前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇蓮的古詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

蓮的古詩范文第1篇

在早些年，福伯是村里“喝墨水”最多的人哩！—聽老人講，“他是個能干的‘秀才’呢”！福伯的確是位“秀才”，他寫的春聯，不僅字好，其內容還能叩動時代的脈搏，反映社會變革中的人民家庭以及農村里發生的變化。怎么，您覺得難以置信？那就請隨我去見識見識吧！

在國弱民窮的年月里，盡管福伯干活賣力，但仍擺脫不了貧窮的境況。臨過年了，妻子讓他寫副對聯圖個吉利，他沒好氣地說：“年年寫些‘吉慶有余’、‘招財進寶’頂什么用，眼看借的債……”說到這，福伯奮筆疾書：“辭舊歲舊債未還，迎新春新愁又添。”老伴見了連連搖頭：“不行，不行！太不吉利，還是改一副吧！’’福伯嘆口氣，默默地寫了一副：“今日債超千，明年全還清。”橫批也寄托了他無限的希望：“送走窮神”。

實現聯產承包后，農村面貌煥然一新。福伯家的日子也隨之紅火起來，真是芝麻開花—節節高啊！有人打趣地說：“以后你福伯就是‘富’伯了！”他也很有興致地應了一聲：“要得！”新年時，福伯感慨良深，揮筆寫下他的喜悅：“十載秋風浸歲月百花凋落，一朝春雨洗山鄉萬木崢嶸。”老伴也參與，給想了個橫批：“富在眼前”。

眨眼到了1983年，黨的富民政策似春風吹開了山門，村里搞承包到了戶。福伯家7口人，承包了村西頭50畝荒地，辛辛苦苦，耕種下深沉的希望，人們說：“耕種者臉上的汗水的價值到收獲季節才能體現出來。”年底一結算，除去開支，凈賺七八百。債還清了，一躍成為村里的“冒尖戶”。福伯真成“富”伯了！酒桌上，他飽蘸濃墨，寫下了最能表達自己心意的春聯：“噴吶同奏喜迎包字到戶，鞭炮齊鳴恭賀富字扎根。”橫批是他家的寫照：“小康之家”。

如今，福伯家更是今非昔比。不僅建起了五間敞亮、氣派的新房舍，還購置了許多現代化的電器。有人不解：“為什么不建座小洋樓氣派一下呢？又不缺錢。”“福伯是太吝嗇了，福伯耐心地替自己“開脫”：“虧了黨的政策好，我家才有這么大的變化呀！當前，國家還不富裕，提倡節儉，是國家的號召。這樣做，可以省下一筆資金投入再生產呢！再說，生活太安逸了，反而被生活所累了。”多么純樸的語言，多么善良的心地！福伯—這個“種糧大戶”拒絕了糧販子的“好意”，把糧食全部賣給國家；為了國家安全，毅然把兩個兒子送進了軍營；為解決村里孩子上學難的問題，捐款為村里建新校舍……從這些平凡的小事中可以看出，福伯，新時代的普通農民，正在黨的政策指引下走向共同富裕奔小康的金光大道！

隨著人流涌進福伯家，他立刻弄懂了來意，爽朗地笑了。他讓老伴取來文房四寶，鋪好紙，吸了兩口煙，略略沉思一下，猛地甩掉煙蒂，寫下了一副似乎融進整個身心的春聯：“昔時鄉村閉塞遇年景差無施才處，今日信息靈通逢政策明有用武地。”橫批是：“振興中華”。

蓮的古詩范文第2篇

G是英俊少年，我悄悄地喜歡他，喜歡他深沉的目光。14歲的我常在G面前臉紅，我怕自己沒有讀懂G給我的書，我怕G問我什么我卻不知道，總之，我怕G看不起我這個雙腿殘疾的女孩子。

15歲時，我告別城市，跟隨父母，到山東聊城農村，給孩子當家教。G在車下握住我的手時，我流了很多眼淚，我說：“我還能見到你嗎？”G點點頭，他更緊地握住我的手，說會給我寫信……

