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1、只要有堅強(qiáng)的意志力,就自然而然地會有能耐、機(jī)靈和知識。——陀思妥耶夫斯基
2、只要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒有征服不了的東西。 ——塞內(nèi)加
3、守其初心,始終不變。——蘇軾
4、在希望與失望的決斗中,如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著,勝利必屬于希望。——普里尼
5、走自己的路,讓別人去說吧!——但丁
6、無論是美女的歌聲,還是鬣狗的狂吠,無論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會使我動搖。 ——恰普曼
7、小水長流,則能穿石。—— 翟灝
8、堅強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅強(qiáng)。 ——白哲特
9、立志不堅,終不濟(jì)事。——朱熹
10、書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無著力處。——朱熹
11、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅定地高舉倫理的信念。 ——愛因斯坦
12、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。——康德
13、堅持真理的人是偉大的。()——雨果
14、雖九死其猶未悔。——戰(zhàn) 屈原
15、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無性格的人從來不做出決定。——黑格爾
16、仍然堅持一些看似可笑的自我。——李若曦
17、朝聞道,夕死可矣。——孔子
18、意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。——但丁
19、窮且益堅,不墜青云之志。——王勃
20、能夠巋然不動,堅持正見,度過難關(guān)的人是不多的。 ——雨果
21、意志目標(biāo)不在自然中存在,而在生命中蘊(yùn)藏。 ——武者小路實(shí)篤
22、成功的秘訣是走向目的的堅持。——狄斯雷利
23、堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 ——伏爾泰
24、誰有歷經(jīng)千辛萬苦的意志,誰就能達(dá)到任何目的。——米南德
――宋菁
宋菁的工作室在南京東路上的老鳳祥銀樓,那是一間精致的小屋,墻面上掛滿T作品的圖片,簡潔而素靜,端雅而明亮。“設(shè)計師的設(shè)計是需要靈感的,讓自己舒適的環(huán)境會讓創(chuàng)意突然迸發(fā)出來。”這是宋菁見到我的第一句話。
聲名鵲起
20世紀(jì)70年代的中國首飾設(shè)計,幾乎是一個無人問津的行業(yè),首飾作品粗糙簡單,設(shè)計人才青黃不接。1973年,15歲的宋菁開始接觸工藝美術(shù),在當(dāng)時上海金屬工藝二廠辦的工業(yè)中學(xué)里學(xué)習(xí)首飾制作和設(shè)計,“我跟首飾的結(jié)緣純粹是偶然,當(dāng)時采取的是學(xué)校推薦入學(xué)的形式,一個學(xué)校只有2個人可以推薦,結(jié)果我就被推薦到這里,”偶然性的入行,對宋菁來說是幸運(yùn)的,在跟著老師不斷深入的學(xué)習(xí)后,宋菁發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了這個行當(dāng)。
工業(yè)中學(xué)畢業(yè)后,宋菁進(jìn)老鳳祥首飾廠,做了學(xué)徒,一邊跟著周泉根老師學(xué)習(xí)彈壓,簪花等首飾制作技術(shù),一邊跟著張京羊老師學(xué)習(xí)設(shè)計,這也為后來宋菁堅持自己設(shè)計,自己制作作品打下了基礎(chǔ)。在兩位老師的辛勤培養(yǎng)下,宋菁逐漸顯露出自己的設(shè)計天賦。不久,宋菁進(jìn)入培訓(xùn)組,正式開始了自己的首飾設(shè)計之路。
