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戲曲知識范文第1篇

關鍵詞：電視節目；戲曲；觀眾

電視戲曲是中國傳統戲曲藝術與現代化電視技術相結合所產生的新興藝術品種。它指運用電視的技術手段，突破戲曲舞臺的時空局限，適當采用實景及電視視聽語言來表現戲曲藝術，反映戲曲文化現象的一種電視文藝形式。目前，電視戲曲已初具規模，形成了中央臺全方位關照，地方臺突出鄉土特色的電視戲曲傳播體系。電視戲曲或提供范本、指導欣賞，或傳授知識、提供信息，或對戲曲進行全方位的觀照和深層次的挖掘，既滿足了戲劇愛好者的觀賞、品味、深入了解的需求，也有利于普及戲曲，吸引和培養更多的年輕觀眾。

我國戲曲源遠流長，有著近千年的歷史，是中華民族優秀傳統文化的集大成者，它融會了文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技、舞臺表演等各種藝術因素，具有獨特的美學特征。它對我國的文化思想、道德情操、審美情趣、民風民俗曾經產生的巨大影響，是歷史上任何一種藝術無法相比的。我國傳統戲曲是“上達宮廷，下及黎民，遍及城鄉的各個角落，而且滲透各個階層的全民族的戲曲文化。”戲曲曾是人們文化娛樂和生活中的一個重要組成部分，具有廣泛的群眾基礎。過去，無論在繁華城鎮的勾欄瓦舍，還是偏僻鄉村的祠廟土臺，都能領略到戲曲藝術的神奇魅力。隨著時代的進化，審美情趣的演變，古老而優美的戲曲藝術陷入了困窘。我國戲曲劇種有360多種，現在有影響的只剩40多種。古老的戲曲藝術受到了前所未有的冷落，作為戲曲藝術賴以生存和發展土壤的廣大觀眾也呈現老化和減少的趨勢。

進入二十世紀九十年代，電視網絡已覆蓋城鎮山村，神奇美妙的電視藝術成為人們生活中的重要內容。電視與戲曲的聯姻——電視戲曲節目的出現，使戲曲這種最為傳統的民族藝術形式生龍活虎地呈現在電視上，煥發出老曲新唱的動人光彩。電視傳媒為古老的戲曲藝術插上了一雙翱翔的翅膀，也為戲曲藝術提供了接近觀眾的最有效的媒介。據全國電視抽樣調查數據顯示，95.8%的觀眾表示“經?！焙汀皫缀趺刻臁笨措娨?，我國電視人口混合覆蓋率已達85%以上，也就是說，電視觀眾有十億多人。戲曲節目在電視上播放一次可能獲得的觀眾人數，相當于千人以上大劇場表演幾萬次的觀眾人數。

春節期間，運城電視臺、廣播中心、運城蒲劇青年實驗團聯合舉辦了五場新春戲曲晚會，有專門按照電視戲曲節目播出形式設計的名人名家演唱專場，有按照觀眾欣賞習慣策劃的折子戲專場，有完整劇目的舞臺演出。正月初三至初五，在河東會堂連續上演五場，場場爆滿，座無虛席，贏得了臺下觀眾不斷的喝彩與掌聲，豐富了當地群眾的節日文化生活。這些精彩節目現場錄制后在《戲苑》欄目中播出，產生了更大的影響。許多在春節期間走親串友，沒能趕上看戲的觀眾，在電視機前過了一把戲癮，許多戲迷還打來電話，要求重播。這些精彩的戲曲節目在河東會堂演出時，一場僅能容納1千多名觀眾，而在電視上播放時，收看的觀眾人數可達上萬人。同時，通過引用電視技術和表現手法錄制的電視戲曲節目，所特有的傳播效果是劇場遠遠不能相比的。

小小的電視為傳統戲曲在當代的生存和發展提供了更為廣闊的空間舞臺，把戲曲這種劇場藝術變成了與觀眾朝夕相處的伙伴，消除了人們因時間緊張、交通不便、票價昂貴等因素造成的與戲曲的隔閡，也為人們提供了方便自由的觀賞戲曲的方式，更適合現代社會人們的娛樂需要。電視成為向廣大觀眾展演中國傳統戲曲的最大舞臺。

