前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇現代詩歌精選范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

現代詩歌精選范文第1篇

【關鍵詞】課改 新教材變革 現代詩歌教學 方法

新課程標準高中語文教科書選編了大量現代詩歌篇目浩察，足見其在中學語文教學中地位重要。

我們看看課程標準對現代詩歌教學的要求：《中國現代詩歌散文欣賞》力求使學生了解中國現代詩歌散文的總體面貌、表現方式、文體知識和文學史知識，陶冶審美情趣，提高閱讀、鑒賞與寫作能力。在引導閱讀時，著眼于啟發學生學會發掘、理解和品味作品的文體特點和審美特性，在接受人文熏陶的同時，培養純正的審美感受和靈敏的語感。

《外國詩歌散文欣賞》精選外國詩歌散文作品，突出經典性和可讀性，培養鑒賞外國詩歌散文作品的興趣和能力，豐富情感世界，探索作品的豐富意蘊，培養審美情趣，提高審美能力。

如此高標準的要求，對現代詩歌的教學怎能懈怠？

在“課改”形勢下，如何適應新教材的變革，遵循語文課程標準的要求，從事現代詩歌的教學呢？

一、教師要用激情創設情境

教育家烏申斯基說：“一個教師如果不落后于現代教育進程，他會感到自己是克服人類無知和惡習的機構的一個活躍而積極的成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，他感到自己是過去和未來之間的一個環節。”作為起主導作用的教師，一堂課若不能喚起學生的情感，不能使學生透過文字符號理解其中的深意，產生強烈的情感體驗，那么教師的主導作用何在？特別是詩歌教學，應該是這樣的場景：教師激情洋溢，學生進入情境，課堂為濃郁的藝術氛圍所籠罩，結束時有余音繞梁不絕于耳的效果。而這就需要教師的教學富于激情，需要教師燃燒學生，為學生創設必要的學習情境。正如拜倫所言“激情”是詩的糧食，詩的薪火。師生與詩人心靈互動的場面不是虛假造作所能體現的，那需要師生沉浸于詩，如癡如醉物我兩忘。

二、走進詩歌

1.走進詩歌，必須先走進一個個詩人，走進詩人的心靈深處

例：學習聞一多的《死水》，我們要求學生了解的不僅僅是程式化的聞一多的生平簡介及代表作品。更多地是讓學生去觸摸詩人豐厚的生活，走進詩人那豐腴感人的生命中，去感受詩人卓爾不群的風采，諦聽詩人情感的赤誠，從而凈化我們的心靈。所以我搜集了很多和聞一多有關的文章。如《血色聞一多》、《紀念聞一多先生遇難十六周年》，印發給學生看，學生了解到的聞一多不僅僅是一個詩人，更是一個潛心學習，為國為民吶喊終生的不屈不撓的真正的民主斗士，甚至在了解到聞一多在昆明被殺害的一幕時，我們的孩子居然也有人拍案而起。此后，每讀到聞一多的文章，孩子們或哀傷或憤怒或流淚，這難道不是走進詩人心靈的深處的明證？

2.美讀

古語說“書讀百遍，其義自見”。有研究證明，人在朗讀的時候，從視覺擴大到聽覺，從而增加了大腦皮層的刺激渠道，促使讀者深入領會詞語的含義和精神實質。

美讀是學生從正確的語言、聲調、節奏方面對作品的內容直接受到感染。引起學生情感共鳴的一種手段。美讀能使學生入情、入境、會心。在這方面，我學習于漪老前輩的作法，其一，比照感悟；其二，指導技法；其三，強調心會（心中領會）。

3.揣摩探究深味其旨

如果說詩人是一座花園，那么他的每一首詩，就是花園里一朵朵艷麗的花。美讀是我們一朵朵的欣賞，而要想諦聽花語，領略花園的魅力，離不開揣摩探究，具體地說首先是品味，要咀嚼詩的字句，品評詩的外在形象特點，探究詩歌的內在意蘊。品的過程更是妙趣橫生，精彩不斷。如在教學鄭愁予的《錯誤》時：

