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三打白骨精故事概括范文第1篇

師：初讀課文之后你們知道這篇文章主要講了什么？

生1：課文主要講白骨精想吃唐僧肉，第一次變成了村姑，孫悟空劈臉一棒，白骨精虎化成一溜煙逃走了；白骨精第二次變成一位老婦人，悟空當頭一棒，白骨精又用法術脫了身；白骨精第三次變成一位白發老公公，孫悟空一棒打死了它。

師：故事大家讀得都很明白，概括來說，就是白骨精――三變，孫悟空――三打，情節非常相似。同學們平時在寫作當中寫情節相似的事件一般怎么寫呢？

生1：我會選一件詳細，其他的略寫。

生2：我不敢寫那么多的事情，一般只選一件來寫，不然的話，讀起來都差不多，覺得很單調，老師您還會說我們唆。

（其他學生紛紛應和）

師：老師在批改作文的過程中發現了這個問題，咱們今天就向作者吳承恩學一學如何寫類似的事件。請大家對比讀寫“三變”、“三打”的段落，找一找其中的變化之處，做上標記。

評析：一線老師都知道，學生寫人時多有將人物寫成紙片的毛病，無法豐滿，即使懂得用多件事情表現人物，但又會走入表達單調甚至唆的境地。針對這一現象，師直指閱讀重點，從讀開始，學習這種“三”的變化描寫方法，將品讀人物與品鑒寫法一并引出，自然而然。

二

生1：我發現白骨精三次變的模樣都不相同。

生2：孫悟空三次打的力度也不相同。

師：哦？

生2：第一次是劈臉一棒，第二次是當頭一棒，第三次是掄起一棒。

生3：孫悟空第一次打的時候說她是妖精，是來騙人的，第二次什么話都沒說，第三次呢，請神仙來作證，還把棍子藏在身后，最后才把妖精打死了。

師：你很會讀書！

生4：我發現每次打完之后，唐僧對孫悟空態度越來越“深”了。

師：什么意思啊？

生4：孫悟空第一次打死白骨精后，唐僧只是責備他，第二次呢就念二十遍緊箍咒，對孫悟空越來越生氣。

師：老師以為大家只能夠發現前面的兩點，變的方式不同，打的方式不同，沒想到還有同學發現了唐僧的態度也在變，的確都很會讀書。

評析：品讀孫悟空堅定、機智、勇敢的人物形象是本課的教學重難點。課標指出：閱讀教學應著重培養學生感受、理解、欣賞和評價的能力。讓學生感受、理解、欣賞和評價的不僅僅是人物的形象，寫作手法、表達技巧同樣也可以引領學生感受一番，課題中的“三”字就是一個切入點。

三

師：看來吳承恩是很有心的在寫這三打，每次都得寫出不同之處來。有的同學可能覺得多麻煩呀，不如寫一棒打死不就完了嗎，多省事兒呀！

生：那好像就不精彩了吧？

生：故事也不具體啦。

師：那就寫四打、五打、六打好了，更加具體了。

（學生紛紛表示不行，可也說不出為什么不行。）

師：常言道：事不過三，凡事都有度，漢語言中“三”常常代表著一定的度，你們看，劉備誠心誠意請諸葛亮，那是――

生：三顧茅廬。

師：武松過景陽岡時喝多了，因為他不顧酒旗上的幾個大字――

生：三碗不過岡！

師：你非常想念某個人，那叫――

生：一日不見，如隔三秋！

（學生因為對“三”字的發現興奮不已。）

師：老子說過，一生二，二生三，三生萬物，現在再讀課題，想一想，作者吳承恩通過這不多不少的“三打”想表現什么？

生1：這白骨精被打一次，變一次，還是想吃唐僧肉，真是妖性不改。

生2：孫悟空會七十二變，白骨精也能多變，真是道行不淺呀！

師：我來請同學讀一讀這妖精的三次出場――

師：變的次數真多！這三變讓你感覺到了什么？

生1：白骨精用了連環計呢。

生2：真是狡猾，用了美人計，還裝可憐，博取唐僧的同情。

師：三變，白骨精真是詭計多端！

（師引領學生用同樣的方法品讀孫悟空的三打，學生能夠自己感受出孫悟空的機智、聰敏，對師父忠心不二、嫉妖如仇的個性。）

師：妙用“三”字，可以豐富人物形象，讓故事情節曲折生動。在我國古代四大名著里，有不少章節都用到“三”字，請同學們課后找出來讀一讀，好好品味一下“三”字運用的妙處。

三打白骨精故事概括范文第2篇

根據對有效教學的理解，我認為，通往有效教學可以尋求以下路徑：

1．先學后教，自學領先

我們可以舉出這樣一個假設的情境和問題：你是家長，你的小孩跑來問你：“爸爸，蝴蝶飛舞為什么沒有聲音，而蜜蜂飛舞有嗡嗡的聲音？”你會怎么處理呢？

第一種家長可能對孩子一頓呵斥：“不要來煩我！”孩子哭著傷心離開。這是我們認為需要反對的。

第二種家長告訴孩子蝴蝶飛動的時候翅膀震動慢，而蜜蜂飛行時翅膀震動很快，聲音和振動有關。孩子可能會點點頭，高高興興地離開。這里有了保護，但我們并不認為這是最理想的方式，因為家長在滿足孩子求知欲望的同時，也可能導致孩子依賴，今后有了問題，他還會繼續問你，有時弄得你煩不勝煩，最終導致呵斥。

