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心旅范文第1篇

心旅范文第2篇

從加拿大回來好久了，一方面是因?yàn)樵陔x開的期間，公司里積累了大量的工作等著我去完成，另一方面也是因?yàn)榭戳颂嗟臇|西吧，腦子里竟是一片空白。而現(xiàn)在，這些記憶幾乎變成碎片，我心痛、我無奈。于是硬著頭皮，寫下當(dāng)時(shí)的思考。不是為炫耀，而是怕忘記。

出師不利

也許，我應(yīng)該靜靜地離去。

一時(shí)沖動，那天居然在網(wǎng)上了將要出游的消息，實(shí)在失敗！其實(shí)這不過只是一次很普通的旅行，結(jié)果到臨走的時(shí)候，卻有很多朋友和我道別――QQ、MSN Messager、手機(jī)短信……，甚至都已經(jīng)到了機(jī)場，還接到小明從日本打來的告別電話，整個(gè)氣氛被弄得好像飛機(jī)就要失事。

30 歲的時(shí)候，剛好邁入了而立之年，真怕這些煽情的東西，以至于等飛機(jī)的時(shí)候，看著一推車的行李、看著樟宜機(jī)場的浮華，感覺還真有點(diǎn)孤單了。孤單其實(shí)也好，至少可以一個(gè)人作決定。就像另一個(gè)朋友打電話說的――你就一路上好好享受孤獨(dú)吧！對，享受孤獨(dú)，這感覺讓我想起許巍的歌，叫“完美生活”。

然而愿望是完美的，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。當(dāng)孤獨(dú)真的籠罩四周，卻發(fā)現(xiàn)原來完美心境就像美女、幸福一樣，只不過是一種傳說。終于起飛了。

飛機(jī)從新加坡沿著亞歐大陸的東岸北指白令海峽，然后再回頭向南，一直游離在大陸的邊緣（想必這樣飛也許是出于安全的考量吧，即使出了狀況，我們也不會離開陸地很遠(yuǎn)，便于搜救）。窗外永遠(yuǎn)都只能看見同溫層的云，像好多好大的棉花糖。美麗的海岸線，都隱藏在云層下面。旅程漫長、單調(diào)、困乏而又無法入睡。空嬸兒巨丑，食物難吃！索性讀書解悶。隨手一抄，卻是《Lonely Planet》，挺好的書，不懂為什么叫這個(gè)爛名字，拒絕閱讀！

閉眼回憶往事，卻發(fā)現(xiàn)自己記憶力竟然出奇地好！多少年以前陳芝麻爛谷子一般的傷心事，一股腦都非常清晰地再現(xiàn)眼前……

揮之不去的郁悶。感覺如同被罩在彌天的大網(wǎng)里。不知道是否每一個(gè)獨(dú)行的人都曾經(jīng)這樣郁悶過。人在路上，身單影只，不能痛飲，不能找個(gè)理由麻痹自己，也不能編故事，因?yàn)檫@時(shí)候給自己編的都是難受的故事。所以我開始默默地去習(xí)慣這無邊的郁悶，開始強(qiáng)迫自己數(shù)小羊。小羊一向可愛、善良。真希望它們能讓我就這樣昏昏睡去……

終于，當(dāng)400000 多只小羊像我招手的時(shí)候――Vancouver 到了。要下飛機(jī)的時(shí)候腳腫了，好不容易才穿上鞋。起身，背起重重行囊，走出機(jī)艙，走出機(jī)場，深深地呼吸異國的空氣，很想土土地大喊一聲――Canada，俺來了。

Vancouver 的陽光

Vancouver 是一座年輕的城市。三面靠山，一面臨海，正是中國傳統(tǒng)式的風(fēng)水寶地，連續(xù)多年被聯(lián)合國評為最適合人類居住的城市。

美麗的洛基山擋住了北方的冷氣流，因此這里氣候宜人。而相距并不太遠(yuǎn)的Calgary，則因?yàn)樵谏奖保蜁浜芏唷Ｗ钤缡且驗(yàn)樾掼F路，才有了Vancouver 這座城市。之后這里曾經(jīng)被1886 年的一場大火毀于一旦。重建工作歷時(shí)4 年。

“坐在城中望雪山。”――有一本旅行手冊是這樣介紹Vancouver 的。很愜意。可能是因?yàn)槌錾诒狈降木壒拾桑覍ρ┯幸环N特殊的感情。每當(dāng)看到被雪覆蓋的潔白世界，心里就格外地舒服。可惜到達(dá)Vancouver 的時(shí)候正值一年里最熱的季節(jié)，周圍的山上已經(jīng)看不到雪。然而倒也不壞：比起此時(shí)故國的京城，彼岸的這里空氣清新，清風(fēng)徐來，陽光明媚，天空湛藍(lán)！四周那些盛夏里的樹，雖然看不出紅楓之國的絢爛，卻也能綠出很多層次。

舒適的環(huán)境讓人在旅途的壓抑感被一掃而光，于是我忘記疲憊，戴上墨鏡，背起相機(jī)，徜徉在Vancouver 的陽光里，在大街上……

走過Downtown，我感到親切。最繁華的Robson St. 商鋪林立，人潮洶涌。我想象自己是一個(gè)與世隔絕的妖精，從繁華里靜靜穿過，看周圍每個(gè)人臉上洋溢的笑容，有一種用相機(jī)拍下周圍所有面孔的沖動。街角的玻璃墻清澈如水，我站在那里拍下自己在墻上映出的影像作為經(jīng)過這座城市的證據(jù)。一對guy 從身旁走過，其中一位只穿著一件T-Back，渾身涂滿了銀粉抵作衣裳。周圍行人紛紛側(cè)目，但沒有人做出嘲笑的表示。繼續(xù)前行，路過一家Starbucks，進(jìn)去要一杯Mocha 和一塊Cheese Cake，加幣七塊半。當(dāng)我掏出一張100 塊的鈔票遞給服務(wù)生時(shí)，他卻沒有零錢找我，于是很友善地對我笑笑說，沒關(guān)系，算我請客好了。我很吃驚地看著他，他說，真的，朋友。很多天以后，我依然記得這杯咖啡是如此醇厚芬芳。

