于丹感恩教育
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于丹感恩教育范文第1篇
人生的杠桿是精神，精神的支點是感恩，只有有了感恩的思想，人才能煥發出無窮的力量。
單親家庭孩子的問題很多，對單親孩子的感恩教育已急不可待。單親家庭孩子在學會感恩父母親人養育之恩的同時，學會感恩朋友、感恩集體、感恩人民、感恩祖國，就會給和諧社會增添無窮的色彩，也會使單親家庭的孩子順利走向生活的彼岸。
目前，社會上越來越多的單親家庭的出現，單親孩子的教育問題也變得越來越嚴重。家庭的缺損，受傷害最深是孩子，無辜的孩子。在他還沒來得及好好享受家庭的天倫之樂，還沒學會如何去愛人，還需要他最親近的人帶著他去理解這個世界的時候，卻要承受家庭突變事件！受傷的心，欠缺的愛，容易造成孩子心理上的不健全。單親家庭的孩子，相對來說會比較自私、自卑、冷漠、孤僻、缺乏愛心、嫉妒心強、溝通有困難、甚至是破罐子破摔，多的不勝枚舉的心理偏差，迫切需要“感恩”為其療傷。
1 用感恩之心，平衡心理
讓單親家庭孩子用感恩之心調整思想認識，使他們知道自己家庭的缺損，無論是父母的離異或因病因故的喪親，自己是無法左右的。
特別父母離異后的單親家庭孩子要讓他們對這一現實給予理解，讓他們認識到父母的離異，是父母有無法化解的矛盾才發生的，離異雖然傷害到自己，但若能用感恩之心正視這一不幸，讓他們站在父母的角度，設身處地去想父母之所想，體諒父母的不得以，那么怨恨父母的情結會緩解或消失，甚至可以樂父母之所樂，為父母都從痛苦糾纏中解脫出來而釋懷。這樣可使單親孩子形成樂觀個性。
同時，應讓單親家庭孩子知道對于家庭的缺損自己是沒有責任的，無論在何時何地都不應有低人一等的自卑感，要用感恩之心去體會生活，不要認為父母什么也沒給自己，要知道至少父親或母親給自己一個家或許是個不完整的家，但比起無家可歸的孩子要強上百倍；或許這個家不夠溫馨，但至少還有一定的物質保證，比窮避山區沒吃沒穿無法接受教育的孩子要強百倍。
我們學校2008年下期五年級一班的小亮同學，我上他的品德與社會課，由于父母離異，母親改嫁了，他產生了對父親的怨恨情緒。在看到別人過得比自己幸福的時候，在羨慕別人家的天倫之樂的時候，尤其是當老師談到要報答父母的時候，他會更加反感，認為是父親造成母親出走的，是父親造成了他的痛苦。這種思維方式也使得他成為班級中最難管理的學生，學習一塌糊涂。我了解情況后，為了教育、轉化他們，我專門到他家里了解他父親獨自撫養孩子的艱辛，讓他知道悲劇未必是由父親單方面造成的，也許父母都有錯，而其中一個人舍不得孩子，愿意和孩子同甘共苦，這不是你的父親的偉大之處嗎？在觸動了他的思想后，我又繼續加以引導，幫他分析父親的難處，及為了孩子付出的艱辛，教他體諒父親，感激父親。終于，真誠融化了他內心的堅冰，他原諒了自己的父親，檢討了自己過去不理智的行為。后來，小亮告訴我，以前他很恨他父親酗酒，大罵父親，自從他親近父親、理解父親后，父親有了很大的改變。如今他看到父親白天耕田太辛苦，為了幫父親減輕疲勞，他主動幫父親買酒，讓父親每天晚上適量喝一點，既保健身體，又能盡一份孝心，父子關系相當融洽。
讓孩子心存感恩，讓胸懷開闊，用感恩之心正視不幸，達到心理平衡，生活也就充滿了快樂。
2 感恩父母，回報親人
