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關(guān)鍵詞:生態(tài)智慧課堂;初中思想品德;策略
在傳統(tǒng)觀念的影響下,初中思想品德課堂長期存在著只注重知識灌輸,忽視學(xué)生的實(shí)踐活動參與和情感體驗(yàn),教學(xué)與生活疏離等情況,最終致使其教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí),難以取得實(shí)效。
要改變這些不良現(xiàn)狀,就必須使初中思想品德課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,跟上時(shí)代的步伐,構(gòu)建生態(tài)智慧型的初中思想品德課堂,從而更好地發(fā)揮其德育功能。
1.生態(tài)智慧型思想品德課堂的內(nèi)涵
“生態(tài)課堂”是指課堂由教師、學(xué)生、課堂環(huán)境相互作用,相互影響,和諧共生,使課堂成為一個(gè)有機(jī)的、整體的生態(tài)系統(tǒng)。“智慧課堂”是基于生命發(fā)展、基于智慧喚醒、基于培養(yǎng)合格公民的課堂。
生態(tài)智慧型思想品德課堂的基本內(nèi)涵是指,在初中思想品德的教學(xué)中,教師和學(xué)生在一個(gè)民主平等、和諧共生的學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境中,積極調(diào)動起自身的一切力量,不斷地自我認(rèn)識、自我完善,實(shí)現(xiàn)自身生命的成長和發(fā)展。生態(tài)智慧課堂包括三層含義:一是師生的智慧和潛能得到開發(fā),它是師生點(diǎn)燃靈感、激發(fā)創(chuàng)新思維、集聚智慧的平臺;二是師生情感體驗(yàn)得以豐富、有效思維得以提升;三是學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立人格得到充分尊重,師生之間的人際互動實(shí)現(xiàn)圓融共生。
2.構(gòu)建生態(tài)智慧型思想品德課堂的策略
(1) 樹立生態(tài)智慧型的教學(xué)理念。構(gòu)建生態(tài)智慧型初中思想品德課,要確立以學(xué)生為本的教學(xué)理念,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。傳統(tǒng)思想品德課程中學(xué)生習(xí)慣于思維跟著教師走,只是滿足于跟上教師的教學(xué)思路,被動地接受,在學(xué)習(xí)過程中缺乏主動性和創(chuàng)造性。因此,要落實(shí)新課標(biāo)提倡的“樹立學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性”,給予學(xué)生足夠的尊重和信任,激發(fā)起學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的積極性和主動性,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。師生在這種互動的教學(xué)過程交流彼此的情感體驗(yàn),進(jìn)而探求新知識,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
(2) 拓展生態(tài)智慧型的教學(xué)內(nèi)容。生態(tài)智慧型的教學(xué)內(nèi)容是指在教學(xué)中以學(xué)生的生命需要為依據(jù),開發(fā)與利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,幫助學(xué)生掌握適應(yīng)社會發(fā)展需要的規(guī)范和技能。首先,要善于聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),挖掘生活教材、活用生活教材。其次,用豐富的社會信息充實(shí)課堂。應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容著手,善于捕捉生活素材,充實(shí)社會豐富信息。最后,我們要關(guān)注社會大環(huán)境的變化,與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)把社會生活中的新焦點(diǎn)、國內(nèi)外發(fā)生的新事件、科學(xué)技術(shù)新成就、學(xué)生生活中的新問題等融入到課程內(nèi)容中去。
(3) 運(yùn)用生態(tài)智慧型的教學(xué)方式。生態(tài)智慧型的教學(xué)方式是指教學(xué)要為學(xué)生服務(wù),提供更多貼近學(xué)生個(gè)體生命成長和發(fā)展的靈活形式,讓學(xué)生主動地把學(xué)習(xí)作為自己的一種生命需要。首先,創(chuàng)設(shè)生態(tài)化教學(xué)情境。著眼于融入學(xué)生的真實(shí)生活中,基于情景激發(fā)學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)。其次,開展豐富多樣的教學(xué)活動。可就一些學(xué)生關(guān)注的問題,通過開展社會調(diào)查、參觀訪問、參加社會實(shí)踐等形式,引導(dǎo)學(xué)生搜集資料、撰寫論文、調(diào)查報(bào)告等,實(shí)現(xiàn)從教室到社會的轉(zhuǎn)移,讓學(xué)生有意識地將課本內(nèi)容與社會生活實(shí)際聯(lián)系起來。最后,教師還可以在思想品德課堂教學(xué)中組織學(xué)生開展做游戲、講故事、角色扮演、情境表演、現(xiàn)場直播、模擬法庭、辯論賽等形式多樣的活動,使學(xué)生的課堂活動真正成為教和學(xué)的中介。
(4) 營造生態(tài)智慧型的課堂環(huán)境。構(gòu)建生態(tài)智慧型的思想品德課堂,要建立起民主平等、開放自主的師生關(guān)系,營造和諧融洽的課堂氛圍。第一,要營造生態(tài)化課堂語境。教師要在課堂上充分地尊重學(xué)生獨(dú)立自主地位,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,與學(xué)生展開直接的面對面、心對心的對話與交流,而教師扮演思想品德課堂的組織者、引導(dǎo)者、合作者、參與者的角色。第二,真誠關(guān)愛學(xué)生。教師要學(xué)會換位思考。每個(gè)人在成長過程中,不可能不犯些錯(cuò)誤,可是學(xué)生卻常常因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤就受到嚴(yán)厲的批評,而他們的進(jìn)步卻常常會被忽略。因此我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),多表揚(yáng),少批評,多肯定,少否定。鼓勵(lì)和賞識每個(gè)孩子,讓他們感受到自身的價(jià)值,激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和求知的動力,更懂得用愛心來回報(bào)他人、回報(bào)社會,做負(fù)責(zé)的公民。
參考文獻(xiàn):
[1]俞世贊.思想政治課教學(xué)要面向?qū)W生生活[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2004(02).
