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現(xiàn)代兒童詩范文第1篇

六一兒童節(jié)是全世界孩子們的節(jié)日，可今天過節(jié)的或許不僅僅只有孩子們，還有我們有孩子的，為了這個(gè)節(jié)日有些人會(huì)專門跟公司請一天假，好好放松一下，調(diào)整一下終日忙碌的心情，徹底的放松到大自然之中，再享受一下曾經(jīng)屬于他們的節(jié)日。晚上看都市現(xiàn)場，采訪現(xiàn)在的孩子們，發(fā)現(xiàn)在他們的臉上都表現(xiàn)出一種大人的模樣，感覺大人身上所存在的那種壓力在這些孩子們的身上同樣的復(fù)制著，想想朋友的孩子，小學(xué)6年紀(jì)了，鋼琴8級，奧數(shù)，英語，大提琴.......數(shù)不勝數(shù)的課外活動(dòng)包圍著她，雖然小學(xué)升初中不是需要靠成績來選擇，但是現(xiàn)在的孩子從小就開始練就他們的技能。

記得看過一個(gè)節(jié)目，臺(tái)上三個(gè)可愛的孩子在唱＜健康歌＞可她們確是身患白血病的兒童，臺(tái)下坐的也是將近幾千名的身患重病的孩子，眼淚在打轉(zhuǎn)，他們是最可憐而又是最堅(jiān)強(qiáng)的孩子，忍受著病痛的折磨卻又要裝做大人似的安慰自己的父母不要為她們著急，擁有這樣的孩子我不知道該是一種幸運(yùn)還是一種不幸。擁有一個(gè)孩子不僅僅是享受他所帶來的快樂，更多的是要授予他應(yīng)有的教育，讓他成長為一個(gè)有用的人，雖不要求他對這個(gè)社會(huì)做多大的貢獻(xiàn)，但也不希望他做出任何對社會(huì)有危害的事情，至少要是一個(gè)正直的人。

可看到現(xiàn)在社會(huì)上的種種，我開始擔(dān)心自己的孩子會(huì)不會(huì)受到這個(gè)環(huán)境對他的污染，擔(dān)心他會(huì)不會(huì)因?yàn)楹粑坏叫迈r的空氣，吃不到無害的食物，喝不到干凈的水，使用到有問題的產(chǎn)品而受到傷害；擔(dān)心他從小就要接受N多門的學(xué)習(xí)，擔(dān)心他的肩膀會(huì)不會(huì)被書包壓倒，擔(dān)心他生病，更擔(dān)心他會(huì)在社會(huì)中學(xué)到不好的東西和父母作對，甚至在不和的言語中就一躍跳下樓去........ 慶幸自己生在80年代里，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候天空還是藍(lán)色的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候新生代的產(chǎn)品還不是那么多，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我們除了學(xué)校和家就沒有別的地方可去，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我們很單純，感謝我的父母，沒有讓我在年少的時(shí)候背著厚重的書包到處求學(xué)，沒有逼迫我一定要如何的出人頭地；感謝我的父母，讓我在年少的時(shí)候一直帶著微笑去面對整個(gè)世界，讓我快樂的擁有著陽光燦爛的兒童時(shí)代。

現(xiàn)代兒童詩范文第2篇

內(nèi)部空間主要包括住戶的套型空間以及內(nèi)部的公共空間兩種，公共空間在高層住宅中占的比重很大，但是，通常情況下，在對高層住宅進(jìn)行設(shè)計(jì)和施工時(shí)，不太重視公共空間的設(shè)計(jì)。因此，在對高層住宅進(jìn)行設(shè)計(jì)施工時(shí)，為了改善人們的生活環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量，必須要不斷完善設(shè)計(jì)策略和設(shè)計(jì)方法。

1高層住宅中的公共空間概述

1．1公共空間的概念

所謂的公共空間指的就是能夠承載眾人的公共行為的一種空間形式，并不專屬于一個(gè)人或者一群人。人們可以在公共空間進(jìn)行人際交往，參加社區(qū)活動(dòng)或者與鄰里進(jìn)行互動(dòng)和交往。鄰里關(guān)系在居住環(huán)境中占著很大的比例，在人類的心中，群居是一種固有需求，人們渴望建立一種和諧的人際關(guān)系，希望能夠與鄰居友好相處。

1．2公共空間的特點(diǎn)

第一，重要性。人們從進(jìn)入高層公寓一直到進(jìn)入室內(nèi)為止，一定會(huì)經(jīng)過公共空間，在室內(nèi)與室外的聯(lián)接中，公共空間是高層公寓中的必要通道，因此，公共空間的設(shè)計(jì)要與人們的交通行為的規(guī)律相符，交通路線要保持便捷和通暢，方便住戶的出行。而且，住戶在高層住宅中通行時(shí)能夠直接感受到住宅的氛圍，所以，要重視公共空間的形象建立和創(chuàng)造。第二，多樣性。在高層住宅中，公共空間的存在主要是為了方便住戶的日常交通以及防火疏散活動(dòng)的進(jìn)行。與此同時(shí)，在高層住宅中，公共空間內(nèi)一般都放置強(qiáng)弱電、水暖等設(shè)備，這些設(shè)備是高層住宅中的樞紐系統(tǒng)。所以，公共空間的布局一般都與整體建筑相關(guān)聯(lián)。第三，經(jīng)濟(jì)性。高層住宅相較于其他的住宅形式，總體面積中，公共空間所占有的面積比較多。而目前，在銷售高層住宅時(shí)，公攤面積也包括在銷售面積之中，大多數(shù)的住戶都希望能夠獲得較多的使用面積，因此，非常關(guān)注公共建筑面積分?jǐn)偟谋壤Ｋ裕谠O(shè)計(jì)高層住宅時(shí)，設(shè)計(jì)者要正確處理公共空間。第四，安全性。住宅的安全性是在設(shè)計(jì)高層住宅時(shí)必須要考慮的問題，在組織高層住宅的交通時(shí)，要注意它的安全性，消防通道以及消防樓梯的設(shè)置要遵循法律法規(guī)。住戶們平時(shí)的豎向交通一般是依靠電梯進(jìn)行的，因此，電梯的配置數(shù)量要滿足住戶日常的基本使用，與此同時(shí)，還要符合相關(guān)的消防法規(guī)的要求。