在寒冷的冬天，在遙遠的鄉村，在那小土屋的窗口，望著被大雪覆蓋的白茫茫的原野，我心里有一種莫名的悵惘。我悄悄地流淚，急切地盼望快點兒收到G的信。那會兒對我來說G的信是一種依托。冰雪消融的時候，我終于盼來了騎自行車的郵遞員。G來信了，我覺得自己被幸福的陽光籠罩著。

G在信中說：“總有一天我會去看你，無論你在天涯還是在海角，我有很多話都想告訴你。有很多話，當你還是個小姑娘的時候我就想對你說……”

如今，他就站在我眼前，還是像從前一樣穿著一件洗得發白的軍上衣，還像過去那樣對我微笑，但我卻看出他的眼里多了一種隱藏著的憂郁。

我心中涌起歡樂的波瀾，我等待G對我說話。可是G坐在我的對面，只講一些往事和他讀過的書……這就是G許多年前要對我說的一切嗎？我望著他，終于淚水流下來。我期待的話，他不說一句，而我準備好的那些話也一句說不出來。

最后那個晚上，G推我去看電影。他說他第一次看這么好的電影，他說其實悲劇才能打動人，在生活中真正的愛情幾乎都是以悲劇而告終的。我明白他言外之意，抽泣著哭了，我說我其實很明白，因為我早已認識了命運。

G說其實真正認識了命運的是他，他說他很恨自己，恨自己沒有勇氣。G說：“我要告訴你，當你躺在病床時，有一天我去看你，我去廚房打水，看見你家的阿姨在洗衣裳，她重重地嘆著氣告訴我，她在洗你的尿布，她說海迪長大怎么辦呢？她整天躺在那里，身上到處都是褥瘡，可憐的孩子。阿姨撩起白圍裙擦著眼睛，不住地抽泣。我那會兒覺得喉嚨發緊，逃命一般地跑下樓去，也沒有跟你告別就跑回了家，一連好多天，我都不敢去看你。”G說這句話就像輕輕的夢囈。

G走了。我悄悄地哭泣，無助又絕望。我決心把G忘掉，就像我從來不曾與他相識相知。

幾年后，我來到了北京人民大會堂，人們認識了輪椅上的我。我的長發在我當作家的盛夏發揮著特殊作用――我沒有知覺的身體不能排汗，讓我感到異常悶熱。伏在桌上，我看到鼻尖上不停地滴下亮晶的汗珠，汗珠迸濺在面前的稿紙上，字跡洇成了藍色的水花。我尋求到排熱的方法：沖到水池邊，將長發浸濕，披在肩上，再猛吹電扇，濕漉漉的長發像垂下黑色的瀑布，讓我的筆端流淌著另一股思想清泉。

那一次G走了后，又寫來信，還是那熟悉的筆跡。那一瞬間，我忽然感到從未有過的冷靜。我的手再也不像過去那樣，拿起他的信就會微微發抖。我想撕碎他的信，可手卻與心意相違背。終于，我將信展現在眼前，我后悔極了，再也沒有給G回信。

當我寫出一堆小說初稿時，已是1985年的冬天。

那一天會議休息時，我靜靜地坐在會場，忽然有人輕輕拍拍我的肩頭。回過頭，發現是一位高大魁梧、英姿勃勃的軍官，仔細一看我不由得驚奇地瞪大了眼睛：是G！我們的手緊緊握在一起。

G坐在我身旁，說他己被派到駐東歐一個國家的使館工作，明天就走了。G說：“你的狀態看起來很好，你的長發很漂亮，像那時一樣。”我說：“我不再年輕了。”散會后，我去了理發室，請理發師剪去我的長發。理發師遲疑著說：“海迪，你的頭發多好啊，你為什么要剪掉，現在街上很多姑娘都是這樣的長發。”我說我一定要剪去。

那天下午散會后，回到房間里，我看到床頭櫥上放著一只精美的禮品盒，盒子上還別著一封信，是G留下的，他說已經沒有時間等我了，他走了，到了萊茵河畔就給我寫信。他今天跑到王府井為我買了一條漂亮的發帶，是藍顏色的。想夏天到來時，我扎上一定好看――藍色像天空，像大海，像童年……

