清新淡雅
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清新淡雅范文第1篇
從西周初年到春秋時期中葉五百多年的時間，是“詩經時代”，其時代審美觀念顯現為“自然美”，女性的清新、美好、溫婉等特點備受當時推崇。
（一）如花容貌之美
《詩經》中存在大量描繪女子容貌的佳句。其中，最能表現女子容貌美的便是《碩人》：“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”一系列“比”的表現手法來刻畫莊姜的美麗與高貴，將女子清新淡雅的形象展露無遺。
《詩經》中還出現大量以花作比，間接刻畫出女子自然清新的容貌。不僅是《有女同車》中的“顏如舜華”“顏如舜英”，還是《何彼矣》中的“唐棣之華”“華如桃李”，詩中“唐棣”“桃李”“舜華”“舜英”等，皆以花木作比贊美女子美貌，表現其清新自然之美。
（二）“碩”的體態之美
《詩經》中女性形象美不僅只是面容的美，對身材體態也有具體描摹。
《詩經》時代以高大豐腴的“碩”為美。如《碩人》就突出體現了這一審美觀念。這首詩描寫了齊女莊姜出嫁衛莊公時的壯盛與美貌，著力展現了其身材健碩健康。由題目及內容中“碩人其頎”“碩人敖敖”可見，女子不僅要有美麗的容貌，更要有健康的身材。除了在《碩人》中的集中直接體現外，“碩”字在還《詩經》中多次出現，如《簡兮》中的“碩人俁俁”，《考》中的“碩人之寬”“碩人之P”“碩人之軸”等，均可見“碩”的重要性。
（三）衣著配飾之美
除了面容與身材，衣著配飾也是女性審美中必不可少的一環。
《詩經》中女性的服飾多以清新淡雅的色彩為主，從《綠衣》中“綠兮衣兮”“綠衣黃裳”，《出其東門》中“縞衣綦巾”，《豐》中的“衣錦衣，裳錦裳”等一系列刻畫女性穿著服飾的詩句體現了詩經時代女性的衣著品味。
從配飾來看，玉石是當時女子常戴的佩飾。《君子偕老》中“玉之也，象之W也”“兮兮”等詩句生動描寫了衛國宣夫人宣姜華貴雍容的裝扮配飾。此外，還有《竹竿》中“佩玉之儺”、《有女同車》中“佩玉瓊琚”“佩玉將將”等都刻畫了女性佩帶玉飾后的優雅形象。
二、溫婉蘊藉：《詩經》中女性形象的內在美
《詩經》中所表現出的“清新淡雅、溫婉蘊藉”的女性形象美并不單指女子外表，更包含了其氣質、修養、品行等內在品格，是其外在美與內在美同時具備所達到的完美統一。
（一）賢良淑德
“娶妻當娶賢”，作為中國古代傳統女性，首要品質則體現為賢淑。這從《周南?關雎》中就可見一斑，詩中“窈窕淑女，君子好逑”，其中“窈”字喻女子心靈美，“窕”字喻女子儀表美，“淑女”又指賢良美好的女子，可見只有心靈與外表都統一的文靜賢良的美好女子才能成為君子的佳偶。
“賢”反映出古代社會評價女性的基本標準。《詩經》中不乏賢良淑德的女性代表，《燕燕》中“終溫且惠，淑慎其身”體現了女子溫和恭順、謹慎善良。《雞鳴》更體現陳賢妃勸勉齊哀公早朝、夙夜警戒相成之道的賢淑形象。隨著社會發展，“賢”的觀念更加深入，越來越多的女性也將其作為自身要求。可以說，“賢”的觀念與意識的深入，體現了詩經時代重視女性內在美，將女性的溫婉形象表現得更加淋漓盡致。
（二）堅忍善良
處于男權社會的女性，經濟、社會地位等各方面都處于劣勢，部分女性最終逃脫不了被拋棄的悲慘命運。但在被傷害的過程中，女性呈現出了善良、堅強的特質，還有包容力和忍耐力。