剛剛改革開放后的中國首飾設(shè)計,百廢待興。有海歸的人這樣評價當(dāng)時的中國首飾產(chǎn)品:大陸的首飾就是些傻、大、粗的東西,即使不標(biāo)明產(chǎn)地,閉著眼睛也可以從歐美,臺港澳的一大堆首飾中區(qū)分出來。這樣的評價雖然刻薄,卻真實(shí)地反映了當(dāng)時中國珠寶首飾設(shè)計的狀況。
到了80年代,隨著70年代里培養(yǎng)的設(shè)計師的逐步成熟,首飾設(shè)計人才的斷層得以填補(bǔ),中國首飾設(shè)計才開始起飛。中國的設(shè)計師們開始參加各種國內(nèi)外的首飾設(shè)計比賽,不斷加強(qiáng)與國外設(shè)計界之間的交流。擴(kuò)大視野。先是在國內(nèi)參賽,隨后是東南亞地區(qū),然后是歐洲等更廣的范圍,中國的首飾設(shè)計師逐漸走上了世界的設(shè)計舞臺。在這批開辟中國首飾設(shè)計新天地,勇敢走出國門的先行者行列里,宋菁的身影。
1986年,一款《女媧補(bǔ)天》讓宋菁榮登中國工藝美術(shù)品‘百花獎“一等獎寶座,已經(jīng)28歲的宋菁成功完成她在設(shè)計舞臺上的第一次精彩亮相。這也成為她設(shè)計生涯里一個里程碑式的轉(zhuǎn)折。談到這次獲獎,宋菁說道,這個獎項最大的作用就是肯定了自己,并給予了自己最大的信心。
《女媧補(bǔ)天》采用中國傳統(tǒng)的題材,將祥云,鳳凰等這些傳統(tǒng)元素統(tǒng)統(tǒng)組合起來,用白玉,瑪瑙,紅色剛玉和銀制作而成。不過,這種風(fēng)格和宋菁之后所倡導(dǎo)的追求極致美感,追求細(xì)膩精致有很大的不同,
現(xiàn)在看來,《女媧補(bǔ)天》的設(shè)計并獲獎恰好反映了當(dāng)時中國工藝美術(shù)發(fā)展所面臨的困境。剛剛起步的中國首飾設(shè)計還是處在模仿的階段,中國首飾設(shè)計師們更喜歡在作品中把各種元素組合起來,十分注重整體的感覺。實(shí)際上,這種模仿不僅是首飾設(shè)計領(lǐng)域?qū)ξ鞣皆O(shè)計的模仿,同時,也在工藝美術(shù)各個領(lǐng)域內(nèi)部進(jìn)行借鑒,包括玉雕牙雕的設(shè)計同樣如此。
風(fēng)格鑄就之路
對宋菁來說,要跳出這種模仿的束縛,需要的是全新的學(xué)習(xí),于是,1986年月,宋菁來到中央工藝美術(shù)學(xué)院,參加為期3個月的外國專家首飾講習(xí)班的培訓(xùn)。這次學(xué)習(xí)讓她真正領(lǐng)悟了首飾設(shè)計的靈魂所在。也讓她漸漸清晰了自己將來的設(shè)計方向,可以說,這次的學(xué)習(xí)奠定了宋菁此后所堅持的個性化設(shè)計之路。
對于當(dāng)剛學(xué)習(xí)班的德國講師德萊亞,宋菁的印象非常深刻。“德萊亞的設(shè)計理念完全是開放性的,非常強(qiáng)調(diào)你設(shè)計的東西跟別人不一樣,就是要有個性。”宋菁還清晰地記得,德萊亞經(jīng)常會出類似于讓同學(xué)們?nèi)プ鰝€沒有針的胸針這樣的考題,“德萊亞這些創(chuàng)新的理論對我影響很深,對自己的創(chuàng)作理念是實(shí)質(zhì)性的改變”,宋菁說道。就這樣,在德萊亞的熏陶下,崇尚個性
發(fā)揮設(shè)計師的創(chuàng)造天性成為宋菁至今推崇并奉為經(jīng)典的設(shè)計理念。之于宋菁,德萊亞是使其成長為中國一流首飾設(shè)計師的關(guān)鍵人物。
在學(xué)習(xí)期間,宋菁接觸并學(xué)習(xí)到了全新的設(shè)計思維模式,對設(shè)計理念的認(rèn)識有了全新的提升。“雖然只有短短三個月的時間,但學(xué)到了很多。我學(xué)習(xí)很努力,比較容易接受新的事物,也比較喜歡個性化的東西,這三個月讓我完成了一種蛻變”,宋菁這樣評價這次學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的熱情一直伴隨著宋菁。隨后,宋菁又到上海徐匯區(qū)夜大去進(jìn)修實(shí)用美術(shù)專業(yè),一直持續(xù)到1989年。在這里,宋菁又系統(tǒng)學(xué)習(xí)了首飾設(shè)計的各種基本理論,理論基礎(chǔ)得到了進(jìn)步的深化,設(shè)計思維也在學(xué)習(xí)中不斷地得到完善,設(shè)計風(fēng)格也日漸形成。