淚水涌出來，從我的心底……我給G打電話，我說：“我已不需要發帶了，就在剛才我剪了短發。”

G說：“我會記得你，永遠記得你的長發。”

蓮的古詩范文第3篇

畫面中的女孩叫鄒進蓮，25歲，湖北人。因家境不好，她大學選擇的是會計專業。畢業后如愿進入一家國企，拿著令人羨慕的薪水，不時地陪著客戶出入高檔場所。漸漸地，那些被包裹得金碧輝煌的日子讓她有些發虛――我才21歲，怎能如此安逸？

偶然的一天，一段“天下第一鳥人”劉武的視頻引起了她的注意。她羨慕劉武與仙鶴相伴的日子。相比之下，自己的生活過得太物質了。她隨即交了辭職信，頭也不回地南下了。

鄒進蓮養鶴生涯的第一站在南寧。在那里，她學習劃船和禽類的疾病預防救治等知識。2010 年鄱陽湖國家濕地公園白天鵝大面積染病，鄒進蓮臨危受命來到這里精心救治。一個月后，天鵝全部轉危為安。

任務完成了，她該走了，可是，天鵝們眼睛里的依戀讓她的腿怎么也邁不開。所謂愛應該就是這種感覺吧！她決定留下來。

鶴是她的最愛。她就同鶴住在一起，她管自己的宿舍叫“鶴園”。說是宿舍，條件十分簡陋，一張床，一張長椅，一頂衣櫥，床上摞著一堆診治鶴病的書，還有一臺電腦。鄒進蓮笑著說：“打打字而已，上不了網。”即便深冬，床上也支著蚊帳，她說這樣會暖和點。

她從未逛過縣城，雖然離得不遠。她更喜歡和日日面對的鶴呆在一起。鄱陽湖有各種鳥類上千種，鄒進蓮幾乎和其中的每一只都有過故事和情誼。最高大的丹頂鶴叫美滋滋，是鶴園之王；喜洋洋是一只白鶴，爽歪歪是只歪嘴的白枕鶴，它倆是最恩愛的一對情侶；兩只跛足的灰天鵝叫鵝堅強，是她親手孵化出來的…… 宋代文人林逋梅妻鶴子，而對于鄒進蓮來說，鶴園里的這些天使就是她的朋友與家人。她情緒不高時，它們會圍著她跳好看的舞蹈，啄她的手，直到她開懷大笑。晚上，它們就著她屋內的燈光才能安睡。而她，只有確定門外有它們在，才能睡得踏實。

雖然跟人說起來，鄒進蓮總是自嘲說干的是“養鵝養鶴”的活，過的是“閑云野鶴”的日子，雖然有無數人告訴她這么做不值得，但她知道，在自己的心里，這不是一種職業，而是一份事業，一個追求。她清楚自己對這份事業的熱愛。

起風了，遠遠地聽見天鵝激越的叫聲。鄒進蓮早早起來打掃完棚舍，迎著風，眺望浩淼的湖面對游人說：“天鵝喜歡起風的天氣，逆風可以飛得很高。我也喜歡！”

編輯提點：“走過那條小河，你可曾聽說，有一位女孩，她曾經來過……”這首《一個真實的故事》的歌曲曾經風靡大江南北。故事的主人公叫徐秀娟，大學畢業后，她選擇與鶴相伴，1987年，為了救一只受傷的丹頂鶴，她滑進了沼澤地，再沒有上來。26年過去了，這首歌連同徐秀娟漸漸淡出了人們的話題。26年后的今天，又一個真實版的“丹頂鶴女孩”在鄱陽湖上演。其實無論是徐秀娟還是鄒進蓮，無論她們最終選擇安靜地離開還是勇敢地留下來，都值得我們敬佩。畢竟，在物質重于精神的當下，敢拋開一切去做自己熱愛的事情，這種執著，本身就是一種偉大！（高明燕）

