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時傳祥范文第1篇

時傳祥范文第2篇

在素有“北京茶文化中心”之稱的馬連道的一家名為“壹仙閣古飾體驗館”里，記者見到了彭薇穎，靈動的眼睛，親切的笑容，優雅的談吐，低盤的發髻，古風的著裝，尤其是獨特的首飾讓人不禁感嘆，原來這就是傳說中的“閣主”。而這里，就是她精心打造的屬于自己的“世外桃源”――壹仙閣。這里除了有別具風韻的古典服飾和高雅茶道具之外，最引人注目的當屬她設計制作的具有傳統韻味的現代首飾，即將古玉、古飾、古珠等“老物件”搭配其他元素進行重新設計而成的新物件。

古典首飾與傳統文化

彭薇穎大學專業是建筑設計，畢業之后在互聯網媒體工作，但她從未放棄對古典首飾的癡迷，多年來她一直是中國傳統文化的忠實擁躉。她愛看《紅樓夢》，愛穿旗袍，只要有時間就會去各大博物館、展館和古玩市場里逛，她的思緒仿佛時時遨游在傳統文化的海洋中。無論是秦俑漢簡、晉帖唐畫，還是宋瓷緙絲、明清珍玩，每一個精雕細琢的老物件，都折射出古人的審美情趣和高超技法。

長期的愛好和學習培養了她深厚的文化底蘊。在說起傳統文化時，那份認真和投入，對歷史文物的向往與追尋躍然于臉部表情之上。漸漸地，彭薇穎的關注點逐漸從浩繁的古代藝術品當中聚焦到了中國傳統首飾上面。在她看來，老的首飾和所有老物件一樣，有一種歷史與歲月刻畫的痕跡。一條眉勒、一對耳鐺、一支發簪，幾百年來可能跟過很多不同的主人，也許是一位大家閨秀，也許出自宮廷，也許因為主人家道中落而被置于當鋪。江山過眼，物是人非，而這也正是吸引她的魅力所在。

“我很喜歡去逛博物館，里面有很多這種老物件，特別有味道，越看越喜歡，就慢慢開始收藏古代珠子，后來就收藏多了，有完整的原件，也有散落的零件，還有一些小器物。”隨著收藏的東西越來越多，彭薇穎開始O計一些獨特的首飾，為了收老首飾，她經常全國各地跑。

在津津樂道背后所蘊含的不僅是深厚的傳統文化積淀，也是一顆被藝術吸引的真心。當看到現在傳統文化不斷衰落，她覺得有責任用一己之力讓年輕人再度愛上這種古雅的美感，于是她準備把這份愛好變成事業――做一名獨立古飾設計師。2015年底，彭薇穎開了這間壹仙閣古飾體驗館并成立了壹仙閣文化傳播有限公司。“壹，是一心一意的意思。中國古代的工匠精神，是和現在不一樣的，特別專注，在設計、工藝上會花很多精力。仙，有怡然自得、飄逸之意，是我喜歡的一種古典的生活狀態。”

彭薇穎非常推崇收藏家馬未都先生的一個理念：“與古人對話，與文化同行。”古代首飾通常有寓意，和合二仙、福祿壽、麒麟送子等，彭薇穎會參考古代首飾圖樣做出合適的搭配及設計。在談及現在很多宮廷劇，彭薇穎說：“其實宮廷劇里的首飾大多制式不符合歷史原形，但是能引起大家的關注并熱愛就很好，至少可以讓一些人不再迷戀國外那些和自己毫無關系的飾品了。很多人去國外買個品牌，有時候只是因為有折扣，并不真正知道為什么買。而這些老的首飾，首先是獨一無二的，甚至可以量身定做，還可以收藏，佩戴的時候還承載著它背后的歷史故事，帶給你的氣息和那些國外品牌絕對不一樣。”

彭薇穎感受著這門傳統技藝的衰落和危機而痛心：暫且不提明清，甚至民國、哪怕六七十年代還保留著的一些傳統工藝，已經瀕臨失傳乃至業已斷檔了！她憂慮且無奈地奔走于各地的博物館、工藝美術館和圖書資料中心，希望通過自己的努力能夠保留一些瀕危的傳統工藝。

