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三句話情書范文第1篇

但是，我還是有一個(gè)煩惱，就是我的容貌啦。怎么說(shuō)呢，呃……漂亮？清麗？不管怎么說(shuō)，我的臉竟然能吸引男人！每天我都會(huì)收到一大堆情書，其中有一半是…是男孩子寫的。

好了，馬上就要上學(xué)去了。

“小蝶~吃飽了嗎？一路上小心哦~”這是我媽媽。哦，忘了說(shuō)了，我不僅長(zhǎng)得好看，名字也很女性化——茈宇蝶。對(duì)吧。

“放學(xué)后早點(diǎn)回家哦~”這是老爸。

其實(shí)，我的長(zhǎng)相應(yīng)該是爸媽的綜合體，吸收了爸爸的帥氣俊朗和媽媽的柔美。

“我不是小孩子了~~~！”這是我。

走在路上的我，又在思考如何處理那堆情書。

“小蝶蝶~早上好！”這個(gè)聲音，難道是……果然沒(méi)錯(cuò)，這位就是我們學(xué)生會(huì)的會(huì)長(zhǎng)大人了，其實(shí)是一位，宇宙超級(jí)無(wú)敵的——腐女。

“呀~會(huì)長(zhǎng)早上好！”像不二一樣的笑…像不二一樣的笑……

“吶，昨晚睡得怎樣啊？”意義不明的問(wèn)題。

“恩，很好啊！”完全不明白什么意思。

“哦，那小蝶蝶你昨晚有沒(méi)有發(fā)生什么事呢？” 一臉陰笑道。果然呀，三句話離不了本行。

“呃……”我很想暈死在這里。

“嗯，看你的表情應(yīng)該沒(méi)發(fā)生什么，那我就放心了……”喂…你竟然還一臉失落！

“多…多謝會(huì)長(zhǎng)大人的關(guān)心了。”我快崩潰了～～～。

“那，小蝶蝶，我先走了～8～”

“嗯！會(huì)長(zhǎng)大人再見(jiàn)！”好高興～終于走了！

“HI，宇蝶～”

“阿絕～！早上好啊！”是阿絕啊～～～

“我剛剛好像看到會(huì)長(zhǎng)了，她沒(méi)怎么著你吧？”阿絕一臉擔(dān)心地問(wèn)。

哦，忘了說(shuō)了，阿絕全名叫聞城絕，是我的好朋友，一直像哥哥一樣保護(hù)著我。（某寒：是一直對(duì)你有奇怪的想法吧~ 蝶：切~阿絕比你好多了！ 某寒：傷自尊啊~~）

“嗯，沒(méi)事。”好高興啊~~阿絕這么關(guān)心我~

“好了，一起走吧~”

“嗯！”

————————偶素可愛(ài)分界線————————

周日早上 9點(diǎn)30分

“哇！這個(gè)湖好漂亮啊~”我對(duì)著眼前湛藍(lán)的湖水發(fā)出感嘆。

“恩，的確很漂亮。”阿絕看著我，露出寵溺的微笑。

“嘻嘻，阿絕總喜歡笑，不過(guò)真的很帥呢~”這是我的真心話。不過(guò)我知道，你只有對(duì)我才會(huì)這樣笑。

“呵呵~你很可愛(ài)呢。”

“哼，又用這種形容女孩子的詞語(yǔ)來(lái)形容我！”我假裝生氣。

“哎呀，一生氣更可愛(ài)了！”

“切~~”

“好了，該回去了，走吧。”

“恩。”

這個(gè)晚上，不知為什么，我又來(lái)到了湖邊，黑色的湖面上映著皎潔的月亮，比白天更加美麗。

我總覺(jué)得，這個(gè)湖在召喚我，所以我來(lái)到了這里。

三句話情書范文第2篇

早期誘發(fā)，9到15歲是成才另一個(gè)關(guān)鍵期

司有和在中國(guó)科技大學(xué)從事多年超常教育研究，后調(diào)至重慶大學(xué)任博士生導(dǎo)師。記者日前在北京采訪他時(shí)，家長(zhǎng)們圍著他提問(wèn)最多的是，我的孩子錯(cuò)過(guò)了早期教育，現(xiàn)在小學(xué)或初中成績(jī)不好，是不是沒(méi)希望了?司有和回答：對(duì)錯(cuò)過(guò)了早期教育時(shí)機(jī)的孩子，在9至15歲期間，運(yùn)用“早期誘發(fā)”方法，只要實(shí)施得當(dāng)，有可能使孩子獲得一次快速發(fā)展。

