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老規矩

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇老規矩范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

老規矩范文第1篇

屋里沒人不進門

屋里沒人,門自然是關著的,人怎么能進去呢?這是一般情況,但也有特例。

住過老北京大雜院的人都知道,那當兒的北京,說不上是夜不閉戶,也得說是日不閉戶,院里住家的屋門是很少上鎖的。即便上了鎖,也把鑰匙放在鄰居家或者放在窗臺上,有時甚至壓在門口的蜂窩煤下。門上的鎖形同虛設。

那會兒,院里的街坊四鄰相處得像一家人,誰出門上鎖,反倒不好意思了。有時北屋的二大媽要到胡同口的糧店買兩斤切面,讓西屋的李嬸照看一下門,便放心大膽地敞開家門奔了糧店。

屋里沒人卻開著門,一點兒不新鮮。與此同時,院里走得近的鄰居,有時吃喝不分。北屋張家的孩子,父母下班晚了,肚子餓了,到南屋李大媽家吃兩個包子,是常有的事兒。所以住胡同的人家,從小兒就給孩子立下規矩,甭管多親多近,只要屋里沒人,都不能進。

為什么要有這規矩?

一是出于禮數。人家的家里沒人,您進人家屋,這是不禮貌。

二是避免嫌疑。人家屋里沒人,萬一有什么東西找不到了,難免讓人猜疑。

除了住家以外,過去,衙門口(辦公機構)也有這規矩:您去辦事兒或找人,辦公室沒人,只能在外面候(等)著,不能進屋。這個規矩,到現在依然在默守。

串門兒不能空著手

什么叫串門兒?串門兒跟造訪或拜訪有什么區別?

簡單說:熟人到熟人家做客,叫串門兒;生人到生人家做客,叫造訪或拜訪。再進一步說,串門兒是俗語,造訪是文詞兒,拜訪是客氣話。平時誰到誰家做客,一般會說:“到你們家串個門兒?!闭l也不會說:“我到你們家造訪。”

北京有個老規矩:再熟的人,到他家串門兒,也不能空著手。即便是您去看自己的父母,也不能空著手。

所謂不能空著手,就是要帶點禮物。當然,這種禮物跟求人辦事兒送禮是兩回事兒。說是禮物,實際上是體現老禮兒的物件。并不要求您帶多貴重的東西,您哪怕帶兩根蔥都行。主要是表示一種心意,傳達一種感情,體現北京人的老禮兒。

為了不空著手串門兒,一般情況下,是在去誰家串門兒的路上,隨手買點兒應節當令的吃食,比如夏天買個西瓜,買幾斤鮮桃什么的。秋天買幾斤蘋果、梨、葡萄,冬天買兩斤糖炒栗子什么的。

總之,買什么可以隨意,用不著花多少錢,只要別空著手到人家串門兒就得。

見面禮

所謂見面禮,是頭一次見面所帶的禮物。包括晚輩看望長輩,下級拜訪上級領導,搞對象見對方父母等等。

一般來說,頭一次見面,主要看的是“面兒”,也就是人長得怎么樣?氣質、風度和修養、素質如何?當然,這些都能從人的穿著打扮、舉止言談中有所體現。但帶什么禮也是一種“面兒”。

因為是頭一次見面,彼此并不了解,所以送什么禮,不僅是一份情、一份心,人家也會從您送的禮上,品出您的家庭背景、道德修養和文化素質。

現在的人很重視人的“第一印象”。所謂“第一印象”,就是頭一次見面的印象。按北京的老規矩,頭一次見面,一定要送禮。

帶什么禮呢?首先,看您見的是什么人。比如您拜見的是一個有文化的知識分子,可以帶跟文化有關的東西。您見的是胡同里的老北京爺們兒,帶兩瓶“二鍋頭”或兩條煙就得。您見的是胡同大媽,買點兒應節當令的水果或其他吃食,她也不會挑眼。

其次,您要多少了解見的這個人有什么興趣愛好,以便作出選擇。三是量力而行,別打腫臉充胖子。四是要了解北京的風土民情,所帶的禮別破了規矩。

按北京的民風民俗和老規矩,有些東西是不能做見面禮的,其中主要是忌諱不吉利諧音的東西。比如水果中的梨,這是老北京人送禮的大忌,因為梨跟“離”同音,送禮送梨,這不是剛見面,就要跟人“分離”嗎?