蓮的古詩范文第4篇

鉛（yán）山，隸屬于江西，是武夷山下的一個小縣城，這里林海蔥蘢、翠竹綿延。1200多年前，當地人以竹為主料，加入山泉、陽光、雨露和時間等輔料，制作出一種潔白瑩輝、細嫩綿密的紙，名曰“連四紙”。

翻開《辭源》，可以看到有關連四紙的記載：“白，質細，經久色質不變。舊時，凡貴重書籍、碑帖、契文、書畫、扇面等多用之。產江西、福建，尤以江西鉛山縣所產為佳。”與其他古紙相比，連四紙防潮、耐熱、保存時間長，素有“千年壽紙”之美譽。

尋訪漿源村

漿源村是連四紙的原產地，也是它的重生地。從縣城出發向南，車行兩小時便可到達。這里原是一個安靜的小村落，自恢復連四紙生產后，浸塘、洗塘、水碓、大煌鍋等造紙設施相繼修建，隨處可見造紙匠人忙碌的身影，整個村子都變得熱鬧起來。

見到連四紙的傳承人章仕康時，他正在造紙作坊里抄紙。章仕康個子不高，看上去和藹、樸實。一雙滄桑的手，記錄了他對連四紙的癡情付出。今年44歲的他15歲就跟著父親進入村里的造紙廠，當了一名抄紙學徒工。“抄完一槽紙漿，要站八九個小時，經常累得直不起身。”雖然辛苦，但章仕康一干就是十多年，從一名學徒工成長為一名抄紙熟練工，完全掌握了抄紙過程中的每一個細節和要領。

未成綠竹取為絲，三伐還須九洗之。

煮罷煌鍋舂野碓，方才盼到下槽時。

雙竿入水攪紛紜，渣滓清虛兩不分。

掬水撈云云在手，一簾波蕩一層云。

雖然讀書少，但這首清代田園詩人程鴻益所作的《鉛山竹枝詞》，章仕康卻能倒背如流，因為它描述的正是鉛山連四紙的制作工藝。

小滿前后，選剛出一兩對枝的毛竹，砍下，放在山上的陰涼處，晾十天左右，運下山來，堆放整齊，壓實，再引來山泉水不停地淋灑。三個月后，再開始剝竹絲、槌絲、洗絲、榨漿……一張質量上乘的連四紙，從備料到成品，要經過72道古法工序，耗時一年時間方能完成。一年的風霜雨雪，一年的陰晴晝夜，一年的日曬夜露，一叢叢翠竹變成了一張張潔白綿密、永不變色的紙。

漿源村上了年紀的老人們常常會說起清末民初時連四紙的輝煌。那時，全縣生產連四紙的紙槽有1400多個，僅漿源一個村就有近百個，每年外銷連四紙20多萬件，北京的“榮寶齋”、上海的“怡太”、“恒通”等都是專門經營鉛山連四紙的大紙號。然而，隨著機制紙的出現，連四紙工序繁瑣、生產周期長、成本高的“弊端”日益突出，最終不可避免地衰落了。到上世紀80年代中期，“紙都”鉛山已經無人再制作連四紙。章仕康所在的漿源造紙廠倒閉后，為了生計，他也遠走他鄉務工，連四紙，成了他內心深處的痛。

在“遺址”上重生

2006年6月，鉛山連四紙制作技藝入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。當這個好消息傳回鉛山，有一個人特別興奮，他就是江西含珠實業有限公司董事長鄢中華。和章仕康一樣，鄢中華也是鉛山本地人，是聽著捶絲、搗漿、抄紙聲長大的。“這些年雖然忙著做生意，但兒時的記憶經常浮現在腦海里。”聽到這個好消息后，鄢中華知道重振連四紙的時機終于到了。

“重建造紙坊，恢復古法連四紙生產。”盡管在決策之初就充分估計了難度，但項目開始實施后，難度之大還是超出所有人的預料。由于長期中斷生產，鉛山縣境內所有的連四紙作坊都成了“遺址”。此外，由于連四紙制作技藝從來都是口傳心授，除了宋應星在《天工開物》中寥寥數筆的記載，再無任何文字資料。鄢中華好不容易找到全縣僅有的四位連四紙傳承人，但他們年事已高。其中，唯一一位掌握紙料制作這一關鍵環節的翁仕新，當時已經84歲。“如果再不爭分奪秒，將會遺憾終生！”一種前所未有的緊迫感壓在鄢中華的心頭。