1．3發(fā)展現(xiàn)狀及其出現(xiàn)的問題

第一，公共空間的設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸引起了人們的重視。隨著時(shí)代的發(fā)展，公共空間的設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸引起了人們的重視。住宅內(nèi)部環(huán)境所具有的重要性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是現(xiàn)在的高層住宅中各個(gè)空間的通風(fēng)、采光、保溫以及隔熱等各方面性能的需求;二是公共空間中關(guān)于聲音干擾、衛(wèi)生污染等環(huán)境的要求。與此同時(shí)，公共空間相關(guān)的管理措施也得到了完善和發(fā)展。第二，對于殘疾人以及老年人的關(guān)懷。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國人口的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的變化。據(jù)資料顯示，我國的老齡化進(jìn)程不斷加快，老人家庭正在不斷的增加。因此，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，加強(qiáng)對于殘疾人以及老年人的關(guān)懷，在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí)增加了很多無障礙設(shè)施。第三，豎向交通的不斷改善。電梯是高層住宅中主要的交通工具，社會(huì)的發(fā)展也同樣帶來了豎向交通的變化，電梯的轎廂、噪聲影響、穩(wěn)定程度、設(shè)置數(shù)量等方面都有了巨大的改善。而且，有些高層住宅為了避免住戶們在電梯的轎廂中出現(xiàn)尷尬的局面，將景觀電梯應(yīng)用在高層住宅中，有的地區(qū)甚至使用了透明的電梯門。第四，安全性的提高。住宅的安全性是人們在購買住宅時(shí)的考慮重點(diǎn)，目前，很多的高層住宅都采用了警衛(wèi)監(jiān)控，通過加強(qiáng)物業(yè)管理來提高住宅的安全性，增強(qiáng)住戶的安全感。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，高層住宅在新世紀(jì)的發(fā)展方向應(yīng)該是在節(jié)省人力以及物力的同時(shí)體現(xiàn)住宅的安全性，合理的公共空間設(shè)計(jì)能夠給住戶帶來安全感。第五，面積標(biāo)準(zhǔn)還有待提高。近幾年來，我國的高級住宅不斷發(fā)展，每一戶的套型面積都有了很大的發(fā)展，但是公共空間的面積卻一直保持著以前的水平，有的開發(fā)商甚至犧牲住宅的使用功能，只為了提高出房率。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因:一是因?yàn)楝F(xiàn)行的房屋出售政策;二是因?yàn)殚_發(fā)商想要提高自己的經(jīng)濟(jì)效益，對此，國家應(yīng)該給予相關(guān)的政策扶持。

2公共空間相關(guān)的設(shè)計(jì)策略

目前我國的需求模式，生理、安全以及交往方面的需求是人們的基本需求，也是人們在購買住宅時(shí)的關(guān)注重點(diǎn)。在我所管理的錦繡園高層住宅小區(qū)工程中，在設(shè)計(jì)公共空間時(shí)，從住戶的需求著手，滿足住戶的舒適性、安全感以及交往方面的需求。

2．1滿足住戶居住的舒適性

在設(shè)計(jì)公共空間時(shí)，要堅(jiān)持滿足住戶居住的舒適性這一設(shè)計(jì)策略，可以從光環(huán)境、聲環(huán)境、熱環(huán)境以及通風(fēng)等方面入手。首先，應(yīng)該保證公共空間中的光環(huán)境，減少光線死角，為住戶的交通提供便利。其次，應(yīng)該保證公共空間中的聲音不影響住戶的生活。此外，住宅的墻體應(yīng)該使用保溫的構(gòu)造。另外，還要合理配置公共空間的通風(fēng)設(shè)施。

2．2滿足住戶的安全感

安全性是人們在購買房屋時(shí)考慮的第一要素，因此，在設(shè)計(jì)公共空間時(shí)，要滿足住戶的安全感，加強(qiáng)安全防護(hù)，建立可防衛(wèi)的空間。首先，要對空間層次進(jìn)行明確劃分，建立領(lǐng)域意識(shí)。其次，要為住戶創(chuàng)造舒適空間，減少消極空間。最后，應(yīng)該針對公共空間，采用電子鎖、電視監(jiān)視、電子呼叫等先進(jìn)的電子設(shè)備，加強(qiáng)監(jiān)控。

2．3滿足住戶的交往需求

公共空間是住戶進(jìn)行人際交往的主要空間。因此，在設(shè)計(jì)公共空間時(shí)，要滿足住戶的交往需求。公共空間的環(huán)境質(zhì)量對于住戶的生活水平以及生活質(zhì)量具有重要影響，相較于其他的居住形式，高層住宅中的人際交往更加的復(fù)雜。所以，在設(shè)計(jì)公共空間時(shí)，應(yīng)該利用空間設(shè)計(jì)來對人們的行為進(jìn)行引導(dǎo)，促進(jìn)鄰里間的交往。