此外,吃的東西不能送雞蛋、鴨蛋等?!暗啊弊?,有“混蛋”“壞蛋”“滾蛋”“完蛋”之音,也是老北京人的大忌。老北京人管雞蛋叫“白果”,雞蛋湯叫“甩果湯”,炒雞蛋叫“攤黃菜”。您瞧,北京人平時說話都忌諱說“蛋”,您頭一次跟人見面就送雞蛋,這不是上門罵人嗎?

平時的生活用品里,忌諱送碗、送鐘、送被單床單、送鞋、送鏡子等等。這些物品的音,都跟不吉利的話有關。比如送鞋,鞋跟“邪氣”的“邪”是同音。您買的鞋再高級,但拿它當見面禮,也“蘊含著”把“邪氣”帶給人家了。

當然,這些都是老規矩了。時過境遷,有些民風民俗也發生了變化,這些見面禮的規矩也不大講究了。但是一個地方的風俗改變很難,我們雖不要求隨風就俗,卻也別非要擰著來。根據不同對象選擇見面禮,才是理智的。

錢場與人場

從前,北京天橋耍把式賣藝的人,在“黏圓子”(開練之前招攬人)的時候,常說一句話:“有錢的捧個錢場,沒錢的捧個人場?!?/p>

實際上,這句話也是北京的一個老規矩。

老北京人喜歡熱鬧,干什么事兒都講究有人氣兒,尤其是紅白喜事,人來得越多越好。所以,在辦事兒前,廣邀賓朋。

眾所周知,有些“局”(活動),尤其是參加紅白喜事,是不能空著手的。但老北京有個規矩,只要受到邀請,就要盡量出席,因為人家邀請您,說明人家看得起您,您不能不給人家面子。

老規矩范文第2篇

別當著外人數落孩子

數落(shulao)是老北京土話,帶有教訓和訓斥的意思,但這種訓斥不是說兩句就完了,而是絮絮叨叨、沒完沒了。“數”,是數數兒的“數”。

老北京的孩子,就怕挨大人的數落,不但心里起膩,煩得慌,而且耳朵也跟著受罪。

老北京人“護犢子”,孩子有了錯兒,當老家兒的(父母)怎么數落,都覺得是應該的,但別人不能插嘴。自己的孩子,絕對不能讓別人數落。如果,外人當著孩子的父母數落孩子,等于是在寒磣人,不給孩子父母面子。相反也如是。

按北京的老規矩,當老家兒的,絕對不能當著外人,數落自己的孩子,即便孩子有天大的錯兒,也要回家再說,不能在外人面前動嘴說,更不能動手打。

為什么有這規矩?一是北京人講究臉面,面子大于一切。在外人面前數落孩子,是非常丟面子的事兒。孩子在外面犯了錯兒,老北京人常說:“你讓我這張臉往哪兒擱呀?”

二是因為孩子是家長的影子,孩子好賴,直接反映門風,所以他有錯兒,等于當父母的也有錯兒。所以,您數落他,等于也在數落自己。

三是給孩子留面子。孩子在成長過程中,犯點兒生活中的小錯兒,是很正常的事兒。當家長的要愛護自己的孩子,不能傷了他的自尊。當著外人數落自己的孩子,讓他丟人現眼,對他今后的成長和做人,會有很多不利的影響。

從這個角度看,這個老規矩還是蠻人性化的。

疼“老疙瘩”

“老疙瘩”,就是家里最小的孩子。不過,在北京土話里,并不是把家里最小的孩子都叫“老疙瘩”。

“老”是最后或最小的意思,“疙瘩”,帶有可人疼(疼愛)的含義。這里涉及兄弟姐妹之間“年齡差”的問題。老北京人沒有計劃生育這一說,那會兒也沒有什么避孕措施,所以有的家庭,老大(第一個孩子)跟老小(最小的孩子),有時相差十多歲,甚至二三十歲。通常,這種跟老大相差十多歲或二三十歲的老小兒,才有資格叫“老疙瘩”。

由于多數“老疙瘩”,屬于父母的意外“收獲”,也就是本不打算要,卻意外有了。因此,“老疙瘩”在家里的地位比較特殊。有的老大已經結婚,有了孩子,父母又生了個“老疙瘩”,所以,“老疙瘩”在年齡上,跟老大會差著一代人。但蘿卜雖小,卻長在輩兒上。

