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當你愛上一個人而不被對方所愛,是一件很傷害的事。
但最痛苦的莫過你愛一個人而卻沒有勇氣讓他知道你的感受。
最好的朋友是那一種能夠讓你坐在秋千上,不發一言,
然后靜靜地一起離開,感覺就是從未有過最好的對話。
這是真實的 ~~
你永不知道你得到了什么直至你失去了的時候;
而更加真實的是
你永不會知道自己失去什么直至他到達的時候。
要遇上一個人只要用一分鐘的時間,
要喜歡上一個人只要一句話的時間;
要愛上一個人只要用一天的時間,
但要忘記一個人卻要用一生的時間。
為自己的夢想而去想,
到自己想到的地方,做自己想做的事,
因為你只有一次的人生及一次機會去做這全部的事。
嘗試把自己放在對方的立場,當你感覺受到傷害時,
很有可能他也在是被傷害。
最快樂的人并沒有需要擁有世上所有最好的事,
而只需要令到大部份的事能沿著自己的人生而來。
人生中一件傷心的事是當你遇見一個對你充滿意義的人,
但你卻在最后才發現。
一句不小心的說話會令一場罵戰展開,
一句殘酷的句子會摧毀你一生,
一句話愛的句子卻會是無限的喜悅和祝福。
愛由一個笑容開始,用一個吻來成長,用一滴眼淚來結束。
當你出生時你一個人在哭,而所有在旁的在笑,
每一個人的心目中都有自己所欣賞的人,當然,我也不例外。我最為欣賞的就是那樸實無華的清潔工。
每一天,她都會彎著腰勤勞地掃地,汗流了出來,她只會擦拭去。
有一天,我到外面玩耍,又看到她那辛勤的背影。突然有兩個小孩大搖大擺地走過來,對著清潔工冷笑一聲,說:“哎喲,怎么這么大了還撿垃圾啊,真實羞羞臉哦!!”邊說還邊向她做了一個鬼臉,她似乎沒有聽到,默默的做她習慣的動作。
筆者多年來一直致力于查詢曹氏與王輔臣等人的資料。皇天不負有心人,一日偶讀《西窗隨筆》時,竟然發現了曹氏與王輔臣的蛛絲馬跡:
作者汪景祺在《西征隨筆》中記載高士奇的為人時,對曹氏亦有描述。高士奇字澹人,號竹窗,又號江村,杭州府人。關于他的身世及發跡之始,有的說他在報國寺廊下賣字糊口,為祖深所見,薦于索額圖家奴門下做客,復轉薦于索額圖。據汪景祺記載,索額圖死于宗人府,家產被沒收,全家受禍,都是高士奇所為。高索反目的主要原因是索額圖持椒房之親,對士大夫從來沒什么禮貌,更何況高士奇是他家的小跟班,對高士奇頤指氣使,不拿當人看就更不在話下了。后來高士奇受寵于康熙,已是朝中權臣的身份,但見索額圖時還要跪著。索額圖的家人奴仆尚稱高士奇為“高相公”,索額圖是想罵就罵,有不如意的就罰高士奇跪在大院中,高士奇便把索額圖舊日的恩情拋在腦后,恨不得置索額圖于死地。
曹繼武(曹曰瑋)也就是因為曾目睹了高士奇的窘狀,怕高士奇遷怒報復,才稱疾回歸故里。
《西征隨筆》中曹繼武
高文恪之與索額圖,固有德無怨者也。索額圖死于宗人府,籍沒貲財,全家受禍,皆高為之。索以椒房之親,世又世貴,待士大夫向不以禮;況高是其家狎友,其召之幕下也,頤指氣使,以奴視之。
高方苦饑寒,得遇權相,拜跪惟謹,殊以為榮。后高受知先帝,游歷顯官,而見索猶長跪啟事,不令其坐。且家人尚稱為“高相公”,索則直斥其名,有不如意處則跪之于庭而丑詆之。高遂忘舊恩而思刃于其腹中。
癸未年,高隨駕北上,時高已叛索比明珠矣。往謁索于其家。索袒裸南向坐,高叩頭問起居,索切齒大辱及父母妻子。高免冠稽顙不敢起,若崩厥角泥滿額。總兵曹曰緯在京候補,先帝命索飲食之。高見索時,曹侍立簾外,思曰:“高知我見其情狀,必遷怒于我矣。”遽引疾歸。
