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關(guān)鍵詞:農(nóng)村土地;承包經(jīng)營(yíng)權(quán);成因;對(duì)策
中圖分類號(hào):D920.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2014)05-0-01
自2010年1月1日《中華人民共和國(guó)農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛仲裁調(diào)解仲裁法》正式施行以來,農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛仲裁工作已做到有法可依,體系建設(shè)也在加快完善中。筆者對(duì)固鎮(zhèn)縣農(nóng)村土地承包仲裁委員會(huì)2010年至2013仲裁的農(nóng)村土地承包糾紛案件進(jìn)行了梳理調(diào)查和探討,初步掌握了該類糾紛的基本特點(diǎn)和所產(chǎn)出的原因,并提出了在仲裁實(shí)踐中的幾點(diǎn)體會(huì)及相應(yīng)的建議和對(duì)策。
一、農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)糾紛案件特點(diǎn)
1.仲裁案件數(shù)量逐年增多。
固鎮(zhèn)縣農(nóng)村土地承包仲裁委員會(huì)2010年至2013年仲裁農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)案件情況統(tǒng)計(jì)顯示:2010年受理該類糾紛10件,2011年受理11件,2012年受理17件,2013年受理36件,呈逐年上升趨勢(shì)。
2.侵害婦女依法享有的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)現(xiàn)象較為突出。特別是婦女離婚、喪偶時(shí),土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)更容易受到侵害,土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)被夫家的公婆及兄弟分割。
3.農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)案件大多以仲裁裁決方式結(jié)案,調(diào)解結(jié)案率較低。主要是因?yàn)橥恋爻邪?jīng)營(yíng)權(quán)案件比較復(fù)雜,承包合同多是口頭約定。當(dāng)事人受利益驅(qū)動(dòng),有的為爭(zhēng)“面子”,矛盾沖突激烈,所以調(diào)解工作開展起來比較困難。
二、對(duì)農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)糾紛形成的原因分析
農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)糾紛主要有如下幾方面:
1.農(nóng)民利益分化是糾紛產(chǎn)生的根源。隨著農(nóng)村綜合改革的不斷深入,國(guó)家和政府在逐步加大對(duì)農(nóng)業(yè)的各項(xiàng)投資建設(shè),涉及農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的政策也逐漸向著農(nóng)民利益傾斜,因此在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),農(nóng)村土地的增值已經(jīng)成為必然。
2.二輪土地承包時(shí),界址不詳。固鎮(zhèn)縣于1989年開始試點(diǎn),比其他地方早幾年,由于當(dāng)時(shí)的政策還不夠配套,個(gè)別干部對(duì)政策的理解存在偏差,遺留了一些矛盾。第二輪承包時(shí),個(gè)別鄉(xiāng)村由于干部在家閉門造車,合同書沒有與農(nóng)戶見面,致使糾紛發(fā)生后,當(dāng)事人因無力舉證,合法權(quán)益得不到保障。
3.因土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)引起的糾紛。主要類型有:一是因轉(zhuǎn)包引起的糾紛。稅費(fèi)改前,種田效益不高,一些農(nóng)戶將土地讓給他人承包,其稅費(fèi)也相應(yīng)地由接受者承擔(dān)。現(xiàn)在不僅土地稅費(fèi)全免,而且國(guó)家還倒補(bǔ)貼,原承包戶主張轉(zhuǎn)包要求被轉(zhuǎn)讓戶退還其承包地使雙方發(fā)生糾紛。二是因區(qū)位、交通條件的變化,對(duì)原互換的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)反悔。隨著農(nóng)民收入不斷增加,農(nóng)民有更多的資金建房,農(nóng)村進(jìn)入了一個(gè)建房期,很多原互換土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的農(nóng)戶,因交通條件的變化,原互換土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)不通公路的地方,現(xiàn)在交通較為方便,將原來較偏僻的破舊房拆除后在互換的土地上建新房,導(dǎo)致沖突、發(fā)生糾紛。
三、仲裁農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)糾紛案件的幾點(diǎn)思考和體會(huì)
土地問題是我國(guó)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的核心。確保糾紛的合理解決是我們需要認(rèn)真研究的問題。在此,通過仲裁案例的審理,筆者談幾點(diǎn)體會(huì)。
1.關(guān)于保護(hù)婦女合法權(quán)益的問題。從我們的調(diào)查情況來看,目前農(nóng)村侵害婦女土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的問題時(shí)有發(fā)生,仲裁委員會(huì)近四年受理的因出嫁女、離婚、喪偶承包地而引起仲裁的有15件,占農(nóng)村土地承包案件的20.3%。關(guān)于婦女土地承包權(quán)的保護(hù)問題,土地承包法作為一個(gè)重要問題進(jìn)行了規(guī)范,《婦女權(quán)益保障法》第30條亦有明確的規(guī)定。但是,這 些維護(hù)婦女土地承包權(quán)的法律在很多地方還受到“世俗”、“村規(guī)民約”的嚴(yán)重挑戰(zhàn),如何保護(hù)婦女合法權(quán)益,需要我們作出努力。