單親家庭孩子一般對父母長輩的愛已經習慣接受，理所當然地享受他們的照顧和無私奉獻，從來沒有想到如何去回報父母。孩子們的家長既要忙于勞動或工作，又要教育孩子，十分艱辛。因此在單親家長忙碌的勞動或工作而忽略了孩子的情感時，孩子會滿腹嘮騷，會在單親家長無法滿足過高的物質要求時，而心生不滿；會在單親家長帶有贖罪心理的過分關愛，而心生恨意。對情感的無動于衷，對享受理解成理所當然，常挑三揀四，對家長的冷漠無情，讓人為之心寒。
因此，對單親孩子進行感恩教育，讓孩子們在享受父母關愛的同時，也能學會理解父母的付出，讓他們把自己得到的愛進行延續和傳遞，學會感恩，學會珍惜。如平時能幫家長分擔一些家務，母親節或父親節給他們寫一張自制的卡片，寫上發自內心的祝福；老人節給爺爺奶奶送上真摯的祝福等。讓孩子們學會感恩父母，回報親人，在心中裝滿對父母給予生命的感激之情，對父親或母親生活照顧的感謝之情。在家庭生活中，要能理解家長的不易，學會多為家長分憂解難，讓自己能盡快地成熟起來，并用同樣的心、同樣的愛來關心父母及親人包括愛他們的老師，通過感恩教育，讓單親家庭孩子的心熾熱如火，讓孩子的心河不再凍結。
3 感恩朋友，幫助他人
沒有別人的幫助，一個人就會一事無成，每一個人的成功背后，有許多人的支持。
單親家庭的學生不應缺少朋友的關愛。單親孩子由于在心靈上受到過創傷，往往會忽略身邊別人的幫助。如生病時同學的問候，師生補習功課；孤寞時同學的陪伴，失敗時老師的開導；碰到難題時同學或老師的耐心講解等。
對單親孩子進行感恩教育，讓他們把幫助過自己的人視為朋友，并對朋友心存感恩，讓每天發生的瑣碎小得親切而感動，學會發現身邊點滴的愛，并把愛回報給需要幫助的人，做到感恩朋友，幫助他人。對單親孩子進行感恩教育，讓其知曉“送人玫瑰，手留余香”蘊含的處事哲學，學會給予愛、播種愛，讓真情無時不在，讓別人因自己的存在而快樂。
4 感恩集體，回報社會
人只有融入集體，人生才會燦爛，家庭是一個小集體，而單親家庭孩子在這個小集體中已受到傷害，他們易產生對集體生活的厭倦，不愿融入集體，會出現以個人為中心的自私行為，所以有必要對他們進行感恩教育，要鼓勵他們積極參加班集體組織的各項活動。特別是有一定組織能力的單親孩子，我們可以把活動中最重要的任務交給他（她），讓他（她）有一個自我展示的機會，在活動中發揮自身的潛力，培養他們的自信心和責任感，讓他們在“大家”中獲得成功；班集體的“大家之愛”雖不能代替“小家之愛”，卻也能彌補“小家之愛”。
當開展集體活動經費有困難時，班集體的捐款讓他們如愿以償；當他們生病時同學們會輪流探望；過生日時，教師組織全班同學給他祝賀，每人給予一句真誠的祝福等，讓單親孩子生活在一個充滿友愛真情的班級集體里，他們會感到生活充滿生機，感到自己不幸之中又特別幸運。這樣單親孩子會感恩集體，會用同樣的愛去愛集體中的每個成員，做到用愛去擁抱每一天，用心去感動每個人。讓他們知道只要心中裝著愛就會使這個世界充滿愛，以至為將來能用感恩之心和社會上不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處作好準備，做到用愛回報社會，讓愛心灑滿人間。
單親家庭是一種無奈的選擇，單親家庭孩子教育問題尤其特殊性，教育他們學會用感恩之心感受家庭、學校、社會的關愛，引導他們走過心理的泥濘，從而最大限度地減少家庭缺損對他們造成的負面影響，讓其知道感恩，學會感恩，體會到“愛”的真諦，學會把得到的愛分給他人、回報社會。用“感恩”為單親家庭孩子療傷，并成為單親家庭孩子心靈上的引路明燈，順利走向生活的彼岸，是我們每一位教育工作者的義不容辭的責任。
參考文獻
[1] 《做人做事》、《做人要有一顆忠誠心》.
