前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇表達思鄉情感的詩詞范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
教學目標:
1、自主閱讀,借助注釋等理解古詩的意思。
2、揣摩關鍵詞句,在反復誦讀、想象中完形詩歌形象,感受形象中蘊含的意境,體會詩人的秋思情懷。
3、能誦讀詩歌,自主積累描寫秋的詩句。
設計理念:
本詩詩句淺顯但詩境悠遠,詩蘊深刻。本課教學設計著力體現“兩重”:重誦讀品悟,重內化積淀。即通過反復吟誦、想象補白、情景描述、對比閱讀等策略豐盈詩歌意象,立足“詩言”,理解詩意,體悟詩境,從而觸摸詩句背后的內蘊。
教學準備:多媒體課件、背景資料。
教學過程:
課前演講:展示搜集到的描寫秋天的詩詞。
教學意圖:不僅調動學生已有的語言積累和已有的知識,更引出他們對新知識的學習興趣。
一、導入新課。
1.在你眼里,秋天是一個怎樣的季節?(生自由描述)然而,在詩人張籍眼里,秋天卻是樹葉飄零、殘荷片片、蕭條凄涼的季節.今天,我們一起來學習他一首古詩《秋思》(板書課題)。
[教學意圖]:渲染秋天凄涼的氛圍。
2、張籍,唐代詩人。他出身貧苦,常年過著四處奔波、漂泊異鄉的生活。在唐朝安史之亂時兵荒馬亂,民不聊生,離家十年的詩人身陷洛陽城,卻不知戰亂中的家人是否安全,急切地盼望得到家人的信息,正在此時他在洛陽城里遇到了故人,并托他捎信給家人。在此情此境下,寫下了這首詩。齊讀課題。
[教學意圖]:了解詩人的寫作背景。
3、“秋”是指——秋天,“思”是指——思念。秋天的思念是悠長的,把思讀得長一些。再讀課題。
二.初讀知意。
1.請同學們反復讀古詩,要做到字音讀準確,句子讀通順。想想你仿佛能看到怎樣的畫面,從中能感悟到什么。(學生反復練讀)
[教學意圖]:明確讀詩要求,引出本堂課的中心問題。
2、(投影出示古詩)誰能把這首詩正確地讀給大家?(指名朗讀)
3、(彈多音字的拼音)要注意這些多音字的讀音。
4、(投影出示生字“洛”)你會怎樣記住這個生字?(生自由回答)
5、這個字寫時要注意什么呢?(生觀察后回答,師指導書寫)
[教學意圖]:掃清讀詩障礙,識記生字。
6、讀詩不同于讀課文,不僅要讀通順還要讀出他的韻味。請同學們再讀古詩,注意停頓,要讀出這首詩的韻味,想想你仿佛能看到怎樣的畫面,從中能感悟到什么。
7、誰來展示你的朗讀?(指名朗讀)
[教學意圖]:結合本堂課的中心問題,在讀通詩句的基礎上練習讀出詩的韻味。
三.入境悟情。
1、請同學們結合注釋再讀古詩,想想你仿佛看到了怎樣的畫面,從中感悟到了什么??梢栽谀愕臅蠈懸粚?,組織好語言再和你的同桌說一說。(生自讀自悟再交流)
[教學意圖]:在讀通詩句的基礎上放手讓學生自己去感悟詩的內涵,培養學生的理解能力,同時要培養學生良好的學習習慣。
2、你仿佛看到了怎樣的畫面,從中感悟到了什么?現在就將你的收獲說給大家聽。(生自由匯報)
3、(根據學生的匯報,教師隨機指導以下內容)
Δ見:
·古人說“秋風惹愁思,落葉斷人腸”。離家十年的詩人站在瑟瑟的秋風里,他看見的是什么呢?(生回答)
·詩人見到了許許多多,可此時是他“見不著”的又是什么?(生回答)
·是的,在這洛陽城里,詩人見不到親人的歡聲笑語、見不到鄉親的把酒言歡,他看到只有那飄零的落葉,枯黃的小草,凋謝的百花
同學們,如果你就是張籍,面對此情此景你的心情會怎樣?