索有門客曰江黃者,紹興人,索之委任十倍于高。高雖攬重權,江視之蔑如也。其時儀同開府于高稱門生者,指不勝屈;而江僅以弟畜之,高不勝僨,遂欲殺江以除索,而江不免。
江死之日,高以告歸,方渡江,忽曰:“江老且至矣。”口中喃喃若與人晤對而謝過者,即目不見一物,抵平湖不數日死。或曰:“大學士明珠即與定計殺江已除索,然于高仇頗深,因餞而毒之,如俗所謂慢藥者。”
《廣陽雜記》中的王輔臣
王輔臣本姓李,河南人,少為宦官家奴。后聞其姐夫在流賊中,往依之,驍勇善戰,而樗蒲一擲,饒有劉毅之風,嘗一夜輸銀六百兩。其姐夫知而謀殺之,彎弓于門內以待。輔臣歸,一發不中,反殺其姐夫而逃。
后流入姜臻營,為某料某帳下健兒。有王進朝者,無子,與料善,問料曰:“汝帳下有可為我義兒者否?”料曰:“此有二人,其一知書,一不知書,惟公擇。”不知書者則輔臣也。王擇不知書者,自此為王氏子矣。
輔臣長七尺余,面白皙,無多須髯,眉如臥蠶,如世所圖呂溫侯像。勇冠三軍,所向不可當,號曰“馬鷂子”。清兵之圍大同也,輔臣乘黃驃馬,時出剽掠,來則擒人以去,莫有攖其鋒者。清兵遠望黃驃馬而來,輒驚日:“馬鷂子到!”即披靡走。
又:八王得罪死,輔臣沒入身者庫久之。章皇帝親政,嘗附髀謂鰲拜曰:“聞有馬鷂子者勇士,進不知何在?安得其人而用之!”拜亦不知也。
一日,拜之仆、騎而過市,遇一少年下馬而避道左。仆怪而問之,曰:“我馬鷂子也,向者于某所識公,公忘之邪?”仆喜曰:“我主甚念爾,爾來朝不可不早來謁。”歸以啟鰲,鰲亦喜,俟其來,即率之以見上。大喜,立授御前侍衛一等蝦。
2、五體投地:兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
3、心醉魂迷:形容佩服愛幕到極點。
4、頂禮膜拜:為佛教徒最尊敬的跪拜禮節。比喻崇拜得五體投地。
一天中午,爸爸媽媽說要把我家的大母雞帶到大姨家殺了燉雞湯。聽到這個消息,我還有點不相信。我來到大母雞面前,呆呆地望著它。它正在“洗澡”,見到我來了,看了看我,仿佛在跟我問好。我一想到再過幾小時,它就要死了。我永遠聽不見它“咯咯”的叫聲,看不到它從后院走到前院,再也吃不到它生的雞蛋了。淚珠就禁不住一滴一滴地掉下來。
下午,爸爸把大母雞用蛇皮袋包起來帶到大姨家。到了大姨家,我見大母雞太可憐了,便用剪刀在蛇皮袋上剪了個洞,好讓大母雞把頭伸出來透透氣。
我蹲在大母雞身邊,一邊看著它,一邊流淚。以前的那一幕幕情景仿佛又浮現在眼前。當我們在吃飯時,它總是喜歡蹲在門口,目不轉睛地看著我們吃飯。有時,我故意沖過去把它嚇跑,看到它乖乖地跑開了,我高興得手舞足蹈。每天,我放學回來剛開門,總能聽見它“咯咯”的叫聲,它總是沖過來在門口等我,那架勢好像是在歡迎我。我放下書包趕緊抓了一把稻谷給它吃。
它剛來我家的時候,很怕人。我一走近它,它拔腿就跑。漸漸的,相處久了,它便不怕我了。如果我叫一聲“咯咯”,它就會一個箭步沖過來,它知道我要給它東西吃了。后來,它索性跑到我身邊,我嘗試地用手去摸它。剛開始,它嚇得往后退。一次、兩次……它慢慢習慣我用手去摸它了。我有空的時候就和它說說話,它總是歪著頭,仿佛在認真地聽著。每天,我都會前去看它,給它送食物。它每天會為我們生一個蛋。
不知不覺,它來我家快四年了,我們也成了好朋友。現在,它將要成為人們的美味佳肴。你說,我能不傷心嗎?
下午三點,大人們準備殺雞了。他們有的在燒水,有的在磨刀。我坐在椅子上,十分傷心,淚珠在眼眶里直打轉。爸爸把廚房的門關了,我讓我看。隔著門,我聽見母雞凄涼的叫聲。這次的“咯咯”聲不再那么威風有氣勢了,而是那么凄慘。聽見它撕心裂肺的叫聲,我終于忍不住了,眼淚“嘩”地涌了出來。我越哭越傷心。