2.關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛解決方式問題。《農(nóng)村土地承包法》第51條規(guī)定:當(dāng)事人可以選擇以下四種途徑之一解決該類糾紛,即:1.自行協(xié)商;2.請(qǐng)求調(diào)解;3.申請(qǐng)仲裁;4.提訟。但實(shí)踐中這四種糾紛解決途徑各有利弊。一旦當(dāng)事人選擇通過仲裁要求解決,我們還應(yīng)該根據(jù)案件的具體情況,能夠調(diào)解的仍要耐心地做好當(dāng)事人的調(diào)解工作,調(diào)解不成更應(yīng)該慎重及時(shí)判決,使當(dāng)事人盡早從爭(zhēng)議中解脫出來。
3.關(guān)于案件仲裁中證據(jù)適用的問題。仲裁涉及農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的案件,由于當(dāng)事人甚至各方當(dāng)事人舉證能力較差,很多情況下是證人證言,而且由于農(nóng)村二輪承包不完善的現(xiàn)狀,證人證言特別是發(fā)包方前后班子成員之間的證言相互矛盾,一些事實(shí)難以查清。我們認(rèn)為在仲裁此類案件時(shí),關(guān)于證據(jù)的認(rèn)定要把握兩個(gè)方面:一是按照農(nóng)村實(shí)際注重經(jīng)驗(yàn)規(guī)則的運(yùn)用;二是在不違背《證據(jù)規(guī)定》相關(guān)規(guī)定的前提下,依照職權(quán)進(jìn)行必要的調(diào)查。
四、解決農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)糾紛的幾點(diǎn)建議
1.加強(qiáng)宣傳,提高農(nóng)村婦女的法律素質(zhì)和維權(quán)意識(shí)。各級(jí)組織尤其是農(nóng)村基層?jì)D女組織要發(fā)揮優(yōu)勢(shì),多種形式加強(qiáng)對(duì)《村民組織法》、《婦女權(quán)益保障法》、《土地承包法》和其他相關(guān)法律、法規(guī)的宣傳;農(nóng)村婦女自身也要積極學(xué)法、守法、用法,提高法律素質(zhì),在離婚時(shí)應(yīng)主動(dòng)通過法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。
2.構(gòu)建多元化糾紛解決機(jī)制,注重調(diào)解處理爭(zhēng)議。將調(diào)解化解糾紛貫穿于仲裁全過程,在立案前、庭審前、庭審中,根據(jù)具體案情,召集當(dāng)事人和鎮(zhèn)村組相關(guān)干部溝通協(xié)調(diào),力爭(zhēng)和解或達(dá)成調(diào)解協(xié)議,及時(shí)解決農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)糾紛,維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
3.降低農(nóng)村土地承包仲裁的門檻。作為農(nóng)村土地仲裁部門要積極受理各類農(nóng)村土地承包糾紛案件,做到有案必接、有訴必應(yīng),高標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)、高質(zhì)量辦案。由于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁方式既克服了渠道解決問題周期長(zhǎng)、成功率低的問題,又避免了民事訴訟程序復(fù)雜、成本高的問題,通過調(diào)解、仲裁雙渠道有效化解農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛。
[教學(xué)目標(biāo)]
1.通過實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)軸對(duì)稱圖形的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際生活中的創(chuàng)造性,提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
2.通過參與創(chuàng)作,合作交流,啟迪學(xué)生靈感,感受生活。
3.通過欣賞剪紙作品,感受古今勞動(dòng)人民的高超技藝,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。
[重點(diǎn)、難點(diǎn)]
學(xué)習(xí)運(yùn)用軸對(duì)稱圖形的特點(diǎn)創(chuàng)作美麗的圖案。
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件實(shí)物投影儀、剪紙作品 剪刀 彩色紙片
[教學(xué)過程]
一、作品賞析。
1、談話:同學(xué)們,我手中有一把剪刀和一張普通的紙,就是它們創(chuàng)造出了中國(guó)民間文化——剪紙,又叫窗花。這古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)有1000多年的歷史,風(fēng)格獨(dú)特,深受國(guó)內(nèi)外人士所喜愛。今天,我們就來欣賞出自古代與現(xiàn)代藝人之手的部分代表作品。
2、板書:奇妙的剪紙
3、利用課件與實(shí)物投影儀展示教師和學(xué)生共同準(zhǔn)備的剪紙作品。
4、你最喜歡哪一幅剪紙?(學(xué)生對(duì)喜愛的作品進(jìn)行談話交流。)
5、教師對(duì)部分作品進(jìn)行解說(主要針對(duì)古老的吉祥圖案)。剪紙藝術(shù)是生活化的藝術(shù),尤其體現(xiàn)在古代。剪紙都應(yīng)用于生活的哪些方面?(服裝、瓷器、皮影、居家裝飾等)
【評(píng):通過作品欣賞,使學(xué)生對(duì)剪紙藝術(shù)有初步了解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。】
二、作品分類。
1、觀察分析
①談話:今天,大家一起看到了這么多的剪紙作品,其實(shí)在民間藝人創(chuàng)作中是有區(qū)別的。那么你們能進(jìn)行分類嗎?
