前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇吃水不忘挖井人范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

吃水不忘挖井人范文第1篇

這篇短短的課文在大人看來淺顯易懂，但是，文中出現的“、革命、吃水困難、石碑及吃水不忘挖井人，時刻想念”等詞句，對于七、八歲的學生卻是很生疏的。我圍繞“井”字做文章，嘗試把書“煮一煮”，層層深入，讓學生不僅能讀，而且讀進去，讀出味道。

一、理解文中之“井”，讀中領悟恩情之切

課文第2自然段只有兩句話：“村子里沒有井，吃水要到很遠的地方去挑。就帶領戰士和鄉親們挖了一口井。”研讀教材后，我發現這兩句話留有很大的空白：“很遠的地方”有多遠？遇到了哪些困難？他們的心情怎樣？書中沒有具體描述，我利用補白、聯想設計了如下的教學片段：

師：要到很遠的地方去挑水，鄉親們會受些什么苦？

生：冬天很冷，路很滑，他們會摔倒。

生：夏天，走很多路，會流很多汗。

生：他們到很遠的地方挑水，會累彎了腰，磨破了鞋子。

生：會花很多工夫，耽誤干活。

師：是呀，同學們，鄉親們就是這樣，一天又一天，一年又一年，過著這種艱難的日子。請大家把剛才浮現在眼前的挑水情景讀出來，好嗎？

生：村子里沒有――井，吃水要到――很遠的地方去挑。（重讀“沒有”“很遠”）

學生一讀再讀，把語言變成畫面，語氣、表情煮出了味兒――情動于心，情傳于聲。接下來，我利用學生愛表演的天性，讓學生讀中演，演中體會，邊演邊創，在鮮活的情境中，體驗“煮書”的樂趣。

師：鄉親們吃的苦，受的累，看在眼里，疼在心上，就帶領戰士們挖了一口井。當甘甜的井水從井底冒出來的時候，鄉親們會怎么做？怎么說呢？

生：他們會非常高興，會歡呼起來。

生：老奶奶會說：“啊，戰士們哪，你們真好哇！”

生：小孩子會說：“太好了，太好了，爸爸媽媽再也不用為挑水吃苦啦！”

生：大人們會說：“這下好了，有吃不完的水了，感謝啊！”

這樣，通過創設情境，轉換角色，使學生興趣盎然，既演得出來，又讀得進去，悄然浸潤在軍民魚水情里。

二、理解革命之“井”，讀中感悟恩情之深

課文的第3自然段只有一句話：“吃水不忘挖井人，時刻想念。”這句話怎樣理解？理解到什么程度？怎樣讓學生有意味地朗讀？僅僅停留在文本所描述的一處地方、一個事件上來把握教材，行嗎？經過反復思考，我認為，雖然不能生硬地向七、八歲的學生講和革命的意義，但完全可以通過深入淺出的恰當解讀，春風化雨般地將革命的種子埋在同學們純潔而幼小的心靈里，應該讓他們有一種情感蘊育在心里。由此，我設計了第二個層次的“挖井”教學片段：

師：石碑是干什么用的？（結合書中的插圖）

生：做紀念用的，是用來紀念的。

師：“時刻”是什么意思呢？生：每天，一天也不落下。生：永遠的意思。

師：對呀，每一天，每一月，每一年都不能忘記，這就是時刻。一起讀――“吃水不忘挖井人，時刻想念。”

師：是不是只幫助沙洲壩的人挖井？還幫助了人民做了哪些事？

吃水不忘挖井人范文第2篇

如：我在教《吃水不忘挖井人》一課時，為了激發學生的識字興趣，我特意編了順口溜把生字加在里面，這樣學生讀起來嚷嚷上口，便于記憶，教學的重點仍是識字，課堂的大部分時間應是指導學生自主的識字、寫字。因此在教學中，一定要注意自始至終地將“自主”貫穿全課堂，以培養學生的識字能力為中心來進行識字教學。

一、讓學生自主識字來感受樂趣

利用語境與生活實際，初識字音，了解字義在語文教學中，教師要為學生的活動提供有效的服務，給學生一些學習的機會，讓學生能依據個人的喜好和需求，在一定范圍內自主選擇學習的內容。

