前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)范文第1篇

「關(guān)鍵詞經(jīng)濟(jì)法、凱恩斯主義、干預(yù)主義、協(xié)調(diào)主義

經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)和法的本質(zhì)一樣也有兩個方面的含義。一種就是經(jīng)濟(jì)法和其他所有的法律部門一樣，是階級統(tǒng)治的工具。另一種含義是經(jīng)濟(jì)法區(qū)別于其他法律部門的質(zhì)的規(guī)定性，也就是經(jīng)濟(jì)法的法律屬性。傳統(tǒng)法律部門是以調(diào)整對象和調(diào)整方式來劃分的。這種劃分方式，受到了來自經(jīng)濟(jì)法理論和實踐兩方面的挑戰(zhàn)。因為包括經(jīng)濟(jì)法在內(nèi)的許多法律部門都可以調(diào)整兩種或兩種以上的社會關(guān)系。本文是在第二種含義上討論經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)，對法律部門的劃分采用的是主客觀相統(tǒng)一的觀點：任何一個法律部門的形成，都有主客觀兩方面的條件。客觀方面是由社會環(huán)境造就出的具有某種特殊性的社會關(guān)系和法律關(guān)系領(lǐng)域，主觀方面要由法學(xué)家來解釋和總結(jié)。 對于從與其他法律部門相區(qū)別的角度來理解經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)，經(jīng)濟(jì)法學(xué)界主要有兩種觀點：干預(yù)主義和協(xié)調(diào)主義。

一、干預(yù)主義

1.干預(yù)主義的內(nèi)涵。持干預(yù)主義的學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是國家為了克服市場調(diào)節(jié)的盲目性和局限性而制定的調(diào)整需要由國家干預(yù)的具有全局性和社會公共性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，或者簡而言之，經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整需要由國家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。 實際上，國家干預(yù)和政府干預(yù)是沒有本質(zhì)的區(qū)別的。因為國家干預(yù)是通過政府或者說主要是通過法律的形式來實現(xiàn)的。 干預(yù)主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是凱恩斯主義。1926年，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)最有影響的英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯發(fā)表了《自由放任主義的終結(jié)》一文，開始否定傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本命理。1936年凱恩斯出版了《就業(yè)、利息和貨幣通論》（以下簡稱《通論》）。在《通論》中，凱恩斯否定傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中建立在薩伊定理上的充分就業(yè)觀點，論證一國短期的均衡收入和就業(yè)水平是由有效需求決定的。所謂有效需求是指商品總供給與總需求價格達(dá)到均衡時的總需求，而總供給在短期內(nèi)不會有大的變動，因而就業(yè)水平實際上取決于總需求或有效需求。他指出，資本主義國家存在蕭條和失業(yè)，是因為“消費傾向”、“對資本的未來收益的預(yù)期”以及對貨幣的“靈活性偏好”這三個基本心理因素所造成的有效需求不足。資本主義不存在自動達(dá)到充分就業(yè)均衡的機(jī)制，因此，他主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，通過政府的政策、特別是財政政策來刺激消費和增加投資，以實現(xiàn)充分就業(yè)。

凱恩斯主義從產(chǎn)生直到上個世紀(jì)70年代西方國家一直以其為理論基礎(chǔ)，制定了大量的以國家干預(yù)主義為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)政策，并且將許多政策都上升為法律。1946年英國制定了《就業(yè)法》，首次把凱恩斯的“充分就業(yè)”思想應(yīng)用于立法實踐。二戰(zhàn)之后，英、法、德、日都制定了反壟斷法，在經(jīng)濟(jì)法思想比較發(fā)達(dá)的日本制定了包括反壟斷法在內(nèi)的大量的經(jīng)濟(jì)法。這一時期對經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的認(rèn)識也受到凱恩斯主義的影響，把經(jīng)濟(jì)法定為國家干預(yù)之法。人們將凱恩斯稱作戰(zhàn)后“繁榮之父”。

2.干預(yù)主義的破產(chǎn)。70年代初，西方國家出現(xiàn)了一種奇怪的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：滯漲，即高失業(yè)和高通貨膨脹同時并存。滯脹的現(xiàn)實對占統(tǒng)治地位的凱恩斯主義給予了有力地批判。因為，按照凱恩斯主義的理論，失業(yè)率高時，通貨膨脹率下降；失業(yè)率低時，通貨膨脹率上升。于是，西方學(xué)者開始懷疑凱恩斯的國家干預(yù)主義，向自由放任的自由市場制度“復(fù)歸”；以弗里德曼為代表的新貨幣主義、以拉夫爾為代表的供給學(xué)派、以華萊士為代表的產(chǎn)權(quán)學(xué)派、以加爾布雷斯為代表的新制度學(xué)派、以布坎南為代表的公共選擇學(xué)派等新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中逐漸代替了凱恩斯主義并逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本主張是：古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的看不見的手的原理仍然是正確的；資源的有效配置只能由市場來執(zhí)行，任何市場以外的力量都不能代替市場的作用，而只會起破壞作用；即使市場本身具有難以克服的缺點，但克服與糾正市場缺點的唯一辦法在于通過產(chǎn)權(quán)明晰等措施來予以完善，決不能依賴市場以外的政府干預(yù)。以往之所以會出現(xiàn)市場失靈，正是由于政府干預(yù)的結(jié)果，而不是市場本身的原因，政府本身也有不可克服的致命缺陷。因此，70年代以后，新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)取代凱恩斯主義在西方國家取得了主流地位。多數(shù)西方國家都加速私有化，減少政府的干預(yù)，發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用。

80年代，由于新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在解釋現(xiàn)實問題上依然乏力，一批主張“國家干預(yù)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在繼承原凱恩斯主義基本信條的基礎(chǔ)上，引入一些新的經(jīng)濟(jì)分析方法對原凱恩斯主義進(jìn)一步修正，提出國家的經(jīng)濟(jì)政策還是有積極作用的，這批經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主張被稱為新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在西方不停地論戰(zhàn)，以建立新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流地位。但從經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展歷史中可以看出，這兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張將長期并存，任何一方都不能絕對地取代另一方。 從以上論述中可以看出，現(xiàn)代社會對經(jīng)濟(jì)生活的調(diào)整，是綜合運用“市場之手”和“國家之手”的結(jié)果，忽視任何一個方面都會造成災(zāi)難性的后果。