她將對于古典首飾和傳統文化的理解融入到設計理念當中，并融合當代時尚元素，既有復古韻味又不失潮流與時尚。“我給自己的課題就是‘古飾今生’。停留在博物館展柜里的文物，自有它傳播文化的使命，而我要做的，也許和這些館藏文物略有差異，我是想讓我們這些尋常百姓，在為生活奔忙的日日夜夜中也可以隨時感受到古人的智慧、文化的力量。”

首飾里的工匠精神

在很久前，彭薇穎就愛上了中國的古代首飾。那些令人稱絕的造型、嘆為觀止的工藝和時光留下的印記都令她沉醉其中，尤其是不同朝代的首飾中蘊藏的獨特氣韻更是她在后來的設計生涯中一直追求的境界。“古人的精神很值得敬佩，手工藝人大多心無旁騖，只為技藝精湛，甚至大半輩子只做一個物件。”

為尋找表達自己精神的首飾語言，她不斷創作，嘗試將古老的中國首飾藝術演繹為吻合現代人視覺審美需求的藝術形式，把融化在自己血液里的對中國藝術精氣神的追求，自然而然地流露表達出來。而要做到這一點，需要不斷地修煉，包括觀念的更新、藝術的思考、傳統的繼承和反叛、手上的功夫等等。一串翡翠十八子，每一子都來自一串散落的翡翠朝珠；一件“蝶之舞”頸飾，蝴蝶的兩個翅膀，是兩塊老玉片，上面的蜜蠟曾是老頭飾上的一個部件，下面的鎏金蝴蝶原本屬于一支發簪……這些原創的小眾設計，味道純正的中國古典風格都是彭薇穎將收來的老首飾或首飾零件，重新設計組合而成。這些稀有的老料，都是貨真價實的收藏品。所謂的“老料”，就是古董首飾上的鑲嵌部分，或是壞了的金銀部分，因為材料漂亮、工藝精美都可以取下來充分利用。為了尋找合心稱意的材料，彭薇穎全國各地甚至全世界到處跑。

時傳祥范文第3篇

只是在我們根本就不在的時候，也可以減少使用著一切，我們如果真的能夠帶來自己的好運，那么結果的最好發展，也在你眼前，在你身邊。

那些來自于他們生活中最根本的生活方式，也許不那么容易被人理解，但是我們所看的東西，我們所關注的這一切，都需要有時間來作為證明，我們曾經參與過。

我們有一顆心，是關系著一切的。

如果我們真的有一個萬分明確的目標，那么這一切，都會顯得發動全部力量，也沒有任何的其他意義。如果我們真的可以找別人來幫忙，那么這些問題，從來都只是在一個地方，說明白問題的要點和重要性。生活也是在這里的。

他們說起生活中的全部榮譽，他們也終于更換一個角色，來證明自己的演技，或者是自證清白。

時傳祥范文第4篇

武漢鑫江南酒業有限責任公司總

經理

商海感悟：

成功的（企業）文化理念，市場

全方位整體的支持，終端促銷贈品的支持，品牌的優質與真料實價，將是商家和消費者雙方共享雙贏的保障。

這個春季前，熊傳祥依舊是那么忙碌。原本以為金融危機來了，生意會比較清淡，沒想到竟比往年還要忙，很多終端渠道都在向他們公司催貨，因為王朝系列紅酒賣得不錯，相應事務也多了起來。

前幾天,他還抽空走訪了襄樊、十堰等省內城市，這些地方的紅酒銷售增長也十分快，是未來市場的重要增長點，他一刻也不能放松，必須要督促當地經銷商做好基礎工作，為接下來的市場鋪墊好基礎。

熊傳祥說,做酒水經銷商十幾年了,每年市場上都會出現一些新星，但是經過這么多年的市場沉浮以及經濟危機的反思，還是有歷史積淀和品牌信譽的酒品牌才走得穩走得長遠。以王朝為例，今年盡管遇上金融危機，但是市場銷售額卻增長了50%，還有老牌子紅星二鍋頭，經過了十幾年的摸爬滾打，市場增長率也超過了50%。

前幾年，熊傳祥也接觸過一些流行酒，這些酒雖然賣得不錯，但是“市場壽命”不長，很容易被別的酒水所替代。從經營上來講，品牌一多精力上牽扯太多，反而沒有把重要的品牌做好，費力不討好。

