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動物幽默故事范文第1篇

關鍵詞: 《動物園的故事》 荒誕派 現代社會 生存狀態

一、引言

荒誕派戲劇是第二次世界大戰之后興起于法國的反傳統戲劇流派,此后流行于歐美各國。荒誕派戲劇家放棄了傳統的形象塑造與戲劇沖突,強調動作、道具、布景的作用,運用支離破碎的場景、簡單而怪異的道具、模糊的人物、胡言亂語式的對話來營造一種特殊的情境,從而表現現實的荒謬、人生的痛苦,達到一種抽象的荒誕效果。《動物園的故事》是美國作家愛德華?阿爾比寫于1958年的作品,也是美國荒誕派戲劇的代表性作品之一。作為一部獨幕劇,《動物園的故事》全劇劇情非常簡單,只有兩個人物:杰利和彼德,彼德于星期天來到公園的長凳上看書,突然一個身份不明的人――杰利走過來與他攀談。杰利先迫使彼德承認生活不如意,后又講動物園的故事,說一切生物都被柵欄彼此隔離著,無法交流。他建議彼德為保住自己在長凳上的地位而搏斗,他把匕首遞給彼德,自己撲上去,讓匕首刺穿胸膛,滿意地死去。《動物園的故事》是一部荒誕劇,作者以黑色幽默的筆法凸顯了現代西方社會的荒誕,以及荒誕社會中人的孤獨感、異化感和人與人交流的困難,體現了西方世界帶有普遍性的精神危機和悲觀情緒。人生活在一個無法溝通的世界,與周圍的人、動物等都無法交流,這令主人公恐懼不安,進而表現出不合邏輯、非理性、虛無、荒誕甚至于瘋狂。

二、荒誕氣氛的營造

一個星期天的下午,在美國繁華的都市紐約的中央公園。一個中產階級的體面人士,彼德,正坐在長凳上看書。一個流浪漢杰利走了過來。兩人邂逅,杰利開始向彼德講故事。表面上看,這似乎是一個很現實的情境,但這種看似再正常不過的邂逅最終發展成兩人難以溝通的尷尬。杰利為了和彼德對話,大聲說了三遍自己“去過動物園了”,并不斷向彼德發問,而彼德只想自己安靜地待會兒,杰利堅持要和彼德交流,彼德只好敷衍,對他的問題并沒有進行認真的思考,杰利絮絮叨叨地講述自己的生活、自己和狗之間的矛盾,而彼德對這些并不感興趣,于是杰利更加渴望和彼德交流,不斷地向彼德的凳子移動,最后坐到了彼德的凳子上,此時的彼德不再有耐心,杰利的語氣也越來越重,彼德想要離開,兩人的沖突進而激化,此時戲劇荒誕的氣氛越來越濃,杰利最后自殺,荒誕達到頂點。全劇情節極其簡單,突出強化氣氛。觀眾被人物簡單的對白帶離現實,進入一個荒謬的精神世界,從而發現人類內心深處的真實感受,包括荒誕。彼德代表了大多數美國人的狀態:有職業,有家庭,生活穩定舒適,但精神麻木。他不關心別人的狀態,也不希望被打攪。而杰利是一個租住在寄宿公寓中的流浪漢,始終在尋找自己的精神歸宿,他苦苦掙扎、力圖找回人性,卻又不得不面臨絕望。他缺乏和他人的情感上的溝通與交流,沒話找話,主動講述自己住的公寓樓,談到了一個個格子式的房間和沒有交往的房客,細致地描述自己身邊的所有物件,以及自己的父母和性生活。所有的這些描述中透露出一種不可抑制的孤獨和荒涼的氣息,一種缺失和渴望。彼德的生活是人們普遍理解的世界,而杰利的生活是一個不可理喻、荒謬的世界。在杰利的描述中,社會如同動物園,“人人都被鐵柵欄隔開”,這樣的世界是陌生的,充滿敵意的,因為失去了人的情感溝通,生活充滿了荒誕感。