3公共空間相關(guān)的設(shè)計(jì)方法

我所管理的錦繡園高層住宅小區(qū)工程中，針對底層架空、入口門廳、電梯間以及樓梯間等公共空間的設(shè)計(jì)，創(chuàng)新了相關(guān)的設(shè)計(jì)方法。

3．1底層架空

底層架空指的是室內(nèi)以及室外具有過渡作用的空間，不僅具備水平空間上的通透性，還具有垂直交通上的易達(dá)性。隨著現(xiàn)代結(jié)構(gòu)技術(shù)以及觀念意識(shí)的不斷發(fā)展，架空空間的形式越來越豐富，應(yīng)用上的適應(yīng)性以及廣泛性也漸漸凸顯出來。在設(shè)計(jì)底層的架空空間時(shí)，應(yīng)該注意底層空間功能方面的多樣性，在架空的底層空間，可以設(shè)置一些停車處、書報(bào)亭以及信報(bào)箱等基礎(chǔ)設(shè)施來滿足住戶的日常所需。除此之外，還可以將底層的架空空間分割幾個(gè)功能區(qū)，組織住戶在底層空間進(jìn)行室內(nèi)活動(dòng)，加強(qiáng)住戶之間的交流，豐富住戶的閑暇生活。

3．2入口門廳

入口門廳一般位于整棟住宅的入口處，具有很多的功能，不僅是住宅內(nèi)部路徑的重要節(jié)點(diǎn)，還能進(jìn)行人際交往，除此之外，一般還設(shè)有告示欄、信報(bào)箱、值班室等基礎(chǔ)服務(wù)措施。因此，入口門廳的設(shè)計(jì)，應(yīng)該具有引導(dǎo)交通的功能，與此同時(shí)，還應(yīng)該設(shè)置一些休閑設(shè)施來豐富空間的層次，為住戶創(chuàng)建一種輕松的交往氛圍。此外，還要加強(qiáng)入口門廳的個(gè)性設(shè)計(jì)，提高住宅的個(gè)性以及可識(shí)別性。

3．3電梯間以及樓梯間

由于高層住宅設(shè)計(jì)具有便捷性以及緊湊性，因此，為了追求經(jīng)濟(jì)節(jié)約，高層住宅一般都是將電梯間以及樓梯間進(jìn)行合并設(shè)計(jì)，不僅要具備交通功能，還應(yīng)該對設(shè)備管線進(jìn)行有效排列和安全維護(hù)，而且，還應(yīng)該降低電梯的運(yùn)行噪聲。在人們的印象中，樓梯間都比較昏暗、狹小，電梯間以及樓梯間的合理設(shè)計(jì)能夠給住戶帶來心理上的愉悅感受，因此應(yīng)該加強(qiáng)樓梯間的光照設(shè)計(jì)。

4結(jié)語

現(xiàn)代兒童詩范文第3篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代性；留守兒童；信任危機(jī)

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快，大規(guī)模的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致一批未成年兒童留守在家，出現(xiàn)了“留守兒童”這一特殊群體的出現(xiàn)，具體指的是因父母雙方或一方外出打工而被留在戶籍所在地，不能與父母雙方共同生活，一般由單親或祖父母作為監(jiān)護(hù)、撫養(yǎng)或自我監(jiān)護(hù)，正處于義務(wù)教育階段的兒童。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國現(xiàn)有近2000萬留守兒童，這些留守兒童因缺乏親情關(guān)懷或家庭教育，在心理上或情感上未得到滿足，出現(xiàn)多種心理健康問題。我認(rèn)為，現(xiàn)代化的發(fā)展，給留守兒童造成了巨大的信任危機(jī)。吉登斯的現(xiàn)代性理論中這樣寫道“還在嬰兒很小的時(shí)候，信任就已經(jīng)意味著經(jīng)驗(yàn)的交互性。艾里克森指出，如果孩子和撫育人之間沒有建立起這種基本信任，本身便是幼兒精神病可能會(huì)出現(xiàn)的明顯征兆。如果缺乏經(jīng)常性照料所包含的慈愛和關(guān)懷，幼兒就不會(huì)滋生出對于他人或他物的“真實(shí)性（reality）”的意識(shí)。異常舉止或退縮行為所體現(xiàn)的，是孩子應(yīng)付不確定和帶有敵意的環(huán)境的企圖，再這樣的情況下，內(nèi)在可信任性的缺場正好映射出外部世界的不可靠性。”[1]可見，在兒童小時(shí)候，父母對于孩子的照顧有多重要。而留守兒童恰好缺失了父母親的經(jīng)常性關(guān)心照顧，成長階段的信任危機(jī)伴隨而來。信任的對立狀態(tài)便是存在性焦慮或憂慮。

一、現(xiàn)代性視域下留守兒童信任危機(jī)的主要表現(xiàn)

第一，留守兒童的自卑心理比較普遍。留守兒童大多家境貧寒，加上父母常年在外打工，一年見不上幾次面，他們大多被留守在家跟老年人生活相處，在生活方面比較注重節(jié)儉，著裝比較樸素，走路總愛低著頭，沉默寡言，在心理方面總是覺得比不上他人，內(nèi)心時(shí)常有種壓抑感、自卑感。