按北京的老規矩,除了父母,家里人都要照顧這位“老疙瘩”。北京有句老話:“老疙瘩(老閨女)是當媽的貼身小棉襖?!弊匀?,“貼身的小棉襖”要受到父母的疼愛。疼“老疙瘩”是老北京人在論的(天經地義的)。

從這個老規矩,可以看出老北京人的仁義和禮數,疼“老疙瘩”,實際上,意味著對弱小者的格外關照。

勸“和兒”男不勸女

勸“和兒”,就是勸架,北京土話也叫拉“和兒”。

老北京人愛湊熱鬧,街面兒上有點兒什么動靜,短不了要跑過去看看,所以,圍觀經常是老北京的街頭一景兒。由于北京人具有北方人那種豪俠仗義的性情,喜仗義執言,愛打抱不平。

北京人打抱不平,跟山東人的“路見不平就出手”不一樣,往往是“君子動口不動手”,除非是雙方動了干戈。

勸架,拉“和兒”,甭管是動嘴,還是動手,在老北京是有許多規矩的。通常兩個女子打架,男子是不能過去勸的,按老規矩,甚至也該看這“熱鬧”。

再比如男人跟女人打架,您是男的,過去拉“和兒”,千萬不能勸女的,只能說男的不是。即使是文弱的男子,遇上了強悍的女漢子,被打得鼻青臉腫喊“哎喲”,您也不能說那個女的,當然更不能動手。

這個老規矩,跟封建社會“男女授受不親”的禮教有關,也屬于避諱一類的老規矩。首先,您是男的,女人打架,您過去勸“和兒”,您跟這個女的到底是什么關系,誰也說不清,容易鬧誤會。

其次,女子在男子面前,一般來說是弱者。同情弱者是人們共識的道德理念。您如果是男的,過去勸女的,會讓人以為打架是女子的錯兒,有欺弱之嫌。

兩口子打架不用勸

北京人喜歡抱打不平,也喜歡勸架,但有一種架,按北京的老規矩,是不能勸的,那就是兩口子打架。

當然,這也要看架打到什么份兒上,如果是真刀真槍玩了命啦,那又另當別論。對北京人來說,誰也不忍心在自己眼面前兒出人命。

這里所說的打架,就是一般的吵嘴。北京有句老話兒:“兩口子打架不用勸,搭起桌子就吃飯?!眱煽谧泳蛹疫^日子,短不了有砂鍋碰笊籬的時候,拌兩句嘴,甚至于紅了臉,動起手來,您都不用過去勸。

為什么?老話兒說得再明白不過了:人家是一家子,搭起桌子就吃飯。心里別扭兩天,那股子怨氣也就煙消云散了。您作為朋友也好,作為鄰居也罷,怎么說也是外人,人家兩口子的事兒,您未準清楚。

老規矩范文第3篇

電視劇出爐后,會讓觀眾對河南有深刻認識

對于河南來說,現今還缺乏一部在全國或在本省有影響力的作品。電視系列劇《中華百家姓?起源故事》可以說是迄今最有意義最為厚重的一個載體,拍出來后勢必對全國產生較大的影響力。作為河南導演,有這個責任和義務,讓全國乃至海內外了解河南,增強海內外華人的凝聚力。該部電視系列劇出爐后,會讓觀眾對河南有深刻認識,引起人們對華夏文化的重視,這是我導演此片的動因。

該劇的結構是這樣的,通過每一個姓氏的起源故事,用生動的電影語言講述出來,在時空及人物命運上進行轉換。不用刁鉆、生硬、時髦的字眼兒,力求內容厚重,風格走通俗路線。我們是老老實實講故事,規規矩矩拍片子。

在故事結構上不搞花里胡哨的東西,對歷史故事素材進行提煉后,在每集40分鐘的時間里充分、完美地表現姓氏起源,把歷史的東西簡單化,讓大家理解其意義所在。如果故事拍得像八股文,晦澀難懂,就會影響片子的藝術效果。

在對演員的選用上,得姓始祖要用本姓演員出演,以此激發其創作激情,使他們能夠更加真誠地對待自己的祖先,在演出時會更加出彩,能較好地塑造人物形象。

十年磨一劍的作品,體現的是中華民族的情懷

這部劇作的外景拍攝難度較大,因為時代背景大多都是在秦漢以前,甚至在夏商周時代。為了還原歷史場景,要在橫店及全國知名的影視城搭建外景,來突出這部戲的歷史感,增強它的信息量,使之成為鴻篇巨制。