一、創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)生成
精彩的導(dǎo)入往往象磁石,深深地吸引學(xué)生;象重錘,敲打著學(xué)生的心靈;象鑰匙,悄悄開啟著學(xué)生的心扉。因此,教師在備課時(shí),要對課的導(dǎo)入這一細(xì)節(jié)進(jìn)行精心預(yù)設(shè),以收到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的效果。下面是全國著名特級教師朱樂平老師執(zhí)教的《圓的認(rèn)識》的一個(gè)情境。由于朱老師是借班上課,學(xué)生第一次和老師接觸,帶著揣摸,帶著好奇,也帶著一絲防備心理。學(xué)生們一雙雙眼睛看著老師,等著老師為他們帶來一堂怎樣的課?為了拉近師生之間的心里距離,朱老師開始很自然的與孩子們聊開了:
師:我們以前沒有見過面,現(xiàn)在同學(xué)們一定看見我了,你們看我的這張臉是圓圓的臉,還是方方的臉呢?
生:方的。(有一部分學(xué)生在下面嚷嚷。)
師:我給每一位同學(xué)都發(fā)了一張紙,紙上有一些圖形(四個(gè)圖形:三個(gè)圓,其中一個(gè)畫有圓心,一個(gè)空白,一個(gè)簡單畫了眼、鼻子和嘴;還有一個(gè)三角形),看一看,有一張臉畫著,那就是我。(學(xué)生開懷大笑。)
師:老師非常喜歡圓圓的臉蛋,看一看,找一找,哪一個(gè)同學(xué)的臉蛋是圓圓臉蛋?(學(xué)生都開心地把班級中一些比較胖的同學(xué)找了出來。)
……
你看,就這樣寥寥幾句,輕松、幽默、風(fēng)趣,而且與學(xué)生即將學(xué)習(xí)的新知掛鉤。這樣,一下子就拉近了師生之間的距離,他們的心理很快走到了一起;從另一方面來說,這幾句話也喚起了孩子們對平常見過的“圓”這一形象的回顧,喚起學(xué)生生活中的一些圓的經(jīng)驗(yàn)和知識,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)圓的知識奠定了基礎(chǔ)。接下去的整堂課,孩子們在興趣盎然中認(rèn)識了圓,掌握了有關(guān)圓的知識,學(xué)習(xí)顯得那樣輕松,老師顯得那么可親。可以想象,如果沒有朱老師在課前對這一導(dǎo)入細(xì)節(jié)的精心預(yù)設(shè),就不可能收到這樣好的教學(xué)效果。
二、及時(shí)捕捉非預(yù)設(shè)性生成資源
課堂教學(xué)是一個(gè)動態(tài)生成的過程,再精心的預(yù)設(shè)也無法預(yù)知整個(gè)課堂的全部細(xì)節(jié)。實(shí)際的課堂教學(xué)中,難免會發(fā)生諸多的意外,巧妙地利用意外進(jìn)行“生成”,會成為課堂一個(gè)預(yù)料之外的精彩之舉!學(xué)生的成長是一個(gè)不斷嘗試、經(jīng)歷磨練和失誤,最終變得聰明起來的過程。在課堂教學(xué)中,學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤是不可避免的。對于學(xué)生的錯(cuò)誤,教師通常看到的是消極面。其實(shí),學(xué)生課堂上的錯(cuò)誤往往正是教學(xué)的巨大資源。心理學(xué)家蓋耶說得好:“誰不考慮嘗試錯(cuò)誤,不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,就將錯(cuò)過最富有成效的學(xué)習(xí)時(shí)刻。”教師對待錯(cuò)誤要有良好的心態(tài)和一雙獨(dú)具的“慧眼”,把錯(cuò)誤看成是由學(xué)生自己“創(chuàng)造”出來的寶貴的教學(xué)資源,是學(xué)好數(shù)學(xué)的一劑良藥。教學(xué)“平行四邊形的面積計(jì)算”,我首先出示一個(gè)長方形,要求學(xué)生說出面積計(jì)算的方法:長×寬(a×b)。接著在電腦上將這個(gè)長方形拉成一個(gè)平行四邊形,讓學(xué)生猜想這個(gè)平行四邊形的面積怎樣計(jì)算?由于受負(fù)遷移的影響,不少學(xué)生認(rèn)為是兩邊相乘(a×b)。此時(shí),我就將錯(cuò)就錯(cuò),進(jìn)行因勢利導(dǎo)。如果“(a×b)”是平行四邊形的面積。那么長方形和平行四邊形的面積應(yīng)該相等。接著,運(yùn)用電腦動畫將平行四邊形移到長方形圖上,引導(dǎo)學(xué)生比較兩個(gè)圖形是否一樣大,經(jīng)過仔細(xì)觀察比較,學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩個(gè)圖形的面積不一樣大。其中陰影部分就是長方形比平行四邊面積大的部分,從而明白了“a×b”不是求平行四邊面積的道理。我進(jìn)一步引導(dǎo):平行四邊形的面積到底怎樣計(jì)算呢?通過直觀圖,多數(shù)學(xué)生都能說出將長方形外的小直角三角形平移進(jìn)來,將平行四邊形轉(zhuǎn)化成長方形推導(dǎo)它的面積公式,最終得出“平行四邊形的面積=底×高”的結(jié)論。正是捕捉了學(xué)生的“錯(cuò)誤”而引發(fā)了同學(xué)們對問題的積極思考,極大調(diào)動了同學(xué)們的探究興趣。