[2] 《蘇霍姆林斯基論教育》.
[3] 《中小學素質教育讀本》.
[4] 《教師科學素養讀本》.
[5] 《教師職業道德的構建與修養》.
于丹感恩教育范文第2篇
知恩圖報是我們中華民族的傳統美德，記得《增廣賢文》里就有“孝當竭力，非徒養身，鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩”。連這些畜禽們都知道感恩，我們怎么能不知道感恩呢？
我們生活在竟爭十分激烈的時代，如果不能自強自立在這個世界上就沒有我們的立足之地。
看完電視爸爸還一再給我叮嚀說：“要記住‘滴水之恩當涌泉相報’，要有助人為樂的品格”。/爸爸還說：“不管是上小學、上中學還是上大學，即使將來走上工作崗位都要記住新加坡總統李顯龍在一所學校給學生演講時語重心長地說過的話：‘我們不能為了教育你們，刻意設置一個你們父母所經歷的動蕩與變遷，但是你們必須明白你們所處的是一個怎樣的時代，你們必須學會和掌握在這個時代求生存所必須的知識與本領……’”
于丹感恩教育范文第3篇
于丹老師的演講分為幾個主題，分別是：1。父母應怎樣認識孩子，如何擬定合理的人生目標。2。孩子不聽話，愛發脾氣，作為家長應如何正確引導教育。3。怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。4。培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。其中我最有感觸的是第2個主題。
在講這個主題的時候，于丹老師先講了一個小故事，這個小故事想必大家都知道，但它卻再一次的帶給我心靈上的震撼：從前有一個小男孩，他十分愛發脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前，對他說：“孩子，以后你每發一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子。”這個男孩便照著爸爸說的去做了。第一天快結束的時候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了30多顆釘子，他十分驚訝，怎么自己一天中就發這么多次脾氣呢？他自己都沒感覺到。這時，爸爸走到他的旁邊說：“要想讓釘子更少就只能學會控制自己的脾氣。”小男孩就盡力控制自己的脾氣，于是每天釘的釘子越來越少：十幾顆、十顆、五顆、三顆，終于有一天，他高興地跑到爸爸跟前說：“爸爸，我今天一顆釘子也沒有釘！”爸爸說：“那就把釘子全拔了吧。”待小男孩把釘子全拔了后有沒有想到這上面的釘子孔還是會留在別人的心上的。”這個故事告訴我們不要亂發脾氣，發脾氣就像在別人的心上釘釘子，釘子孔會永遠留在別人身上的。
轉過頭來看看我，整天對家人發脾氣，媽媽督促我學習我總嫌媽媽??攏?職秩夢腋墑裁次易蓯遣荒頭常?氳秸飫錚?也喚?械僥誥危何以誶茲說男納狹糲鋁碩嗌俑瞿巖閱ッ鸕納絲詘＃?職鐘侄運?擔?ldquo;今天一顆釘子都沒定這固然很好，但你
于丹感恩教育范文第4篇
大多數人都會覺得論語難懂，給人一種枯燥的感覺。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實無華的語言和一個個震撼人心的小故事對《論語》中孔子的一些為人處事作了經典的詮釋。使我們對幾千年來的傳統文化有了一個再認識，也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰、親切而溫暖。對我的生活觀、為人處事觀、教育教學觀等各方面都起到不可估量的作用。
在第二屆上海市十大“平安英雄”頒獎晚會上，當主持人問黃埔區法官徐文娟“為何在調解上成績斐然”時，她說是小學班主任楊老師的一句話鼓勵她努力、勇敢、奮進。由此可見，教師的言行可能會影響孩子的一生。下面從兩方面談談體會：
