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大熊貓的資料范文第1篇

當然，珍稀物種有珍稀物種的苦惱，這意味著它們比一般的物種數(shù)量少，面臨滅絕的風險更大。“瀕危”“易危”，都是對它們受威脅等的衡量。大熊貓從“瀕危”變?yōu)椤耙孜！保@樣的“降級”究竟是好還是壞呢？

探究：大熊貓“降級”的原因

按照世界自然保護聯(lián)盟瀕危物種紅色名錄的劃分，物種的瀕危等級由高到低分為七種：滅絕、野外滅絕、極危、瀕危、易危、近危和無危。其中極危、瀕危和易危三個等級的物種又被統(tǒng)稱為受威脅物種。

據(jù)世界自然保護聯(lián)盟的評估專家介紹，之所以將大熊貓“降級”，是因為大熊貓的野外棲息地在恢復，大熊貓的數(shù)量也有所增長。全國第四次大熊貓調(diào)查顯示，我國野生大熊貓的數(shù)量達到1864只，已經(jīng)符合“易危”的標準。

熊貓也有“人口普查”

野生大熊貓主要分布在我國四川、陜西、甘肅三省的部分地區(qū)。大家都知道大熊貓愛吃竹子，因此，要對它們展開調(diào)查，只要鎖定竹林茂密的地方就可以了。上世紀70年代以來，我國對野生大熊貓一共展開了四次調(diào)查。看看下面這張折線圖，從這四次調(diào)查的結(jié)果上，你能得到哪些信息呢？

由此可見，大熊貓從“瀕危”降為“易危”，表明它們的生存狀況正在改善，這也說明，我國這些年來對大熊貓的保護取得了成效。

回顧：大熊貓的發(fā)現(xiàn)與保護

大熊貓是中國特有的物種，大約200萬年前就生存在我們這片土地上，因此有“活化石”的稱號。但是，大熊貓被發(fā)現(xiàn)并引起重視，卻還不到200年。

1869年的一天，法國傳教士戴維在我國四川的一戶農(nóng)家，看到一張黑白相間的動物毛皮。對生物研究興趣濃厚的戴維立刻察覺到，這個發(fā)現(xiàn)可能會為生物學增添一個全新的物種。在這之后，戴維便帶領一批獵人在野外展開搜尋，終于捕獲了一只“黑白熊”。可惜的是，這只“黑白熊”在被運往法國的途中死掉了。戴維非常心痛，將“黑白熊”的毛皮做成標本，送到法國的國家博物館展出。大熊貓就這樣引起了國際上的關注。

大熊貓作為一種瀕臨滅絕的珍稀動物被發(fā)現(xiàn)后，在西方一度引發(fā)了熱潮，一些探險家甚至不遠萬里來到中國捕捉大熊貓帶回國，直到20世紀40年代這種行為才被禁止。如今，大熊貓已經(jīng)是我國一級保護動物，享受著“國寶”的待遇，獵捕、走私大熊貓將受到法律的嚴懲。

除了出臺有關的法規(guī)之外，我國還有哪些保護大熊貓的舉措呢？一起來了解下吧。

守護大熊貓家園。國家先后建立了13個自然保護區(qū)，為大熊貓?zhí)峁┮吧鷹⒌兀⒃跅⒌貎?nèi)采取天然林禁伐、退耕還林等舉措，保護大熊貓的家園不被人類破壞或侵奪。

人工繁育大熊貓。國家建有多個大熊貓人工繁育基地，目前擁有400多只圈養(yǎng)大熊貓。人工繁育大熊貓，既增加了大熊貓種群的數(shù)量，也為大熊貓野化放歸提供了可能。

警惕：物種滅絕勿再上演

你有沒有想過一個問題：為什么要保護大熊貓呢？只是因為它們長得可愛、討人喜歡嗎？當然不是。在各種瀕臨滅絕的動物里，大熊貓只是具有代表性的一種。對大熊貓發(fā)起保護的同時，也能讓人了解、關注更多需要保護的動物，從而有意識地去維護物種多樣性，保護生態(tài)平衡。