第三種家長可能讓孩子首先觀察蜜蜂和蝴蝶停留在花朵上是否有聲音；然后，拿出一張紙，先用手提著它讓它在空中慢慢晃動，讓孩子聽一聽有沒有聲音，再用力吹動紙片，讓孩子聽一聽紙片發出的“嘩嘩”聲；最后把這張紙片交給孩子，讓他自己去玩。這樣的家長不僅鼓勵孩子提問，而且注意培養孩子觀察問題、思考問題的習慣，使孩子知道，有了問題先要自己想一想。當然，在孩子解決問題遇到困難，或者最終沒有能力解決的時候，家長的幫助也是十分必要的。我們認為，第三種家長的行為最值得學習和研究。

這可以幫助我們理解有效教學為什么一定要先學，而且強調是自學。我們可以用“責任、準備、發現”三個詞來概括我們的理解。

首先，先學和自學立足于培養學習者的學習責任，通過先學和自學讓學生意識到，學習是學習者自己的事，對于自己的學習任務和遇到的問題，學習者必須承擔自己的學習責任。通過先學的實踐鍛煉，可以培養學習者不等不*，不依賴別人的學習習慣，并在先學中嘗試和尋找解決問題的方法。對此，蘇霍姆林斯基說：“一定要有學生的獨立工作，使學生在獨立工作中思考事實，得出概括性的結論。”

其次，先學和自學可以讓學習變得有準備。布魯姆認為：“學生在校的學習是建立在一系列預先學習的基礎之上，即學習每一任務都要具備某些必需的預先學習。這種預先學習帶有認知的特點，是影響學生學習結果的一個主要變量，會直接影響學生的學習成績。”先學的過程不僅是認識和理解新學習材料的過程，同時也是喚起過去相關經驗和發現學習困難的過程。通過學習者的先學，可以使讓未來的教學變得有準備。在實踐中，我們發現，很多學生課堂上的失敗感和挫折感源于缺乏事先的準備，他們不知道課堂上要學什么，老師要問什么，一方面趕不上趟，另一方面因為沒有準備，因而也就不能充分參與，不能參與使他們逐步邊緣化，這是產生后進學生的一個重要原因。防止后進生進一步落后和后進面擴大的有效方法之一，就是讓他們對學習做出事先的準備，事先準備過了，參與就不怕了，準備以后的交流發言質量高了，學習的自信心和成就感也就上來了。實踐中我們還發現，有了先學和自學的基礎，后面共同學習的質量和效益也就有了更好的保證，合作學習也好，探究學習也好，做起來都可以事半功倍。

第三，先學和自學可以滿足學生自我發現的需要。蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。”新材料更具有探究和發現性，更容易激發和滿足學生探究和發現的欲望，先學和自學提供學生接觸新材料的時間和空間，可以更有效地引發學生獲得發現和獲得新知識的愉悅和，獲得“我能行”的自我認同感。

我們認為，學生的在校學習是很難真正自主的，完全自主的先學和自學可能是盲目和低效的，有效教學中的先學和自學不是完全由學生自己做主的自主學習，它是在老師的幫助和指導下的有效自學。對于學生的先學和自學，教師需要根據學生學習能力和水平的差異，有層次和有區別地給予指導和幫助。

如何有效地組織和實施先學和自學呢？指導學生的自學大致可以從三個方面入手：一是引起學生先學和自學的好奇心，提高先學和自學的興趣和熱情，“我需要的是要所有的學生都進行思考，進行緊張的腦力勞動。”（蘇霍姆林斯基）；二是指示學習內容的重點和要點；三是給予方法和策略的指導。為了更好地促進先學和自學，教師需要為先學和自學留出時間，并在教學工作的重心安排上作出調整。比如，現在有很多教師課下的工夫主要在課后輔導和彌補上，我們主張“與其過后彌補，不如事前準備”，課后輔導固然重要，但更有效益的工作是在課前，是在有效指導學生自己先學和自學上。同時，因為教的有效性需要通過同學們的學來實現，因此，備課（或稱教學設計）的核心也就在于備學，在于思考如何促進學生更好地學，通過精心選擇和組織學習材料，精心設計和組織學習活動，使同學們在具有挑戰性質的智力活動中收獲探究和成長的快樂。

2．不會才教，以教導學

不會才教，教學生還不會的，這似乎不言而喻。但在實踐中，我們發現這并沒有成為老師的自覺，以筆者的一次課堂觀察為例：

曾經有一位老師要執教《孫悟空三打白骨精》，執教前一天她問我如何教更好，我請她注意思考這樣的問題：“孫悟空三打白骨精這個故事學生已經很熟悉了。你一定要想一想，學生對‘孫悟空三打白骨精’已經知道了哪些東西？通過教學給學生哪些過去不知道的東西？如何讓學生對這個老故事學得有新奇感？”

第二天在一個大教室上課，我驚異地發現，這些一直喜歡選教室后面位置就坐聽課的農村孩子，今天一窩蜂地擠到了教室前排的位置。我們都不知道這是為什么，他們要干什么。上課了，老師開始解題，然后讓學生讀了一遍課文。老師就要組織故事的分析和理解了，突然，有幾位同學站起來說：“老師你不要講了，我們來演。”沒有等老師回過神來，呼啦啦地，前排就上去了八九位同學，扮演唐僧的、孫悟空的、豬八戒的、沙僧的、白龍馬的，更有意思的是，扮演白骨精的上去了四位。在后面的近二十分鐘時間里，同學們興致勃勃地表演了“三打”的過程，我們也明白了，為什么要上去九位同學：白骨精扮成村姑要一位、扮成老太太一位、扮成老大爺一位，此外還有一位真身的扮演者。在第一打和第二打的時候，真身的表演者表現了白骨精的逃逸，第三打，當孫悟空打倒扮成老者的妖精時，真身一并倒地。這樣的表演使我知道，學生對故事的理解已經十分深入。

