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糖果童話

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糖果童話

糖果童話范文第1篇

過了幾天,老虎來到馬大夫的診所,可憐兮兮地說:“馬大夫,我的牙都讓狐貍給拔光了,沒有牙,什么都吃不了,快要餓死了,請您為我裝副假牙吧。”馬大夫說:“不行,我不可以給你裝,有了牙,你又要欺負(fù)小動物了。”老虎連忙說:“我保證不會的。我以前是做過一些對不起大伙的事,請大家多多原諒。我發(fā)誓,從今以后,我再也不吃葷,只吃素,絕不再欺負(fù)小動物。”看他一副可憐的樣子,馬大夫就給他裝上了一副假牙。

裝上了假牙的老虎高興地離開了馬大夫的診所。剛走到森林,就看見一群小動物,他馬上就忘了自己說過的話,跑過去要抓小動物來吃。幸虧大家跑得快,才沒讓老虎吃掉。

大家連忙聚在一起商量對付老虎的辦法。這次,狐貍又想到了一個好辦法。他做了一籃子超級牛皮糖,讓小猴和小兔子抬到老虎的家門前。老虎看到香噴噴的牛皮糖,馬上大口大口地吃起來,結(jié)果假牙全被牛皮糖粘住了,不能再用了,他只好再一次去找馬大夫幫忙。

這次,馬大夫生氣地說:“你說話不算數(shù),有了牙又開始欺負(fù)小動物,我再也不會給你裝假牙了。”老虎又裝出一副可憐的樣子說:“我保證不會有下次了,求你再幫我裝一副假牙吧。”但不管老虎怎么花言巧語,馬大夫都不給他裝。

糖果童話范文第2篇

一、情境設(shè)計要與時代相聯(lián)系

在現(xiàn)在這個信息極度發(fā)達(dá)的時代中,學(xué)生獲得信息的途徑是多種多樣的,并且,他們獲得的信息量也是很巨大的,這直接導(dǎo)致了他們的智力發(fā)展得到了空前的提升。因此,在課堂教學(xué)過程中,我們必須設(shè)置一些與時代緊密相聯(lián)的教學(xué)情境,讓濃厚的時代氣息吸引學(xué)生的興趣,讓他們逐步學(xué)會關(guān)心社會與國際發(fā)展,讓振興民族成為學(xué)生的心頭所想。如神舟升天的那段日子,我們?nèi)绻軌蛟O(shè)置一些與他們所知道的神舟升天的知識相聯(lián)的教學(xué)情境,就能夠很容易就激起學(xué)生的興趣,引起學(xué)生的熱愛與共鳴。只要教師學(xué)會做個有心人,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些與他們生活相關(guān)的應(yīng)用情境,讓學(xué)生從中得到鍛煉,就能夠不斷提高學(xué)生的實(shí)踐意識,興趣濃厚地投入學(xué)習(xí)之中去。

二、情境創(chuàng)設(shè)要有人文色彩

良好的教學(xué)情境能夠幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識的高度抽象性,讓他們思維中的形象性逐步適應(yīng)抽象性,更有效地學(xué)會數(shù)學(xué)知識,提升數(shù)學(xué)技能。并且,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)能夠讓原本枯燥的數(shù)學(xué)知識變得活潑、生動,吸引學(xué)生的興趣,讓他們能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容得到更好的情感體驗。

如教學(xué)《用字母表示數(shù)》這一節(jié)時,筆者是這樣設(shè)置教學(xué)情境的:大家誰會唱英文字母歌?都會唱啊,那就跟著老師和音樂一起唱起來吧!唱完后,筆者向?qū)W生出示準(zhǔn)備好的卡片,讓學(xué)生讀出卡片上的字母,然后引出了用字母表示數(shù)這一概念。再如教《分?jǐn)?shù)的意義》一節(jié)時,筆者設(shè)置了這樣的情境:前幾天老師遇到了姚明,很幸運(yùn)地和姚明比了一場,這是我們投籃比賽的結(jié)果,大家猜是誰贏了?學(xué)生說:肯定是姚明贏了。接著筆者向?qū)W生出示準(zhǔn)備好的表格,表格中,我投中36次,姚明投中35次。筆者問道:從表格中看,你們能看出來誰贏了嗎?學(xué)生說:不行,沒有投籃次數(shù)。接著,筆者填上投籃次數(shù),完成表格,學(xué)生都逐步接受了分?jǐn)?shù)的概念。這種情景創(chuàng)設(shè)具有很濃的人文色彩,它是以學(xué)生熟悉與感興趣的事物為基礎(chǔ),能夠有效激發(fā)學(xué)生的探索欲望與求知的興趣。