1987年,胸針作品《鳥窩的啟示》是宋菁的設(shè)計風(fēng)格形成的代表之作。突破主流設(shè)計以及對個性的強(qiáng)調(diào)成為此件作品的主題思想。作品通過直線和散點(diǎn)的重疊穿插,構(gòu)成一個金絲巢狀,并且巢內(nèi)的銀蛋可以取出來另做耳環(huán),功能多用,整件作品造型生動形象,給人留下了豐富的想象空間,《鳥窩的啟示》的創(chuàng)作完成已經(jīng)反映了宋菁對創(chuàng)新的推崇,已擺脫了《女媧補(bǔ)天》中刻意疊加各種元素的思路。《鳥窩的啟示》后來還上了郵票,成為當(dāng)時中國首飾設(shè)計方面比較有代表性的作品。
1989年,《檸檬》參加?xùn)|南亞的設(shè)計比賽并獲得大獎,這是宋菁在國際設(shè)計比賽中的首次獲獎。也是她走出國門的第一步。相比于《鳥窩的啟示》,《檸檬》同樣是一件把點(diǎn)線,面有機(jī)結(jié)合的胸針作品,她把整個胸針簡化到只保留輪廓,金屬線在里面復(fù)雜穿插,整體造型統(tǒng)一而協(xié)調(diào)。同時,幾顆大小珠被放置在這些金屬線中,起到突變和活躍的作用
使得整件作品頓顯靈動,極具美感。
憑借《鳥窩的啟示》和《檸檬》這兩件作品,宋菁在當(dāng)時的中國首飾設(shè)計界樹立了自己的獨(dú)特風(fēng)格。但勇于創(chuàng)新的宋菁不甘已有的成績,又嘗試改變自己的設(shè)計風(fēng)格,1994年,戒指《痕》創(chuàng)作問世,并一舉獲得“中國足金首飾設(shè)計比賽”戒指組冠軍,《痕》是宋菁為數(shù)不多的戒指作品之一,作品顛覆了宋菁之前的創(chuàng)作風(fēng)格,以粗獷代代替了早期的纖細(xì)。宋菁表示,求變是對設(shè)計師的要求,只有通過不斷嘗試,不斷提高設(shè)計認(rèn)識,不斷否定以前的作品,才能最后找到最適合自己的風(fēng)格。
1998年,在世界黃金協(xié)會舉辦的“98閃亮金飾設(shè)計比賽”中,宋菁的首飾套件《金花》獲得比賽唯一大獎――“至尊閃亮獎”。這件作品回歸了宋菁尋求作品美感,追求細(xì)膩精致的一貫設(shè)計風(fēng)格,以花朵為原型,用抽象的造型語言,將盛開的金花靈活的組合在一起,卷曲的曲線代替了規(guī)律的曲線,充分表現(xiàn)了線的美感,經(jīng)典而時尚,體現(xiàn)了新穎的設(shè)計思想,
“拒絕平凡是我的堅持。在我的作品中,尋找美感,提倡個性是我所最關(guān)注的”,宋菁這樣總結(jié)著自己的作品風(fēng)格。在大家的眼中,宋菁的作品就是美的組合,個性的展示。不過,和同時期其他設(shè)計師的設(shè)計作品相比,則有著
很大的不同,而這種不同很大程度上體現(xiàn)在宋菁對中國文化符號的采用方式上,
也正是由于這種堅持,宋菁還獲得過一種殊榮,2002年6月9日,由中國黃金總公司,國土資源部珠寶玉石首飾管理中心
中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心聯(lián)合主辦,中國黃金報社承辦的“菜百杯”首屆全國黃金珠寶首飾營業(yè)員營銷技能大賽頒獎儀式在人民大會堂舉行。這是建國以來我國黃金珠寶首飾行業(yè)特別是零售行業(yè)規(guī)格最高
規(guī)模最大
影響最深
覆蓋面最廣的大賽,共有來自全國19個省,市和自治區(qū)的260名優(yōu)秀營業(yè)員參加了預(yù)賽。上海老鳳祥宋菁等三人被授予主席親筆題寫的“全國技術(shù)能手”獎?wù)隆?/p>
首飾設(shè)計中國化的選擇
和中國眾多的行業(yè)一樣,中國首飾設(shè)計的西學(xué)東漸之旅同樣是模仿一一否定一一彷徨的過程,也走出了一條先模仿西方后強(qiáng)調(diào)中國化的道路,改革開放后,中國設(shè)計師學(xué)習(xí)西方并大量模仿西方的設(shè)計,尤其是80年代的首飾設(shè)計作品充斥著西方的設(shè)計特點(diǎn)。隨后,一批中國首飾設(shè)計師開始反省,并在90年代大力提倡中國元素的體現(xiàn),大量的中國文化符號被加入到首飾設(shè)計之中,首飾設(shè)計回歸中國傳統(tǒng)。不過,在首飾設(shè)計中國化的過程中,彷徨也在伴隨著設(shè)計師們,中國的首飾設(shè)計一定要加入中國傳統(tǒng)符號嗎?怎樣在設(shè)計中采納西方優(yōu)點(diǎn)的同時又體現(xiàn)中國元素等問題困擾著這一時期的設(shè)計師。