Δ意萬重:
·孤單、寂寞、悲傷、無奈的張籍好不容易有機會可以寫一封家書捎回家,這是怎樣的一份家書呀!落筆之前,張籍會想到什么?他想表達哪些意思?
·假如你就是張籍,會對親人、朋友寫些什么呢?
·這么多的話想說,真可以說——千言萬語,用詩中的話說,就是什么?(意萬重)反復讀“意萬重”。
·秋風落葉喚起思鄉夢,小橋流水的故土,你是否已改變了容顏?有多少話,想對你們訴說,這真是(出示前兩句詩指導有感情朗讀)
Δ恐:
·書成封就之際,似乎已經言盡;但當捎信的行人就要上路的時候,卻又忽然感到剛才由于匆忙,生怕信里漏寫了什么重要的內容,于是又匆匆拆開信封。從“恐”這個字你體會到了什么?(生回答)
·對詩人的心理刻畫入微。而這種并不確切的“恐”,促使詩人不假思索地作出“又開封”的決定。──千言萬語,惟恐遺漏了一句。
Δ“又開封”
·從“又”字中你體會到了什么?(生回答)
·詩中還有哪個字表達了同樣的意思?(“復”在這里是“又”的意思?)同樣的意思,盡量用不同的詞來表達。
·當家書終于“開封”之后,你能想像詩人又是怎么做的?
·意萬重,說不盡。情難理,又開封。這真是——(學生齊讀古詩“復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封”。師指導。)
[教學意圖]:在見”與“不見”的對比中,以具體的景來感知內心的情,以有形的物來映襯無形的思。在一遍遍說話、朗讀中,將學生帶入了古詩的意境。在教學中引導學生反復品味:見秋風、意萬重、說不盡、又開封,把詩人那種千言萬語訴之不盡的復雜心情,在反復的閱讀中進行揣摩、體會。
四.情感朗讀。
1、(播放音樂,課件演示。)秋風瑟瑟,秋意濃濃。放眼望去,大地一片枯黃。花謝了,草枯了,大雁南飛了,老槐樹那茂盛的綠葉,也化作片片蝴蝶,飄飄悠悠地往下落。是呀,又到了落葉歸根、全家團聚的時間了,可是……詩人心頭泛起一陣酸楚,我什么時候才能回到我那魂牽夢繞的故鄉啊?故鄉的親人啊,你們一切都可安好?詩人提筆要寫一封信,給遠在家鄉的親人,表達自己思鄉懷親的心情,可是要說的話太多了,竟不知從何說起。信寫好后,又擔心匆匆寫完的信不能把自己的意思完全表達出來,當送信人要出發的時候又打開已封好的信查看。信短而情長,思緒綿長而心緒紛亂。這就是《秋思》一個游子說不盡、敘不完的思鄉情。(板書“思鄉情”,師范讀古詩。)[教學意圖]:理解詩意,體會詩魂,創設情境,引導讀詩。
2、請你也來感受張籍這說不盡、敘不完的思鄉情。自己練習朗讀,把你的體會充分地展示出來。(學生自由練讀)
3、(指名讀并評析)
4、古詩以它精煉的語言向我們展示了其豐富的內涵,就讓我們記住這精美的語言。合上書,看板書提示齊背這首詩。(生齊背)
[教學意圖]:創設情境,讓學生借助想像融情入境與詩人進行情感的對接,從詩句中讀出自己真實的感受呢,進而體會作者的內心感受。
5、這首詩作者因見秋風引發了意萬重,又復恐說不盡,所以又開封。整個這個過程是一件完整的事,可見這首詩是通過敘事來抒情的。(板書:敘事抒情)
[教學意圖]:了解寫作特點。
五、對比閱讀。
1、同學們,這思鄉懷親的,何止張籍!那時候山遙路遠,交通不便,離別容易相聚難啊!離鄉的人們只好把滿腔的思念化作文字,寫進詩中。你們看!(課件出示《天凈沙·秋思》)這首詩都描寫了什么呢?你能體會到什么?我們自己讀讀。(生自由練讀)
2、誰來讀?(指名讀)其他同學邊聽邊結合注釋想想這首描寫了什么。你能體會到什么?
3、這首詩都描寫了什么呢?你體會到了什么?(生回答,說出大概就可以)你能體會到什么?