②小組討論。
學(xué)生總結(jié)分類。學(xué)生分類可能很多,只要合理就要予以肯定。比如:分為人物、動(dòng)物、花草、文字等類別或以顏色而分類。
③小結(jié):
同學(xué)們觀察的非常仔細(xì),從創(chuàng)作內(nèi)容上看可以分為這幾類,我們還可以從創(chuàng)作的方法進(jìn)行分類。比如有的剪紙圖案是由一組或幾組完全相同的圖案組合而成的,大家來看有哪些?
④學(xué)生從作品中找出部分符合要求的剪紙圖案。
【評(píng):剪紙作品既可以根據(jù)圖案內(nèi)容分類,也可以根據(jù)圖案是否對(duì)稱分類,目的是為下面的教學(xué)做鋪墊。】
2、研究方法
①引導(dǎo)觀察:你們?cè)賮砜船F(xiàn)在這些作品,它們有什么共同的特點(diǎn)?
(當(dāng)學(xué)生回答是軸對(duì)稱圖形時(shí),教師可以請(qǐng)其他同學(xué)進(jìn)行對(duì)折檢驗(yàn)。)②教師拿出其中以一次對(duì)折形式剪成的楓葉圖案。
提問:這張剪紙是什么圖形?
(學(xué)生回答是軸對(duì)稱圖形時(shí),教師將其對(duì)折重合在實(shí)物投影儀上展示給學(xué)生看。)
③提問:同學(xué)們,這樣漂亮的圖案,你知道是怎樣剪成的嗎?
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)剛才的展示,發(fā)現(xiàn)這個(gè)作品是對(duì)折后畫樣剪成的。
④談話:大家今天想不想做一名巧手小藝人,用剪刀來創(chuàng)作漂亮的圖案?組織學(xué)生拿出工具:剪刀和幾張紙片。(提醒學(xué)生使用剪刀時(shí)注意事項(xiàng))
【評(píng):利用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)來驗(yàn)證生活中的實(shí)際問題。教師根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出剪紙與軸對(duì)稱圖形的密切聯(lián)系。】
三、作品創(chuàng)作。
(一)嘗試創(chuàng)作(一次對(duì)折剪紙)
1、課件出示“楓葉圖案”。演示對(duì)折后的形狀,然后演示未剪的正方形對(duì)折紙樣摞在一起進(jìn)行比較。
①提問:大家請(qǐng)看它們有什么不同
②學(xué)生根據(jù)對(duì)比回答出剪去多余的部分,教師按學(xué)生的要求完成剪紙,將其貼在黑板上。
③教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立制作:
a、一次對(duì)折 b、沿外邊畫輪廓線c、剪去輪廓線以外的部分④同桌進(jìn)行交流。評(píng)析。將優(yōu)秀的作品貼在黑板上。
2、引導(dǎo):為什么有的同學(xué)剪出的圖案漂亮,而有的同學(xué)稍有不足呢?大家能否談?wù)勛约旱目捶?