學生的活動徹底打亂了老師原有的計劃和安排。在學生表演的二十多分鐘里，老師只能在一旁呆著，根本無法介入，她也不知道到底該干什么。后面的近十分鐘教學，盡管老師在組織著，但學生都沉浸在成功表演的興奮中，而且老師的教學看來也只是畫蛇添足。

教學實踐出乎執教者的設計和意料，這時最需要執教者進行教學反思。筆者認為，執教者需要反思的問題既有“教什么”的問題，也有“怎么教”的問題。

教什么呢？福建師大孫紹振教授回顧自己的中學語文學習生活時說：“在語文課堂上重復學生一望而知的東西，我從中學時代對之就十分厭惡。從那時起我就立志有朝一日，我當語文老師一定要講出學生感覺到又說不出來，或者以為是一望而知，其實是一無所知的東西來。”人家明明會了的，你還要浪費他的時間，要他一本正經地坐著專心認真地聽，他不分心、不造反才怪。語文是這樣，其它學科同樣是這樣。從這種意義上，我們主張，有效教學需要明確一個原則：不會才教，教的有效性表現為引導學生更深刻地認識和理解過去一知半解的東西，接觸和感受過去不知道的東西，并進一步引發探究未知的熱情和興趣。

怎么教呢？奧蘇貝爾說：“如果我不得不將教育心理學還原為一條原理的話，我將會說，影響學習的最重要因素是學生已經知道了什么。根據學生的原有知識狀況進行教學。”要了解學生，當然最好是在課前調查了解清楚；如果課前沒有機會和時間，課堂上就要安排出調查了解的活動和時間，調查了解清楚了，就可以因勢利導了。在不清楚學生實際的情況下，我們建議課上的第一道功夫就是調查了解學生，學生會了的，學生來說來交流，教師注意引導傾聽和小結。對于學生不會的，需要小組合作的，小組合作；需要老師講解指導的，老師講解指導……

曾經有老師上“圓周率”，走進教室：“同學們，假如我們知道圓的直徑，你們是否知道，可以通過什么辦法知道它的周長？”本意是期望學生回答“不知道”，然后順水推舟“我們今天就來學一學。”沒有想到學生的回答是“乘以3.14”，老師問“你們怎樣知道的”，學生回答說“書上有了，我們看了書”。就整節課來說，老師原來準備的是“發現教學”的思路：要引導學生去發現周長和直徑的倍數關系。現在學生已經知道了。如何辦呢？你就不能還當學生不知道，還讓學生去發現一個他已經知道的結論。這時，因勢利導的方式就可以變“發現教學”為“實驗驗證教學”。比如可以表揚看過書的同學：“預先看過書，知道3.14的倍數關系了，真好。那大家知道3.14是怎么來的嗎？”如果學生還說知道，并且回答正確，你就可以再進一步：“這是他人的結論，想不想自己設計一個實驗，來檢驗一下前人的結論，看一看我們在試驗中有什么新的發現？”由此在試驗設計、數據整理和分析中明白可能對圓周率一知半解的東西。實際上，對于中小學生在課堂上的東西，很多結論學生是知道的，用發現的教學并不符合學生的實際，用驗證的方法更容易幫助學生體會和理解前人的思路，也更有利于幫助學生獲得有效的學習方法。

不會才教，教的目的是什么呢？葉圣陶先生的“教是為了不教”道出了教育的真諦。莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。”加速發展和豐富的知識本身昭示了知識教學的短視和無效。有效的教學既是為學生學習服務的教學，也是教會學生學習的教學――“授人魚不如授人漁”。學會學習不僅意味著獲得持續學習的能力和適合自己的有效的學習方法，而且意味著有終身學習的愿望和興趣，養成了良好的學習習慣，并能不斷體驗學習的成功和快樂。

對于“不會才教，以教導學”，如果需要給出三個操作性的關鍵詞的話，那就是：了解、指導、會學。

3．注重優化，體驗快樂

杜威把教育看成經驗的改造。作為有目的、有意識的課堂教學實踐，我們認為經驗改造本身意味經驗的優化，也就是要使學習者原有的經驗得到合理的改造和提升。優化的終極目標在于幫助學生學“生”――學習生存的本領，感悟生活的智慧，體驗生命的價值和意義。優化體現了教育的意義和價值，是有效教學的具體體現和實現。

促進優化意味著要發揮好教師作為“相對先知者”和“引導者”的作用，通過教師的組織和引導，使學生在課堂上經驗的內容更加豐富、深入和精致，并具有面向未來和生活的拓展空間，發揮經驗對未來生活的指導和影響作用，杜威說：“課堂教學可以分成三種：最不好的一種是把每堂課看作一個獨立的整體。這種課堂教學不要求學生負起責任去尋找這堂課和同一科目的別的課或和別的科目之間有什么接觸點。比較聰明的教師注意系統地引導學生利用過去的功課來理解目前的功課，并利用目前的功課加深理解已經獲得的知識。……最好的一種教學，牢牢記住學校教材和現實生活二者相互聯系的必要性，使學生養成一種態度，習慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關系。”這是經驗內容的優化。另外是促進新經驗與原有經驗建立聯系，使之具有結構和體系的特征，這是經驗結構的優化。經驗的獲得和改造是一個過程，在這個過程中，難免失敗和錯誤，也難免彎路和曲折，方法的優化就是對獲得和改造經驗的過程（包括思路、路徑、策略和方法）進行審視、反思和優化。