走過Stanley Park，我感到和諧。那里面積和Downtown 幾乎相同，正對著English Bay。海灘上的游人或悠閑地曬著太陽，或慢跑，或騎著單車游蕩，很多野鶴在水邊找魚吃。一位老大爺，了差不多所有的衣服，整齊地疊放在一旁，坐在那里看書。最吸引人的是一位亞裔血統(tǒng)的小伙子，很耐心地用手把很多石頭碼在一起，就像一個(gè)個(gè)小石頭人站在岸邊，引來無數(shù)人觀看。他有非常好的平衡感和很沉靜的心態(tài)，沒用任何黏合劑，就把好幾塊滾圓而無棱角的石頭很快疊放起來而不散落。環(huán)繞Stanley Park 有一條臨海的車道，一時(shí)興起，我居然選擇徒步走過，結(jié)果腳疼、腰酸、肩膀腫。走過Granville Island，我感到恬靜。

那是一座坐落在城區(qū)里的小島。乘小渡輪上島，要兩塊錢。我喜歡那里到處散步、飛翔的海鳥，有成群的孩子們和它們一起玩耍。空氣里是海的腥氣、遠(yuǎn)山的清新以及鳥屎的臭味。自由市場里貨品豐富，還提供咖啡座供人們休息。一個(gè)姑娘在那里動情地演奏小提琴，聽了一會兒，原來是維瓦爾迪的四季。極有穿透力的聲音！近聽不吵，遠(yuǎn)聽不散，很地道！她面前的牌子上寫著要為去紐約的朱麗婭音樂學(xué)院籌集學(xué)費(fèi)。我不知道她是否能達(dá)到那所最有名的音樂學(xué)院的要求，可是我祝愿美麗的姑娘一路走好！

離開的時(shí)候天色不早，夕陽照著寧靜的港灣，光艷的顏色讓我感動。遠(yuǎn)處的小提琴姑娘還在演奏，咣咣咣，琴聲鏗鏘；吱吱吱，琴聲悠揚(yáng)。

更多的感覺我無從言表。那是靜靜停泊在harbor 里的無數(shù)游艇，是走過Grouse Mountain 時(shí)從樹叢里跳出來的梅花鹿和棕熊，是Castown 路旁蒸汽鐘里吱吱作響的氣流，是UBC校區(qū)金毯子一般的草地，也是Capilano 索橋上情侶們纏綿、的情話……

這是一座生生不息的城市，一切卻毫不紊亂。這里沒有很有名的歷史遺跡，但是這里讓人心曠神怡。這里不是夢開始的地方，卻讓我有家的感覺。

離開Vancouver 之前，一對夫婦帶著他們還不會說話的小囡囡載我來到位于Richmond 的Fishman Wharf 。一抹很有生命力的朝陽正照在清晨的碼頭，漁民們忙著從船上卸下新鮮的鮭魚和龍蝦，空氣里彌漫著各種海鮮產(chǎn)品淡淡的氣味。那情景讓我頓時(shí)興奮，趕緊抓起相機(jī)一通狂掃，最后終于得到一張比較滿意的作品。據(jù)說那里的夕陽更是絢爛，可惜我沒能等到。天下沒有十全十美的事情，我認(rèn)了。

昔日輝煌的Montreal

為了省錢， 我從Vancouver 到Montreal 搭乘WestJet 公司的夜航。真是一分價(jià)錢一分貨！這是一架非常破舊的波音737，途中沒有食物供應(yīng)。為了不讓大家感到吃虧，航服人員巨熱情！先說英語，再說法語，并且每小時(shí)供應(yīng)一次飲料。可是如果你睡著了，就會被省略。每次空嬸兒過來，都很正式地拿單子記：“Any drinks for you, Sir（敢喝點(diǎn)啥啊，大哥）?”―一口地道的加拿大魁北克腔兒。“Tomato juice（洋柿子湯）”――我一點(diǎn)也不覺得有面子，我餓，要吃東西。飛機(jī)進(jìn)入Quebec 省領(lǐng)空的時(shí)候，全體航服人員把講話的語序做了調(diào)整，改成先說法語了。一共5 杯飲料下肚，Montreal 到了。

和我想象的有些不同。因?yàn)橹奥犝f這里是世界第二大法語城市，也是加拿大第二大城市，感覺這里應(yīng)該是繁華的大都會，原來規(guī)模卻只是中國的一個(gè)中等城市。然而這里的確曾經(jīng)繁華，坐地鐵的時(shí)候就能感到。乘搭Montreal地鐵可以到達(dá)城市里差不多所有的重要地點(diǎn)，這種完善的公交系統(tǒng)，要?dú)w功于70 年代蒙城曾經(jīng)舉辦的奧運(yùn)會。不過也正是因?yàn)槟谴螉W運(yùn)會，花掉了太多的錢，并且此后的若干年里，政府疲于維護(hù)那些公共設(shè)施，加上后來的魁北克獨(dú)立運(yùn)動讓很多投資人把資金撤離了這片前景不明朗的地區(qū)，導(dǎo)致蒙城乃至整個(gè)魁北克省經(jīng)濟(jì)一蹶不振。

如今加國的經(jīng)濟(jì)中心已經(jīng)變成了Toronto，使Montreal 多少帶上了一絲失敗者的哀傷――弱者總是讓人同情。可是我相信這是一座堅(jiān)強(qiáng)的城市。和Vancouver 不同，住在Montreal的幾天里，都一直是陰霾的天氣。我有點(diǎn)懷念Vancouver 的陽光，然而這并不影響我對這座城市的好感。Vancouver吸引人的是那里絢爛與溫柔的統(tǒng)一，Montreal 則是厚重的文化氣息和法蘭西后裔們的優(yōu)雅生活方式。蒙城是藝術(shù)的殿堂！