4、仔細觀察這兩首詩有哪些異同?(生回答)
5、異:張籍的秋思是敘事抒情,《天凈沙·秋思》是借景抒情;
張籍的秋思是七言絕句,《天凈沙·秋思》是小令。(也是一種詩體)
同:都表達了遠離家鄉的游子強烈的思鄉之情。
[教學意圖]:遷移延伸課文內容,課內外有機結合,通過對比了解詩歌的不同體裁,感悟詩人的思鄉懷親之情。
6、思鄉的詩寫了千百年,今天還在寫,思鄉的詩讀了千百年,今天還在讀??傆幸惶炷銈冮L大了,也許要遠離家鄉,追尋自己心中的夢想,你們會覺得故鄉在我們心中永遠是最溫馨、是最不能割舍,最讓人魂牽夢繞的地方,讓我們合上書再讀一讀這首動人的詩篇。
六.積累延伸。
1、默寫《秋思》。
1、教學內容:
《秋思》是小學語文鄂教版第九冊中的古詩誦讀。是由唐代詩人張籍所寫的一首思鄉詩。全詩圍繞“家書”,因景敘事,因事而思,通過詩人的思想活動和行動細節,細膩地表達了詩人對家鄉、親人的深切思念。
2、教學目標:
根據本教材的結構和內容分析,結合著五年級學生的認知結構及其心理特征,我制定了以下的教學目標:
(1)引導學生正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。
(2)引導學生理解詩詞內容,體會《秋思》的意境,感受作者對家鄉親人的深切思念,
3、重難點:
我把教學重點放在了從字里行間感受作者對家鄉的思念,體會作者思緒綿長而心緒紛亂的情感,體會意境,這也是這首詩的難點所在。
二、說教法
1、情境教學法:
為了突破重難點我采用的主要教法是情境教學法,張籍的秋思寓情于景,寓情于事,教學中,我運用音樂、畫面將情境交融,讓學生走進詩的意境中,自然而然地體會詩人的情感。
2、品味誦讀法:
為了完成秋思的教學,我采用不同要求,不同層次的誦讀來展開教學。
第一次采用自由讀,個別讀,齊讀,讀正確,讀流利以至于熟讀成誦。
第二次采用讀重點詞和詩句,體會詩句含義。
第三次采用有感情地朗讀讀出詩的意境,讀出情感體驗。
三、說教學過程
(一)情景導入
上課后我首先出示PPT,“同學們,請觀察大屏幕,你能否用自己的語言將所看到的畫面描述出來呢?自己考慮后自由發言。”學生很容易說出:“一輪明月嵌在藍藍的天空中。”我接著提出第二個問題:“在此情此景下,你能想起我們學過的那些古詩?”此時學生自然想到了《靜夜思》《泊船瓜洲》?!斑@兩首詩表達了一種什么感情?”學生異口同聲回答:“思念家鄉”。好,今天我們再來學習一首思鄉詩,是由唐朝詩人張籍所寫的一首七言絕句──《秋思》。接著板書課題?!驹O計意圖:教學倡導循序漸進,溫故而知新,此環節,我以明月為引,通過學生的聯想而引出思鄉主題,回顧所舉例詩的寫作手法,為學生初步感知新授課的教學重難點打下了伏筆】
(二)新課講授
1、解詩題,知詩人。
為了順利完成教學目標一,我讓學生課下查閱關于張籍的資料。此環節首先讓學生分別介紹了有關張籍的資料,最后我總結:張籍的老家是吳郡,也就是現在的江蘇蘇州。幼時家境貧寒,10歲的時候就離家外出,成年后考取功名,開始四處游歷做官,創作這首詩的時候,他正獨自一人居住在洛陽。又是一年秋風至,望著蕭瑟的秋風,詩人不禁感慨萬分,揮筆寫下了這首《秋思》。(出示課件)【設計意圖:這個環節,學生搜集的資料,我的總結、使學生充分了解了張籍寫《秋思》時的背景,為講解古詩做好了鋪墊。】
2、抓字眼,明詩意。
