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贊美母親的古詩范文第1篇

關鍵詞：古詩教學 情感 調動

一、激趣引導，產生讀詩欲望

1.設置導語，鋪墊情感

有些詩感情深沉，教師的導語如果能煽情一點，能更快地將學生帶入情境。如在教學《游子吟》時，教師可這樣講述，在我國古代有一個叫孟郊的人，要遠離他年邁的母親到遠方去。深夜，他在母親窗前徘徊，只見母親坐在燈下一針一線地為他縫制著衣裳，燈光照著布滿皺紋的臉。孟郊想到就要離開母親，心里難受。為了贊美母愛，他寫下了一首詩――《游子吟》。孩子們心里有了感動，十分想讀這首詩，一開始就同作者的感情合拍了。

2.創設情景，引人入勝

在教學中如果利用音樂、畫面、多媒體等手段創設情景，學生會逐步進入作者的感情世界。如教學《敕勒歌》一課，如果光憑學生想象，怎么也不會與作者的感情產生共鳴。教學前，教師可先讓學生觀看草原錄像，再用自己的話贊美一下草原。這時教師可告訴學生有一首詩用最精煉的語言，表現了草原的美景。學生情緒調動起來后，來學這首詩也就水到渠成了。

3.抓住題眼，激勵探究

詩題是全詩的詩魂。扣住它的題眼，用設問法引導質疑，可以激發學生探索的興趣和主動求知的精神。如教學《詠柳》一詩，讀詩題后，教師可提問：“詠”是什么意思？作者要通過《詠柳》表達一種什么樣的感情呢？這樣一環扣一環的發問，激發他們尋求答案的強烈欲望，能有效培養學生的探究精神。

二、深入淺出，引感共鳴

1.運用演示，化言為形

學生的形象思維強于抽象思維，有些詩句解釋了半天，不一定真正領會。如果利用插圖、動作、體態語言等，學生的理解就變得很容易了。如《早發白帝城》中“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，這句詩如果利用插圖，一手拿著猿猴的圖片，一手拿著小紙船，做一個小動作――拿猿猴的圖片在岸邊原地律動（猿啼），拿紙船的手迅速“順流而下”，這樣學生對輕舟的快捷就有了形象的了解，也就更能體會作者愉快的心情。

2.獨白添補，化情為聲

在學古詩時，能適當用一點獨白，學生對詩中的情感，會把握得更準。如在學習《游園不值》時，當學生讀了“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”后，教師可說：“真氣人？”當學生讀完“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”時，教師可說：“好美啊！”這樣學生對作者在“扣柴扉久不開”的掃興之時，猛然見到了一支伸出墻外的紅杏的欣喜之情，把握得就很準確了。

3.發揮想象，化虛為實

葉圣陶先生曾經說過：“古詩教學的目標是陶冶性情和培養想象能力。”教師可利用古詩的空白藝術挖掘詩句間存在的聯系，啟迪想象，補其空白，再現詩的情境，培養想象能力。如在教學《小兒垂釣》中的“路人借問遙招手，怕待魚驚不應人”一句時，教師可引導學生想象“蓬頭稚子”聽見路人詢問因為怕“魚驚”不能回答的面部表情。他的動作是怎么做的？這時學生腦海里一個“學垂釣”的“稚子”形象栩栩如生地再現出來，仿佛身臨其境，也想讓問路人不要說話。

三、課外延伸，享受成功快樂

小學生學古詩，目的在于積累語言，要讓學生不斷嘗試學習古詩的快樂，持續學習古詩的興趣，讓學習古詩成為學生的主動需求。

1.閱讀拓展，觸類旁通

教師可根據學生有強烈的好奇心和旺盛的求知欲的心理特點，拓展閱讀，觸類旁通。如讀相同思想感情的詩：學習了古詩《憫農》增讀《無題》；學習了《回鄉偶書》增讀《渡漢江》。讀相同寫作內容的詩：如學習了《詠柳》，讀《江畔獨步尋花》等。這樣，學生對相同題材的不同作品、相同作者的不同詩篇就有一定程度的了解。

2.組織活動，玩中收益

教師如果把古詩教學與學生活動結合起來，則在活躍學生身心的同時，也讓學生得到了收益。平時可開展“古詩背誦擂臺賽”，選擇擂臺“不倒翁”“古詩文背誦小能手”。搞搞古詩“接火車”游戲等，讓孩子覺得會背古詩是件光榮的事。當我看到女孩子們快樂地跳著皮筋，嘴里吟著“床前明月光”時，心頭涌起的滿足是難以言說的。

3.適時再現，不斷激勵

課內課外，教育教學只要有時機，教師都可想著讓學生由事物聯想到古詩，使他們感到生活中處處有詩，享受學習古詩的樂趣。在識字教學中，接觸到“紅豆”一詞，學生就會吟出“紅豆生南國”的詩句，這樣既復習了古詩，又加深了對詞的理解。有時可結合時令、佳節背相應的古詩，清明節背誦《清明》，重陽節背誦《九月九日憶山東兄弟》等。