你應(yīng)該留意那些街頭流浪的藝人，他們是很專業(yè)的藝術(shù)家！其實(shí)他們并不是很缺錢，他們自己出CD、用IBMThinkpad 手提電腦。但是他們并不介意流浪的生活方式。經(jīng)常能在街上看到各種各樣的演奏者――排簫、風(fēng)笛、小提琴、Saxophone、以及印地安土著使用的一些傳統(tǒng)樂器。甚至我看過一個(gè)老哥用大提琴流暢地拉長段的solo，用我一位專業(yè)大提琴師朋友的話講，敢用大提琴拉solo 的人，是需要實(shí)力和勇氣的。還有一次在地鐵站，我遇到三個(gè)小伙子演唱頗有難度的Hotel California。曾經(jīng)在泰國曼谷聽另外一支樂隊(duì)翻唱這首歌的時(shí)候，我深刻領(lǐng)會到成語“如喪考妣”的含義。可是這一次，當(dāng)Eagles 招牌似的吉他過門響徹車站，車站里所有的人立刻鼓掌！每年的夏天，Montreal都會舉辦國際性的爵士樂節(jié)，全世界的爵士樂好手都會聚集一堂，互相交流，可惜我到達(dá)的時(shí)候，節(jié)日剛剛結(jié)束。音樂只是藝術(shù)的一個(gè)側(cè)面。

Montreal 的建筑同樣讓我沉醉。如果細(xì)心觀察的話，你會發(fā)現(xiàn)Montreal 那些街頭、地鐵車站里不經(jīng)意的建筑裝飾，即使不是富麗堂皇，也都滲透著藝術(shù)的涵養(yǎng)。哪怕是幾個(gè)色調(diào)的搭配，幾塊裝飾磚的堆放，都可以看出是經(jīng)過仔細(xì)推敲的。城區(qū)很多非常破舊的墻壁，往往被人似乎很隨便地畫上幾筆，頓時(shí)滿壁生輝！

最具代表性的建筑區(qū)要數(shù)VieuxMontreal。那里距離河灣很近，是全城最古老的街區(qū)，保存了很多百年以上歷史的老房子。走在那里狹窄的街道上，感覺就像在巴黎（我沒去過巴黎）。

《Lonely Planet》對這一帶每一座有名的建筑都做了詳細(xì)的介紹，還定義了一條環(huán)形的步行路線，沿著它就能走遍所有值得欣賞的建筑。或者也可以花25 塊錢搭乘舊式的馬車，馬夫們都能講流利的英語，由他們帶你參觀，一定別有一番風(fēng)味。記得千萬要看的是叫Basilique Notre Dame 的大教堂。那曾經(jīng)很多年來都是北美最大的教堂，著名的歌星Celion Dion 就在那里舉行婚禮 。參觀的時(shí)候，我被里面夢幻一樣的藍(lán)色所震撼！壯麗的建筑無言地記載著昔日的繁華，想必這里曾經(jīng)發(fā)生過很多值得傳頌的故事。不過比較郁悶的是，我在教堂里拍了一張照片，回到獅城的若干天后，居然在一家拼圖店里看到一模一樣的照片，感覺吃了別人的剩飯，頓時(shí)索然無味。Vieux Montreal 留住的是黑暗的舊社會，奧林匹克公園則是當(dāng)代的歷史記錄。這里有當(dāng)年奧運(yùn)會的主會場，由于種種原因，這里成了Canada 最大的豆腐渣工程，所以很值得看看。其實(shí)這是一座非常雄偉的建筑。會場旁邊是高高的Quebec Tower，它也是Montreal 的標(biāo)志性建筑。塔上面的懸索拉住會場上空的頂棚，整個(gè)造型據(jù)說是一只魁北克怪獸正俯視著一潭池水。 理論上，懸索可以在天氣好的時(shí)候把頂棚整個(gè)拉起來，可實(shí)際上由于設(shè)計(jì)不合理，即使不拉起來的時(shí)候，高空的強(qiáng)風(fēng)也經(jīng)常把那些蒙布撕碎。

另外，市區(qū)里還有一條街叫Denis，號稱蒙城的三里屯，華燈初上的時(shí)候那里做紙醉金迷、聲色犬馬狀，有時(shí)間的話，也是不容錯(cuò)過。優(yōu)雅的城市里生活著優(yōu)雅的人群。走在Montreal 的大街上，人們都是彬彬有禮。每次我打開地圖查找路線的時(shí)候，總有熱心人過來很耐心地向我講解。又如在店里買酒，店主都會很客氣地詢問你的預(yù)算，然后耐心按照你的價(jià)格要求向你介紹各種酒的特點(diǎn)。

法國人的后代們還繼承了祖先愛喝咖啡的習(xí)慣。有人告訴我這里的咖啡是北美地區(qū)最好喝的。俺是窮人家的孩子，北美沒怎么轉(zhuǎn)過，不知道這話是否屬實(shí)。不過這里確實(shí)滿街都是咖啡館，而且在隨便一家很不起眼的咖啡館里花上兩塊錢買的一杯很便宜的咖啡，都要比Starbucks 什么的感覺要好。

來之前我只喝過加奶泡的意大利式Cappuccino，來過之后，才知道原來還有French Cappuccino 和EnglishCappuccino。真是劉姥姥進(jìn)蒙特利爾了。傳統(tǒng)上，歐洲幾個(gè)農(nóng)業(yè)國的食物都還能吃。像意大利人的面食和甜品，丹麥人的乳制品，德國人的啤酒和咸肉。而法國人這方面似乎聰明一些，所以這些東西法國人做得都不差。既然來到蒙城，自然可以吃到很正宗的法式食品，前提是要有足夠的銀子。

但如果是和我一樣的深山窮漢，也不妨選擇在街上那些小咖啡館解決吃飯問題。

可以說，每一家的湯和沙拉都是好吃而又有營養(yǎng)的。更不用說那些誘人的面包店，每次經(jīng)過的時(shí)候，我都有點(diǎn)走不動。和東方人相比，洋人吃飯還是太不講究了。這里有一家全城有名的咸肉店，招牌菜就是兩片白面包中間夾上幾片據(jù)說是特制的咸肉，倒是能吃。

在Montreal 的最后一天，忽然感覺異常疲憊，索性在舊街上找了一家很小的咖啡座，靜靜地坐上半天。那里非常寧靜、安詳。偶爾幾個(gè)警察和周圍辦公樓里的職員進(jìn)來買咖啡，還有幾個(gè)年輕人在旁邊的桌子打牌。躲在角落里，看人來人往，心潮如水。

Quebec City 一日游

Montreal 向東， (Trois River & St.Lawrence River) 兩河之濱，有小鎮(zhèn)――魁北克城(Quebec City)。這里依山而建，易守難攻，是古時(shí)候的要塞和商港，也是今天北美地區(qū)保存最好的石頭城。