雖然這部劇在河南誕生、籌備,體現了河南本土的故事,但從大的方面講,它體現的是中華民族的情懷。從制作表演上看,它還是一個全國檔次,在創作拍攝中會請到很多全國高手加盟,這樣,就會產生當代影視的諸多表達方式,更加靈活、更加生動地表達故事。

這部劇從2004年開始謀劃,謀劃了10年。迄今為止,經過一年的籌備,該劇故事大綱完成84個,劇本有30余集,預計到下半年可投拍。

導演原雅軒

姓氏文化和每一個華人都有密不可分的聯系

姓氏文化是中國文化最為重要的組成部分,“參天之木,必有其根,環山之水,必有其源”。這部電視劇以姓氏文化為題材,達到追本溯源、尋根問祖的目的,以喜聞樂見的形式走進尋常百姓的生活,來弘揚中華民族的傳統美德。

《中華百家姓?起源故事》是一部意義非凡的電視劇。姓氏文化是中華民族優秀傳統文化之一,跟每一個華人都有密不可分的聯系。

中華姓氏文化源遠流長、支脈眾多,籠統、概括來講不太現實,通過電視劇講述故事的方式來呈現最能達到效果。這部劇抓住一點來切入,講述姓氏起源故事,講述得姓始祖的傳奇,讓每一個華人了解到祖宗的豐功偉績,喚醒每一個華人心中的家國情懷。這部劇的故事處處流露出中華原生態文明,它是中華文明史、中國先秦史、中華姓氏史“三合一”的作品,是一部結構宏偉而龐大的藝術文化作品。

拍遠古文明是為當下社會服務

拍遠古文明是給當下的人看的,故事雖然發生在遠古,但思想和文化的傳遞必須與現實結合起來。譬如愛國思想、仁義思想、忠孝思想等,都要與現實結合,起到借古喻今的作用,為當下社會服務。

該劇將每個姓氏起源以影視故事的形式演繹成一部姓氏傳奇故事,讓姓氏文化更加生動鮮活,富有生命力,以此傳承弘揚中華姓氏文化,增強全球華人血脈相連、同根同祖的凝聚力。百部系列劇《中華百家姓》以“同根同源共一家,百星百家千年夢”為核心訴求,邀請當代德藝雙馨的百位影視明星參演。外景地一部分會在橫店等地取景,也會在一些風景區取景。選擇一些有山有水的地方,這樣更能展現遠古風貌。

這部劇的播出,將在全國掀起一場傳播和弘揚姓氏文化的熱潮,在這種文化潮流中,姓氏文化必然成為一種熱門話題,對人們宗親觀念會產生一次思想上和精神上的沖擊,有利于社會和諧民族團結。

導演繁華

姓氏文化實際上是華夏兒女的奮斗史和發展史

一部《百家姓》,就是中華歷史的真實寫照?!吨腥A百家姓?起源故事》是一部典型的挖掘中華民族傳統文化的電視劇,探尋中華民族根文化,這不僅是一名導演的責任,也是每一個中華兒女的責任。因為,這不是一部單純的電視劇,它是中華文明的傳承,也是中華傳統文化的傳承。

在古代,姓氏文化是貴族文化,只有皇族以及擁有赫赫戰功的大將和功臣才會得以賜姓和封邑,但是,也有不少姓氏是因為戰亂和災禍形成的,所以,一部《百家姓》,就是中華歷史的真實寫照。

我們要通過精美的畫面和精彩的故事,以故事片的表現手法將每一個姓氏的起源講述出來。

姓氏文化實際上是華夏兒女的奮斗史和發展史,每一個姓氏的傳承都涌現出無數可歌可泣的人物,同時,也正是這部百家姓,能夠最好地詮釋華夏兒女“同根同源”的歷史依據。這部電視劇一定會讓更多華夏子孫的中國心凝聚在一起。

現在越來越多的言論在說,中國人缺少信仰,其實,宗親文化就是中國人最好的信仰,中國人信仰的是自己的祖先,是那些為中華民族乃至全世界留下寶貴精神財富和物質財富的先賢。

編劇劇本統籌張曉虎

用故事回答“我從哪里來”