師：有人說隔壁的詩人是瘋子，遠方的詩人是風景。剛才我們解讀的游子思婦說，只是一種普通的解讀，我們對這首詩的思想內容，還可以作哪些多元的解讀？

生：我可以把女子理解成歸人的母親。

生：過客是歸人，可歸人還想流浪，不想回家。

……

其次是引領回歸，揣摩往往會偏離主體，肢解文本，迷失方向的做文字游戲，此環節教師好比如來佛，不僅對文本要宏觀把握還要對學生進行微觀洞察。教師要抓住學生有價值的品點，深化升華，回歸本真。

三、課外拓展，舉一反三

例如在結束的《沁園春·長沙》后，我還給學生精選了不同時代的詩歌，如《七絕屈原》《念奴嬌·鳥兒問答》《水調歌頭·游泳》《菩薩蠻·大柏地》等，對寫作背景和重點語句加以注解，讓學生利用晨讀去吟誦體會，進一步去領略一個融詩人與政治家為一體的的精神風貌，進一步引發學生的探求、思考和質疑。

四、摹寫創作

先來讀兩首小詩：

音 樂

音樂/你是心地清明的友人/月白色的光/柔和浮躁的塵世

音樂/你是忠貞的母親/純潔的身體/積蓄無際的熱情

音樂/你是撫平傷痕的良藥/慰藉痛苦的靈魂

音樂/你是開啟心門的鑰匙/打開塵封的夢想

是你/音樂/為我驅逐黑暗/迎來了黎明/跳動的音符/婉轉的旋律/內心的共鳴

譜成一首屬于你的歌/愛你，音樂

人生若只如初見

初見猶如早春的雨/平凡中/散發著淡淡的清香

初見猶如初夏的風/吹拂中/略帶著微微的暖意

初見猶如深秋的碩果/收獲中/明白了此刻的珍貴

初見猶如冬天的萬物/褪去了秋的憂傷/期待了春的愉悅

人生若只如初見/或許/看不見人世的污穢/聽不見罪惡的喧囂

這些詩作雖稚嫩但卻是一筆寶貴的財富。在學習詩歌的過程中，我要求人人都要摹寫，然后我把這些摹寫作品輯錄成集，配上精美的封面、插圖，既充實了班級圖書角，又為每位學生儲存了一筆無價之寶。

五、舉辦詩歌朗誦會

在詩歌單元教學接近尾聲時，就要籌備這個事情，朗誦的規模可以以每個學習小組為單位，也可以是一個年級的或全校性的；朗誦的形式可以是集體朗誦，也可以是個人朗誦；朗誦內容可以是名家名篇、也可以是學生的稚嫩之作。不拘一格。

六、余音繞梁，醉舞詩歌長空

學生會讀、會寫了，詩歌教學是不是從此就劃上了句號？答案是肯定的。我充分利用課前三分鐘，語文日志等，由學生率性誦讀，誦讀的內容只要是自己欣賞的就行，讀后還可現場評論，或拋出問題引發同學的探究深思、習作。

現代詩歌精選范文第2篇

關鍵詞：審美教育；高職生；單元教學；積累；詠誦；品味；評析

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A ？搖文章編號：1674-9324（2013）16-0177-02

審美作為一種自由自覺的活動，貫穿著人生的始終，人人為此努力，以提高個人的審美品味，完善其人生。

五年制高等職業教育的學生，即高職生，正處在人生觀、世界觀的形成關鍵期。如何提高學生們的審美判斷能力，幫助其形成健康健全的人生觀、世界觀，顯得尤為重要而迫切。語文有其深厚的人文性，在提升學生的審美情趣方面的教學資源極為豐富，如能充分挖掘、巧妙運用，必能在潛移默化中讓孩子們去發現美、感受美、創造美。筆者以高職二年級學生為研究對象，以高職第四冊語文教科書為例，嘗試對整個單元的教學進行審美教育的總結和提煉，經過一學期的教學實踐，總結出幾點經驗，歸納如下。