對于愛好戲曲的觀眾，戲曲欄目天天定時定點播出，好像是一位忠實的老朋友。中央電視臺每天定時播出的《九洲大戲臺》，山西電視臺的《百家戲苑》，陜西電視臺的《百家碎戲》，這些欄目播出原汁原味的戲曲舞臺表演節目，使電視戲曲忠實的基本觀眾群——廣大老戲迷們不出家門，天天看戲，令戲迷們大飽眼福，過足戲癮。

河南電視臺的《梨園春》，陜西電視臺的《秦之聲》，山西電視臺的《走進大戲臺》，運城電視臺的《蒲鄉紅》等欄目，在保持欣賞性的同時，增加了知識性、趣味性和參與性，突破了“你演我看”的劇場模式，拉近了戲曲與現代生活及觀眾的距離，滿足了新一代戲曲愛好者的欣賞要求，有利于培養更多的新觀眾、新知音，特別是吸引對傳統文化藝術知之甚少的一代青少年，使他們接受戲曲藝術的熏陶，潛移默化地接受更多的民族傳統文化的精華。尤其是增加了戲迷參與的“擂臺賽”，現場專家觀眾參與的“點評打分”，有的還設有電視機前觀眾參與的“回答問題”等內容，以其鮮明的地方特色和觀眾參與性，實現了觀眾對戲曲藝術由被動欣賞到主動參與的質的飛躍，架起了觀眾、演員和電視媒體之間互動交流的橋梁，擁有龐大的觀眾群和很高的收視率，成為本臺的重點欄目。

戲曲電視劇、戲歌、戲曲MTV、戲曲小品、戲曲歌舞、戲曲晚會等形式的電視戲曲節目，都具備一種獨特的魅力，擁有一批相當數量的觀眾。只要電視界、戲曲界共同努力，電視戲曲節目定會雅俗共賞、錦上添花，電視戲曲會有更大的舞臺，擁有更多的觀眾。（作者單位：運城市廣播電視安播辦）

戲曲知識范文第2篇

【關鍵詞】藝術類；教務；管理

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）04-0237-01

一、教務管理工作現狀

作為一所學校，教務部門是作為服務于學生團體的重要組成部分，而這個部門面對的服務對象是不斷變化的學生。藝術類學生長時間在戲曲藝術技能培訓中度過，所以相對于普通的學生有非常顯著的差異性。

（一）學習目的方面。大部分學生進入戲曲藝術學校的目的就是方便考學，本身對戲曲并沒有過多的興趣，正是由于這個原因造成了很多學生在入校后沒有太多的積極性，以至于缺乏學習的動力。也有一些學生經過長時間的學習、排練，對自己的專業非常喜歡，花在專業課培訓的時間很多，導致忽視了文化基礎課程的學習。同時藝術類的專業學習需要更多的藝術實踐，這將不可避免地使學生學習藝術課程比文化課程時間多，最終導致創作的作品沒有文化底蘊。因此，必須拓展學生的文化知識領域和結構，增強學生的文化課修養，加強自身素質建設已經成為本階段的重要任務。

（二）學習興趣方面。藝術類專業的學生大多有著豐富的情感，對于表演有很多自己的見解，這些學生比其他專業學生更易于被外界的情感所感染。而由于學習、生活的潛在影響以及本身的自律性差等因素，造成藝術專業的學生大部分沒有養成良好的紀律意識，在生活中沒有緊迫意識。他們對于藝術的追求大多在于隨心所欲，在遵守課堂紀律和自身思想品德修養上有很大的不認同感。最為平常的表現為不遵守課堂紀律、散漫、不按時上課、曠課、早退等。

二、需要采取的措施

正是因為這些問題的存在，對于教育工作者的要求就要更嚴格。教務工作用一個詞來形容，那就是“協調”，與學生之間的協調，在教學過程中的協調。作為學校工作的重要組成部分，教務工作所起到的是促進的作用，看起來很渺小的事情，但在日常工作中，卻是教學工作順利進行的重要組成部分。這需要教務工作做到以下幾點：

（一）對教學理念的深入認識，合理安排教學任務。以中國戲曲學院附屬中等戲曲學校為例，其開設的課程大多以表演、創作等實踐性較強的課程為主，而針對不同課程需要有不同的教室安排。還要在當前課程前提下考慮到其它課程，甚至于整體課程的安排。如在同一天內，即使教師、課堂和學生的課程安排方面都允許，也要考慮學生的身體素質而不連續安排強度過高的課程，例如在形體課后緊接著安排表演課程，要以學生的身體條件為基準，以免影響后續的課程。