二、經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)：協(xié)調(diào)主義及其經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)

從人類發(fā)展史看，社會整體利益和社會個體（組織和個人）利益的矛盾是人類社會的基本矛盾，支配著人類社會的始終。這一矛盾又表現(xiàn)為國與民、國家和企業(yè)、宏觀和微觀、統(tǒng)和分、管理和自主、經(jīng)濟(jì)集中與經(jīng)濟(jì)民主、縱向關(guān)系和橫向關(guān)系、計劃與市場、國家調(diào)節(jié)和市場調(diào)節(jié)、秩序和自由、公平與效率，以及公法與私法等等。在以上矛盾中，最重要的是處理國家與企業(yè)的關(guān)系。即要處理國家的意志、行為和利益與企業(yè)的意志、行為和利益之間的關(guān)系，以達(dá)到關(guān)系協(xié)調(diào)、利益兼顧，使各方都處于應(yīng)有的合理位置和最佳的聯(lián)結(jié)狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)法是社會協(xié)調(diào)說，是社會經(jīng)濟(jì)法。“經(jīng)濟(jì)立法和執(zhí)法要從整個國民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會整體利益出發(fā)，來調(diào)整具體經(jīng)濟(jì)關(guān)系，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，以促進(jìn)、引導(dǎo)或強(qiáng)制實現(xiàn)社會整體目標(biāo)與個體利益目標(biāo)的統(tǒng)一。

協(xié)調(diào)主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是市場缺陷和政府失靈的對立統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)學(xué)。一般地認(rèn)為，市場缺陷有三類： 第一類是市場本身缺陷：一是自由競爭的結(jié)果是必然導(dǎo)致壟斷，而壟斷必然增加社會成本。二是市場不能很好地解決某些外部經(jīng)濟(jì)問題。“只要一個人或一家廠商實施某種直接影響其他人的行為，而且對此既不用賠償，也不用得到賠償?shù)臅r候，就出現(xiàn)了外部性。”（注：［美］斯蒂格利茨：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上），中國人民大學(xué)出版社1997 年版， 第146頁。）外部性分為正的外部性和負(fù)的外部性。 負(fù)的外部性一般來講對社會是有害的，比如污染使一方受到損害卻得不到賠償。三是市場機(jī)制不能解決宏觀經(jīng)濟(jì)均衡，經(jīng)濟(jì)主體追求利潤最大化時或效用最大化行為恰使每一市場的供求相等，均衡價格把秩序強(qiáng)加在可能發(fā)生的混亂上，這時政府或國家的干預(yù)是有用的。四是市場經(jīng)濟(jì)存在信息不對稱，信息不對稱會導(dǎo)致市場失靈。五是市場機(jī)制無法解決公共物品的生產(chǎn)。六是市場無法解決社會公正問題。自由競爭所導(dǎo)致的收入和財富的兩極分化，只有通過國家廣泛控制社會資源的制度，從而使中央有計劃地分配工業(yè)品成為可能，這樣才能找到有效的補(bǔ)救辦法。 第二類市場缺陷是由于市場本身發(fā)育不完善而出現(xiàn)的功能。市場缺陷的存在要求國家對經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)。但國家干預(yù)也不是萬能的。國家即政府在干預(yù)經(jīng)濟(jì)時，也存在國家失靈或曰政府失靈（雖然政府失靈和國家失靈在政治學(xué)上有一定的區(qū)別，但從對經(jīng)濟(jì)生活干預(yù)的角度上來說，國家失靈和政府失靈沒有本質(zhì)的區(qū)別，因此，下文中提到政府失靈也是指國家失靈）。正如斯蒂格利茨所說“對那些提議對市場失靈和收入分配不平等采取政府干預(yù)的人們，經(jīng)濟(jì)學(xué)家提醒他們也不要忘記政府同私人市場一樣有缺陷”。（注：［美］斯蒂格利茨：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上），中國人民大學(xué)出版社1997年版，第502—503頁。）“當(dāng)政府政策或集體行動所采取的手段不能改善經(jīng)濟(jì)效率或道德上可接受的收入分配時，政府失靈便產(chǎn)生了。”（注：［美］保羅？A？薩繆爾森、 威廉？D？諾得豪斯：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（下），中國發(fā)展出版社1992年版， 1189頁。）受現(xiàn)在流行的公共選擇理論的影響，經(jīng)濟(jì)學(xué)家又把政府失靈稱為公共失靈。（注：公共選擇理論是當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支，同時也是一個極其重要的政治學(xué)研究領(lǐng)域。它運用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯和方法，分析了現(xiàn)實生活中與我們密切相關(guān)的政治個體（選民與政治家）的行為特征以及由此引出的政治團(tuán)體，特別是政府行為的特征。公共失靈即政府失靈是公共選擇理論的重要組成部分。）一般認(rèn)為，公共失靈有以下幾個原因： 一是政府所獲得的經(jīng)濟(jì)信息受政府本身的信息傳遞機(jī)制和政府本身的判斷能力的限制，這些限制會使政府的決策失誤。 二是政府機(jī)構(gòu)的低效率。即政府機(jī)構(gòu)本身缺乏競爭導(dǎo)致低效率；沒有機(jī)制能降低成本；監(jiān)督信息不完備。 三是政府的干預(yù)容易導(dǎo)致尋租（rent seek）。 尋租是指“為了尋求對自己有利的政府政策而采取的活動”。（注：［美］斯蒂格利茨：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（下），中國人民大學(xué)出版社1997年版，第426頁。 ）政府是一個特殊的組織，它擁有一般組織所沒有的權(quán)力。政府制定的政策有時會對一些人有利，而對另外一些人不利，這時，某些企業(yè)或個人就會設(shè)法使政府制定對他們有利的政策，導(dǎo)致政府的政策不一定對社會的資源配置有利。 市場缺陷和政府失靈在任何社會都存在。在自由主義盛行的時代，忽視政府或國家的作用，市場失靈就更加明顯。在國家干預(yù)主義盛行的年代，忽視市場的作用，政府失靈更加明顯。“市場機(jī)制的缺陷和有時失靈為政府干預(yù)留下了作用的空間，其存在和發(fā)生作用的價值需要經(jīng)濟(jì)法加以確認(rèn)。而政府干預(yù)的缺陷和有時失靈也不容忽視，它需要經(jīng)濟(jì)法予以糾正、限制乃至禁止。這樣，就產(chǎn)生了我們認(rèn)識經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的基礎(chǔ)。”（注：王保樹：《論經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)》，載馬俊駒主編《清華法律評論》（第二輯），清華大學(xué)出版社，1999年版，第61頁。） 因此從市場缺陷和政府失靈的邏輯中，我們可以看出，強(qiáng)調(diào)任何一方面都存在著巨大的隱患。因此，筆者認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)是協(xié)調(diào)。