現在，熊傳祥和他的團隊對未來已經做好規劃，重點發展手上既有的幾個優勢品牌，只要把這些酒做好，市場業績再翻一倍甚至兩倍都是有可能的。

盤活網絡

驕人的業績下，熊傳祥和他所帶領的團隊沒有躺在成績上睡大覺，反而在去年加大市場投入，使得在金融危機的情況下，還能夠逆勢增長50%，將競爭對手們甩在后面。

去年初，熊傳祥和公司管理層們盤點2007年的業績，發現市場業績不錯，但是主要集中在一些投入較大的優勢銷售網點，大部分網點的業績都比較平淡。難道是這些網點沒有市場？經過管理層的一番調查和討論，大家一致認為市場的潛力是肯定有的，只是以前沒有花時間和精力去培育，只要下決心去做好，肯定會有明顯的成績。

既然下定決心把業績再上一個臺階，就必須舍得花錢去投入。從去年3月份開始，在各個系統加強基礎工作，擴大陳列面，并補充相應人員。

熊傳祥說，以前公司主要攻重點商場和超市，對這些地方花錢和加派人手做促銷，去年則是全面開花。不僅如此，賣場的促銷活動規模也有所擴大，增設不同的買贈、返現等活動，做大型的促銷堆碼等，促銷效果好了不少。

3月份到8月份是酒水消費的淡季，同行中有的品牌在商超的投入都在減少，他卻逆勢而行，投入未減反而加大了投入力度。剛開始，每個月的促銷費用開支的數字噌噌往上躥，去年六七月份的時候，市場營銷費用增長了40%，熊傳祥也感受到壓力，但他仍然信心不減，堅持既定的策略。

進入9月份后，市場的效果開始顯現，幾乎所有網點的銷售都齊齊上升,包括一些弱勢的網點，最好的網點銷售漲勢較猛，新增的網點中也有一定的增長幅度,這說明淡季的市場培育有了成果。

到了年底，熊傳祥盤點費用支出之后，他驚訝地發現，雖然營銷和市場推廣的費用絕對數字是增加不少，但是在總銷售額中的占比是持平的。因為銷售額的增加平衡了市場費用的投入，這就證明公司年初的決定是正確的。

特色產品

市場宣傳和推廣做得扎實，還需要有優勢和對路的產品來配合。

過去，王朝在武漢的商場超市只有20多個品種，尤其在中高端產品這一塊，產品相對比較薄弱，跟競爭對手有差距。經過熊傳祥和廠家的溝通建議，去年在產品線方面進行了豐富，現在則增加到了40多個，并由此帶來良好的市場反響。

與白酒不同，紅酒的消費是一種持續的培育過程，需要有良好的耐心和踏實的市場耕耘。去年熊傳祥和公司員工們搜集了眾多的市場調查發現，紅酒市場的消費增長仍然保持了20%，但是大部分的增長集中在中低端紅酒上，中高端紅酒的市場并沒有優勢。

于是，熊傳祥與廠家進行溝通，研發出一批適應武漢市場的紅酒產品。如去年賣得很火的王朝橡木桶紅酒，以往橡木桶包裝的紅酒屬于高檔紅酒，銷售動輒兩三百元以上，將很多有購買需求的消費者擋在了門外。推出的這款產品售價不到200元，口感品質也不錯，買來飲用或者送人都十分有檔次，一經推出，銷售額就在市場上節節攀升。

同時，增加了100元左右的產品品種，這個價位的紅酒在商務宴請中比較常見，平時買來送禮也比較有檔次，因此去年這個價位的產品也增加了幾個。這些產品十分對市場的“胃口”,上市后成為王朝銷售業績提升的“主力軍”。

逆市飛揚

去年12月至今年1月,很多品牌感受到金融危機的影響,但是王朝卻逆勢增長。

時傳祥范文第5篇

作者簡介：梁 攀（1979― ），男，湖南郴州人，本科，湘南學院講師，主治醫師，研究方向：中西醫結合內科。

摘 要： 中國傳統的“言傳身教”“因材施教”“舉一反三”等傳授思想的核心指向是提高學習者的綜合能力，解決實際問題，對打破當前我國中醫課程設置框架，形成綜合的、交叉的跨學科體系；強調學生的臨床實踐與經驗認識，打破中醫課堂教學的固有模式，推廣新型的課堂融于臨床見習的教學模式等，都有著十分重要的借鑒意義。