第二，存在孤僻心理與人際交往障礙，渴望親情。留守兒童大多性格內(nèi)向，不愛表達(dá)，對陌生人有種恐懼感，不愿吐露自己的心聲，遇到事情藏著掖著，不希望被別人知道，內(nèi)心又渴望得到關(guān)心和照顧，很容易被小小的溫暖所感動(dòng)。長期下去，這種矛盾心理對于兒童的健康成長帶來負(fù)面影響。

第三，性格與行為出現(xiàn)偏差，表現(xiàn)為脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒，常常將無端小事升級為打架斗毆。在現(xiàn)代社會(huì)，父母常年外出打工，孩子由于得不到父母的經(jīng)常性照顧，內(nèi)心對愛的缺失，使得平時(shí)看起來很溫順的孩子，在一些觸及到內(nèi)心敏感的問題時(shí)，往往容易一觸即發(fā)，極易采取極端手段，產(chǎn)生不良打架斗毆行為。

第四，逆反心理比較嚴(yán)重，常表現(xiàn)為“不聽話”、“不禮貌”、“不謙虛”、“惡作劇”。留守兒童多由父母一方或祖父母來撫養(yǎng)，而對于成長中的孩子來說，父母雙方的愛才是健康成長所必需的，單方的愛或隔代的愛都是不足以彌補(bǔ)孩子健康成長所需要的愛，正是愛的缺失，信任的不足，孩子的叛逆心大增，總是極力維護(hù)自己，覺得外界都不認(rèn)同自己而感到苦惱。

二、現(xiàn)代性視域下留守兒童信任危機(jī)的成因

在現(xiàn)代性的大環(huán)境下，留守兒童的信任危機(jī)是如何產(chǎn)生的呢？吉登斯曾把主體的安全感和可靠感稱為“本體性安全”。用以指稱“大多數(shù)人對其自我認(rèn)同之連續(xù)性以及對他們行動(dòng)的社會(huì)與物質(zhì)環(huán)境之恒常性所具有的信心。這是一種對人與物的可靠性感受，他對人心來說如此重要，以至于它不僅構(gòu)成了本體性安全感的基礎(chǔ)，而且在心理上與本體性安全也彼此密切相關(guān)。”[2]我認(rèn)為留守兒童出現(xiàn)信任危機(jī)的原因主要有以下幾點(diǎn)：

首先在于親子之間缺乏溝通。由于現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，父母外出打工不能經(jīng)常性的照看自己的孩子，不能給予孩子親情的需要，長期的親子分離使留守兒童失去情感和精神依托，再加上父母更多的是關(guān)注孩子的物質(zhì)需求，認(rèn)為給孩子買一些東西就能彌補(bǔ)其所需要的愛，對孩子缺乏必要的信任與親情交流，不懂得去傾聽孩子的內(nèi)心真實(shí)的想法，孩子的行為沒有得到及時(shí)的認(rèn)同，這種錯(cuò)誤的愛的循環(huán)，使得孩子感受不到父母的愛，長期下去，就不再表達(dá)了。

其次在于學(xué)校缺乏正確的引導(dǎo)。留守兒童到了上學(xué)的年齡，大部分時(shí)間在學(xué)校，尤其是寄宿制學(xué)校，與學(xué)校在一起的機(jī)會(huì)更多，因此，學(xué)校的管理顯得尤為重要，對于留守兒童不僅僅是知識(shí)的灌輸，還要有相應(yīng)的心理指導(dǎo)和更多的關(guān)愛，讓留守學(xué)生感到非常溫暖，減輕其思親之苦。教師不應(yīng)給留守兒童貼上特殊群體的標(biāo)簽，認(rèn)為他們不好管理，而放棄他們，要充分信任留守兒童，要讓留守兒童感到快樂和充實(shí)。

最后在于疏于發(fā)動(dòng)社區(qū)的力量。我們生活在社會(huì)中，處在各種社會(huì)關(guān)系中。馬克思對此論斷道：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。[3]那么，留守兒童當(dāng)父母不在身邊，那么在他所屬的小環(huán)境社區(qū)中應(yīng)該能夠體會(huì)到存在感。在當(dāng)下社區(qū)，對于留守兒童的照顧和管理還是不足的，隨著大量留守兒童的出現(xiàn)，社區(qū)的管理和服務(wù)還處在落后狀態(tài)，相應(yīng)的措施還沒有落實(shí)到位。

總之，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，留守兒童的信任危機(jī)問題是必然的，我認(rèn)為其原因在于親子之間缺乏溝通，學(xué)校缺乏正確的引導(dǎo)，再加上國家疏于發(fā)揮社區(qū)的力量。

三、現(xiàn)代性視域下應(yīng)對留守兒童信任危機(jī)的對策

留守兒童的信任危機(jī)問題，是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，是我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來的相應(yīng)現(xiàn)象。并且，目前留守兒童數(shù)量正處于上升、增長的趨勢。同樣，留守兒童的信任危機(jī)問題也是嚴(yán)峻的。那么，對于這一復(fù)雜的問題，我認(rèn)為國家應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)校和家庭發(fā)揮主角作用，其他相應(yīng)措施跟上，在一定程度上足以緩解現(xiàn)代性視域下留守兒童的信任危機(jī)問題。