三、象征與隱喻的運用

動物園、公園、電視、長凳,這些都是社會的象征。劇本里杰利一開始就反復說自己已經去過動物園了,幾次提到“動物園里的故事”,但從來也沒有正面講述它。實際上它是一個隱喻,發生在動物園里的故事就是發生在美國社會的事。人們如同動物一樣,呆在各自的籠子和柵欄里。有一個動物決定沖破這個柵欄去和另一個動物最大限度地親近,但卻被后者視為一種威脅和侵犯,于是它因此而喪命――這就是“動物園的故事”。動物園是隱藏的公園,戲劇的發生地公園則是動物園的具體體現,它們都象征了社會這個大觀園。彼德和杰利占有的長凳分別代表他們各自在社會中的位置。彼德穩穩地坐在長凳上,表面上看似乎擁有了一切,實則只不過是這么一張長凳和上面的一個位置而已。而他現在從長凳上被杰利擠下來,就如同他在生活中并沒有真正的立足點一樣。他為之奮斗的東西也是很荒謬的,就像為了長凳而發怒一樣。彼得陷身這樣一種窘境,其實是他現實處境的一個隱喻。杰利提到的“電視屏幕”上的大眾的“臉”傳達了一種強烈的“表達”意愿。戲劇的最后,杰利倒在匕首上說:“你知道你會在電視里看到什么了吧,還有我告訴你的那張臉……我的臉,你現在看見的這張臉。”他知道,自己的事情經媒體報道,自己的臉上了電視屏幕,就會被大眾了解、認識,就會得到社會的關注。這里的“電視屏幕”代表大眾、社會,而“杰利的臉”則代表個體。

四、劇本反映的現代人的生存狀況

在某種意義上荒誕派戲劇是一種現實主義的表達。《動物園的故事》不僅描述了荒謬的現實,而且反映了現代西方社會中真實的現代人的生存狀況。伴隨著人類社會的發展,物質財富的日益龐大,一方面帶來人們所期許的舒適生活,而另一方面也帶來了人們始料不及的精神危機。主要表現在如下幾個方面。

1.人的異化。在社會化、單一化、工業化的大城市里,人日益被固有的秩序異化,作為自然人的本性逐漸喪失,而服從于生產、盲從于大眾,自由、個性逐漸喪失。劇中的彼德是典型的被異化了的代表,他生活在秩序中,回避問題,拒絕改變。

2.無序與混亂。現代社會的秩序表象下掩蓋的是無序與混亂。杰利的敘述語無倫次,同時也表現出他的生活是混亂的。他的母親在他十歲的時候,就扔下他和父親到南方各州搞“巡回通奸活動”,后來死在阿拉巴馬州。他的父親把母親的尸體運回來以后不久,也死在市區公共汽車的輪下,于是杰利搬去和姨媽一起住。在他高中畢業那天,姨媽倒在樓梯上死了。他和“嬌小美麗”的女士有過性關系,但他又是一個同性戀者。他給狗投毒但并不希望狗死,他想看看他和狗之間能產生什么樣的新關系。杰利所代表的整個世界就是破碎、混亂的,無法組織成為一個有完整意義的世界。

3.人類普遍的孤獨感。各種社會原因造成現代人孤單感加強,無法與人溝通,在一個毫無意義的世界上存在著。由于交流困難,人作為個體越來越孤獨,常伴有寂寞、郁悶、無助、絕望等不良情緒反應和難耐的精神空虛感。劇中的杰利無法和人交流,就先和動物交流,但動物對他“不感興趣”。他想用溺愛來害死狗,可他的牛肉餅并沒有得到狗的理解,毒藥也沒有毒死狗,最終也沒有得到狗的理解。人和動物的交流尚且如此困難,可見,人與人之間的溝通理解更為困難。在劇終,杰利為了和他人交流,甚至付出了生命的代價。

4.無望的抗爭。杰利作為一個個體,在西方高度發達的文明世界中獨自掙扎。由于人與社會的隔閡、人與人之間的隔閡,個體承受著被隔絕的痛苦,杰利的痛苦在于他沒有選擇像彼德那樣糊涂地活,而是選擇清醒地斗爭。他有清醒的自我意識,想要與人交流、融入社會,從而擺脫“植物”的狀態,擺脫孤獨,他甚至勇敢地選擇了自己的生存方式――自殺,以證實自己的存在。

參考文獻:

[1]Max F Schulz.Black Humor Fiction of the Sixties[M].Ohio:Ohio University Press,1973.