三、把協(xié)調(diào)主義作為經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)有重要的法學(xué)意義

第一，有助于正確指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)立法的實踐。法學(xué)理論對實踐最直接的作用就是對立法活動的指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)是協(xié)調(diào)主義就要求在制定經(jīng)濟(jì)法時，既要規(guī)定政府的權(quán)利，也要規(guī)定政府的義務(wù)和責(zé)任；既要規(guī)定市場主體的義務(wù)，也要規(guī)定市場主體的權(quán)利。忽視任何一方的權(quán)利和任何一方的義務(wù)和責(zé)任，都會導(dǎo)致法律的失誤。特別是對正處于從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的我國，既要肅清國家干預(yù)過多遺留的問題，又要防止片面強(qiáng)調(diào)市場調(diào)節(jié)的作用，認(rèn)為市場調(diào)節(jié)就可以解決一切問題的不切實際的做法。

第二，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的協(xié)調(diào)主義符合法律的發(fā)展趨勢。其實，強(qiáng)調(diào)公正的法學(xué)家從另外一個角度，也論述了協(xié)調(diào)思想。美國社會法學(xué)的創(chuàng)始人龐得把法律看成是一種在通過政治組織的社會對人們的行為進(jìn)行安排而滿足人們的需要或?qū)崿F(xiàn)人們的要求的情形下，能以最小代價為條件而盡可能地滿足社會需求的社會制度。龐得對法律秩序所應(yīng)保護(hù)的利益進(jìn)行了分類。他把利益劃分為個人利益、公共利益和社會利益。最后一類利益中，除了其他內(nèi)容以外，他還把一般安全利益、個人生活方面的利益、保護(hù)道德的利益、保護(hù)社會資源（自然資源和人力資源）的利益以及經(jīng)濟(jì)、政治和文化進(jìn)步方面的利益包括在內(nèi)。龐得也認(rèn)識到了各種利益之間的沖突，提出在一個時期可能應(yīng)該優(yōu)先考慮一些利益，而在另一時期則該優(yōu)先考慮其他一些利益。但是龐得認(rèn)為“法學(xué)家所必須做的就是認(rèn)識這個問題，并意識到這個問題是以這樣一種方式向他提出的，即盡可能保護(hù)所有的社會利益，并維持這些利益之間的、與保護(hù)所有這些利益相一致的某種平衡或協(xié)調(diào)。”（注：龐得：A Survey of Social Interests，57 Harvard Law Review 1 （1943 ），pp.1—2，轉(zhuǎn)載于博登海默《法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法》，第148頁。 ）雖然龐得是從法學(xué)家的任務(wù)提出的，但是他的各種利益的平衡協(xié)調(diào)的思想是與經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的思想是一致的。這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和法學(xué)家思想在協(xié)調(diào)主義方面的耦合。事實上，要求所有的法律部門都兼顧各種利益幾乎是不可能的。因為每一種法律部門總要優(yōu)先考慮某一方面的利益。比如民法始終不能也不必沖破“自由的財產(chǎn)流轉(zhuǎn)法”的藩蘺，否則民法不就是民法了。而作為社會化生產(chǎn)與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)管理的社會化與國家介入經(jīng)濟(jì)生活、“無形之手”與“有形之手”即兩只手的協(xié)同并用、縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系與橫向經(jīng)濟(jì)關(guān)系的平衡結(jié)合、經(jīng)濟(jì)集中與經(jīng)濟(jì)民主的對立統(tǒng)一之經(jīng)濟(jì)法，比其他法律部門更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)主義。

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)范文第2篇

壟斷反壟斷法法經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)

一、從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析壟斷的社會損失

市場競爭是否有效率，關(guān)鍵在于邊際收益是否接近邊際成本。為了使利潤最大化，經(jīng)營者必須高效率的合理組織生產(chǎn)要素、最有價值的利用資源。企業(yè)利潤最大化和消費者效用最大化是合理的經(jīng)濟(jì)學(xué)假定，這是市場機(jī)制正常有效運轉(zhuǎn)的結(jié)果。只有競爭均衡出現(xiàn)時，市場中的資源才得以優(yōu)化配置，生產(chǎn)者剩余和消費者剩余之和才能達(dá)到最大，社會總財富才能達(dá)到最大。如果市場中出現(xiàn)壟斷，具有市場支配地位的寡頭們會通過價格大于邊際成本的手段攫取壟斷利潤，從而造成消費者剩余和生產(chǎn)者剩余之和小于自由競爭的收益，不僅增加了社會成本，也減少了社會總財富，造成了嚴(yán)重的社會損失。