三、在動態(tài)生成中靈活變更教學(xué)過程
一、 教師智慧造就人的“大智慧”
教育是一種通過知識促進(jìn)人的智慧發(fā)展,培育人的智慧性格和提升人的智慧屬性的活動。教育是需要智慧的,也應(yīng)該是智慧的。隨著教學(xué)的主流精神從單純地關(guān)注知識、能力等問題轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)性發(fā)展、個(gè)性教育的關(guān)注,時(shí)代更加需要教學(xué)的智慧品格。既然教育智慧是教育的應(yīng)有之義,為什么我們還要在今天特別強(qiáng)調(diào)教師教育智慧的生成呢?我覺得這是時(shí)代命題,而不是一個(gè)理論命題。當(dāng)前新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)全面展開,它在理念上凸顯“以人的發(fā)展為本”,關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值的提升。但是反觀我們的教育實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)現(xiàn)代教育大踏步地向現(xiàn)代科學(xué)邁進(jìn)的時(shí)候,當(dāng)我們面對信息洪流而成為一個(gè)虔誠的“知識信徒”的時(shí)候,我們離智慧的教育卻越來越遠(yuǎn)。而這一切改變的前提取決于我們的教師是不是具有教育智慧,因此,教師智慧生成依然是一個(gè)緊迫的時(shí)代課題。具體來講主要體現(xiàn)為:
課堂教學(xué)現(xiàn)狀:重知識,輕智慧;重紀(jì)律,輕自由。筆者首先表明自己的立場,無論在什么時(shí)候我們都不能否認(rèn)或輕視知識的重要作用。教育的最終目的是促進(jìn)人的發(fā)展,但人的發(fā)展不是無源之水,無本之木,它需要一定的載體,這個(gè)載體就是知識,即人的發(fā)展要通過知識的學(xué)習(xí)與獲取來實(shí)現(xiàn)。我們傳統(tǒng)教育的一個(gè)誤區(qū)是把知識的學(xué)習(xí)當(dāng)作惟一或最終目的,而把人的發(fā)展放在一個(gè)次要的位置上,這自然會導(dǎo)致許多教育問題的出現(xiàn)。因?yàn)樵谌说陌l(fā)展過程中,除了知識獲取,還有更重要的任務(wù)就是智慧生成。教育說到底是一個(gè)育人的過程,它需要關(guān)注人,關(guān)注人的主動性。教育不是一件“告訴”和被告知的事情,而是一個(gè)主動和建設(shè)性的過程,也就是說,課堂教學(xué)不是機(jī)械的,讓學(xué)生死記硬背,生吞活剝的去背誦和記憶許多概念、原理和知識點(diǎn),而是讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)到成長的快樂與幸福。很多教師都讀過高中,對那段歲月有著切膚之痛,但當(dāng)我們成了老師之后,就淡忘了往日的傷疤,開始把自己當(dāng)年的痛苦轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生頭上,逼迫學(xué)生日復(fù)一日地在書海中苦讀、記誦。我們的教師都有苦衷,可這是剝奪孩子童年幸福的理由嗎?難道我們真的別無選擇嗎?如此的教育,只能把原本生動活潑、充滿靈性的學(xué)生塑造成記誦和模仿的機(jī)器。假如教育只有記憶而無懷疑,能說是智慧的教育嗎!
此外,真實(shí)的課堂,我們比較看重課堂紀(jì)律的控制,而對學(xué)生的自由不屑一顧。小學(xué)生是最具有自由精神的時(shí)候,我們想方設(shè)法用各種手段把他們納入我們所謂的規(guī)范之中,而當(dāng)他們長大后,最需要自由精神的時(shí)候,他們的能動性卻泯滅殆盡。試想一個(gè)連自由都沒有的課堂,怎么能孕育智慧的教育。假如教育缺失了智慧的靈韻,又怎么能讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力。
二、有效課堂需要人的“大智慧”
科學(xué)課堂應(yīng)該是靈動智慧的課堂,是課前預(yù)設(shè)與動態(tài)生成的課堂,課堂教學(xué)設(shè)計(jì)往往凝聚了教師諸多的心血和智慧。有效課堂需要我們用智慧去建構(gòu),用智慧去實(shí)踐。那么如何發(fā)揮教育智慧,構(gòu)建智慧的科學(xué)課堂呢?