很快，一條連四紙生產線在漿源村原作坊遺址上建了起來，并用村民家里保存的20年前的原料按整理出來的古法工序開始試制。半年后，第一張樣紙被制作出來。然而，當把樣紙送往西泠印社鑒定后，在克重、色澤、抗拉性、PH值等多方面均不合格。這樣的結果就像給鄢中華潑了一盆冷水，他遲疑了，前后數年奔波，上百萬元的投入，換來的卻是這樣的結果。連四紙制作技藝到底能不能恢復？還繼續多久？多少個夜晚，他都無法入眠。

“再搏一回！”性格倔強的鄢中華不想就這樣認輸。接下來，他除了整理老造紙匠人的經驗外，還爭取到西泠印社的技術支持，并和上海復旦大學文博系合作，共同進行技術研發。改進、送檢、再改進、再送檢……在之后的兩年時間里，鄢中華與西泠印社“紙來紙往”近百次。

“成功了！”當西泠印社的權威鑒定結果出爐后，鄢中華激動得差點喜極而泣。他又將樣紙送往國家圖書館鑒定，結果表明，送檢樣紙的各個指標均高于國家圖書館收藏的古代連四紙。

鉛山連四紙終于獲得了重生！含珠實業有限公司被西泠印社列為連四紙定點生產基地，國家圖書館以及國內幾家著名古籍出版社也把鉛山連四紙作為修復、印刷名貴古籍的首選紙。

更好地傳下去

章仕康又拿起了抄紙網，而且還成為鉛山連四紙的國家級傳承人。在含珠實業有限公司的造紙車間里，他在一群年輕人的圍觀下示范著抄紙要領，隨后再一對一地耐心指導。“在抄紙這個環節，我已經帶出了20多位年輕徒弟。”章仕康用自豪的語氣說。

曾經因連四紙的衰落而失業的章仕康，深知“72道古法工序”是把雙刃劍，在確保紙品質量的同時，也因為工序過于繁瑣，并且全為人工操作，導致產量偏低，成本過高。“古法是在特定歷史條件下形成的，如今可以做一些整合。”為此，他通過探索，將傳統的雙人吊簾抄紙改為單人吊簾抄紙，并且將機械化操作引入連四紙的生產環節，比如用機器取代傳統人工槌打獲取竹絲的方式，明顯提高了生產效率。去年，含珠實業有限公司的連四紙產量達到了4萬刀。

然而，光賣紙并不是鄢中華的目標，他還要將連四紙產業再延伸。江西有非常燦爛的歷史文化，也是古籍文獻大省，遺憾的是，卻沒有一套文獻叢書來集中展示。由“連四”這張“有文化”的紙，鄢中華想到了另外一件同樣“有文化”的技藝――雕版印刷術。“如果將兩者結合起來，用古老的雕版印刷術在連四紙上印刷古籍，這是多么風雅的事，并且為這兩項技藝還原了生存的土壤。”鄢中華說。不久，《紫陽遺墨》、《董仲舒集》、《稼軒詞》等近十種精美的線裝書相繼出版上市。

走進鄢中華新建的古籍線裝書印刷廠，雕版工和印刷工正各自忙碌著。從展示室的書架上取下一本裝幀精美的線裝書，打開函套，輕輕翻動書頁，一陣陣沁人心脾的墨香迎面撲來，讓人愛不釋手。

蓮的古詩范文第5篇

[關鍵字] 煉字；要求；技巧；詩眼；意響

1　煉字的要求

1.1　必確。唐代大詩人杜甫，歷來被視為錘煉字句的圣手。杜甫《曲江對雨》中有句：“林花著雨胭脂濕”，因題在院壁，“濕”字被蝸涎所蝕，令后輩學人頗費心思，蘇軾用“潤”、黃庭堅用“老”、秦觀用“嫩”、佛印用“落”補缺，都不及“濕”字下得精確，詩人乃寫長安亂象，與色彩明快之“潤”“嫩”不合，花在雨中，不一定就“落”，也未見得就“老(色暗)”，此處“濕”正為用得恰到好處的詩眼。