90年代的宋菁,隨著聲名鵲起
開始身兼數(shù)職。受聘于《中國首飾》雜志,在9年近40期的雜志編輯工作中
宋菁接觸到大量國外和香港的最新資料,隨著理論知識的增加和眼界的開闊,對中國元素如何在首飾中體現(xiàn),宋菁有了更深的理解。
“首飾設(shè)計中如何體現(xiàn)中國元素是我一直關(guān)心的問題”,宋菁說道,“民族的的確是中國的,但不能拘泥于形式,在首飾設(shè)計中放上幾條龍紋或者幾個中國結(jié),可以很明確地表示出中國元素。但是,還有一種表示方式就是在設(shè)計中滲透中國傳統(tǒng)思想,特別是儒家文化和道家思想,我覺得這樣似乎更有民族內(nèi)涵和更深層的意義。
在宋菁的眼中,首飾設(shè)計中國化不僅僅是單純地把中國符號加進(jìn)去,“我在中國生活長大,所以我的作品自然而然的就會流露出中國的東西,并不需要刻意加入中國符號”。
《柔情》,就是宋菁心目中中國首飾設(shè)計中國化的自我詮釋,1999年創(chuàng)作的足金首飾套件《柔情》,表現(xiàn)主題是水,宋菁用時而急促,時而流暢的線條來表現(xiàn)出水的豐富形態(tài)和深刻寓意,“表面上水是液態(tài)的和柔軟的,但當(dāng)水匯聚在一起的時候,就是那么不可阻擋。從深層次上說,用水來表現(xiàn)中國的儒家文化最為合適,而用水來表現(xiàn)中國人的性格也再合適不過了,這件作品就是對以柔克剛,外柔內(nèi)剛的中國人文傳統(tǒng)深層次的表現(xiàn)”,宋菁這樣說道。
來自中國的《柔情》顯然征服了外國人,最終,《柔情》以評委會最高分的成績成功捧得世界黃金協(xié)會主辦的“亞洲千禧永恒金設(shè)計比賽”的榮譽(yù)大獎。并榮登世界黃金協(xié)會所出版的(獲獎作品集)的封底和封面,“方人的設(shè)計不適臺《柔情》這種題材,他們的線條更加粗獷和剛性,只有中國人才能創(chuàng)造出來這種題材和表現(xiàn)方式”,“中國化不是唯一的,而應(yīng)該是立體的”,這就是宋菁表達(dá)中國化的方式。
對于中國傳統(tǒng)元素的使用,臺灣舞者林懷民的一段話被宋菁奉為經(jīng)典:“創(chuàng)新是必然,傳統(tǒng)本身是沒有底的,回復(fù)到宋元算傳統(tǒng)?還是回到商周是傳統(tǒng)?提到民族性,就一定要有所謂的傳統(tǒng)嗎?傳統(tǒng)和現(xiàn)代僅僅是一種語法,是找不到坐標(biāo)的。穿著古代的衣服并不是傳統(tǒng),傳統(tǒng)和現(xiàn)代只是一種工具,讓你表達(dá)最感動和最適合的作品。”
實(shí)際上,對中國符號在首飾設(shè)計里的使用本沒有對錯之分,作品中如何體現(xiàn)中國化只是設(shè)計師表達(dá)作品方式上的區(qū)別。90年代,國內(nèi)首飾設(shè)計中國風(fēng)的風(fēng)靡和流行,以及龍紋,中國結(jié)這些傳統(tǒng)文化元素符號在首飾設(shè)計中的備受推崇,直觀體現(xiàn)了首飾設(shè)計中中國元素的主角地位及表現(xiàn)形式,這也為中國首飾設(shè)計在世界首飾設(shè)計舞臺上的地位增添了厚重的一筆。對設(shè)計師來說,他們的設(shè)計永遠(yuǎn)不會滿足于主流和所謂流行的設(shè)計,創(chuàng)意的思維和創(chuàng)新的沖動永遠(yuǎn)流淌在設(shè)計師們的血液中。
首飾設(shè)計的市場化
告別20世紀(jì)跨入新紀(jì)年,伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人民消費(fèi)理念的更新,中國的珠寶首飾業(yè)也進(jìn)入了一個嶄新的時代。這時候的中國黃金珠寶市場,不斷更新的設(shè)計,風(fēng)格迥異的產(chǎn)品,層出不窮。中國首飾設(shè)計師開始面向最為直接的消費(fèi)者。在這個過程中中國首飾設(shè)計迅速走向市場化。