隨著新課程改革的不斷深入,我們也逐漸明白:在我們的數(shù)學(xué)課堂中,只有走出唯科學(xué)的窄巷,讓科學(xué)知識與人文結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的大跨越,迎接新世紀(jì)的各項挑戰(zhàn)。

三、數(shù)學(xué)情境要體現(xiàn)趣味性

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個主動、富有創(chuàng)造的過程。教師在教學(xué)過程中,應(yīng)利用每一個機(jī)會,為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)活動。在課堂教學(xué)中,應(yīng)努力把知識點(diǎn)和學(xué)生的知識經(jīng)驗和生活經(jīng)驗相結(jié)合,進(jìn)行再創(chuàng)造,并創(chuàng)設(shè)出趣味性濃郁的教學(xué)情境。給予學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們發(fā)展能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。創(chuàng)設(shè)趣味性的教學(xué)情境,把知識賦予在學(xué)生喜聞樂見的情境中,從而使學(xué)生輕松地掌握知識。可以采用猜謎、講故事、競賽等形式,創(chuàng)設(shè)一個個富有兒童情趣的問題情境,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,樂于發(fā)現(xiàn)問題,增強(qiáng)應(yīng)用意識。

四、情境設(shè)計要講究實(shí)用性

糖果童話范文第3篇

關(guān)鍵詞:高中美術(shù);傳統(tǒng)文化;滲透

美術(shù)是世界文化的一部分,畫筆勾勒、色彩運(yùn)用能夠體現(xiàn)出人們的聰明才智。美術(shù)伴隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展,能夠從不同角度反映出人們的社會生活,且對于人類精神世界的凈化具有積極意義。日常教學(xué)中,美術(shù)教師將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)活動當(dāng)中,能夠進(jìn)一步深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,且能夠吸引學(xué)生對文化的關(guān)注,提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

一、傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)教學(xué)中滲透的意義

任何民族能夠得到認(rèn)可和延續(xù),離不開優(yōu)秀文化的支持。高中美術(shù)教育作為傳統(tǒng)文化的一部分,要想獲得持久性發(fā)展,務(wù)必要融合傳統(tǒng)文化,發(fā)揮教學(xué)特點(diǎn),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。同時,在高中美術(shù)教學(xué)滲透文化,能夠?qū)⒚佬g(shù)文化精髓發(fā)揚(yáng)光大。可見,滲透傳統(tǒng)文化是時展的需要。我國擁有上下五千年文化,被稱為四大文明古國之一。前人發(fā)揮聰明才智積累了大量豐富、且優(yōu)秀藝術(shù)瑰寶,在世界贏得了極多的關(guān)注和好評。如果在高中美術(shù)教學(xué)中增加傳統(tǒng)文化,能夠激發(fā)學(xué)生民族自豪感,且能夠讓他們?yōu)樽鎳械阶院溃龑?dǎo)他們樹立正確的思想、觀念,能夠在未來生活中更加熱愛自己的祖國[1]。同時,傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了上千年的傳承和考驗,其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵被人們認(rèn)可和肯定,尤其是當(dāng)前西方思想對高中生思想的影響,存在很多不正確的觀念,以美術(shù)教學(xué)為載體進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透,能夠?qū)Ω咧猩M(jìn)行德育教育。