（一）生產(chǎn)者剩余的損失

如果僅僅限制產(chǎn)品價格而不限制產(chǎn)量，壟斷成員為了增加利潤就會競相擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，這樣壟斷價格就難以維持，所以數(shù)量壟斷總是與價格壟斷聯(lián)系在一起的。產(chǎn)量的減少會造成生產(chǎn)者剩余損失，導(dǎo)致社會得到的產(chǎn)品達(dá)不到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臄?shù)量；而壟斷高價又同時引起互補(bǔ)品的價格上漲，會壓低互補(bǔ)品的消費量，導(dǎo)致互補(bǔ)品需求量下降，生產(chǎn)互補(bǔ)品的行業(yè)也會萎縮。

（二）消費者剩余的損失

消費者剩余的損失分兩種情況：第一，部分消費者放棄購買壟斷產(chǎn)品轉(zhuǎn)而購買廉價的替代品，這部分消費者剩余的損失無法從壟斷者的壟斷利潤中得到彌補(bǔ)，這是社會凈損失。同時，消費者購買廉價替代品刺激其他經(jīng)營者利用稀缺社會資源生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品，花費了更大的成本。第二，壟斷者提高價格后，部分消費者仍然購買壟斷產(chǎn)品，消費者多付的價款，轉(zhuǎn)化成了壟斷者的壟斷利潤，此時社會財富總量并未減少。但是在此種情況下，以壟斷利潤的形式獲得有利可圖的轉(zhuǎn)移支付這種機(jī)會，會把真實的資源吸引到銷售者謀求壟斷的努力和消費者避免支付壟斷價格的努力中去，在這些努力中所消耗的資源的成本，其實是獲取壟斷所造成的損失，這也是壟斷的成本。

（三）其他損失

除了生產(chǎn)者剩余和消費者剩余的損失之外，壟斷還會造成其他的社會損失。為了獲取壟斷地位，經(jīng)營者可能會利用投資游說立法機(jī)構(gòu)和管制當(dāng)局；為了維持壟斷地位，經(jīng)營者也可能采取廣告等非價格競爭形式耗費資源；雖然從長期來看，壟斷能促進(jìn)創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)鼓勵，但經(jīng)營者很可能濫用壟斷勢力造成反效果。壟斷造成的這些損失，雖然不是現(xiàn)實的、有形的物質(zhì)財富損失，但是整個社會的實際收入會低于自由競爭情況下可能達(dá)到的潛在收入，這一損失長時間累積也是相當(dāng)巨大的。

二、從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析反壟斷實踐中的沖突解決

現(xiàn)今的反壟斷的實踐過程仍充滿了沖突，比如許多學(xué)者主張大部分甚至完全廢除反壟斷法的同時，越來越多的國家和地區(qū)開始實施反壟斷法或相似的反壟斷政策；在經(jīng)濟(jì)學(xué)家和法學(xué)家越來越提倡采用”理性原則”時，根據(jù)”本身原則”來執(zhí)法的情況還是到處可見；利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的成果，可以調(diào)解反壟斷在實踐過程中的沖突，通過對反壟斷司法進(jìn)行一定程度的改進(jìn)，使這些沖突能夠在訴訟和抗辯過程中自發(fā)的得到解決。

經(jīng)過一百多年的實踐，美國判例的趨勢表明“本身原則”無法識別哪種商業(yè)行為是肯定有害的，然而根據(jù)“理性原則”，試圖通過考慮某種商業(yè)行為的綜合社會效果來判斷其是否有害，也不能解決問題。原因如下：

1.反壟斷訴訟中的不同角色，對所謂的社會效果，會有截然不同的看法，而反壟斷法的目標(biāo)本來就是多元化的。如反壟斷法的立法者會擔(dān)憂低價對壟斷競爭的小企業(yè)造成傷害，也擔(dān)心歧視性定價的問題，他們還擔(dān)心高價對消費者造成的傷害，然后他們對高價的擔(dān)憂主要是認(rèn)為壟斷性定價會造成財富分配不公，而不是擔(dān)心壟斷性定價會影響資源的有效配置。保護(hù)競爭者免受低價的傷害與保證消費者免受高價的傷害--這是不相容的政策目標(biāo)。

2.司法會出現(xiàn)兩種錯誤，一種是把本來是促進(jìn)競爭的行為錯判為反壟斷違法；另一種是把本來具有反競爭效果的行為錯判為合法。法庭如果把本來是促進(jìn)競爭的行為錯判為反壟斷違法，即錯殺了無害的商業(yè)行為，會對社會造成持久的傷害；法庭如果把本來具有反競爭效果的行為錯判為合法，即放過了有害的商業(yè)行為，這種錯誤可以由市場力量來糾正，不如第一種錯誤造成的損害嚴(yán)重，所以重要的是第一種錯誤。在實踐中，法官的出錯率是比較高的。

由上可知，在反壟斷的司法實踐中，”理性原則”仍然是一套含糊不清和自相沖突的訴訟程序，不可能得到很好的適用。此外，司法過程會出錯，錯殺無害的商業(yè)行為這種錯誤會由于法律的強(qiáng)制力而放大它對促進(jìn)競爭的商業(yè)行為的抑制，那么我們可以得出解決反壟斷實踐中的沖突的方法：為了慎重起見，反壟斷司法的”理性原則”應(yīng)該解釋為讓反壟斷的原訴人承擔(dān)這樣的舉證責(zé)任，即證明其控訴的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)不僅是邏輯自洽的而且是具有現(xiàn)實性的。

三、結(jié)語

反壟斷法應(yīng)當(dāng)以效率為優(yōu)先的價值目標(biāo)，同時兼顧公平，這在我國現(xiàn)階段尤為重要。以效率優(yōu)先，兼顧公平，維護(hù)市場機(jī)制的正常運轉(zhuǎn)，有效發(fā)揮其優(yōu)化配置資源的功能，提高社會總體福利，需要競爭和企業(yè)這兩個工具。反壟斷法的目的是使企業(yè)經(jīng)營的結(jié)果與競爭市場運轉(zhuǎn)的結(jié)果協(xié)調(diào)一致，即企業(yè)運轉(zhuǎn)的結(jié)果符合自由市場運轉(zhuǎn)的結(jié)果。在法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸滲透和融合的今天，運用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解決反壟斷法的制定和實施問題，在我國的反壟斷法實踐中有很大的現(xiàn)實意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛兆豐.反壟斷法的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)[J].北京大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2008（11）.