“早期誘發(fā)”是司有和在十幾年超常教育研究中得出的真知灼見(jiàn)，――中國(guó)科技大學(xué)成立少年班后，司有和就參與少年班研究。然而，每逢夜深人靜，他心底就泛起難言的苦澀和失落。他的一雙兒女東子和曉春，分別讀初一和小學(xué)，一個(gè)是中等成績(jī)，一個(gè)是成績(jī)中等。

司有和的妻子一天學(xué)也沒(méi)有上過(guò)，當(dāng)年為了給未婚夫?qū)懬闀D―情書總不能找人寫吧――這才認(rèn)了幾百個(gè)字。司有和與妻子是娃娃親，定親時(shí)，司有和1歲多，他的未婚妻兩歲不到，娃娃親倒也罕見(jiàn)地結(jié)成了美滿姻緣。婚后，司有和忙于中科大的教研工作，妻子生下一雙兒女后照看不過(guò)來(lái)，將兒子?xùn)|子送到鄉(xiāng)下，跟爺爺奶奶一起生活。

東子智力一般，兩歲多了；還不會(huì)說(shuō)話。司有和兩口子正考慮要不要找醫(yī)生看看孩子是不是啞巴，恰逢春節(jié)將至。一天，東子站在鍋臺(tái)前看爺爺炸肉丸子，香氣溢滿廚房，東子皺著鼻子使勁吸了幾下，突然開(kāi)口：“爺爺，我要吃肉丸子!”清清楚楚、完完整整的一句話，驚得正在鍋臺(tái)前忙活的爺爺，差點(diǎn)把手里的鍋鏟子掉在地上，他激動(dòng)地用顫抖的手把剛炸好的滿滿一碗肉丸子都端給了孫子!

話是會(huì)說(shuō)了，還是說(shuō)得顛三倒四。吃飯，他說(shuō)成“飯吃”；開(kāi)門，他說(shuō)成“門開(kāi)”。一天，外婆來(lái)了，東子去喊媽媽，跑了一段路也想不起外婆這個(gè)稱呼，只說(shuō)“媽媽的媽媽來(lái)了”。

東子在鄉(xiāng)下讀到小學(xué)三年級(jí)時(shí)，被父親接回合肥。東子在合肥的學(xué)校里成績(jī)一般，半年下來(lái)考了全班第24名。司有和從未想過(guò)讓兒子出人頭地，將來(lái)考個(gè)大學(xué)中專，為父的也就大功告成了。及至接觸了寧鉑等神童，才別有憂愁暗恨生：身為大學(xué)教授，怎么沒(méi)有對(duì)自己的兒女進(jìn)行早期教育?遺憾啊。接下來(lái)追蹤研究少年班大學(xué)生的成長(zhǎng)時(shí)，一個(gè)發(fā)現(xiàn)讓他看到了希望――少年班有60％的學(xué)生出身于中小知識(shí)分子家庭，受過(guò)良好的早期教育，但仍有40％出身于工人、農(nóng)民家庭。這些同學(xué)并沒(méi)有上早期教育這一課，小學(xué)甚至初中時(shí)還成績(jī)平平，智力中等，后來(lái)是在某個(gè)老師或某個(gè)親戚的激發(fā)下獲得快速發(fā)展的。

少年大學(xué)生楊丹洲，小學(xué)三年級(jí)還是差生，一次接力算術(shù)比賽時(shí)，她竟把6乘7算成了48，這種弱智錯(cuò)誤受到同學(xué)嘲笑。楊丹洲大受刺激，不弄個(gè)神童當(dāng)當(dāng)，縱使掬盡西江水，怎洗今朝滿面羞!考進(jìn)少年班后，她感嘆：“人生沒(méi)有命運(yùn)這一說(shuō)。如果有，命運(yùn)的名字是6乘7等于48。”

也就是說(shuō)，他們突然變成超常少年，既非父母重金延聘名師，又非爹媽辭職全心全意陪讀，而是某件事情觸動(dòng)了心理上的“開(kāi)關(guān)”，致使他們突然產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣，萌發(fā)了遠(yuǎn)大志向，凝成堅(jiān)強(qiáng)意志。正是這些非智力因素，促使智力(成績(jī))一日千里。如果通過(guò)有意識(shí)誘發(fā)，使東子等智力中等的孩子也具備上述的個(gè)性和心理素質(zhì)，他們是否也會(huì)突然起跳，一飛沖天?