[2]李公昭.20世紀美國文學導論[M].西安:西安交通大學出版社,2000.

動物幽默故事范文第2篇

一、更新傳統教學觀念，促進師生關系和諧

在英語教學中，運用幽默的語言藝術，能夠在課堂上營造融洽的師生關系，消除學生在學習上的心理障礙，取得更高的課堂效率。

在一堂英語課的教學過程中，從學生的課堂感知和面部表情可以察覺到：我雖然是他們的英語老師，但又是他們的班主任，在他們心目中，我不只是一個讓學生敬畏的老師，而且還是一個談吐幽默的朋友。為此，我特地找了幾位不同類型的學生，與他們進行了交流與溝通，得出了一個結論：在上英語課的時候，學生們感覺時間過得太快了，不一會兒就下課了。因為他們覺得和諧幽默的課堂氣氛可以拉近師生之間的關系，有利于情感的交流，更能促進學生集中精力走進一個風趣生動的英語課堂。

二、激活課堂教學，鼓勵后進生進步

一個班級就像一個大森林，這里面什么樣的鳥兒都有，有活潑好動的，有文靜內斂的，有想學好英語的，也有被動學習的。針對如此復雜的一個群體，教師只有通過不同的教學方式對待不同類型的學生，但有一種教學方式是相通的――幽默教學法。

有一次，在課堂上我發現有幾個學生厭學英語，為了感化他們，我就穿插講了一個小故事：一只貓媽媽帶著兩只小貓崽在樹林里遛彎，突然貓媽媽發現一只狐貍在不遠處盯著兩只小貓，垂涎三尺。這時，貓媽媽靈機一動，學著狼吼叫了幾聲，只見狐貍倉皇逃跑了。事后，貓媽媽對小貓進行了教育，她感慨地說：“孩子，為了今后更好的生活，學好一門外語是多么重要啊！”聽完這個故事，學生們既感到風趣，又受到啟發，特別是那幾個厭學的后進生，課后還主動向我遞交了學好英語的保證書。

教師應當恰到好處地運用一些幽默的語言、豐富的表情來激活課堂，讓學生在輕松的環境中學到知識，在興奮的狀態下投入學習。

三、激發學習英語的興趣，體會寓教于樂的

我國著名英語教授陸谷孫說：“教師善不善于運用幽默，具不具有幽默感，能不能充分發揮幽默的力量，這是衡量教師教學機智和教學口才的重要標志。”因此，英語教師應在教學中形成自己獨特的幽默藝術，通過生動風趣的語言營造出輕松自然的英語課堂，讓學生對英語學習有積極的情感，保持英語學習的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學習的效果，而且會影響學生的成長發展。

例如，在八年級英語上冊unit5 Wild snimals中，在教學動物名稱的單詞時，我就用本節課所涉及到的動物名稱，編了一個小故事：在一片大草原上，一頭elephant在散步，不小心踩到了一群ants，這時一只膽大的ant爬到了elephant的脖子上，使勁地掐著它。zebra、squirrel、cow、giant、panda等動物見到這場景后，大聲叫嚷著：“掐死它！掐死它！”通過這個小故事，學生們在不知不覺中就掌握了動物的英文名稱，既提高了學習的效率，又體會到了學習的快樂。

四、幽默要適度合理，教師才能展現魅力

恩格斯說過：幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。恰如其分地把幽默語言帶進英語課堂，會使學生從被動學習變得積極主動，而且樂意去學。但幽默并不能解決英語課堂上的所有問題，更不能代替課本和教輔資料，幽默只是調味品、劑，它可以使英語課堂更讓人回味，使教學流程更加順暢，使師生關系更融洽、更舒心。