二、傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)課堂教學(xué)中的滲透

(一)深度挖掘素材,豐富教學(xué)內(nèi)容

我國是一個歷史非常悠久的國家,吸引著世人的探索和發(fā)展。傳統(tǒng)文化作為最為關(guān)鍵的部分,與整個民族存在密切的聯(lián)系,也是國人精神的寄托。教師在高中美術(shù)教學(xué)中,要深度挖掘素材,與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,讓學(xué)生在探究中樹立對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。如在《中國古代工藝美術(shù)欣賞》教學(xué)中,其中涉及陶器、青銅器等傳統(tǒng)文化,教師可以收集一些優(yōu)秀的作品,為學(xué)生展示,讓學(xué)生初步了解和感受陶器等文化的魅力。或者在《中國繪畫欣賞》中涉及人物畫、古代壁畫等文化,其中也蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化。故教師注重對此類素材的挖掘,能夠引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化。與其他學(xué)科不同,美術(shù)作為一種藝術(shù)類型,具有視覺性特征,單純依賴教師講述遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,無法將其中的精髓體現(xiàn)出來。因此在實(shí)踐中,可以適當(dāng)結(jié)合多媒體技術(shù),如在《民間美術(shù)》講述中,雙面繡、北京風(fēng)箏等制作過程可以通過多媒體技術(shù)呈現(xiàn)出來,教師對其特點(diǎn)、細(xì)節(jié)之處進(jìn)行解釋,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生視覺、聽覺等多重感官的刺激,豐富學(xué)生認(rèn)知,促進(jìn)其審美能力得到一定發(fā)展。

(二)創(chuàng)新教學(xué)形式,增強(qiáng)學(xué)生體驗

傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)融合是教學(xué)改革時代性的具體表現(xiàn),且對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有積極意義。為了提高教學(xué)質(zhì)量,教師積極創(chuàng)新教學(xué)形式,突破傳統(tǒng)理論教學(xué)方法,以多元活動形式,為學(xué)生構(gòu)建和諧的藝術(shù)氛圍,激發(fā)學(xué)生參與興趣,共同深入探究文化內(nèi)涵。在教學(xué)前,教師要加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和交流,了解學(xué)生愛好,投其所好,吸引學(xué)生注意力,以視頻、音頻等形式增強(qiáng)學(xué)生直觀感受。如在學(xué)習(xí)關(guān)于秦長城、秦嶺兵馬俑及帛畫等作品時,可以采取這種方法。同時,也可以組織學(xué)生走出課堂,近距離接觸和感受傳統(tǒng)文化[2]。如在傳統(tǒng)工藝景泰藍(lán)教學(xué)時,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間工藝社,讓其親自感受景泰藍(lán)制作制胎、掐絲、燒焊等全過程,并鼓勵學(xué)生動手制作,增強(qiáng)學(xué)生體驗。相比較課堂教學(xué),學(xué)生對此類活動更加感興趣,且在實(shí)踐中更加投入,在深入體驗之后對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生敬佩之情。再者,在講解版畫時,組織學(xué)生動手制作,與其他同學(xué)共同分享自己的成果,生生之間的交流能夠進(jìn)一步激發(fā)個體靈感,從而形成良好的藝術(shù)氛圍,循序漸進(jìn)地影響學(xué)生,豐富學(xué)生精神世界。

(三)把握文化內(nèi)涵,重視內(nèi)容創(chuàng)新

我國傳統(tǒng)文化博大精深,且藝術(shù)呈現(xiàn)形式具有多元性。因此教學(xué)中,教師要秉承著創(chuàng)新態(tài)度,積極向?qū)W生傳遞文化思想,引導(dǎo)其構(gòu)建正確的審美,在繼承中取精華,對其進(jìn)行弘揚(yáng),讓更多的人了解和認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化。在具體教學(xué)中,我們涉及的傳統(tǒng)文化較多,包羅萬象,有的對技藝要求高,有的材料簡單,都各具特色。故在二者融合時,要充分結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣瑢W(xué)生對身邊包含傳統(tǒng)文化元素的民間藝術(shù)喜聞樂見,只要適當(dāng)學(xué)習(xí),能夠體會到文化背后的內(nèi)涵,明確藝術(shù)作品價值所在,逐漸探索到美術(shù)源于生活的真諦[3]。高中美術(shù)新課程明確要求“注重對學(xué)生深入了解我國優(yōu)秀民間藝術(shù)的培養(yǎng)”。據(jù)勒之林教授考察發(fā)現(xiàn),現(xiàn)如今我國最具群眾性基礎(chǔ)的就是民間剪紙藝術(shù)。對此,為了進(jìn)一步融合美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化,高中美術(shù)教材可以將此作為基礎(chǔ)進(jìn)行開發(fā),或者以地方文化為載體,搶救、保護(hù)并發(fā)展人類文化遺產(chǎn)。剪紙材料來源廣、創(chuàng)作迅速,能夠突破時空限制,為高中美術(shù)教學(xué)提供更多支持。