司有和管這個(gè)方法叫“早期誘發(fā)”。說(shuō)早期，是指9到15歲：說(shuō)誘發(fā)，是指這些少年班學(xué)生所具備的進(jìn)取心、自信心、毅力等品質(zhì)，在一般孩子身上也像火種一樣潛伏著，只待春風(fēng)一吹，即成燎原之勢(shì)。

所謂真理就是放之四海皆準(zhǔn)。誘發(fā)理論往東子身上一試，立即麻雀變鳳凰!

激發(fā)興趣，興趣是最好的老師

司有和早期誘發(fā)方法的步驟是：從誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣入手，繼而確立奮斗目標(biāo)，穩(wěn)定學(xué)習(xí)情緒，然后進(jìn)行意志鍛煉和性格培養(yǎng)。用非智力因素促進(jìn)智力發(fā)展。

少年大學(xué)生都有廣泛的學(xué)習(xí)興趣。要想讓東子像少年大學(xué)生那樣快速發(fā)展，就要首先誘發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣。那么，究竟誘發(fā)東子在哪個(gè)方面的學(xué)習(xí)興趣呢?

司有和開(kāi)始觀察兒子究竟適合做什么。曾經(jīng)有一段時(shí)間東子喜歡唱歌，可是發(fā)現(xiàn)他哪首歌也只能唱個(gè)開(kāi)頭；后來(lái)，司有和又讓東子把家里一個(gè)好好的收音機(jī)給拆了，拆是拆了，只是重新組裝就裝不到一塊去了，笨手笨腳，看來(lái)并非學(xué)工的料兒。司有和發(fā)現(xiàn)東子安靜內(nèi)向，捧著課本，坐冷板凳能一坐大半天，看來(lái)學(xué)理還可以。那就按學(xué)理方向，激發(fā)他對(duì)科學(xué)的興趣。

一次，司有和一家四口回老家，在火車上，他問(wèn)東子：“你說(shuō)這車窗外的樹(shù)為什么會(huì)往后跑呢?”“因?yàn)榛疖囋谕芭堋！睎|子胸有成竹。司有和說(shuō)：“那你再往遠(yuǎn)處看。”東子抬頭一看，糊涂了，遠(yuǎn)處的樹(shù)是往前跑的!東子的好奇心被激發(fā)出來(lái)，纏著爸爸問(wèn)為什么。

生活處處是課堂。帶一雙兒女到鄉(xiāng)下玩，看到巖洞里的鐘乳石，司有和就講石灰?guī)r地質(zhì)；平時(shí)洗衣服，也會(huì)讓孩子們把手伸進(jìn)洗衣機(jī)的水流旋渦當(dāng)中，奇妙地發(fā)現(xiàn)旋渦正中是沒(méi)有水的，然后再給孩子們講龍卷風(fēng)如何形成……

夏日的一天下午，父子三人坐在客廳閑聊，兄妹倆發(fā)現(xiàn)墻上有一個(gè)圓圓的光斑，司有和開(kāi)始啟發(fā)式教學(xué)：“那個(gè)光斑是怎么形成的?”“太陽(yáng)光反射過(guò)去的。”兄妹倆搶著回答。司有和讓他們找出這個(gè)反射太陽(yáng)光的物件。

客廳里的物件，只有吃飯的小方桌和五斗櫥在陽(yáng)光里。五斗櫥的鏡子是長(zhǎng)方形的，與那個(gè)圓圓的光斑不符。妹妹看到梳頭用的鏡子是圓的，可它又不在陽(yáng)光里。東子伸手碰了碰鏡子，墻上的光斑立即動(dòng)了起來(lái)。父子三人都笑了起來(lái)。

“那鏡子的光從哪里來(lái)的呢?”兩個(gè)小家伙異口同聲地反問(wèn)。司有和高興地解釋說(shuō)，陽(yáng)光照到五斗櫥鏡子，再反射到圓鏡子，然后又反射到墻上，就成了這光斑。一邊說(shuō)，一邊用兩塊鏡子作了多次光反射的試驗(yàn)。

司有和又拿來(lái)一個(gè)臉盆，往盆里放了一枚5分硬幣，然后讓兄妹倆退到看不見(jiàn)硬幣的地方。這時(shí)，他輕輕地順著盆沿注水，一會(huì)兒，兄妹倆喊起來(lái)：“看見(jiàn)硬幣了!又看見(jiàn)了!”這是光線折射的結(jié)果。兄妹倆頓時(shí)對(duì)光學(xué)產(chǎn)生了興趣。