雖然教死書、死教書的時代已經一去不復返，但在英語教學中并不能刻意追求運用幽默語言，因此要遵循以下幾點原則：1.指導性原則。即讓學生們在笑逐顏開的同時，對所學知識進行更深層次的思考和感悟，提高學生的語言理解力和記憶力。2.積極性原則。即運用幽默語言教學，使學生感受到英語語言的豐富和魅力，同時讓學生對英語學習產生積極的情感，消除消極的隱患。3.得體性原則。即教師運用幽默要靈活、自然、適度，不需要刻意追求。4.技巧性原則。即注意使用幽默語言的頻度，幽默太多會誤導教學內容，迷失教學方向，分散學生注意力，影響教學效果。

動物幽默故事范文第3篇

[關鍵詞]動畫片　《馬達加斯加》　娛樂性

紐約中央公園的動物園里，一群從小被人類養大的好伙伴獅子、斑馬、長頸鹿、河馬，安逸地生活著。陪伴它們的是每天各式各樣的游客，時光在不知不覺中悄悄溜走。生活雖然單調。但他們顯然已經習慣，眼前的一切似乎就是生活的全部。突然有一天，生性不甘寂寞的斑馬逃出了動物園，波瀾不驚的生活變得不再平靜：獅子帶著河馬與長頸鹿開始了尋找斑馬的征程。大家最后稀里糊涂的聚集在了馬達加斯加小島上……，這就是夢工廠的動畫大片《馬達加斯加》。該片動畫特效制作耗時四年，以三維數字動畫制作方法及“折紙式”的夸張動畫造型，成功表現了馬達加斯加島充滿異國風情的自然風光和品類繁多的珍稀動植物。場景壯觀豐富，故事輕松幽默。堪稱數字動畫電影世界里新的里程碑。

一、娛樂是動畫片的主要功能

“求樂是人類的天性”，“人的潛意識是完全按照享樂原則和自我標準行事的”。觀眾走進影院，很大一部分原因正是希望獲得視聽愉悅和，達到消遣和娛樂的目的。從電影審美心理角度看，娛樂片的審美特征主要表現是，以悲喜劇、鬧劇、怪誕、滑稽等表現手法，表現輕松愉快、離奇驚險、恐怖刺激等故事情節，以塑造審美感性形象為藝術主旨。這樣的作品無疑要強化娛樂功能，迎合觀眾的欣賞口味。

以娛樂為主要功能的動畫片，自然也有著這樣最顯著的審美特質。一部好的動畫片可以讓人百看不厭，隨看隨笑。這足以證明它在娛樂方面的作用。而看動畫片最大的樂趣也莫過于有一串串充滿童趣的連環“笑彈”朝你射過來。動畫片《馬達加斯加》做到了這一點，而且很純粹。故事一開頭，伴隨著優美的音樂旋律。映入觀眾眼簾的是個浪漫夢幻的世界，那是一個斑馬會飛翔的地方……，緊接著幸福被粗暴地停，斑馬發現自己其實是被關在籠子里，被關在中央動物園里，原來是個甜美的夢。以一個夢作為開篇，暗示了影片的娛樂基調。隨后的“越園逃亡”的故事非常簡單，然而。這幫小動物一路上跌宕起伏、妙趣橫生的歷險，以及最后是重返紐約中央動物園。還是留在了馬達加斯加小島上的懸念。始終能夠把觀眾深深吸引。觀眾一邊在擔心片中人物的命運。一邊又被片中人物的種種行為娛樂得一塌糊涂。