3、學(xué)生總結(jié):a、對(duì)折要整齊b、畫樣要美觀c、用剪要(二)二次創(chuàng)作
1、課件出示62頁下方的剪紙步驟。
①要求:請(qǐng)同學(xué)拿出一張正方形紙片,按照屏幕上的順序動(dòng)手試一試,看誰做的好。
②教師巡視指導(dǎo),請(qǐng)完成較好的同學(xué)幫助其他同學(xué)。
③組內(nèi)同學(xué)進(jìn)行交流,選出優(yōu)秀作品貼在黑板上。
過渡提問:還有其它的折法進(jìn)行剪紙嗎?(學(xué)生可能會(huì)提出沿對(duì)角線折或兩次對(duì)折。)
2、課件出示課本63頁沿對(duì)角線折法。
①學(xué)生完成作品。
②展示后談話:我們還可以怎樣折?還可以折成幾折來剪?
③引導(dǎo):我們通過學(xué)習(xí)剪紙,發(fā)現(xiàn)了很多方法,但基本都是每次只剪出一幅圖案。想一想,能不能一次剪出多幅圖案呢?
3、課件演示63頁長(zhǎng)方形紙剪花邊——疊剪圖案。
①學(xué)生按順序完成。
②將優(yōu)秀的作品貼在黑板上展評(píng)。
【評(píng):通過嘗試創(chuàng)作使學(xué)生明確剪紙的基本方法與注意事項(xiàng)。教師充分利用多媒體教學(xué),給學(xué)生以直觀指導(dǎo),主動(dòng)向?qū)W生質(zhì)疑,促使學(xué)生思考與發(fā)現(xiàn),形成
認(rèn)識(shí),獨(dú)立獲取知識(shí)和技能,另外,借助多媒體教學(xué)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終保持興奮、愉悅、渴求思索的心理狀態(tài),非常利于學(xué)生主體性的發(fā)揮,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。】
(三)獨(dú)立創(chuàng)作。
1、出示課件。談話:剪紙的分類大體可以分成三大類。第一類——陽刻,就是剪去輪廓線之外的空白部分,保留輪廓線;第二類——陰刻,就是剪去輪廓線保留其他部分;第三類——陰陽混刻。
2、要求:可以用對(duì)折的形式創(chuàng)作,也可以不用對(duì)折進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)紙張的樣式也不受限制。同學(xué)們以小組為單位,制作一幅或兩幅作品。
3、學(xué)生創(chuàng)作。教師巡視,與學(xué)生交流。
4、展評(píng)作品。
【評(píng):教師簡(jiǎn)要介紹剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作分類,學(xué)生結(jié)合欣賞重新認(rèn)識(shí)剪
紙藝術(shù)的靈活多變,為獨(dú)立創(chuàng)作提供了想象的空間,充分運(yùn)用合作交流,使得學(xué)生的想象力得到進(jìn)一步拓展,知識(shí)得到延伸。】
四、全課總結(jié)。
1、啟發(fā):同學(xué)們的作品樣式繁多,卻很美觀,這些作品與我們前面完成的作品有什么區(qū)別嗎?
教師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律:凡是對(duì)折后完成的剪紙作品,都是軸對(duì)稱圖形,不對(duì)折而完成的圖形卻不是。
2、引導(dǎo):為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?
根據(jù)學(xué)生的回答,指出折痕就是圖形(圖案)的中心軸,折痕的兩側(cè)是完全對(duì)稱相同的。
【評(píng):使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來源于生活,是從生活中提煉出的規(guī)律性的知識(shí)。】
許多人在初接觸到剪紙的時(shí)候,使用的都就是左右對(duì)稱剪法,而且這種剪法的適用范圍更加的廣泛,幾乎任何題材和類型都可以使用這種剪紙方法,但就是想剪裁好,還有許多細(xì)節(jié)需要注意,譬如左右對(duì)稱剪法中最難掌握的應(yīng)該就就是左右圖案接合的地方了,通過這個(gè)教程您可以對(duì)左右對(duì)稱剪法有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