1.2　必顯。袁枚在《隨園詩話》曾記載，“隨園擔糞者”在農歷十月中報告主人，梅樹“有一身花矣”，作者將這句話加工成“霜高梅孕一身花”。仔細品味詩句中的“霜”、“孕”兩字，真是奇妙無窮!這里的“霜”，不僅點明了霜重天寒的季節，更主要的是寫出在萬物蕭疏、百花凋零的環境里，唯獨梅花能臨寒不懼，傲霜斗雪，從而烘托出高潔不屈的品格。

1.3　必響。嚴羽說：“下字貴響，造語貴圓”。所謂響者。致力處也。前人以聲響字代聲啞字之例極多，如杜甫《謇宿左省》：“不寢聽金鑰，因風想玉珂”。《英華集》把“寢”字作“寐”。黃生《杜說》中云：“本言“不寐”改為“寢”字方響”。古詩人認為：五盲宜煉第二、三等字，七言宜煉二、四、五、七等字。如李商隱《漢宮詞》：“青雀西飛競未回，君王長在集靈臺。侍臣最有相如渴，不賜金莖露一杯。”起句中的“竟”字便是響字，含意十分豐滿。

1.4　必情。戴叔倫的《題三閶大夫廟》：“沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。”其中一“怨”字，從結構上看，緊承上句，使滔滔沅湘意蘊深長，既寫出了江水的長流不盡，也寫出了屈子深重的哀愁；又領起后兩句，既讓眼前的秋風與楓葉景中含情，又讓人聯想起屈原筆下的秋風與楓葉，讓人體會到屈原詩中濃重的“怨情”。

1.5　必自然。陸游曰：“文章本天然，妙手偶得之”。即主張自然純熟。然自然并非平淡，必須含有深致方屬上乘。謝榛《四溟詩話》云：“僧處默有詩到江吳地盡，隔岸越山多，陳后山煉成一句吳越到江分：或謂簡妙勝原作，然余以為陳詩到字未穩，若改吳越一江分“方為天然”。黃庭堅分析說：到江吳地盡之到字自然，吳越到江分之到字，即有削痕跡。改到為‘一’，始變生硬為自然。”

2　煉字的技巧

2.1　從詞性的角度煉字。

①錘煉動詞。離開了煉動詞，煉字藝術就會黯然失色。如譚敬昭《粵秀峰晚望同黃香石諸子》：“江上青山山外江，遠帆片片點歸艘。橫空老鶴南飛去，帶得鐘聲到海幢。”其中一“帶”字極佳，詩人在此運用了比擬(擬人)的手法。老鶴與鐘聲之間本無聯系，一個“帶”字，把無形的鐘聲物態化，把老鶴擬人化，不僅寫活了老鶴，而且也寫活了鐘聲，從而使整首詩在動與靜、聽覺與視覺、實寫與虛寫幾方面有機結合，耐人尋味。

②錘煉狀詞。如果說動詞能夠增加詩歌的生動性，那么形容詞能夠增強詩歌的意蘊美。詩歌中寫景狀物，形象具體，記人敘事，明顯逼真。能承擔這種任務的只有形容詞。如杜甫的“國破山河在，城春草木深。”其中一個“破”字，使人怵目驚心，一個“深”字，令人滿目凄然。司馬光《溫公續詩話》說：“山河在，明無余物矣；草木深，明無人矣。”所以“破”“深”兩字把眼前人事和永恒時空的對比，使讀者能夠感覺到詩人內心的更強烈地荒涼寂寞。

《迢迢牽牛星》在疊字運用上堪稱典范。全詩僅十句，用了六組疊詞：即“迢迢”、皎皎、“纖纖”、“盈盈”、“脈脈”。這些疊音詞使這首詩質樸、清麗，情趣盎然。特別是后兩句，一個飽含離愁的形象若現于紙上，意蘊深沉風格渾成，是極難得的佳句。