司有和還為東子買了許多優(yōu)秀科普書籍，如《物理世界奇遇記》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《太陽(yáng)元素的發(fā)現(xiàn)》和司有和自己寫的《低溫世界》。

2007年的一天，早已經(jīng)是超導(dǎo)研

究專家的東子感嘆：“爸爸，如果不是你那本《低溫世界》，我可能現(xiàn)在不會(huì)搞超導(dǎo)研究。”

遷移興趣，神童是這樣練成的

女兒曉春讀小學(xué)五六年級(jí)時(shí)，司有和常勸她讀一些文學(xué)名著，但嘮叨了幾次都不管用。

機(jī)會(huì)很快來(lái)了。電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》開(kāi)播，司有和每天都拉著孩子們一起看，看完了一起討論。討論的內(nèi)容，司有和已經(jīng)給兒子和妻子都打了招呼，全是書上有的，電視劇沒(méi)有的。妻子雖識(shí)字不多，但司有和從頭到尾給她讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》。三個(gè)人滔滔不絕，只有曉春插不上話，瞪大眼睛問(wèn)：“這些電視劇沒(méi)有，你們?cè)趺粗赖?”東子說(shuō)，書上有啊，你去看原著。曉春就從書架上找《紅樓夢(mèng)》來(lái)讀。電視劇《紅樓夢(mèng)》播完了，她也讀完了小說(shuō)。接著，她又興致勃勃地找其他長(zhǎng)篇小說(shuō)來(lái)看。

司有和把這種教育方式總結(jié)為“興趣遷移”。看電視劇是曉春的興趣，讀長(zhǎng)篇小說(shuō)是家長(zhǎng)的目標(biāo)興趣。家長(zhǎng)要做的是，從孩子感興趣的事出發(fā)，不動(dòng)聲色地引導(dǎo)她向家長(zhǎng)的目標(biāo)興趣遷移。

早期誘發(fā)是一個(gè)艱巨復(fù)雜的工程。有的孩子誘發(fā)一個(gè)點(diǎn)，就睡獅猛醒，有的也許要進(jìn)行一系列的誘發(fā)。

培育起東子的學(xué)習(xí)興趣后，司有和一心要激發(fā)他的志向――^無(wú)志不立。

帶兒子回鄉(xiāng)下過(guò)年。在火車上，東子捧著爸爸給他的《少年班通訊》讀得入迷。在鄉(xiāng)下，漫步田間小路，司有和給兒子講少年班的軼事趣聞，東子突然站住，問(wèn)：“爸，你看我明年報(bào)考少年班，夠條件嗎?”盼星星盼月亮，就盼著兒子這句話。司有和按捺住心里的激動(dòng)，淡淡地說(shuō)，我?guī)湍銌?wèn)問(wèn)。他是研究少年班的，當(dāng)然熟知報(bào)考條件，但裝就要裝到底，不能讓東子認(rèn)為爸爸正處心積慮地謀劃著這場(chǎng)考試。幾天后，他告訴兒子，問(wèn)過(guò)了，高二以下學(xué)生，年齡不超過(guò)16歲，你正符合報(bào)考條件。

離少年班招生考試只有一星期了，這天早晨，東子突然說(shuō)想看電視。大考在即，正是一級(jí)戰(zhàn)備狀態(tài)啊，司有和還是答應(yīng)了。東子又說(shuō)，不是現(xiàn)在看，是夜里3點(diǎn)的足球賽。司有和的心又是一沉：不讓看，東子肯定鬧情緒。積極穩(wěn)定的情緒是備考的關(guān)鍵。司有和沉吟了一會(huì)兒，說(shuō)：“那把電視機(jī)搬到你的房間里吧!”東子高興地說(shuō)：“爸可真夠哥們!”怎么一感謝，爸就降輩分呢?司有和苦笑。

那年，東子以第22名的成績(jī)錄取到科大第九期少年班。

少年班是考上了，可是這第“22”名對(duì)東子刺激很大，他沮喪萬(wàn)分。一天晚上，司有和發(fā)現(xiàn)兒子桌上的一張白紙上，寫著三句話：“人生幾回搏，不搏待何時(shí)。喜長(zhǎng)睡猛醒。”司有和提筆續(xù)上一句：“盼獨(dú)占鰲頭”，父子倆相視會(huì)心一笑。