一、古典詩歌（第一單元），重在積累

中國古典詩歌是中華民族文化中的一朵奇葩，輝煌燦爛。本單元所收錄的文章，都乃傳頌千古、膾炙人口的名篇佳作，對于我們治學修身、陶冶性靈、提升審美品味，具有重要的作用。古典詩歌的積累程度和鑒賞水平成為一個人文化素養的重要標志。

但在本單元的教學中，筆者更注重詩歌的積累教學（遵循事物發展從量變到質變的規律），課堂中預留出足夠的時間給學生讀、背、記，充實古典詩詞的儲備量。古人云：書讀百遍，其義自見。讀多了，記多了，理解自然順暢，鑒賞水平又豈能不提高？本單元教學結束后，抽出一節課的時間，進行“古典詩歌知多少的大比拼”，一是檢查學生對知識的掌握、積累程度；二是給學生一個展示的平臺，激勵其信心，肯定其成績。事實勝于雄辯，在整個活動過程中學生全員參與，熱情高漲，競爭激烈，氣氛緊張，效果非常好。賽后有學生感言，除了感受到比賽的刺激興奮外，更多的是對古典詩文的熱愛、迷戀、敬畏。

二、現代詩歌（第二單元），重在詠誦

本單元精選了中外各時期的優秀詩作，盡顯詩歌的魅力。詩歌是一種高度集中地反映社會生活、表現詩人內心世界的文學樣式，具有抒情性、音樂性、語言的高度凝練和形象性等基本特征。如能暢游在詩歌的海洋中，定能汲取靈感，啟迪心智。

在本單元的教學中，筆者并沒有把如何欣賞放置在教學的首位，而是更注重朗誦在詩歌教學中的作用，因為詠誦至關重要而微妙，有時老師稍加點撥、講解，無需講得又多又透，其情、其意大可讓學生們在誦讀中自己去領悟、去感受、去想象，況且詩歌語言的音樂美，又給我們的朗誦創造了良好的基礎。這么好的資源不用，豈不浪費？反復詠誦不僅有助于深刻理解作品的思想內容，體會詩的意境，還能獲得美的感受，性靈的熏陶。如徐志摩的《再別康橋》，語言流暢通徹，優美的節奏像漣漪般蕩漾開來，朗讀時有一種獨特的美感。在本單元結束后，特意留出一節課的時間，舉辦“飛揚的詩情”詩歌朗誦會，讓孩子們用自己的方式詮釋對詩歌的理解和把握，展現個性，飛揚激情，效果也非常好！

三、散文單元（第三單元），重在品味

散文作為教材中文質兼美的范文，很能喚起學生的審美體驗和審美情感，就因為如此，教師應在教學中，把握文體的特點，充分利用散文中的美學因素，使孩子們置身于美的世界。為了讓孩子們充分領略散文的巨大魅力，在進行單元教學時，確立了教學三步驟：創設情境是首要，賞析品味語言是關鍵，讀懂情感、陶冶情操是目的。

創設情境，意在喚起學生的審美需求和熱情，使其快速進入角色，身臨其境，與作品對話，與心靈對話，繼而為下一步的品味語言做鋪墊。其次在語言所創設的意境中，讀懂作者所包涵的真摯情感及所蘊含的深刻哲理，在賞析中體味人生，感悟生命，尤其是在賞析聲情并茂的美文時，對精彩語段及詞句，得帶著孩子們詳加分析、揣摩，領會其內涵與情感。如朱自清先生的《荷塘月色》中通過比喻、通感、擬人等多種修辭手法的運用，在表情達意上體現其作用。第五段中多個動詞的運用“瀉、浮、洗、籠”抓住了月色的什么特點？營造了什么樣的意境？寄托了什么情感？……需要指導學生認真研讀、仔細揣摩、用心品味，讀懂其中的精妙之處，讀出“味道”來，在品味賞析中增強語言的鑒賞能力，提高審美情趣。單元教學結束后，專門留出一節課的時間，帶著同學們共同賞析美文的經典之作（課外的，配樂朗誦），在音樂的帶動下，踩著情感的節拍，感受散文藝術的精華與深邃！