Canada Coach 的大巴寬敞明亮，清晨從Montreal 出發(fā)，3 個(gè)小時(shí)就到達(dá)Quebec City。風(fēng)急天冷，趕緊就近找一家咖啡店，灌一碗熱湯。忽然想起風(fēng)雪山神廟一段里背著丈八矛夜奔的林沖，不禁黯然傻笑，趁著濃濃暖意，趕往Upper City。

仔細(xì)看過那塊能顯示海拔高度、溫度、氣壓，能作為指北針，能預(yù)測天氣變化，居然還能顯示時(shí)間的SunntoVictor 手表，確實(shí)是在2003 年。可為什么滿街的人都穿著中世紀(jì)的服裝？經(jīng)過詢問，了解到原來這里正是每年的新法國節(jié)，如此打扮，為的是紀(jì)念當(dāng)年法國殖民者在這里登陸。此情此景令我肅然起敬！我佩服他們有自己民族的骨氣和傳統(tǒng)！不知道如今在中國，我們還保留了多少屬于自己民族的傳統(tǒng)。也許當(dāng)我們過春節(jié)的時(shí)候，也應(yīng)該穿上屬于我們自己民族的衣服。

節(jié)日里的Quebec City 沉浸在一片歡樂的海洋。為吸引游客，當(dāng)?shù)氐穆糜尉种概闪撕芏鄬I(yè)的藝術(shù)家，混在人群里，于是經(jīng)常有人在鬧市里突然停下來，劃一塊場地，開始很有水準(zhǔn)的清唱，或是來一段輕快的短笛，還有的人，就伴著音樂翩翩起舞。于是整條街跟著興奮，于是我也跟著開始揮舞我的長炮短槍……可貴的是這里的居民并不抵觸我的裝備，每當(dāng)鏡頭指向他們，大家都很合作地?cái)[出各種造型。

一位姑娘身著鯨骨長裙，正在樹蔭下訓(xùn)練一群孩子擊劍。她身材修長，面目清秀，舉手投足英武異常。我不禁看得有些癡狂，也忘了照相，回過神時(shí)，發(fā)現(xiàn)周圍竟有30 只色狼正注視著那里。她的同伴靜靜地坐在街邊的門檻上，不知為什么，好像不太高興。我過去問那姑娘，能讓我拍張照么？她看了看我手中的400 毫米重型長炮，略有遲疑，于是問：“為什么是我？”“你漂亮。”我厚顏地說。她笑了，花枝亂顫。終于我盡量調(diào)整呼吸，試圖平靜地拍下這張照片，回來時(shí)才發(fā)現(xiàn)，還是虛了。做人要厚道，不然拍不好照片。

一些當(dāng)?shù)氐木用襁@時(shí)扮成火槍隊(duì)，在河邊為大家表演換崗儀式。雖然他們體態(tài)肥碩，姿勢笨拙，但都十分敬業(yè)。看他們對著天空鳴槍賀禮的陣勢，感覺好像還真的又回到從前。

走出沸騰的人群，登上Quebec 山崗，周圍驟然清冷。我被眼前的童話般的建筑群所震撼。那些色彩斑斕的房子，過去只在我四外甥的積木里看過，沒想到居然是真的。

在那里靜立良久，心中格外安詳。之后我專門下山，走近那些房子，感覺還是山上好，距離產(chǎn)生美吧。

夕陽落下，我準(zhǔn)備回程。路過一座集市的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那里有很多種當(dāng)?shù)氐男〕裕裁醇迥汤摇⒒痣u串，自家制的火腿片等等，看上去十分誘人，一塊錢就可以嘗一樣。索性換了一大把硬幣，沿著各個(gè)食攤依次吃過去，終于飯飽。充實(shí)的感覺又讓我再次想起梁山好漢。如果我生活在那個(gè)時(shí)代，定上山落草，眾兄弟每日切10 斤熟牛肉，打40 角酒，大口喝酒，大塊吃肉，何其痛哉！

小城的傍晚燈火闌珊，每家咖啡屋和酒館都擠滿了歡呼雀躍的人們，那熱鬧的氣氛讓孤獨(dú)的旅者熱淚盈眶。我后悔沒有安排在這里留宿，不過我會再來。

不來Quebec City，就不算來過Canada――我說的。

回航

天空中沒有翅膀，而我已飛過――泰戈?duì)栒f的吧？ 在從Vancouver 返航的班機(jī)上，突然想起了這句。獨(dú)行的時(shí)候，感覺自己是只鳥（飛禽的意思，請勿念成罵人的那個(gè)河南讀音）。

心旅范文第3篇

一、旅游體驗(yàn)的定義和涵義分析

“當(dāng)一個(gè)旅游者經(jīng)過一番周詳?shù)挠?jì)劃而最終舉步離家時(shí)，他是在開始一段經(jīng)驗(yàn)過程……這樣一個(gè)過程，即旅游個(gè)體通過與外部世界取得暫時(shí)性的聯(lián)系從而改變其心理水平并調(diào)整其心理結(jié)構(gòu)的過程，就是旅游體驗(yàn)。這種體驗(yàn)是旅游者的內(nèi)心活動與旅游客體所呈現(xiàn)的表面形態(tài)和深刻含義之間交流或相互作用后的結(jié)果，是借助于觀賞、交往、模仿和消費(fèi)等活動方式實(shí)現(xiàn)的一個(gè)序時(shí)過程。”

旅游體驗(yàn)作為一種人生體驗(yàn)，無論旅游者當(dāng)初是出于什么目的去旅游，它都不僅是一種活動過程而且也是對活動過程的評價(jià)性的感受結(jié)果。當(dāng)旅游體驗(yàn)作為一種活動過程時(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是帶著某種主觀目的的旅游者與旅游活動對象的交互性的感受過程，如旅游冒險(xiǎn)體驗(yàn)活動，旅游求知體驗(yàn)活動，旅游購物體驗(yàn)活動等等。而且這種過程既有對物相和服務(wù)的感受過程，也有在獲得有形物品時(shí)對獲得情境的感受過程，還有在上述感受過程之后自我的欣賞、評價(jià)以及對別人評價(jià)的感受過程。如果把旅游體驗(yàn)過程嚴(yán)格限制在一定時(shí)空條件下，如從旅游者出家門算起到回到家門時(shí)為止的話(即，所謂的“門到門”)，那么，上述所說的感受過程的各種情況在現(xiàn)時(shí)中都是實(shí)在的。