（一）回到父母身邊是解決問題的根本之策。父母親不在身邊才導(dǎo)致了留守兒童的出現(xiàn)，以及之后的信任危機(jī)等一系列問題，那么要想徹底解決這個(gè)問題就要追溯到源頭，讓孩子愛回到父母身邊。那么，父母怎么才能留在孩子身邊呢？其一當(dāng)?shù)卣Y(jié)合當(dāng)?shù)靥厣\發(fā)展，吸引外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)勞動(dòng)，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。其二再就是政府不斷的宣傳父母對于孩子教育的重要性，不應(yīng)為了生計(jì)而犧牲了對孩子的照顧，有些事疏忽了就再也無法彌補(bǔ)了，比如，父母對孩子的撫養(yǎng)，以及孩子長大后對于父母的贍養(yǎng)。其三，在于盡量把孩子帶到自己務(wù)工的城市或者就近務(wù)工。這方面需要政府出臺(tái)相應(yīng)的政策，保護(hù)進(jìn)城武功人員的合法權(quán)益及解決好務(wù)工子女上學(xué)等相關(guān)方面的問題。這樣才能很好的加強(qiáng)與孩子之間的接觸和交往，慢慢的用自己的良好的行為引導(dǎo)孩子健康的成長，讓孩子感受到更多的溫暖和愛。

（二）密切學(xué)校與家長的關(guān)系。對于留守兒童健康成長而言，家庭和學(xué)校的作用都是不容忽視的。首先在于學(xué)校要發(fā)揮主動(dòng)性，借助于發(fā)達(dá)的通訊手段，積極與留守兒童家長建立聯(lián)系，及時(shí)匯報(bào)孩子在學(xué)校的某些行為表現(xiàn)，讓家長在第一時(shí)間得到自己孩子最新的動(dòng)態(tài)。其次在于向家長灌輸一種全新的教育理念――教育不是萬能的。因?yàn)槟壳霸诖蠖鄶?shù)家長眼里，認(rèn)為學(xué)校是萬能的，教育是萬能的，把孩子交給學(xué)校如果出了問題就是學(xué)校的問題，就是老師的責(zé)任，但是要想孩子健康成長不是光靠學(xué)校教育就行的，還需要家長積極配合的家庭教育。最后在于學(xué)校完善相應(yīng)的心理機(jī)制和組織家訪、開展信任素質(zhì)拓展等一系列活動(dòng)，切實(shí)給出現(xiàn)問題的留守兒童送去相應(yīng)的指導(dǎo)，讓留守兒童自己的內(nèi)心明亮起來。

（三）政府積極采取相應(yīng)措施。留守兒童問題是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題，作為政府的一大民生問題，政府采取了一些政策，那么，至于政策落實(shí)是否到位，又是否是真正的做到了實(shí)事求是，這都是有待考究的問題。政府一方面大力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面發(fā)展背后的問題相應(yīng)的處理好，如留守兒童跟隨父母外出上學(xué)的戶籍問題等。當(dāng)?shù)卣€可以發(fā)揮社會(huì)力量，調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)團(tuán)體組織、社工組織以及社會(huì)志愿者的積極性，組織形式多樣的關(guān)愛留守兒童的活動(dòng)。比如組織退休老教師開展“陽光課堂”等活動(dòng)來彌補(bǔ)留守兒童對于家庭教育的缺失。

中國的現(xiàn)代化進(jìn)程還在不斷加快，留守兒童的信任危機(jī)問題依然存在，我認(rèn)為，政府在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與留守兒童問題上要從長遠(yuǎn)的眼光來看，不能為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視留守兒童的信任危機(jī)問題，要采取更加持久有效的措施，使得留守兒童不再感到孤獨(dú)，心中充滿希望，能夠在一個(gè)和諧美滿的完整的家庭中健康成長。

[參考文獻(xiàn)]

[1][英]安東尼q吉登斯.現(xiàn)代性的后果[M]田和中，譯.北京：譯林出版社， 2011.82-83.

[2][英]安東尼q吉登斯.現(xiàn)代性的后果[M]田和中，譯.北京：譯林出版社， 2011.80.

現(xiàn)代兒童詩范文第4篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑裝飾 設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)手法 應(yīng)用

引言

在歷史文明不斷進(jìn)步的背景下，當(dāng)今社會(huì)人類對建筑物的使用要求越來越高，在建筑裝飾設(shè)計(jì)方面，不僅需要使建筑裝飾的功能得到充分發(fā)揮，同時(shí)也要兼顧建筑裝飾的藝術(shù)價(jià)值與外觀效果，這就對建筑裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)提出了更高的要求。而中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中具有極高的應(yīng)用價(jià)值，通過中國傳統(tǒng)元素的滲透，建筑裝飾不僅更具藝術(shù)氣息，同時(shí)其使用效果也得到進(jìn)一步改善，因此，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，關(guān)于傳統(tǒng)手法的運(yùn)用與拓展具有十分重要的意義。

一、傳統(tǒng)建筑裝飾手法

在傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)中，除了需要對建筑的平面色彩、立體方面內(nèi)容予以考慮，同時(shí)也要兼顧結(jié)構(gòu)裝飾效果。其中在平面色彩裝飾中，傳統(tǒng)手法包括屏風(fēng)、梁柱以及墻壁上的彩繪；而立體裝飾則有屋頂?shù)耐弋?dāng)、屋檐、門窗的雕刻等等；在結(jié)構(gòu)裝飾中，傳統(tǒng)手法則涉及到梁柱、建筑外部的斗拱等等。總而言之，在建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法可以通過不同形式得到表現(xiàn)，通過傳統(tǒng)元素的運(yùn)用，建筑的功能得到進(jìn)一步完善，同時(shí)其裝飾效果也得到改進(jìn)。就傳統(tǒng)建筑裝飾而言，在具體設(shè)計(jì)中會(huì)通過不同的方式將具體的象征意義或者內(nèi)涵賦予到裝飾物中，使其具有濃厚的文化氣息。例如梅花鹿代表“祿”、牡丹代表“富貴”等等。在建筑裝飾中，這些圖案的應(yīng)用使得建筑物的生命力得到煥發(fā)，具有更高的藝術(shù)價(jià)值。