在 “初讀質疑”這個環節,我首先讓學生朗讀詩題──《秋思》并把詩題的意思給大家作了解釋。接下來引導學生思考:把你認為最能表達思鄉之情的詩句抄寫下來,你能從詩中哪些詞語中體會出作者對故鄉的思念?再讀一讀:試著聯系注釋等方法,用自己的話說說詩句的大意?!驹O計意圖:此環節我將詩人思鄉之情的詩句、詞語,這一問題拋給大家,讓學生帶著思考與疑惑去感知文本,這種帶有強烈目的指向性的閱讀體驗,再配以明晰的自讀要求,充分調動了學生的求知欲,學生對于文本的感知效果遠遠好于以往傳統流程。而這一帶有統領全文的問題,使學生在課程的伊始就初步感知了本節課的重點?!?/p>
接下來,在“再讀解意”環節,我安排了小組合作,探究“最能表達思鄉之情的詩句或詞語,體會作者的意境”。第一組學生站起來說,我從“洛陽城里見秋風” 感受到因為作者看見了秋風,看見了被風吹落的樹葉,就思念自己的家鄉了孩子們,請同學們仔細觀察這幅圖,PPT想一想,那時,詩人佇立在街頭,看見漫天飛舞的黃葉,他的內心會怎樣?你能用一個詞來表現詩人的心情嗎?學生回答說,他的內心是孤單、寂寞的,(板書:見秋風)詩人佇立在瑟瑟秋風里見到了許許多多,可此時他“見不著”的是什么?有的學生說是家鄉的明月,有的說是親人,有的說是作者的母親。是呀,在這洛陽城里,詩人見不到家鄉的紅柑樹、白藕花,他感受到的只是冷冷的秋風,。在這一教學環節中,我緊扣一個“見”字。引導學生說說詩人見到的是什么?見不到的又是什么?在一次次“見”與“不見”的對比中,以具體的景來感知內心的情,以有形的物來映襯無形的思。在一遍遍朗讀中,將學生帶入了古詩的意境。第二組學生說,我從“意萬重”這個詞感覺到詩人思緒萬千,有許多話想對家里人說。恩,那你能讀一下這一句嗎?假如你就是張籍,你會有哪些話想要對家人說呢?學生回答:“張籍可能會說我很想念你們,你們想我嗎?”“他可能說你們過得好不好?要保重身體?!薄八赡軙f這么多年在外漂泊,已經感到很疲憊了,想和家人團聚”“他可能會問家人銀子夠不夠用,要不要寄銀子回來?”。我一聽,學生們體會到了作者的意境,緊接著讓學生通過朗讀把自己的感受抒發出來。這一環節我運用多媒體,凄婉的背景音樂,讓一個飄滿離愁別緒的意境在課堂緩緩流淌,流淌進學生的心田。讀后第三組學生站起來說,因為“意萬重”,所以“說不盡”,因為“說不盡”,所以“又開封”。是呀,這封飽含著意萬重,價值抵千金的家書,作者怎能輕易地就把它發走啊。在發走之前,他又怎能不開封呢!
3、悟詩情,入詩境。
這一環節,我請同學們閉上雙眼,跟著老師一起走進詩人張籍的思鄉情懷。(師配樂范讀。生閉目感受。)
請同學們睜開雙眼,你們是否感受到詩人那濃濃的思鄉情懷?誰感受到了,就用你的朗讀告訴老師。(生配樂朗讀。)這時學生們都沉浸在了這濃濃的思鄉情里,很明顯我的第二個教學目標也順利完成了。接著,在學生背誦的基礎上,我安排了背誦。大部分同學都能夠背誦,也進一步深化了主題,這種從“悟”到“誦”進而從 “誦”到“悟”的方法不僅可以感受到古詩的音律之美,詩文意境之美,形象之美,還可以積累語言,受到熏陶感染。最后總結:同學們,在這首詩里,抒發的是什么情?學生回答:思鄉情。
4、尋詩律,悟詩律。
這一環節,我扣住“思鄉”由古至今,讓學生感悟千古思鄉情。
首先體會古人的思鄉情。
(1)教師引讀:
同學們,這思鄉懷親的,何止張籍,古時候山遙路遠,交通不便,離別容易相聚難啊!離鄉的人們只好把滿腔的思念化作文字,寫進詩中。你們看!