與大熊貓“結(jié)緣”的世界自然基金會

世界自然基金會（簡稱WWF）是一個致力于保護世界生物多樣性的國際組織，它的會標就是中國的大熊貓。1961年，大熊貓“熙熙”來到英國展出，引起了轟動。WWF意識到，盡管大熊貓來自中國，但這個動物標志足以克服所有語言上的障礙，于是一致贊同將大熊貓的形象作為該組織的象征。

對于這次大熊貓的“降級”，世界自然保護聯(lián)盟給予了肯定：“中國的努力證實了我們可以扭轉(zhuǎn)瀕危物種的命運。”我國負責大熊貓保護管理工作的部門則表示，對大熊貓的保護將一如既往。在現(xiàn)實條件下，大熊貓的生存還面臨很多風險，如果保護力度下降，大熊貓將可能再次升級為“瀕危”物種。

與大熊貓一起被“降級”的，還有我國另一種野生保護動物藏羚羊。藏羚羊的野生數(shù)量從不足2萬恢復到20多萬，從“瀕危”降為了“近危”。

但同時，也有一些動物受威脅等級卻上升了。例如與人類基因最為相近的哺乳動物東部大猩猩被劃定為“極危”，這意味著它們離滅絕只有一步之遙。

因缺乏保護導致物種滅絕，并非沒有前車之鑒。

已確定“滅絕”的動物如袋狼、渡渡鳥等，如今我們只能從書上或影像資料中認識它們。

單峰駱駝、彎角劍羚等歸屬于“野外滅絕”的動物，僅生存于人工圈養(yǎng)的環(huán)境里，在野外已經(jīng)看不見它們的身影了。

你知道嗎？據(jù)說地球已經(jīng)進入了“第六次物種大滅絕”時期，物種滅絕速度是正常速度的100多倍！

大熊貓的資料范文第2篇

一條隱藏秘密的小道

2009年2月26日上午11點,當聯(lián)合國教科文組織的柯高浩、柯文夫婦帶著一份沉甸甸的文件在成都雙流國際機場走下飛機時,這份有關國寶大熊貓最珍貴的“出生證”終于“回家”了。正是這份“出生證”幫助大熊貓敲開了國際大門,從19世紀發(fā)現(xiàn)大熊貓到現(xiàn)在的100多年間,西方的“熊貓熱”一直高燒不退,一個物種讓世界持續(xù)“發(fā)燒”百年,這在世界上是絕無僅有的……這一切,都是源于140年前皮埃爾?阿爾芒?戴維在鄧池溝天主教堂發(fā)現(xiàn)并命名了大熊貓。

“我們要把大熊貓‘出生證’放回那里,讓世人知道大熊貓是從那里走向世界的。”成都不是他們的目的地,他們的目標隱藏在大山深處的鄧池溝天主教堂。柯高浩、柯文夫婦在法國駐成都領事館領事助理孫雅俊、中國科學院專家何芬奇、四川省旅游局巡視員孫前等人的陪同下,兩個多小時后,他們的身影已出現(xiàn)在距離成都200多公里的寶興縣城。

“140年前的今天,戴維也走到了寶興,但他走了8天時間。”何芬奇正在和胞兄一起翻譯《戴維神甫傳》,對于戴維發(fā)現(xiàn)大熊貓的故事,他如數(shù)家珍――

“2月22日,向穆平出發(fā)。多云的天空偶爾有幾縷陽光透過云層。我們早上8點出發(fā),在向西走了26英里后……”1869年2月22日,戴維從成都出發(fā),他沿著四川盆地的邊緣到了邛崍,經(jīng)西河的馬湖、油榨等場鎮(zhèn)后,到了蘆山縣的三匯場(現(xiàn)名大川鎮(zhèn)),在當?shù)厝说膸椭?他翻越了海拔3000多米的大甕頂,來到了寶興縣鹽井鄉(xiāng),隨后到了鄧池溝教堂,整整走了8天時間。

鄧池溝天主教堂,又名叫“靈寶神學院”,是法國遠東教會1839年派人到四川秘密建造的教堂。早在1802年,法國巴黎遠東教會的周耶神甫就開始在這里傳教,1929年周耶病逝并安葬在這里,這里就成了川西天主教區(qū)的大本營。1839年,第二任神甫德耶在這里廣招信徒弟子,這里便成了靈寶神學院(又稱穆坪修院)。