③錘煉副詞。在古典詩詞中，虛詞地錘煉恰到好處時，可以獲得疏通文氣，活躍情韻，化板滯為流動等美學效果。如李商隱的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。”此聯寫曉妝對鏡，撫鬢自傷，是自計；良夜苦吟，月光披寒，是計人。其中“但”和“應”都屬于副詞。能夠很好的把李商隱想念對方，望月懷人，深夜難眠之情描繪出來。她不心痛我心痛，借人映己，相勸自我珍重，善加護惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千回百轉，神情燕婉。

④錘煉數詞。數詞單純來看是枯燥乏味的，如果巧妙地運用它，進行藝術加工，嵌入詩歌，結構精巧，能使詩歌形式奇異。讀起來瑯瑯上口，趣味橫生，可以產生豐富雋永的詩情。如徐文長的詩：“一片一片又一片，二片三片四五片，六片七片八九片，飛入梅花都不見。”此詩的前三句用的都數詞。但又有變化，由小變而大變，由漸變而突變，恰如雪越下越大，越下越猛，最后突然一轉，以“都不見”收尾，詩味頓出。

⑤表顏色的詞。色彩是事物最鮮明顯著、最富于感性直觀的特征，能給予人極強烈的視覺刺激并迅速引起人的美感。如李賀的《殘絲曲》：“垂楊葉老鶯哺兒，殘絲欲斷黃蜂歸。綠鬢年少金釵客，縹粉壺中沉琥珀。花臺欲暮春辭去，落花起作回風舞。榆莢相催不知數，沈郎青錢夾城路。”描寫青年男女在暮春中宴游，詩僅八句，就接連疊用了黃鶯、黃蜂、濃綠的楊柳、青色的榆錢、粉紅的落花、綠鬢的少年、金釵女子……組成了一幅色彩斑斕、紊亂錯雜的青春行樂圖，而詩人悵惘的惜春情緒，卻滲透在這色彩雜亂的畫面中。

2.1.1　從藝術手法的角度煉字。①詞的活用，有時具有化腐朽為神奇的功能，在錘煉字眼時詩人也很重視。如周邦彥的“風老鶯雛，雨肥梅子”，將鶯雛與梅子的變化與風雨聯系到了一起，“老、”“肥”經由形容詞轉成動詞后，有如靈丹，在句中起到了點鐵成金的作用。

②修辭手法地運用。張先的名句：“云破月來花弄影”王國維贊：“著一弄字，而境界全出。”其中的“弄”字6運用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出原來未必盡情顯現的花的豐姿神采此時在月光映照下婆娑弄影，搖曳生姿的景致；相對于上半闋的傷感，襯出了作者流連光景不勝情的淡淡哀愁中閃爍出的一星快樂的火花。

③表現手法地運用。古代詩歌中有些字用得獨一無二，完全在于他們善于運用一些表現手法(點面結合、正側結合、動靜結合、聲色結合、虛實相生等等)，從而使詩歌的意境全出。李白的名句“遙看瀑布掛前川”其中的“掛”字化動為靜，是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。

3　煉字的注意事項

3.1　所煉之字不能僅是詩眼。呂居仁曰：“每句中須有一兩字響，響字乃妙指，……予竊以為字字當活，活則字字響”。無獨有偶，劉熙載也說：“余謂眼乃神光所聚，故有通體之眼，有數句之眼，前前后后，無不待眼光照映”。也就是說：詩中需要錘煉的不一定只一個字，可以更多。如杜甫的《=送蔡都尉詩》中“身輕一鳥過”、“飛燕受風斜”，其中“過”、“受”都是句中的響字，都值得我們去錘煉。

3.2　所煉之字不僅要求適應句，更要適應全詩。說到所煉之字與全句全篇的關系，還是吳大受說得好：“一句之靈，能使全篇俱活。”也就是說：詩人煉字，要具備牽一發而動全身的藝術功力。所煉的字要與整句詩乃至整首詩高度地融洽。不能因追求奇響而影響整首詩的氣韻。因此古人寫詩，不是就字選字，而是要就全句，甚至全篇選字。