實(shí)際上，旅游體驗(yàn)（即旅游感受）過程遠(yuǎn)不止我們所嚴(yán)格限定的“門到門”的過程，在“門到門”這一嚴(yán)格的時(shí)空限定以外，還存在追憶感受（旅游后）或憧憬感受（旅游前）。但我們一般不把這兩種感受作為嚴(yán)格意義的旅游體驗(yàn)而加以重點(diǎn)研究，然而它們對人們?nèi)绾螐目傮w上評價(jià)一次旅游，以及今后的旅游偏好的形成卻有著很大的作用，因此，這也是旅游學(xué)研究不應(yīng)忽視的問題。

當(dāng)旅游體驗(yàn)作為一種活動過程的評價(jià)性感受結(jié)果時(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是人們按當(dāng)初設(shè)定目的所形成的旅游期望是否得以實(shí)現(xiàn)的評價(jià)性判斷。這種評價(jià)性判斷主要表現(xiàn)為旅游者的高興、失望、痛苦、意外驚喜、意外打擊等等結(jié)果性感受。而這種評價(jià)性判斷雖然在活動最終結(jié)束時(shí)表現(xiàn)得最為明顯，但實(shí)際上，在活動的過程中評價(jià)判斷每時(shí)每刻都在進(jìn)行。最終活動結(jié)果的評價(jià)性判斷，是把活動過程各個(gè)時(shí)點(diǎn)上的評價(jià)性判斷進(jìn)行綜合后形成的。也正因?yàn)槿绱耍糜握呤强梢赃m時(shí)調(diào)整旅游體驗(yàn)的期望值的，而旅游產(chǎn)品的供應(yīng)者（尤其是旅行社），也應(yīng)根據(jù)旅游者需求來調(diào)整供給以提高旅游者體驗(yàn)水平，為旅游者對活動過程的評價(jià)性判斷的改善做出努力。

作者在這里之所以特別強(qiáng)調(diào)旅游體驗(yàn)（包括體驗(yàn)活動過程和體驗(yàn)活動結(jié)果）這兩個(gè)方面的涵義，是因?yàn)檫@兩個(gè)方面的涵義經(jīng)常被人們混為一談，未能給予充分的區(qū)別，由此造成人們好像只要抱著某一目的去旅游，就一定能實(shí)現(xiàn)當(dāng)初目的的錯(cuò)誤認(rèn)識。而這種錯(cuò)誤認(rèn)識顯然是不符合旅游體驗(yàn)活動現(xiàn)實(shí)情況的。

二、旅游的本質(zhì)與旅游體驗(yàn)的分類

1．旅游的本質(zhì)

“在人的一生中，可能會經(jīng)歷種種情況……但比較起來，旅游體驗(yàn)頗有獨(dú)特之處，概而言之，旅游體驗(yàn)是一種綜合性的體驗(yàn)，并以超功利性體驗(yàn)為主……旅游是人生正常工作和生活狀態(tài)的一種‘逸出’，是人生波譜當(dāng)中的一個(gè)特殊時(shí)段。在這個(gè)時(shí)段中，由于生命現(xiàn)象本身的復(fù)雜性、生命賴以存在和發(fā)展的條件的復(fù)雜性、旅游者個(gè)體心理的復(fù)雜性、旅游所追求的目標(biāo)的多重性或不可分解性，使旅游體驗(yàn)成為一種綜合體驗(yàn)。”②由此可見，旅游的本質(zhì)是“人生正常工作和生活狀態(tài)的一種‘逸出’，是人生波譜當(dāng)中的一個(gè)特殊時(shí)段”。如果把“人生正常工作和生活狀態(tài)”看成是社會角色責(zé)任狀態(tài)，那么，我們就可以把旅游看成是人們暫時(shí)擺脫這種社會角色責(zé)任狀態(tài)的休閑狀態(tài)。但這種休閑狀態(tài)并不是純粹無社會角色責(zé)任狀態(tài)，而是暫時(shí)擺脫原社會角色責(zé)任狀態(tài)，而進(jìn)入到另外的時(shí)空下的社會角色責(zé)任狀態(tài)。這種新時(shí)空下的社會角色責(zé)任狀態(tài)就是我們前面所提到的“門到門”時(shí)空下的社會角色責(zé)任狀態(tài)。而且這種“門到門”時(shí)空下的社會角色責(zé)任狀態(tài),相對于原來“人生正常工作和生活狀態(tài)”來說就是一種“自由”或叫“休閑”。這種自由和休閑是對原來社會角色關(guān)系的一種暫時(shí)性的割斷或叫弱化，從而在“門到門”的新時(shí)空條件下，對社會角色的扮演取得了一種相對的自由，也正是這種自由才使參加旅游的人進(jìn)入了一個(gè)“休閑化的世界”或叫“自由化的世界”。在“休閑化或叫自由化的世界”里人們所有的活動都被涂上了“休閑或叫自由的色彩”，也正因?yàn)槿绱耍谶@個(gè)人生時(shí)段中，“由于生命現(xiàn)象本身的復(fù)雜性、生命所賴以存在和發(fā)展的條件的復(fù)雜性、旅游者個(gè)體心理的復(fù)雜性、旅游所追求的目標(biāo)的多重性或不可分解性等等，使旅游體驗(yàn)成為一種綜合體驗(yàn)。”

2.旅游體驗(yàn)的分類

在“休閑化的世界里”，旅游者所做的一切都帶有旅游的本質(zhì)性規(guī)定，“使旅游體驗(yàn)成為一種綜合體驗(yàn)”。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，旅游體驗(yàn)按照旅游者活動的具體內(nèi)容（即吃、住、行、游、娛、購）可以相應(yīng)地分為食、住、行、游、娛、購等六個(gè)方面的旅游體驗(yàn)過程。這種分類方式可謂簡單明了，并且反映出旅游體驗(yàn)是一種綜合性的體驗(yàn)這一重要性質(zhì)。但它把旅游的活動內(nèi)容不分主次的一字排列，則未能突顯旅游活動的核心內(nèi)容，讓人抓不住問題的本質(zhì)。而要想在抓住旅游活動本質(zhì)的情況下對旅游體驗(yàn)進(jìn)行分類，就要圍繞“旅游”二字做文章。