司有和對(duì)東子說(shuō)，少年班里40個(gè)同學(xué)，只能有一個(gè)第一名，而且必然有一個(gè)第40名。可是這40個(gè)同學(xué)在原來(lái)的中學(xué)里都是尖子生。這是在新的條件下的排序。爸爸只要求你以后每一個(gè)學(xué)期提升1～2名就可以了。

如果家長(zhǎng)能及時(shí)化解孩子的心理問(wèn)題，穩(wěn)定孩子的情緒，孩子的成長(zhǎng)就會(huì)有后勁。后來(lái)出家的寧鉑恰恰是因?yàn)闆](méi)有人給他做心理輔導(dǎo)。東子有幸，每遇人生坎坷，總有父親扶持呵護(hù)，總能遇難呈祥、逢兇化吉。大學(xué)畢業(yè)后，他被保送到中科院物理所碩博連讀，獲博士學(xué)位。1997年赴美國(guó)賓州州立大學(xué)物理系做博士后。2000年起在美國(guó)布魯海汶國(guó)家實(shí)驗(yàn)室任研究員。

曉春有了哥哥的榜樣，也金鳳展翅飛到美國(guó)。

三句話情書范文第3篇

關(guān)鍵詞：凌叔華 小說(shuō) 男性形象 女性意識(shí)

在男性啟蒙者的影響下，伴隨著轟轟烈烈的，一批女作家走上了文壇，她們用手中的筆書寫著女性的悲歡離合，成為現(xiàn)代文學(xué)史上蔚為壯觀的“五四女作家群”，凌叔華是其中的代表之一。她成功地塑造了一批女性形象，表現(xiàn)了她們蒼白的人生和艱難的生存空間，而男性是其中不可缺少的因子。作為從深閨走到書齋的她，刻畫的是“世態(tài)的一角，高門巨族的精魂”①。她對(duì)于男性的刻畫大體上呈現(xiàn)出一種趨勢(shì)：整體形象單薄模糊，在文中只是起了點(diǎn)綴的作用，但卻給人以極深的印象。小說(shuō)中的男性形象可分為：

新式青年

在這一類中，又可以分成兩種。一種是具有一定文化素養(yǎng)、善解人意、包容異性的知識(shí)男性。傍著妻子“臉上掛著酒暈”的永璋（《酒后》），在得知妻子要kiss他的朋友時(shí)，由“很為難”、反對(duì)到“很果決”地答應(yīng)、急切詢問(wèn)妻子放棄的原因，我們從中可以很清晰地看到永璋的溫文爾雅、寬容的一面；當(dāng)然，“永璋基于對(duì)妻子的信賴、理解和尊重，判斷妻子所提出的要求和將做出的行為是不會(huì)破壞雙方的感情和婚姻的”②；而被妻子牽掛和注視下“正睡的沉酣”的子儀卻是這樣的“溫潤(rùn)優(yōu)美”：“像浸了胭脂一般”的兩頰、以前充滿神秘思想如今微微閉著的雙眼、兩道烏黑的眉、平常充滿了詼諧和議論，而現(xiàn)在“正彎彎的輕輕的合著”的嘴、“盈盈帶著淺笑”的腮邊，凸顯出女性作為主體的欲望。詩(shī)人幽泉在情書的誘惑下去赴約（《花之寺》），被妻子捉弄時(shí)，他搭訕著，“笑了笑”仍然很開(kāi)心，能夠“換換新空氣，不用見(jiàn)不愿見(jiàn)的人”。有著“又黑又硬又多的剪成法國(guó)式的頭發(fā)”、“紫色的臉”、“瞇瞇著笑意”的棣生（《他倆的一日》），面對(duì)分離一年的妻子，體會(huì)到“相聚時(shí)，覺(jué)得沒(méi)意思，離別后，又那樣一日三秋”。“戴著雨笠，穿著雨衣，騎了一條小黑驢”的詩(shī)人覺(jué)生（《瘋了的詩(shī)人》），在妻子返璞歸真的影響下，也迷戀上大自然，和妻子一起“瘋”了。王斌在歸國(guó)后（《吃茶》），處處以“男子服侍女子”這種“外國(guó)最平常的規(guī)矩”，殷勤地對(duì)待中國(guó)的閨秀，引發(fā)了諸多誤會(huì)。患病的霄音在聽(tīng)到悲哀的曲調(diào)想到給舊日情人寫信（《春天》），貓卻舀了一桌子水毀了信；丈夫意外出現(xiàn)，立即“拿出一塊干凈擦桌布，幫她拭桌上水”，還建議妻子飯后去公園走走，處處體現(xiàn)出他的體貼。生病的芷青看到妻子早出晚歸（《病》），以為她移情別戀，想發(fā)脾氣，主動(dòng)提出分手，卻原來(lái)是一場(chǎng)誤會(huì)。大學(xué)教師高先生看到楊媽晚上加班干活（《楊媽》），“早就有些看不過(guò)了”，建議妻子給她加薪；在聽(tīng)說(shuō)楊媽的事情后，主動(dòng)幫她打聽(tīng)她兒子的事。

