前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇白蛇傳民間故事范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

白蛇傳民間故事范文第1篇

去年是蛇年，我把有關“蛇”的書都看完了。其中，《民間故事——白蛇傳》這本書令我深深入迷，白蛇的所作所為使我佩服得五體投地。這本書主要講白蛇白素貞，為了救許仙，勇敢地與法海作斗爭，默默地付出了自己修煉千年的法力（成仙的機會），甚至連自己的生命都置之度外。就是因為堅持，白素貞不顧一切成功救出了許仙；就是因為堅持，白素貞勇敢地選擇了變成凡人。就是因為堅持，白素貞無怨無悔地被鎮在雷鋒塔里……

河蚌忍受了沙粒的磨礪，堅持不懈，終于孕育絕美的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，堅持不懈，終于煉就成鋒利的寶劍……

與它們相比，我是那樣的渺小，那樣的懦弱。比如：以前我在練習奧數題時，總是像在挑柿子似的，專挑“軟”的吃。看到簡單的題目就練，看到復雜的題目就跳過。在練習的過程中，遇到想不出來的難題，就二話不說直接換下一題……因此，我的奧數成績始終不夠理想。

自從看了《民間故事——白蛇傳》這本書以后，我深深明白堅持就是勝利。現在，我對練習奧數題的“態度”可就翻天覆地的變化。遇到簡單的題目，我就繞道而行；遇到復雜的題目，我就堅持打破沙鍋問到底。自己先“鉆牛角尖”反復思考，再思考，如果真的想不出來，就“三顧茅廬”請教別人，直到把答案理解才善罷甘休。

白蛇傳民間故事范文第2篇

在第xxx個“六一”國際兒童節即將到來之際，首先，請允許我代表xx鎮黨委政府向全鎮兒童學生致以節日的祝賀和親切的慰問！

xx鎮是一座有著悠久歷史的古鎮，古鎮積淀了無盡而燦爛的徽州文化，這些文化凝聚了歷代xx人民的智慧，是他們代代相傳的心血結晶。而民間故事是這些燦爛文化的重要組成部分。在過去那些沒有廣播、沒有電視、沒有網絡的信息傳播還相當閉塞的封建時代，我們的祖輩根本不知道《青蛙王子》、《白雪公主》、《小紅帽》、《灰姑娘》、《阿拉丁神燈》等等這些外國童話故事，伴隨他們童年時代的都是我們祖輩人民自己創作的民間故事，比如：《女媧補天》、《白蛇傳》、《麗友橋》、《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《寶蓮燈》、《孟姜女》等等，這些民間故事膾炙人口、代代相傳。其實象這樣的故事我們xx古鎮也有許多，我們正在著手收集整理，準備編入《中國民間故事大全（黃山分卷）》。目前，xx民間故事收集整理工作在中心校的大力支持下進展順利，已經初步收錄50條6萬多字。xx民間故事是徽文化中很重要的一部分，是徽文化寶庫中閃閃發光的明珠，是深入研究徽州文化藝術、倫理道德、民俗風情等人文科學的豐富而重要的資料。

為了進一步促進xx民間故事的收集、挖掘、整理，經鎮黨委政府研究，決定結合慶祝“六一”國際兒童節，舉辦一次“xx鎮民間故事演講賽”，這次賽事活動的舉辦，時間比較倉促，有許多考慮不周的地方還請大家見諒。借此機會，我代表鎮黨委政府向xx中心校、教師退協以及所有為本次比賽活動付出辛勤勞動的各位老師、各位同學、各位評委表示最衷心的感謝！同時，也借此機會，向所有關心、支持、幫助xx鎮廣大兒童學生健康成長的各級領導、社會各界人士表示最誠摯的謝意！