在我們心中，有效教學是理想課堂其中的一個目標，在理想課堂的架構中，其中還有一個目標是讓學生經歷和享受美好的課堂生活。學生美好的課堂生活和有效教學具有相互促進、共同提升的關系，兩者的共同基礎是參與者在最近發展區內的緊張的智力活動。適度緊張的智力活動促進有效教學，學生能夠勝任且具有挑戰性的智力活動本身具有樂趣。對此，英國文學家托馬斯•莫爾認為，精神方面的快樂包括有智力以及靜觀真理時所獲得的喜悅。“愛因斯坦說過，我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺；誰缺乏這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可能被人們認為是個死人。”（蘇霍姆林斯基）孔子也有“學而時習之，不亦說乎”的說法。“說”在何處呢？我們認為，不能簡單地說，學習就一定會“說”，不然就難以理解教室里有那么多的學生如坐針氈。我們理解，“說”在“習有所得”。即在復習和練習中有所收獲、有新的體驗、新的感悟，并且在收獲、體驗、感悟中意識到了自身的成長和變化。從這種意義上，注重優化是為了“習有所得”。進一步，要“說”，就要引導學生感受和體會自己的“習有所得”。當然，這里的“所得”不能陷入僅僅關注知識和技能的狹隘的功利主義陷阱，愉快的時光、同伴的友誼、視野的敞亮和開闊、內心的豐富和充實、自我的認同和實現，等等等等，都是重要的“所得”。

我們也可以給出這一要點的實踐操作的三個主題詞：交流、優化、快樂。交流是組織分享和展示，它是自身認識力量的一種外化的表達和實現，是一種自身的參與和認同。優化是組織概括和小結，它是在和同伴、和師長對話中內化的的經驗完善和改造，是一種自身的發展和進步。快樂是在對上述兩種活動審視時，去發現和獲得內在的愉悅和外在的欣喜。

三打白骨精故事概括范文第3篇

名著閱讀如何考查?綜觀2009年各地語文中考試卷，有關名著閱讀的試題內容豐富多彩，形式生動活潑，出現了許多有創意的新題型。本文舉其要者，略加梳理，以飧讀者。

一、寫頒獎詞

題目1：(2009年湖北省恩施)《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”寫了“孫悟空三打白骨精”的故事。聯系相關內容完成下面習題。

(1)簡述“孫悟空三打白骨精”的經過。

(2)為“孫悟空三打白骨精”的英雄行為寫一段頒獎詞。

題型簡析：央視“感動中國”年度人物評選頒獎晚會打造了一場盤點年度精彩、彰顯人間正氣、震撼眾生心靈的盛宴，其“頒獎詞”堪稱頒獎儀式的點睛之筆。用“頒獎詞”的形式考查考生對名著的閱讀理解，有創意，有時代感。在考查考生閱讀理解能力的同時，更突出考查了語言的實際運用能力。

備考方略：1，關注身邊的人和事，關注我們這個時代，關注我們這個社會，心存感念，學會感動。2，“頒獎詞”不同于人物簡介，也不是空洞的評價，要抓住人物事跡和性格中的核心，述中有評，評述結合。語言要精練，高度概括；要優美，有文學色彩；要扣人心弦，富有感染力。3，在課標推薦的課外讀物中。有重點地深入了解幾個典型的文學形象，積累寫作素材，做到有備無患。

參考答案：(1)唐僧師徒取經路上經過一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又懼憚唐僧身邊的徒弟，因此她先后三次變幻成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來欺騙唐僧，伺機下手，可每次都被火眼金睛的孫悟空識破。孫悟空三次棒打白骨精，前兩次被她逃脫了真身，第三次在土地山神的幫助下終于打死了這個妖怪。讓她現出了原形。(2)你火眼金睛讓妖魔鬼怪原形畢露，是你不畏艱險一心除妖保護師傅，是你意志堅定為取經大業無怨無悔。

二、寫辯論詞

題目2：(2009年湖北省黃石市)我校九年級一班在閱讀《三國演義》時，對關羽這個人物有了兩種不同看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，你會怎樣辯駁反方觀點?不超過150字。

反方：我方認為，關羽跟從劉備，頗失忠義。華容道上，放走曹操，以私廢公，埋下禍根，使敵人死灰復燃，再起兵戈。留守荊州，一意孤行，破壞孔明“東和孫權”的戰略原則，以至損兵折將，失地陷城，使蜀國大傷元氣，最終走向滅亡。他是一個自私自利、剛愎自用的人。

正方：――

題型簡析：辯論詞是“敵我雙方”在唇槍舌劍的特定情境中，用來反駁對方從而樹立自己觀點的語言表達形式，這種題目具有極強的思辨性，重點考查考生對名著的閱讀理解能力以及邏輯思維能力、辯駁說理能力和語言表達能力。

備考方略：1，理清對方主要觀點，抓住其要害，針鋒相對，駁其不周，攻其不備。2，自我立場要堅定，觀點要明確。并從原著中找出支持已方觀點的具體事例，達到事實勝于雄辯的效果。3，注意雙方關系，是辯論而非戰斗。語言要簡潔、生動、形象、有說服力，要注意得體，不能“辱罵和恐嚇”。因為是口語交際，還要盡量做到口語化。4，平時加強辯論的實戰演練。

參考答案：略

三、撰寫對聯

題目3：(2009年河北省)選取《西游記》《水滸》《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》這五部名著中的人物和相關內容，為給出的上聯擬寫下聯。

上聯：貝多芬嘔心瀝血譜名曲下聯：――

題型簡析：對聯文辭精練，形式工整，平仄協調，是漢語獨特的藝術形式，也是中華民族的文化瑰寶。用對聯來考查文學名著閱讀能力，既是考查考生特殊藝術形式的表達能力，也是對優秀文化遺產的繼承。