關鍵詞： 中醫教學；傳統傳授思想；改革

我國傳統傳授思想豐富多彩，但從總體上來說，其思想核心還是一脈相承的，從中也可以概括出一個核心指向，即通過重視因材施教，注重言傳身教，強調舉一反三等方式來提高學習者的綜合能力，解決現實生活中存在的具體問題。本文認為對這一核心指向的認識對我國當前中醫教學改革有著十分重要的借鑒意義。

一、重構醫學課程框架，形成跨學科體系

中國式傳授注重橫向聯系，自然科學與社會科學常常并無明顯區別，而是相互滲透。因而，我國傳統傳授理念是區別于西方學科科學細分理論的一種多學科的交叉融合思想。不能否認這一教學模式有其優勢，且對我國中醫教育的發展起到了十分重要的作用。不過中醫由于其獨特的理論體系，盡管中醫現代化的研究已開展很多年了，在這個領域，專家也試圖以分析主義的觀點，從微觀領域研究中醫，但并未獲得令人滿意的成果。這一切并不是說中醫就不能實現現代化，也不是說中醫不能與其他科學領域（其中尤其是西醫）進行合作，只是中醫學科龐大的理論命題已遠遠超過了經典生物學所能達到的高度，它所涉及的是一個龐大的理論體系，不僅包括生物學領域，還包括哲學、心理學等。所以，在教學模式上，借鑒中國傳統傳授模式對中醫現代化有一定的積極意義，即將交叉、類比的思維方式運用到現代中醫教學中，進行舉一反三，這有利于形成跨學科的現代中醫體系。具體到操作層面，在中醫學科的設置與劃分中可以以某一中醫傳統理論為中介，適當整合專業，如以中醫辨證論治的樸素控制思想為中介，把現代控制論運用于中醫診斷，建立控制中醫學；以內分泌理論為中介，為針灸的雙向調節與現代的免疫學提供聯系，建立針灸免疫學等。

二、構建課堂融于臨床見習模式，避免割裂式教學

古代中醫教育多采用的是師傅帶徒弟的傳授模式，它是通過師傅的言傳、心授、身教的方式方法來進行傳承的。與現代醫學教育中強調的課堂模式相比，中國古代的中醫傳授并不強調課堂形式，在整個傳授過程中，師傅雖傳授中醫技術技巧，但更重要的是在實踐中引導學生，讓學生如何懂得治病救人。這樣的教學思維與今天的中醫教學相比，其“學”“用”的成分偏大，中國傳統傳授理論認為，只有教、學、用三位一體，才是理想的教學。當然，我國古代中醫傳授的傳承方式也有其時代局限性。比如家族化傳承造成了技術交流的封閉，因而，中醫教學應有選擇性地吸收傳統傳授思想的精華，去其糟粕。尤其需要指出的是應結合西醫的教學理論，構建一個以培養學生實踐能力為主的教學模式，即構建課堂融于臨床見習的模式，只有理論結合實踐，才能實現教、學、用三位一體，避免割裂式教學。

三、強調中醫專業學生的個性思維培養，發揮教育能動性

孔子指出了人個性差異的客觀存在，提出了“因材施教”的教學方法，一直影響至今。這種教學方法的核心是在教育過程中尋找適合“個體”的教育手段與教學取向，揚長避短，幫助學生樹立信心，促使其個性發展。然而，在當前中醫教學的實踐中，采用的教學方法過分強調“同一性”。而自古以來任何重大科學的發展都離不開人類的大膽設想，離不開勇于創新的執著追求，中醫博大精深，創新的重要性不言而喻。因此，在當代中醫教學中，我們應充分發揮學生的能動性，在提高大多數學生的綜合能力的基礎上，還應特別地關注個別學生的特殊天賦與愛好，為他們創造進一步發展的條件。根據學生個人素質因材施教，通過朝夕臨診、耳濡目染、口傳心授、啟蒙解惑，指導學生在實踐中不斷觀察、體驗感受、增強悟性、提高理論水平和臨床能力。只有通過這個過程，學生才可以逐步領會和較快掌握醫學知識和技能，少走彎路。

參考文獻：