1. 準(zhǔn)備:取四張色紙,分兩份,從中間對(duì)疊一次,用書釘訂好。
2. 描圖:把剪紙圖案《》、《》的剪紙圖樣,用格尺從對(duì)稱線(中心線)畫一直線,在訂好的紙上找出疊折的一邊(即連著的那一邊)對(duì)準(zhǔn)圖樣的對(duì)稱線,只畫對(duì)稱線一側(cè)的圖形,也就就是原圖樣只畫一半。
3. 剪制:左右對(duì)稱剪法,關(guān)鍵在于處理疊折邊的連接問題。若剪半圓,展開就會(huì)成整圓;若剪一條斜線,展開就會(huì)出現(xiàn)一條折線;所以,剪左右對(duì)稱的剪紙時(shí),應(yīng)該考慮到剪成后的展開效果,而不要盲目地把連線都剪斷,致使左右分離,圖形零亂。
左右對(duì)稱剪法剪紙作品《百年好合》
關(guān)鍵詞:劍河苗族剪紙;基本特點(diǎn);價(jià)值
前言
文化傳承的實(shí)現(xiàn),要以本區(qū)域民眾的認(rèn)同感為發(fā)展基礎(chǔ),苗族剪紙文化是苗族人民極具有認(rèn)同感的活態(tài)文化。苗族古歌中有這樣的描述:先民在遠(yuǎn)古時(shí)期大遷徙,“姑姑叫嫂嫂,莫忘帶針線,嫂嫂叫姑姑,莫忘帶剪花。”即使如此艱辛的環(huán)境,婦女不忘帶上針線、剪花,可見剪紙?jiān)诿缱迦诵闹械闹匾浴用缱寮艏堊鳛槊缱寮艏堉匾囊徊糠郑錆M著深遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古文化氣息,具有神秘的原始藝術(shù)特征。
1 劍河苗族剪紙的基本特點(diǎn)
1.1劍河苗族剪紙的基本類型
劍河苗族服飾有十幾種,并不是所有的刺繡紋樣都需要剪紙作為藍(lán)本,只有革東、岑觀、么松三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的一部分刺繡紋樣需要用到剪紙。因此,劍河的苗族剪紙可分以下為兩大類:
1.1.1革東型
革東型剪紙一般是用很尖細(xì)的小剪刀剪切,紙層不可疊得太厚,有一些民間藝人紙下墊一塊平整的木板,用刻刀來刻,這樣以來可多刻幾層。無論是剪還是刻,并不像剪窗花般隨意剪,都要先把剪紙圖案在最表層的紙上畫好。很久以前,這些劍河苗族民間剪紙藝人采用的紙只有手工作坊生產(chǎn)的黃草紙、白皮紙,白皮紙用構(gòu)皮、竹等纖維漿制作而成,薄而韌性好,能經(jīng)得起搓揉。還有一些藝人使用苗家自制的一些白絲綿紙,白絲綿紙所用的材料是蠶吐絲結(jié)成的薄皮,既韌性好又柔和,可謂是剪紙采用的材料中最好用的。大概在20世紀(jì)60年代之后,大量造紙工廠進(jìn)入苗區(qū),生產(chǎn)出的紙價(jià)格相對(duì)便宜,于是苗族婦女開始采用書寫紙。多層紙剪刻時(shí),習(xí)慣用縫衣線先釘成本子,然后固定數(shù)個(gè)點(diǎn),保證剪刻中不錯(cuò)移。革東型苗族剪紙?jiān)煨投鄻樱瑑?nèi)容豐富,圖案多以抽象的動(dòng)物形象居多,其次就是人物,動(dòng)物常常單獨(dú)作為主題。動(dòng)物圖案常常是經(jīng)變形或是合體而成,很難與它們的現(xiàn)實(shí)本體形象匹配,多是觀察局部突出特征辨析屬類。在劍河苗族革東型剪紙中經(jīng)常出現(xiàn)的動(dòng)物形象主要有:龍、魚、鳥、蝴蝶、蛙、龍、牛、蜈蚣、狗、猴、象、虎、羊、貓、馬、蝦、蟹等,有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)一些無名小昆蟲。苗族的信仰中沒有鳳和孔雀,剪紙中出現(xiàn)的鳥形象,有一些類似青銅器上的鳳紋,且出現(xiàn)頻率很高,猜想是錦雞或是野雞的變體。比較明晰的鳥的圖案雁出現(xiàn)的頻率也較高,也有燕、鵲雀出現(xiàn),但大多輔助鳥紋是無名雀。如果人物作為主題必配以動(dòng)物,但是無論動(dòng)物、人物作為主題都會(huì)搭配連枝花草紋,花草連枝有時(shí)候會(huì)添加石榴或桃子等果實(shí),桃子出現(xiàn)的頻率不是很高。有時(shí)候還會(huì)修飾一些自然物,如日、月,但都不單獨(dú)作為主題。劍河苗族革東型剪紙中圖案中的動(dòng)物、人物、植物以及自然物形象,散發(fā)出原始野性,充滿了神秘觀念,與中國(guó)古代原始藝術(shù)有存在相似特征,在各民族中都罕見。劍河苗族革東型剪紙構(gòu)圖形式大致可分為以下五種:
(1)中心式:這種構(gòu)圖形式的剪紙主要用于袖腰,一般是一個(gè)大型動(dòng)物居畫面中心,占去大部份的面積,常出現(xiàn)的動(dòng)物有象、虎、獅、馬、牛、龍、,以魚、鼠、鳥、兔、蝶、鹿等小紋樣相配。動(dòng)物上有時(shí)候也會(huì)配以人物。
(2)左右式:這種構(gòu)圖形式多常用于袖腰,左右分別有一個(gè)動(dòng)物形象,一般取側(cè)面。
(3)中心對(duì)稱式:這種構(gòu)圖形式常用于袖腰。
(4)整體式:這種構(gòu)圖形式多用于袖腰。圖案的主體形象由一動(dòng)物與人或單獨(dú)一動(dòng)物組成。
1.1.2新民、新合型
新民、新合型劍河苗族剪紙現(xiàn)在一般使用從市場(chǎng)購(gòu)置的普通白紙或者是廢棄的畫報(bào)紙。與革東型剪紙比較,新民、新河型苗族剪紙圖案相對(duì)簡(jiǎn)單,造型變化不大。由剪紙最終做成的繡片多用于圍腰和花鞋。用于圍腰的圖案多以芙蓉花為主,其他圖案有鳥、蝴蝶、錦雞、花等。新民、新合型劍河苗族剪紙整幅圖案十分對(duì)稱。花鞋上的圖案多以樹枝和細(xì)花為主。
1.2劍河苗族剪紙的主要特征
(1) 劍河苗族剪紙從其功能上看是苗族刺繡的藍(lán)本,但是從其制作工序上來看,它本身就是完整的工藝品。多是民間剪紙藝人采用剪、挑、扎等手法創(chuàng)作而成,剪紙圖案或是花鳥蟲魚或是龍虎麒麟,這些圖案反映了苗族人民自然和圖騰崇拜的心理。
(2) 劍河苗族剪紙的圖案造型具有夸張性、幻想性、寫意性,通常以動(dòng)物為主要紋樣,表意通常是非情節(jié)性和非表面性。
2 劍河苗族剪紙的主要價(jià)值
2.1藝術(shù)審美價(jià)值
劍河苗族剪紙選題廣泛,內(nèi)容非常豐富,善于運(yùn)用夸張變形的手法,刻畫出眾多動(dòng)物、植物、人物的形象,線條自然流暢,造型生動(dòng)有趣,展現(xiàn)了苗族的社會(huì)生活圖景和生活觀念意識(shí),不但具有裝飾美感,而且被賦予神秘的內(nèi)涵,具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值。
2.2歷史文化價(jià)值
苗族刺繡服飾是一部穿在身上的史書,作為刺繡底樣的剪紙記錄了苗族古老的歷史文化信息。劍河苗族剪紙作為研究清水江上游地區(qū)苗族人民的生活、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣的資料具有重要的歷史價(jià)值。
2.3強(qiáng)烈的民族特色
劍河苗族剪紙為苗族各種刺繡的第一道工序。經(jīng)二次加工后,剪紙的紋樣就會(huì)在被刺繡表現(xiàn)出來,是苗族服飾的重要組成部分。圖案背后蘊(yùn)涵神秘的原始宗教觀念和思維方法,刻記了遠(yuǎn)古文化特征,眾多的奇妙形象,具有神秘的寓意,具有濃烈的民族特色。
3 總結(jié)
漢族和中國(guó)北方少數(shù)民族的剪紙多用于窗花,苗族的剪紙只在宗教活動(dòng)中偶爾會(huì)用。苗族剪紙主要是被作為刺繡的藍(lán)本,且花樣繁多。劍河苗族剪紙作為具有代表性的苗族剪紙形式,圖案奇詭、古樸、充滿浪漫色彩,符號(hào)象征式的紋樣是民族藝術(shù)特征最初的表現(xiàn)。我們應(yīng)該把傳統(tǒng)民間美術(shù)納入民族歷史文化形態(tài)中去,重點(diǎn)保護(hù),活態(tài)傳承。
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如“剪京劇臉譜”活動(dòng),目的是引導(dǎo)幼兒運(yùn)用對(duì)稱的方法剪出京劇臉譜花紋。首先運(yùn)用白板呈現(xiàn)了豐富的京劇臉譜形象化的信息,創(chuàng)造出有利于形象思維的情境,使幼兒獲得更多的京劇臉譜表象;其次,運(yùn)用電子白板的圖片翻轉(zhuǎn)功能,使幼兒初步感知臉譜對(duì)稱的特點(diǎn);第三,通過引導(dǎo)幼兒玩拼臉譜和設(shè)計(jì)臉譜花紋等交互式游戲,進(jìn)一步鞏固了幼兒對(duì)臉譜對(duì)稱特點(diǎn)的認(rèn)知,更能夠發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)了幼兒創(chuàng)作臉譜的興趣。課伊始、趣已生,課進(jìn)行、趣正濃,課結(jié)束、趣猶存,使整個(gè)課堂教學(xué)迭起,充分提高課堂教學(xué)的效率,促進(jìn)了幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