(一)以情境啟動智慧
學(xué)習(xí)情境,是教師為了服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí),根據(jù)教學(xué)的目的和教學(xué)內(nèi)容有目的地創(chuàng)設(shè)的一種教學(xué)氛圍和教學(xué)環(huán)境。它是一種特殊的教學(xué)環(huán)境,是一種具體的生動的情境畫面,或是一種生效合一的場景,或是一種虛擬的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。好的學(xué)習(xí)情境可以讓課堂教學(xué)變得生動,活潑,充滿藝術(shù)性,吸引學(xué)生的注意,增添學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而實(shí)現(xiàn)課堂的有效性。
(二)以實(shí)踐帶動智慧
科學(xué)是一門以實(shí)踐為基礎(chǔ)的學(xué)科,一些重要的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)探究都要借助于操作、實(shí)驗(yàn)。通過動手操作實(shí)驗(yàn)可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,提高課堂的教學(xué)效率,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生動眼觀察,動手操作,動口闡述,動腦思維,憑借一系列的“實(shí)踐”發(fā)揮操作的諸多功能,激發(fā)學(xué)生的動態(tài)思維,使思維始終處于興奮、活化狀態(tài),從而提高教學(xué)的有效性。
(三)以矛盾觸動智慧
教師要善于把教學(xué)內(nèi)容本身的矛盾與學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗(yàn)間的矛盾作為設(shè)計(jì)問題的突破口,啟發(fā)學(xué)生去探究,把學(xué)生的認(rèn)識逐步引向深化.
(四)以點(diǎn)撥振動智慧
學(xué)生解題思路受阻是常有的事,此時(shí)教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性回顧,以克服學(xué)生思維定勢干擾帶來的弊端,在生成的課堂中,教師要具備因勢利導(dǎo),巧妙點(diǎn)撥的智慧,使學(xué)生能夠以一種超越的和理智的態(tài)度來面對和汲取他人的智慧,形成對問題的一系列新認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:智慧課堂;移動互聯(lián);智慧APP;學(xué)習(xí)行為
中圖分類號:G40-057 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-8454(2016)01-0074-03
一、引言
隨著智能手機(jī)的普及和APP的日益豐富,人們的工作、娛樂和其他生活方式都發(fā)生了巨大的改變,包括手機(jī)在內(nèi)的智能終端設(shè)備在帶來生活便利的同時(shí),其副作用也逐漸顯現(xiàn),“手機(jī)依賴癥”人群日益龐大。從一些研究報(bào)告和新聞報(bào)道中不難看出,此番移動智能革命已經(jīng)波及現(xiàn)代大學(xué)校園,由此產(chǎn)生的消極效果顯然大于積極效果,在校大學(xué)生“手機(jī)依賴癥”日趨嚴(yán)重。[1]其中,最重要也是對大學(xué)課堂教學(xué)影響最大的就是,相當(dāng)一部分學(xué)生在課堂上的關(guān)注點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到了智能手機(jī)上。對教師來說,由于人數(shù)眾多和手機(jī)這一設(shè)備的特殊性,監(jiān)管難度非常大。因此,如何發(fā)掘手機(jī)和其他智能終端設(shè)備在課堂上的積極作用,戒除課堂“手機(jī)依賴癥”,對提高教學(xué)效果具有至關(guān)重要的作用。本文提出了以教學(xué)內(nèi)容實(shí)時(shí)傳達(dá)、師生之間良好互動、生生協(xié)作學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)行為記錄和分析為主要特征,以傳統(tǒng)課堂和信息技術(shù)深度融合為核心的基于移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)智慧課堂,對其具體實(shí)施進(jìn)行了深入探討,以期對大學(xué)智慧課堂的構(gòu)建提供有價(jià)值的參考。
二、智慧課堂的特性
唐燁偉等給出了智慧課堂的定義:在信息技術(shù)的支持下,通過變革教學(xué)方式方法、將技術(shù)融入課堂教學(xué)中,構(gòu)建個(gè)性化、智能化、數(shù)字化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,從而有效形成旨在能力培養(yǎng)的新型課堂。[2]結(jié)合大學(xué)傳統(tǒng)課堂、移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和智能終端設(shè)備的特點(diǎn)可以得出,智慧課堂應(yīng)具備以下幾個(gè)基本特性:
1.教學(xué)內(nèi)容的實(shí)時(shí)傳達(dá)
目前,大學(xué)課堂基本實(shí)現(xiàn)了多媒體教學(xué),教學(xué)內(nèi)容主要通過教師的語言和PPT的投影圖像傳達(dá),具備實(shí)時(shí)性。但是,大學(xué)課堂人數(shù)眾多、投影效果不佳和教師聲音小等原因?qū)е陆虒W(xué)內(nèi)容傳達(dá)的效果較差,嚴(yán)重影響了教學(xué)活動的開展,直接導(dǎo)致了部分學(xué)生放棄聽課,進(jìn)而產(chǎn)生課堂手機(jī)依賴。通過教學(xué)廣播系統(tǒng)在計(jì)算機(jī)機(jī)房授課的模式能夠達(dá)到教學(xué)內(nèi)容清晰、準(zhǔn)確和實(shí)時(shí)傳達(dá)的要求,但在一般大學(xué)里,所有課程均按此種教學(xué)模式開展顯然是不切實(shí)際的。