老鳳祥率先走出設(shè)計市場化之路。1999年末2000年初,具有前瞻性的老鳳祥名師創(chuàng)意中心在上海成立,宋菁和張京羊,陸蓮蓮等中國工藝美術(shù)大師一起,在老鳳祥南京路銀樓的設(shè)計工作室里,直接與顧客面對面,為顧客提供個性化的設(shè)計服務(wù)。9年來,宋菁接待了千余名顧客,許多遠(yuǎn)在美國,加拿大,臺灣的顧客也都慕名前來。按照粗略統(tǒng)計,這期間宋菁為客戶設(shè)計了超過2200件(套)首飾,銷售額超過千萬元,
今天,設(shè)計中心已經(jīng)成為宋菁向顧客傳播藝術(shù)的舞臺。用宋菁的話來說,現(xiàn)在的她幾乎是天天參加考試,來工作室的每個顧客要求都是不一樣的,面對不同年齡,不同職業(yè),不同愛好、不同要求,不同國籍的消費(fèi)者,面對不同形狀不同類型的寶石,我要想方設(shè)法滿足他們的要求。有一次,一位顧客到設(shè)計中心找到宋菁,要求將一顆藏在箱底數(shù)十年的“貓眼”寶石,設(shè)計打造成一件飾品,作為送給老母親80大壽的禮物,宋菁根據(jù)貓眼的特點(diǎn),將鑲嵌貓眼的兩側(cè)配上二只飛舞的小彩蝶。并將寶石戒指定名為《貓蝶(耄耋)》,構(gòu)思巧妙,寓意深刻。顧客接到這顆寶石戒指后,情不自禁地大聲說好。就這樣,這間工作室成為宋菁將設(shè)計和藝術(shù)傳向市場、傳向消費(fèi)者的一個平臺。
“藝術(shù)與市場的結(jié)合,給我最大啟發(fā)的就是《柔情》被南非高價收購,這說明藝術(shù)是有市場的,”2001年,南非Anglo黃金公司以數(shù)萬美元的高價收購了《柔情》,并將其收藏于南非黃金博物館用于展示。正是這次高價收購,堅定了宋菁將藝術(shù)觀念推向市場的決心。“一個好的設(shè)計,可以大大提高一塊寶石的附加值,一件好的首飾,必然是寶石與設(shè)計的完美聯(lián)姻。”宋菁認(rèn)為,如何最大程度的提高珠寶的附加值,將是對商業(yè)設(shè)計師的主要要求。
2008年,宋菁的商業(yè)設(shè)計作品《大珠小珠落玉盤》獲得了中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品大展金獎。金色的荷花絢麗開放,大小露珠在翻動的荷花上滾動,仿佛正在演奏一曲優(yōu)美的樂章。這件作品,以點(diǎn),線,面的結(jié)合,凸顯時尚與現(xiàn)代特點(diǎn)。作品最終標(biāo)價8萬元,剛一上柜就被人買走了,
“如果消費(fèi)者需要更新的東西,我們的產(chǎn)品會很快發(fā)生變化。”宋菁表示,現(xiàn)在中國的首飾消費(fèi)者越來越注重追求個性設(shè)計,這種需要也迫使設(shè)計師更加注重商業(yè)設(shè)計。“隨著對企業(yè)的要求不同,對設(shè)計師的
要求也不同,設(shè)計師有了考核指標(biāo),會要求他們不斷設(shè)計出那些賣得掉的產(chǎn)品,這或許就是一個進(jìn)步。”
設(shè)計人才與未來的中國首飾設(shè)計
宋菁認(rèn)為,中國的首飾設(shè)計經(jīng)歷了一個螺旋式的發(fā)展道路,而推動中國首飾不斷發(fā)展的正是設(shè)計人才的不斷涌現(xiàn)。在70、80年代的時候,中國幾乎沒有專業(yè)的首飾設(shè)計師,而到了80年代末和90年代,隨著像宋菁這樣的一批科班出身的設(shè)計師不斷成熟,中國設(shè)計師開始頻頻參加國際比賽并嶄露頭角。2000年以后,一些有著西學(xué)背景的首飾設(shè)計師陸續(xù)回到國內(nèi),同時更多的年輕設(shè)計師開始出國深造。
“若干年后,隨著這一批設(shè)計師的成熟,中國的設(shè)計可能會更加與現(xiàn)代結(jié)合,中國的首飾市場也會更加細(xì)分。”宋菁這樣說道。實(shí)際上,目前中國的設(shè)計師仍然不算多,專職的就更少。“因為現(xiàn)在很多企業(yè)即使沒有專門的設(shè)計師它仍然可以生存,如果哪一天到了缺少設(shè)計師企業(yè)就不能生存的地步,情況就會發(fā)生改變。”宋菁說,“目前,中國的首飾設(shè)計還是處在發(fā)展階段,只有人民消費(fèi)水平的進(jìn)一步提高,中國首飾設(shè)計的大幅提高才會實(shí)現(xiàn)”。