1、用多種形式調動學生的積極性，用五彩繽紛的圖片吸引孩子們的眼球，教師通過出示《吃水不忘挖井人》一課中的圖片，引導學生認真看，用心想，然后提問：同學們看到了什么？想到了什么?請同學們說一說，有的同學說：“看到圖片上有一口井，井邊立著一塊石碑”。還有的同學說：“石碑上刻著兩行字，吃水不忘挖井人，時刻想念”。還有很多同學紛紛舉手回答，同學們觀察的很詳細，教師一邊說一邊板書生字。如：吃、忘、井、刻、席。通過分組討論，用生字卡片認讀，隨后讓學生借助拼音自讀生字，把字音讀準，能文從字順地讀下來，使他們初步建立音、形、義的聯系，達到整體感知生字的目的。

2、互相交流識字方法。

識字教學的目的不是簡單地讓學生識字，而是讓學生掌握一定的識字方法，這才是我們識字教學的重中之重。由于我們的每一節課都讓學生事先預習過了，因此在讓孩子們齊讀生字卡片之后，讓學生先說說自己在預習時最先記住哪些字，是采用那些方式記住的。學生肯定挑了一些比較簡單的生字進行交流，這符合小孩子的的心理發展趨勢，先易后難，同時教師在教學中滿足了學生自主選擇學習內容的愿望，有利于調動學生學習的積極性，有利于學生從自身的實際情況出發，富有個性的學習。孩子們在交流的時候，多用腦想，用手記，教師肯定學生的學習好方法。進行表揚。學生聽到老師這真誠的鼓勵，從中獲得了成功的愉悅，增強了自主識字的信心。這樣的教學，既提高了學生的識字興趣，又培養了學生敢于當眾表現的能力，同時也使學生在自主識字中，感受成功的樂趣。

3、要與學生共同反思學習過程，歸納學習方法集體總結匯報之后，教師引導學生對自己的學習方法進行評價和總結。“剛才我們有許多同學都匯報了自己的識字方法，有的是按部件來記，有的是運用加偏旁、換偏旁的方法，還有的同學能結合自己在生活中所了解的知識來記憶生字，這些方法好極了。我相信還有許多同學，也有不同于他們，但又非常適合自己的好方法，希望今后也能有機會介紹給大家。” 在教學中，教師應多引導學生反思自己的學習過程，總結自己在語文學習方面的經驗和教訓，從中歸納，提煉出一些行之有效的個性化的學習方法。

二、學習課文

對于一年級孩子來說，讓他體會文章內容或者說文章主旨的方式只能是朗讀，在朗讀中領悟體會，因此在教學中我們把識字教學和朗讀教學并重。并且我們會把識字和朗讀教學穿插起來，因為只有抓住文章的“文眼”，也就是抓住文章的重點詞句，通過讀深入淺出的朗讀，才能幫助學生理解文章的內容。

吃水不忘挖井人范文第3篇

知恩圖報，善莫大焉。接下來小編為大家整理了報恩俗語，歡迎大家閱讀!

報恩俗語11、無知的人本想做點好事，結果卻害人不輕;

小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報答了養育之恩 --藏族諺語

2、父母之愛子，則為之計深遠。

3、親人不睦家必敗。

--(美)林肯

4、寧死做官的爹，不死討飯的娘。

5、所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。

--狄更斯

6、沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。

--狄更斯母愛是一種巨大的火焰。--(法)羅曼·羅蘭

7、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

--孔子

8、思想如鉆子，必須集中在一點鉆下去才有力量。

9、知遇之恩當永生不忘。

10、誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。

--哈吉·阿布巴卡·伊芒

11、凡為父母的，莫不愛其子。

--陳宏謀

12、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。

報恩俗語213、母親的低語總是甜蜜的(英國)

14、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

--周秉清

15、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

--孟子

16、父母的愛，為諸德之基(英國)

17、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是里面很少有任何金錢。

()--(美)馬克·吐溫

18、我看見過挨餓的孩子。

我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。--羅斯福

19、不當家，不知柴米貴;

不養兒，不知報母恩 - 中國諺語

20、鞠躬盡瘁，死而后已。

21、父恩比山高，母恩比海深。

22、天地之性，人為貴;

人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父。--《孝經·圣至章》

23、魚知水恩，乃幸福之源也。

報恩俗語31.哀哀父母，生我劬勞。

——《詩經》

2.幫助，只是舉手之勞，而感謝卻是永無止境的。

3.卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。

——雨果

4.不當家，不知柴米貴;