(2)課件呈現:古人思鄉名句。
A、師:在思鄉人的眼中,故鄉的月亮是最明亮的!難怪杜甫說——露從今夜白,月是故鄉明?!鸥?/p>
B、師:四處飄泊的游子再苦再累也只是默默承受,只因為不愿讓家人擔心。就像岑參說——馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安?!瘏?cén shēn)
C、師:夕陽西下,鳥兒回巢,船兒歸港,但詩人的故鄉在何方?李覯不由得長嘆——人言落日是天涯,望極天涯不見家。——李覯(gòu)
【設計意圖:這一環節讓學生明白古人思鄉不是個體行為,而是群體現象。以前面《秋思》學習為基礎,通過教師的導讀,背景音樂《思鄉曲》的渲染,讓學生在品讀這些思鄉名句中融入一種思鄉悲愁的詩境中?!?/p>
感受今人的思鄉情。
(1)導語。
師:同學們,古人思念家鄉,今天的人們遠離家鄉又何嘗不思念?你們聽。
(2)配樂欣賞:余光中《鄉愁》。
【設計意圖:引入余光中先生的《鄉愁》,教師配樂范讀,使全課意境統一,讓學生懂得張籍思鄉,古人思鄉,今人思鄉。】
四、說反思
一、立足詩詞,放眼于培養學生的詩學素養
《語文課程標準》指出:“語文課程應致力于培養學生語文素養的形成和發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發展和終生發展的基礎。”素養的形成不是一朝一夕的事。這里有量的積累,“課標”中指出,九年義務教育階段學生應背誦240篇詩文,九年課外閱讀量達以400萬字以上。學生是最可塑的詩人,教師要著力發現培養。在這一過程中逐步培養學生的文學氣質,詩學素養?!墩Z文課程標準》中明確提出要豐富語言積累,培養語感。語感強調了個人經驗,個人感悟,個人語言修養。語感從何而來,古詩詞則是培養學生語感的最好教材。我們培養的學生不是無情物而是有情人,他應有健康的人格、豐富的情感世界和藝術想象力,而非麻木冷漠之人。他不一定像林黛玉那樣望月垂淚、見花生情,但也是一個內涵厚重,情感豐富的人。因此在大語文觀理念的指導下,古詩教學應致力于培養學生的文學氣質,詩學素養,對語言文學的敏感力,洞察力,使學生徜徉在文學的海洋中,領悟語言文字之精妙。由于古詩短小精悍,有好些詩在孩提時代學生已會背誦,教師應充分利用孩子已有的積累,加以引導,激活興趣。如鼓勵學生主動背誦,開展“每日一詩”活動;偶有學生用上一、兩句詩詞,大加褒揚;采用講詩詞故事,誦詩接龍,出游誦詩等多種形式激發學生背詩的積極性,開展誦詩擂臺賽,評選背詩小能手。
二、淡化詩意,品析誦讀,尊重個性化理解
一首古詩,詩人在創作時,有它特定的時代背景,不同的人,讀它會有不同的見解,可謂仁者見仁,智者見智,教師如果把自己的理解強加于學生是不對的,也抑制了學生創造性思維的發展,正如《語文課程標準》中提出的,閱讀是個性化的行為,由于每個閱讀者的生活積淀,文化底蘊,審美情趣千差萬別,這就表明,閱讀反映學生個性心理的行為。教師不能以自己獨白式的分析代替學生的閱讀實踐,“要珍視學生獨特的感受”讓學生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩意的理解,只要學生借助注釋大體理解即可,在詩意理解上要充分體現并尊重學生的自主學習和學生之間的相互合作交流。但是詩人寥寥數語要表達的情懷卻在字里行間,古詩有“只可意會,不可言傳”的意境美,這種意境美最好的表現方式,是通過激發學生的想象力,使詩情畫意盡在學生腦海中。如何去展現,誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀,才能體會出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時還”等,都表達了一種濃烈的思鄉情,學生通過品讀理解,進一步體會到詩人思鄉心切的心情,此時,再通過聲情并茂的朗讀與詩人產生共鳴,這詩與情,情與境的交融,則是古詩教學的最高境界,也才能使學生領略到古詩詞獨特的藝術魅力。學生吟誦詩文,抑揚頓挫,韻味無窮,不僅可以感受到漢語言的音律之美,詩文意境之美,形象之美,還可以積累語言,受到熏陶感染。