最后，預祝各位參賽兒童選手取得優異的成績！

預祝“xx鎮民間故事演講賽”取得圓滿成功！

白蛇傳民間故事范文第3篇

關鍵詞：民間故事；貪婪；無私；報恩

中圖分類號：I206 文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2012）17-0223-01

一、故事的概述

有這樣的一個故事：很久前，一個叫的姑娘，在上山剜山菜時，救了一條快被老鷹吃掉的小白長蟲（蛇），取名叫白姑娘。當多年后，出嫁的回娘家，聽說一條大白蟒禍害百姓。而就在再一次上山剜山菜時，見到了白蟒，它正是多年前救的那條小白蛇。白蟒答應：“以后一定聽姐姐的話，再不惹禍了。今后有啥難事，到山上喊‘白姑娘’，我一定報你救命之恩，不管是什么事。”

而日后，的丈夫為獻寶（避水珠）封官，就想要得到白姑娘的眼睛（避水珠）。哪忍心，白姑娘說：“沒有我姐，就沒有當年的我，不就是一只眼睛，姐，你來剜吧！”的丈夫拿刀剜了一只眼睛，得了個七品知縣。皇上為了得到另一只眼睛，就以封男人做宰相誘惑他。他先哀求說服，之后如愿的得到了白姑娘的另一只眼睛。也就做了宰相，金銀無數、妻妾成群、丫鬟成幫。又過些年，為給皇宮娘娘治病，并以封男人做王爺為獎賞，讓他剜蛇心。最后，貪心的宰相葬死白蟒的腹中。這就是“人心不足蛇吞相”。

二、通過故事主題的把握看貪婪無私之爭

從“人心不足蛇吞相”故事的主題進行把握，蛇是被人格化，有了人的思想和情感，寄托著滿足人們愿望的理想。代表的是沒有好壞、是非辨別力和欲求的一類，只是為了報恩。為表達感激之情，故滿足其心中的愿望。作為白蛇的恩人，是一個樸實善良的人。雖然家境貧困，每天上山剜菜維持生機，才有了山上救白蛇，后來得到白蛇的報恩。只不過，報恩的結果是成為男人求取功名利祿的捷徑。而每一次要讓白蛇舍己滿足丈夫提出的剜眼或剜心的要求時，總是不忍心，“我可不去，哪能干那樣的事？”而每次又是在丈夫的哀求、哄嚇和胡編一通下，把白姑娘喊出來。我們從身上既看到了她的善良和同情，同時也看出她的軟弱和不堅持，才使丈夫的兩次得逞。在這里又不得不說，在宰相要剜蛇心時的堅定果斷:“白姑娘，他騙了你，他這人太貪心，干脆把他勒死……”這又如常說的：日久見人心，再一再二不再三。“正義凜然、懲惡揚善”又在的身上得到了很好的體現。

而“受恩人”男人正是利用了白蟒的一味無私的報恩之心和有求必應，一次一次的滿足了男人升官求富的欲望：七品知縣宰相王爺。從而也看出封建社會的官宦仕途制度，對當時的個人、家庭、社會都產生了巨大的影響：博取官位，平步青云，享受天倫之樂。富了還要富，進而更富，這種富是建立在沒有付出，只有索取而且是裸的索取基礎上，來滿足自己的欲望。

三、故事的現實意義及引發我的思考

俗語道：善有善報，惡有惡報，不是不報，只是時候未到。多行不善必自斃。世間萬物相生相息，有靈有情，因果循環，善惡終究都會有報應的，異類都能知恩圖報，何況人類乎。白姑娘的無私報恩與男人的無盡貪婪在這里就強烈的形成對比，貪婪無度終究會毀其一生。因此，凡事有度、取財有道、知足常樂、善惡皆有報，這也體現出明顯的道德訓誡意味和現實教育的意義。

在這還想就我的生活環境和生活經歷來分析一下人們對蛇的復雜情感：平時家長尤其是老人就告訴孩子輩們，不管在什么地方見到蛇都不能把它殺死，總是帶些敬畏的意思。像：如果是在田間地頭見到蛇，要么不管它，讓它自己爬走；要么妨礙田間勞動的話，就用木棍或農具把它弄走。如果是在家里見到它，不免會讓人害怕，男家長也會用锨把它除出家。再如，要是在走路途中碰見蛇，說明是天氣變化的征兆，快下雨了，也會等它爬過，人再走過去。這種情況多數是心理上害怕它，不與它強路走。但不管哪種情況，都不會傷及性命，因為家長說蛇是會回來“報仇”的：家畜遭殃等等。然而，也不都是每個人都畏懼蛇，還有的人熟知蛇的習性，用它來養生保健。我家姑父就是這樣的，夏天的時候，姑父就把蛇纏在腰間和脖子上，涼涼的解暑，當然要用手把蛇頭控制住，也就控制了整條蛇。蛇也有藥用價值，可以用來泡藥酒。

