，其義即存乎其聲，求諸其聲則得，求諸其文則惑矣。”（《經(jīng)義迷聞》卷二十九“無(wú)慮”條）。)

因此，有些聯(lián)綿詞可能只在活的口語(yǔ)中有合音詞，而在文獻(xiàn)中沒(méi)有其相對(duì)應(yīng)的同義單音詞，也就不難理解了。

三、緩讀析言在上古漢語(yǔ)發(fā)展中的歷史作用

陸心源說(shuō)：“古人之造字也，字不一義，即字有數(shù)音。是以周人解經(jīng)，有緩言急言之別；漢儒訓(xùn)釋?zhuān)凶x為、讀若之音。”[6]（P7） 這一見(jiàn)解，對(duì)先秦語(yǔ)言的研究很有啟發(fā)。

清時(shí)所說(shuō)之周，通常包括西周和東周；所說(shuō)之經(jīng)，是指儒家尊崇的經(jīng)典，也是兩周集結(jié)成書(shū)的。通曉訓(xùn)詁學(xué)史的人都知道，先秦時(shí)代只有訓(xùn)詁的萌芽，其中許多訓(xùn)釋材料還算不上“訓(xùn)故言異語(yǔ)”不過(guò)是同時(shí)代還存在的名物、典章、詞語(yǔ)、文字的解釋罷了。秦、漢以后，不僅文字面貌大變，語(yǔ)音和用詞也與先秦有所不同，逐漸產(chǎn)生了古文經(jīng)與今文經(jīng)的差異，有了訓(xùn)故言異語(yǔ)的需要，出現(xiàn)了訓(xùn)詁專(zhuān)著，如《爾雅》、《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》、《方言》、《說(shuō)文解字》、《春秋公羊解詁》、《毛詩(shī)注》、《三禮注》、《釋名》 等，東漢末還興起了音義之學(xué)。陸心源就語(yǔ)音角度，提出周人解經(jīng)的語(yǔ)音學(xué)要點(diǎn)在于緩言急言，指出了需要注意兩周記錄語(yǔ)言的方法有雙音單音之別；提出漢儒訓(xùn)釋使用了讀為、讀若，指出需要注意語(yǔ)音的變化。我認(rèn)為這種區(qū)別是有特殊意義的。如《詩(shī)?{?墻有茨》三章，每章六句，除三章首句為三字外，其他十五句均為四字；將首句吟成“墻有蒺藜”，便很整齊和協(xié)。又如《春秋左傳》桓公十二年《經(jīng)》稱(chēng)“Y丘”， 《傳》 作“勾瀆之丘”，就是急言緩言之異。《左傳》 中，國(guó)君常自謙“不”，現(xiàn)在通行的《辭源》、《辭海》 均解釋為“不善”，就是很勉強(qiáng)；若從緩言急言索解，不 為W，W者給事者也，國(guó)君自謙為公W，便很到位。

我們從段玉裁《說(shuō)文解字注》中看到“短言某，長(zhǎng)言某某”、“單呼某，t呼某某”之例。這是段氏對(duì)上古漢語(yǔ)復(fù)音詞產(chǎn)生方式的說(shuō)明。《說(shuō)文》“烏”字下，段注曰：“古者短言於，長(zhǎng)言烏呼，於烏一字也。”換句話(huà)說(shuō)，急讀合音為於，緩讀析言為烏呼兩字，於烏是同音假借字。“鵠”字下段注曰：“凡經(jīng)史言鴻鵠者，皆謂黃鵠也。或單言鵠，或單言鴻。”說(shuō)的是鵠和鴻異名同實(shí)，均可單用。“鴻”字下段注曰：“單呼鵠，t呼黃鵠、鴻鵠。黃言其色；鴻之言也，言其大也。”說(shuō)的是偏正式雙音詞的構(gòu)成。我認(rèn)為，段玉裁過(guò)分看重假借和構(gòu)成的方式，妨礙了他對(duì)長(zhǎng)言短言的語(yǔ)音學(xué)功績(jī)的發(fā)掘。其實(shí)，“黃鵠”與“鴻鵠”又正好是“鵠”的緩讀析言形式，而“鵠”則為急讀合音。

《說(shuō)文》：鳩，鶻b也。，鳩也。鶻，鶻b也。b，鶻b也。

段玉裁拘泥于“鳩為五鳩之總名”，批評(píng)《說(shuō)文》“以鳩名專(zhuān)系諸鶻b，則不可通矣。”在、鶻、b三字下，段玉裁也未能看出聯(lián)綿詞解釋與“鳩”存在著緩言與急言的關(guān)系。其實(shí)，“鶻b”急言合音為“鳩”，反過(guò)來(lái)“鳩”緩言之便成“鶻b”，甚為明顯。《說(shuō)文》 經(jīng)常使用這一種以長(zhǎng)言釋短言的方法。這是急言單音詞與緩言聯(lián)綿詞關(guān)系的最直接說(shuō)明。