二、極富娛樂性的動畫形象

動畫作為一種娛樂大眾的特殊藝術形式，以其“隨心所欲”和“奇思妙想”的構思，從故事到視覺、聽覺的綜合藝術表現，吸引著不同年齡層次的觀眾。娛樂片最突出的審美心理特征表現為感性、直觀特點。也就是說。審美過程是依靠審美感知的能力，采用直觀把握對象，獲得藝術真諦的。那么在娛樂性質十足的動畫片中首先就表現為動畫形象的塑造，它是觀眾感受最直接的對象。來看主人公――那只被稱作“大貓”的外表威武、內心懦弱的獅子。可以說它的形象塑造異常成功。一是其人物造型設定，設計的細致講究――頭大、手腳大、軀干小的頭身比。給人以“可愛”感覺的漫畫卡通效果。二是人物性格塑造――鮮活而豐滿，心理表現十分微妙。特別是獅子在被麻醉的時候眼中閃現繽紛絢爛的萬花筒，逃亡中時時急不可耐地渴望回到動物園的表現，在饑餓不堪的時候把所有的動物都看成美味的“牛排”，以及被大家發現咬著斑馬的時候馬上佯裝睡覺打鼾的尷尬表情……，實在是讓人忍俊不禁，幽默瞬間突如其來，讓你防不勝防。還有那個整日喋喋不休、愛惹事非、一直鉆著牛角尖想搞清楚自己是白馬還是黑馬的斑馬，脖子長到夸張、老是念叨要看病吃藥的長頸鹿，肥胖到臃腫不堪的河馬，一個個角色都是那樣的頑皮活潑、招人喜愛。另外四只參差不齊的企鵝，盡管只作為豐富影片內容的一條輔線索，但是創作者同樣煞費了苦心。單看它們又酷又充滿蠱惑的神情，一舉手一投足，都能征服觀眾的心。影片大量使用動畫人物夸張、變形的動作、形態來產生笑料。以此制造出特有的喜劇娛樂效果，是對迪斯尼傳統滑稽幽默的動畫風格的一種回歸。

三、娛樂的審美效應和審美價值

動物幽默故事范文第4篇

長耳兔生活在茂密的大森林里，這里鳥語花香，生機盎然，綠樹成蔭，草嫩天藍。這么美麗的地方，該有多美的故事啊。確實，美麗的故事一定生長在大自然當中，但是，大自然中不僅僅有美麗，還有危機四伏的險境。

說到險境，并不一定就意味著恐怖。《長耳兔》是一本相當快樂的童話繪本，它用巴拿馬民間故事有的淳樸、幽默、智慧和輕松的元素，調制了一杯險象環生的奇遇“軟飲料”。

一只小兔子要獨自去親切的姑媽家做客，他一路蹦蹦唱唱，想象著姑媽給他做了一堆好吃的曲奇餅干和蛋糕，令自己吃得肚子圓滾滾。但是，忽然狐貍出現了，他想吃掉小兔子，小兔子說他現在皮包骨，等他長胖了再吃他。貪心的狐貍想，那多合適啊，吃個肥美流油的小肉兔比吃一個皮包骨的柴火棍兔子好多了。于是，他就放走了小兔子。這之后，小兔子又遇到了老虎和獅子，小兔子還是用同樣的方法，如法炮制地給老虎和獅子留下了憧憬；之后，小兔子順利地來到了姑媽家。

在姑媽家，小兔子吃得滾瓜溜圓，可是怎么回家呢？路上還有三個強大的家伙要吃自己呢。小兔子把事情和姑媽一說，姑媽出了個絕妙的好主意，配合小兔子演出了一場喜劇，不僅嚇跑了貪婪、愚蠢的老虎、獅子和狐貍，而且安全順利地回了家。

動物幽默故事范文第5篇

高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”是的，讀書讓我快樂，讀書讓我知識豐富，讀書讓我進步，我非常喜愛讀書。

家里有很多種刊物：《動物奇跡》、《探索奧秘》、《聰明語文》、《故事畫刊》、《小學生文摘》等等，書中的內容讓我大開眼界，受益無窮。我尤其喜愛閱讀《小學生文摘》，有趣的封面，別致的插圖，豐富的內容……每一期我都會細細品味，我最喜歡的欄目是“小說連載”和“笑哈哈”。

“小說連載”當中 ，我最喜歡看《狼孩莫戈利》。莫戈利被動物養大，故事中的動物都活靈活現，故事情節也非常精彩，把莫戈利的勇敢展現地淋漓盡致。每看完一期就期待下一期的到來，讓人百讀不厭。

“笑哈哈”中的一個個小笑話更是使人捧腹大笑。例如一位父親讓兒子給他抓癢，兒子則把一只手抵住父親，很正經地說：“爸爸，動吧。”笑話不但幽默，而且很搞笑，真是精彩之極！

我會越來越關注《小學生文摘》這本刊物，它伴隨我健康快樂地成長，我愛《小學生文摘》！

姓名:王萬杰

學校：五蓮縣實驗小學