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議論文寫作

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇議論文寫作范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

議論文寫作

議論文寫作范文第1篇

一、剪裁舍棄法

事例材料往往生動具體,有的篇幅較長,而議論文運用這些事例材料的目的只在于印證觀點,說明道理,不是以形象動人。所以敘例時,應根據論點的需要,對論據事例進行加工改造:變具體記敘為概括敘述,舍棄與論點無關的內容。

材料一:

題目:《談“伯樂”精神》。

論點:獎掖后來者,爭當新時代的伯樂。

材料:著名畫家傅抱石先生,原來家里很窮,年過三十還在一個小學里替別人代課。他很愛畫畫,由于生活所迫,他常常拿自己的作品到街上去賣。有一次,一個偶然的機會,他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發現了,徐悲鴻冒雨拜訪了他,并且為他申請了留學經費,送他去日本留學深造,他終于成為享譽中外的畫家。

病例:

千里馬常有,伯樂不常有。這是對人才被埋沒的感嘆。一匹千里馬,無緣馳騁疆場建功立業,一個人才被無端埋沒,能不令人惋惜嗎?所以當代領導者應該學做伯樂,爭做伯樂,為社會主義建設事業多發現人才,多舉薦人才。

著名畫家傅抱石先生,原來家里很窮,年過三十還在一個小學里替別人代課。他很愛畫畫,由于生活所迫,他常常拿自己的作品到街上去賣。有一次,一個偶然的機會,他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發現了,徐悲鴻高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。后來,徐悲鴻冒雨拜訪了他,并且為他申請了留學經費,送他去日本留學深造,他終于成為享譽中外的畫家。

如果沒有徐悲鴻這個伯樂,哪有傅抱石這匹千里馬馳騁于中國當代畫壇?

病因:照抄材料,沒有根據證明論點的需要剪裁。

注意:找準徐悲鴻發現人才這個吻合點,進行擴充,對無關內容要略述概述。

所以,在運用典型事例作論據時,要圍繞論點,準確把握其重點,恰當地進行剪裁。

修改后的文段:

著名畫家傅抱石因窮困不得不賣畫為生。有一次,一個偶然的機會,他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發現了,就像伯樂發現了千里馬一樣,徐悲鴻眼睛一亮,拍案驚呼,高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。后來,徐悲鴻冒雨拜訪了他,并且為他申請了留學經費,送他去日本留學深造,這只千里馬終于找到了縱橫馳騁的疆場,找到了建功立業的大好時機,成為享譽中外的畫家。

二、挖掘增補法

論據與論點之間在某種意義上說只有間接的聯系,只有把論據所蘊涵的意義挖掘出來,這個含義才能與論點發生內在的聯系,才能直接證明論點。有的材料往往具有多面性,如果從不同的角度去分析,可以發掘出不同的意義。因此,要注意從論點的需要出發,注意對論據進行靈活剪裁,挖掘增補,使論據和論點相適應。

材料二:勾踐滅吳(故事略)。

觀點一:只有樹立明確的目標,才能走向成功,創造輝煌。

材料描寫:公元前491年,越王勾踐被吳王夫差赦免回國后,暗暗立志――興越滅吳。這一目標廓清了他心頭的迷霧,點燃了他心中的明燈,照亮了他前進的航線。他臥薪嘗膽,雖歷盡艱辛,但他始終不懈怠,終于在公元前473年一舉滅掉吳國,成為長江流域的霸主。

觀點二:只有堅持不懈,才能成就事業。

議論文寫作范文第2篇

學生在寫作實踐當中常常會遇到這樣的情況:論點和論據都有了,卻不知道怎樣用語言去組織材料、敘述材料。有的學生為圖省力,三言兩語,一筆帶過。仔細一讀卻發現所寫論據不能證明論點,或者論據和論點之間的聯系不是很緊,甚至嚴重脫離。有的學生則是洋洋灑灑幾百字,從事情的起因一直到結束都“搬”了進去。讀其文,不禁會想,寫的是議論文還是記敘文?待稍加分析,便發現論據和論點之間關系已經模糊,作文已是嚴重跑題。