（二）提高本身教學素養。教學可以是緊湊的，也可以是零散的，還可以是復雜的，但是絕對不能混淆。良好的教學進程不僅體現在教育支撐上，還應該在教育規范及教育制度的操作上。在工作中要善于發現并解決問題，通過對問題的發現及改正，提高教學質量。此外，教務檔案是教學工作的重要記錄，教學與教務之間有著千絲萬縷的聯系，教務檔案中的課程安排、成績、學生信息等等的完善程度，都會給教學進程及教學質量帶來影響。

（三）多樣化教學，注重提高學生的綜合素質。不僅要提高專業素養也要注意自身文化水平的同步提高，主要體現為課程的多樣化及綜合課程的教學。以中國戲曲學院附屬中等戲曲學校為例，對于發現的問題主要采取的方法為：針對戲曲類學生容易產生偏重專業而放松文化知識學習的現象，通過會議提高專業教師對學生學習文化重要性的認識。

同時，我校積極為學生打造鍛煉自己、展示自我、提高藝術修養水平的平臺。幾年來，排演《大探二》《法門寺》《紅鬃烈馬》等優秀傳統經典劇目大戲13出，折子蚪百出，在北京、上海、香港、澳門、臺灣及美國等地演出300余場，在文化部主辦的全國青少年戲曲比賽、中央電視臺舉辦的學京賽、少京賽及中國劇協舉辦的小梅花等全國專業賽事中，獲得獎項共50余項。

三、結語

藝術類學校落實提高教學教務工作要求，是因為新環境對于藝術教育所造成的不同影響。現階段的教育重點不僅要求工作者對工作本身有更高的認同與更專業的認識，更要融入教師與學生才能更好地結合實際開展工作。

參考文獻：

[1]黃銀美.教務主任的工作藝術[M].南京：南京大學社出版社，2011.

[2]張麗慶.高校教務管理存在的問題及其對策[J].高教高職研究，2012，（43）：145.

[3]鄭彩虹.藝術設計院校教務秘書工作方法創新研究[J].湖北成人教育學院學報，2014，（11）：112-114.

[4]侯丹.論高等藝術院校教務管理工作中考務工作的創新思路[J].北方音樂，2015，（2）：181.

[5]武曉翠.細微處彰顯力量――淺談高校學生事務的精細化管理[J].職業技術，2015，（1）：105-106.

戲曲知識范文第3篇

關鍵詞：戲劇；電視片；電視劇

中圖分類號：J805 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）02-0037-02

一、戲曲電視片和戲曲電視劇產生的時代背景

戲劇作為世界公認的七大藝術之一，其藝術性受到廣泛的認可和接受。隨著電視媒介的廣泛應用，傳統的中國戲曲有了新的發展形式。戲曲電視片和戲曲電視劇是電視媒體出現并成為大眾主流媒體之后隨之出現的新的戲曲發展形式，是中國傳統戲曲基于新的電視媒介產生的新的戲曲發展路徑。所謂戲曲電視片就是保留了戲曲的原汁原味，演員也保持舞臺風格，有時搭景中穿插些實景拍攝的非實況錄像的戲曲片[1]。所謂戲曲電視劇，就是按照電視劇視角，對戲曲的舞臺搭景相應變化，采取實景拍攝的戲曲片[1]。戲曲電視片和戲曲電視劇的出現對于我國傳統戲曲在新的時代下重新煥發生機、擴大聲譽及影響有著重要的推動作用。

二、戲曲電視片與戲曲電視劇之共同性

（一）相同的傳播媒介

戲曲電視片和戲曲電視劇都是基于同一傳播媒介下產生的新的藝術形式，電視作為主流媒介這個背景是二者產生共同的硬件條件。

（二）相同的源頭與歸宿

在題材的選擇或者風格的創新方面，戲曲電視片和戲曲電視劇都來源于中國的傳統戲曲，從中國傳統戲曲中攫取源源不斷的原材料以及有益的思想啟迪，這是二者最重要的本質特征。在藝術呈現的最終目的上，無論二者在表現形式上存在怎樣的差異，致力于對于中國傳統戲曲藝術性的更好呈現是二者相同的出發點和歸宿。