《氓》里的妻子“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”，忍受貧苦的生活，任勞任怨照料家庭，卻遭遇丈夫婚前婚后不一樣的對待。《谷風》中的女子在往事回憶和情懷述說上表現為時怨而不怒，而在藝術風格上，更能體現出被孔子推崇的溫柔敦厚的詩教傳統，在面對命運不公、生活不幸時，依然展現傳統女性堅忍善良、溫婉蘊藉的內在美。
三、《詩經》中女性形象審美的影響與現代意義
《詩經》跨越五百多年，較為完整地展現了西周初年至春秋中葉的女性美。由于《詩經》創作處于奴隸社會時期，屬于古代文明早期，因此展現的上古女性審美形象較為真實，對后世審美產生了深遠影響，更有深刻的現代意義。
（一）《詩經》女性審美意象對后世審美的影響
中國自古以女性清新淡雅的容貌為美，即使到審美多元化的今天，也是被世人所認同的，現代審美中仍以清新脫俗的容貌氣質為女性重要審美特征之一。以“碩”為美的審美觀也影響了詩經時代后幾個朝代，到唐朝達到頂峰。
同時，《詩經》中女性賢德、堅忍、善良等內在美對后世女性的內在品質存在潛移默化的影響。“娶妻求賢”的標準也沿用至今，善良而賢淑的“窈窕淑女”才是君子的良配。同時，詩文中女性身上所具備的善良和堅忍，流傳千年至今，仍在今天女性身上得以保留。善良與堅忍體現在后世大多女性仍以善良的品性對待家人、以包容的態度維系婚姻，遭遇苦難與不公充分展現其韌性。
（二）《詩經》女性形象審美的現代意義
《詩經》中審美意象在現代社會運用頗多，人們見到美好的女子依然用《詩經》開篇的《關雎》中“窈窕淑女”形容；描繪女子動態美用《碩人》里“巧笑倩兮，美目盼兮”；用《桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其華”形容女子的明艷動人；用《碩人》中“手如柔荑，膚如凝脂”形容女子手的柔美、肌膚的；用《靜女》中“靜女其姝”贊嘆嫻靜漂亮的姑娘。
《詩經》流傳至今經過數十個朝代，經歷了兩三千年的歷史，其中清新淡雅、溫婉蘊藉的女性形象美還傳承至今，可見其審美是經得起時間考驗的，是完全具有存在價值的。
清新淡雅范文第2篇
雨水過后，春天的氣息日漸明顯，而在全國各地，微微春雨下的美景，也一直是千百年中游人眼中的美景。
春雨綿綿的天氣，偶爾損傷了出游的興致，卻為出游增添了不少情趣。賞雨，看的是景觀，也是心情。
適合看雨的地方，或者說雨景最美的地方，似乎都有相似的個性，它們都淡泊、清新、靈性，它們是中國的水彩畫，似乎平淡無奇，卻又韻味久遠。
那就讓我們一起跟隨春雨的腳步，去看全國各地最美的雨景吧。
有旅行達人寫文章說，旅行行李中帶雨傘是用來避邪的。因為只要你帶傘，天就一定晴朗，所以肯定用不上，但只要你哪次出門忘了帶，一定晴天霹靂而后暴雨傾盆，什么惡劣天氣都有可能出現。
所以為了不讓大雨將你的旅程敗了興，轉變自身的態度才是最重要的。
當你覺得雨是為了阻礙你的行程，害你狼狽，害美好的風景泡湯，害興奮心情降溫，那么換一種思維，你將發現風景不只是陽光普照時才美麗，另一種韻味卻不是人人都有幸能夠看得到。
在雨水節氣，我們預熱了這些個雨中游地，并不是為了看雨而雨，而是因為水是萬物之源，從天而降的無根之水正是春天滋潤大地的甘泉真露。