一、讓“快樂”陪伴我們的教師。
孔子說，“居之無倦，行之以忠，”他主張“不在其位，不謀其政。”“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”這就強調教師要有愛崗敬業的精神和終身學習的理念。作為一名教師，應不斷地提高自己的水平，以較高的水平去完成自己的任務，努力教好自己的學生，向他們傳授有用的知識，讓他們有所發展。還應利用平時的休息時間來不斷學習，來適應時代對教師的要求。在工作和學習中，在不斷提高自己的業務水平和職業道德水平中，一種涵養一種自信讓我感受到無比的充實和快樂。
在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好的心態顯得尤為重要！作為一名教師，只要自己擁有健康的心態，才能培養出擁有健康心態的學生。人的一生不可能一帆風順，難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態來對待這種缺憾就非常重要了，心態不同，也許會帶來完全不同的生活質量。比如這幾年，我任教三個班級數學，課時少，內容多，要求高，班內差生多，教學任務繁重，每天備課備得頭昏眼花；同時又擔任班主任和教研組長，每天有一大堆的事務需要處理。又由于所帶的班級學生年齡小，許多事都要老師親力親為，手把手教。但是我經常告訴自己：每天認真備課是為了更好地把握教材，更好地教我的學生；一名優秀的班主任應學會遇事冷靜、對學生有耐心，有愛心，不能讓壞心情一直圍繞你，否則會影響工作的心情，效率，甚至一事無成。其實學生都怕老師，特別是犯錯誤后，更不敢在老師面前抬起頭來，這時老師如果大發雷霆，往往不起作用，如果是平心靜氣地談話，在情在理地耐心教育，將會起到意想不到的效果。又如經常聽老師說，我們很盡力，也很認真負責，但一次次的考試成績卻不盡如人意，總感覺自己的付出和回報不成正比。在每一次考試成績出來后，總有一段時間心情是很郁悶的。讀了“論語心得”后，我有種豁然開朗的感覺。我們要明確這個缺憾是我們必須面對的，也許有較長時間的面對，絕不要抱怨學生的懶惰，抱怨家長的不配合，抱怨領導的不理解而是要積極思考，班級里盡管有部分差生，但也有較多好學生，說明我們的教學不是完全失敗的，對于那部分學困生，只要我們不斷反思，努力尋找適合他們的教學方法，終有一天他們也會進步的。
正如那句經典的老話：“記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。”在日常的教學中，我們要學會積極地控制自己的情緒，讓快樂成為教師生活的主旋律。
二、用“真愛”對待我們的學生！
儒家理論的核心和最精髓的東西之一是“仁”，于丹老師在“天地人之道”中解讀了“關愛別人，就是仁”。對于我們教師來說就是要愛學生。那么怎樣愛學生呢?
于丹說得好，過分的苛責，不如寬容的力量而恒久。學會了寬容，老師就可以走進學生及家長的內心世界，學生及家長也就會感恩于老師的付出；學會了寬容，我們的內心將會有一種坦蕩蕩的感受，而不是整天怨天尤人。作為教師的我們，與學生的接觸較多，在教學過程中經常會碰到各種各樣的學生，這樣或者那樣的事情，學生在成長的過程中難免會出現一些問題。我們在處理時，多從積極的方面來看問題，要少一些指責和抱怨，要多一些鼓勵和贊揚。只有這樣，你才會在學生的心目中留下較好的印象，你的教育教學工作也才能正常地開展。只有這樣，教師、學生和家長之間的關系才會和諧與融洽。
《論語》告訴我們：要本著平等和理性的心態去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點余地，朋友之道，親人之道，皆是如此，稍微留一點分寸，得到的往往是海闊天空。