(四)傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)融合,體現(xiàn)民族特色

21世紀(jì),我國處于傳統(tǒng)文化與外來文化交接點(diǎn)上。同時,全球一體化趨勢下,面臨著西方外來藝術(shù)的巨大沖擊,高中生形成了獨(dú)有的價值觀和審美觀,其中不乏存在一些錯誤的觀念。作為美術(shù)教師,有責(zé)任對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),堅持取長補(bǔ)短、吸收精華原則,逐漸探索一條具有現(xiàn)代感的傳統(tǒng)民族藝術(shù)之路。簡而言之,就是在美術(shù)教學(xué)中,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)有機(jī)融合,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),形成與眾不同的藝術(shù)效果[4]。如在欣賞教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞2008年北京奧運(yùn)會火炬圖案,闡述其創(chuàng)作靈感,即“淵源共生、和諧共融”祥云,提出問題,讓學(xué)生思考為什么采用“祥云”圖案,最后進(jìn)行總結(jié),祥云是我國千年來最具代表性的民族文化符號,提到祥云,我們都會不由自主地想到中國文化。同時,還可以以青花瓷為裝飾圖案的步步高手機(jī)等,產(chǎn)品一經(jīng)上市便得到了受眾的關(guān)注,都是傳承傳統(tǒng)藝術(shù)文化的具體表現(xiàn)。根據(jù)上述所述,現(xiàn)如今,世界文化多元趨勢日益明顯,我國傳統(tǒng)文化屹立于此,且發(fā)出耀眼的光芒,得到了全世界的認(rèn)可,值得我們自豪。高中美術(shù)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)新能力為主,將傳統(tǒng)文化滲透至教學(xué)活動當(dāng)中,能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,為傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大尋找到良好的載體,二者相輔相成。因此在教學(xué)中,教師要明確認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對于學(xué)生的重要性,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需求,深度挖掘傳統(tǒng)文化素養(yǎng),與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,使得學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。同時,還可以創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生形成正確審美觀,將傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化到學(xué)生思想中,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]牛金翠:高中美術(shù)課堂教學(xué)中中國傳統(tǒng)文化的滲透與利用[J],美術(shù)教育研究,2016年第1期第167頁。

[2]薛小勇:高中美術(shù)教學(xué)中利用中國傳統(tǒng)文化對學(xué)生人文修養(yǎng)提升之思考[J],美術(shù)教育研究,2016年第22期第104-105頁。

[3]麥榮勇:讓美術(shù)教學(xué)成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主陣地[J],美術(shù)教育研究,2014年第12期第101-102頁。

糖果童話范文第4篇

我望著天空,哦,真得很像很像。

太陽的半邊臉被山遮住了,小草變得綠黃綠黃的。

日落,日落。

“瘋子!”鋅猛地拍我的肩,“走啦!”

我忽然清醒過來,往背著太陽的方向走。

我回過頭來再望一眼太陽。

“楓姐姐,我好餓哦。”

“恩,我們走吧。”我抱起了露露,

5個人的影子,漸漸消失在陽光中。

冰飲店——

“吃什么?”輝(惶??の澄麟光輝)那小子說,“我請客。”

我們毫不客氣地點(diǎn)了五杯店里最貴的冰飲。四杯中,一杯小。

而他自己則點(diǎn)了一份水果沙拉。

他慢慢吃著,舉止優(yōu)雅。

“哈哈,”蝶大喊,“最貴的冰飲果然好喝。”

輝露出迷人的微笑:“吃吧吃吧,我家什么都沒有,只有大把大把的鈔票。”

難道他是富公子哥?

