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普羅米修斯教學設計范文第1篇

關鍵詞：人文性；感悟體驗；個性體驗；語感

中圖分類號：G427文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）18-031-1一、細心研讀文本，挖掘人文內蘊

豐富的人文素材正是我們進行母語教學最大的資源。人文性往往流淌在文本的字里行間，這就要求教師深入鉆研教材，領悟作者的寫作意圖，認真挖掘教材隱含的人文價值。

《游園不值》一文，最后兩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”蘊含著深刻的哲理，是教學的難點。特級教師竇桂梅教學本文時，把引導學生領悟“不遇中有遇”的哲理作為教學的主要目標，讓學生由一枝紅杏展開想象，“如果你是出墻的紅杏，你會對墻里的花草樹木說什么？”由詩人未遇園主人想象“詩人見到了園主人會說什么？”我們看到學生的情感為她精妙的教學設計所撥動，學生逐漸沉浸到古詩的描繪的意境中，體會到宋詩所特有的理趣，他們同竇老師一樣，在課堂上放飛心靈，讓想象的羽翼在廣闊的天空自由翱翔，讓情感的大潮在課堂上歡快地涌動。當竇老師的導語“心有多大，園子就有多大；心有多美，園子就有多美。”在課堂上響起的時候，我們誰也不會以為那是一種生硬的灌輸，恰恰相反，那是師生與文本產生的共振，那是師生對文學形象的充滿靈性的體察。

二、重視感悟體驗，達功能

語文課的人文教育功能的實現更側重于體驗、感悟，它不是由老師直接告訴學生應該如何看待課文中的人物，或者從人物身上受到什么啟迪，它是一種“潤物細無聲”式的影響。

我們來看《你必須把這條魚放掉》，一位老師的教學采用的是情感線索，這從他的板書可以看出來，湯姆的“驚喜”、“很不情愿”，爸爸的“贊賞”、“斬釘截鐵”，他的教學就是著眼于讓學生通過文本的解讀來還原文本人物的情感，并在適當的時機挑起學生情感的沖突，以便對課文人物有更深刻的認識。你看他指導學生讀出湯姆“驚喜”的語氣，“很不情愿”的語氣是多么到位呀！當學生對湯姆的形象有所把握的時候，老師趁熱打鐵，讓學生一氣呵成地通過書寫心聲來升華自己的情感。

在教學的最后，他讓學生一起來聆聽哲學家孟德斯鳩那振聾發聵的話“街量真正的品德，是看他在知道沒有人看見的時候做些什么”這么深奧的語言，這時候已經無須作出任何解釋，然而學生都心靈神會。從這個意義上說，語文就是文化的載體。

因此語文的人文教育功能的實現建筑在學生對文學形象的感悟、理解之上，建筑在對人類文化的普遍認知之上。它是一種內化，是播撒到人心底的真、善、美的種子。

三、關注個性體驗，促進言義轉化

學生的語文學習應建構在學生厚實的生活積累和特有的認知方式的基礎上，學生對文學形象的把握帶有濃郁的個性化色彩。隱藏在文本中的情感、態度、價值觀等人文因素，需要學生個性化地去捕捉、感悟、體驗。語文教學要幫助學生建構充滿個性色彩的精神世界。

例如，一位老師在執教《普羅米修斯盜火》，通過自讀自悟，大部分同學體會到普羅米修斯為了人類，承受著主神宙斯殘暴的折磨，非常痛苦。此時，一位學生卻語出驚人：“他很快樂！”這時老師愣了一下，隨即鼓勵他說出自己的見解。這位同學振振有辭地說：“普羅米修斯身體非常痛苦，但他的心里一定非?？鞓?！因為他看到人間炊煙裊裊，看到人類終于擺脫了困苦的生活，他覺得受再大的苦也值得，他內心一定非?？鞓?！”這位同學的個性化理解是多么精彩，他對普羅米修斯形象的把握更為立體、豐滿，同時他的回答也讓其他同學對課文人物的精神境界認識更深刻。