說到旅游一詞，按照中文的一般理解，它是由旅——旅行和游——游覽這兩個(gè)核心內(nèi)容構(gòu)成的。而且在這兩個(gè)核心內(nèi)容中，游覽又是核心中的核心，因?yàn)樗从沉寺糜位顒拥闹苯幽康乃冢眯袆t是實(shí)現(xiàn)游覽所必不可少的前提條件。在旅游所包含的食、住、行、游、娛、購等六個(gè)方面內(nèi)容中，行和游是關(guān)鍵因素，因?yàn)樗鼈冏钅芊从场奥糜巍钡谋举|(zhì)要求，而其他要素都可以被包含在這兩個(gè)要素中。比如說，“食和住”可以在多數(shù)情況下被包含在“行”之中（但不絕對，有時(shí)“食、住”也可以被包括在“游”中），而“娛和購”則既可以被包括在“行”中也可以被包括在“游”中，但絕大部分情況下“娛、購”被包括在“游”中。有了這樣的分析，我們就不難看出旅游體驗(yàn)主要是由旅行體驗(yàn)和游覽體驗(yàn)構(gòu)成的這一事實(shí)，并且旅行體驗(yàn)和游覽體驗(yàn)是旅游者旅游活動的核心。在這個(gè)核心中，游覽體驗(yàn)又是核心中的核心，因?yàn)樗w現(xiàn)了旅游活動的直接目的。下圖可以直觀地說明所討論的問題。

在這個(gè)圖中我們可以看出，在旅游體驗(yàn)中如單把游覽抽掉就只剩下旅行了，而旅行本身并不是目的，它是實(shí)現(xiàn)目的的手段，如探親旅行、公務(wù)旅行其目的是探親、是公務(wù)而不是旅行本身。如果要在旅游體驗(yàn)中單把旅行抽掉，則剩下的游覽就褪色成了日常休閑（如城市人到公園游玩），而這就不再是人生正常工作和生活狀態(tài)的“逸出”了。這時(shí)旅行不存在，當(dāng)然也就沒有旅游了。可見旅和游這兩個(gè)要素缺一不可，是手段與目的的關(guān)系，二者結(jié)合才能變成人們的一種旅游體驗(yàn)活動。至于“吃、住、娛、購”這些因素，在短期旅游中，它們中的一項(xiàng)或幾項(xiàng)乃至全部被抽掉并不能影響旅游體驗(yàn)的成立，但會影響旅游體驗(yàn)的水平和效果。而對于較長期旅游來說，吃、住又變成一種旅游體驗(yàn)不可缺少的要素，而純粹的外在娛樂（如觀看表演）和購物則仍是可有可無的。但人們的自娛自樂和融在“吃、住、行、游、購”這五個(gè)因素中的娛樂則是想抽也抽不掉的因素。這種和其他五個(gè)因素融在一起的不能被抽掉的娛樂，尤其是與行和游融在一起的娛樂則自然也是旅游體驗(yàn)的核心因素。而純粹的外在表演式的娛樂和購物，雖然它們很吸引旅游者和商家的眼球，但卻不是旅游體驗(yàn)必不可少的因素（不論短期還是長期旅游體驗(yàn)）。至此，如果從時(shí)間長短角度來劃分旅游體驗(yàn)，并確定其核心內(nèi)容，下圖可直觀反映出這兩種情況下旅游體驗(yàn)的構(gòu)成特點(diǎn)：

從上圖可見，純粹外在的娛樂和旅游中的購物確實(shí)是可有可無的，現(xiàn)今我國一些地方的旅行社推出的無購物旅游就充分體現(xiàn)了購物在旅游中的非必需性。但購物在旅游活動中卻是大量存在的活動，并且這種活動也會使旅游者產(chǎn)生在非旅游活動中難以得到的獨(dú)特的旅游購物體驗(yàn)，所以旅游娛樂和購物體驗(yàn)是那種缺之則可能不完美，但有之卻只能增加效果卻不能決定旅游本質(zhì)的體驗(yàn)活動。

心旅范文第4篇

由國家旅游局和浙江省人民政府主辦，中國旅游協(xié)會、浙江省旅游局、義烏市人民政府和漢諾威米蘭展覽（上海）有限公司共同承辦的第九屆中國國際旅游商品博覽會（以下簡稱：旅博會）將于5月26-29日在義烏國際博覽中心舉行。展會以“旅游新品？智行天下”為主題，匯集海內(nèi)外千余家企業(yè)展示全球創(chuàng)新、智慧與傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品與服務(wù)，打造亞洲最大的旅游商品及消費(fèi)博覽會。

在政府指導(dǎo)和市場運(yùn)作的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合下，旅博會于去年吸引了美國、德國、法國、瑞士、瑞典、捷克、南非、印度、日本、新加坡、菲律賓、泰國、布隆迪、阿根廷、斯里蘭卡、蘇丹、科摩羅、喀麥隆、塞內(nèi)加爾、埃塞俄比亞、烏干達(dá)、幾內(nèi)亞比紹、坦桑尼亞、肯尼亞、馬達(dá)加斯加、中國香港和中國臺灣等27個(gè)國家和地區(qū)的1305家企業(yè)參展，展出面積達(dá)50，000平方米，來自78個(gè)國家和地區(qū)的專業(yè)買家赴現(xiàn)場采購，為期四天的展會實(shí)現(xiàn)了參會總?cè)藬?shù)超10萬人次、總成交額達(dá)36.12億人民幣的良好成績。“今年，旅博會將進(jìn)一步結(jié)合國家旅游政策、趨勢和發(fā)展，開辟更多旅游產(chǎn)品專業(yè)板塊，以專業(yè)品牌、國際理念和優(yōu)質(zhì)服務(wù)邀請國內(nèi)外企業(yè)參加，為供需雙方搭建直面交流與貿(mào)易的理想平臺。”漢諾威米蘭展覽會（中國）有限公司董事總經(jīng)理劉國良說道。