“最簡單、最純粹、最快樂”的宋菁
“只要是美的東西我都很喜歡。藝術(shù)本身是相通的,它們之間的影響是潛移默化的,我在欣賞這些的時候?qū)嶋H上就是一個學(xué)習(xí)的過程。我覺得,純粹的設(shè)計師是那種比較單純和簡單的人,我的生活就很簡單很純粹”,宋菁這樣評價自己。
美麗優(yōu)雅、淡然、親切……一切美的詞語,在見到宋菁時都會浮現(xiàn)在腦海中。生活中的宋菁,一如工作中的她樣美麗優(yōu)雅。興趣廣泛的她對舞蹈音樂繪畫這些和藝術(shù)沾邊的活動都非常愛好。但忙碌的工作讓她鮮能顧及。雖然如此,她依然是快樂而美麗的。因為對于宋菁來說,設(shè)計已成為她生命中不可或缺的一部分,是帶給她快樂幸福的源泉。“好的首飾設(shè)計作品,既能讓佩戴的人感到愉悅,又能讓我這樣的設(shè)計者感到快樂,”今天的宋菁,已經(jīng)不再是當(dāng)年那個懵懂少女
經(jīng)過歲月的沉淀,宋菁所追求的不再只是獲獎的成就。“現(xiàn)在,當(dāng)看到自己設(shè)計的產(chǎn)品得到顧客的喜歡就非常高興,想象著這件首飾能給她帶去美麗快樂帶去喜悅我就很滿足了”,宋菁開心地說。
現(xiàn)在的宋菁,每周保持著三點(diǎn)一線的工作狀態(tài),老鳳祥首飾廠、南京路工作室和家。身為老鳳祥首飾廠的首席設(shè)計師宋菁每周要抽出時間去那里指導(dǎo)設(shè)計,而同時,南京路工作室也離不開她。“我現(xiàn)在一星期分開來跑,沒有休息時間
就是晚上睡覺的時候還在想設(shè)計思路。”宋菁這樣表示,“我的一生其實(shí)就做一件事情,那就是設(shè)計。很多同學(xué)都驚訝于我的堅持,要知道,以前夜大一起讀書的同學(xué)中很多人都已經(jīng)改行了。”
2010年8月18日,克萊氏迎來了自己的十周歲生日,“十載風(fēng)華盛,百年啟宏章”的年會慶典,讓每位克萊氏人臉上洋溢著歡樂的笑容,這其中更飽含著收獲的喜悅和對未來的美好憧憬。
年會上,慶祝克萊氏品牌廣告登陸CCTV-3、CCTV-8、湖南衛(wèi)視等優(yōu)勢媒體的黃金欄目,中華全國工商聯(lián)合會為克萊氏加盟店頒發(fā)“中國優(yōu)質(zhì)名店?優(yōu)質(zhì)服務(wù)美容院”獎牌,廣州美協(xié)為其頒發(fā)“消費(fèi)者信賴品牌”等系列喜事成為一份生日大禮呈現(xiàn)于眾,讓克萊氏人倍感榮耀與驕傲。而深刻體現(xiàn)克萊氏十年來塑造的核心價值的“消費(fèi)者信賴品牌”,是最讓克萊氏人引以為豪的。
在中國美容行業(yè)中,克萊氏可以算得上是一個“另類”:低調(diào)、樸實(shí)、“一根筋”。而“另類”的另一面是克萊氏一貫堅守的企業(yè)良知和社會責(zé)任,默默為紛亂的概念炒作和成分濫用糾偏。
2004年,克萊氏在行業(yè)內(nèi)獨(dú)創(chuàng)“凈化再生技術(shù)”,為女性受損的皮膚清除抗原毒素,“傳遞干干凈凈、清清白白的皮膚藝術(shù)”。這對當(dāng)時眾多追求快速效果而不惜添加有害成分的產(chǎn)品來說,簡直就是“攪局”,它呼喚著消費(fèi)者對產(chǎn)品安全性的注重,并斷了某些偽劣產(chǎn)品的財路。從長遠(yuǎn)來看,克萊氏的這一理念對整個行業(yè)的健康發(fā)展無疑起著推動作用。一些品牌也受克萊氏影響從開始的排斥轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在的模仿,這不僅凈化著女性的肌膚,也凈化著整個行業(yè)。
為了保證產(chǎn)品的品質(zhì)和穩(wěn)定性,克萊氏建設(shè)了一萬多平方米的現(xiàn)代廠房,引進(jìn)一流的意大利生產(chǎn)設(shè)備。克萊氏每年都會從年營業(yè)額中按比例投入技術(shù)研發(fā)資金,以保證克萊氏的產(chǎn)品科技與世界前沿保持同步。同時,克萊氏積極與國際知名化妝品科研機(jī)構(gòu)合作,簽約采用西達(dá)瑪、賽比克等國際公司最好的原料和最新配方,為消費(fèi)者帶來安全有效的護(hù)膚產(chǎn)品。對品質(zhì)的持續(xù)堅持使克萊氏贏得了消費(fèi)者的信賴和加盟店的擁護(hù),“消費(fèi)者信賴品牌”對克萊氏來講,是最好的肯定和最高的榮譽(yù),也是克萊氏不懈前進(jìn)的動力。