再后來,戴維接替了第三任神甫的職位,成了鄧池溝天主教堂的第四任神甫。

是貓是熊,一塊

“冰川活化石”橫空出世

據(jù)四川省民族研究所研究員楊健吾的研究,明崇禎十三年(1640),天主教葡萄牙耶穌會教士利類思,在北京經(jīng)湯若望和東閣大學士、四川綿竹人劉宇亮的幫助,“首先入川,傳揚福音”。清代,入川的傳教士增多。

1862年2月,也就是清同治元年,36歲的戴維得到中國傳教的許可,啟程前往遙遠的東方,從此和中國結(jié)下不解之緣。

戴維是一名學識淵博、具有獻身精神的法國人,與其說他是一個虔誠的神職人員,不如說他是一名執(zhí)著的博物學家。在西方“自然神學”昌盛的19世紀,博物學家和傳教士都認為,自然是上帝“包羅萬象的公開手稿”,研究自然,是與上帝的書面信息《圣經(jīng)》相符的。故而通過研究自然去領承天啟,便大受年輕牧師的喜愛,畢竟,投身田野工作比研習枯燥教義要有趣得多,戴維便是其中的一位。

1868年11月,戴維經(jīng)漢口、沙市、宜昌、進入四川,12月到達重慶。在重慶法國傳教士范若瑟家中,他得到一個令人喜出望外的消息:穆坪有個法國傳教點且生物物種極其豐富。一過完元旦,戴維就迫不及待地溯岷江而上,經(jīng)壁山、隆昌、資中、簡陽至成都。在成都西北的彭縣做了短期的標本采集后,他于次年2月出發(fā),前往穆坪。

戴維的起居室和工作室各10多平方米,有一門直接相通。起居室里陳列著戴維當年使用的一張古香古色的雕花木床,一張如學生上課用的中式書桌,一把典型的太師椅。書桌上,一本翻開的《圣經(jīng)》端端正正地擺放著,仿佛還散發(fā)著戴維虔誠心胸的余溫,一盞油燈立在書側(cè),它熄滅后的輕煙似乎還在屋內(nèi)裊繞……整個起居室除此再無其他家什和裝飾物,真是簡單之極。

1869年3月11日,戴維記下了他生平第一次見到大熊貓皮的情景:“在我返回教堂的途中,這條山谷中的主要土地占有者、一個姓李的人邀請我們到他家去用茶點。在他家里,我見到一張展開的,那種著名的黑白熊皮。這張皮非常奇特,我的獵人告訴我,我很快就會見到這種動物。我聽說獵人們明天就出發(fā)到野外去獵殺這種食肉動物,它可能成為科學史上一個有趣的新種。”

3月23日,戴維終于等到了,獵戶給他帶來一只死去的黑白熊。戴維欣喜若狂,他確信,這是熊類的一個新種,而且只有中國才有。他將這種動物命名為“黑白熊”,并將動物標本和描述報告寄給遠在巴黎的米勒?愛德華茲。這是熊貓實物第一次介紹到西方,其轟動可想而知。

同年5月4日,“我的獵手們在穆坪東部地區(qū)(今寶興縣東河一帶)守候了兩個星期,為我?guī)砹艘恢缓诎仔芎?只仰鼻猴,這只黑白熊特別可愛。”當?shù)氐墨C手們第一次為戴維捉到活體“黑白熊”,戴維就是在這里為他稱為“最不可思議的動物”稱體重、量身材、檢查健康狀況。這憨態(tài)可掬、滑稽可愛的動物,使戴維驚喜得不停地“感謝上帝”。當他仔細端詳這只“竹熊”毛茸茸、黑白相間的外貌后,給它取名“黑白熊”。新的發(fā)現(xiàn)令戴維極度興奮,他將這消息告訴愛德華茲教授,并附上描述黑白熊的書面報告。戴維本想將這只活體“黑白熊”送回巴黎,沒想到“黑白熊”經(jīng)不起運送途中的顛簸和氣候變化,不幸死于半途,戴維只好將毛皮標本送到法國自然歷史博物館。描述報告當年就在博物館《新聞公報》上發(fā)表,報告是這樣敘述的:“‘黑白熊’。據(jù)我的獵人講,其體形大,耳短,尾很短,毛較短,四足下有很多毛。顏色為白色,耳朵、眼圈、尾尖和四肢呈黑褐色,前肢黑白部分向肩胛延伸,在背脊上匯合成帶狀……我剛獲得一只幼體,并見過成體的皮,毛色均相同,顏色分布也一致。我從未見過這種動物。這可不可能是科學上的一個新種呢?……在過去的20天里,我雇傭了20名獵人來獵捕這種奇特的熊的成體。”