據統計顯示,在學生議論文的作文當中,存在上述現象的學生占40%―50%。可見,不會正確敘述論據已成為制約學生議論文寫作的一大障礙,已成為學生寫作當中的“攔路虎”。分析一下學生出現上述現象的原因大致有以下幾類:

一、過分地追求“簡潔明快”,忘記了還要“詳略得當”

在平時的學習當中,有一部分學生因沒有認真聽課,自己又不會分析課文當中的論據是如何行文的,只是籠統地牢記教師所說的議論文中的敘述要簡潔明快。于是,在自己寫作文時,便錯誤地認為只要字數少就行了,不管有沒有將論據交代明確。從而導致需要詳細敘述的因沒有表達出來,致使行文平淡如水,敘事不明。相應地,論據和論點之間的關系也不是很緊密,論據自然不能有力地證明所要論證的論點。

二、“眉毛胡子一把抓”,錯誤地認為寫得越細越好

在作文當中,一些學生分不清記敘文中的記敘和議論文中的記敘有怎樣實質性的區別,一味地追求敘事生動,寫人詳細。便將記敘文中的寫人敘事全盤吸收,把論據敘述得妙趣橫生、文采飛揚。雖然,讓讀者過了一把欣賞美文的癮。可是,其做法卻已違背了議論文的寫作規律,使作文變的記敘文不像記敘文,議論文不像議論文。之所以出現這種現象就是因為在敘述論據時理不清哪些地方對論證論點有利還是無利,不懂得刪掉和論點無關的細節,自然也不會寫出高質量的議論文。

三、自身寫作功底不扎實,“詞不達意、語不通順”,導致行文模糊不清

在作文寫作當中,總有一小部分學生,畏懼作文、害怕作文,加上寫作水平不高,文字功底不扎實,連最基本的幾句話,不是言辭不清、句義不明,就是存在著嚴重的語法錯誤。因而,在運用論據論證論點的過程當中,就不懂得怎樣用基本的語言將論據表達清楚,致使論據敘述得模棱兩可,意思模糊,產生了嚴重的歧義現象。從而使作文讀起來不是顛三倒四,就是自相矛盾。因此,在論證論點時,就會錯誤百出,導致論點和論據嚴重脫離。

由此可見,切實加強學生正確敘述論據的能力,進一步理清論據和論點之間的關系也即事與理的關系,已是當務之急。那么如何去培養學生這方面的能力呢?筆者以為,應當從論事析理的角度入手,通過對事情簡潔明了的敘述,讓讀者了解借以立論的事物的面貌和來龍去脈,從而為立論提供論據。基于此,可從以下幾個方面去嘗試。

一是通過“記事”而“說理”。記,是指記載,事,是指客觀的事實。通過對論據當中人物的經歷,事跡的記敘和議論來講明一個道理。這里既可將敘事概括得簡單明了,又可將敘事描寫得生動、完整,但詳略要得當。如《司馬錯論伐蜀》這篇文章,作者記敘的是司馬錯與張儀針對秦惠王在伐蜀還是伐韓問題上的一場辯論。文章用一句話就概括了要記敘的事:“司馬錯與張儀爭論于秦惠王前。司馬錯欲伐蜀,張儀曰:‘不如伐韓。’”緊接著,司馬錯與張儀就各陳其說,展開了激烈的辯論。文章的重點不是記事而是在論辯上,因此,對他們各自的辯論也就寫得很詳細。

再如張志光的文章――《功名難奪報國心》,作者分別敘述了我國近代科學史上三位科學先驅詹天佑、馮如、譚根的事跡,通過敘述事實歸納出一個共同的結論,那就是他們都是有“功名難奪報國心”的品格。文章先提出三位科學家的名字,未說先張其本。接下來,圍繞他們的才能以及獻身科學的精神而敘述其主要事跡。因而在敘述時,就比較生動、完整。如作者介紹詹天佑時寫道:“1903年,清政府決定修筑京張鐵路時,俄、英兩國工程師聲稱,如果沒有他們,這條鐵路就不可能建成。詹天佑挺身而出,勇挑重擔,當他決定京張鐵路要通過盡是懸崖峭壁的關溝地區時,洋工程師們驚奇得議論紛紛:‘中國工程師決不可能修筑這樣艱巨的工程。’‘中國能修筑關溝段鐵路的工程師還沒出生呢!’詹天佑聽了這些冷嘲熱諷后,毫不氣餒,他迎難而上,終于在我國鐵路發展史上立下了不朽的功勛,成為我國最早的杰出的鐵道工程師。”可見,事實的敘述是提出問題的依托,又是論點必須的論據。