（三）相同的作用

作為新的藝術表現形式，戲曲電視片和戲曲電視劇的出現給中國傳統戲曲帶來了新的呈現方式及活力，對于有著悠久歷史的中國戲曲的進一步推廣以及傳播都有著積極的推動作用。比如《貍貓換太子》、《三岔口》、《市井人生》等各類傳統的戲劇，通過戲曲電視片或者戲曲電視劇的方式再次呈現在觀眾的面前，取得了了良好的社會口碑和宣傳效果，對于推動傳統戲曲的發展以及被進一步的認知客觀上起到了一定的促進作用。

（四）相同的產生背景

除了電視傳播技術的發展給戲曲電視片以及戲曲電視劇的產生帶來了技術上的可能，二者的產生還存在以下兩點相同的背景：首先，藝術形式創新的迫切要求。創新是任何事物生存和發展的持續動力，傳統的戲曲表現形式由于受眾面狹窄，傳播途徑缺乏生動性以及表現力，使得進一步發展空間受到了很大的限制，因此，對于傳統戲曲的表現形式進行相應的創新成為進一步其發展的迫切要求。其次，社會受眾對于傳統藝術表現形式的審美疲勞。隨著社會的不斷向前發展，人們接觸的新事物不斷增多，受到視覺或者其他感官刺激的渠道也日益增多，對比之下，人們對于以戲曲為代表的傳統藝術表現形式正在形成某種程度的審美疲勞[2]，在新的時代條件下，提升戲曲表現的新穎性和吸引力成為二者產生的共同內在動因。

三、戲曲電視片與戲曲電視劇之差異性

（一）突出重點不同

戲曲電視片和戲曲電視劇之間最本質的差異在于二者突出的重點不同。戲曲電視片更加強調戲曲本身，即“以戲為本”；而戲曲電視劇則更加強調電視的拍攝手法[3]，即“以電視劇為本”。具體地，戲曲電視片力求原有的表演風格基本不變，只是在演員調度、表演手法上略微采取變化從而更有利于鏡頭的運用，鏡頭的切換。戲曲電視片一方面打破了原來舞臺的平面性，但同時卻使觀眾感到仍在保持著原來看舞臺戲的部分感受，只是覺得比舞臺戲曲更流暢過癮，鏡頭更生動有趣，演員表演也更逼真自然，保持了劇作的原汁原味，欣賞起來又讓人感到別致新穎。而戲曲電視劇則更加注重電視劇的語言和拍攝視角，對原有戲曲做一定程度的取舍，同時它又將寫實和寫意、敘事和抒情協調起來，做到虛實結合，將假定性演唱和諧地融于寫實的時空環境，使表演真實而蘊含著內在韻律，節奏流暢而躍動著錯落的反差，既保持了生活化的美感，又保持戲曲特有的意境和情趣；既取了電視劇生活化表演的“神”，又有了戲曲演唱中不可或缺的“韻”，可謂“取神求韻”。

（二） 呈現方式與效果不同

戲曲電視片強調戲曲本身，因而在藝術呈現方式上更加強調原汁原味，保留了戲曲中的程式化動作、虛擬化動作等。而戲曲電視劇則更多從電視劇視角出發，不但實景拍攝，還力求擺脫戲曲程式的束縛，采用電視劇的敘述方式。在戲曲電視劇中，人物造型、語言、表演、服飾等基本上按電視劇的要求來拍，節奏明快流暢，表演真實自然，但保留了戲曲的本質因素――唱腔。因而二者在戲曲的呈現效果方面也存在著一定的差異。比如豫劇電影《抬花轎》中“抬轎”一場很美，其關鍵的美就在于虛擬化的動作舞蹈，觀賞該戲曲的同時能夠使觀眾根據這一虛擬化的舞蹈動作心情激動，浮想聯翩。假如我們硬把它拖到實景拍攝，一切寫實，把新娘塞到真的轎子里，新娘子不能舞，不能唱，那呈現的效果差距就大了；同樣，《貍貓換太子》、《曹雪芹》等一批傳統戲曲也通過戲曲電視劇的形式獲得了一致的好評從而取得了較大的成功，也正是通過電視劇視角的改造，使得一部分老的戲曲重新散發出了新的魅力。