[2]關(guān)立新，杜江.反壟斷法：基于法經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的解析[J].商業(yè)研究，2008（8）.

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)范文第3篇

一、“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程教學(xué)困境分析

1.教學(xué)內(nèi)容過多，學(xué)時分配不夠

“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”作為高職財經(jīng)類和管理類專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程，其內(nèi)容非常龐雜，包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分。微觀部分包括價格理論、消費理論、生產(chǎn)理論、市場理論以及分配理論等，宏觀部分包括國民收入理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策等內(nèi)容。筆者根據(jù)對各大高職院校和本科學(xué)校的調(diào)研，了解到高職“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程的教學(xué)一般安排在一個學(xué)期完成，學(xué)時為56課時，而本科院校“經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)幾乎都安排在兩個學(xué)期完成，學(xué)時一般不少于96課時。高職院校要在一個學(xué)期，僅幾十個學(xué)時的時間內(nèi)完成“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程微觀、宏觀主要內(nèi)容的教學(xué)，學(xué)時顯得非常緊張。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱

高職院校經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)招生是文理兼收，文科學(xué)生偏多，他們與工科類學(xué)生相比，有其自身的知識特點和思維方式，這些學(xué)生數(shù)學(xué)、英語基礎(chǔ)普遍比較薄弱， 再加上高職院校數(shù)學(xué)課程學(xué)時較少，導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)理知識掌握不深入，對“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了比較大的障礙。不少學(xué)生在數(shù)理推導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語理解等方面具有一定困難，不能很好地理解相對抽象的經(jīng)濟(jì)理論、數(shù)學(xué)模型與經(jīng)濟(jì)理論之間的關(guān)系等。老師在教學(xué)中講到經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些案例、當(dāng)今經(jīng)濟(jì)形勢時，學(xué)生非常感興趣；而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)模型等內(nèi)容時，就覺得很枯燥，學(xué)習(xí)興趣不濃，學(xué)習(xí)積極性不高。

3.教師過分注重講解

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一門理論性較強(qiáng)的課程，在教學(xué)中，教師往往照本宣科，不注意引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)理論運用到生活中去并分析當(dāng)今經(jīng)濟(jì)問題，學(xué)生沒有進(jìn)行思考，只是死記硬背知識應(yīng)付考試。學(xué)生“知其然而不知其所以然”，只會“紙上談兵”，達(dá)不到經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。很多高職院校的老師都有深入學(xué)習(xí)相應(yīng)學(xué)科知識的經(jīng)歷，專業(yè)能力都比較強(qiáng)，問題是如何把晦澀難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的理論知識通過更簡單的方式傳授給學(xué)生，而不是自己一個人在課堂上機(jī)械地從頭講到尾，不顧學(xué)生是否消化吸收，不管學(xué)生是否樂于參與到課堂教學(xué)中。這樣呆板的教學(xué)方式只會不斷降低學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。高職院校與普通大學(xué)相比，更重視實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。許多課程都根據(jù)所學(xué)的理論課程配備實訓(xùn)環(huán)節(jié)，但是在高職經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教學(xué)中缺乏這一塊，整個學(xué)期就是老師在講理論知識，學(xué)生做習(xí)題，要么講幾堂案例分析課，學(xué)生只能學(xué)到書本上的知識，理論聯(lián)系實際不夠，這樣的學(xué)習(xí)可以說是沒有成效的。

二、改進(jìn)“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程教學(xué)效果的建議

1.在授課過程中教師應(yīng)進(jìn)行針對性的教學(xué)

為了培養(yǎng)出符合市場和企業(yè)需求的技術(shù)技能型人才，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)削減過于高深的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識，而應(yīng)該結(jié)合市場和企業(yè)實際，有針對性地選取更實用更接近生活實際的理論知識，并且結(jié)合實踐性教學(xué)，提高學(xué)生把理論知識內(nèi)化為實際應(yīng)用的能力，真正達(dá)到學(xué)以致用的學(xué)習(xí)目的。雖然“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”是經(jīng)濟(jì)管理眾多專業(yè)的一門公共基礎(chǔ)課程，但是并不代表各專業(yè)對于該課程的教學(xué)應(yīng)該一成不變。每個專業(yè)有自身的特點，專業(yè)課程的設(shè)置都應(yīng)該以服務(wù)于本專業(yè)的學(xué)習(xí)為目的。另外，高職院校“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程的教學(xué)受到教學(xué)課時的局限，在講授過程中就更不可能面面俱到。因此，經(jīng)濟(jì)管理中眾多專業(yè)應(yīng)該選取更接近本專業(yè)實際應(yīng)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識進(jìn)行講解。比如，物流管理專業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)企業(yè)理論最大化理論的學(xué)習(xí)，會計專業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)成本理論的學(xué)習(xí)，市場營銷專業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)消費者均衡和生產(chǎn)者均衡的學(xué)習(xí)。只有真正以各專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)為出發(fā)點，才能有的放矢，讓學(xué)生學(xué)到切實有用的知識。

2.用生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及各種有趣故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

用學(xué)生日常生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象來解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)更加直觀，記憶深刻。如在學(xué)習(xí)影響需求的因素的內(nèi)容時，可以從以下經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象引入： 汽車漲價了，消費者對汽車的需求有何變化？社會收入普遍增加了，人們對汽車的需求是增加還是減少了？汽油價格漲了，人們對汽車的需求是增多還是減少了？