如何把遠古與現實聯系起來?任何歷史劇如果不觀照現實,都是沒有觀眾市場的孤芳自賞。這部電視劇從題材上講,關系到所有中國人,因為大家都有一個姓,都想知道自己的姓是怎么誕生的,所以想不聯系現實都不可能。另外,在劇本創作中具體演繹故事,會涉及大量今天的現實問題,比如,教育子女、財富觀念、團結觀念、勵志精神等,都是今天社會需要的精神食糧。

最大的看點就是“我從哪里來”,這部電視劇要用故事回答100多個“我從哪里來”的問題。此外,每集電視劇會邀請一位國內的同姓知名演員出鏡,應當也是值得期待的。

為什么說現代社會背景下的人們宗親觀念淡薄,我想是因為我們長期以來對這類問題的教育不夠,人們在商品大潮的沖擊之下形成了金錢至上的不良風氣。中國的姓氏文化是“中國人的符號”,其起源故事中包含著博大精深的優秀傳統文明,需要我們著力開掘和提煉,警醒世人。當然,這種教育不能是說教,而是用感人至深的故事內容和藝術表現力去打動人。

編劇劇本統籌墨白

讓現實生活中的中國人明白血脈傳承的意義

中國最早的姓氏“風”姓,是人祖伏羲的姓氏。中國姓氏有近2萬個,但有文字可查的只有3000個。河南是中國姓氏的重要發源地,在當今中國常見的100個大姓中,源于河南的有78個,其中占閩粵臺絕大多數人口的南方姓氏陳、林、黃、鄭、李、許、蔡、張,發源地均在河南。而《中華百家姓?起源故事》中所選的100個姓氏都是中華民族發展中的望族。

回望中國歷史,我們會看到,中國自古以來就是個注重傳宗接代延續“香火”的國度;一直以來,中國人都注重宗祠文化和家譜文化,也由此體現出了我們民族恒久、普遍的生存理念;在這種樸素觀念的支配下,就形成了一系列的禮教制度生活。我們每一個人的存在,都是關系到整個家族血統傳承的大事。所以,我們現在通過創作電視系列劇《中華百家姓?起源故事》,來追尋我們中華民族的血脈來源,使我們認識到自己是家族與血脈的傳承者,認識到所肩負的重任,具有深刻且積極的價值與意義。

編劇劇本統籌孟憲明

用“崇高感”講述我們祖先的故事

中國的歷史文化燦爛悠久,中國的典籍汗牛充棟。姓氏文化的內容雖然總體不少,但具體到某一姓氏,資料就顯得不那么豐富。所以,在充分研究材料的基礎上,遵循藝術創作的規律,對姓氏的起源進行合情合理的演繹,就成了電視劇作家的重要任務。電視劇,首先是劇。它要有人物,有故事,有情節,有細節,動情,動人,好看。這是所有劇本都要有的內容。其次是這一劇作的特殊要求。它是姓氏起源的故事,寫千年甚至數千年前的人物。因此,編劇不僅要有一般的編劇技能,還要有古代的歷史文化知識,更要有尊崇祖先的崇高感。因此,此片奉守不能低級、不能萎靡、不能傷觀眾感情的原則,因為這是我們祖先的故事。

編劇劇本統籌劉曉利

七大姓氏均起源于河南,這是河南人的驕傲

姓氏是我們的根,不僅承載了我們每個人的血緣關系,還承載了我們的家國情懷,更能折射出家運、族運、國運的歷史變遷。河南,是一個文化大省,中國一萬多個姓氏,起源于河南的有1500個,在當今中國常見的100個大姓中,源于河南的有73個,其中有“陳林半天下,黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏和“陳、林、李、許、蔡天下占一半”之說的七大姓氏均起源于河南,這是我們河南人的驕傲。這個事情,必須由我們來做。炎黃子孫,同脈同祖。萬姓朝宗,共圓中國夢。

遠古也好,現代也好,這些時代背景都不是問題。因為我們的故事是講人性,講他們身上的神性。在這個缺乏信仰的社會,我們試圖用這樣一部大劇,來重塑一條路,直指人們的靈魂深處,重塑信仰。