二、現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用實(shí)例

1、傳統(tǒng)書法藝術(shù)的應(yīng)用

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的積累與沉淀，其在現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中滲透已久，以書法藝術(shù)為例，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，魍呈櫸具有獨(dú)特的樣式以及極高的藝術(shù)價(jià)值，在建筑裝飾中將其思想內(nèi)涵融入其中，能夠使建筑物的藝術(shù)氣息變得更加濃厚。例如在傳統(tǒng)建筑裝飾這能夠，漢字的“形”決定了裝飾物的擺放位置，并且對比例設(shè)計(jì)有著十分嚴(yán)格的要求，這在建筑裝飾設(shè)計(jì)中是重要內(nèi)容之一，同時(shí)也有廣泛的應(yīng)用。而書法藝術(shù)的“意”則將裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格充分展現(xiàn)出來，其具有的藝術(shù)代表性十分突出。

首先，傳統(tǒng)書法在建筑裝飾中的應(yīng)用價(jià)值表現(xiàn)為字體選擇十分豐富，例如草書的奔放可以將建筑裝飾設(shè)計(jì)的活力激發(fā)出來；而規(guī)矩、整齊的宋體則能夠襯托出建筑裝飾的嚴(yán)肅與莊重。不同的字體有著不同的風(fēng)格，在建筑裝飾中發(fā)揮的效果也有著一定區(qū)別。此外，建筑裝飾還可以通過藝術(shù)設(shè)計(jì)對漢字的應(yīng)用進(jìn)行優(yōu)化，例如將字體進(jìn)行夸張變形，或者變化其線條形狀，如此一來，就可以將裝飾中嵌入文字的形態(tài)美得到充分展現(xiàn)。在建筑裝飾中，傳統(tǒng)書法的運(yùn)用除了在“形”上得到體現(xiàn)，更重要的是能夠?qū)ⅰ耙狻北磉_(dá)出來。例如在門匾設(shè)計(jì)中，往往其漢字設(shè)計(jì)具有濃墨重彩的特點(diǎn)，并將建筑裝飾的藝術(shù)風(fēng)格傳遞給人們。總而言之，對于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)而言，通過合理運(yùn)用傳統(tǒng)書法藝術(shù)，能夠使建筑裝飾的生命力得到煥發(fā)，使其藝術(shù)價(jià)值得到提升，具有更濃厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)然，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，一味的生搬硬套并不能書法藝術(shù)的生命力帶到建筑裝飾中，必須結(jié)合建筑實(shí)際需求，采用創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)手法，如此才能夠真正提高建筑裝飾設(shè)計(jì)的水平。

2、傳統(tǒng)裝飾圖案的應(yīng)用

作為中國建筑裝飾的文化結(jié)晶，傳統(tǒng)裝飾圖案涵蓋的內(nèi)容十分豐富，例如民風(fēng)民俗、人物、風(fēng)景等等。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)裝飾圖案的應(yīng)用也不斷趨于廣泛與成熟，并發(fā)揮著巨大的作用與價(jià)值。目前，傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式主要分為兩種，即直接使用與整合開發(fā)，具體闡述如下。

首先在傳統(tǒng)裝飾圖案的直接使用方面，由于傳統(tǒng)裝飾圖案已經(jīng)具備成熟的創(chuàng)作工藝，并且其選擇也十分豐富，同時(shí)不同裝飾圖案的文化內(nèi)涵也相對固定，因此現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)可以對這些傳統(tǒng)元素進(jìn)行直接使用。例如喜鵲象征喜慶、龍鳳象征吉祥。在壁紙與門窗設(shè)計(jì)中，這些裝飾圖案往往有著廣泛的應(yīng)用，并給人們帶來愉悅的體驗(yàn)。對于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)而言，設(shè)計(jì)人員必須與實(shí)際裝飾需求相結(jié)合，對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法加以合理運(yùn)用，例如保證建筑裝飾圖案與建筑主體的一致性，避免生搬硬套，使建筑裝飾不協(xié)調(diào)。應(yīng)做到在傳統(tǒng)手法的直接使用之下，建筑裝飾設(shè)計(jì)的效率與效果得到提升，使建筑裝飾的文化氣息與藝術(shù)美感得到增強(qiáng)。

