前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇一生的意義范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

一生的意義范文第1篇

生活本身就是一個精彩的節目，細心地品味才能感悟出其魅力所在，所以說熱愛生活的人才能感覺到人生的意義。對人生抱著強烈追求的人，才能綻放出絢麗的光彩。有理想有抱負的人才能干出一番驚天動地的事業來，否則就是一事無成的人。從那些偉人的歷程不難看出，他們的經歷都是坎坷而挫折重重，幾經生死的考驗，最后才登上成功的殿堂。羨慕人成功的時候，應該看到其背后的辛酸。人生的道路本身就是多災多難的磨礪，世界上沒有一帆風順的，不管什么事總是有磨難存在的。太過平坦反而讓人感覺生活的乏味，沒有刺激，只有那驚心動魄的事業才能鍛煉人的才干。搞任何一個事業，都是先苦后甜。萬事開頭難，起步是比較難的，一旦投入運轉起來后，一切經過細心的駕馭，才會漸漸地順理成章，發展的速度也漸快，最終到達成功的彼岸。成功的人士大抵如此的經過。

有事沒事時常想一想，人生的意義在何處，究竟怎么度過此人生，這是很必要的，起碼可以激勵我們不斷的向前努力，向前拼搏進取。每天稀里糊涂地瞎混也沒有太大的意思。在人的一生中，各有追求，各有所好，有愛喝酒的，有愛下茶館的，還有愛吃喝賭的，人不同，木不同。人生一世還是做一點事總比每天坐著強。有人為了自己的理想事業一生孜孜不倦地追求，以最終實現而自豪，成為一生的榮耀。實際上，人活的名，雁過留聲，在人世上活一回，應該有所作為，起碼不虛此行。

再者，一個人的能力有大小之分，不可能都作偉人，也有做清潔工的。不管做什么，應該做出一點成就來，把自己的能力展現給社會，展現給大家，求得社會的公認。這種生活姿態是正確的，也是積極的。但有的人，大事做不了，小事又不愿做，結果是一事無成，這是人生的悲劇，可謂是沒有意義的人生。

一生的意義范文第2篇

關鍵詞：大學生；生命教育；生命意識；意義

教育是指教育者出于一定目的對受教育者施加某種影響，以期望受教育者能依此做出改變的行為過程，生命教育則是關注生命問題的教育，是一個為了培養社會大眾的生命意識，促使其態度和行為產生轉變的發展過程。人們常說活在當下、安身立命。這就是說，人應該對“我是誰？我從哪里來？要到哪里去？要做什么事情？”等問題有清晰的認識，才能體悟生命、享受生命，知道如何生活。

一、生命教育的內涵

生命教育是以人的生命為中心和基點，探討與生命相關的現象、行為、思想和感受，以喚醒人們的生命意識，引導人們追求生命價值和意義的教育。從馬斯洛的需求層次論來看，人的物質需求比精神需求更為基礎，但是精神需求的層次卻高于物質需求，一個人想生活有著落精神有寄托，首先要認識自己，正確理解人生的目標、價值、方向和道路，精神才會愉悅，生命才有意義。隨著自殺、意外死亡、人為傷害等問題出現，20世紀90年代，中國大陸開始關注個體生命的健康成長，以生命為出發點和落腳點，認為所有人群都有接受生命教育的必要。基于這個原因，2010年以來《國家中長期改革與規劃綱要（2010-2020）》中提出重視生命教育，通過傳達相關生命知識和對待生命的態度，使人深刻正確地理解生命，教會人如何生活、如何正確對待自己的生命、他人的生命。生命教育是一門系統科學，其目的就是教育人們關愛生命、珍愛生命、熱愛生活。