尊重學生才是真正意義上的愛學生。作為一名教師，在教育教學活動中，從學生的差異出發，因勢利導，給學生發言的機會，傾聽他們的意見與呼聲，給予他們適度的寬容與諒解，體諒理解他們的難處與苦衷，肯定他們的點滴進步，不說任何傷害他們自尊的話語等，讓每個學生都能看到自己的閃光點，看到自身的價值，鼓起他們自信的風帆，讓每個學生都可能達到成功的彼岸。
于丹感恩教育范文第5篇
關鍵詞：國學；大學生；感恩
國學是中華民族在長期的歷史發展中積淀下來的文化寶庫，積累了民族歷史和民族情感的烙印。近年，于丹、易中天等文化名人經常在電視節目推廣和傳播國學文化，在這種明星效應的推動下，國學熱成為一種文化現象。感恩是中華民族的傳統美德，其中富含豐厚的精神養料。感恩也是個人修養不斷提高的內在要求，是當代大學生具有健全的人格和優秀品性的標志之一。而“感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。”[1]九零后早已經成為大學生主體，當前部分大學生的感恩意識淡薄甚至缺失的現象備受社會各界關注。比如，部分學生過度消費、不孝敬父母、不尊敬師長，少數貧困學生惡意拖欠助學貸款等現象。因此，如何有效對大學生進行感恩教育越來越被社會所關注。大學生對社會文化現象較為敏感，對新鮮事物比較容易接受，國學熱自然而然地會影響到大學生，國學在大學生中的影響程度如何？大學生接受國學的途徑是怎樣的？如何利用國學對大學生進行感恩教育？這些問題需要教育工作者深入思考。
一、國學融入大學生感恩教育的意義
國學中蘊含大量感恩教育的素材，比如《詩經》中就有“投我以木桃，報之以瓊瑤”表現感恩的詩句，《戰國策•唐雎不辱使命》中有“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于他，不可不忘也”的名句，《增廣賢文•朱子家訓》中有“滴水之恩，當以涌泉相報”的良訓，這些都可以為大學生感恩教育服務。感恩教育可以有多種方式和途徑，國學融入大學生感恩教育的意義主要有：
（一）有助于培養大學生感恩自然的情懷
國學中有很多關于敬畏自然、推崇人與自然和諧一體的思想。關于“天人合一”的論述不勝枚舉，如《莊子•齊物論》中說：“天地與我并生，而萬物與我為一”儒家也主張倡導“仁民愛物”，大學生在這些思想浸染下能增強感恩自然、保護生態的意識。大學生是未來社會建設的主力軍，有了強烈感恩自然的情懷，必將有助于我國生態文明建設。不可否認，當前還有部分大學生不珍惜自然不感恩自然，甚至還存在個別破壞自然環境的現象，少數學生鋪張浪費或者過度消費，既是對資源的不必要消耗，也是對自然環境缺少感恩和不負責任的表現。因此，國學融入到大學生感恩教育中，有助于培養大學生感恩自然的情懷，減少大學生的過度消費以及浪費現象，提升大學生社會責任感。
（二）有助于提高大學生情商，建立良好人際關系
國學融入大學生感恩教育，有助于提高大學生情商，培育健全人格，建立良好人際關系。法國思想家盧梭曾說過，“一個不懂得感動、感恩的人就是一個最無知、最失敗的人，也是最不值得別人尊重的人。”當下的大學生多為獨生子女，長輩對他們大都寵愛有加，呵護備至。然而，過度的關愛往往會形成個人中心主義，這是大學生出現人際交往障礙產生交往矛盾的主要原因之一。一些大學生習慣了被關心、被體貼，卻不思回報，認為他人對自己的付出是理所當然、天經地義的，對教師的辛勤教育表現冷漠，對幫助自己的同學和朋友缺少感恩之心。筆者對200名在校大學生進行感恩情況的調查，回收有效問卷186份。調查結果顯示：186人中，有79人對老師沒有感恩之心，64人對幫助過自己的同學沒有感恩之心；向老師和幫助過自己的同學表達過感恩的學生比例比較低，僅有12人向老師表達過感恩，21人向幫助過自己的同學表達過感恩；一少部分學生認為根本沒有必要表達，58人認為沒有必要向老師表達感恩，61人認為沒有必要向幫助過自己的同學表達感恩；大部分學生認為有必要表達對老師和幫助過同學的感恩，但卻不知如何表達。