關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的實(shí)時(shí)傳達(dá),慕課和微課等在線教學(xué)形式給予了很好的參考。在Coursera在線課程的學(xué)習(xí)中,雖然教師面向的是成千上萬的學(xué)習(xí)者,但學(xué)習(xí)者體驗(yàn)到的是“一對一”的個(gè)性化教學(xué)。所有教學(xué)內(nèi)容都直接通過電腦或移動終端展現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前,且可重復(fù)觀看,便于復(fù)習(xí)。可汗學(xué)院早期的教學(xué)視頻有一個(gè)顯著的特點(diǎn),在視頻中唯一能夠看到的就是他的手在不斷地書寫一些數(shù)學(xué)符號,并緩慢地填滿整個(gè)屏幕。薩爾曼?可汗認(rèn)為,視頻中出現(xiàn)的教師頭像和教室里其他物品都會分散學(xué)生的注意力。[3]這其實(shí)也是目前大部分慕課和微課都不建議教師圖像一直貫穿課程始終的原因。這種教學(xué)模式的改進(jìn)對當(dāng)前智慧課堂的構(gòu)建有極大的參考價(jià)值。智慧課堂中,教學(xué)內(nèi)容的傳達(dá)需要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注性、主動性,更高效地利用學(xué)習(xí)資源。
2.教師和學(xué)生之間良好的教學(xué)互動
傳統(tǒng)課堂中,師生互動多半是師生一對多的隨機(jī)問答,學(xué)生積極性差,參與度非常低。傳統(tǒng)課堂需要改變單一的提問模式,改善學(xué)生心理環(huán)境,增進(jìn)師生有效互動。在信息化智慧課堂的構(gòu)建過程中,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)靈活和機(jī)動。這是因?yàn)椋n堂教學(xué)是一個(gè)動態(tài)的發(fā)展過程,課堂的主體――教師與學(xué)生都是有著內(nèi)心感受的活生生的人,學(xué)生的思維、情感、體驗(yàn)都會隨著教學(xué)模式的變化而發(fā)生變化。師生之間要建立真正的“課堂討論”,也就是“教師-->學(xué)生1-->學(xué)生2-->學(xué)生3……教師”的交流模式,即教師先引導(dǎo)討論開始,1名學(xué)生提出討論的線索或是自己的見解,第2、第3名學(xué)生加入,其余學(xué)生相繼參與其中,當(dāng)其中一名學(xué)生發(fā)言時(shí),其他學(xué)生都能仔細(xì)傾聽,氛圍良好,當(dāng)討論陷入瓶頸時(shí),教師才重新加入并適當(dāng)點(diǎn)撥或引導(dǎo)。慕課教學(xué)中的Quiz給予學(xué)生良好的師生互動體驗(yàn),有利于產(chǎn)生自我肯定的情緒。在智慧課堂上,如何構(gòu)建一個(gè)良好的交流互動氛圍、實(shí)現(xiàn)高效的師生和生生互動是一個(gè)非常核心的問題。
3.學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)
智慧課堂中的學(xué)習(xí)活動強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者之間的協(xié)作,而要有很好的協(xié)作就必須保證良好的溝通。協(xié)作會話性工具能夠保證學(xué)習(xí)者在協(xié)作的同時(shí)進(jìn)行良好的交流,并且教師在整個(gè)活動過程中可以進(jìn)行學(xué)習(xí)活動指導(dǎo)。通過這種性質(zhì)的工具可以確保學(xué)習(xí)活動順利流暢地進(jìn)行,也保證了教學(xué)目標(biāo)的完成。
慕課的學(xué)習(xí)討論區(qū)自由開放,可以實(shí)現(xiàn)高度的師生互動,也可實(shí)現(xiàn)協(xié)作學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)平臺為學(xué)生提供了諸多線上和線下學(xué)習(xí)討論的機(jī)會。這些形式都應(yīng)該在智慧課堂中展現(xiàn)。
4.學(xué)習(xí)行為的記錄
在提高課堂教學(xué)效果的同時(shí),智慧課堂也對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的評估和預(yù)測提出了更高的要求。智慧課堂對學(xué)生的評估不僅僅來自于各種考核結(jié)果,而且應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,因此需要對學(xué)習(xí)行為進(jìn)行記錄和分析,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化和一體化的評估。
學(xué)生在智能終端的學(xué)習(xí)活動不僅僅發(fā)生在課堂上,還是隨時(shí)隨地的。這些學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)對一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化評估是十分有價(jià)值的。智慧課堂需要通過軟件對這些信息進(jìn)行記錄、收集、處理,以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)行為建模和個(gè)性化評估。智能終端學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的收集和處理、個(gè)性化學(xué)習(xí)行為的建模以及未來學(xué)習(xí)行為的預(yù)測,都是智慧課堂需要解決的問題。就目前情況來說,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)缺少具有個(gè)性化特征的信息反饋系統(tǒng),學(xué)習(xí)者與教育者均不能得到適當(dāng)?shù)姆答佇畔ⅲ瑯O大地制約了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展,也在一定程度上制約了傳統(tǒng)教學(xué)與信息技術(shù)的進(jìn)一步融合,形成智慧課堂。
三、智慧課堂的構(gòu)建