所以，人們對日常生活中可以見到的“蛇”，既有心理上的畏懼，更多的是生活上中的和諧相處。然而不管哪個方面，都透露出人對自然的尊重和共處的和諧之道。在很多民間故事中都以蛇作為題材，雖然情節各異，卻都表達著作者強烈的善惡情感。類似的事件、情節環境的重復加強了對這一故事類型的記憶。如：王八變水蛇，兄弟手足情；人蛇結良緣；更有我們熟知的白蛇傳故事，可謂善得好報，有情人終成眷屬。這一主題也就理所當然地成了民間故事中“異類”報恩的又一典型。

白蛇傳民間故事范文第4篇

［關鍵詞］ 中國；魔幻電影；敘事模式；《畫皮》；《畫壁》

 好萊塢歷來是出產精湛而又成功的魔幻電影的地方。在眾多題材的好萊塢大片中，《哈利?波特》系列電影、《阿凡達》等魔幻題材均能以完美的畫工技術、高超的特技效果顯示其“魔幻”的性質，并令觀眾折服，成為好萊塢電影史上不可或缺的一部分。而在中國，由于特效技術的落后、電影資金的短缺等問題，魔幻電影的發展一直都處于緩慢發展的狀態。不少電影打著“魔幻”的旗號進入觀眾的視野，但當中魔幻的特技表現、美工表現等卻得不到觀眾們真正的認可和贊賞，僅僅是電影營銷中吸引觀眾的噱頭而已。陳嘉上導演在媒體訪問中曾經提到：“它（魔幻片）是一個很好的方向，但是它是一個非常難做的類型。要求非常高，比如技術，比如故事的創新，你要讓別人真覺得這是魔幻片，不是說就可以，還要讓人家看到。中國魔幻電影在過去，魔幻的成分比較少，只是一個宣傳的詞而已。所以真正要做到魔幻片，必須面對龐大的特效。這次的特效投資大概占總投資的1/5。對于導演而言，是一個很大的挑戰。魔幻電影不容易拍，技術方面比較落后，和好萊塢差距非常遠。”①但是近年來，由于中國內地電影市場不斷向其他地區開放大門，引進電影技術人才和電影創作觀念，中國的魔幻電影終于有了里程碑式的新發展，并出現了“中國魔幻電影”的新名詞。所謂“中國魔幻電影”，即是指依托于中國本土化的傳奇故事資源的基礎之上，進行符合當下時代特色的改寫，并充分利用電影新技術呈現魔幻的畫面，給觀眾帶來置身魔幻世界的視聽享受的影片。而在“中國魔幻電影”這一新領域上，陳嘉上導演所拍攝的《畫皮》和《畫壁》正是當中的佼佼者。本文將以陳嘉上導演的電影作品《畫皮》《畫壁》為例，探析中國魔幻電影的發展模式。

一、魔幻與題材

著名導演陳嘉上連續執導兩部魔幻大片《畫皮》和《畫壁》，引發了大眾對魔幻題材的關注。一路飆升的票房收入和令人矚目的口碑傳頌，證明了這類魔幻題材的電影在中國內地是具有很大的市場發展空間的。《畫皮》和《畫壁》的相繼成功，是與電影故事內容的題材選擇密不可分的。