其次，對于傳統(tǒng)裝飾圖案的整合開發(fā)而言，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中主要強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)元素運(yùn)用的靈活性。在社會(huì)物質(zhì)水平不斷提高的背景下，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)也在不斷發(fā)展，為了適應(yīng)時(shí)展形式，在某些建筑裝飾設(shè)計(jì)中如果單純的直接使用傳統(tǒng)裝飾圖案，可能無法取得理想的效果。因此，設(shè)計(jì)人員就需要對傳統(tǒng)裝飾圖案進(jìn)行整合與開發(fā)，并融入創(chuàng)造性思維，使其結(jié)構(gòu)、圖形以及文化含義的價(jià)值得到全面體現(xiàn)。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，必須對優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素加以借鑒，并將其融入到具體設(shè)計(jì)中，并在現(xiàn)代先進(jìn)設(shè)計(jì)技術(shù)的輔助之下，使傳統(tǒng)裝飾圖案得到進(jìn)一步加工。例如在建筑裝飾設(shè)計(jì)中，可以改變傳統(tǒng)裝飾圖案的造型，重組其結(jié)構(gòu)，將現(xiàn)代先進(jìn)的文化理念與思想融入其中；又比如可以在現(xiàn)代技術(shù)手段的應(yīng)用中，將傳統(tǒng)裝飾圖案的平面圖向立體圖進(jìn)行轉(zhuǎn)換，如此一來，建筑裝飾設(shè)計(jì)的空間感與時(shí)代感就得到充分體現(xiàn)。當(dāng)然，這種設(shè)計(jì)方法可能會(huì)對傳統(tǒng)裝飾圖案進(jìn)行改動(dòng)，使其內(nèi)涵發(fā)生變化，因此就要求設(shè)計(jì)人員把握住這些圖案的靈魂，在保證不變質(zhì)的情況下對其進(jìn)行優(yōu)化與升級，以此使現(xiàn)代社會(huì)對建筑裝飾設(shè)計(jì)的不同需求得到滿足，在提高建筑裝飾設(shè)計(jì)傳統(tǒng)審美價(jià)值的同時(shí)，也兼顧現(xiàn)代人類的審美情趣。在傳統(tǒng)藝術(shù)的加工與升級中，如果沒有掌握住其核心內(nèi)容，僅僅是生硬的改造，那么建筑裝飾設(shè)計(jì)就并沒有得到本質(zhì)的提升，不是真正的運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)手法，作為設(shè)計(jì)人員，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中必須考慮這一問題。

三、結(jié)語

總而言之，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法具有較高的應(yīng)用價(jià)值。作為建筑裝飾設(shè)計(jì)人員，為了有效提高建筑裝飾效果，在具體設(shè)計(jì)中就必須把握住傳統(tǒng)文化元素的精髓，并將其充分融入到裝飾設(shè)計(jì)中，同時(shí)也要注意先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用與創(chuàng)新，在二者有機(jī)結(jié)合之下，推動(dòng)建筑裝飾領(lǐng)域的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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現(xiàn)代兒童詩范文第5篇

關(guān)鍵詞：兒童；電子產(chǎn)品；視覺；體驗(yàn)

1視覺體驗(yàn)的含義

視覺體驗(yàn)既是一種普遍的體驗(yàn)又是一種特定的體驗(yàn)，在眼睛看的過程中通過一系列抽象過程形成的體驗(yàn)過程我們通常說的看，是一種生理能力作為最簡單的感知活動(dòng)，是客觀的對事物的記憶，是外在的一種掃描。視覺體驗(yàn)是人們接觸社會(huì)感受世界的最直接的一種方式，兒童的視覺體驗(yàn)，例如對事物的認(rèn)知都是先以判斷事物的顏色、形狀、大小等進(jìn)行感知，在通過其他的例如重量，體積等進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)，當(dāng)然全面的了解事物還有堅(jiān)硬、美麗、柔軟、丑陋等一些心理上的感覺，這些都可以依托視覺進(jìn)行感官上的體驗(yàn)，視覺的體驗(yàn)相對其他感官占得比重最高。

2分析現(xiàn)代兒童的電子產(chǎn)品中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的視覺要素分類

2.1兒童電子產(chǎn)品中的色彩視覺

色彩對人的感官?zèng)_擊很大，也直接影響人的精神和認(rèn)知取向，在兒童探索世界的階段，色彩是認(rèn)識(shí)世界的重要因素，對兒童的心理健康起到重要的作用，兒童電子產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí)期一定要考慮產(chǎn)品色彩的要素，顏色對產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，對兒童的教育以及成長起到直接作用。所以，兒童電子產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí)一定要根據(jù)兒童心理體驗(yàn)的需要為基準(zhǔn)進(jìn)行研發(fā)。一般我們印象中電子產(chǎn)品都是感覺比較冰冷的印象，所以在設(shè)計(jì)兒童電子產(chǎn)品的時(shí)候，考慮兒童發(fā)展階段的特征必須打破這種成規(guī)，兒童電子產(chǎn)品在顏色搭配和色彩組合上一定要體現(xiàn)出使孩童感受的新鮮，通過接觸電子產(chǎn)品產(chǎn)生喜愛、好奇等情感，所以設(shè)計(jì)電子產(chǎn)品的色彩的時(shí)候一定要考慮孩童視覺的體驗(yàn)，單純且明快、完整且鮮明，進(jìn)行合理的配色。既要能夠使兒童身心健康又要賞心悅目，效果和諧統(tǒng)一。結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)孩子的視覺體驗(yàn)的相關(guān)理論，在設(shè)計(jì)中傳達(dá)美的享受，愛的體驗(yàn)。將色彩運(yùn)用到和諧能夠讓兒童健康成長，在使用產(chǎn)品的過程中得到快樂愉悅的感受。