備考方略：1，了解對聯的基本特點，對聯是既要有“對”，又要有“聯”，上聯和下聯，必須內容相關，上下銜接，結構完整，句式一致，字數相等，平仄相合，詞性相對，語言簡練。2，仔細分析上聯的結構特點，按照對聯的要求，寫出下聯，如“身殘志堅，保爾唱響生命曲”的結構是“人物性格(成語)一主人公(姓名)―作品主題(動賓式)”，那么下聯也必須契合這一結構。3，世事洞明皆學問，平時要多留心生活中的各種語言表達形式。

參考答案：示例一：唐三藏跋山涉水求真經示例二：阿廖沙千辛萬苦度童年

四、寫薦書理由

題目4：(2009年福建省廈門市)名著閱讀

(1)憑借你閱讀《格列佛游記》的體驗，從下列地名中選出格列佛沒游歷過的一項。( )

A，小人國 B，車遲國 c，大人國

D，慧明國

(2)吳承恩《西游記》中的孫悟空有許多神奇之處。請從下列提示中任選一個，簡迷其相關故事情節。①發現“水簾洞” ②獲取“金箍棒” ④煉就“火眼金睛”

答：――

(3)有位著名教育家曾建議“每個成長中的青少年，都應該讀讀《鋼鐵是怎樣煉成的》。”為什么奧斯特洛夫斯基的這部小說值得一讀呢?請任選角度，聯系原著談談你的看法。

答：――

題型簡析：兩道題目均是要求寫薦書理由，不同之處在于海淀卷給了一定的選擇范圍，嘉興卷則設計了特定的情境和主題，薦書的范圍可能會超出課標的范疇，但更能反映出考生的閱讀面。無論哪種類型，都要求考生在短時間內迅速選擇，寫出令人信服的理由。不僅考查考生的語言表達能力，還考查考生的信息篩選能力和市場營銷能力。

備考方略：1，審題要準確，緊緊圍繞題目提供的信息源選擇書目，組織推薦語言。2，推薦理由要言之有理，言之有據，讓對方心悅誠服，不能說一面之詞，更不可強詞奪理。3，密切關注薦書的對象，分析對方的需求，揣摩對方的心理，薦書理由要有針對性，不必面面俱到，語言表達要委婉、得體。

參考答案：(1)B (2)例一：有一天，群猴在水邊洗澡，順流而上發現一股瀑布。石猴率先躍入瀑布中，發現瀑布后有個天然的大石洞，他就率領群猴入住其中……例二：石猴想要一件合適的兵器，就去找東海龍王。試用了幾件兵器都不滿意，最后他看中了龍宮的定海神珍鐵，便取來做他的兵器……例三：美猴王大鬧天宮被抓，太上老君將他關到八卦爐中。他在爐中被煅煉了七七四十九天，沒想到不但沒被燒死。反而煉成了“火眼金睛”……(3)例一：此書在塑造人物形象時采用了內心獨自的方式，這種寫法使人物形象生動飽滿。譬如，小說將保爾在疾病纏身、喪失了戰斗能力的嚴峻時

刻。內心絕望、動搖以及最終戰勝自我的全過程刻畫得非常細膩感人。例二：這本書的名言警句很多，能激勵我們成長。如：“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候。他不因虛度年華而悔恨……”例三：本書最大的成功之處在于塑造了保爾這個具有鋼鐵般意志的人物形象。譬如：保爾在手術之后，醫生診斷他將雙目失明、失去勞動能力。但他沒有就此消沉，反而計劃寫一部關于英勇的騎兵師的中篇小說……

五、閱讀感悟

題目5：(2009年福建省莆田市)請在橫線處填上相應故事的寓意。

(1)《伊索寓言》中故事篇幅短小，寓意深刻，處處閃耀著智慧的光芒。《狼和小羊》的故事說明對惡人做任何正當的辯解也是無效的；《農夫與蛇》的故事說明――《龜兔賽跑》的故事說明了――。

(2)用簡潔的語文概述《丑小鴨》的故事，并寫下你閱讀這一童話后的一點感悟。

作品簡介：――

感悟：――

參考答案：(1)即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者(2)簡介：《丑》講述了一只又大又丑的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是經歷過種種挫折和打擊之后，他終于變成了一只美麗的天鵝。

感悟：人只要有夢想，那么困難就不再是困難了。

題型簡析：閱讀感言其實也就是讀后感，不過不是一般的感受，而是更加強調讀者心靈的真切感悟，語言表達上更多些抒情意味。題目不僅考查閱讀理解能力、語言表達能力，而且還考查考生的心靈感悟能力和人文關懷。

備考方略：1，要在認真閱讀名著的基礎上，用心體會，深入理解，準確把握作品的主旨和人物的精神世界。2，選取最能觸動人心的感受點，既然是“心語”，就是獨特感悟，真情流露，就要打動人心，引起共鳴，不可泛泛而談。3，語言要有高度的概括性、抒情性、感染力，如果是仿寫，也不必一味機械模仿，而要寫出自己的心聲。

六、文本分析

題目6：(2009年廣東省)閱讀理解。

不知怎的，外祖父忽然來了，像是從天花板上掉下來似的。他坐在床上，用冰冷的手撫摸我的頭，說道：

“你好，小爺子……你倒是說話啊，不要生氣了!怎么，你怎么啦?……”

我很想踢他一腳，可是一動彈就疼。他的須發顯得比平時還紅，腦袋不安地搖晃著，放光的眼睛往墻壁搜索著什么。他從口袋里掏出一個山羊形的甜餅、兩個糖角、一個蘋果和一包青色的葡萄干，他把這些東西放在枕頭上我的鼻子跟前。

“你瞧，我給你帶來的禮物!”