四、小說、戲劇、影視文學單元（第四、五、六單元），重在評析

小說、戲劇、影視文學雖各成單元，但這三種文學樣式有其共性——即都為文本或劇本的創作，因而在此一并講述。幾單元所收錄的作品都為古今中外的名篇名作，有其獨特的審美藝術價值，為學習提供了極好的素材。三種文體都是以刻畫典型人物為中心，通過完整的故事情節和人物活動的描寫來反映復雜的社會生活，深刻地表現一個時代主題。因此在學習此類文學時，關鍵在于對人物形象的評價分析。

現代詩歌精選范文第3篇

1.品嘗愛情，感受愛情的朦朧美

初中生正處于青春發育階段，對異性有朦朧的好感，他們往往把這種好感看作是所謂的愛情。在語文教學中，我們必須正確地引導學生，讓他們能夠正確地理解文學作品中的愛情。例如初一語文課本中的“蒹葭”一詩，描述了一位青年男子執著追求心儀的女子的故事。這種亦真亦幻的朦朧，正與處于青春期的中學生有著相同的心理特征。教學中教師應該抓住“朦朧”二字引導學生體會這種美，讓其明白對感情的理解要有一個“度”，超過了這個“度”，就會走向反面。愛是人類情感中的一種美好情懷，追求愛是無可厚非的。愛情猶如一顆未成熟的果實，如果在沒有成熟時就過早強行地摘下來，那只會品嘗到苦澀。初中階段是人生成長的黃金時期，把這段美好的感情藏在心里，待成熟的時候再來釋放，那時有了成熟的愛情觀與判斷力，愛就會更成熟、更理智、更美好。中學課本中表現愛情主題的作品，是為了表現勞動人民對美好生活的追求，而不是讓我們去模仿。對于中學生來說，愛情只是一種美好的憧憬，絕不是可以效仿與操作的現實。

2.解讀愛情，體驗愛情的真摯性

愛情永遠是文學作品中的主題，無數篇名篇佳作中無不含有愛情的內容，感動著一代又一代的讀者。無論的古典詩詞還是現代詩歌，從《詩經》到《紅樓夢》，從《荷馬史詩》到《羅密歐和朱麗葉》。新教材都大量地選取了以愛情為題材的文學作品，這種“愛情”撞進今天的語文課堂。作品中那感情真摯、感人至深的愛情故事打動了無數讀者。教學中教師的解讀具有導向性，我們一定要在正確的價值觀指導下，給學生傳達正確的信息，合理解讀作品，培養學生審美能力，在感情上受到美的熏陶。我們大可不必對有關“愛情”的青春話題諱莫如深，不必談“愛”色變。中學生普遍早熟，正處于身心快速發展階段，他們渴望與異往，他們難免會對這個敏感話題產生神秘與好奇，他們對戀愛這種感覺并不會因為家長、老師的禁止而消失。相反，這種現象已出現了大膽化、低齡化、公開化趨勢。“愛情”已成為無法回避的問題。教師應該有良好的心態正視這樣的現實，中學生之間懵懂的感情既是社會影響的結果，更是生理、心理發展的必然。