四、聚焦語言元素，彰顯人文內涵

普羅米修斯教學設計范文第2篇

【關鍵詞】教學細節 有效教學 教學效果

“教學細節”顧名思義，是在教學中一些不易察覺的細末之處、關鍵之點。教學過程是由一連串的教學細節構成的。細節雖小，卻能折射出其教育的理念、智慧，決定課堂效率和質量。楊再隋教授言：“忽視細節的教育實踐是抽象的、粗疏的、迷茫的實踐?！标P注細節，就是追求教學的智慧化、合理化、精確化，是教學達到一定境界后追求的品位。

一、解讀教材，為有效課堂夯實基石

有效的教學設計對一節課起著決定性的作用，弄清楚教學的重點及難點應該達到的教學目標，是新課改實施前后都一直遵循的原則，與此同時新課改理念下的教學設計還應該有更深層次的解讀。新課改首先強調學生學習的自主性，強調合作與探究，相應的這一思想也必須在教學設計中也有所體現，但這種教學設計切忌流于形式，要想真正達到新課改要求的教學效果，并不是簡單表面上活躍的課堂就能達到的。在設計教學時，如果不對教學內容進行突破、重組、整合，而是蜻蜓點水般顧及所有細節，表面上看起來課堂教學內容豐富，時間把握充分，但實際上重點卻不突出，主次也不分明，導致眉毛胡子一把抓，使學生不得要領、云里霧里，效果適得其反。教師要認真鉆研教材、把握教材，弄清教材的重點、難點和特點，明確教學的目標，理清教學的思路，選擇最簡單的、學生最容易接受的教學方法。有了這樣的設計，教師走進課堂，才能任務明確、思路清晰;才會底氣十足、胸有成竹;才會操縱自如，效果顯著;這樣學生聽起來輕松，嚼起來有味，從而使課堂教學散發出深深的魅力。這一有效教學的實現來源于重讀過去的課堂教學反思和教材的認真梳理。

例如，在教學《鳥語》一課中的“從忙碌終日的燕子那里，我認識到勤勞的可貴;從飛行整齊的大雁那里，我懂得了紀律的重要;從搏擊風雨的蒼鷹那里，我學到了頑強、勇敢的精神……”一句時，我讓學生進行句式的訓練：“從反哺母親的烏鴉那里，我―――― ;從反復學飛的小鷹那里，我――――;從捕捉害蟲的啄木鳥那里，我――――。接著讓學生自主練習，從――――那里，我――――?！边@樣的訓練讓孩子們展開了豐富的想象，把對文本的理解與自己的感受融為一體，并把真實的感受表達了出來，不僅鍛煉了學生思維，也提高了語言表達的能力。

二、激活思維，為有效課堂添磚加瓦

有效的課堂，必定是思維涌動，身心投入的課堂。要做到這一點，教師除了認真研究教材、優化教學內容外，還要注意提問的設置。在備課時教師應注意從學生已有的知識基礎、生活經驗、認知規律和年齡特點出發，設計精當的教學問題，激發學生的求知欲望，引領學生主動參與課堂，保持學生的思維處于活躍狀態。

首先，問題的設置應注意體現教學目標。體現緊扣教學內容的中心環節，注意知識之間的內在聯系。例如在教學《普羅米修斯盜火》一課中，課堂伊始，我拋出了一個問題：“普羅米修斯”是一個怎樣的神呢？讓學生默讀感悟，先從整體上認識普羅米修斯。接著，讓學生抓住重點句子品讀理解。如，圈出描寫普羅米修斯的動作、語言的詞語和句子，體會他的勇敢和不屈不撓的精神，讀讀體會，學生對他的敬佩之情油然而生。