巴黎自然歷史博物館將這張熊貓皮展出后,誰也不認識。人們從獸皮看到它有一張圓圓的大白臉,眼睛四周有兩圈深深的黑斑,像是戴著一副墨鏡。愛德華茲教授經(jīng)過對“黑白熊”毛皮和骨骼的仔細研究,發(fā)現(xiàn)戴維在物種的判定上出現(xiàn)錯誤,“黑白熊”不是戴維所認定的熊屬類,而是與小熊貓相似的另一種熊貓。愛德華茲教授在1870年發(fā)表的論文中這樣寫道:“就其外貌而言,大熊貓的確與熊很相似,但其骨骼特征和牙系統(tǒng)與后者的區(qū)別十分明顯,而與小熊貓和浣熊相近。這一定是一種新屬,我已經(jīng)將它命名為‘大熊貓’。”

解放后,鄧池溝天主教堂成為寶興縣石棉礦礦部所在地,因而得以完整保存。

2005年10月1日,代表聯(lián)合國教科文組織和世界自然遺產(chǎn)委員會到雅安考察評估“四川大熊貓棲息地”的首席專家、IUCN自然保護地委員會主席謝泊爾?戴維專程到鄧池溝天主教堂,在阿爾芒?戴維像前,謝泊爾?戴維虔誠肅立,嘴唇顫動,久久無語。兩個戴維是在通過冥冥時空進行著心靈的對話……最后,謝泊爾?戴維終于開口:“100多年前,你在這里發(fā)現(xiàn)了大熊貓;100多年后,我到這里保護大熊貓,我們兩個戴維在夾金山的百年之約,做的都是同一件事,發(fā)現(xiàn)和保護大熊貓……”言畢,他對阿爾芒?戴維的遺像三鞠躬。

大熊貓的驚人的發(fā)現(xiàn),震驚了世界――西方學者的猜測得到了證實:在遙遠的東方,果然存在著冰川時代的“動物活化石”!

輾轉(zhuǎn)索求,

一紙“出生證”終于回家

1872年,戴維在中國病倒,兩年后他退休回國,身體才慢慢恢復過來。從此,戴維再沒有來過中國。

1877年,戴維兩卷著作《中國之鳥類》公開出版,書中記載他發(fā)現(xiàn)的772種鳥類,其中有60種前人從沒發(fā)現(xiàn)報道過;書中還有200個種類的哺乳動物經(jīng)他鑒定,其中新的種類有63個。1884――1888年,戴維又一著作《戴維植物志》公開出版,書中記載有他搜集的世界罕見的植物品種。他的這兩本書,成為后代學者到夾金山科學考察的“探秘寶典”。

2001年11月,在戴維逝世百年之際,他的故鄉(xiāng)――法國埃斯布萊特市親友團在市長戴海杜的率領下,來到寶興縣鄧池溝追思先賢。他們的到來,引起了時任副市長孫前的關注,一位法國市長為什么要不遠萬里來到中國、來到四川寶興鄧池溝熊貓老家?一個法國人,跟中國的大熊貓有什么關系呢?