露露的肚子從半扁變成半圓,發(fā)出了“lu——lu——”的聲音。

“這只雪耳兔真有趣。”輝笑得更燦爛了,“竟然會說話。”

小草坡的秘密,他知道了;露露會說話的事情,他也知道了。我們的所有秘密,他都大概知道了吧。

糖果童話范文第5篇

[關(guān)鍵詞]:優(yōu)化 有效 能力

一、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),精心設(shè)計策略性教學(xué)

教師用教材教學(xué),教材不是圣經(jīng),教材本身也在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善。教師課前要仔細(xì)鉆研課標(biāo)教材,科學(xué)合理地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)。教材分析的基本依據(jù):(1)依據(jù)《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》;(2)依據(jù)物理學(xué)科的知識體系;(3)依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn)。教師不僅要對本節(jié)課知識內(nèi)容的理解,重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握,而且要對章節(jié)、模塊內(nèi)容乃至學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的整體把握,把本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容放在整個知識體系中來考慮,弄清它的地位和作用,決定我們的教學(xué)策略。例如,在測量滑動摩擦力大小時,就用到后面的二力平衡知識,我們在學(xué)力平衡的知識時,也回顧前面的滑動摩擦力的測量,前后呼應(yīng),做到鞏固、理解、應(yīng)用相結(jié)合。

我們的課堂在設(shè)計的時候要充分分析“學(xué)情”。面向全體,以中下層學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn),作業(yè)和考試讓大部分學(xué)生有成就感,使課堂、實(shí)踐與我們制定的目標(biāo)高度一致,要把教學(xué)設(shè)計與本班學(xué)生實(shí)際緊密結(jié)合。要善于把教師自己置于學(xué)生“學(xué)”的一方來思考問題。對一些難度較大的知識點(diǎn),要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的困難和問題,怎樣安排教學(xué)程序更利于他們的理解和接受?用怎樣的方法和手段更利于激發(fā)學(xué)生的主動性和積極性,使自己的教學(xué)主動地、自覺地去順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律?例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)滑動摩擦力時,教師引導(dǎo)學(xué)生用手在課桌上滑動,慢慢增加手對桌子壓力的大小,體會到滑動摩擦力的存在以及滑動摩擦力與接觸面間的壓力有關(guān)。學(xué)生獲得了初步的成功,就非常有興趣去繼續(xù)探究學(xué)習(xí)。

二、優(yōu)化教學(xué)過程,以問題為中心開展教學(xué)

許多初中學(xué)生聽課的“重心”并不在師生分析講解的過程,而落在老師最后報答案時,他們卻會趕緊寫下;或者在進(jìn)行學(xué)生小組探究活動中,就有部分學(xué)生在玩。最后結(jié)果出來時,他們不失重點(diǎn)地照抄下來。從教學(xué)的角度來講,所謂教學(xué)的結(jié)論,即教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果;而所謂教學(xué)的過程,即達(dá)到教學(xué)目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。我們教學(xué)的目的之一,就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論。如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識活動,即如果沒有多樣化的思維過程和認(rèn)識方式,沒有多種觀點(diǎn)的碰撞、論證和比較,結(jié)論就難以獲得,也難以真正理解和鞏固。

物理知識的學(xué)習(xí)就是通過解決一個又一個問題的過程進(jìn)行學(xué)習(xí)的,達(dá)到教學(xué)有效性了。教師要善于用問題來組織教學(xué),以問題為中心來開展教學(xué)。例如,用人睡釘床開始壓強(qiáng)新課的學(xué)習(xí)。課題引入新穎,學(xué)生問題明確,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和求知欲望。