從這些例證可以看出，單音詞緩讀長(zhǎng)言析為二音節(jié)是聯(lián)綿詞的重要來(lái)源，在漢語(yǔ)詞匯早期復(fù)音化的過(guò)程中有不可磨滅的功績(jī)。按照這條思路，在金文研究上，我們可以解決一些難題。例如：上面提到上古語(yǔ)言習(xí)慣的一個(gè)現(xiàn)象――急言與緩言，往往為現(xiàn)代人忽略。我在2003年撰寫(xiě)的《說(shuō)文解字從之字皆為形聲字說(shuō)》，曾對(duì)上古代產(chǎn)生急言與緩言現(xiàn)象的社會(huì)原因、轉(zhuǎn)換模式、一個(gè)單音詞（原音、全音）可能出現(xiàn)前音、后音和緩言雙音并且同時(shí)共存，提出了我的基本看法。[7]（P273-278） 我認(rèn)為這些貌似復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象，對(duì)山西及其周邊地區(qū)以及福州地區(qū)等熟悉合音詞和分音詞現(xiàn)象的人們來(lái)說(shuō)，是簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，跟文化水平和音韻學(xué)修養(yǎng)無(wú)關(guān)，純粹是從小習(xí)得的語(yǔ)言知識(shí)。

如果說(shuō)福州地區(qū)人多為越人后裔，山西及其周邊人則為三晉人后裔，秦王居處于陜甘，那么，合音詞與分音詞共存，急言與緩言同在，兩周時(shí)期是帶有普遍性的，非局限于吳越。因此，可把關(guān)中出土的徠盤(pán)、四十二年徠鼎、四十三年徠鼎、師克S等銘文中的“則 ”理解為古人緩言分音詞，急言之就是 “”（讀且音，金文中“且”多假借作祖考之祖）。學(xué)術(shù)界對(duì)上舉四器銘文中的“則隹”以為是三個(gè)虛詞連用的難題，也就可以解釋了。

，過(guò)去學(xué)者發(fā)現(xiàn)它有多種含義：（1）時(shí)間副詞，相當(dāng)于“徂”、“往昔”、“過(guò)去”；（2）嘆詞，相當(dāng)于“嗟”、“咨嗟”；（3）連詞，相當(dāng)于“且”；（4）助詞，無(wú)義。

我在《師綞γ文講疏》中，除被解釋的師鼎銘外，另又引七例含“ ”的銘文，均可用表原因的“以”置換“ ”，文意不變而通暢明晰；其中兩例表結(jié)果的句子在前，其余皆結(jié)果句在后；結(jié)果句多數(shù)無(wú)標(biāo)志性語(yǔ)詞；大盂鼎以“……古……”形式出現(xiàn)，是為因果句的鐵證。可以肯定“”為領(lǐng)原因句的連詞。同樣可以肯定“則”是領(lǐng)原因句的連詞，“隹”為表肯定之語(yǔ)氣詞，解釋上述關(guān)中出土四器銘文也無(wú)不順暢。

緩讀析言不僅推動(dòng)了單音詞復(fù)音化，同時(shí)也推動(dòng)漢語(yǔ)語(yǔ)音向豐富精密化發(fā)展。在存在急言與緩言的語(yǔ)言社會(huì)里，人們對(duì)合音詞和分音詞，以及緩言斷裂形成的前音和后音，都有約定俗成的認(rèn)識(shí)理解。有些斷裂后的前音（或后音）與全音（包括急言之單音詞和緩言之雙音詞）不再有意義上的繼承關(guān)系，如山西人說(shuō)“頭”也可緩言為“得老”，而單獨(dú)的“得”（或“老”）卻不可以代替“頭”。而另有一些斷裂后的前音（或后音）則與全音有意義上的繼承關(guān)系，如山西人說(shuō)“孔洞”習(xí)慣說(shuō)“孔”的緩言形式“窟窿”，有時(shí)也說(shuō)其前音“窟”，不說(shuō)后音“窿”；廣東的客家人和廣府人則習(xí)慣說(shuō)后音“窿”。“孔”是早期的單音詞，在山西、廣東乃至全國(guó)，基本上屬書(shū)面語(yǔ)范疇。緩言形成的全音、前音、后音之別，可以用不同的字記錄，如頭/得/老、孔/窟/窿一音一字；也可能造成原有的一字讀多音，如宙軸/迪笛 /由油鼬，原來(lái)都讀“由”（定幽）聲，中古分化成三個(gè)音，“翟”、“勺”、“樂(lè)”等都類(lèi)此；有的則保存了全音和前音，如北方的孔/窟；有的則保存了全音和后音，如南方的孔/窿。

如上文所述，在緩言時(shí)，口形和舌位變化放慢，抬高舌位蓄氣，催生了齊齒呼、撮口呼介音（-i/-w），或?yàn)榱搜娱L(zhǎng)發(fā)音，中途振舌調(diào)息，而形成聯(lián)綿詞下字多為來(lái)母或其它聲母，這種現(xiàn)象不僅存在于單音緩讀成雙音的過(guò)程，也突出存在于延長(zhǎng)語(yǔ)句加強(qiáng)形容的三字格、四字格的短語(yǔ)嵌字中。緩讀振舌衍音現(xiàn)象，都是音節(jié)性的，與復(fù)輔音無(wú)關(guān)。在急言恢復(fù)單音時(shí)，衍音都要丟棄的。

單音詞緩讀析言為雙音，雙音急言合為單音，從西周到兩漢使許多單音詞出現(xiàn)相應(yīng)的聯(lián)綿詞。《說(shuō)文》中許多以長(zhǎng)言釋短言的現(xiàn)象，可以說(shuō)就是國(guó)產(chǎn)反切術(shù)的濫觴。因?yàn)殚L(zhǎng)言短言（緩言急言）自古至今都有群眾基礎(chǔ)和語(yǔ)言基礎(chǔ)，所以反切術(shù)能在梵僧到來(lái)之前就出現(xiàn)了，只是到了東漢末年音義之學(xué)崛起，南北朝時(shí)新編字書(shū)才得以逐漸普及推廣罷了。

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