其次，問題的設置應富有啟發性。適當的難度，能激發孩子的好奇心和求知欲，讓學生通過努力，就可以達到“跳一跳就能摘到桃子”的目的。如果設置的問題過于容易，則不能引起學生的積極思考，達不到思維訓練的作用。反之，如果設置的問題太難，學生回答不上來，就可能挫傷他們學習的信心和積極性。所以，問題的設置要盡可能具體一些，難易要適中。如在《荷花》一課的教學中，課文介紹白荷花的千姿百態，用“有的……有的……有的……”排比句分別描繪荷花剛開時、全開時、未開時的三種狀態。教師多媒體及時呈現畫面，便于學生想象和感悟。學生通過圖文結合，自己學會品詞析句了。接著，教師提供一組形態各異的白荷花圖片，讓學生觀察，想象說話，“這么多的白荷花，一朵有一朵的姿態，你看到了哪些姿態？”學生的發言思路清晰、語言具體生動，還用上了課文中的詞句，觀察能力、想象能力、表達能力得到了進一步訓練和提升。

第三，問題的設置應由易到難、層層推進。例如：在教學《愛因斯坦和小女孩》一課時，我根據教材的特點設計了以下幾個問題：

①小女孩的父親認為愛因斯坦是怎樣的人？

②小女孩認為愛因斯坦偉大嗎？

③你認為愛因斯坦是不是最偉大的人呢？

學生透過文本，關注生動的語言、動作、神態描寫，體會出了愛因斯坦的潛心科學研究、不拘小節;讀出了他謙虛、寬容、有禮貌、平易近人、誠實、幽默、知錯就改、熱情友好、童心未泯……一系列答案。通過讀書、思考、交流，學生們走進了生活中的愛因斯坦，感受到了他的人格魅力，體會到了他的平凡中的偉大，在不知不覺中獲得了成功的體驗。

三、捕捉生成，為有效課堂插上雙翼

課堂教學實際上是師生互動過程，是師生為實現教學目的，圍繞教學內容，共同參與、互相影響，以環環相扣的方式推進教學活動的過程。它充滿著變化和不可知。任憑課前如何周密的設計，教師總會碰到一些新的“非預設性”的教學問題在課堂上產生，教師不能因為害怕處理而使課堂教學陷入困境或僵局，忽視課堂中生成的資源。因此，在課堂教學的過程中應可能給學生探究問題的體驗機會，讓學生能充分表達自己的思想和見解，使學生感受體驗的樂趣和創新的喜悅。在此過程中教師要注意捕捉學生思維的火花和學習的靈感，發現和挖掘學生發展的潛在能力。一方面對于學生精彩的回答雖然無法預約，但是可以捕捉、可以放大、讓它作用于全體學生。另一方面必須重視學生失誤的或是另類的提法，抓住突破口，故意給學生設置問題的“障礙”，及時運用教學機智加以引導，防止生成性課程資源的錯失。

普羅米修斯教學設計范文第3篇

一、向教師提出了更高的要求

教師的課前準備要更加充分，對學生的了解要全面，對教材的挖掘要透徹，對教學的設計要更為巧妙，而教學方法的選用要有利于教學的進行。1.對學生的了解，我們不能僅停留在學生預習課文所掌握的內容及存在的問題，還應了解學生對與文本有關的資料的掌握程度，以及學生對文本相關內容的興趣，學生對文本知識的需要程度，所期待獲得的知識等。2.對教材的挖掘，不僅僅是了解文本的主要內容和中心內涵。3.巧妙的教學設計能激發起學生內心深處的諸多欲望：好奇心、求知欲、探知欲，乃至更多的學習欲望，觀察的欲望、想象的欲望、朗讀的欲望等。

二、文本教學要精、深

精選教學內容，深挖教材內涵。教學內容的選擇除了教材的重點內容外，還應確定本文的訓練重點。比如教學《將相和》一文，文本教學我們確立了一條主線：圍繞將和相由“和睦——失和——和好”展開教學，依據文本特點，我們也確立了一條訓練主線，抓住人物語言體會人物的性格特點，探究了作者寫什么、怎樣寫的問題，而為什么寫則需要我們去深挖教材。深挖教材其實就是挖掘文本的情，文本的文化層次，《將相和》及蘊含了中國傳統文化“以和為貴”，還蘊含了深深的愛國情感，這個情是文本的又一條主線，我們的教學就順著這三條線進行。我們的語文課有一個重要的任務，就是傳承中華文化，所以我認為我們的語文課堂要挖掘文本所蘊含的深厚文化底蘊。在教學《長城》時我向學生傳達了長城的文化，在教學《普羅米修斯》時，我向學生傳達了東、西方的神話。