2.2兒童電子產(chǎn)品中的形態(tài)視覺

產(chǎn)品的外觀吸引力強(qiáng)是消費(fèi)者購買的重要因素之一，通過外觀形態(tài)也建立了較好的情感認(rèn)知，對孩子來說，電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)在外觀上一定有足以吸引的能力讓兒童感到好奇和引起興趣，拉近距離并且設(shè)計(jì)產(chǎn)品要充分考慮孩子身心發(fā)展特征，產(chǎn)品設(shè)計(jì)既要滿足兒童心理需要又要滿足市場的雙重需求。所以根據(jù)兒童形態(tài)視覺的特點(diǎn)，電子產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí)優(yōu)先考慮兒童的感受和體驗(yàn)，讓孩子在使用電子產(chǎn)品時(shí)得以滿足和感受愉悅。電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)外形上要選擇適合兒童身心發(fā)展的樣子，符合孩童的形象思維和邏輯思維，因?yàn)楹⑼瘯r(shí)期的思維發(fā)展與成人不同，所以在產(chǎn)品形象要求上更為敏感，一般年齡較小的孩子對圓潤的外形，簡單的形象，活潑可愛的風(fēng)格更為偏好，這也符合孩子當(dāng)時(shí)的視覺體驗(yàn)的心理，在孩子身心發(fā)展的階段，滿足其強(qiáng)烈好奇心的電子產(chǎn)品或者滿足求知欲的產(chǎn)品加上特殊或心理感受的造型都能收到兒童的喜愛。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形態(tài)在吸引孩子視線的同時(shí)也建立了與孩子聯(lián)系的一種方式，充滿趣味性的電子產(chǎn)品能夠讓孩子身心得到滿足，設(shè)計(jì)產(chǎn)品的形態(tài)來滿足孩子的趣味心理不是單純地盲目的而是要建立在能夠吸引孩子產(chǎn)生對產(chǎn)品具有強(qiáng)烈認(rèn)知的基礎(chǔ)上，通過趣味性強(qiáng)的設(shè)計(jì)來建立，從而引導(dǎo)孩子喜歡和享受產(chǎn)品。外形美觀且大方的造型，結(jié)構(gòu)新穎別出新意，對孩子的審美和藝術(shù)培養(yǎng)都起到較好的作用，兒童接觸較好外形的電子產(chǎn)品還能鍛煉其形象和創(chuàng)造性思維。

2.3兒童電子產(chǎn)品中的結(jié)構(gòu)視覺

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是按照一定的結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行的，兒童電子產(chǎn)品在設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要結(jié)構(gòu)簡單不失童趣，對孩子的體驗(yàn)式要求進(jìn)行合理的滿足，兒童電子產(chǎn)品通常含有多種電子零件而進(jìn)行裝配，一定要體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理性。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，根據(jù)孩子自身階段特點(diǎn)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)要容易操作，不要因?yàn)椴僮鞑划?dāng)或者零件太多太復(fù)雜而造成產(chǎn)品結(jié)構(gòu)損壞，或者根據(jù)孩子注意力時(shí)間短的特點(diǎn)，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要皮實(shí)耐用，設(shè)計(jì)緊湊，保證使用安全。尤其是結(jié)構(gòu)的安全性，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品中這一點(diǎn)顯得尤為重要，盡量將外觀機(jī)身部分進(jìn)行電子零件的圍封，避免自行打開產(chǎn)品外殼，不要接觸帶電零件。

2.4兒童電子產(chǎn)品中的材料視覺

產(chǎn)品形態(tài)的關(guān)鍵是材料，不同的材料擁有不同的特性，在設(shè)計(jì)中會(huì)展現(xiàn)出不同的魅力和品質(zhì)，帶給人豐富多彩的視覺和觸覺體驗(yàn)。因此，材料的選擇，要合理而巧妙，更好的獲得人們的喜愛。材質(zhì)的變化對帶來視覺體驗(yàn)上的變化或者提升，這種體驗(yàn)與觸覺和行為相結(jié)合，能夠在感知的過程中獲得多樣的感官體驗(yàn)。兒童在經(jīng)過一定階段的觸覺積累之后，很多觸覺上的感觸會(huì)抓化為視覺上的間接感受，在大腦中喚起對此種產(chǎn)品材料的感性記憶。兒童獨(dú)特的身心發(fā)展特點(diǎn)，要求在材料選擇和外在處理方面要嚴(yán)格謹(jǐn)慎，避免對兒童產(chǎn)生不良影響或損害。伴隨著低碳、綠色、環(huán)保等設(shè)計(jì)理念的出現(xiàn)，兒童電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也要遵循這些原則，多使用健康環(huán)保材料，開發(fā)出性能更為優(yōu)越，且兼具時(shí)尚潮流等諸多元素的產(chǎn)品。根據(jù)產(chǎn)品概念、兒童心理特征，設(shè)計(jì)師應(yīng)通過對不同質(zhì)感絕緣材料的合理選用，增強(qiáng)產(chǎn)品的親和力，調(diào)動(dòng)兒童的視覺體驗(yàn)特點(diǎn)，提升其興趣，讓其能夠更加充滿樂趣和好奇心，在與電子產(chǎn)品的互動(dòng)之間獲得優(yōu)質(zhì)的享受與體驗(yàn)。

3結(jié)論

電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要考慮兒童視覺體驗(yàn)，又要滿足兒童健康身心發(fā)展的要求，產(chǎn)品設(shè)計(jì)得到孩子的認(rèn)可和喜愛才能長久的生存和發(fā)展。對于產(chǎn)品的形態(tài)，結(jié)構(gòu)，材質(zhì)和色彩都要進(jìn)行研究，充分迎合孩子生長規(guī)律，體現(xiàn)出產(chǎn)品設(shè)計(jì)的優(yōu)越性能，通過多種元素相輔相成進(jìn)而成功的將視覺理論運(yùn)用到產(chǎn)品研發(fā)中。

作者:金煦陽 單位:河北省唐山市第一中學(xué)

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