（三）面向受眾不同

在認知層面，戲曲電視片和戲曲電視劇的差異在于二者針對的受眾不同。相對于戲曲電視片，戲曲電視劇則有著更為寬泛的受眾群體。具體地，二者在受眾群體方面的差異表現為：戲曲電視片面向的受眾群更加側重于對戲曲有一定了解的群體，該群體在平時生活中，對于戲曲形成了一定的感官喜好，對于戲曲的原汁原味性比較看重，這部分人群中不乏資深的戲曲愛好者。戲曲電視劇面向的受眾不僅包括戲曲電視片的受眾群體，還更加面向一般的普通觀眾。通過電視劇視角的表現手法賦予戲曲更多的新穎性和趣味性，增加戲曲對于一般觀眾群體的吸引力。

四、小結

戲曲電視片和戲曲電視劇有著各自的特點，在呈現戲曲藝術的過程中有各自的優勢也存在著一定的瑕疵?？傊?，“戲曲電視片”、“戲曲電視劇”等一批新的名詞的出現某種程度上恰恰說明整個社會對于中國傳統戲曲的發展正做著積極的探索，并取得了一些有益的成果，正在穩步推進中國傳統戲曲的現代化與民族化。所有的關于戲曲表現形式的討論甚至是爭論的共同出發點和歸宿均是創造出更多更好的為群眾認可的優秀戲曲作品。

在當前中國傳統戲曲的發展過程中，戲曲電視片和戲曲電視劇是兩顆較為璀璨的明星，它們之間相互襯托，但不能相互替代，就像西方的歌劇電影永遠無法取代舞臺歌劇一樣。我們唯有根據不同戲劇作品的不同劇種、藝術風格、審美趣味等探求不同的戲曲表現形式，才能更好地將電視與戲曲結合，才能進一步將傳統的中國戲曲藝術更好地傳承下去。

參考文獻：

[1] 李暄.略論“戲曲電視片”、“戲曲電視劇”、“戲曲音樂電視劇”的差異[J].中國戲劇，1999（8）：39-41.

[2]楊英法.大中華文化的漢語根基探究[M].北京：中國文史出版社，2013.

[3]羅延財.戲曲電視劇“電視化”手法探究[D].陜西師范大學，2013.

戲曲知識范文第4篇

實質細胞是存在于器官之內，可以承擔該器官功能的細胞組織，間質細胞是存在于這個器官內，對實質細胞進行輔助從而完成器官功能的細胞，這兩種細胞在本質上就是不一樣的，本身的作用是相輔相成的，在人體內，間質細胞要比實質細胞分布的廣泛，數量也多。

實質細胞是一個器官內，承擔該器官功能的細胞，間質細胞是這個器官內存在的那些輔助實質細胞完成器官功能的細胞。比如腦內的神經元細胞就是實質細胞，神經膠質細胞起支持營養神經細胞的作用，算是一種間質細胞。

間質細胞是這個器官內存在的那些輔助實質細胞完成器官功能的細胞。比如腦內的神經元就是實質細胞，神經膠質細胞起支持營養神經細胞的作用，算是一種間質細胞，再如肝臟細胞是實質細胞，肝小葉間的纖維細胞就是間質細胞，起支持作用。

（來源：文章屋網 ）

戲曲知識范文第5篇

本來他倆是很幸福的一對情侶，可過年男的回老家去過年，沒時間聯系女的，（男的在走的時間就已經說好了這幾天沒時間聯系你了）。女的人緣也很好，追她的男的非常多。在回家的第4天晚上男的拿出手機登上QQ，那時候男的還不知道女的要跟他分呢。就聊這聊著，女的跟他說你怎么著都行，我沒意見，男的那時候已經知道她的意思了，男的就跟她說分手吧，女的說我沒意見，祝你幸福。就這樣他們倆就分開了?？赡械拿刻熳鰤舳級舻剿?，而且那個女的總是贊他的說說，他知道女的還喜歡他。。于是男的決定一回到石家莊就跟她去復合，男的到了石家莊做好了心理準備晚上就跟她在QQ上說我想和你復合行嗎，可沒想到女的說我不想，男的希望一下子就破滅了。最后男的追了她66天，她終于答應了，男的非常高興。對女的非常珍惜，每天只要有時間就去陪她。他倆終于下定決心去跟家長去說了，最后家長同意了，他倆結婚了。這個時候男的知道了只有失去了才懂得珍惜。最后，我希望你們不要向這位男的一樣，有人愛你就接受吧，不要失去了才懂得珍惜

最后祝情侶們甜甜蜜蜜的永不分開

初一:諤諤瘋子