基于胡欽太教授對于智慧校園“以人為本、深度融合”的表述,智慧課堂需要“以學(xué)生為本,傳統(tǒng)課堂與信息技術(shù)深度融合”。[4]智慧課堂的構(gòu)建需要將智能終端與教師授課計(jì)算機(jī)進(jìn)行同步,學(xué)生可以在無法看清投影圖像時(shí)通過智能手機(jī)觀看教學(xué)內(nèi)容。在課堂互動環(huán)節(jié),學(xué)生能夠通過手機(jī)上的智慧APP提出問題并與其他同學(xué)互動,教師適時(shí)對互動進(jìn)行引導(dǎo),控制整個(gè)授課過程。課后,利用數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)對學(xué)生學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)進(jìn)行整合和分析,掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求,實(shí)行因材施教,對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn),具體結(jié)構(gòu)如圖1所示:
教學(xué)內(nèi)容實(shí)時(shí)傳達(dá)需要對課件進(jìn)行智能獲取與過濾。通過智能終端APP,將教師PPT、課堂板書和其他課件內(nèi)容實(shí)時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生的智能終端上,拉近課堂與學(xué)生的距離,從而使學(xué)生聽課環(huán)境更為友好,記錄更為簡便,分享更為快捷,以實(shí)現(xiàn)愉快課堂、輕松課堂和趣味課堂的效果。
智能課堂中的高度互動是其標(biāo)志性特點(diǎn),將分為在線互動和面對面互動兩種形式。在線互動是教師在課堂特定時(shí)間內(nèi),通過移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在課堂內(nèi)部開放的交流形式,所有學(xué)生可以提交問題或?qū)W習(xí)感受至在線平臺,類似于一些視頻網(wǎng)站上的彈幕,或者采取群聊的方式。這種形式可以在很大程度上給予一些羞澀、膽怯或自卑的學(xué)生積極參與交流互動的勇氣和信心,提高全體學(xué)生的參與度。但需要強(qiáng)調(diào)的是,在線互動需要在教師的引導(dǎo)下分時(shí)段進(jìn)行,不能一直貫穿課堂始終,否則會影響整體講授效果。另外一種形式為面對面互動,將學(xué)生分為若干個(gè)小組,在智能終端的輔助下開展問題探討。智能課堂畢竟不是在線課堂,學(xué)生仍然還在同一個(gè)教室內(nèi)聽課,適當(dāng)?shù)拿鎸γ娼涣饕彩鞘直匾摹?/p>
大學(xué)課堂學(xué)生數(shù)量較多,教師很難做到與每一位學(xué)生充分交流和了解,這也使教師無法完全掌握每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、個(gè)性和想法,以至于課堂基本上是教師的課堂,學(xué)生的主體性不能得到充分體現(xiàn)。智慧課堂針對學(xué)生在課上用手機(jī)端聽課的情況、截屏做筆記的次數(shù)、以彈幕方式提問的次數(shù)、筆記分享次數(shù),連同從校園網(wǎng)端和教務(wù)管理系統(tǒng)獲得的學(xué)生個(gè)人數(shù)據(jù)儲存于云端,構(gòu)建大數(shù)據(jù),以便更好地分析每位學(xué)生學(xué)習(xí)情況和個(gè)性化需求,以便于教師對學(xué)生進(jìn)行深度了解,教學(xué)設(shè)計(jì)也將根據(jù)分析結(jié)果進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化。同時(shí),針對學(xué)生個(gè)體,構(gòu)建基于學(xué)習(xí)行為的個(gè)性化模型。學(xué)習(xí)行為建模可以直接體現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)習(xí)慣、需求和趨勢,不同的學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)提取算法所獲得的學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性與價(jià)值性不同,不同的分類算法決定了學(xué)習(xí)行為的性質(zhì)。“數(shù)據(jù)驅(qū)動課堂,分析變革教育”的時(shí)代已經(jīng)來臨,利用教育數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)和學(xué)習(xí)分析技術(shù),構(gòu)建教育領(lǐng)域相關(guān)模型,探索教育變量之間的相互關(guān)系,為教育教學(xué)決策提供有效支持,成為未來智慧教育的發(fā)展趨勢。[5]
四、小結(jié)
在人類教育發(fā)展歷史中,社會形態(tài)的更替和媒介技術(shù)的發(fā)展一直是推動教育產(chǎn)生變革的根本性力量。[6]由計(jì)算機(jī)和“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的信息技術(shù)所引發(fā)的的教育變革被譽(yù)為第四次教育革命,此番革命來勢是兇猛的,但過程卻必定是漫長的。智慧課堂作為高等教育信息化變革的核心,承載著教育參與者對教學(xué)新生態(tài)的希望。在智慧課堂的具體實(shí)施中,教學(xué)內(nèi)容的精準(zhǔn)同步、良好互動課堂環(huán)境的構(gòu)建和學(xué)習(xí)行為記錄與分析是三個(gè)主要支撐點(diǎn)。同時(shí),教學(xué)過程中的學(xué)生隱私保護(hù)、教學(xué)效果評價(jià)、提高課堂趣味性和生動性都是需要考慮和解決的問題,也將是本研究下一步的工作重點(diǎn)。
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關(guān)鍵詞:教學(xué)智慧;小學(xué)英語課堂;教學(xué)效率
中圖分類號:G642.421 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)09-0182-02
關(guān)于教學(xué)智慧,《教育大辭典》將其定義為:教師面臨復(fù)雜教學(xué)情境所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力。加拿大學(xué)者馬克斯?范梅南認(rèn)為,教學(xué)智慧是在處理事前難以預(yù)料、必須對待的問題時(shí),以及對待一時(shí)處于激情狀態(tài)的學(xué)生時(shí),教師所表現(xiàn)的能力[1]。小學(xué)英語教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,不是靠程序性知識和教學(xué)技術(shù)就能解決的,它對智慧具有內(nèi)在的和必然需要[2]。教學(xué)智慧是提高小學(xué)英語課堂教學(xué)效率的必由之路。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)――用教學(xué)智慧建構(gòu)生態(tài)課堂