2002年11月,孫前帶隊赴法國訪問戴維故鄉(xiāng),并在法國巴黎自然歷史博物館見到了陳列的寶興大熊貓模式標本及相關資料。大熊貓模式標本,正是當年戴維從寶興帶回的那只大熊貓標本。孫前詳細了解到了戴維在中國的神秘之旅后,他萌發(fā)一個念頭:雅安是大熊貓的故鄉(xiāng),更是世界大熊貓文化的發(fā)源地,如果能把當年戴維發(fā)現(xiàn)大熊貓的報告和巴黎自然歷史博物館館長米勒?愛德華茲的鑒定報告這兩份文件送到大熊貓首發(fā)地的話,作為世界自然保護地核心區(qū)的夾金山,將被賦予更加厚重的文化符號。

于是,孫前一有機會就輾轉(zhuǎn)游說,四處索求,法國大使館、法國駐成都領事館、在法國工作的中國人、法國巴黎自然歷史博物館……然而他的努力,卻沒有一點回音。

之后,孫前卸任雅安市副市長,調(diào)任四川省旅游局巡視員,但他求索的腳步一直沒有停止。2008年,孫前的求索大熊貓“出生證”的故事感動了中國科學院鳥類研究所專家何芬奇。

“老孫,你就別瞎撞了,我想辦法幫你求回來!”最終,何芬奇找到了他的朋友,聯(lián)合國教科文組織的專家柯高浩、柯文博士夫婦。經(jīng)過他們的努力,法國自然歷史博物館答應了他們的要求,他們趕在了戴維發(fā)現(xiàn)大熊貓140周年之際,從法國巴黎自然博物館取得了兩份文件的復印件,并接受法國自然歷史博物館的委托,專程從法國飛到中國,代表博物館把大熊貓的“出生證”送到四川省寶興縣鄧池溝。

大熊貓的資料范文第3篇

在中國的風景名勝區(qū)中，四姑娘山以罕見的深切峽谷地貌和多樣化的高山生態(tài)寶庫聞名，而且還是中國離省會中心城市(成都)最近的一個國家級雪山型風景區(qū)。

總面積450平方公里的四姑娘山國家級風景名勝區(qū)，由“三溝一山”構(gòu)成，即雙橋溝、海子溝、長坪溝和四姑娘山。它與臥龍、九寨溝、黃龍、海螺溝、蜂桶寨等共同形成世界上獨一無二的大熊貓棲息地、川西高原自然生態(tài)旅游區(qū)。

四姑娘山地處橫斷山脈北段向四川盆地過渡的邊緣地帶，屬典型的高山峽谷地貌，由海拔6250米、5664米、5454米和5355米的四座毗連的山峰組成，絕對高度和相對高差很大。四姑娘山被譽為“東方的阿爾卑斯山”，集中了高山、雪峰、原始森林、美麗的溪谷，山谷地帶山花遍野、溪流清澈，山腰冰川晶瑩璀璨，山頂?shù)貏蓦U峻，白雪皚皚，交融成一幅奇異景觀。在海拔250。米以上地段有原始森林分布，以高山針葉林、針闊葉混交為主體。這里出產(chǎn)的紅杉、紅豆杉、連香樹是四川特有的珍貴樹種。在海拔3700米以上地段還有高山草甸分布。每當春夏之交，這里綠草如茵，繁花似錦，是良好的夏季牧場。山上盛產(chǎn)天麻、貝母、蟲草等名貴藥材。這里的獸類約有五六十種，鳥類約三百種左右，其中包括大熊貓、小熊貓、金絲猴、雪豹、蘇門羚等國家保護珍稀動物。舉世聞名的臥龍大熊貓自然保護區(qū)就坐落在四姑娘山東坡。此地正發(fā)育著現(xiàn)代山岳冰川，冰川從山頂一直延伸到海拔4D00米的高山草甸，面積約40平方公里。每當盛夏，冰川映花叢，銀光閃閃，格外壯觀。

四姑娘山的旅游區(qū)域主要有雙橋溝、長坪溝、海子溝。各溝從北向南縱深十余公里到數(shù)十公里，穿行于高山峽谷之中。雙橋溝景區(qū)主要以雪峰、牧場、草地、森林等為主。全長35公里，從溝口入內(nèi)可觀賞到陰陽谷、白楊林帶、日月寶鏡山、五色山、人參果坪、沙棘林、尖山子、九架海、獵人峰、牛棚子、長河壩等二十幾個景點，溝內(nèi)四周被20多座海拔5000多米以上的雪峰環(huán)繞。近處密密層層的針葉林挺拔向上，遠處則是一片冰雪籠罩的銀白世界。