重慶夜雨、麗江雨中邂逅、普陀山的觀音加持、桂林水墨畫、杭州的另一個妝容、武漢的櫻花帶雨……
雨水給了我們如此壯闊瑰麗的世界，讓我們的人生和旅途都變得多彩，所以即便是在雨中，也不妨礙我們在心中譜寫更多美妙的《雨中曲》。
【普陀聽雨，潮聲遠送修禪旅】
普陀群峰競秀，洞天古木潭印月，石堂松雪高士臥；玉瓶溪水縈繞，山路松聲風推日，紅雨山房逸民居。――清?福堅法師
普陀“甘露”
普陀山是我國四大佛教名山之一，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱，同時也是著名的海島風景旅游勝地。普陀風光，四時景變，晨昏各異，為其他名山所少見。最早載于志書者，是明代戲曲家、文學家屠隆詩詠之普陀十二景：梅灣春曉、茶山夙霧、古洞潮音、龜潭寒碧、天門清梵、磐陀曉日、千步金沙、蓮洋午渡、香爐翠靄、缽孟鴻灝，洛迦燈火，靜室茶煙。后人一直以“十二景說”流傳至今。
其中，“梅灣春曉”指普陀山的早春景色，普陀山也稱梅岑，因西部山灣為梅灣，也稱作前灣。據傳此地多野梅，庵、篷僧眾多好養梅怡性。每當早春季節，春回大地，遍山野梅，香滿山谷，青山綠樹，映襯著點點紅斑，煞是一番美景，曾被人譽為“海上羅浮”。
清新淡雅范文第3篇
關鍵詞:腹腔鏡 膽囊切除 惡心嘔吐 穴位按壓 鮮生姜汁口服
中圖分類號：R575.6 文獻標識碼：B 文章編號：1004-7484（2011）06-0053-02
腹腔鏡膽囊切除術（laparoscopic cholecystectomy,LC）術后惡心嘔吐（postoperative nausea andvomiting,PONV）是外科手術后的常見并發癥，其發生率為20-30，腹腔鏡手術中因手術方式、麻醉用藥及麻醉方法等因素導致術后惡心、嘔吐發生率相對較高，LC 的PONV 發生率可高達46％[1]，嚴重者會導致傷口裂開、食管受損、吸人性肺炎及水電解質紊亂等。因此，采取有效措施預防和降低PONV發生率具有重要的臨床意義。作者對LC術后患者，實施穴位按壓配合口服鮮生姜汁，對減少LC患者PONV 的發生取得了顯著效果，現報告如下。
1 資料與方法
1.1 臨床資料
所有患者均為我院2008年2月-2009年10月，在普外科施行LC手術者，按隨機法將84例患者分為觀察組與對照組，觀察組42例，對照組42例。男 46 例，女38 例，年齡25-74歲，平均年齡43歲，經統計學分析，兩組患者年齡、性別、病情、手術及麻醉方法等一般資料比較，差異無統計學意義（p>0.05），具有可比性。
1.2 方法
1.2.1 對照組：按腹腔鏡膽囊切除術圍手術期護理常規護理。出現惡心嘔吐癥狀時，遵醫囑予胃復安10mg 肌注。
1.2.2 實驗組：在常規護理的基礎上，指壓合谷、內關穴，配合口服鮮生姜汁。患者返回病房后，護士立即協助按壓內關及合谷穴，內關穴是治療胃腸疾病的主要穴位之一，按壓時要用力，同時還要揉壓，以加強刺激，增強效果，每次揉壓時間為15～30分鐘。也可指導家屬對內關、合谷穴進行持續按揉。患者麻醉清醒后口服少量鮮生姜汁，每次1-2毫升，1小時一次，連續2-3次，之后可規律進食，少量多餐，一般先以流食為主，逐步添加其他食物，食物盡可能選擇清淡、易消化、低脂、高蛋白、高維生素類飲食，忌食辛辣刺激性食物。