今年旅博會布局五大展館，設(shè)旅游廁所館、省市旅游展示館、主題館、戶外休閑用品及伴手禮館和露營體驗(yàn)館。隨著鄉(xiāng)村旅游市場的開拓，民宿產(chǎn)業(yè)作為旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的業(yè)態(tài)創(chuàng)新，迎來了潛力無限的快速發(fā)展階段。為推進(jìn)我國民宿文化產(chǎn)業(yè)良性循環(huán)發(fā)展、提升民宿品牌知名度、加強(qiáng)民宿行業(yè)交流合作，助力國家全域旅游的快速進(jìn)程，本屆展會將特設(shè)民宿產(chǎn)業(yè)主題版塊，集“資源展示、貿(mào)易洽談、行業(yè)交流、信息”為一體，為我國民宿產(chǎn)業(yè)提供顯實(shí)力、創(chuàng)品牌、擴(kuò)市場、談合作的絕佳平臺。而在眾多民宿的設(shè)計(jì)理念中，很大一部分與木屋相關(guān)、并使用了木結(jié)構(gòu)。展會上，作為國家權(quán)威機(jī)構(gòu)的國家林業(yè)局林產(chǎn)工業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)院將組團(tuán)國內(nèi)主要木結(jié)構(gòu)企業(yè)空降義烏，讓觀眾親身感受旅游木屋的獨(dú)特風(fēng)情。作為國家旅游局提出“廁所革命”的第三年來，今年展會上將重磅展示全國旅游廁所成果與創(chuàng)新，邀請行業(yè)領(lǐng)先企業(yè)攜最新旅游生B廁所及系統(tǒng)進(jìn)行現(xiàn)場展示和講演。除此之外，旅博會還將邀請國內(nèi)31個(gè)省市（市、區(qū)）及新疆建設(shè)兵團(tuán)的優(yōu)質(zhì)企業(yè)來義烏參展，在省市館、主題館、戶外休閑用品及伴手禮館和露營體驗(yàn)館內(nèi)演繹繽紛旅游商品。

展會同期還將舉辦一系列專業(yè)論壇與活動，包括：首屆中國民宿發(fā)展投資論壇、中國廁所革命研討會、中國精品手信推介會以及契合觀眾需求的中華傳統(tǒng)手工藝現(xiàn)場秀、地方代表性旅游特色食品品嘗體驗(yàn)、紅酒品鑒會和美食節(jié)等。

秉承“促進(jìn)旅游商品創(chuàng)新，推動旅游商品交易”的宗旨，第九屆中國國際旅游商品博覽會將以新視角新理念，為展商、買家、觀眾、媒體呈現(xiàn)一場精彩紛呈的旅游商品嘉年華！

心旅范文第5篇

關(guān)鍵詞：文化旅游；產(chǎn)業(yè)發(fā)展；機(jī)遇與挑戰(zhàn)

一、文旅產(chǎn)業(yè)的新機(jī)遇

如今，中國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出新常態(tài)，創(chuàng)新驅(qū)動正成為主要動力，充分激發(fā)創(chuàng)造活力，著力釋放內(nèi)需潛力成為新要求。黨的十提出了“美麗中國”建設(shè)，把生態(tài)文明放在了重要位置。十八屆五中全會不僅將“美麗中國”納入“十三五”規(guī)劃，更提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。由此可見，綠色消費(fèi)和服務(wù)消費(fèi)將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要方向。

文旅產(chǎn)業(yè)作為支柱性、戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)，在國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級的過程中正迎來一個(gè)新機(jī)遇。發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)具有政治和經(jīng)濟(jì)上的正確性，它在結(jié)果和路徑上符合中央提出的美麗中國和生態(tài)文明建設(shè)。

在市場回歸理性，消費(fèi)進(jìn)入轉(zhuǎn)型的情況下，縣域經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中，若能抓好文旅產(chǎn)業(yè)，對提升地方品牌，促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展大有裨益。對于一個(gè)縣而言，文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展意味著一次文化輸出，是打響地方品牌的有效途徑，更是“走出去”最直接的方式。

二、縣域文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑

1.小心求證，抓好定位

雖然文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢喜人，但每個(gè)地區(qū)實(shí)際情況不一，是否適合發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)需要小心求證，并認(rèn)真聽取相關(guān)專家學(xué)者的意見。文旅產(chǎn)業(yè)中文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。文化包含著內(nèi)容、承載著歷史，講述著故事，需要不斷考證、挖掘、研究才能得出，縣域文旅產(chǎn)業(yè)中缺少文化內(nèi)涵，將失去核心競爭力，難以支撐旅游持續(xù)發(fā)展。

在眾多文化中，以何種文化為重點(diǎn)，即確定好文化定位是縣域文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中需要解決的重要問題，“文氣足”才能“人氣滿”。一些地方抓好歷史、地理、風(fēng)俗等傳統(tǒng)文化提升著旅游品位；一些地方則把現(xiàn)代科技、影視拍攝作為重心吸引游客；還有一些地方將涵養(yǎng)文化的大江、大河進(jìn)行整體文化開發(fā)，形成主題式帶狀“山河文化”。無論哪種，只有著力攻其一點(diǎn)，不斷挖掘加工，有了鮮明的特色才有可能形成獨(dú)樹一幟的品牌。

2.善于分析，內(nèi)容為王

文旅產(chǎn)業(yè)是服務(wù)型產(chǎn)業(yè)，基本宗旨應(yīng)該是“消費(fèi)者第一”。發(fā)展該產(chǎn)業(yè)除了對本地基礎(chǔ)條件進(jìn)行考察外，還應(yīng)對消費(fèi)者需求進(jìn)行分析。現(xiàn)在，更多的消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)有了更全面的追求，除了要求有硬件設(shè)施提供娛樂外，還要求有內(nèi)涵的文化以求“軟服務(wù)”，人到旅游目的地往往是在自然生態(tài)環(huán)境中尋找人文的精髓，二者不能偏廢其一。縣域文旅產(chǎn)業(yè)應(yīng)針對消費(fèi)者提出的要求，在兩方面下足功夫，順應(yīng)消費(fèi)者的不同需求，提供不同層次的服務(wù)，促成文化與旅游的聯(lián)動與互動進(jìn)而走向融合。

對消費(fèi)者而言，旅游正成為一種生活的“新常態(tài)”。對文旅產(chǎn)業(yè)而言，產(chǎn)業(yè)的屬性也愈加突出。如何探索產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展，是一個(gè)重要的問題，而內(nèi)容位王是保持產(chǎn)業(yè)生機(jī)與活力的重要因素。