海子溝的特色無疑就是“海子”。在全長近20公里距離內(nèi)，有鍋莊坪、朝山坪、花海子、浮海、白海、藍海、黃海等10多個高山湖泊。這些是第四紀古冰川退縮后所形成的冰磧堰塞湖和冰斗湖。位于海子溝18公里處的花海子是海子溝內(nèi)最大的一個湖泊。湖水清澈見底，無鱗魚游弋于湖中，湖面野鴨成群，香獐、扭角羚等珍稀動物常到湖邊飲水，湖周草甸野花遍地、牛羊成群。長坪溝景區(qū)全長29公里，溝內(nèi)山高谷深，原始森林茂密，有許多的藏族村寨和一個喇嘛寺。溝內(nèi)有枯樹灘、唐蕃古道、干海子、擂鼓石、兩河口、雞冠石、蟲蟲腳瀑布等。

珍貴的物種基因庫

獨特的地質(zhì)、地貌和氣候環(huán)境造就了遺傳基因?qū)殠欤顾墓媚锷接騼?nèi)的動植物成分復雜多樣，垂直帶譜典型完整。生存在這里的眾多珍稀瀕危物種如大熊貓、雪豹、珙桐、獨葉草、延齡草、岷江柏等，絕大多數(shù)為單型屬于遺種和特有種，成為我國古老與原始生物物種保存最多的地區(qū)之一，也是世界上非常重要的物種基因庫。它還屬于國家級自然保護區(qū)，主要保護對象為野生動物和高山生態(tài)系統(tǒng)。

在全國高海拔山地中，四姑娘山地區(qū)是亞高山和高山植被保存相對完好的少數(shù)地區(qū)之一，據(jù)初步調(diào)查和資料顯示，四姑娘山區(qū)域有高等植物1D。余科500余屬800余種以上，以橫斷山區(qū)亞熱帶植被向青藏高原植被過度特征顯著。主要分布有40余種古老、珍稀特有植物，主要國家重點保護植物有獨葉草、大葉柳、四川紅杉、麥吊杉、桃兒七、延齡草、四川牡丹等。四姑娘山的典型植被有四川紅杉林、方枝柏林、樺木林、沙棘林和高山櫟林等。

四姑娘山風景內(nèi)區(qū)觀賞植物十分豐富，多達數(shù)百種。主要觀賞花有杜鵑、龍膽、報春、雪蓮等，珙桐樹、連香樹、四川紅杉、岷江柏、冷杉、沙棘樹、白樺樹、楓樹等也是極具觀賞價值的森林生態(tài)景觀。四姑娘山區(qū)域野生花卉植物奇特豐富，可以稱得上是高原上花的海洋。貝母和蟲草是四姑娘山特產(chǎn)。貝母又名川貝，生長在海拔35D0米～5000米的高山草甸和石灘中，貝母具有潤肺止咳，清熱安神、利尿等作用。形如刀鞘、色呈紫紅的小小植物，初夏時節(jié)頂破雪被，是我國名貴中藥材冬蟲夏草。

大熊貓的資料范文第4篇

項目演出地位于都江堰市城區(qū)西側(cè)、都江堰渠首上游，紫坪鋪鎮(zhèn)域范圍內(nèi)，是都江堰景區(qū)的重要組成部分，總投資0.6億元。利用都江堰現(xiàn)有的歷史資料和文物，深度挖掘水文化和道教文化內(nèi)涵，用實景演出的方式展現(xiàn)都江堰的特色文化。目前已完成演出策劃方案，完善相關手續(xù)后，2008年建成并實現(xiàn)首演。

都江堰放水節(jié)