三、合理地使用閱讀材料

我們從“211”課題組得到了一份閱讀材料。閱讀材料大致有四部分組成：閱讀學習、閱讀天地、主題閱讀和寫作素材。閱讀學習部分以作者簡介和習作背景為主，閱讀天地是與課文內容有關的故事，包括有名著、名篇的節選，主題閱讀是與課文主題有關的不同體裁的名家名篇，寫作素材則提供了寫作的內容及范例。這樣大量的閱讀材料，在有限的十分鐘內去完成是不可能也不能保證效率的，特別是對于剛開始這種課堂模式和接受這種課堂理念的老師和學生。而針對本地區、本班學生，我們還應有針對性較強的閱讀材料。所以，我們應有選擇性的、靈活地綜合使用閱讀材料，而孩子們閱讀水平和速度參差不齊，因此可在閱讀時間段選定一些必讀篇目，其余篇目由學生自己有選擇性的閱讀。閱讀材料可以固定在某一時刻集中使用，也可以根據自己的實際教學，作為教學的輔助的材料，促進教學的深入，適當調整時間段。

四、把握好寫作的切入點

剛開始把這種課堂模式引入我們的語文課堂時，我們總是把寫作放在閱讀材料之后，讓學生寫寫自己的感受、想法，只把它作為對文本的中心的總結和升華，后來發現這一做法只能是加深學生對文本的感悟或是延伸一些想法，雖然也提高了學生的書面語言表達能力，但寫作面比較窄。而這一訓練方式可在學生自讀自悟時完成，對文本閱讀后做批注。當然，這一訓練過程是必不可少的，它同時也促進了學生的自讀自悟。我們的一部分教師把寫作放在課后，寫一整篇文章，這對剛開始接觸寫作訓練和寫作水平有待提高的學生來說，有一定的難度。在不斷摸索的過程中，我們作了一些調整，發現在閱讀的空白處、在情感的升華處、在情景的想象時，插入寫作，既內化了學生的閱讀，擴大了寫作面，也鍛煉了學生的寫作語言，同時，把對文本的學習推向了一個新的高度。

普羅米修斯教學設計范文第4篇

【設計理念】

一直很害怕教古詩，因為記憶中的古詩課堂教學都很死板，生搬硬套，缺乏靈動，缺失美感。原因大致有三：一是從教學內容來看，主觀上認為古詩大多深奧，晦澀難懂，要花大量時間講解古詩的意思，枯燥無味；二是從教學目標來看，基本是感悟詩的意境，領悟詩句所要表達的思想感情，而這個目標在課堂上即使花了一定的時間，也不容易達成；三是從教學方式來看，受古詩與現代生活脫節，離現實生活較遙遠的制約，教學往往只能走近詩人，從作品的創作背景中去體會詩意，領悟詩人所要表達的思想感情，容易落入俗套，引起學生品讀疲勞。之后，我閱讀了大量古詩教學的經典實錄、教學設計，觀摩了大量名師的古詩課堂教學視頻，在不同場所汲取與古詩教學有關的養分，或聆聽，或討論，或辯斗……在執教《池上》時，我產生了頓悟，終于豁然開朗。

一、古詩是什么？

古詩是綻放在唇齒之間的文化奇葩，烙印著千百年來民族的氣質、精神與智慧。學習古詩，有利于學生了解民族的過去，傳承民族的文化，進而能有擔當地展望民族的未來。作為文學體裁的一種，古詩留有很大的想象空間，能有效地拓寬學生的視野，豐富知識，提升思維能力和想象力。因此，無論是從語文的工具性還是人文性的角度，古詩之于學生都生發著特別的教育價值，在開發和培養學生審美意識方面有著不可估量的作用。