不養兒，不知報母恩。 ——諺語

5.不會寬容別人的人，就不配受到別人的寬容。

6.不要總是數著自己付出了多少，要記住從別人那得到了多少。

7.吃水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼。

8.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

——李商隱

9.從小不知老娘親，育兒才知報娘恩。

——諺語

10.淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。

11.登高山之巔，勿忘父母情;

入成功之道，切記恩師意。

12.滴水之恩，當涌泉相報。

13.恩欲報，怨欲忘;

報怨短，報恩長。

14.凡人皆有感恩報德之心。

——狄更斯

報恩俗語4父恩比山高，母恩比海深。——諺語

父母之恩，水不能溺，火不能滅。——諺語

感恩即是靈魂上的健康。

感恩是精神上的一種寶藏。

養兒方知娘辛苦，養女方知謝娘恩 - 日本諺語

重資財，薄父母，不成人子。--朱柏廬

感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的。--英國諺語

要知父母恩，懷里抱兒孫 - 日本諺語

在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。--(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。--李毓秀

一飯之恩，當永世不忘。

報恩俗語51、知恩圖報，善莫大焉。

2、滴水之恩，涌泉相報。

3、銜環結草，以恩報德。

4、誰言寸草心，報得三春暉。

5、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

6、投之以桃，報之以李。

7、父恩比山高，母恩比海深。

8、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。

9、一日為師，終身為父。

10、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。

11、鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。

12、吃水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼。

吃水不忘挖井人范文第4篇

關鍵詞 成語 諺語 情感色彩 飲水思源 吃水不忘挖井人

成語是一種相沿習用、形式簡潔而意義精辟的固定短語。　“簡短而固定的格式包含了豐富的意義，這種以小見大的語言特點，正是中國人追求內斂、含蓄委婉的文化心理的完美體現”。成語一般具有兩大特點：1.成語是某一表達方式長期沿用的結果；2.在歷史長河中的詞匯一旦作為成語沉淀下來，它內部的結構形式就基本固定了，這一簡單的語言表達式也就包含了該詞語背后所有的文化內涵和歷史意義。

以“飲水思源”為例，該成語最早見于庾信《徵調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”庾信是南北朝時期有名的文學家。在公元544年，梁元帝派他出使西魏。可沒多久，梁朝被西魏滅掉。西魏王非常賞識庾信，就留他在西魏的國都長安做官。庾信不愿意，可是又走不了。他在長安一直住了近30年，心里非常思念故土。“落實實者思其樹，飲其流者懷其源”就真切地反映了他的故土之思。與飲水思源意思相近的還有“落葉歸根”，兩者都表達了“不忘本”之義，在感彩上都具有極強的教化意義，不同的是“落葉歸根”落腳于“歸”，強調的是結果；而“飲水思源”落腳于“思”，強調的是影響。此外，“飲水思源”和與其反義成語如　“數典忘祖”、“樂不思蜀”除了褒貶色彩的對立外，更表現在對社會道德的遵從狀態上，也就是說，“飲水思源”是與社會道德同向的，而“數典忘祖”“樂不思蜀”則是反向的。

從CCL語料庫的檢索結果來看，在近二十年的新聞報刊以及其它形式文學作品中，“飲水思源”的語意已經從最初的表達思念之情過渡到“不忘本”“報恩”“回歸”的語義上了　，并且大體固定在這一語意上，只在具體語境中有細微差別。例如：

“北京二中270周年校慶，要我為紀念冊題詞，我題寫的是：飲水思源，母校如母。我想不出更能表達我的思想感情的字眼了”。

在現當代，上海交大更是把　“飲水思源　愛國榮校”作為其校訓。而西安交通大學、西南交通大學、北京交通大學雖未將“飲水思源”列入校訓，但校內皆有“飲水思源”碑。這一切都使“飲水思源”這一具有教化意義的成語籠罩了濃濃的學術氛圍，旨在激勵當代大學生深思篤學、承前啟后，“飲”時代之水，“思”歷史之源。