縱觀中國內地近年來拍攝的魔幻片，絕大部分的題材都是從中國傳統神怪傳奇故事中抽取的。其中中國傳統神怪傳奇故事中的人和妖故事成為導演們熱衷選取的題材，如電影《倩女幽魂》《畫壁》《畫皮》都是改編自蒲松齡的《聊齋志異》，而同樣正在熱播的電影《白蛇傳奇》則選自中國民間故事《白蛇傳》。中國傳統神怪傳奇故事作為中國魔幻電影的題材，成了拍攝中國魔幻電影的導演們不謀而合的選擇。這當中的因由是有依據的：第一，中國魔幻電影是中國電影發展中的一個新方向，具有巨大的發展潛力。要拍攝一部真正意義上的魔幻電影，必須在特效技術上投資大量的財力，這致使編劇創作的成本必須控制。中國魔幻電影的投資方不能像好萊塢魔幻電影一樣，取材需要付高額版權費的暢銷魔幻小說，但是本土豐富的資源則助力了中國魔幻電影不少。第二，中國傳統神怪傳奇故事題材符合中國電影市場中受眾們得公共社會道德標準、核心價值觀以及審美接受等，大大地降低了創作的成本，并使電影有了很好的群眾基礎和好感。第三，中國魔幻片的選材成功得益于中國傳統神怪故事資源的優異性。在中國，早在戰國時期，鬼怪故事就成了文人們描寫的對象，到了六朝時期，描寫鬼怪的書目就日益增多，如干寶的《搜神記》、劉義慶的《宣驗記》等，唐宋時期鬼怪小說得以進一步發展，而到清代，更是出現了蒲松齡《聊齋志異》這樣廣受歡迎的鬼怪小說。這些鬼怪故事情節起伏曲折，扣人心弦，描寫生動自然，是鬼怪、美女、恐怖等諸多元素的集合，而且這些故事的篇幅短小，給人留下的想象空間巨大，自然就成了魔幻電影選材的最佳選擇。除此之外，中國歷年流傳下來膾炙人口的民間故事，如《白蛇傳》等，都是集合民間智慧所創作出來的神怪傳奇，是不可多得的魔幻電影資源，也是好萊塢魔幻電影選材上無法比擬的優勢。

二、魔幻與愛情的合流

中國魔幻電影的題材選擇集中在神怪故事中，這些中國傳統神怪故事中包含的元素很多，當中以恐怖驚悚的元素為主。當文學作品改編成電影作品時，必須遵循電影市場中的規則——淡化恐怖驚悚元素，凸顯愛情主題就成了中國魔幻電影共同的選擇。

白蛇傳民間故事范文第5篇

所以，我說給神話劇支招就像是給死人支招一樣，根本不可能。它已經死了，是被人玩死的，而且還搬進了棺材，蓋上了蓋，扔進了坑里，澆上了土。唯一沒有做的就是給它立碑，理由是它根本不配。我給它支招相當于刨墳掘墓，這樣縮壽命的事情我是絕對不會做的。除非，等它經歷一個輪回，重新投胎，以一個新生兒的身份現世，純潔和透明，或許可以給它一些全新的教育。

把愛情從神仙身上全部拿掉

看清楚，我說的是“全部拿掉”。不知多少制片方中了《大話西游》的套，認為愛情戲可以在神話劇中占主導線索，那就大錯特錯了。大家可以參考，所有已然成為經典的神話劇幾乎很少有愛情戲，《西游記》、《封神榜》、《濟公》哪個不是跟愛情撇得一干二凈的？即便是像《新白娘子傳奇》這樣的準愛情神話劇，留在觀眾心中的依然是白蛇現形和水漫金山這樣的神話因素，而非許仙與白素貞的纏綿悱惻。大家不會也不應該關心這個。每個劇集的訴求不一樣，看懸疑劇當然是看故事，看神話劇則是看神奇，想看愛情，直接去看偶像劇不好么？

把特技從神話劇中全部拿掉

再次看清楚，我說的又是“全部拿掉”。沒有特技的神話劇會有個什么樣？大家一定想象不出來。其實我的意思非常簡單，與其讓下三流的特技充斥熒屏丟人現眼，還不如徹底擺脫對特技的依賴，老老實實從硬性的因素下手，故事、人物、臺詞，這些電視劇中最最基礎的東西可以說在現在的神話劇中沒有一樣過關的。大家放棄戲劇的本質，而去追求一些貌似絢爛實則毫無意義的特技，簡直是對觀眾的一種侮辱。認為大家都跟你們一樣弱智？認為你花了很多錢大家就一定要買你的帳？認為你們已經達到好萊塢的特技標準了？真是扯淡！我倒真想看看，有沒有人不玩特技，能講一個神話傳說講好看的，沒有的話，是整個華語電視圈的悲哀。