編劇吳樺

要跟我們的祖先學做人,學做事

該劇講述姓氏文化的起源,讓我們知道自己姓氏的祖先是誰?這個人為什么會成為我們的得姓始祖?這會使該劇具有懸念性。

對于姓氏的追根尋源,會幫我們找到共同的祖先,增強血緣感、凝聚力。其實中國人的宗親觀念比起外國,還是濃厚得多。中國人很重親情,也重宗親血緣。比如兩個姓吳的新朋友坐在一起,最常見的開場白就是“五百年前是一家啊”!可五百年前真的是一家嗎?看完了《中華百家姓?起源故事》也許就能夠找到答案。

老規矩范文第4篇

1.進一步加強老干部的思想政治工作,按照適應特點、探索創新、注重實效的原則,堅持和完善定期通報工作情況、參觀、閱讀文件、召開座談會等行之有效的制度。認真組織老同志學習十七大、十七屆三中全會精神,深入開展科學發展觀大討論,切實從政治上保證老同志在思想上、行動上與黨的決策保持一致。

2.抓好離退休干部黨支部建設,充分發揮離退休干部黨支部在做好離退休干部思想政治工作中的特殊作用。配合縣委組織部把學習貫徹中組發[]10號《關于進一步加強新形勢下離退休干部黨支部工作的意見》文件與爭創“示范性離退休干部黨支部”結合起來,做好《縣離退休干部黨支部建設-2012年工作規劃》,合理設置離退休干部黨支部。

3.樹立典型、強化宣傳、擴大影響。在老干部中開展爭創“四個典范”和評選先進離退休干部黨支部、五好老干部、老干部工作先進單位、老干部工作先進個人、敬老好領導等活動,以典型引路,推動老干部工作。

(二)從離休干部“雙高期”的實際出發,不斷提升生活待遇保障水平

繼續把推進離休干部“三個機制”有效運轉,作為老干部工作的重點來抓,進一步提升老干部分享改革發展成果水平,著重解決管理不規范和發展不平衡等方面問題,繼續做好改制和破產企業離休干部生活待遇的落實工作,確保安置到位、待遇落實到位、管理服務到位。進一步增加“愛心”和“孝心”,扎實做好高齡養老服務工作,強化生活關愛網、醫療保健網的建設,為老干部居定養老提供更為便捷的服務。

(三)從離退休干部的特點和需求出發,開展豐富多彩的文化娛樂活動,充分發揮老干部作用

1.做好老干部活動中心、老干部大學、以及涉老協會的搬遷工作。我縣老干部大學和老干部活動中心現有場地位于縣雷鋒圖書館三樓,該場地是年縣委、縣政府現場辦公會議(望常辦紀要[]15號文件)決定將縣圖書館三樓成建制整體移交老干部局的,由于面積太小,不適應老干部活動日益增多和老干部大學發展規模擴大的需要,今年3月縣委常委會議決定將縣文化館現有固定資產整體移交老干部局(望常辦紀要[]4號),由于多方面原因,至今沒有移交,我們將積極做好相關工作,爭取盡早投入使用,把老干部活動中心建成“老干部之家”,把老干部大學辦成全省示范性老干部大學。

2.進一步抓好老干部文體活動的開展,強化老年教育工作,不斷提升學、教、樂、為工作水平,積極支持各涉老協會開展有益于老干部身心健康的活動。根據老干部的精神需求和身體狀況,將組織老干部開展釣魚、游藝、麻將、書畫等文體活動,組織老干部腰鼓隊、乒乓球隊、象棋隊、門球隊等開展好日常鍛煉,適時參加市局組織的活動。

(四)從提升老干部工作管理服務水平入手,進一步加強老干部工作隊伍建設

1.進一步加強老干部工作網絡建設,確保老干部工作有位置、有人抓、有人管、有活動、有經費、有制度。

老規矩范文第5篇

第一條 為維護女職工的合法權益,減少和解決女職工在勞動和工作中因生理特點造成的特殊困難,保護其健康,以利于社會主義現代化建設,制定本規定。

第二條 本規定適用于中華人民共和國境內一切國家機關、人民團體、企業、事業單位的女職工。

第三條 凡適合婦女從事勞動的單位,不得拒絕招收女職工。

第四條 不得在女職工懷孕期、產期、哺乳期降低其基本工資,或者解除勞動合同。

第五條 禁止安排女職工從事礦山井下、國家規定的第四級體力勞動強度的勞動和其他女職工禁忌從事的勞動。

第六條 女職工在月經期間,所在單位不得安排從事高空、低溫、冷水和國家規定的第三級體力勞動強度的勞動。

第七條 女職工在懷孕期間,所在單位不得安排其從事國家規定的第三級體力勞動強度的勞動和孕期禁忌從事的勞動,不得在正常勞動日以外延長勞動時間;對不能勝任原勞動的,應當根據醫務部門的證明,予以減輕勞動量或者安排其他勞動。