利用《漁夫與金魚的故事》說明深刻的寓意：老漁翁的妻子代表了人類的本性――總是追求更多更大的享受，永無止境。這無可厚非，也無所謂善惡。問題在于怎樣來滿足人類無止境的欲望。這正是經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的問題。通過介紹《三個犯人的故事》告訴學(xué)生：什么樣的選擇決定什么樣的生活。我們要了解最新的信息，了解最新的經(jīng)濟(jì)形勢，從而更好地創(chuàng)造自己的生活。而經(jīng)濟(jì)學(xué)就是如何選擇的學(xué)問。

通過上述深入淺出、循循善誘的引導(dǎo)，用學(xué)生熟悉的有關(guān)現(xiàn)象來解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，讓學(xué)生感到經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅不那么難學(xué)，而且非常有趣。另外，在教學(xué)過程中，應(yīng)多和時政相結(jié)合，多用最新的數(shù)據(jù)說話，這對后期知識的學(xué)習(xí)將起到極大的推動作用。

3.解放課堂，以任務(wù)推動學(xué)生參與

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)范文第4篇

《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》是理論和實踐都很強(qiáng)的一門課程，它側(cè)重于了基本概論、基本規(guī)律和基本圖形的教學(xué)，內(nèi)容多，課時少，教學(xué)效果不理想。本文根據(jù)近幾年的教學(xué)經(jīng)歷，總結(jié)出這門課程在教學(xué)過程中存在的一些問題，并提出了一些改革的思路。

【關(guān)鍵詞】

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ);教學(xué)改革;課程教學(xué)

一、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的性質(zhì)

《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》是工商管理專業(yè)的核心課程之一，一般都設(shè)置在大一第一學(xué)期，注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨和探索問題的能力，以及為后續(xù)的專業(yè)課程做好鋪墊，如市場營銷學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、管理學(xué)、會計學(xué)等。該課程包含了微觀和宏觀的部分，共十一章，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)性和連貫性很強(qiáng)，如微觀部分，先是簡單認(rèn)識經(jīng)濟(jì)學(xué);然后介紹價格理論，包括需求和供給理論;接著分析消費者行為和生產(chǎn)者行為;最后是不同的市場結(jié)構(gòu)以及市場失靈與政府干預(yù)。課程較強(qiáng)理論性和實踐性也增加了教學(xué)的難度，要求學(xué)生有較高的抽象思維能力和推理能力。因為理論部分有很多是需要畫圖的解釋說明的。學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程，除了學(xué)習(xí)相應(yīng)的理論，更重要的是將理論運用到實踐中，用來解釋和解決實際的經(jīng)濟(jì)問題。所以這就需要教師將抽象的理論講的通俗易懂，同時也要注意培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維。

二、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》在教學(xué)中存在的主要問題

通過近幾年的教學(xué)發(fā)現(xiàn)，《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》在教學(xué)過程中主要存在以下幾個問題:

(一)課程設(shè)置不合理

《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》這門課程的學(xué)習(xí)需要一定的求導(dǎo)數(shù)基礎(chǔ)，但大多數(shù)高職院校都會將這門課程安排在大一上學(xué)期，學(xué)生還沒有開始學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)，這樣就增加了教學(xué)的難度;同時，大一新生從教學(xué)計劃上來看，課時數(shù)要少一到兩周，對于這一課程的特點和教學(xué)內(nèi)容來說，48學(xué)時實在是太少了。所以往往會使得教師為了趕教學(xué)進(jìn)度而完成教學(xué)任務(wù)，這樣就大大降低了教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生對所學(xué)的知識就不能完全理解和掌握，由于課程的連貫性，如果前一章的內(nèi)容沒有理解就會影響下一章的學(xué)習(xí)，時間一長，學(xué)生就越來越對經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有興趣，這樣就使得教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

(二)教材編寫不合理

針對高職院校編寫的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有很多，可是大多數(shù)教材都是高鴻業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)刪減版，基本概念、基本原理和基本圖形都有，刪減了推理和解釋的部分，反而增加的學(xué)習(xí)的難度，這讓學(xué)生更無法看懂課本的內(nèi)容;再加上學(xué)生本來基礎(chǔ)就薄弱，面對全部都是理論的內(nèi)容，學(xué)習(xí)的積極性就不高，別說學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)了。

(三)教學(xué)方法過于簡單

經(jīng)濟(jì)學(xué)一門理論和實踐都很強(qiáng)的學(xué)科，但很多教師依然沿用傳統(tǒng)的應(yīng)試型教育教學(xué)方法，教學(xué)過程中主要采用滿堂灌的形式，教師用PPT授課，學(xué)生就聽著，討論活動非常少;授課內(nèi)容也是理論闡述多，案例分析少，所以學(xué)生一直處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，課堂上聽懂的知識點再自己做題還是不會，對課程的興趣也越來越缺乏，以至于讓學(xué)生都認(rèn)為學(xué)這門課沒有任何意義。所以教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(四)考核方式過于單一

大多數(shù)高職院校的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的考核時采用期末卷面分和平時分加權(quán)求和而來，有的是七三分，有的，也有五五分，隨意性很強(qiáng)，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。平時分就是通過學(xué)生的出勤率和作業(yè)來給定，依據(jù)也是很簡單。期末考試往往采用的是閉卷考，考前，教師會將題型以及考試重點都劃給學(xué)生，學(xué)生只要臨時抱佛腳，卷面分都會很高。也就是說平時認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生和不學(xué)習(xí)的學(xué)生考的分?jǐn)?shù)相差不大，這樣就會使得學(xué)生失去了平時學(xué)習(xí)的動力。考試題型主要有填空題、單選題、判斷題、計算題、論述題、畫圖題、簡答題等，這些題型都是側(cè)重于基本概念、基本原理和基本規(guī)律的考核，忽視了學(xué)生用抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來解釋現(xiàn)實的問題，難以全面考核學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和綜合實力。

三、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教學(xué)改革思路

本課題結(jié)合本校的實際情況和學(xué)生的特點，構(gòu)建形成適應(yīng)高職課程特點及自身系統(tǒng)性、科學(xué)性、完整性的課程實踐教學(xué)體系。主要從以下幾點進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新:

1、教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。教學(xué)的兩個主體即教師與學(xué)生，他們的教學(xué)理論都需要轉(zhuǎn)變。教師首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，不要一直是教師站在講臺上講授課本上的理論，將知識點灌輸給學(xué)生，而應(yīng)該將知識點聯(lián)系到案例或生活中，讓學(xué)生分組討論案例從而能更深刻的理解知識點。在這個轉(zhuǎn)變的過程中，也需要學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理念，由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力，分組討論也可以增加學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)的能力。作為高職院校的教師，一定要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點并將其好好運用到課堂上，以此來引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2、教師隊伍和教學(xué)資源建設(shè)。《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的授課需要教師有豐富的知識儲備，可大多數(shù)高職院校的很多教師都是剛從學(xué)校畢業(yè)的，知識儲備和教學(xué)經(jīng)驗有限，這就需要青年教師多渠道多方面的提高自身的素質(zhì)和能力，擴(kuò)大教學(xué)資源儲備量。(1)向老教師學(xué)習(xí)，多聽聽老教師上課，學(xué)習(xí)如何合理安排教學(xué)過程。(2)多閱讀相關(guān)專著，鞏固和完善自己的理論基礎(chǔ)知識，多學(xué)習(xí)，多思考，這樣能及時發(fā)現(xiàn)和糾正教材中可能出現(xiàn)的錯誤，同時也可以及時更新教學(xué)內(nèi)容。(3)可以成立一個經(jīng)濟(jì)學(xué)課程研討小組，各位老師可以分享案例、教學(xué)思路、教學(xué)方法等等，集思廣益。之后可以編寫更適合高職學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，將各種小故事和小案例插入到教材中，幫助學(xué)生理解，提高學(xué)習(xí)積極性。(4)充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺來學(xué)習(xí)。如可以關(guān)注知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊的微博或微信公眾號，每天都可以獲得各種資訊以及最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例。也可以報名參加各種網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程，也能在高等學(xué)校精品在線開放課程平臺、全國高校微課平臺、浙江省微課平臺等學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的授課內(nèi)容及方法。

3、教法和學(xué)法的多樣性。《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》里面的內(nèi)容都是理論性的，如果只是用傳統(tǒng)的講授法，那課堂就會很枯燥，很難調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，所以教師需要結(jié)合多種教學(xué)方法，如案例法、合作討論法、任務(wù)驅(qū)動法、講授法、自主探究法等都可以運用到教學(xué)中，將知識點引入到學(xué)生比較熟悉的領(lǐng)域，幫助其理解，例如在講到馬斯洛的需求層次論的時候，五個層次分別是:生理需求、安全需求、情感和歸屬需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，在介紹完這五個需求的具體內(nèi)容后，我們將西游記里面的師徒五人匹配下這五個層次。這樣既調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又能很好的掌握知識點。學(xué)生也不能只是聽課了，教師可以分配任務(wù)，讓學(xué)生分組討論甚至是安排去做各種調(diào)查，然后制作成PPT在講臺上匯報調(diào)查結(jié)果，鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力、創(chuàng)新能力和邏輯思維能力，這就將自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)、理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)結(jié)合起來，課前教師要做好充分的準(zhǔn)備，除了精心設(shè)計上課的內(nèi)容外，也要很好的組織上課的語言等，將幽默的語言、豐富的臉部表情或肢體語言用來打造魅力課堂，這樣不但可以活躍課堂氣氛，而且可以強(qiáng)化學(xué)生的知識記憶。

4、考核方式的多樣性。傳統(tǒng)的考核方式是期末卷面分和平時分的加權(quán)求和，是一次性結(jié)果性考核，不利于全面考核學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也影響平時學(xué)習(xí)的積極性和課堂教學(xué)效果，所以要將其轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程性考核。如將之前的期末卷面分占70%，平時分占30%，轉(zhuǎn)變?yōu)槠谀┚砻娣终?0%，平時分占30%，實踐分占20%。這個實踐分主要是來自于學(xué)生完成老師布置的調(diào)查任務(wù)的程度來定，調(diào)查結(jié)果以PPT的形式匯報，教師就直接在課堂上打分;也可以組織學(xué)生參加經(jīng)濟(jì)學(xué)知識競賽等。這樣的考核偏重于學(xué)生對知識點的理解和掌握，而不是單純的死記硬背了。教學(xué)改革不是一朝一夕、一蹴而就的事，這需要每位教師不斷的積累、總結(jié)和反思，并最終將其運用到課堂上，同時也需要學(xué)生積極的配合，當(dāng)然也少不了學(xué)校的對教改的大力支持。

作者：俞健萍 單位：嘉興南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院

【參考文獻(xiàn)】

［1］趙燕，閆賀平，董彥霞．淺析高職高專西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程改革和建設(shè)思路［J］．教育研究，2014(12)

［2］周艷．高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革路徑探析［J］．商情，2016(31)

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】低碳經(jīng)濟(jì)；理論基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)學(xué)價值

引言

在低碳經(jīng)濟(jì)理論得到不斷完善和發(fā)展的基礎(chǔ)上，越來越多的人對低碳經(jīng)濟(jì)理念有了一個更為深入的認(rèn)識。而加深對低碳經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)的研究，并且了解有關(guān)理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)價值，則有助于堅定人們發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的信念。因此，有必要對低碳經(jīng)濟(jì)的有關(guān)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)價值展開分析，以便更好的促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一、低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)分析

（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

從經(jīng)濟(jì)學(xué)研究歷史上來看，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究學(xué)者西蒙曾經(jīng)指出，財富是使人們獲得物質(zhì)性度的一種手段，同時也是人類物質(zhì)享受的一種表現(xiàn)形式。而政府成立的目的不僅僅是進(jìn)行財富的累積，更是為了使所有公民享受物質(zhì)生活。這一經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展，為低碳經(jīng)濟(jì)概念的提出奠定了良好的基礎(chǔ)。在眾多綜合性經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)是四大經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，都需要利用生態(tài)學(xué)規(guī)律和理論進(jìn)行人類社會經(jīng)濟(jì)活動運作的引導(dǎo)。從本質(zhì)上來講，都是從三高一低轉(zhuǎn)換為三低一高的運作模式，可以實現(xiàn)資源高投入及高效率向低投入和低效率的轉(zhuǎn)變，并且實現(xiàn)高排放到低排放的轉(zhuǎn)變。而這些新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和思想，就是低碳經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)思想。