完完全全按照原著拍攝

通過這么多年的觀看，我發現中國編劇根本沒能力“重新改編”任何東西。為什么要改掉已然成為經典的神話，而重新瞎編一個前后都不靠譜的故事？難道覺得按原著拍攝沒人看，還是想體現自己的智慧，搞出新意思？算了吧，你們還沒有超越千百年智慧的能力，流芳千古這樣的幻想可別在你們的頭腦中出現。

總的來說，雖然我說得有點極端，但如果神話劇要想從頭來過，就必須從純粹做起。如果不愿意，想繼續胡鬧“毀神不倦”，對不起，我會在你們的棺材蓋上再加三層土，然后在上面跳上幾跳，然后走開。

被糟蹋的神話傳說

天仙配

或許是因為擁有愛情因素的緣故吧，這倆的故事被影視劇改編得最多，也毀得最厲害。先是讓人無語的《歡天喜地七仙女》，接著又是令人反胃的“楊依配”，流傳千古的愛情經典就此毀于一旦。

牛郎織女

牛郎織女的故事其實非常簡單，根本不適合改成好幾十集的電視劇，可問題是，真有人這么做了，還添加了無數弱智得令人發指的故事情節，并且進一步鞏固了田亮這樣的人才在觀眾心目中的“光輝形象”。

寶蓮燈

《寶蓮燈》其實還算看得下去――我是說，我得把自己的思維放緩十倍，才能與導演的想法達成一致。我心痛的是那些做特技的錢，與其做一部這樣的劇給孩子看，不如把錢全捐了修幾十座希望小學來得實在。

白蛇傳

新版《白蛇傳》玩起了感情糾葛，把和尚、書生、妖怪的感情攪和在一起，簡直比婁燁的文藝片還復雜，編劇在莫名其妙搞愛情的同時，把原著的精髓丟得一干二凈。

西游記

我說的不是老版的西游記，而是TVB版的《齊天大圣》，我的天，這是我看過有史以來最爛的電視劇之一，邀請了香港幾乎所有的一二線明星，給我們呈現了比北京小吃麻豆腐還要難看、惡心的怪胎。

待開墾的神話傳說

田螺姑娘

小時候最喜歡的神話故事就是田螺姑娘，不但喜歡它的情感方式，而且對故事的起伏轉折也十分欣賞。田螺姑娘有兩個版本，一個是寧波的民間傳說，一個則出自《搜神后記》，有時代背景，有人物關系，非常適合改成電視劇。況且，也是一個制片方喜歡的愛情故事。

九色鹿

九色鹿以前被拍成過動畫片，看上去只適合于兒童觀看，其實里面蘊藏的道理適用于所有成年人。此故事繪于敦煌莫高窟的西壁，是莫高窟最完美的連環畫式本生故事畫。如果改編成電視劇，建議從故事中跟九色鹿發生關系的人入手，用神物來反襯人，想必能更加深刻一些。

天書奇譚

《天書奇譚》是我們童年的經典記憶，很難想象這么好的一個故事，竟然至今沒有改編成電視劇。《天書奇譚》講述天宮里的袁公將天書傳給人間，向蛋生傳授法術造福于民的故事，充滿喜劇風格，節奏明快，娛樂性強，任何時候拿出來看，都會捧腹大笑一次。

百鳥衣

《百鳥衣》是壯族地區廣泛流傳的民間故事，故事在我看來非常的浪漫，戲劇沖突也非常強。還有就是，英雄經過一段殘酷的考驗，最后殺死壞人，救回自己心愛的女人，絕對是一個經典的戲劇模式。而百鳥衣的故事還發生在神秘的山區，充滿了奇幻和神秘的色彩。