他彎下身來吻了吻我的額頭；然后，一面用僵硬的小手――染了一手黃顏色，特別是彎得像鳥嘴似的指甲更顯得黃――輕輕地撫摸著我的頭，一面談起來：

“我當時對你太過分了，兄弟。我火得厲害；你咬我，抓我，也把我惹火了!然而，你多挨幾下并不算倒楣，我都記在賬上!你要知道：挨自己親人的打，這不算屈辱，是受教訓!不要讓外人打，自己人打沒關系!你以為我沒挨過打嗎?阿廖沙，我挨的那個打啊，你連作惡夢都沒夢見過。我給人家欺辱成那個樣子，大約上帝看見也會掉淚!結果怎么樣呢?我這個孤兒，叫化子母親的兒子，熬出頭了，當上行會的頭兒，手下管很多人。”

他那端正干瘦的身體輕輕靠著我，他開始講他的童年時代，他的話沉重而且結實，輕巧流利地一句跟著一句。 他一直講到晚上，臨走的時候，他親切地和我告別，我才知道外祖父并不兇惡，也不可怕。我一想起他曾這么殘酷地毒打我，就難過地流淚，并且總也忘不了這件事。

(節選自高爾基《童年》，劉遼逸譯)

(1)外祖父毒打了“我”一頓，現在卻來看望“我”，并和“我”說了這么多話，他的目的是什么?

(2)從選段可以看出，“我”對外祖父的感情是復雜的。在“我”的眼中，外祖父是個怎樣的人?請結合《童年》中的其他情節具體分析。

題型簡析：題型樸實無華，從文本人手，讓考生研讀、體味、揣摩、品評，進而把握語言表現技巧和人物的性格特點，這是閱讀文學作品的基本功。閱讀名著要做到精讀和略讀相結合，緊扣文本本身，著眼語言分析，這個題目具有很好的導向性。

備考方略：1，平時養成精讀的習慣，對名著的重點篇章段落反復閱讀，深入思考，尤其是對典型人物語言、行動、心理的描寫，要重點關注。2，回答問題要緊扣題目的要求以及提供的文本材料，不必漫天鋪開，不著邊際。3，掌握鑒賞文學作品的基本方法，加強賞析文章的寫作訓練。

參考答案：(1)提示：如果只寫外祖父很后悔打了“我”，這理解是不完整、不恰當的。且聽我說。這是一個名著閱讀文段。名著閱讀文段本來就是要求你對原文有所了解，然后，再根據上面提供的文段的理解來答題。如果沒有讀過原文而只根據上段理解，那么，“后悔”說是可以接受的。只要你讀過原文，你就會對外祖父產生怨恨的基本印象。在這里，外祖父并不是后悔，他有他的“哲學”。他已經習慣于自己的一套思維方式。在他看來，自己身世多舛，童年的經歷讓他已經習慣于打人了，他不會因打了阿廖沙就痛改前非的；他的教育方法就是打。所以，外祖父的目的，一是為了安慰“我”，叫“我”不必太傷心；二是希望“我”理解他的舉動，叫我不要記恨，他也有自己的苦衷；三是他的打是有道理的，他要警告我。有一點是要說明的，文中“我”這時是了解到了更多外祖父的身世，對他表示理解，但這并不影響外祖父來這里的目的。(2)提示：一、先答總體的：殘暴、慈愛。二、對“殘暴”具體化：教育不得法(待人)。注意，要聯系原著(或上文段)情節。三、對“慈愛”具體化：教我讀書、上文有“輕輕靠著”等。再提醒，一定要聯系原文。此外，寫他專橫等亦可。

七、綜合考查

題目7：(2009年山東省煙臺市)名著閱讀。

(1)班級開展“讀名著說人物”活動。請你從下面三個人物中任選一個，仿照示例，對其作簡要介紹。

李逵 魯濱孫 保爾?柯察金

示例：所選人物：孫悟空

簡要介紹：孫悟空是《西游記》中的主要人物，他機智勇敢、愛憎分明；他曾因不滿天庭的統治而大鬧天宮，表現出他的桀驁不馴和反抗精神。

所選人物：――簡要介紹：――

(2)在這白光里，每一個顏色都刺目，每一個聲響都難聽，每一種氣味都混含著由地上蒸發出來的腥臭。街上仿佛已沒了人，道路好像忽然加寬了許多，空曠而沒有一點涼氣，白花花的令人害怕。他不知怎么是好了，低著頭，拉著車，極慢地往前走，沒有主意，沒有目的，昏昏沉沉的，身上掛著一層粘汗，發著餿臭的味兒。走了會兒，腳心和鞋襪粘在一塊，好像踩著塊濕泥，非常地難過，本來不想再喝水，可是見了井不由地又過去灌了一氣，不為解渴，似乎專為享受井水那點涼氣，由口腔到

胃中，忽然涼了一下，身上的毛孔猛地一收縮，打個冷戰，非常舒服。喝完，他連連地打嗝，水要往上漾!