回顧克萊氏十年的發(fā)展,一路的穩(wěn)健成長,也不乏風(fēng)險的相伴:堅守品質(zhì)的高成本風(fēng)險、主動創(chuàng)新不流俗于同行的市場風(fēng)險、跨界發(fā)展的經(jīng)營風(fēng)險等,可謂如履薄冰。然而,正是這些甘冒風(fēng)險的舉動,以及克萊氏一貫的低調(diào)與清醒,使克萊氏成長為今天行業(yè)內(nèi)的標(biāo)桿品牌。
2010年,是克萊氏形象全線升級年,而其對品牌的提升更做出了大動作,簽約著名主持人、影視明星柯藍(lán)為品牌代言人,定位精準(zhǔn)、訴求獨(dú)特的電視廣告相繼登陸CCTV-3、CCTV-8及湖南衛(wèi)視等頂尖媒體,以一年數(shù)千萬的廣告預(yù)算打造著中國護(hù)膚品的巔峰品牌。
不做500強(qiáng),要活500年。10年,對于克萊氏來說,腳下的路才剛剛開始。
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企業(yè)核心價值――克萊氏“基本法”
立足長遠(yuǎn)、摒棄急功近利、珍視企業(yè)生命的企業(yè)愿景:不做500強(qiáng),要活500年;
樹企如樹人、身先表率、影響行業(yè)健康發(fā)展的企業(yè)準(zhǔn)則:傳遞正直的價值觀:
李子木:因為當(dāng)初我的哥哥生病,收到了來自很多地方的熱心人的幫助,我們家人都很感動,因此我的媽媽說,我們要學(xué)會感恩,感謝大家的幫助,也要在以后,當(dāng)別人遇到困難需要幫助的時候盡自己的一份力去幫助別人。
記者:目前,你籌辦了幾次表演會?籌辦表演會的收獲是什么?
李子木:我已經(jīng)開過兩次表演會了。從最開始提出開一場表演會的想法到最后完成這場表演會,期間也遇到了很多困難,但最后我還是堅持了下來。媽媽也幫助了我很多,提出了很多寶貴的意見,還在我懈怠的時候督促我。在這期間我體驗到了堅持就是勝利的成就感,并且更開心的是,我還因此結(jié)交了很多一起玩耍的小伙伴。
記者:二年級的暑假你在小區(qū)建了快樂書吧,你是怎么想到要建書吧的? 李子木:因為我特別喜歡看書,我的書架上的書很多,甚至都快放不下了。我的同學(xué)和院里的小伙伴經(jīng)常來找我借書看,我也會去朋友家看我沒有的書。有一天我就想,如果能把我的書拿出來分享,大家一起讀的話就好了,所以我開始每天把我的書搬下樓去讓大家一起看,還起了個名字就叫“快樂書吧”。后來越來越多的小伙伴一起來看書并且把自己的書也拿出來分享,我們非常開心!
記者:說說你最難忘的一次義賣吧。
李子木:今年夏天,有一次我和爸爸媽媽去北二環(huán)中華大街口馬路邊幫患病的小雨晴的爺爺賣鵪鶉蛋。我們早上到了那里,本打算賣到中午十二點(diǎn),但是在老爺爺?shù)恼埱笙挛覀円恢眻猿仲u到晚上9點(diǎn)多。那天我和媽媽都中暑了,頭暈嘔吐,胳膊也曬傷了。但是
我并不后悔,我知道這樣做是對的,我很自豪我能做到我能堅持。
記者:除了假期,在學(xué)期中有沒有做公益?做公益會影響自己的學(xué)習(xí)嗎?
李子木:上學(xué)時課余時間比較少,所以基本上一個月做一次公益活動。今年國慶節(jié)那天,我們還發(fā)動學(xué)校里的愛心小分隊來路口義演募集愛心善款,幫助患白血病失明的小心怡。
我覺得做公益并不會影響我的學(xué)習(xí)成績,因為學(xué)校留的作業(yè)我會按時完成的。
記者:你做了這么多次的公益活動,用自己的力量幫助到了一些需要幫助的人,最大的收獲是什么?
李子木:除了看到需要幫助的人得到了大家的幫助,脫離了困境,還認(rèn)識了更多有愛心的人。最開心的收獲就是,我用自己的行動,感染了我身邊的人,越來越多的人也開始做公益,開始幫助別人。我們學(xué)校還成立了愛心小分隊。
記者:隨著年級的增長,功課會越來越多,你還會繼續(xù)堅持做公益嗎?
李子木:我愿意,我會堅持做公益的。媽媽告訴我:做一件事情很簡單,堅持做一件事情很難。但我會堅持做下去的,將來我要成為愛心大使。
記者:作為一個獲得過很多榮譽(yù)經(jīng)常受到媒體關(guān)注的小學(xué)生,你有沒有感覺到壓力?同學(xué)們是怎樣看待你的?