這說明“當代大學生并不是沒有一顆感恩的心靈，所缺少的是一種切實的感恩教育。”[2]一部分學生缺乏感恩之心，其中原因值得反思。大部分學生不知如何表達感恩，一定程度上是與中國人普遍內斂的性格有關系，但也反映了相當一部分大學生在人際交往上情商不足，不能及時有效表達感恩，沒有完成有效的人際溝通。情商是一個人成功的的重要基石之一，孟子有云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”由此看出，國學融入大學生感恩教育，有助于提高大學生增強感恩意識，將感恩付諸行動加以表達，增強大學生情商，增進師生感情，強化同學友誼，化解校園矛盾，使學生走出個人主義和利己主義的狹隘精神空間。
（三）有助于促進學生與家長關系和睦，發揮高校服務社會功能
重視孝道是我國文化傳統，《增廣賢文》早有“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”的記載，《孝經》更是列為儒家十三經之一。雖說“百行孝為先”、“誰言寸草心，報得三春暉”的古訓盡人皆知，但在現實生活中一部分大學生的家庭教育有失偏頗，導致部分大學生自我中心意識強烈，功利主義、享樂主義傾向嚴重。在家中不關心父母，沒有感恩之念，需要在高校階段“補課”。一項調查結果顯示：“82%的大學生常與父母電話聯系，主要目的是要錢，74%的學生曾向父母撒謊，只有9%的學生記得父母的生日。”[3]這說明相當一部分大學生對父母索取之心多，感恩之情少。對比大學校園里同學生日宴和情侶各種節日慶祝熱鬧紛呈的場面，這一調查結果不能不令人心憂。國學融入感恩教育，可以使大學服務社會的功能延伸至家庭，讓學生不僅能感知父母對自己的恩情，更能夠付諸行動進行感恩，降低部分學生與家長的疏離感，減少家庭矛盾。尤其對于單親家庭來說，這一工作更是有特殊意義。
二、國學在大學生中的傳播路徑及其對感恩教育的影響
對國學在大學生中的傳播路徑的調查問卷中，116人表示選擇通過網絡學習國學知識，46人選擇通過閱讀相關紙質書籍進行了解和學習，24人通過家庭教育或者學校課程的方式獲取國學知識。這一調查結果折射出國學熱在大學生群體中有相當大影響，國學對大學生具有強大吸引力，網絡是學生獲取國學知識的最主要手段，家庭和學校在國學傳播中的作用不明顯。這一調查結果和互聯網及新媒體的普及直接相關，提示教育工作者在國學融入大學生感恩教育的工作中，務必重視和研究網絡傳播的作用和影響。值得注意的是，網絡上一些有關國學的文章和視頻，有將國學過于簡單詮釋的傾向，一部分網絡上的所謂國學知識甚至是庸俗化理解和功利化應用，對大學生感恩意識及人格培養起到消解作用，其負面作用不容忽視，需要大學生在學習中加以辨別，也需要教育工作者加以引導。如果在大學生接受國學教育時，家庭教育和學校教育長期處于邊緣化地位，對大學生感恩教育可能會有不利影響，由于大學生長時間在高校生活，受家庭教育影響相對弱化，這就要求高校不能忽視對大學生的國學教育。在國學對大學生感恩教育影響的調查問卷顯示，有102人認同國學在大學生感恩教育影響比較大，62人認為國學對大學生感恩教育影響不明顯，22人選擇影響程度說不清。說明多數大學生認同國學在對大學生感恩教育中的重要作用，充分利用好國學資源，必將對大學生感恩教育有較好的促進作用。國學對感恩意識的影響程度，是一個比較復雜的問題。筆者走訪了部分高校師生，大部分師生根據自身觀察，認可國學知識豐富的大學生一般感恩意識都比較強。對60名獲得“感恩人物”稱號的學生進行國學知識測試的結果為：46人優秀，10人良好，4人及格。獲得“感恩人物”稱號的學生確實大多在國學知識上掌握較好，在對這些學生深度訪談了解到，他們大多表示國學對他們感恩意識的培養有重要作用，大多認為國學涵養和感恩意識具有高度關聯性。