教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的藍(lán)圖。教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生發(fā)展為本,小學(xué)英語教師把精力放在研究教材上,放在研究學(xué)生上,放在研究創(chuàng)新教學(xué)方法和策略上,放在構(gòu)建新的教學(xué)結(jié)構(gòu)和模式上,要充分運(yùn)用教學(xué)智慧,變應(yīng)付性為實(shí)用性,真正“把課堂還給學(xué)生”,突顯學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的“學(xué)力”,張揚(yáng)師生個(gè)性,從而轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,提高課堂教學(xué)效益。
(一)巧妙預(yù)設(shè),創(chuàng)設(shè)情境
英語作為一種語言,是一種交流的工具,它不僅可以學(xué)得,更多的是習(xí)得。學(xué)習(xí)英語,就像學(xué)習(xí)其他知識一樣,通過背誦、記憶來掌握,這樣的學(xué)習(xí)困難且容易遺忘;而習(xí)得則是在一種環(huán)境下,不自覺地融入到學(xué)習(xí)英語的情境中去,這樣的學(xué)習(xí)輕松且不易忘記。因而在小學(xué)英語教學(xué)中,需要老師的智慧為學(xué)生學(xué)習(xí)英語創(chuàng)設(shè)真實(shí)、有趣的情境,讓學(xué)生在這樣輕松愉快的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)英語。
(二)獨(dú)具慧眼,挖掘題材
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)以生為本,遵循“為學(xué)而用,在用中學(xué),學(xué)了就用”的原則。英語作為一種交流的工具,其學(xué)習(xí)目的就是為了運(yùn)用,只有學(xué)以致用,才能真正發(fā)揮學(xué)習(xí)的價(jià)值。雖然現(xiàn)在關(guān)于小學(xué)英語的書是鋪天蓋地,其形式也是五彩繽紛,然而其內(nèi)容卻是參差不齊,這不僅需要老師用其智慧的眼光去發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教材,更需要老師深入挖掘教材,把教材與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系,讓學(xué)生在生動、直觀、有趣的環(huán)境中學(xué)習(xí)英語,從而使教學(xué)更為有效。
(三)匠心獨(dú)運(yùn),設(shè)計(jì)練習(xí)
小學(xué)生對英語知識的掌握和技能的形成必須借助作業(yè)練習(xí)來完成。作業(yè)練習(xí)是每堂課都是必不可少的,優(yōu)秀的作業(yè)練習(xí)能適時(shí)地為突破重點(diǎn)、化解難點(diǎn)服務(wù);優(yōu)秀的作業(yè)練習(xí)還可以開拓學(xué)生的思維,促進(jìn)知識的遷移運(yùn)用;優(yōu)秀的作業(yè)練習(xí)也閃爍著教師的智慧光芒,可克服目前教學(xué)中存在的單向思維、封閉思維的弊端,拓展學(xué)生的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生多元、主動、創(chuàng)新的思維能力,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)――用教學(xué)智慧實(shí)現(xiàn)動態(tài)生成
教師要在圍繞課程目標(biāo)精心預(yù)設(shè)教案的基礎(chǔ)上,依循學(xué)生認(rèn)知的曲線、思維的張弛以及情感的波濤,以靈動的教育機(jī)智隨時(shí)處理生成信息、及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程,通過實(shí)踐不斷地總結(jié)反思,提升自己的教學(xué)智慧,使智慧回歸課堂,真正實(shí)現(xiàn)用智慧演繹精彩的課堂生成。
(一)妙手偶得,妙筆生花
素質(zhì)教育和新課程改革,都將焦點(diǎn)集中在師生的積極互動以及學(xué)生的主動發(fā)展上,課堂上有互動、有交往、有對話、有溝通了,課堂形成了教學(xué)生命場,它始終處于動態(tài)發(fā)展的過程中,其中不乏一些偶然性的因素。這些因素不是事先布置好的。作為教師,要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼,隨時(shí)捕捉那些大家所忽略細(xì)節(jié),然后加以挖掘利用。比如學(xué)生的怪問題、怪動作、怪要求、怪表現(xiàn)等,面對每一個(gè)這樣的“怪插曲”,教師要有“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”的氣魄,正如馬克斯?范梅南講到的“機(jī)智表現(xiàn)為克制,機(jī)智表現(xiàn)為對學(xué)生的理解,機(jī)智表現(xiàn)為尊重學(xué)生的主體性,機(jī)智表現(xiàn)為潛移默化,機(jī)智表現(xiàn)為對情境的自信,機(jī)智表現(xiàn)為臨場的天賦”等等[2],只有當(dāng)我們用智慧的眼光去看待課堂上的“小插曲”,我們才能轉(zhuǎn)不利的環(huán)境為有利的教學(xué)資源,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
(二)正視錯(cuò)誤,因勢利導(dǎo)