新課教學(xué)中,可以通過學(xué)生預(yù)習(xí),學(xué)生帶著疑問走進(jìn)教室。教師在教學(xué)過程中,有意通過物理情景引導(dǎo)學(xué)生提出問題;鼓勵學(xué)生運(yùn)用以往的知識經(jīng)驗對問題進(jìn)行分析、討論、并作出猜想;教師引導(dǎo)學(xué)生通過書上的提示分析并設(shè)計實(shí)驗;鼓勵他們利用器材大膽地進(jìn)行實(shí)驗探究;再通過學(xué)生間的交流、討論,對解決問題有個初步的知識輪廓;最后再經(jīng)過老師將理論和實(shí)驗結(jié)合起來講解,學(xué)生很容易接受。長期訓(xùn)練,學(xué)生就有了解決問題的方法、能力,為后面難度增大的知識做好鋪墊。

采用問題解決的方法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問題――作出猜想與假釋――設(shè)計并進(jìn)行實(shí)驗驗證――總結(jié)結(jié)論,不要把結(jié)論和盤托出,要把得出結(jié)論的過程與方法滲透給學(xué)生。把課堂教學(xué)的內(nèi)容以問題的形式串接起來,引起學(xué)生的積極思維和參與,增強(qiáng)教學(xué)過程的邏輯性,也使得教學(xué)過程更為流暢,有效。

三、優(yōu)化實(shí)驗過程,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),自己決定自己的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中獨(dú)立分析、思考、決定,并且對學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自我評價、自我控制。

物理學(xué)科是一門基于實(shí)驗上的自然科學(xué)。初中物理實(shí)驗的可操作性,實(shí)驗現(xiàn)象的直觀性,引起學(xué)生強(qiáng)烈的操作興趣,希望親自動手多做實(shí)驗。教師要充分保護(hù)和利用積極性,讓學(xué)生更多地參加實(shí)驗活動。但是,學(xué)生對自己能否完成這些實(shí)驗卻沒有足夠的信心。為了證明學(xué)生的能力,書上的實(shí)驗,不管是演示實(shí)驗,學(xué)生實(shí)驗,還是題目中的實(shí)驗,能做的,讓學(xué)生參與進(jìn)來,切身體會到成功的樂趣。如裝滿水的杯子里還能放多少回形針?學(xué)生會不加思索就說出各種答案。要得到正確答案,通過學(xué)生實(shí)驗,結(jié)果出乎大家意料。實(shí)驗既增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且通過學(xué)生完成實(shí)驗樹立了自己也能做實(shí)驗的信心。

學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自己的能力。每個學(xué)生都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的和顯在的學(xué)習(xí)能力,不僅如此,每個學(xué)生都有一種表現(xiàn)自己學(xué)習(xí)能力的欲望,他們在學(xué)校的整個學(xué)習(xí)過程也就是一個培養(yǎng)能力和展露才華的過程。教師要充分尊重學(xué)生,積極鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí),并創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生學(xué)習(xí),從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動性。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,能做的實(shí)驗放手讓學(xué)生們自己去操作。開放實(shí)驗室,鼓勵學(xué)生用實(shí)驗室的器材,家中的玩具,甚至到外面買些材料,進(jìn)行實(shí)驗操作探究。初中學(xué)生的興致極高,幾個人自主分工合作,積極尋找器材準(zhǔn)備實(shí)驗,并親身體驗。他們在親身體驗中既鍛煉了學(xué)生的動手能力,又增進(jìn)了學(xué)生們之間的合作能力,也能從實(shí)驗中找到問題的答案,又能發(fā)現(xiàn)新的問題,繼續(xù)探究。通過實(shí)驗教學(xué),學(xué)生獲得成功的喜悅,既證明了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,又可以使學(xué)生的物理學(xué)習(xí)興趣持久地保持下去。

學(xué)生有效學(xué)習(xí)才是有效教育。在整個教學(xué)系統(tǒng)中,教學(xué)的真正含義是以學(xué)生學(xué)為中心去組織教學(xué)過程,使學(xué)生真正地學(xué),教師優(yōu)化和促進(jìn)學(xué)生的學(xué),讓學(xué)生學(xué)得更主動,更有效,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。

參考文獻(xiàn):

[1]朱慕菊.走進(jìn)新課程――與課程實(shí)施者對話.2002.117.134.

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