在這一類男性形象中，他們受過(guò)新式教育，性格溫文爾雅，雖然大都理解、尊重與寬容女性，追求兩性平等，對(duì)異性的情感是真摯的和健康的，但他們的形象外貌大都模糊不清。在這類人物身上，寄予了作者的某種審美觀以及對(duì)自由主義文化的渴求。

在新式青年中，還有一種從新式青年轉(zhuǎn)變的世俗男人。他們開(kāi)始是新思想的受惠者，后成為世俗的人。漂泊無(wú)所歸宿的女性筱秋，在遇見(jiàn)初戀情人俊仁時(shí)的“暖烘烘”“眼眶有些發(fā)潮”的神態(tài)表情（《再見(jiàn)》），透露出她微妙的心態(tài)。在聽(tīng)說(shuō)對(duì)方已經(jīng)結(jié)婚的誤會(huì)消除后，她的“臉慢慢的泛紅”。昔日貧窮的他如今比以前豐潤(rùn)，“皮鞋擦得閃亮”，“頭發(fā)刷得油光”。在經(jīng)過(guò)雙方看似無(wú)意實(shí)則有心的問(wèn)答后，只能無(wú)可奈何說(shuō)聲再見(jiàn)：他已經(jīng)學(xué)會(huì)打牌、請(qǐng)客、倒賣雷峰塔的經(jīng)卷、訓(xùn)斥仆人和巴結(jié)上司，成為一個(gè)渾身充滿著市儈氣的小政客。丈夫胡卓群信誓旦旦要等待在歐洲學(xué)習(xí)音樂(lè)的妻子（《綺霞》），三年后毅然拋棄了自己的摯愛(ài)，另娶他人，但學(xué)成歸來(lái)的“高先生還等他呢！”胡少爺在國(guó)外留學(xué)歸來(lái)（《“我那件事對(duì)不起他”》），看妻子處處不順眼，要和她離婚，“去外國(guó)留學(xué)原來(lái)學(xué)出這些不合人性的勾當(dāng)”。李先生的哥哥們大學(xué)畢業(yè)后（《李先生》），“做事收入極微，娶了親后又不斷地輪流生兒育女”，把家里的負(fù)擔(dān)全部丟給了李先生。到李先生29歲時(shí)，家里不須添補(bǔ)了，但“哥嫂們漸漸也露出不愿她不嫁的意思”，最終李先生為了家庭和母親犧牲了她的青春。相對(duì)于女性形象而言，作者著力體現(xiàn)出五潮之后，這些新式男性的思想蛻變以及他們的世俗自私。

傳統(tǒng)男人

凌叔華在勾勒“高門巨族的精魂”的同時(shí)，也用簡(jiǎn)練的筆墨涉及傳統(tǒng)男性。他們或成為女性命運(yùn)的掌控者，或卑瑣無(wú)能，只能依靠女性來(lái)生活。富家大小姐之所以精心繡制繡枕（《繡枕》），最終還是得到父親的默許――“懂得老爺?shù)囊馑剂恕保蟆懊鲀涸缟鲜c(diǎn)以前”送去，為的是攀上白總長(zhǎng)的二少爺；繡枕最后被踐踏，是因他們根本不在。與之相似的是，婉蘭的丈夫、姑丈、父親以及三姨娘的叔叔（《女兒身世太凄涼》），由岳父替他捐了一個(gè)候補(bǔ)道缺的老太爺（《有福氣的人》），與女學(xué)生廝混的軍官們（《寫信》）以及老爺（《太太》）、《送車》）等，他們只是作為女性形象的陪襯而出現(xiàn)，根本沒(méi)有涉及相貌，但這些缺席的男性，卻無(wú)形之中操縱著中國(guó)傳統(tǒng)女性的命運(yùn)。鳳兒爸爸低調(diào)教孩子畫畫（《一件喜事》），實(shí)際上卻控制著家里所有女人的命運(yùn)：已經(jīng)有五個(gè)女人，卻又要迎娶新姨太。敬仁在中秋晚上得知干姐姐去世的消息被妻子阻攔后（《中秋晚》），對(duì)妻子產(chǎn)生仇恨心理，經(jīng)常在外游蕩，導(dǎo)致兩個(gè)孩子早產(chǎn)而死，家庭解體。在丈夫成為“婆婆”的管轄品，最后在外混了一身怪病死去后（《楊媽》），楊媽為了整天不務(wù)正業(yè)、偷雞摸狗，十分卑瑣，“說(shuō)不到三句話就是要錢”、“給慢了些”就瞪眼的兒子也賠上了老命。男人為了維持生計(jì)（《奶媽》），要妻子離開(kāi)孩子當(dāng)奶媽，“一年一百多大洋錢呢，我們銅皮鐵骨的男子漢，累到死也找不到這樣多的錢”，最終孩子因?yàn)槿鄙倌赣H的照顧而夭折。