李子木:我并沒有覺得有壓力,也沒有認(rèn)為自己比別人優(yōu)秀。同學(xué)們都很喜歡我,我的朋友也越來越多,除了學(xué)校和班里的同學(xué),小區(qū)也有越來越多的朋友和我一起玩。
記者:除了做公益活動,你是怎樣安排課余時間的?
李子木:我現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)游泳,每天放學(xué)后都會上一節(jié)游泳課,下課后再回家做作業(yè)。 平時有時間我就會下樓騎獨(dú)輪車或者是彈吉他。接下來我打算學(xué)習(xí)黑管,這是我前不久喜歡上的一種樂器。
記者:據(jù)說你的每個暑假都有一個主題,你覺得這樣對你度過假期有著怎樣的意義?
李子木:我二年級暑假的主題是分享,三年級暑假的主題是感恩,四年級暑假的主題是音樂與公益。每個假期我都盡力去完成與這個主題有關(guān)的事情,這樣我的假期會過得特別充實(shí)特別有意義,還能學(xué)到很多在學(xué)校學(xué)不到的東西,鍛煉了自己的能力,還結(jié)交了越來越多的好朋友。
――自我堅持的力量
某種意義上,人生就是一場徹底的清算,一場與自己的本性進(jìn)行的戰(zhàn)爭。在這個漫長的過程里面,你需要清算智識上的無明,克服意志上的軟弱。你當(dāng)然可以選擇向古人今人親人朋友陌生人求助,但是歸根結(jié)底,你沒有任何人可以依靠。
――裝睡的人叫不醒
在,再努力也燒不開一壺水,這說明大環(huán)境很重要;騎自行車,再努力也追不上寶馬車,這說明公平很重要;一個男人,再優(yōu)秀沒女人也生不下孩子,這說明配合很重要。所以有時候,我們貧窮和困苦不是因為我們不努力,是因為環(huán)境和規(guī)則不利于我們,更要命的是,我們還不懂得團(tuán)結(jié)、配合。
――大氣候決定小環(huán)境
什么叫好的平臺?就是這公司你進(jìn)去之后發(fā)現(xiàn),牛逼的人一抓一大把。更杯具的是,那些比你牛逼的人還比你更努力!這種公司就是好的平臺。什么叫壞的平臺?就是這公司你進(jìn)去后發(fā)現(xiàn),吹牛逼的人一抓一大把。更悲劇的是他們不僅不干活還天天黨同伐異,把所有干活的全干掉,讓你越來越心灰意冷!這種公司就是爛的平臺。
――好平臺與爛平臺
十年前我很關(guān)心全世界,結(jié)果我的日子過得非常艱難;五年前我很關(guān)心中國的命運(yùn),我也過得很艱難;三年前我開始只關(guān)心公司,我的日子開始好起來。現(xiàn)在我只關(guān)心自己,越來越好。所以我說,關(guān)心好自己,每個人把自己喜歡做的事情做好,這世界就會好起來。
――關(guān)心自己就是關(guān)心世界
馬云有一句口頭禪:“你們立刻、現(xiàn)在、馬上去做!立刻!現(xiàn)在!馬上!”可以看出,馬云之所以成功,不在于他有一個天才的頭腦,不在于他有一個恢弘的遠(yuǎn)大理想,而在于他不斷將頭腦的東西落實(shí)出來,執(zhí)行出來,做出來。這才是真正的高效戰(zhàn)法。
――好策略還得強(qiáng)的執(zhí)行力
1.先處理心情,再處理事情;2.最困難的時候,就是最接近成功的時候;3.不為模糊不清的未來擔(dān)憂,只為清清楚楚的現(xiàn)在努力;4.寬容他人對你的冒犯;5.不要無緣無故的妒忌;6.只為成功找方法,不為失敗找借口;7.不要看我失去什么,只看我還擁有什么;8.用最放松的心態(tài)對待一切艱難。
――迷茫時請記住
1.一個人越能抵抗住誘惑,越成功;2.一個人越能放棄雜念,越吸引能量;3.一個人越干凈爽朗,越聚貴人;4.一個人越真誠回歸,越簡單;5.一個人越不以成交為目的的幫助,越成交!
――人生成長的正比關(guān)系星云大師說,我們執(zhí)著什么,往往就會被什么所騙;我們執(zhí)著誰,常常就會被誰所傷害。所以,我們要學(xué)會放下。凡事看淡一些,看開一些,看透一些,不牽掛,不計較,是是非非無所謂。無論失去什么,都不要失去好心情。把握住自己的心,讓心境清凈,潔白,安靜。放下不等于放棄,執(zhí)著不等于堅持。