議論文寫作范文第3篇

關鍵詞:思維訓練 作文 寫作

思維訓練應該引導學生正確觀察生活、體驗生活,形成對生活的認識,在此過程中培養學生的思維能力。

一、從生活出發,引導學生正確觀察生活

中學生的生活經驗還不夠豐富,人生觀、世界觀還沒有最終形成,而客觀生活又是那樣紛繁復雜,且有曲折變化,這一切都影響學生對生活的正確認識,需要他人引導,我們該如何引導學生正確地觀察生活呢?

1. 要教學生學會全面地看待問題

既要看到矛盾肯定的、主要的、正面的一面,也要看到否定的、次要的、負面的一面,這樣才能全面地揭示事物的本體,如果不能全面地看問題,就會出現片面性、以偏概全的錯誤。

2. 要教學生學會用聯系的觀點看問題

所謂聯系的觀點,就是必然從事物的普遍聯系中去分析事物,不僅要看到矛盾的各個方面,而且要看到各個方面的聯系和統一,否則,就會出現孤立地看問題的錯誤。

3. 要教學生學會用發展的觀點看問題

用發展的觀點看問題,即應該從發展上去揭示事物的矛盾運動,不僅要看到事物存在的穩定性,更要看到事物發展的變動性,否則就會出現靜止地看問題的錯誤。

二、抽象思維能力的培養

議論文之所以難寫,就是因為“它的思維要求高,已脫離了具體的形象的依托,是在理性概念的范圍內對某一道理進行抽象思考”。我們必須加強對學生抽象思維的培養,提高議論文寫作水平。世間的任何道理,往往是隱藏在一定的事物之中,要想把這些道理發掘出來,需要運用分析與綜合等能力。下面著重從分析與綜合兩方面來談。

講分析,就應該講綜合,因為“分析中有綜合,綜合中有分析,分析與綜合貫穿于思維的整個過程”,并且“只有對事物內部矛盾的各個方面進行具體分析,再綜合起來把握其矛盾的總體,才能真正深入到事物的本質,把握事物的發展規律”。

(1)分析,就是把一個較為復雜、龐大的事物或問題分割開來認識,肢解開來考察,從而將大化小、將難化易、將暗化明、將隱化顯,以便于掌握事物、把握問題。分析是人們認識事物的一種方法,也是挖掘道理的一種方法,表現在論證中是:通過對論據的分解、比較、發掘其中蘊含的規律,找出其中隱藏的道理來。

如何來分析呢?我們可以從以下三方面來分析:

a. 從事物的發展過程中來分析。它是將事物發展的縱向過程分割成若干階段或若干部分,然后一一認識、辨別和考察的方法。例如同志的《人的正確思想是從哪里來的?》就是在分析了人的認識過程之后,從而闡明了人的正確思想是如何產生的。

b. 從事物本身或與其周圍聯系上分析。這種分析方法,既包括將一事物本身分割成若干部分來進行考慮,也包括將這一事物與其他事物聯系起來再分割若干側面來認識,從而很好地探求事物的內部聯系與外部聯系,例如同志的《反對自由主義》,為了認識并批評自由主義這種無政府意識,首先指出了自由主義的十一種表現,并且對每一種表現都做了分析,其次指出了它的危害、產生根源和克服辦法,這種分析是科學的、深入的。

c. 從事物的由表入里中分析。這就是將一個事物或一個問題,從外向內、從表面向中心逐層分割、逐層考察,漸次加深認識,以至最后發現本質的一種方法。如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》就是如此,對馬克思一生所從事的科學與革命事業所進行的科學而精辟的分析,就是由表入里,層層加深。