在這一類傳統(tǒng)男性形象中，凌叔華很少涉及他們的外貌，性格不鮮明，他們的出現(xiàn)或缺席，雖大多作為女性生活的一個(gè)補(bǔ)充而存在，但實(shí)際上是他們真正決定或影響著女性的命運(yùn)。

在凌叔華的小說(shuō)中，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣兩類男性形象呢？這自然與她個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境有關(guān)。凌叔華出生在北京的一個(gè)官宦世家，父親凌福彭是清光緒年間的翰林，頗通文墨，愛(ài)好詩(shī)書文章，家中來(lái)往的親戚朋友如云，“無(wú)形中倒也耳濡目染學(xué)了些東西”。早期顯露出的繪畫天賦得到客人的認(rèn)可，父親認(rèn)為她得到了粵中畫家外曾祖父的遺傳，自然對(duì)她精心培養(yǎng)、寵愛(ài)有加，使她有幸?guī)煆目娝伢蕖⑼踔窳帧⒑率竦戎嫾遥浑S賁先生學(xué)習(xí)四書五經(jīng)和古典詩(shī)詞，培養(yǎng)了她的古典素養(yǎng)。老師辜鴻銘對(duì)理想的中國(guó)淑女形象推崇備至，他認(rèn)為真正的“中國(guó)婦女”的特征，是“幽靜恬靜之愛(ài)，羞澀或靦腆以及‘debonair’字所表達(dá)的那無(wú)法言狀的優(yōu)雅和嫵媚，最后是純潔或貞潔”③，對(duì)凌叔華也產(chǎn)生了潛在的影響。書香門第的出身、雍容富貴的生活環(huán)境、深厚淵博的古典文學(xué)素養(yǎng)、敏感細(xì)膩的女性心態(tài)、自言“生平用工夫較多”的作畫習(xí)慣、對(duì)中庸和諧審美意識(shí)的追求，形成了她溫文爾雅的淑女性格。1924年泰戈?duì)栐L華，在畫會(huì)上，凌叔華結(jié)識(shí)了徐志摩、陳西瀅等人，“背著守舊的父親，與陳西瀅秘密戀愛(ài)了兩年多……直到1926年由雙方央求一位父執(zhí)輩出面，凌福彭才同意女兒與陳的婚姻”。④“陳西瀅與凌叔華屬‘郎才女貌’一類，在性情、興趣、學(xué)養(yǎng)諸多方面，亦多投契。婚后事業(yè)上互相影響，是少不了的。”⑤徐志摩、陳西瀅等紳士文人直接繼承“西方自由主義傳統(tǒng)的價(jià)值觀念”、“中國(guó)傳統(tǒng)文士的儒雅趣味”，以及前輩文人的人格風(fēng)范的傳統(tǒng)⑥，這些“紳士風(fēng)情”與出生于貴族之家的現(xiàn)代閨秀風(fēng)范產(chǎn)生了共鳴。正是由于五潮的影響和對(duì)現(xiàn)代女性的追求，凌叔華此后逐漸融入具有自由主義精神氛圍的“現(xiàn)代評(píng)論派”、“新月派”與“京派”之中，而在她的小說(shuō)所塑造的這些新式青年大多善解人意，尊重女性，具有鮮明的“紳士風(fēng)度”，正符合她心中的審美理想。