隨著時(shí)展，體驗(yàn)式旅游將成為消費(fèi)者的重要選擇。“田園風(fēng)光”、“人文風(fēng)情”這些都是體驗(yàn)式旅游的重要組成部分。整日處于城市喧囂的都市人，往往期盼能重回田園牧歌般的生活，這是對寧靜生活的向往。若能以此做文章，一方面強(qiáng)化基礎(chǔ)配套設(shè)施，一方面深入挖掘鄉(xiāng)土文化，可以極大促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

3.配套發(fā)展，留客一晚

旅游的結(jié)果是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長，而只有實(shí)現(xiàn)留客一晚才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的大幅增長。歸納起來，留客一晚有以下要求：與大城市距離合適，在50公里外；縣內(nèi)有吃、住、行、游、購等配套資源。值得說明的是，縣域文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要大城市作為依托，帶來大量的留客，但兩地距離過近，游客晚上選擇就住的可能是住宿條件好的大城市。而晚上縣內(nèi)娛樂生活依然不容忽視，武夷山、陽朔等地能留客的原因很大程度上取決于游客會前往觀看“印象大紅袍”、“印象劉三姐”等演出，晚間豐富多彩的生活讓游客能盡情享受旅游所帶來的種種不同體驗(yàn)，讓游客有留下的條件。

因此，增強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)作為留客一晚的必由之路，需要不斷加強(qiáng)。一方面，有利于提高接待能力。另一方面，有利于增加縣內(nèi)百姓收入，提供更廣就業(yè)渠道。

4.利用新媒體，擴(kuò)大知名度

隨著新媒體發(fā)展，接收信息的渠道更加多。利用新媒體，更加自覺、緊密地與游客建立聯(lián)系，縣域文旅品牌知名度將被逐漸擴(kuò)大。特別是短視頻、微電影形式的推介方式，更能抓住人心。

短視頻、微電影在制作上，花費(fèi)成本少，情節(jié)式的廣告植入便于縣域文化推銷。未來，5G的普及將帶來速率的快速提升，人們可以通過手機(jī)、平板等設(shè)備在等車、坐車等閑暇之余利用碎片化時(shí)間接收看到富有縣域特色的文旅視頻短片。之后再以微博、微信進(jìn)行傳播提升有效覆蓋面，拉近人與縣的距離。利用新媒體，長期進(jìn)行多形式宣傳，注意好“線上線下”交流，提供熱情周到的解答、服務(wù)，縣域文旅產(chǎn)業(yè)品牌知名度將被不斷擴(kuò)大。

文旅產(chǎn)業(yè)在“互聯(lián)網(wǎng)+”這個(gè)大背景下，也進(jìn)入全新時(shí)代，這對旅游價(jià)值營銷的創(chuàng)新提出了新的命題。只有將旅游特色、吸引物搭載在新媒體上，才能產(chǎn)生更大的商業(yè)價(jià)值。

5.活動為載體，打造聚焦點(diǎn)

縣域文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，最為重要的是舉辦各類豐富多彩的活動，其核心是“體驗(yàn)式”文化旅游。這要求發(fā)展中落點(diǎn)要實(shí)，內(nèi)容為王，投資到點(diǎn)，溫度合適。

一些地方每年都會舉辦民俗風(fēng)情周、文化月等活動以吸引游客，這都是游客選擇該地為旅游目的地的重要原因，只要地方善于挖掘這些活動并形成一定規(guī)模自然能有影響力。比如，平遙國際攝影大展，張北草原音樂節(jié)等都是很好地將地方美與活動相結(jié)合，讓人們聚焦于此。因此，若某地再舉辦例如龍舟賽、燈會等活動，可以邀請游人加入到以該活動為主題的攝影、拍攝、詩歌撰寫等一些列體驗(yàn)中，再加以優(yōu)秀作品展出、集結(jié)出版等配套策劃，將會以點(diǎn)帶面地吸引著人們的目光。少量的資金運(yùn)作將帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

6.人才是資源，提升軟實(shí)力

人才作為文旅產(chǎn)業(yè)的重要資源，是軟實(shí)力的標(biāo)志與體現(xiàn)。只有充足的人才發(fā)展縣域文旅產(chǎn)業(yè)，才能提高文化原創(chuàng)力。

從文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意者、管理團(tuán)隊(duì)到新媒體經(jīng)營，無不需要人才的支撐。一則，需要有靈活的機(jī)制引進(jìn)人才；二則，更需要該縣培育自己“不走的人才”，用人才反哺當(dāng)?shù)亍Ｖ挥袕男∽テ穑拍墚a(chǎn)生群體化效應(yīng)，提升縣域整體文化水平。因此，與相關(guān)學(xué)校、企事業(yè)建立長效合作機(jī)制可適當(dāng)解決人才培養(yǎng)和引進(jìn)問題。

7.保護(hù)與開發(fā)，健康促發(fā)展

文旅產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，離不開對自然生態(tài)和文化的保護(hù)。面對資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，黨的十報(bào)告提出來必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的地位，融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各個(gè)方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國以實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。由此可見“生態(tài)文化”已作為五位一體的一部分被提高到了國策地位。

保護(hù)與開發(fā)是緊密相聯(lián)地，保護(hù)好現(xiàn)有的自然風(fēng)光，有利于更好地進(jìn)行深度發(fā)掘。而開發(fā)應(yīng)該建立在保護(hù)的基礎(chǔ)之上，唯有二者和諧，才能讓旅游綠葉常青。

三、產(chǎn)業(yè)融合促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

文旅產(chǎn)業(yè)是一條鏈帶，既需文化與旅游的融合，也需要縣企、縣校的融合。產(chǎn)業(yè)鏈上的優(yōu)勢互補(bǔ)、才能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的提檔升級，抱團(tuán)取暖才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共贏。

國家對“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”概念的明確，是文化產(chǎn)業(yè)和旅游深度結(jié)合的產(chǎn)物，它為二者融合發(fā)展搭建起了新的平臺。作為一種新型的服務(wù)型文化產(chǎn)業(yè)，它帶動著相關(guān)產(chǎn)品需求的增長，進(jìn)一步提高了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模與整體競爭力。若縣級政府發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，能吸引資金逐步開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，將形成更加緊密的融合模式，為縣域文旅產(chǎn)業(yè)競爭力的提升大有助益。