“錯(cuò)誤”是一筆可貴的教學(xué)資源,是學(xué)生積極思維時(shí)閃爍的瞬間火花。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的錯(cuò)誤是一個(gè)“自我否定”的過程。課堂生活本身就是豐富多彩的,“偏差”、“失誤”也是其中的一部分,有時(shí)教學(xué)中的一些“失誤”反而會給課堂注入新的生命力。因此,面對課堂中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,教師千萬不要輕易放棄,而要及時(shí)捕捉學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因所在,巧妙地將其轉(zhuǎn)化為新的課堂教學(xué)資源。在這一點(diǎn)上,可以轉(zhuǎn)移話題、轉(zhuǎn)換看問題的視角、轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力、冷處理、讓學(xué)生歪打正著、對學(xué)生的異常言論或動作進(jìn)行化解、把尷尬事化為善意的笑談、在發(fā)現(xiàn)疏忽或失誤后腦筋急轉(zhuǎn)彎等等。
(三)捕捉異端,點(diǎn)石成金
小學(xué)生思維活躍,在回答問題時(shí)常常給我們出于意料的答案,然而這些答案卻為我們提供了很大的信息量,這些信息無疑是可貴的生成性動態(tài)教學(xué)資源。這就要求教師在面對這些意料之外的答案時(shí),要打破常規(guī)的思維方式,這樣才能收到很好的效果,這也正體現(xiàn)了教師智慧的靈光。同時(shí),教師要善于利用課堂中的突發(fā)事件,激發(fā)學(xué)生的智慧,讓師生共同參與問題的探討,在思維的碰撞中激發(fā)創(chuàng)造的火花。
三、教學(xué)反饋環(huán)節(jié)――用教學(xué)智慧完善課堂教學(xué)
在小學(xué)英語教學(xué)中,教學(xué)反饋貫穿于整個(gè)教學(xué)活動過程。教學(xué)之初,教與學(xué)都需要通過回饋式反饋?zhàn)龊媒虒W(xué)的各種準(zhǔn)備;教學(xué)進(jìn)行之中教與學(xué)的雙方都須借助于各種反饋信息不斷調(diào)整自己的教或?qū)W的行為;教學(xué)活動結(jié)束時(shí),教學(xué)雙方都要知道有關(guān)教或?qū)W的結(jié)果反饋,從而強(qiáng)化各自適應(yīng)的行為和鞏固成功經(jīng)驗(yàn),并使錯(cuò)誤的反應(yīng)得到有效糾正。由此可見,教學(xué)智慧在教學(xué)反饋環(huán)節(jié)有著很大的應(yīng)用空間[3]。
(一)及時(shí)反饋,實(shí)現(xiàn)高效
課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)安排,一方面要符合教學(xué)規(guī)律,另一方面要符合學(xué)生的實(shí)際。看課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排是否符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,就要及時(shí)收回學(xué)生的信息反饋,小學(xué)英語教學(xué)要講講練練,邊講邊練。每一次練習(xí)都要及時(shí)反饋信息,把學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時(shí)采取合適的方式公開地予以糾正,使錯(cuò)誤消滅在萌芽狀態(tài)之中,同時(shí)調(diào)整教學(xué)程序,有目的地促進(jìn)學(xué)生智力技能的形成。
(二)全面多元,肯定鼓勵(lì)
對小學(xué)生的英語學(xué)習(xí)反饋評價(jià),要從知識技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行全面的評價(jià)。并且多用激勵(lì)性評價(jià),發(fā)揮反饋評價(jià)的激勵(lì)性作用。智慧教學(xué)的評價(jià),能充分把握好評價(jià)的尺度,肯定和鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的回答,善待學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤;對學(xué)生的發(fā)言,教師自己不急于作出評價(jià),而是讓學(xué)生們自己評價(jià),并要求師生們一起很樂意地傾聽他的心聲,給學(xué)生們提供一個(gè)愉快和諧的環(huán)境,讓學(xué)生的思維和情感雙方都得到發(fā)展[4]。
(三)智慧反思,追求完善
教學(xué)是一個(gè)有目的、有方向的、完整有序的復(fù)雜信息傳遞系統(tǒng),在這一系統(tǒng)中,教師既是教學(xué)信息的傳輸者,又是反饋信息的接受者,在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,是整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的控制器。這就要求教師要智慧地反思,依據(jù)自身對教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)理論的感悟,深刻洞察、敏銳機(jī)智并高效便捷地應(yīng)對教學(xué)情境,而達(dá)成通融共生、自由和美的課堂教學(xué)境界。
總結(jié)
教育是需要智慧的,智慧地教、智慧地學(xué),教師教得學(xué)生更智慧,應(yīng)該是教育的本質(zhì)屬性之一,時(shí)代呼喚教育智慧及智慧型教師[5]。小學(xué)英語教學(xué)不是機(jī)械的知識授受活動,而是以智慧啟迪智慧、以智慧引領(lǐng)知識建構(gòu)、關(guān)照生命成長的過程,小學(xué)英語課堂應(yīng)該是開放、和諧、積極互動的課堂,是學(xué)生感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、合作的場所,這樣的課堂集統(tǒng)一性、趣味性、啟發(fā)性、民主性為一體,這樣的英語課堂教學(xué)必然是高效的。
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Teaching Wisdom: A Way to Improve Primary English Classroom Teaching Efficiency
RAN Juan
(Southwest University,Chongqing 400715,China)
生態(tài)理論 生態(tài)園林論文 生態(tài)安全論文 生態(tài)農(nóng)業(yè) 生態(tài)環(huán)境 生態(tài)文明 生態(tài)旅游論文 生態(tài)旅游 生態(tài)園林 生態(tài)學(xué)論文 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