懷孕七個月以上的女職工,一般不得安排其從事夜班勞動;在勞動時間內應當安排一定的休息時間。

懷孕的女職工,在勞動時間內進行產前檢查,應當算作勞動時間。

第八條 女職工產假為九十天,其中產前休假十五天。難產的,增加產假十五天。多胞胎生育的,每多生育一個嬰兒,增加產假十五天。

女職工懷孕流產的,其所在單位應當根據醫務部門的證明,給予一定時間的產假。

第九條 有不滿一周歲嬰兒的女職工,其所在單位應當在每班勞動時間內給予其兩次哺乳時間,每次三十分鐘。多胞胎生育的,每多哺乳一個嬰兒,每次哺乳時間增加三十分鐘。女職工每班勞動時間內的兩次哺乳時間,可以合并使用。哺乳時間和在本單位內哺乳往返途中的時間,算作勞動時間。

第十條 女職工在哺乳期內,所在單位不得安排其從事國家規定的第三級體力勞動強度的勞動和哺乳期禁忌從事的國家規定的第三級體力勞動強度的勞動和哺乳期禁忌從事的勞動,不得延長其勞動時間,一般不得安排其從事夜班勞動。

第十一條 女職工比較多的單位應當按照國家有關規定,以自辦或者聯辦的形式,逐步建立女職工衛生室、孕婦休息室、哺乳室、托兒所、幼兒園等設施,并妥善解決女職工在生理衛生、哺乳、照料嬰兒方面的困難。

第十二條 女職工勞動保護的權益受到侵害時,有權向所在單位的主管部門或者當地勞動部門提出申訴。受理申訴的部門應當自收到申訴書之日起三十日內作出處理決定;女職工對處理決定不服的,可以在收到處理決定書之日起十五日內向人民法院。

對女職工因生理特點禁忌從事勞動的范圍,勞動部于1990年1月18日于《女職工禁忌勞動范圍的規定》,具體內容如下:

第三條 女職工禁忌從事的勞動范圍:

1.礦山井下作業;

2.森林業伐木、歸楞及流放作業;

3.《體力勞動強度分級》標準中第Ⅳ級體力勞動強度的作業;

4.建筑業腳手架的組裝和拆除作業,以及電力、電信行業的高處架線作業;

5.連續負重每次負重超過二十公斤,間斷負重每次負重超過二十五公斤的作業。

第四條 女職工在月經期間禁忌從事的勞動范圍:

1.食品冷凍庫內及冷水等低溫作業;

2.《體力勞動強度分級》標準中第Ⅲ級體力勞動強度的作業;

3.《高處作業分級》標準中Ⅱ級以上的作業。

第五條 已婚待孕女職工禁忌從事勞動范圍:

鉛、汞、苯、鎘等作業場所屬于《有毒作業分級》標準中等Ⅲ、Ⅳ級的作業。

第六條 懷孕女職工禁忌從事的勞動范圍:

1.作業場所空氣中鉛及其化合物、汞及其化合物、苯、鎘、鈹、砷、氰化物、氮氧化碳、一氧化碳、二硫化碳、氯、已內酰胺、氯丁二烯、氯乙烯、環氧乙烷、苯胺、甲醛等有毒物質濃度超過國家衛生標準的作業;

2.制藥行業中從事抗癌藥物及已烯雌酚生產的作業;

3.作業場所放射性物質超過《放射防護規定》中規定劑量的作業;

4.人力進行的土方和石方作業;

5.《體力勞動強度分級》標準中第Ⅲ級體力勞動強度的作業;

6.伴有全身強烈振動的作業,如風鉆、搗固機、鍛造等作業,以及拖拉機駕駛等;

7.工作中需要頻繁彎腰、攀高、下蹲的作業,如焊接作業;

8.《高處作業分級》標準所規定的高處作業。

第七條 乳母禁忌從事的勞動范圍:

1.第六條中第1、5項的作業;

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