3.品味愛情，感悟愛情的審美觀

一切的情與愛都與審美相關，愛情當然也不例外。提高學生的審美能力是幫助學生建立正確愛情觀的重要途徑。語文課堂上，不妨賜予學生一雙純潔的慧眼，一顆無瑕的真心，帶著他們在健康高尚的愛河里暢游，讓那篇篇美文成為最具征服效果的愛情啟蒙教育文本。經典的愛情題材作品通過栩栩如生的形象、優美深長的意境、悅耳動聽的韻律、靈活多變的手法，無一不展示著豐富多彩的情感世界，它們使學生體驗到了一種表達生命和宣泄情感的形式，從而獲得某種愛情經驗的替代性滿足。在反復的吟詠、閱讀中，學生品味到語言美、意境美的同時，性情得到陶冶，靈魂得到凈化，境界得以提升自然是水到渠成的事。正如《愛，你準備好了嗎？》的作者曾宏燕老師所說的：“愛情教育，應該是一曲永遠回響在孩子們心靈天空的優美旋律。它帶給孩子們心靈的陶冶，帶給孩子們審美的愉悅，帶給孩子們道德的修養，還帶給孩子們追求幸福的智慧。”這也正是愛情篇章所帶來的最大的審美效果和最強的精神力量。

4.拓展延伸，深化學生的自主理解

現代詩歌精選范文第4篇

關鍵詞：明確的目標 合理的想象 適當的鏈接

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1004-6097（2013）08-0076-02

作者簡介：冒慧嶸（1979―），女，江蘇如皋人，本科學歷，小學高級教師，江蘇南通如皋市丁堰小學語文教師。研究方向：小學語文教學。

“小學語文教學應該立足于促進學生的發展，為他們的的終身學習、生活和工作奠定基礎。”這是新的教學大綱對語文教學的要求。古詩教學作為語文教學的重要組成部分，就是要注重培養學生的自學古詩的能力，使學生終身受益。通過閱讀、欣賞古詩，促使學生認識中華文化的豐厚博大，提高文化品位和審美情趣，培養學生的愛國熱情，形成積極的人生觀和正確的價值觀。在教學中通過目標明確的朗讀，合理的想象延伸以及適當的知識鏈接，學生一定可以掌握學習古詩的方法，從而走進古詩又走出古詩、走向生活。

一、明確的目標讓古詩教學變得簡單

研究表明，完成同樣的學習任務，如果學生學習目標明確比沒有目標可以節省60%的時間。在古詩的教學中，即使是朗讀也應有明確的目標。學生明確要達到的學習要求或水平，也為教師提供了檢測的標準和依據。加強對學生的朗讀指導，可使其讀出古詩的格律和節奏感，通過聲音顯示出音樂旋律的和諧美和語言的形式美，生動有力地再現詩歌的思想內容，體味古詩的情感，產生一種強烈的藝術感染力，給人一種美的享受。《尋隱者不遇》這首詩較為簡單，學生朗讀沒有太大的障礙，但如何讓學生從簡單的詩中讀出韻味，筆者進行了這樣的嘗試：

第一步要求學生讀準字音。朗讀時明確要求每一個字都要讀到位，特別是上聲和去聲，這樣咬清字讀詩就會有一定的韻味。

第二步要求讀出節奏。首先是題目與詩句間的停頓；其次是詩句與詩句間的停頓，即逗號與句號朗讀時的區別；最后是詩句中的停頓。

第三步要求讀出情感。在進一步學習古詩之后，學生基本能理解并體會詩人所要表達的情感時，讓學生再讀古詩，不僅要注意讀音、節奏，還要將自己的感情和體會通過朗讀表現出來。學生進入角色，結合自己的情感體驗，發揮自己的創見性，去表現詩歌的思想情感，這樣學生一定可以讀出古詩特有的色彩。明確的朗讀要求，使學生從讀不好，到讀好，到讀得很好，讀得很棒，在遞進中比較朗讀，講究讀的層次，步步推進。

著名人民教育家陶行知先生在論述教育實踐時深刻指出：“先生的責任不在教，而在教學生學。”通過目標明確的多層次朗讀，學生會覺得不僅有方向而且有意思，不僅在腦海中留下深刻的印象，也讓古詩朗讀變得簡單，以后遇到一首新的古詩，甚至是現代詩歌，孩子都知道該怎樣朗讀。其實，不僅僅是朗讀，教學中學生的每一次活動都應該有明確的目標，這樣的學習才會高效且有效。