自公元978年開始，每年在清明這天舉辦的都江堰放水節(jié)成為當?shù)嘏c春節(jié)媲美的重大民俗活動。它完整地復原了古代的祭祀儀式，一般是先由主祭官司身著古服，朗讀祭文，歌頌二王(李冰及其兒子)功德，然后就是舉行放水節(jié)儀式中一項重要而又別具特色的活動――砍榪槎放水，其場面極為壯觀：先用粗纜繩把所有的榪槎后腳串聯(lián)，最前頭的一架榪槎上有人執(zhí)斧，待良辰一至，三聲炮響，執(zhí)斧者先砍第一根榪槎后腳，岸上的人用力齊拉纜繩，幾十根榪槎相繼傾倒，臨時堤堰霎時崩塌，奔涌的江水頓如脫韁的野馬飛瀉而下，碧波滾滾、白浪飛濺，直沖寶瓶口。身臨其境，您定能感受到偉大先民的治水功績帶給我們的巨大震撼。

2006年，都江堰放水節(jié)被納入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。青城山“中國道教文化節(jié)”

青城山道教文化節(jié)活動以“養(yǎng)生”為主題主主線，設置了“仙山對弈”、“武術展演”、“千人太極”、“道教醫(yī)藥”、“道教膳食”、“與道同行”、“福燈輝映”、“道教祝福大法會”、“青城問道”等內(nèi)容，涉及圍棋、武術、醫(yī)藥、膳食、茶道和道教養(yǎng)生文化旅游產(chǎn)品展銷等，吸引了大量游客“問道青城山”。都江堰消夏夜啤酒節(jié)

每年5月至10月，都江堰市夜啤酒盛況空前。市內(nèi)沿江兩岸歌舞升平、燈火輝煌、流光溢彩、在江水歡騰的岸邊，上萬人把酒言歡，對酒當歌，來自五湖四海的朋友歡聚一堂。都江堰消夏夜啤酒節(jié)成為成都夜生活極具魅力的景觀。

2008國際熊貓節(jié)(主會場)

2008年10月將在都江堰市舉辦國際熊貓節(jié)，目的是“舉世界之力、展國寶風采、筑熊貓品牌”，整合大熊貓品牌資源，吸引全世界大熊貓文化、旅游及相關的生態(tài)旅游、野生動物保護的機構(gòu)和單位參與、關注，促進成都文化、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鞏固成都在大熊貓方面的核心地位，擴大成都城市品牌的美譽度、堅挺度都具有非常重要的意義，同時也有利于傳播“快樂、健康、環(huán)保、科學、和諧”的大熊貓文化，展示和諧、富裕的成都民風。

北京奧運會火炬?zhèn)鬟f都江堰段活動

活動時間：2008年6月18日

活動地點：都江堰市境內(nèi)

活動內(nèi)容：開展北京奧運會火炬接力活動。

主辦單位：北京奧組委

其他節(jié)慶活動：

李冰文化旅游節(jié)

時間：每年農(nóng)歷6月24日；地點：二王廟

青城山國際登山節(jié)

地點：青城山

老年精修養(yǎng)生節(jié)

時間：2008年4月；地點：青城山景區(qū)

都江堰國際漂流節(jié)

時間：2008年8月；地點：都江堰市虹口鄉(xiāng)

都江堰國際獼猴桃節(jié)

時間：10月16日至30日；地點：虹口鄉(xiāng)

都江堰長壽文化節(jié)

時間：4月28日(農(nóng)歷)；地點：青城山鎮(zhèn)

網(wǎng)絡音樂節(jié)

時間：2008年8月；地點：都江堰城區(qū)

三月三采茶節(jié)

時間：3月3日(農(nóng)歷)；地點：都江堰市中心鎮(zhèn)上元村

中日韓國際圍棋仙山對弈

時間：2008年；地點：青城山

大熊貓的資料范文第5篇

作者/楊雨萱

隨著社會的不斷發(fā)展,不知不覺出現(xiàn)各種各樣的新鮮名詞.就拿所謂'領族類'來說,有金領族,白領族,粉領族,藍領族等等,人們用它們來形容各個階層的工作者.

而每當我看到,對面高三班那座三層超載的教學樓,心里就為之震撼.,即使是下課的時候,也根本就看不到一星點喧鬧歡樂的場面.它總是那么平靜,那么安祥;平靜得只是呈現(xiàn)著單調(diào)而乏著灰色的亮點,安詳?shù)米屇阕矫煌杆乃枷?