三、多元教學,渲染意境,入情入境
詩中有畫,畫中有情,詩歌是藝術創作的結晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學生領略到這妙不可言的意境美,是古詩教學的難點,因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式,使古詩教學豐蘊起來。好的語文課是一首優美的散文詩,好的古詩教學同樣給人帶來藝術的享受,令學生回味無窮、余音繞梁。例如,教學中師生依靠詩意情境作畫,教師的深情范讀,相配的古典名畫,師生誦讀時配以古樂激情,欣賞現代作曲家演繹的古詩詞等等,都能讓學生體會到詩文中的詩情畫意,激起學生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學生跨越時空,捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息,陶冶情操。古詩詞講究格律,字斟句酌,值得推敲,通過品評、誦讀,有利于培養學生良好的習作品質。如有表現詩人才情的“快詩”《聞官軍收河南河北》,那種一氣呵成,暢快淋漓的美感,這和杜甫立志“語不驚人死不休”和“讀書破萬卷,下筆如有神”是分不開的。也有體現詩人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句,“春風又綠江南岸,明月何時照我還”。教師引導學生賞析、品味的過程,也同時是向詩人學習習作的過程,這些隱性學習起到了潛移默化的作用,同時也提高了學生品評、鑒賞的能力,將使他們今后的語文學習受益匪淺。
四、拓展閱讀,培養詩趣,積淀學生的文化底蘊
【關鍵詞】古典詩詞;一懷愁緒;憂患意識;悲情文化的審美特點
古典詩詞是我國傳統文化的精髓。在浩如煙海的中國古典詩詞中,多愁善感的文人以其生花的妙筆,將心中千種愁情萬般哀思,鑄就成膾炙人口的經典佳句名篇,一次次敲打著我們的心扉。他們一懷愁緒,充滿憂患,以愁寄情,以悲為美。細細咀嚼這些充滿復雜情感的文字,感受古人的這種獨特的悲情文化和審美心態,對我們今天了解和傳承中國的歷史文化都有著極其重要的意義。
下面就以我們熟知的古典詩詞為例,作進一步分析。
一、愛情難解之愁
我們通常說觸景生情、寓情于景就是人因自然景觀所引起的心里和情感的變化,就是面對風花雪月山川名勝而動的“惻隱”之心,即所謂“物皆著我之色”。這種主觀情感和自然景物的完美融合正是古代詩人崇高的精神追求。而幽冥深邃的人之性情,大多盡顯一個“愁”字,他們或以“愁”入詩入句,或營造一個“愁”的生動意象。他們感悟不同的人生,將無盡的愁心憂緒幻化成動人心弦的美麗詩篇。
《釵頭鳳》是陸游最為人們熟知的代表作之一。全篇籠罩著詩人怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚心情?!耙粦殉罹w,幾年離索”表達了陸游和唐婉二人眷戀之深和相思之苦。上片追憶往昔愛情的美好生活,實則反襯了被迫離異的愁苦;下片,由感慨往事回到現實,進一步抒寫與妻被迫離異的巨大哀痛。無論追憶還是撫今,在一個愁與恨的氛圍中,讀者無不動容淚下。
二、相思寂寞之愁
如果說“但愿君心似我心,定不負相思意”表達的是一種堅貞,那么“一種相思,兩處閑愁”蘊含的則是一種寂寞。相思的寂寞,寂寞的愁緒,這滿腹的深情“更與何人說”。
柳永的《鳳棲梧》緊扣“春愁”,巧妙地把飄泊異鄉的寂寞之愁,同懷戀意中人的纏綿之意融為一體。詩人站立樓頭眺望,孤單凄涼之感涌上心頭,黯然魂銷的“春愁”生于天際,默默無言加重了“春愁”的愁苦滋味。為排解“春愁”的寂寞,詩人借酒澆愁?!皬姌愤€無味”,說明“春愁”的纏綿與執著。最后的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!币徽Z道破了這種“春愁”即是相思,是一種堅貞不渝的感情,也因為詩人不想擺脫這“春愁”的糾纏,甚至心甘情愿為“春愁”所折磨,所以形容憔悴、瘦骨伶仃,也決不后悔。
三、失意困惑之愁