論證借助分析的穿透力和輻射力,能將隱藏在事物內的道理發掘出來,將那些不易被人發現的規律提取出來,上述的三種方法,在具體使用時常常不是孤立的,它們常常相輔相成。

(2)綜合,就是在分析的基礎上,將分析的結果概括和歸納,剝除其表面現象,排除偶然因素,去粗存精、去偽存真,將分散的個別的認識集中起來,最終得出科學的結論。在論證時,借助綜合能力,幫助人看清事物的本質、問題的要害,將很深刻的道理,用簡明、概括的語言表達出來,在綜合時應注意以下方面:

a. 綜合要自然。就是在綜合時,要做到合情合理,不牽強,不生硬,順乎自然,令人欣然接受。如柳宗元的《捕蛇者說》的結尾:“余聞而愈悲。孔子曰:‘苛政猛于虎也。’吾嘗疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚乎!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!”這種綜合,是在蔣氏以及村人的悲慘遭遇的基礎上做出來的,自然、合乎情理。

b、綜合要科學,少而精。就是說綜合要合理、恰當、科學,要抓要害,揭示本質,起畫龍點睛的作用,如韓愈的《馬說》一文,在分析了千里馬的品質,并指出了“千里馬常有而伯樂不常有”這樣的事實之后,頗有感情地寫道:“策之不以其道,食者不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:‘天下無馬!’嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也。”“其真不知馬也”就是問題的癥結所在。這樣的綜合一針見血、一語破的,這樣的綜合促人深思,令人回味。

在實際運用中,我們應注重分析與綜合的區別,又要注重它們的聯系。

三、創造性思維訓練

新頒《語文教學大綱》明確規定:“在語文教學過程中,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想象的能力,尤其要重視培養學生的創造性思維。”

a. 激發學生的好奇心和求知欲,這是訓練創造性思維的首要環節,一個好奇心強、求知欲旺的學生,往往頑強勤奮,善于鉆研,勇于創新。

b. 倡導發散思維。發散思維是創造性思維的重要組成部分,發散思維是一種不依常規,尋求變異,從多方面求答的思維。善于發散思維的學生,其思維應是流暢、變通、獨特三個特點兼備,沿著不同的方向去思考問題,產生獨特的思維成果,因此,我們在教學中應利用一切可用的方式,使學生開闊思路、多思善想、質疑問難,發表自己的見解。同時教師應注重改進評分標準,鼓勵學生發表創造性的見解。

c. 鼓勵逆向思維。這是由目標發出,往回推理,從而達到解決問題的思維。逆向思維的主要特征之一是敢于向權威挑戰,敢于在人們普遍認可的事物或現象中提出自己的見解。在學校里,那些富有創造性的學生,往往具有一定的反叛性,他們對書本上的內容、教師的權威、已成定論的東西,通過逆向思考,往往會提出不同的看法,甚至截然相反的觀點。在教學中教師應鼓勵富有創造性的逆向思維,但也要把一些學生鉆“牛角尖”與逆向思維分開來。

以上是筆者對思維訓練與議文寫作的一點粗淺看法,有不足之處,請指正。

參考文獻:

[1]洪宗禮.語文.江蘇教育出版社,1999年版,262頁.

[2]王寶大.議論文的寫作技巧.中國青年出版社,1990年版,第20頁.

[3]文藝研究,1985年第1期.

[4]葉圣陶教育文集.人民教育出版社.1986年,321頁.

[6]睢文龍.教育學.人民教育出版社,1994年版第86頁.

[7]魏燦金.談談議論文思維能力的培養.

議論文寫作范文第4篇

弊病一:審題不清,立意不準

【教學實例一】央視最近開設了一個“幸福是什么”的特別調查欄目,許多百姓紛紛參與其中表達了自己對“幸福”的理解。當記者采訪剛剛獲得諾貝爾文學獎的莫言時,他這樣回答:“我不知道。”“幸福就是什么都不想,一切都放下,身體健康,精神沒有任何壓力才幸福。我現在壓力很大,憂慮忡忡,能幸福嗎。但是我要說我不幸福,你就會說太裝了吧,剛得了諾貝爾獎還不幸福。”