1.2.3 其它早期干預措施：做好心理護理，術前耐心解釋有關腹腔鏡膽囊切除術方面的知識，緩解緊張情緒；術前充分胃腸道準備，嚴格按要求禁食、禁飲；術后鼓勵患者盡早下床排便，防止因膀胱過度充盈誘發惡心嘔吐；發生嘔吐患者應及時記錄嘔吐物色、質、量、次數及持續時間，同時保持呼吸道通暢，防止嘔吐物吸入氣管，造成吸入性肺炎。
1.3 觀察方法
觀察患者有無惡心嘔吐的發生，同時比較兩組患者惡心嘔吐的發生率。
1.4 統計學方法
采用x2檢驗，運用SPSS15.0軟件包進行統計學分析。
2 結果
比較兩組患者惡心嘔吐發生情況，發現觀察組發生率明顯低于對照組。見表1。
表1 倆組患者惡心嘔吐發生率比較 例（）
組別 例數 惡心嘔吐例數 發生率
觀察組 42 3 7.1
對照組 42 13 30.9
x2=7.721，p=0.005(P＜0.05)。
3 討論
腹腔鏡膽囊切除術開展越來越廣泛，因手術方式、麻醉用藥及麻醉方法等因素，術后惡心嘔吐常見，進行有效的預防，加強護理干預就可以最大限度降低惡心、嘔吐的發生率，減少患者痛苦。穴位按壓可起到疏通經絡、行氣活血、調節臟俯功能等作用。內關穴為八脈交匯穴，可以溝通其它經絡，還可以維持體內陰陽氣血的平衡，緩解惡心嘔吐，主治心胸胃疾病，是治療胃腸疾病的主要穴位之一，有很好的止嘔作用；合谷穴是手陽明大腸經的原穴，大腸經與足陽明胃經相接，通過按壓，能調經氣、和胃腑、補氣安神，以達到安和臟腑，緩解患者緊張情緒，起到藥非能及的療效。鮮生姜汁和胃止嘔，兩法合用增強止嘔功效。此法簡單實用，值得臨床推廣應用。
清新淡雅范文第4篇
為防范個人住房擔保委托貸款風險，推動職工利用個人住房擔保委托貸款購房，根據北京市住房資金管理中心《個人住房擔保委托貸款辦法》，現就以期房抵押申請個人住房擔保委托貸款有關問題通知如下：
一、對以所購期房抵押申請委托貸款的個人，抵押的期房主體結構沒有封頂的，其借款最高限額不得超過所購住房評估價值的60％，抵押物為商品期房的，同時不超過個人交存公積余額的10倍，且不超過人民幣30萬元（含）；抵押物為其它期房的，同時不超過個人交存公積金余額的15倍，且不超過人民幣30萬元（含）。
二、用于抵押的期房主體結構已經封頂的，其最高限額不得超過所購住房評估價值的80％，抵押物為商品期房的，同時不超過個人交存公積金余額的10倍，且不超過人民幣30萬元（含）；抵押物為其它期房的，同時不超過個人交存公積金余額的15倍，且不超過人民幣30萬元（含）。
清新淡雅范文第5篇
菊也是我的最愛，原因不是“此花開盡更無花”，而是菊的淡雅，菊的默默無聞。
菊乃花中隱者，它沒有牡丹的華貴，也沒有月季的嬌媚。它不象梅，雖清新卻枯瘠；也不象蘭，雖淡雅卻孤獨。菊生活在一個品種繁多的大家族，它不寂寞，但它卻想做一個隱者，在百花中靜靜的生活，靜靜的開花和枯萎。不得不想到那句“結廬在人境，但無車馬喧。”這乃隱者的最高境界。
當陶淵明在自家的小院中寫下千古名詩《飲酒》時，他的心情該是多么暢快呢？夕陽下的小院中，一個人獨飲美酒，欣賞滿園的，該是一件多么有趣的事啊！
有滿園相隨，即使孤身一人也不會寂寞，飲酒賞菊，乃人生一大快事！
而如今，誰又能真做到“心遠地自偏”呢？人那，總是被一些煩雜瑣事沖昏頭腦，也便無心享受到過程的美好了。
墨綠色的葉子，金黃色的花，淡雅，清新。