另一方面，也與她的鮮明的女性意識(shí)有關(guān)。雖然被舊式文人父親視為掌上明珠，但由于自小生活在男尊女卑的家族里，親眼看見(jiàn)妻妾之間無(wú)休止的爭(zhēng)斗、母親處妾的身份的無(wú)奈與心酸、四個(gè)姐妹中沒(méi)有男兒的情況的自卑等，都令凌叔華熟悉人情世態(tài)，并感受到封建家庭的壓抑，從而激發(fā)了她對(duì)舊家族婚姻制度的強(qiáng)烈不滿，以及對(duì)女性作為“人”的現(xiàn)代意識(shí)的自覺(jué)追求：難道男孩子長(zhǎng)大個(gè)個(gè)的都做官，為什么拉車的挑糞的都是男人？從小乖巧得“就像角落的小貓”的姐妹們“就立志要強(qiáng)，好讓母親別受欺負(fù)”。五四新文化思潮的洗禮和所接受的新式教育，以及女性強(qiáng)烈的自尊等，都使她成為現(xiàn)代女性。在她所塑造的傳統(tǒng)男性形象中，雖然有對(duì)孩子表現(xiàn)出慈愛(ài)的父親形象（《晶子》），但也只是閃爍其詞，更多的是對(duì)世俗和卑瑣傳統(tǒng)男性形象的批判。這是由于大家族成員復(fù)雜和人際關(guān)系的復(fù)雜，凌叔華的童年是在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢和小心翼翼中度過(guò)的，父親給童年的凌叔華的印象是遙不可及和模糊陌生，甚至具有支配和傷害潛能⑦。就像她自己所說(shuō)的，“在報(bào)上看見(jiàn)冰心、之的新詩(shī)，因?yàn)樽约翰淮蠖挥X(jué)得可笑，等到二三年后，自己也用語(yǔ)體文寫作時(shí)，卻又怕爸爸不高興，常常偷偷的藏過(guò)那本或那張有我作品的報(bào)紙或刊物（先父始終沒(méi)有讀過(guò)我寫的小說(shuō)）。”“雖然凌父對(duì)子女和藹可親、溫文客氣，但父親在情感上的缺席、疏離，以及對(duì)父親權(quán)威的敬畏，一直是凌叔華所深感遺憾的。即使父親后來(lái)對(duì)她特別照顧和栽培，也仍然無(wú)法彌補(bǔ)凌叔華在童年時(shí)所遭受的冷落以及異常孤獨(dú)寂寞的感情生活。”⑧這種對(duì)傳統(tǒng)男性的批判，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)大部分作家群體的“情感結(jié)構(gòu)”，“飽含著人們共享的價(jià)值觀和社會(huì)心理”⑨。在凌叔華筆下的這些傳統(tǒng)男性形象整體也模糊不清，他們大多是作為女性的陪襯而出現(xiàn)的，操縱、影響著女性命運(yùn)；而新式男性多作為探討兩性關(guān)系的一個(gè)道具，彰顯了女性作為主體的欲望以及追求男女平等等問(wèn)題，也體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的思考，體現(xiàn)出作者鮮明的女性意識(shí)。

總之，凌叔華筆下的男性形象，一方面表現(xiàn)出在西方文明沖擊下，新式婚姻中男性與女性對(duì)家庭的經(jīng)營(yíng)與思考，也凸顯了女性作為主體的欲望，彰顯出追求男女平等的意識(shí)；另一方面體現(xiàn)出對(duì)控制影響著傳統(tǒng)女性命運(yùn)的傳統(tǒng)男性的強(qiáng)烈批判。而這兩類形象的出現(xiàn)與她自身的經(jīng)歷與鮮明的女性意識(shí)有關(guān)。（基金項(xiàng)目：南陽(yáng)師范學(xué)院高層次人才科研啟動(dòng)費(fèi)資助項(xiàng)目：在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中穿行――凌叔華小說(shuō)論。項(xiàng)目編號(hào)nytc2004k19）

注 釋：

①魯迅：《魯迅全集》，人民文學(xué)出版社，1981年版，第250頁(yè)。

②⑦廖冰凌：《尋覓新男性――五四女性小說(shuō)中男性形象書寫》，文史哲出版社，2006年版，第106頁(yè)，第148頁(yè)。

③辜鴻銘：《辜鴻銘文集》（下冊(cè)），海南出版社，1996年版，第88頁(yè)。

④⑤傅光明：《凌叔華：古韻精魂》，大象出版社，2004年版，第23頁(yè)，第41頁(yè)。

⑥朱壽桐：《新月派的紳士風(fēng)情》，江蘇文藝出版社，1995年版，第30頁(yè)。

⑧張毅：《從五四到抗戰(zhàn)：中國(guó)女性小說(shuō)中的男性形象》，山東大學(xué)博士學(xué)位論文，2007年，第31頁(yè)。