二、合理的想象讓古詩教學變得立體

每一首詩都是詩人內心最真摯情感的表達，詩人往往能以異乎常人的想象力，通過對表象的靈活調動、組合、加工、改造，創造出奇情異彩、絢麗多姿的藝術形象，將胸中詩情抒發得淋漓盡致。教師可以引導學生合理想象，建立與感知事物間的聯系，加深對課文內容的理解，提高學生的語言表達能力。

以《池上》為例，詩中從小娃撐船“偷采白蓮回”，到小艇劃過水面后的“浮萍一道開”，人、事、景相融。全詩如同大白話，畫面平整，詩眼明晰，恍惚一讀，著實讓人感覺“平常詩”一首。但靜心而讀又極富情趣與韻味，讓人忍俊不禁，甚至會啞然失笑。試想，誰未曾有過這樣的童年，是小娃、是白居易，抑或是我們自己？之所以有這樣的品讀效果，源于唐朝“詩王”白居易力透紙背的作詩功夫，于簡單中彰顯不簡單，這也就決定了教學這首詩時不能“藏蹤跡”，而要撥開“浮萍”，讓學生發現詩中的另一番風景。

在教學中，筆者設計了這樣一個問題：“說出詩中沒有寫而你卻知道的畫面！”在學生自主思考、小組合作交流后讓學生們暢所欲言。學生的興趣高漲，都想自己能說出詩外的情境，和詩人產生共鳴。詩句呈現的只有“偷采”回途的畫面，前面的畫面就不免讓人產生聯想：一個頑皮的孩童瞞著父母，偷偷到池塘里去采摘蓮蓬，“偷采”路上的與緊張、“偷采”時的忐忑與欣喜、池塘中的美麗景色、小娃成功后的言行舉止……詩人都沒有直寫，但這又是清晰可感的，讓學生擁有了無限的想象空間。這樣的引導之下，古詩會變得立體起來。但也并不是每一首古詩所表達的意境，孩子們都能理解，有些古詩蘊含詩人特殊的人生經歷，有些寄托了詩人的某些情懷，比如《江雪》《漁歌子》等古詩。對于詩的理解想象應點到即止，根據學生的知識水平而定。隨著年齡的增長，學生知識水平的不斷提高，到了一定的程度，學生自然會理解的。

三、適當的鏈接讓古詩教學變得豐富

遷移學習是我們作為教師應該教給學生的一種學習方法。教學中，應重視對學生古詩文學習策略的遷移和應用，通過新舊知識的鏈接，對同一詩人不同時期作品的拓展閱讀，或同一主題作品的延伸閱讀，會使學生對課文內容的理解和對詩人寫作風格的把握更加到位，使詩歌教學變得更豐富。

每一首詩都是詩人內心最真摯情感的表達，對同一位詩人不同時期作品的拓展閱讀，對于全面了解詩人會有很大的幫助。在教學《示兒》這首古詩的時候，我們可以將陸游的《關山月》《十一月四日風雨大作》以及《秋夜將曉出籬門迎涼有感》拿出來一起欣賞。即使到生命的最后時刻，陸游也不忘叮囑自己的兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，表現出渴望國家統一的強烈愛國情懷。

現代詩歌精選范文第5篇

一、教師備課時要珍視文本中的育人資源

語文教材中的閱讀篇章大多文質兼美,思想性與藝術性俱佳。這就為語文學科在教學中育人,提供了良好的資源。但是,回顧一下我們的語文教學,并沒有很好地利用這些資源。有的教師只是把總結“中心思想”作為育人的一種途徑,還有的教師只是“大喊口號”來履行語文學科的育人功能……《語文課程標準》中提出:“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極地人生態度,是語文教學的重要內容。”這就要求語文教師必須在備課時就珍視文本中的育人資源。教材文本中有極其豐富的育人資源,如理想信念、愛國主義、和平、尊重關愛、堅強勇敢、合作寬容、刻苦勤奮等等。如《在山的那邊》中對人生理想的詮釋;《落難王子》中對苦難的態度;《送東陽馬生序》中作者刻苦學習的精神;《陋室銘》中作者安貧樂道的生活態度……教師要在把握住文本主流價值觀的前提下,從不同的角度來審視文本提供的這些育人信息,及時地選取最有效的育人資源,應用到課堂中。