（二）能源學(xué)理論

世界上的能源數(shù)量顯然是有限的，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻會進(jìn)行能源的不斷消耗。所以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，包括中國在內(nèi)的許多國家都出現(xiàn)了能源不足的問題。改變能源利用方式，從而實現(xiàn)能源的循環(huán)利用，才能夠使人類社會的發(fā)展情況得到改善。正是遵循這一能源學(xué)理論，低碳經(jīng)濟(jì)才取得了發(fā)展。通過對廢棄物二次利用情況給予充分重視，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不僅能夠為國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供連續(xù)的動力，并且也有助于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。

（三）環(huán)境學(xué)理論

一直以來，人們都將低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)聯(lián)系起來。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，需要以低碳為重點，需要在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中貫徹低碳環(huán)保理論。因為，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將給環(huán)境帶來巨大的影響，忽視環(huán)境因素進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，將導(dǎo)致環(huán)境壓力不斷增加，并且使環(huán)境污染不斷加速，從而使人類的生存環(huán)境遭到破壞。所以，想要使人類的生存環(huán)境得到保護(hù)，還要進(jìn)行低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，環(huán)境學(xué)理論是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)理論，其為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了科學(xué)的指導(dǎo)。

二、低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)價值解讀

（一）使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容學(xué)得到了豐富

低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得碳貨幣、碳關(guān)稅、碳交易和碳期貨等概念得以出現(xiàn)。隨著低碳經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展與研究，這些概念也得到了不斷豐富，從而成為了相關(guān)學(xué)科的研究重點。就目前來看，國際貿(mào)易和金融學(xué)等經(jīng)濟(jì)學(xué)科都對低碳經(jīng)濟(jì)理論及概念進(jìn)行了研究。而引起氣候變化的因素較多，所以該類問題的處理十分復(fù)雜。通過對最基本和最常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念展開分析，則能夠重新進(jìn)行傳統(tǒng)概念的界定，從而為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供新的思路。因此，低碳經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展，在一定程度上豐富了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容，從而推動力經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展。

（二）使經(jīng)濟(jì)學(xué)體系構(gòu)建得到了完善

就現(xiàn)階段而言，低碳經(jīng)濟(jì)及相關(guān)理論已經(jīng)被納入到了國際經(jīng)濟(jì)研究中，從而使有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域得到了拓寬。從理論關(guān)系角度來看，經(jīng)濟(jì)學(xué)為國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究基礎(chǔ)，所以國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展能夠使經(jīng)濟(jì)學(xué)得到進(jìn)一步延伸，并且使其得到更為廣泛的應(yīng)用。而對國際經(jīng)濟(jì)學(xué)展開研究，最大的目標(biāo)就是利用有關(guān)理論促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過使國家的國際收入和支出保持平衡，則能夠完成與國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的貿(mào)易和金融體系的建立。因此從國際經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，其會被劃分成多個部分。將低碳經(jīng)濟(jì)理論融入國際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，則能使國家之間的經(jīng)濟(jì)協(xié)作得到加強(qiáng)，繼而使其成為真正的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)。

（三）使新型消費方式得到了推廣

低碳經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展，使得低碳經(jīng)濟(jì)與“刺激消費”的不協(xié)調(diào)關(guān)系得到了妥善處理。從國際市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來看，發(fā)達(dá)國家的居民將成為消費的主要全體，而這些人的消費方式已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變，即逐步完成從生存消費到享受消費的過渡。在這種情況下，持續(xù)進(jìn)行物質(zhì)消費刺激，將導(dǎo)致二氧化碳排放問題更加嚴(yán)重，并且將導(dǎo)致能源遭到過度消耗。而這樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)，將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)毀滅性的發(fā)展趨勢。低碳經(jīng)濟(jì)理論的出現(xiàn)，則使人們的消費方式發(fā)生了再次轉(zhuǎn)變，從而使人們由物質(zhì)消費轉(zhuǎn)變成精神消費，繼而使經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得了新的動力。

（四）為環(huán)境問題的解決提供了途徑

近年來，隨著環(huán)境污染的加重和能源的不斷減少，人們對環(huán)境問題也越發(fā)重視。而想要實現(xiàn)環(huán)境治理，并非是一朝一夕的工作，所以使人類的發(fā)展受到了困擾。低碳經(jīng)濟(jì)理論的出現(xiàn)，則為豐富環(huán)境問題的解決提供了新的措施。利用界定產(chǎn)權(quán)的相關(guān)方法，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得人們交易過程中的各項支出得到了大幅度縮減，從而在一定程度上實現(xiàn)了社會資源的優(yōu)化配置。在這一過程中，政府機(jī)制的作用則十分有限。此外，在處理無法界定產(chǎn)權(quán)的溫室氣體排放治理問題時，也可以采取碳交易、碳關(guān)稅和談貿(mào)易等低碳經(jīng)濟(jì)相關(guān)辦法，從而使環(huán)境問題得到進(jìn)一步接近。因此，在對國家與國家的環(huán)境問題進(jìn)行處理時，通常需要以低碳經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)。

三、結(jié)論

總之，為加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，我國還應(yīng)該堅持發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，以便使經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的碳排放問題得到解決。為達(dá)成這一目標(biāo)，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)的過程中還要以低碳經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，以便通過不斷嘗試新的發(fā)展途徑促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳浩，付皓.低碳經(jīng)濟(jì)的特性、本質(zhì)及發(fā)展路徑新論[J].福建論壇（人文社會科學(xué)版），2013，05：2934