這不禁使我想起,人們用金領,白領,粉領,藍領等詞語來,于是我思想著,思考著:將來我會屬于哪一族呢?我們刻苦學習,到底為何?我們當不當被視為勞動者?那么我們,應該列為那族?說真的,我百思不得其解,那些所謂的領類,根本就不適合我們這一代青少年學生.有沒有屬于我們的代名詞?我反復思索著,今日豁然開朗."熊貓一族"這個稱呼,對于我們這些莘莘學子是多么形象.

也許,你會納悶:怎么搞的,你們青少年在你眼里,竟然成了國寶熊貓?是不是因為你們太懶惰,想像熊貓那樣只會享受;是不是你們生活在獨生子女時代,有親人崇愛嬌慣,就只甘當寶貝.答曰:非也!

眾所周知我們青少年是國家的未來,祖國的花朵.這些崇高而又美麗的稱謂,透析出祖國和人民給予我們的殷切期望.熊貓是我國的國寶.從這一點上來說,我們當然可以和我們的國寶大熊貓相提并論了.不僅如此,除了國家和人民,還有學校和老師,家長和親人,他們崇高的愛意在嬌慣在放縱著我們,時刻被保護著我們,關愛著和被希冀著我們.所以我們確實和熊貓一起被視為國寶了.

想到熊貓,就一定會聯(lián)想到它們憨態(tài)可掬的模樣.現(xiàn)在,各地成立大熊貓保護基地,熊貓被迫呆在自然保護基地里,習慣懶洋洋地享受人為的自由和陽光.而我認為,我們這群學生卻恰恰相反,我們一點也不懶惰,一點也不自認為自己就是一塊寶.而是經(jīng)歷了無數(shù)大大小小的考試洗禮后,無論成敗,每次依然要背起行囊繼續(xù)起航.面對前方未知的征途,面對高考的門檻,我們原先所向往的,快樂輕松的高中生活,變化為美麗的肥皂泡;我們想要的七彩青春和最真實的自我,在現(xiàn)實中也被各種各樣的補習班與做不完的作業(yè)所埋葬.從這一點上說,我們是被高考禁錮著,習慣在機械的學習中,猶如'國寶熊貓'被迫禁錮在保護區(qū)里一樣.

說到這,我想起前天發(fā)生在我身旁的一件事.中午十分,陽光燦爛.臨桌女生指著自己眼皮道:"呵~漂亮--我的丹鳳眼!我估摸著,這是我們最流行的'黑眼'妝."原來她的'黑眼'妝,是因為作業(yè)多熬夜而成.其實在當代的大中小學校園里,隨時可以看到一個個難兄難弟,面上戴著這樣大大的黑眼圈往返于家庭,學校和食堂.有時,我們最盼望的即是假日的到來.因為到那時,我們才有翻身獲得自由的機會.

然而假期到了,我們又何嘗獲得了自由!現(xiàn)實中的高考,指揮著我們,家人,還有老師.為此,家長視我們?yōu)閷氊?老師視我們?yōu)橄Ｍ?祖國視我們?yōu)闂澚?為了能走進高等學府或名牌大學堂,我們不敢怠慢,無時無刻不在拼搏著,奮斗著....成天湮沒在課本和復習資料里.我們不是不累,但卻甘愿做傻乎乎的大熊貓.也許正是因此,高三的教學樓,才先得如此平靜,沒有絲毫喧鬧.

假如你真的看到,那總是呈單調(diào)亮灰色的教學樓,也許你的心也會和這冬日里的寒風一樣冰涼;也許在你心底會默默祝福祈禱,為他們,為自己,為祖國,也為我們這"熊貓一族".或者還會在你腦海中浮現(xiàn)出唐代大詩人王昌齡"黃沙百戰(zhàn)身先死,不破樓蘭終不還."的詩句.這時,你一定會說:這就是當代學生們意志和毅力真實的寫照,但你卻不懂我們心中的悲喜.

成長需要付出代價.我們逐漸長大,已經(jīng)理解成長的涵義,所以我只好用"熊貓一族"來調(diào)侃自己,來調(diào)侃我們枯燥的高中生活.