古代詩人常以天下之憂而憂,同樣大詩人李白也是懷著“濟蒼生,安社稷”的政治理想,在仕途上孜孜以求。但現實的殘酷與他性格的不羈,使他經常處于矛盾的困惑之中。這位天上摘仙人生性浪漫瀟灑,恃才傲骨,卻也經常為時而愁,為政治現實而愁。
李白的名句“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”和“白發三千丈,緣愁似個長”是千百年來描摹愁緒的名言。當理想與現實不可調和時,詩人不免煩憂苦悶。詩人對現實不滿的激憤之詞,也是對人生因失意而苦悶的無奈。也凸顯了他不愿與現實同流合污,用放浪形骸排遣自己內心的愁苦和憤懣。
寫《秋浦歌》時李白已經五十多歲,到了白發的年紀了。詩人對鏡驚呼:“白發三千丈”,只因為人生的“愁”是如此之長!我們仿佛看到詩人情緒悲涼,獨坐愁城,在沉重的嘆息聲中,無奈地低下了白頭。最后兩句向自己的發問,進一步加強對“愁”字的刻畫,抒寫了詩人愁腸百結難以自解的苦衷。這兩首詩在文學史上可謂是寫愁的絕唱。
四、思鄉游子之愁
思鄉是游子登臨詩中主要的內容之一。問鄉鄉不語,思鄉鄉不見。在那些飄泊動蕩的生活感受中,古代知識分子思鄉情愁躍然紙上。
崔顥的詩作流傳下來的并不多,但是,《黃鶴樓》卻使他名滿天下,流芳千年。全詩通過詩人在仕途失意之際游覽黃鶴樓的所憶所見,抒發了游子吊古傷今的鄉愁。借鶴去樓空點出一種空寂寥落之感,展現了詩人對世幻無常的感慨。詩人登樓遠眺,草木繁茂,歷歷在目,鸚鵡洲上,芳草萋萋,于是觸發了思鄉情感,“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁?!睗庵氐泥l愁在“日暮”時分,在“煙波江上”,詩作以一“愁”字收篇,準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情,以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁。
五、憂國淪傷之愁
古代詩人寫愁,常常是寫與愁相關的、或與之神似的事物。最具代表性的是李煜的以水喻愁,這個愁自然是量不完流不盡的。
“春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!边@首詞是李煜痛苦心情的真實寫照。一個高高在上的君主變成一個失去自由的階下囚,故國不在,處于極度的憂愁郁悶之中的李煜,將自己的滿腔愁緒比作“一江春水”,生動地表現了“愁”的永無休止、迢迢不斷。詞中將美景與悲情,自然永恒和人事滄桑進行地強烈對比,把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來。王國維說“后主之詞,真所謂以血書者也?!?/p>
【關鍵詞】小學語文;古詩教學;策略
1 引言
古詩作為陶冶學生情操、培養其審美情趣、提高其語文素養的重要手段,在小學語文中占據著非常重要的位置,其教學策略應體現其新理念和新方法。小學語文教材中選取的古詩立意高遠,韻味十足,構思新穎,語言清新,有鮮明的節奏感,學生讀詩猶如賞畫。作為語文老師,該如何有效地進行古詩詞教學?如何引導學生去學好古詩詞?本人在新課標教學理念的指導下,根據自己的教學實踐,談談個人的做法。
2 重視古詩“背景”的價值,讓學生更好地體會詩境
任何一首古詩,都有及其豐富的“背景”資源:詩人的生活經歷與創作歷程;與古詩密切相關的創作故事;古詩涉及的相關典故、傳說;詩人的相關詩作;詩人所處的時代背景;詩人的創作風格等等。如果聯系特定的背景和作者的生平、思想加以研究,就能走近詩人。教師應引導學生全面系統地了解了古詩的“背景”,體驗古詩的內容、情感、思想。學生才能夠真正地走進古詩中去,去領略古詩所表達的奇妙意境。如《江雪》一詩,詩人柳宗元通過自己的所見,展示了一位老翁在寂靜、凄涼的寒江上獨釣的情景。詩人為什么寫一個老翁在這樣的季節、這樣的地方垂釣呢?其中的感情,學生很難一下子領悟出來。這時就應該讓學生去搜集、查詢作者的有關資料,讓學生搞清楚這首詩的寫作背景,了解柳宗元是巧妙地表達自己被貶后的那種失意寂寞的情懷和不愿與當權者同流合污的思想。
3 淡化詩意,品析誦讀,尊重個性化理解