諺語是在民間流傳的通俗簡明而又具有含義深刻的定型語句。廣義的諺語包括俗語，也稱俗諺。無論是俗語還是諺語，都建立在一定生產生活經驗上，有濃重的生活氣息和口語色彩，它們可以表現民族傳統文化，反應地理環境特征和地域民俗風情，是人們在口語交際和文學作品中經常運用的一種語言形式。俗語兼具簡練精辟與形象化的特點，道理淺顯易懂，朗朗上口，婦孺皆知，因此得以長久而廣泛流行。“俗語是中國人傳統文化和中國人智慧的結晶，俗語長久并廣泛流傳，對中國人思想觀念形成作用甚大。很多俗語一方面折射了中國人的價值觀和文化心理，另一方面又對中國人的心理和價值產生了不可估量的影響”。

毫無疑問，諺語俗語在作為一種生活文學和民間文化在變現心理和彰顯民族價值觀上起著不可小覷的作用。盡管如此，但是俗諺的生活化和口語化的特性決定了其在新聞、報刊等正規出版物上出現的低頻率性（部分具有鄉土特色和地域特色的文學作品除外）。因此，同樣是通過CCL語料庫檢索，與“飲水思源”同義的諺語“喝水不忘挖井人”只找到一個相關詞條。

“喝水不忘挖井人，這就是為什么廣安有那么多地名、街道和建筑物被命名為‘思源’了”。

―― 當代＼應用文＼新聞＼新華社2004年新聞稿 而另我們記憶猶新的還有人教版某一年級的課本上的那句話：吃水不忘挖井人，時刻想念。“喝水不忘挖井人”在語意上也是指“不忘本”和“追思”，同樣的一句話，在這里卻別有一番往事不堪回首的辛楚和歲月蹉跎的艱澀。若是在這種語境下換成“飲水思源”則很有可能會削弱俗語表達基礎上的親民性。由此可見，諺語或俗語的感彩是和它產生和使用的時代大背景緊密相連的。

我們可以做這樣一種推測，成語的發展是詞匯和語義長期淀積的結果，而與之相對應的俗諺是這些已經成形的、半成形的成語為適應廣大勞動人民生活需要和社會文化氛圍異化后的產物。它們在本質上具有同源性，在性質上具有同一性，只是應用統攝的領域有所不同，是在發展軌跡和應用的主題上發生了偏移。

“追求和諧，重視韻律與節奏的變化、語音上的流暢是漢民族非常重要的文化心理”，3因此產生了大量結構規整、韻律和諧、意義深遠的成語。而與此同時，中華民族在漫長的歷史發展過程中又不斷地更換著文化基調和審美眼光，這造就了“陽春白雪”和“下里巴人”的對立與統一。

如果說，四字成語滿足了形式上的‘雅’和表達意義上的‘俗’，那么俗諺則成全了表達方式上的‘口語化’和理解方式上的‘通俗化’。這也就決定了他們在語用上的差異。

參考文獻：

[1]黃慧敏.成語結構形式的文化意蘊[J].安徽電子信息職業技術學院學報，2008（4）.

吃水不忘挖井人范文第5篇

我最敬佩《草房子》里的細馬

在學習中，我讀過許多許多的書，而我最喜歡的，這本書名叫《草房子》，這本書里我最敬佩的人物是細馬。

細馬是一個南方人，由于口音差異，很難與老師、同學溝通，不久就退學回邱二爺家放羊去了。后來，當地發大洪水，居民的住房和建筑物被沖垮了，邱二爺的房子也不例外，他后來得了絕癥，生活變得窮困起來。邱二爺對細馬有恩。吃水不忘挖井人，細馬準備給邱二爺造一座瓦房。通過細馬夜以繼日的努力，他養的羊越來越多，最后把其中七十多只羊賣掉，留下了二十多只母羊，買來了房瓦材料。到了秋天，瓦房蓋好了，可邱二爺還是沒能逃過病魔的魔抓，已經駕鶴西去了。

雖然細馬沒救活邱二爺，但他那堅持不懈的精神值得我們學習。想到在平時生活中，我連一點一點事都干不成，在遇到危險的時候，我只能眼睜睜看著危機從我身上一閃擦去，而不能干些什么，讓危險從身上遠離。在以后的每一天里，我一定要克服困難，做一個聰明能干，堅忍不拔的孩子。

我以后一定要像細馬一樣好好學習，長大后當一名堂堂正正的男子漢。