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天時不如地利范文第1篇

1、固國不以山溪之險下一句：威天下不以兵革之利。作者：《孟子》。

2、全文：天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

（來源：文章屋網 ）

天時不如地利范文第2篇

2、翻譯：有利于作戰的天氣、時令，不如有利于作戰的地理形勢；有利于作戰的地理形勢不如作戰中的人心所向、內部團結。（比如一座）方圓三里的內城，只有方圓七里的外城，采用四面包圍的方式攻城卻不能取勝。包圍攻打它，一定是得到有利于作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰的天氣、時令比不上有利于作戰的地理環境。城墻并不是不高，護城河并不是不深，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，但是，（守城一方）棄城而逃，這是因為有利于作戰的地理環境比不上作戰中的人心所向、內部團結。 所以說，限制百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能依靠山川的險阻，威懾天下不能憑借武力的強大。施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點，身邊的人也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連自己親戚都反對的寡助之君，所以，(施行“仁政”的)君主不戰則已，戰斗就一定能勝利。

3、注釋：（1）得道多助，失道寡助：選自《孟子·公孫丑下》。標題是編者加的。《孟子》是孟子及其門人所作，儒家經典之一。

（2）天時：有利于作戰的天氣時令。地利：有利于作戰的地理形勢。人和：作戰時人心所向內部團結。

（3）三里之城：方圓三里的內城。城：內城。

（4）郭：外城。在城外加筑的一道城墻。

（5）環而攻之而不勝：包圍起來攻打它卻不能取勝。

（6）必：一定。

（7）然而：這樣卻。

（8）是：這。

（9）城：城墻。池：護城河。

（10）兵革非不堅利也：武器裝備不是不堅硬銳利 。兵革： 泛指武器裝備。兵，兵器。革：甲胄，用以護身的盔甲之類。堅利：堅硬，銳利。

（11）委而去之：意思是棄城而逃。委，放棄。去：離開。

（12）域民不以封疆之界：意思是，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限。域，這里是限制的意思。以：憑借。

（13）固國不以山溪之險：鞏固國防不能靠山河的險要。固：鞏固

（14）威天下不以兵革之利：震懾天下不能靠武力的強大。威：震懾。兵革之利：武器裝備的銳利，這里意思延伸為武力。

（15）寡助之至：得到的幫助少到了極點

（16）親戚：身邊的人。

（17）畔：通“叛”，背叛。

（18）順：歸順，服從。

（19）以：憑借，靠。

（20）故君子有不戰，戰必勝矣：所以君子不戰則已，戰就一定能勝利。君子，指上文所說的“得道者” 故：所以。

天時不如地利范文第3篇

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

海上生明月，天涯共此時。

觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。

天時不如地利，地利不如人和。

工欲善其事，必先利其器。

三人行，必有我師焉。

海內存知己，天涯若比鄰。

天時不如地利范文第4篇

要克服生活的焦慮和沮喪，得先學會做自己的主人。（作者：李嘉誠）

天時不如地利，地利不如人和。（作者：先秦·孟子）

友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。（作者：空茨凱維支）

天時不如地利范文第5篇

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

盛年不重來，一日難再晨。

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

誰言寸草心，報得三春暉。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

由儉入奢易，由奢入儉難。

吾生也有涯，而知也無涯。

天時不如地利，地利不如人和。