有位哲人說:正是兒童承襲了人類最初的詩性性格,他們的智慧即指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨白式的分析代替學生的閱讀實踐,“要珍視學生獨特的感受”讓學生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。那么詩意的理解,只要學生借助注釋大體理解即可,但是如何去展現,誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀,才能體會出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時還”等,都表達了一種濃烈的思鄉情,學生通過品讀理解,進一步體會到詩人思鄉心切的心情。此時,再通過聲情并茂的朗讀與詩人產生共鳴,這詩與情,情與境的交融,則是古詩教學的最高境界,也才能使學生領略到古詩詞獨特的藝術魅力。學生吟誦詩文,抑揚頓挫,韻味無窮,不僅可以感受到漢語言的音律之美,詩文意境之美,形象之美,還可以積累語言精華,受到熏陶感染。
4 讀詩
古詩詞語言精練、含蓄、優美,首先要讓學生抓住重點字、詞,讀準字音,了解字義,讓學生大聲朗讀,“不求甚解”地讀,讀通,讀好,讀到朗朗上口,在讀中自悟。例如讀孟浩然的《春曉》詩,讓學生盡情地讀,把詩中的所寫的情景看成是一幅幅新鮮的畫面,讓它籠罩他們的全部意識,使學生聚精會神的觀賞它。學習作者“不知知;知不知”的句式,將春天的景物展現給讀者。當然“讀詩”的方式要多樣化,如教師示范讀,學生領讀,教師學生講讀,指名朗讀和熟讀成誦,要讓學生充分地讀,在讀中有所感悟,存讀中培養語感,在讀中受到情感熏陶,受到美的教育。
5 誦詩
古人對“讀”也有經典概括和詮釋“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,只要多誦讀,遍數多,自然會瑯瑯上口,久久不忘,讀的熟則不必解說,自曉其義也”等等。這里的誦就是背誦,只有背誦大量的古詩文,實現“讀”的積累,才能充分地汲取古詩文的精華,得到古文化的滋潤,從而豐富自己的語言。所以要讓學生通過有效的“誦詩”,當然感受詩意,特別對于格律詩,更要注重激發學生在誦讀中的直覺感受。完美的詩歌吟誦是建立在對詩歌精神的把握上的,而有效的“誦詩”又能促進學生對詩意的理解可見,誦讀是學生積累故事提高古詩文教學有效性的關鍵。
6 多元教學,渲染意境,入情入境
詩中有畫,畫中有情,詩歌是藝術創作的結晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學生領略到這妙不可言的意境美,是古詩教學的難點,因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式,使古詩教學豐蘊起來。好的語文課是一首優美的散文詩,好的古詩教學同樣給人帶來藝術的享受,令學生回味無窮、余音繞梁。
例如,教學中師生依靠詩意情境作畫,教師的深情范讀,相配的古典名畫,師生誦讀時配以古樂激情,欣賞現代作曲家演繹的古詩詞等等,都能讓學生體會到詩文中的詩情畫意,激起學生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學生跨越時空,捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息,陶冶情操。古詩詞講究格律,字斟句酌,值得推敲,通過品評、誦讀,有利于培養學生良好的習作品質。
如有表現詩人才情的“快詩”《聞官軍收河南河北》,那種一氣呵成,暢快淋漓的美感,這和杜甫立志“語不驚人死不休”和“讀書破萬卷,下筆如有神”是分不開的。也有體現詩人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句,“春風又綠江南岸,明月何時照我還”。教師引導學生賞析、品味的過程,也同時是向詩人學習習作的過程,這些隱性學習起到了潛移默化的作用,同時也提高了學生品評、鑒賞的能力,將使他們今后的語文學習受益匪淺。