二、我國亟需大學生生命教育的現實性

改革開放以來，我國社會發展相當迅速，物質財富得到豐富，精神境界大幅提升，可隨之卻出現了“娛樂至死”的現象，當代部分年輕人尤其是高校大學生渾渾噩噩，沒有生活目標，不知道自己的人生方向，吸毒、酗酒、飆車、通宵打游戲等不良現象泛濫，拜金主義、拜物主義層出不窮，如此種種，都是缺乏生命教育的表現。首先，大學生生命教育是為了喚醒其生命意識。大學生常常盲目追求感官享受而不知死之將至，中國傳統文化“重生輕死”，人們避諱生死問題使得中國生命教育缺失。但事實是：人的生命極為脆弱，生命教育不容忽視。大學生很少思考生命的相關問題，或者說對這一類問題存而不論，喚醒人的生命意識使人不再忽視生命的有限和脆弱，理性地認識到生命意義、生命道德，才會更加珍惜生命。其次，大學生生命教育是讓其尊重生命。西方人崇尚年輕、成就、人生價值，人們認真對待生命，生命教育在歐美社會已相當普及，但在我國大陸一直到20世紀90年代才開始得到重視。生死相依，沒有了生命，我們的一切價值都將失去意義，當代大學生極易沖動，沒有深刻認識到生命是一次性、單向流動的，一言不合就群毆滋事、拔刀相向，對關系密切的同學、室友痛下殺手，在危險地帶自拍，過馬路仍然低頭看手機，稍微不順心就選擇自殺結束生命等都是不尊重生命、對人生不負責任的行為。再次，認識生命必須敬畏生命，生命教育就是要關愛生命。當今世界科學技術的發展速度前所未有，人們重科技輕生命，漠視生命、無視生命，為經濟利益殘害生命，生命教育在現實社會處于缺失狀態。此外，“人類中心主義”致使人類與自然的關系也日益緊張，盲目追求工業發展而忽視自然生態，殊不知人類與自然無法和諧共生其實就是對人們自身生命的銷毀，生命教育是生命關系的教育。最后，通過生命教育，使人懂得體驗生命、享受生命。隨著社會發展，溫飽問題不再使人憂慮，人們開始迷惘、庸碌無為，不知道自己活著是為了什么，不知道自己的生命意義何在，生命教育刻不容緩。人們將自己的生命看作一個客體，體悟生命對主體本身的意義，思考自己一生創造的對社會對他人的所有價值，以此為重要視角，可增強或幫助人類對生命的呵護和敬仰，透析生命的本質，看清生命的意義。

三、生命教育對提升大學生生命意識的意義

一生的意義范文第3篇

生的意義是什么呢？當然，這并沒有固定的答案，100個人會有100種不同的想法。然而，現今的我們從小就被父母督促著學習，學習，學習，似乎生來的使命就是學習，而學習是為了賺錢，賺錢是為了生活。就這樣，人與人之間的生活軌道似乎都是一樣的。他們的目的，理想都變的如此的統一。

這樣的我們時常忘記要問自己“我要的是什么？”“我真正想要的是什么？”是啊！我們現在唯一只能做的就是去走父母所棋盤的道路。不管那是不是我們想要的。因為若你違背，那就是“大逆不道”，周圍的人會看輕你，所有的人都會說你沒有上進心！

這樣的我們從小就被灌輸“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”似乎書中真的就會有一切。不，應該說，一切的好的事物都在書中。然而，事實真的是如此么？可為何我卻時常在書中迷途呢？

這樣的我們對于“理想似乎是如此的陌生，如此的不屑。越來越少的父母會問“你的理想是什么？他們往往是這樣說的“你應該樹立什么什么樣的理想！”原本的問號變成了感嘆號，意味可想而知就完全不同了。我們就似同行尸走肉般，只一味的去執行“命令”……

這樣的我們真的是你們所想要的么，那還不如去找個機器人當你們的子女，這樣你們就不用操勞，不用擔心他的叛逆。

可是我們的生的意義又在哪呢？它似乎離我們很遠，遠到似乎連我們自己都快忘記那一份意義的存在。

生存的意義在于我們最根本，最本質，最真心想要達成的理想。這一份理想扎根于心中，請不要吝嗇給予我們土地讓它茁壯成長好嗎？我們的生需要這一份意義的存在。

最近18歲時的哥哥找到了他要的，他真正要的，他和家人徹底的談了！他鼓起了勇氣，終于去追求了他想要的，他說他可以放下一切去實現他的理想！可是為何給予支持的人是那么的少，難道打擊別人對于理想的追求是一種快樂么？對于我們追求理想似乎變的很不現實。往往只有在成功后才會被認可，在這成功的背后，我們要背負的壓力。多少的罵聲，多少的心酸……