二、教師教學時要恰當應用文本中的育人資源

文本中的育人資源雖然豐富,但是如果教師在課堂上不能采用有效的方式應用這些資源,無疑是一種浪費。《語文課程標準》中強調育人“應該注重熏陶感染,潛移默化”,這就需要教師依據文本的特點,選擇恰當的方法,最大限度地發揮語文學科的育人功能。

1.課本劇表演,豐富了語文學科的育人內涵。

初中語文教材是古今中外文學作品的精選,有的作品向學生展現了豐富的人物長廊,描寫了逼真的故事情節,講述了深刻的人生道理。在教學時,我們可以根據文本的這些特色,引導學生進行課本劇表演,即讓學生在揣摩人物性格的基礎上,嘗試扮演作品中的主要角色,深層地體驗和理解人物性格形成的原因,從而得到思想的啟迪和教育。例如在學習《桃花源記》一課時,我讓學生課下分組準備,以漁人發現桃源、進入桃源、離開桃源為線索組織排練,上課時表演。表演時學生基本都能把握人物的性格特點,“發現桃源”表現漁人的好奇心;“進入桃源”表現桃源人的熱情好客、淳樸善良;“離開后再尋桃源”表現漁人忘恩負義的可恥行徑。學生在表演中,能充分感受到桃源人的熱情好客、淳樸善良,更增加了對漁人的鄙視。再比如《變色龍》這篇是極具諷刺意味的小說,學生在初讀之后,便會對人物有較為清晰的認識,但卻未必深刻。教師為了調動學生親近文本的熱情,可以和學生一起把它改編成課本劇,然后再進行表演。這樣,參加改編與表演的學生,對文章就有了深刻的理解,而觀看表演的同學也在同學們的這種二次創作中,對原文本理解的更加透徹。可以這樣說,課本劇表演,使語文課更有立體效果,也使語文的育人內涵更加豐富。

2.詩文朗誦會,創設語文學科的育人情境。

語文教材中有很多詩文意境優美、音律和諧、頤養心性。語文教師一定要把握住這一特點,充分地利用其中蘊含的育人資源,開展各類的詩文朗誦會。初中課本中這類的詩文,大體可分為三類:一是唐詩宋詞元曲;二是中國現代詩歌;三是中國現代散文。它們都是創設語文學科育人情境的絕美材料,古語有云:“書讀百遍,其義自見。”可見“讀”與“義”密切相關,而“義”中自然包涵著豐厚的人文精神。這就需要教師精心設計“詩文朗誦會”,一要講究朗誦會主題的選擇;二要講究朗誦會會場的布置;三要講究朗誦學生的培訓;四要講究朗誦活動的推進。因為朗誦會不同于日常教學中的朗誦,必須讓與會學生充分地感受到語文的氣息,領略到詩文背后的精彩,體味到其中蘊含的道理。不需要教師硬性灌輸,在朗誦情境當中,學生自然而然會受到熏陶和感染。

3.經典名句積累,強化了語文學科的育人作用。

初中文言文選篇中,有許多傳誦千古的名句格言。這些名句格言,已經成為中華民族的脊梁。教師引導學生有意識地積累這些名句,實際上就是傳遞中華民族的精神火炬,讓它們代代不息。

例如,學習《岳陽樓記》不僅要讓學生感受岳陽樓的景色之美,更要讓學生領略作者的生平理想,讓他們銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句,理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷,在學生的心中樹起一座豐碑,向他一樣“心懷天下”。

學習《魚我所欲也》讓學生懂得“利”與“義”永遠擺在人類面前,永遠讓人心生煩惱,怎么對待呢?孟子在2000多年前,就告訴我們:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”學生積累這些名句,對他們未來的人生道路大有幫助。