①以上文段節選自名著《――》，作者是――。

②下面文字介紹的是該部名著中的另一個人物，請你寫出“她”的名字。

她曾被一個軍官拋棄過。后來她與他(即上面文段中的“他”)同住在一個四舍院里，兩人漸漸產生了感情。最后，她因難以忍受苦難生活給她造成的屈辱而自殺了。

“她”的名字是：――

題型簡析：這是一道綜合性的名著閱讀理解題，既涉及語文基礎知識的考查，又涉及對名著人物、情節的理解把握，同時以舉辦名著閱讀成果展示這種綜合性學習活動貫串始終，考查考生對活動方案的創造性設計能力，是對考生語文知識、語文能力和創新能力的全面檢驗。

備考方略：1，名著閱讀有助于語文知識水平、語文基本能力的全面提高，讀是前提，讀是基礎，讀是關鍵。2，做到讀寫結合，正如題目中提到的，閱讀名著既可以開闊視野，也可以提高寫作水平。3，開卷有益，課外多翻翻文學報刊或其他讀物，對搞好語文實踐活動、提高綜合能力一定大有裨益。

參考答案：(1)答案略(評分：說明人物出處及主要特點1分，介紹一個情節1分，指出此情節表現的人物性格1分)(2)①駱駝樣子老舍②小福子。

八、簡答題目

題目8：(2009年江蘇省蘇州市)名著閱讀。

(1)《西游記》中孫悟空偷吃蟠桃、盜飲御酒、竊走仙丹被捉住之后，又發生了哪些事他才被降伏的?

(2)《袼列佛游記》中利立浦特小人國有哪兩種宮廷游戲?表演游戲的是哪些人?

題型簡析：這是一道簡答題目，主要考查了考生對《西游記》和《格列佛游記》這兩本名著的內容情節的理解，是對新課標中推薦名著的考查，這就需要考生認真閱讀名著文本即可。

備考方略：1，對新課標推薦的12本名著認真的列表閱讀整理。2，做本題時應該抓住本題所要求的內容去思考。3，做到語言簡潔，要點得當。

三打白骨精故事概括范文第4篇

一、悟人：在感悟形象中習得記人方法

人是歷史事件的重要元素，閱讀教學就應該將文本中的歷史名人作為教學關注的核心對象。以歷史的視角關注文本中的人物，不僅僅需要結合課文故事和文本語言感知人物的形象特點，更重要的是要明晰作者刻畫、展現人物的策略和技巧。

以“三顧茅廬”為例，課文在刻畫主人公劉備時，就在“第三次拜訪”這一環節中緊扣了人物的動作，借助劉備“半里多路、下馬步行、恭恭敬敬、耐心等候”等詞語凸顯了人物求賢若渴、尊重人才的特點。在教學中，教師則側重引導學生關注文本語言對人物這些細節的描寫，引導學生進行合理的揣摩與補充。首先，揣摩人物這些行為背后的心中所思：讓學生借助文本鮮明的動作描寫，揣摩人物為什么要這樣做，走進人物內心，實現與文本人物的心靈對話，以己之心揣度人物之腹;其次，補充文本未盡之言：課文中沒有對劉備進行對話描寫，教師則引領學生在文本中開掘劉備與關張二人、與童子、與諸葛亮可能出現的對話，進行補充性描寫。這樣的對話描寫既與課文中人物的動作描寫相得益彰，更讓學生在深入人物心理的基礎上，通過對話的方式將人物的內心展現出來，更好對凸顯了劉備的內在特點。

正是由于對人的品鑒，歷史類文本的教學才能更好地走進人物，走進作者，在體悟人物形象的基礎上積累人物描寫的方法。

二、鑒事：在把握事件展現中積累敘事技巧

歷史題材類文本在小學階段，最主要的表達方式就是記敘，旨在呈現事件的來龍去脈，還原歷史的真實。由于所隔的時間較長，歷史事件與學生的實際生活有了一定的距離，所以常常在寫作方法上都有著值得學生悉心領悟的獨特策略。而從語文閱讀教學的角度審視，我們絕對不能就事論事，而要學會跳出“歷史事件”，學會以理性的視角品析事件、品鑒作者對事件的處理方法，從而讓歷史類課文的教學回歸語文本位。

“三顧茅廬”作為劉備拜訪諸葛亮過程的高度概括，其實是一個復雜的事件體系。其事件的由來可謂錯綜復雜，而入選教材時并沒有涉及。教師可以引導學生在預習環節適當了解“徐庶回馬薦諸葛”，以及劉備當時的軍事處境等背景，從而為感知歷史事件奠定基礎。而從語文的維度出發，課題中的“三”字在教材內容中體現并不明顯，第一二兩次的拜訪課文僅僅以一個自然段進行了略寫。教師可以引導學生結合文本內容進行深入思考作者為什么要這樣處理。當學生深入體會到這種寫作方法所起到的表達效果后，教師則可以拓展認知，讓學生知道歷史類文本中“三”其實是一個獨特的文化標志。其在表達中并不是機械地重復，而具備了一波三折的特點，比如“三打白骨精”“三氣周瑜”“三打祝家莊”，讀來蕩氣回腸、曲折跌宕。教師則順勢要求學生閱讀《三國演義》原文，補充閱讀“三顧茅廬”的事件全貌，讓學生形成整體地了解與感知。

三、品景：在感受景物特點中遷移寫景策略

歷史類文本在展現事件的過程中，常常會穿插一些景物描寫，往往這些景色描寫并不單純是為了寫景，更多的是將景色描寫與歷史事件以及歷史人物進行有效鏈接。關注歷史類文本中的景色描寫，不僅可以從作者那里窺探到景色描寫的方法，更重要的是借助景色感知人物，學會作者“借景喻人”的表達藝術。