要求:必須寫議論文,不少于700字。

寫這篇作文,學生在審題立意上出現的問題可歸納為如下三點:一是避重就輕,寫成了以“幸福”為話題的作文,完全不提及材料;二是一葉障目,只談自己眼中的“幸福”,而忽視了提煉莫言對“幸福”的理解;三是斷章取義,把“幸福就是什么都不想”作為莫言對“幸福”的全部理解。

那么關于這樣文字較多的材料作文該如何審題立意呢?很簡單,分三步走。第一步,通讀材料,整體感知。這步雖簡單,卻最容易大意,很多學生在考試時往往因時間倉促而對材料走馬觀花,造成材料重點把握不準。第二步,刪繁就簡,提煉要語。第三步,自我設問,深入思考。針對剛剛提煉的要語自我設問:為什么在大眾眼中莫言是幸福的?――因為他得了諾貝爾獎;為什么莫言并不覺得自己幸福?――因為他得了諾貝爾獎;那么“諾貝爾獎”代表著什么?――代表著名利、地位、財富等;為什么獲得“諾貝爾獎”,即獲得名利、地位、財富等,未讓莫言感到幸福,反而給了他巨大壓力?經過這一系列深入思考后可發現,題旨鮮明的指向了“平平淡淡是幸福”“簡簡單單是幸福”“淡泊名利是幸福”,而這些對幸福的理解都是基于莫言對幸福的理解,在這個基礎上再去寫作,可謂游刃有余也。

弊病二:詞不達意,擬題不當

【教學實例二】孔子有個學生看到一個孩子掉進湍急的河里,就奮不顧身地跳下去把他救起。這個孩子的父親送他一頭牛表示感謝,他高興地接受了。大家議論紛紛,認為他太貪心。孔子卻對他說,你做得對,因為你的行為向社會宣告:只要冒著危險救了人,無論多大的獎賞都可以收下,這樣可以鼓勵更多的人去救人。

要求:全面理解材料,自擬標題,寫篇議論文。

針對材料,如何擬出一個恰當的題目,較為實用的方法可歸納為以下三種。(1)提煉法。簡單說就是將文章中心論點作為題目,但要稍加提煉,使之簡明又扼要。在寫作時間倉促、來不及精心構思的情況下,用此法最穩妥,不但能讓讀者一開始就明白文章的中心論點是什么,還可以時時提醒你,論證時不忘緊扣論點,不偏離中心。這種方法雖然看上去顯得直白,缺乏新意,但是只要作者的觀點獨到,題目的新穎就明顯了。(2)加綴法。所謂加綴就是在核心標題前面加上“小議”“談談”“論”“試論”“簡析”“淺談”等詞。(3)巧用符號法。擬題要想出新出奇,除了可以在遣詞用字上花功夫外,還可以在形式上別出心裁,添入一些符號元素,可使原本呆板的題目活潑許多。總之,無論使用何種方法擬題,都要立足于根本,既緊扣立意,又體現議論文文體特征。

弊病三:結構混亂,拙于論述

【教學實例三】周國平說:“我們看見利益,卻看不見真理;看見萬物,卻看不見美;看見世界,卻看不見上帝。我們的日子是滿的,生命卻是空的;頭腦是滿的,心卻是空的。”請聯系實際,以“滿與空”為題寫篇作文

要求:必須寫議論文,不少于700字。

議論文寫作范文第5篇

進行必要的構思訓練,在思考、表達、交流的過程中,創設了一個真正意義上的“現場創作”情境,既可避免寫作過程中不必要的錯誤,又有效地提升了同學們的言語及思維能力。構思訓練的具體流程如下:

一、根據材料提煉立意,訓練思維的聚合性

近幾年高考作文思辨性的材料作文成為主流,無論敘述型還是觀點型的作文材料。議論文寫作的第一步是審題立意:這是一個以聚合思維(又叫集中思維、收斂思維)為主的過程,需要在發散的基礎上概括,在概括的基礎上分析、比較,領悟材料的內涵,提煉出寫作的“觀點詞句”。

如何提升聚焦思考能力?首先要采用審題三步思維法:簡扼概括、深入探究、綜合比選;其次注重表達交流,動筆前充分研讀材料,可三四人一個小組進行交流討論,讓思維在不斷的碰撞中深入發展;最后還應滲透于日常的閱讀中,注重對文本中哲思語段的品讀領悟,也可補充“每日哲思語段”要求在發散的基礎上提煉中心,使聚焦思維訓練常態化。