為何……為何，時代不停的發展著，我們對于生的意義卻變的越來越渺茫？

當然，我并不是要否定讀書的重要性，可是我認為讀書是用來幫助我們學會去尋找理想的，讀書是用來幫助我們立志的，讀書是用來幫助我們去實現理想的……但似乎更多的在如今它也抹殺了我們一部分人的理想，抹殺了對于理想的堅持，抹殺了我們對與理想的思考。它似乎不在是輔助品卻一躍成為了主人。

中國的首批電子競技選手，他們是自發的走在一起的。他們在訓練的時候，有多少人不理解，有的佳人甚至把其趕出家門，認為他們不務正業。可是他們并沒有放棄，不停的努力著，努力著……最終他們造就了中國的奇跡。他們贏了一個世界冠軍。再次歸來時他們終究被認可了。家人不再排斥他們的選擇，而理由竟然是“這樣也可以賺錢”。他們是幸運的，畢竟最終他們是成功的。

一生的意義范文第4篇

無論是人還是花草，都是公平的，都只有一次的生命。還記得曾聽過這樣一個故事：一個在沙漠里的旅行者，由于迷路了，他又累又渴，突然前面出現了一群狼，他被狼追了好久，而當他終于把狼甩掉的時候，他已經精疲力盡了。就在這時，前面又出現了一只狼，她嚇了一跳，終于意識到要逃跑時，已經來不及了，他下意識的向旁邊的一口枯井跳了進去。結果發現進里面全是毒蛇，他害怕極了，兩只手在空中抓著什么，幸運的是，他抓到了一根橫在井中間的木棍，他的心頓時放松了下來。可就在這時，木棍上出現了一只老鼠，正在啃食著木棍，眼看就斷了。突然他看見在木棍上有一滴蜜糖，于是他不再想下面的毒蛇，也不想將要斷掉的木棍，一心一意的去舔那滴蜜糖。

有人說，人生的意義就在于那滴蜜糖，不管人的一生有多苦，總會得到屬于你的那滴甜蜜。對啊！就是這樣，不管一生有多短暫，只有每天都過得充實，快樂，你的以意義不就達到了嗎？

一株花，一棵草，他們也都在為自己做著努力，每一株花都會開花，因為他是花，所以他有責任把自己最美麗的時刻展現給人們。我想，這是他的心一定也很快樂，因為他的義務盡到了，哪怕就此離開，也無憾了。正如“曇花一現”。雖只有那短暫的幾個小時，卻是他人生中最滿足的時刻。

一生的意義范文第5篇

關鍵詞：朱光潛；人生藝術化；當下；意義

藝術與人生的關系是我們當下思考生存意義無法繞開的一個話題。藝術是通過塑造形象以反映社會生活而比現實更有典型性的一種社會意識形態，人生是一個多方面卻相互和諧的整體，藝術是人生和諧整體中不可缺少的一部分。在中國古代，藝術就以“六藝”形式現身于人們的生活之中。朱光潛先生在闡釋藝術與人生的辯證關系時這樣說道：“離開人生便無所謂藝術，因為藝術是情趣的表現，而情趣的根源就在人生；反之，離開藝術也便無所謂人生，因為凡是創造和欣賞都是藝術的活動，無創造、無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞。”因而，藝術與人生是相輔相成的。

美的產生需要人的參與，沒有人的參與就無從談美。同樣，人的生存也離不開美，離不開藝術。藝術與美是在人生土壤中滋生出來的，沒有它們人生也將了然無趣。另外，藝術和美最重要的功能就在于彌補人生的缺陷， 使人超越自然的限制和實際人生的牽絆， 從而獲得心靈的自由和解放， 實現生存的藝術化。李二和《流浪的夢》中有這樣一段話：“藝術是人類生存的特殊顯現和高度濃縮與提煉，是最終表達與揭示生命真諦的靈魂奇遇。”此語充分體現了二者不可分割的緊密聯系。