仍舊以“三顧茅廬”為例，在劉備進入臥龍崗之后，作者就進行了一段景物描寫。教學中，教師首先從純粹景色描寫的角度引導學生感知作者總分構段、選取典型事物的寫景方法。隨后，教師則引導學生結合事件和人物深入思考：臥龍崗景物眾多，為什么作者偏偏選中了“松林、溪流、竹林”等事物，讓學生學會從借助景物特點和人物形象之間的相似結構解讀歷史題材類文本中景色描寫的獨特規律，豐富學生景物描寫的方法。繼而順勢為學生創設情境，要求學生模仿這樣的寫法進行隨文練筆：考試不理想的小明在回家的路上一直心情郁悶，你會選用怎樣的景色進行表達人物心情呢？

歷史題材類文本中的景色描寫，可以說是歷史事件的濃縮，更是人物形象的印證，從語文視角應該在閱讀教學中引領學生深入體會。

三打白骨精故事概括范文第5篇

吳忠豪教授在“小學語文究竟如何教”中談到，習作教學要明確指導的重點，要重視習作方法的教學，習作的指導和評講要形成合力，引導學生在完成習作的過程中掌握習作的方法規律。基于以上認識，在單元實施中我們專門設置了習作評改板塊。

這一板塊的主要教學任務是在充分了解學生習作初稿的前提下，根據單元評價指標，選出典型習作進行講評。講評時可以引導學生將自己的習作與例文對比評析，可以讓優秀的學生范讀自己的習作，可以引導學生依據評價指標進行互評。針對存在問題的典型習作（2至3篇），圍繞主題讓學生參與評價，發現習作存在的問題。

如，隨著戲劇在語文教學中的廣泛推廣，學生越來越喜歡戲劇創作與表演這種表達力強的形式。因此，我們在教學中設計了“把經典故事改編成戲劇”的單元練習。根據單元主題設計思路，劇本創編也分五個板塊進行。

以“將歷史故事《負荊請罪》改編成劇本”教學為例，通過前面的學習，學生已經根據故事情節完成了劇本創作初稿，教師選擇具有共性問題的一位學生的創作片段組織學生討論。片段如下：

廉 頗：藺大人，請您寬恕我這個老邁昏庸的人吧！現在，我知道，那完全是我的過錯。

藺相如：過去的事就別提了，廉將軍，快快請起！

通過討論，學生發現以上片段主要有以下兩個問題：

一是人物語言過于平實

劇本的語言主要是臺詞。臺詞要求能充分地表現人物的性格、身份和思想感情，而且要通俗、自然、口語化，以適合舞臺表演。很明顯，以上片段中學生所寫的臺詞過于書面化，也缺乏感彩，沒能很好地表現出劇中人物的性格特點。

針對這一問題，教師引導學生回顧品讀原著中相應的片段，并進行討論。學生發現廉頗因妒忌藺相如，曾百般刁難藺府上下。藺相如為顧全大局，竟然每次都不與其一般見識，但內心非常希望他有一天能醒悟。而劇本中廉頗的臺詞無法體現認錯時誠懇的語氣，藺相如的回答也缺少真情流露，讓人猜不透他是否真的原諒了廉頗。

二是缺少必要的舞臺說明

戲劇，是一種舞臺表演藝術，它是通過演員的語言和形體動作來表現人物性格的。舞臺說明（包括道具、布景以及人物的表情、動作等）是劇本語言中不可缺少的部分，對刻畫人物性格、推動戲劇情節發展有重要作用。顯然，學生本次創作的劇本缺少舞臺說明，難以據此進行舞臺表演。

針對這一問題，教師首先引導學生回顧劇本《三打白骨精》中“快速眨眼，亮出火眼金睛”“圍著老太連轉三圈”等簡明扼要的舞臺說明，體會舞臺說明的作用和使用方法，然后指導學生根據劇本中情節的需要添加必要的舞臺說明。

修改后的劇本如下：

廉 頗：（撲通跪地，雙手抱拳）藺大人，我廉頗是個粗人，只會帶兵打仗，沒什么心眼。

藺相如：（趕忙雙手攙扶起廉頗）老將軍快快請起，別再折殺小弟了！

廉 頗：（執意跪著不起）若非藺大人胸懷國家，不與我一般見識，則早已危及國家矣！

藺相如：（雙手一直攙扶著廉頗）相如對廉將軍一向心懷敬佩，您我合力，才撐起了趙國的半邊天哪！

廉 頗：（淚如泉涌，聲音哽咽）以往多有得罪，望藺大人莫放在心上！

藺相如：從今往后，我們拋棄前嫌，為文武百官作出表率，您看如何？（說罷，趕忙為其將荊條摘下）

經過修改的劇本，廉頗、藺相如的形象躍然紙上。此時可組織學生進行戲劇表演，以進一步體會劇本的舞臺效果。

在習作講評與修改時，需要注意以下幾點：

首先，要以鼓勵為主。習作講評重在激勵，所以教師要善于發現學生的寫作亮點，要注意概括全班此次作文的優點與成績，充分肯定大多數學生的努力和進步。可以通過相應形式鼓勵學生進行展示，讓學生通過講評課，看到自己的成績與進步，享受習作的成功，激起對下一次習作的渴望。

其次，要了解學生的寫作困難。學生在第三板塊已經完成習作初稿，教師要對學生的習作初稿進行分析，從學生的習作初稿中發現問題，有針對性地指導學生對問題進行修改。如，發現學生寫不具體，教師就要分析是個別現象，還是共性問題；屬于不懂得要寫具體，還是不知道如何才能寫具體，然后采取相應的指導策略幫助學生解決。如，針對寫不具體的問題引導學生回顧閱讀過的文章，找到可借鑒、可參照的內容，重點品讀，看看例文中是怎樣把內容寫具體的。因為問題明顯，又有范文參照，寫不具體的問題很容易解決。學生找到了修改的方法，發現了修改的竅門，就不會畏懼修改自己的習作，并最終養成修改習作的習慣。