一、運(yùn)用交互式電子白板,注入興趣能量,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)剪紙的熱情
良好的開端是成功的一半。要使幼兒在教學(xué)開端就產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)興趣,就必須在“情”和“趣”上下工夫。活動(dòng)中可充分運(yùn)用交互式電子白板的聲像手段,提供美麗的圖案,吸引人的聲音,從而調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)幼兒的情感,讓幼兒愉快地、自然地參與活動(dòng)。如“剪京劇臉譜”活動(dòng)開始時(shí),為了激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣,運(yùn)用了交互式電子白板的鏈接音樂功能,播放說唱臉譜的音樂,幼兒頭戴色彩鮮艷的京劇臉譜,隨著動(dòng)感的音樂,跳起他們自編自演的京劇舞蹈(如圖1所示),使整個(gè)活動(dòng)的開始激情洋溢, 更能激發(fā)幼兒主動(dòng)探究京劇臉譜的興趣。
二、運(yùn)用交互式電子白板,引導(dǎo)幼兒獲得豐富的表象經(jīng)驗(yàn)
表象是對(duì)已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工改造建立新形象的心理過程。在剪紙教學(xué)中,豐富的表象是幼兒進(jìn)行剪紙創(chuàng)作的基礎(chǔ),運(yùn)用電子白板互動(dòng)功能,可幫助幼兒積累大量的表象經(jīng)驗(yàn),使幼兒在親自感知、自我探索的過程中不斷完善自我認(rèn)知,改變了教師教、幼兒學(xué)的形式,變成幼兒主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的過程。如在“剪京劇臉譜”活動(dòng)第二環(huán)節(jié)中, 可充分運(yùn)用白板的圖片鏈接、放大等功能,使幼兒獲得各種京劇臉譜的表象經(jīng)驗(yàn)。通過幼兒親自觸摸圖片,使臉譜圖片放大,加強(qiáng)了幼兒對(duì)京劇臉譜特點(diǎn)的認(rèn)知和分析,打破了運(yùn)用單調(diào)的圖片欣賞方式獲得表象經(jīng)驗(yàn)的形式。
通過運(yùn)用互動(dòng)游戲觀察臉譜圖片,使幼兒在眼觀畫面、耳聽音樂的情景中加強(qiáng)了對(duì)臉譜特點(diǎn)的認(rèn)知,不僅集中了幼兒的注意力,提高了教學(xué)效果,而且培養(yǎng)了幼兒的觀察力,拓展了幼兒的想象力,更加調(diào)動(dòng)了幼兒探究臉譜的興趣。
三、運(yùn)用交互式電子白板,在互動(dòng)游戲中使幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)剪紙的方法
游戲是幼兒主要的學(xué)習(xí)方式。運(yùn)用交互式電子白板開展互動(dòng)性游戲,不僅能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣,更可以將靜止、抽象的教學(xué)內(nèi)容變得具體生動(dòng),直觀形象,化繁為簡(jiǎn),化難為易,便于幼兒理解知識(shí)點(diǎn),促進(jìn)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。“剪京劇臉譜”活動(dòng)的重點(diǎn)是通過幼兒的探索感知認(rèn)識(shí)臉譜對(duì)稱的特點(diǎn)。課程運(yùn)用遞進(jìn)性的游戲,很好地解決了活動(dòng)的重點(diǎn)。
1.運(yùn)用對(duì)折臉譜的互動(dòng)游戲,感知臉譜對(duì)稱的特點(diǎn)