朱光潛先生提出“人生藝術化”這個命題是在《談美》一書的最后一章里。其中提到了這樣一個小故事：阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景物極美，路上插著一個標語牌勸告游人說：“慢慢走，欣賞啊！”這是為了告訴游人們，不要忙于奔波，而忘記生活的意義在哪里。在這個車如流水馬如龍的世界里，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風，匆匆忙忙的疾馳而過，無暇回首流連風景，于是這豐富華麗的世界便成為一個了無生趣的囚牢。

朱光潛先生這樣說也是這樣做的，“人生藝術化”理念貫穿其美學思想，也貫穿在他的人生中。首先，這一觀念的形成與當時的時代背景有莫大的關系。

“五四”運動后，中國知識界彌漫著一種苦悶的味道。在那個內憂外患的年代，老一輩的哲學家、美學家都毫無例外地把自己的學術研究視野投向了人生。而朱光潛在經受了“五四”洗禮后，在對傳統文化去粗取精后，既保留了獨特的韻味又得到現代科學精神的滋潤，這為他為學為人優良品性形成有著重大影響。在朱光潛看來，只有超脫到藝術等精神世界中去才能“養精蓄銳，為征服環境做預備”，這是理想與現實不可調和的結果。

另外，在朱光潛留學歐美時，西方美學和文藝批評的思想使他有了更深的見解，他多多少少受了康德、叔本華、尼采、克羅齊等人的影響。尼采的酒神藝術和日神藝術都是逃避現實的手段，而他的“從形象中得救”思想更讓朱光潛堅定自己的想法：藝術是“超脫”現實苦難的鵠。這一觀點在康德的“無所為而為的關照”和克羅齊的“直覺說”等處得到了印證。本著“以出世的精神，做入世的事業”的態度，朱先生在為人處世和做學問方面始終嚴格要求自已，以非功利之心做功利之事，既保有道家的超然出世、隱逸趣味、無所為而為的處世觀和審美觀的影響又有著儒家寬容調和的文化心態和認真嚴謹的為學態度。他真正親躬實踐了“人生藝術化”的理想。

在當今的社會環境與人文環境下，“人生的藝術化”這一美學命題有著偉大的現實意義。商品經濟形成的金錢至上下人們對財富的欲望膨脹，在科技理性至上的片面偏見下人們的情感道德缺失迷失、只顧個人不顧集體的個人主義之風使人情寒涼、悲觀頹喪失去趣味的百無聊賴使生活意義全無。追逐物欲、道德脆弱、自私自利、悲觀頹喪等消極態度使人心蒙上了層層灰塵，純凈仁愛變得不值錢。不僅“過去”不及挽回，“現在”也正在被失去。這時候，就需要“人生藝術化”這樣的美學思想去照亮蒙蔽的人心和漆黑的未來。

“人生藝術化”理念主張“自然本性的生活”，這對于當下被物欲填埋、精神空虛的人們來說是一劑良藥。不掩飾、不矯情，態度真誠、言行一致是人的最可貴的態度與品質。它可凈化那些蒙垢已久的心靈，平撫憤世嫉俗的心態。當深厚的底蘊彰顯為外在的言行，人就成了一個藝術化的人。由藝術化的人而藝術化的人生，就顯得理所當然、水到渠成。另一方面，隨著科技進步與社會飛速發展，世界貧富兩極分化現象日趨嚴重。一些人在風花雪月中揮霍無度，另一些人在貧困線上苦苦掙扎。前者習慣于物質享受造成精神貧瘠，后者生活在自我與社會的雙重壓力下而不堪重負。“人生藝術化”理念在這里給出了指路的明燈：于彷徨苦悶之際，于生存壓力之下，尋找一點樂趣、培養一些可以承擔的小愛好，在精神領域慢慢提升自我、淡看生活中的貧富。但這并不代表可以安于貧困，而是要人們端正心態以待厚積薄發，將詩意的憧憬變為具象的現實。

在朱光潛先生身上本來就潛藏有“人生藝術化”的基因。朱光潛的父親朱若蘭曾寫過這樣一幅對聯：“綠水青山任老夫逍遙歲月，歐風亞雨聽諸兒擴展胸襟。”這幅對聯不僅僅是朱光潛先生一生的寫照，對于當下的我們同樣是一種鼓舞。