贊美母親的古詩范文第2篇

這是我第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。

這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現代詩比古代詩更生動、有趣。

“繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話？” 短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，冰心的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，她十分含蓄地抒發了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們再看這幾句“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里； 心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。“寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛，對母親表示了由衷的感激之情。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環境中創造你有生命的人格罷！’”她以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經來臨，人們應該熱情地去迎接未來的美好的生活，創立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。

總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發出沁人的馨香。 《繁星春水》這篇作品給我的鼓勵很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所佩服。

贊美母親的古詩范文第3篇

“慈母手中線，游子身上衣。”這句古詩既贊美了偉大的母親，又表達了我的心聲。聽爸爸說，母親原來是在老家工作的，可是爸爸卻在南靖工作。于是母親想在南靖找個工作，這樣也方便些。

找工作的時候，白天我上學的時候媽媽去找工作，晚上也在找。有一次，我半夜起來，順手一摸發現媽媽不見了，我嚇得哭了起來。媽媽聽見我的哭聲，趕忙從客廳跑過來安慰我。我哽咽地說：“媽媽，我以為你被山上的老虎叼走了。”媽媽對我說：“傻孩子，媽媽怎么會被老虎叼走呢？”后來，媽媽找到了一份工作就是在電信局當臨時工。

我開始懂事時，發現我每天只能夠看見媽媽的背影。當我在學校考了一百分，我便是第一個沖出教室。我仿佛一只離弦的箭，迫不急待地想趕在媽媽離開之前，把這張卷子遞到她的手中，讓她開心一下。可是，在半路上我又碰見了媽媽，我剛要張口說出，媽媽就說：“有什么事，明天在說。”話音剛落，媽就匆匆走開了。我真想大聲喊；一百個，一萬個，“媽媽我考上一百分！”可是她早已走遠了。

贊美母親的古詩范文第4篇

濟南是一個有了4000多年建城史的歷史文化名城。在這里，處處有著古詩韻意。你可以到趵突泉那個古香古色的寧靜院落，去感受詩壇才女李清照的詩詞的美妙；到大明湖那個略有敬意的著名陳列館，去品味老舍筆下的美麗泉城；到小清河畔那個熱鬧的小鎮，去體會辛棄疾心中的那份悠遠；到濟南那個柳云社區的云莊，去冥想張養浩眼中的世俗真樸……

在濟南北面，還有一個世世代代我們成長的依賴——黃河。在這條被稱為“中華民族母親河”的河岸上，有多少我們祖先曾留下的足跡。他們喝著這黃河水長大，又為我們中華民族做出了偉大的貢獻。能不說這黃河是我們中華民族的母親嗎？在濟南南面，是一座座連綿起伏的翠綠的群山。山上的每一片葉子，每一棵小草，每一朵花兒都記述著泉城的風姿多彩，這山又給濟南添了一道靚麗的霓虹。能不說這山是濟南人心中的一份驕傲嗎？

濟南也有一個現代化的一面——在濟南中心的泉城廣場就是一種現代的美。屹立在廣場中心的那個蔚藍色的泉標，好像三股從濟南各處飛來的潺潺流水。它是我們泉城人心中的泉韻，唱亮了泉城人心中的每一處角落，讓泉城的魅力更煥一新！

贊美母親的古詩范文第5篇

[關鍵詞]語文教育 美育 自然美 古詩文之美 真情之美 人生之美 語言美 形象美 結構美 修辭美 意境美 哲思美

教育是一種美育，初中語文教育中更應當滲透美育教育，合理運用初中語文新課程教材優美的文章，對學生進行文學的陶冶，鑄成審美的心靈。閱讀中許多膾炙人口的詩詞散文令讀者喜聞樂見，對培養中學生的審美能力非常適宜。從文藝理論的綜合素質論的角度來看，初中語文新課程教材中文學作品的認識功能、教育功能必須通過審美鑒賞來實現。初中語文新課程教材中的許多文學作品，都是一些文質兼美的文章，能夠顯示語文學科的人文性、審美性的特點。初中語文新課程教材的美，主要體現在自然美、古詩文之美、真情之美、人生之美、語言美、形象美、結構美、修辭美、意境美、哲思美等幾個方面。

一、自然美

初中語文新課程教材的課文中描繪了大量的自然山水、風土人情，表現了祖國綿繡山河的如詩如畫，蘊含著豐富的自然美。如杜甫《望岳》描繪的雄奇峻拔的泰山奇觀；朱自清的《春》所蘊含的形象美、繪畫美、音樂美；《海濱仲夏夜》恰似一幅夏夜的優美圖；《秋魂》展現了秋之靈魂和神韻；《濟南的冬天》猶如一幅淡雅的山水畫。這些課文描繪的畫面都飽含著對祖國錦繡河山的無限贊美。學生欣賞閱讀中，受到自然美的熏陶，萌發熱愛大自然之情，激發熱愛生活之趣。自然美在初中語文教材中琳瑯滿目，美不勝收。