三、國學融入大學生感恩教育的途徑
（一）充分利用新媒體的傳播力，發揮國學在感恩教育中的作用
在網絡已經深刻改變我們生活方式的的今天，國學融入感恩教育應當結合時代特點，抓住九零后大學生的興趣點，采取大學生樂于接受的形式，充分利用QQ、微博、微信等新媒體手段。比如，通過微信公眾號推送國學知識。傳統文化在現代社會通常會面臨三個問題，一是如何“去糟取精”的所謂“揚棄”問題，二是如何與現代社會價值觀念接軌并與時俱進的問題，三是如何使新一代“喜聞樂見、身體力行”的問題。這就要求學校必須在感恩教育的文化傳播策略中，擔當起信息“選擇者”和“把關人”的角色。只有這樣，學校才能有效地引導學生聚焦感恩教育的重點、熱點、范圍和著力點”。[4]對教師和教輔人員來說，所謂學高為師，應當自覺增強自身國學素養，推動和宣傳國學在新媒體的傳播，不僅“言傳”還應“身教”，這樣才能達到潤物細無聲的效果。宣傳時注意運用大學生喜聞樂見的活潑方式傳播，但也應當注意避免將國學庸俗化解讀。高校還應當充分挖掘地方歷史和學校歷史中的感恩素材，讓學生真切感受本鄉、本土、本校的感恩故事，國學知識結合地方歷史和學校歷史內容進行宣傳，更容易讓大學生接受。傳統假日與國學有緊密聯系，清明節體現了中國人“慎終追遠”的感恩精神，中秋節是歷來相當于中華民族傳統的感恩節，高校可以挖掘與傳統節日有關感恩詩詞，通過新媒體傳播，或者通過網絡開展知識問答，吸引更多學生關注，延續傳統文化的同時，感恩教育也自然而然地融入其中。整理校史中感恩自然、感恩父母和感恩母校的典型案例和素材，滲透到大學生入學教育和班團活動中。
（二）開設國學融入感恩教育的課程，建立全方位的感恩教育體系
有條件的高校，可以嘗試開設《國學經典導讀》等選修課程，將國學融入到感恩教育之中，并以課程建設為基礎和支點，建立全方位的感恩教育體系。高校可根據本校實際情況，搜集、整理和提煉國學中關于感恩的素材，組織教師編訂相關的校本教材。除了設置專門的國學選修課進行感恩教育外，高校還應該發動專業課老師學習國學知識，開發感恩教育資源，將國學融入感恩教育滲透到專業課程學習中。另外，在課程體系的實踐教學模塊，可以設置一部分課外感恩實踐學分。比如，鼓勵大學生參加課外傳統文化講座以及假期對感恩實例的社會調查等形式的實踐。實現國學融入大學生感恩教育的理論和實踐相結合。在此基礎上，“高校還應該開發感恩教育評價體系，將大學生的感恩教育進行量化考核，以此來規范學生的日常行為，把感恩教育日常化、具體化、科學化、制度化。”[5]
（三）將國學融入社團活動，營造人人懂感恩的氛圍
人要生活在群體之中，群體環境對個人成長有一定影響，故而，社團活動對大學生的成長具有不可替代的重要作用。高校在指導學生社團時，可以適時引導將國學融入社團活動，增加社團文化底蘊和內涵，讓學生在社團活動中自發地學習和挖掘國學中的感恩教育資源。比如，開展“讀國學、談感恩”的寫作比賽，不僅可以促進學生學習積極性，還可以讓學生思考如何感恩，如何表達感恩，這樣的朋輩教育更容易被學生所接受。“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”，社團可以開展節約食物、不浪費衣物、書籍循環利用等活動，營造人人懂感恩的氛圍，既可以節約開銷又可以減少廢品產生，使學生懂得珍惜資源并尊重他人勞動成果，同時也為環境保護和資源有效利用做出自己的貢獻。
四、結語
國學是優秀傳統文化的薈萃，國學融入大學生感恩教育可以拓寬高校教育視野和深度，挖掘傳統文化資源，增強大學生文化底蘊和人文情懷，有利于和諧校園建設，有利于延伸大學服務社會的功能，對弘揚社會主義核心價值觀具有積極的推動作用。
參考文獻：
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