所謂審題三步思維法是指:無論敘述型材料或觀點型材料,先用最簡的文字概括出材料中的各種現象或觀點,然后探究現象后的原因或本質,揭示觀點后的內涵,最后在比較鑒別中抓住重點、綜合權衡立意,力求綜合材料中正反內涵,體現思辨特征。

如2012年安徽卷“梯子不用時請橫著放”作文,文題是一段敘述性材料:

某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人,工作人員特意在旁邊寫了條幅:“注意安全。”這事誰也沒有放在心上,幾年過去了,也沒發生梯子倒下傷人的事件。有一次,一位客戶來洽談合作事宜,他留意到條幅并駐足很久,最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

審題三步思維法圖示如下:

二、根據立意個性擬題,訓練思維的獨創性

俗話說:“題好一半文。”所謂心動神怡第一瞥,好的題目恰如文章的眼,能在第一時間抓住人心,使讀者折服,這樣的文題雖是偶然所得,卻也積淀了作者深厚的文化素養與獨特的個性思維,體現了作者思維的獨創性。作文構思課上要引導學生在明確立意的基礎上個性擬題,互相切磋、展示、修改,使之趨于最佳。

好題目的要求有三點:準確貼切、簡潔凝練、醒目雋永。好題目的擬寫也有一定的方法,擬題的技巧主要有四種,分別圖示如下:

作文構思的擬題訓練可以在課堂集中展示交流;簡單的文題也可課堂擬題,鼓勵想到好題立即寫到黑板上。實踐表明,這種創造性的思維活動,也經常會有學生帶來一個個意外的驚喜。所以大家要珍惜這樣的教育契機,不要文章寫成后再對題目作枯燥的評講,因為這樣一來你早已失去創作的激情。

三、根據觀點聯想素材,訓練思維的發散性

發散性思維,也叫求異思維、擴散思維,它是指思考中問題的信息朝向各種可能的方向擴散,并引出更多的信息,使思考者能從各種設想出發,盡可能做出合乎條件的多種解答。文章的中心明確了,題目有了(也可暫放一邊),接下來最重要的事就是開啟大腦,搜索寫作素材。俗話說,巧婦難為無米之炊,占有豐富素材是議論文寫作必備,素材源于平時的閱讀與積累,體悟與反思(光看不練的素材難留印象)。

議論文寫作素材有理論性素材與事實素材,前者包括名言警句、作品精華,后者包括人物言行、社會事件。作文構思發散素材時,要從感性素材入手,從閱讀中的文化經典、社會生活中的人事、以及相關名言警句等幾個素材積累模塊正反展開;也可從其他方面多角度發散,再由感性到理性,提煉各個角度發散出的“小觀點”,為文章展開富有層次的具體論述準備。仍以上面的文題“公民的擔當”為例,素材發散圖示如下:

四、根據觀點擬寫思路句,訓練思維的邏輯性

議論文以其清晰的結構、縝密的邏輯彰顯理性之美。作文構思時要注重訓練這種行文過程中環環相扣、層層推進的思維能力,比較有效的訓練方法便是根據觀點擬寫思路句,并交流改進,使之更合邏輯。思路句包括文章的開頭、結尾,以及每一個邏輯層次的領起句,這種領起句不同于提綱中的觀點句,而應是一種既有可讀性(要吸引讀者,常采用生動的句式或修辭,使句子凝練而有表現力)又明確的個性表達,其中的過渡句、小結句常獨立成段,視覺上會更清晰明了。

思路句寫作要先將議論文的結構范式教給學生,引導學生分析,充分掌握后即可嘗試。議論文的結構模式除傳統的并列、對照式,更適合學生采用的是“規范層進”與“自由層進”式。“規范層進”是指文章主體部分主要圍繞“是什么”“為什么”“怎么做”中某一點或幾點逐層遞進地展開;或文章主體部分由“分析問題”寫到“解決問題”,即由“是什么(為什么)”寫到“怎么做”。結構清晰明了,一般有語言標志,即以“小論點”來提挈結構全文。

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