二、古詩文之美

古典詩文是中華民族文化寶庫中熠熠閃光的瑰寶，古詩文對于陶冶青少年的高尚情操，培養青少年的審美情趣，鼓舞青少年奮發有位有著重要的意義。選入初中教材的古詩文，都是歷經錘煉的名篇佳作。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，蓮葉托荷美，荷花映夏日，妙不可言；“明月松間照，清泉石上流”，江南清新秀美的月夜美景令人向往，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，以春花喻冬雪，想象奇特，雪景奇美。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，李白筆下的水氣勢磅礴，一瀉千里； “水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”蘇軾筆下的水綺麗可愛。學生在欣賞頌讀中，自然領略到古詩文之美，萌發熱愛傳統文化之情。

三、真情之美

我國自古就有“鴉懂反哺，羊知跪乳”的古訓。古代有《二十四孝》讀本，講的都是對父母的孝敬，《臥冰求鯉》、《賣身葬父》就是其中的故事。近現代也不乏行孝感恩父母的偉人和典范。青年時，得知母親病逝，立即從長沙日夜兼程奔赴韶山，在母親靈前撫棺慟哭；總司令那篇《母親的回憶》啟發教育了幾代人。作為初中生，要感激生育你的人，因為他們使你體驗生命；要感激撫養你的人，因為他們使你不斷成長；要感激幫助你的人，因為他們使你度過難關；總之，要感激一切使你成長的人。學會感恩使你增進見識的人；感恩教導你自立的人；感恩助長你智慧的人；感恩升華你人格的人。

四、人生之美

人生是一條美麗的曲線。文王拘而演《周易》；孔子厄而作《春秋》；左丘明失明，撅有《國語》；司馬遷受腐刑而寫《史記》。范仲淹被貶岳州，覽洞庭湖之景，而喊出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大志向；文天祥過零丁洋時，發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的人生誓言；——這些都是愛國精神的最佳表現。讀《行路難》可讓學生品味“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的無比自信和執著追求；讀《望岳》可使學生領略“會當凌絕頂，一覽眾山小”的勇攀人生高峰的氣魄。閱讀教學中，許多課文都是品味人生之美，汲取精神食糧的沃土。

五、語言美

文學作品是用語言來再現藝術形象的，它通過生動的語言激發讀者的想象思維，從而獲得審美愉悅。因此，我們只有認真領會文章的語言美，才能體會作者的寫作意圖。如《與朱元思書》，其語言有一種音韻和諧美，整散相間，別具一番參差錯落的韻致，寫景文字精要凝練，有一種獨特的美。如《安塞腰鼓》，其語言似江水奔流，氣勢豪壯，讀后讓人感情激蕩、心曠神怡；又如課外詩詞《清平樂·茅檐低小》，其語言似小溪淙淙，溫婉細膩，讀后讓人如品甘茗，味久不絕。像這樣的文章還有《列夫·托爾斯泰》、《散步》等。

六、形象美

形象美，這里主要指文章中人物所表現出來的精神境界。如《散步》中塑造的天真無邪、機靈可愛的兒子形象。《假如給我三天光明》中熱愛生活、勇敢堅強的盲聾啞人海倫？凱勒的形象。，《再塑生命》中充滿愛心的莎莉文老師；《雷電頌》中屈原堅持真理的愛國者、受到奸佞殘酷迫害的形象；《孔乙己》中自命清高的孔乙己；《范進中舉》中趨炎附勢的胡屠戶，以及《乙亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的龔自珍；《行路難》“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的李白等。一個個鮮活的人物，再現了形象美。

七、意境美

所謂意境，就是作者強烈的思想感情和生動的客觀事物的有機結合，它是既不同于生活真實，卻又可信可感、情景交融、形神兼備的藝術境界。如吳均的《答謝中書書》，首先作者抓住此山水相映之美，其次是繽紛的色彩美，第三是晨昏變化之美。三種美交替出現，構成了一幅美麗迷人的山水畫軸。又如宗璞《紫藤蘿瀑布》的意境也十分優美，令人陶醉。那柔美的“淡紫色”彌漫全文，富有詩情畫意，讓人感到“精神的寧靜和喜悅”，從而增添了蓬勃向上的力量。像這樣具有意境美的文章以古詩文居多，如《秋思》、《夜雨寄北》等。

八、主題美

文學作品的主題是作品的靈魂，它是作家在作品中通過描繪現實生活所表現出來的中心思想，具有鮮明的階級性和時代的特征，只有明確地認識了作品的中心思想即主題，才算是把握了作品的精神實質。初中語文教材中，主題深刻的文章很多。宗璞的《紫藤蘿瀑布》，文章通過對一株紫藤蘿的描繪，抒發了作者對美之本質的深度追求，對生命意義的執著拷問。作為精神財富的創造者，作家肩負著把人的靈魂指引到健康、高尚、文明的彼岸去的責任。像這樣的文章教材中還有《愚公移山》、《故鄉》等。我們必須透過文字，穿透語言，去領會文章的深刻意蘊。