在活動(dòng)中運(yùn)用了電子白板圖片翻轉(zhuǎn)功能,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)京劇臉譜對(duì)稱的特點(diǎn)。把臉譜圖片分成兩半,運(yùn)用圖片翻轉(zhuǎn)功能,引導(dǎo)幼兒嘗試把兩個(gè)半張臉譜進(jìn)行對(duì)折和重疊,幼兒通過對(duì)比觀察的方法,了解了臉譜花紋對(duì)稱的特點(diǎn)。
2.玩拼臉譜游戲,鞏固認(rèn)識(shí)臉譜對(duì)稱的特點(diǎn),檢驗(yàn)幼兒學(xué)習(xí)效果
在白板上呈現(xiàn)許多半張臉譜,運(yùn)用白板圖片的可拖動(dòng)功能,讓幼兒在白板上玩拼圖,拼出完整的京劇臉譜,使幼兒進(jìn)一步掌握臉譜對(duì)稱這一特點(diǎn)。在游戲過程中,針對(duì)幼兒的不同能力,游戲分為了兩個(gè)層次,從拼一個(gè)臉譜到拼多個(gè)臉譜,使幼兒在細(xì)致觀察中,進(jìn)一步鞏固和認(rèn)識(shí)了對(duì)稱,檢驗(yàn)了幼兒的學(xué)習(xí)效果。
3.玩拼擺花紋游戲,進(jìn)一步鞏固對(duì)臉譜對(duì)稱特點(diǎn)的認(rèn)知
運(yùn)用電子白板圖片可拖動(dòng)功能,引導(dǎo)幼兒把認(rèn)識(shí)對(duì)稱的經(jīng)驗(yàn)遷移到設(shè)計(jì)臉譜過程中。在白板中呈現(xiàn)了各種花紋,引導(dǎo)幼兒拖拽花紋設(shè)計(jì)對(duì)稱的臉譜。幼兒通過與交互式電子白板的互動(dòng),以游戲的形式進(jìn)一步了解臉譜知識(shí),鞏固認(rèn)識(shí)了對(duì)稱的特點(diǎn),使幼兒掌握知識(shí)更加牢固。
4.玩找對(duì)稱軸的游戲,主動(dòng)探索剪對(duì)稱花紋的方法
尋找對(duì)稱軸是剪出京劇臉譜對(duì)稱花紋的關(guān)鍵。因此,可運(yùn)用電子白板的書寫功能,使幼兒能夠認(rèn)識(shí)并正確找到對(duì)稱軸。幼兒通過在臉譜上畫出對(duì)稱軸,從而了解臉譜對(duì)折的方法,為剪出對(duì)稱的圖案打下基礎(chǔ),很好地解決了如何對(duì)稱剪的問題。
幼兒在玩拼圖、翻臉譜、設(shè)計(jì)花紋等與白板的互動(dòng)游戲中認(rèn)識(shí)了臉譜對(duì)稱的特點(diǎn)。幼兒在玩中學(xué),學(xué)中做,掌握了活動(dòng)的重點(diǎn),調(diào)動(dòng)了幼兒參與課程的積極性,并打破了教師教、幼兒學(xué)的傳統(tǒng)方法,提高了幼兒主動(dòng)探索學(xué)習(xí)的能力。
四、運(yùn)用交互式電子白板,創(chuàng)設(shè)隱形指導(dǎo)環(huán)境,拓展學(xué)習(xí)空間
幼兒在剪京劇臉譜的過程中,運(yùn)用白板的圖片播放功能,循環(huán)播放京劇臉譜圖片。在播放過程中,請(qǐng)幼兒根據(jù)自己的需要,通過細(xì)致觀察和篩選,為自己設(shè)計(jì)臉譜花紋進(jìn)一步豐富表象經(jīng)驗(yàn),為幼兒的創(chuàng)造性表達(dá)提供了良好的支架和隱形積累表象的環(huán)境。幼兒在無意識(shí)的觀看中又建立了新的表象經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)了隱性教育的指導(dǎo)環(huán)境,不僅為幼兒了解臉譜提供了學(xué)習(xí)的空間,更為幼兒大膽創(chuàng)新剪紙花紋奠定了基礎(chǔ)。
同伴間的互助、分享是幼兒學(xué)習(xí)的有效途徑。充分運(yùn)用電子白板展示功能,更能引導(dǎo)幼兒相互分享,相互學(xué)習(xí)。在幼兒剪紙結(jié)束后,把幼兒剪好的京劇臉譜照下來,在白板上進(jìn)行展示,引導(dǎo)幼兒介紹自己的剪紙作品。分享同伴剪臉譜的圖案,不僅使幼兒在分享學(xué)習(xí)的過程中樹立自信,更學(xué)到了同伴剪的京劇臉譜花紋,擴(kuò)展了學(xué)習(xí)的空間,了解到更多設(shè)計(jì)京劇臉譜的方法,從中也感受到分享剪紙經(jīng)驗(yàn)的快樂。
五、結(jié)束語