二、該怎樣教古詩？

那么，如何讓學生領略古詩的美，讓他們通過古詩的學習受到傳統文化的熏陶呢？

首先，要讓學生展開豐富的想象。正如蕭統在《文選·序》中說:“歷觀文囿,泛覽辭林,未嘗不心游目想,移晷忘倦。”那想象在鑒賞活動中發揮什么作用呢?只有憑借想象,讀者才能發現詩詞的意境，并進入意境。

其次，要引導學生深入理解。古詩的語言凝練含蓄，耐人尋味，經常是“言有盡而意無窮”，應該讓學生咀嚼品味?？梢韵茸寣W生理解重點詞的意思，進而理解整行詩、整句詩、整首詩的意思。解釋時，只要將意思說通即可，不必按字的順序來解釋。

第三，通過反復吟誦來體會古詩的美感，也是必不可少的路徑。只有經過充分地、反復地誦讀，設身處地地進入詩的境界，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。

但是，無論是發揮想象，深入理解，還是反復吟誦，如果脫離一個將它們有序相連的載體，我們的古詩教學會散、亂、雜，從而導致古詩的整體意境美被破壞。在實際古詩教學中，最忌諱的就是破壞古詩的整體意境美。然而，找準詩眼，“牽一發而動全身”，就可以避免“悲劇”課堂的發生。詩眼，指詩歌中能夠提攜全篇、精煉傳神的字詞。當然，根據各人的理解，同一首詩的詩眼不一定相同。執教小學語文蘇教版四年級下冊《池上》時，我抓住一個“偷”字貫穿全篇，串起全詩：扣住“偷”，發揮想象；抓住“偷”，深入理解；品味“偷”，反復吟誦?？梢哉f，這次的嘗試打破了藩籬，突破了自己以往的古詩教學。

《池上》的教學設計如下：

【教學目標】

1.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。理解關鍵字詞的意思。

2.通過想象畫面、反復吟誦等方法豐厚學生對古詩的理解。

3.感悟鄉村兒童天真無邪、活潑可愛的形象，激發學生熱愛生活、熱愛大自然的思想感情。

【教學重點】

1.借助插圖，自主、合作、探究關鍵字詞的意思。

2.感受鄉村兒童純潔質樸的美好形象。

【教學難點】

理解詩人為什么要用“偷”字。

【教學過程】

一、談話導入，激發興趣

1.同學們，有人說童年是一個寶盒，盒里裝著五彩繽紛的故事。童年是一幅美麗的畫卷，畫卷上畫著美好的世界。童年充滿著夢想，洋溢著快樂，你們的童年生活都發生了哪些有趣的，讓你難忘的事情呢？

生自由暢談，師相機小結（有趣的，頑皮的，天真的……）

【設計理念】以回憶童年的趣事為話題，更容易激發學生的興趣，給學生創設合宜的情感意境。

2.唐代大詩人白居易筆下的少年是不是也跟你們一樣？一樣的天真，一樣的頑皮……讓我們一起走進《池上》。

3.揭題 ：《池上》。（板書詩題：池上）相機顧名思義，理解詩題：荷花池塘里。

4.學生齊讀題目。

5.簡介作者白居易。（板書作者：唐 白居易）

（1）學生說自己知道的關于白居易的生平、詩作、詩風。

（2）教師小結。

二、初讀詩歌，整體感知

1.學生自由讀《池上》。要求：讀準字音，把詩句讀通順。

2.檢查初讀情況。指名讀古詩，集體正音。

3.學生再次自由讀古詩。要求：邊讀邊想詩句的意思，劃出不理解的詞、句。

4.借助插圖，弄懂詩意。

（1）欣賞池塘美景，并借助工具書，輔助理解詩句含義。

（2）逐句交流自己的理解，互相啟發、補充。

5.集體交流，學生簡單說說池塘上發生了一件什么事兒。（小娃偷采白蓮）（板書：偷）

【設計理念】提領而頓，百毛皆順。首先明確古詩主要描寫的事件，接下來就可以圍繞中心扣住詩眼進行由淺入深、井然有序的教學，有利于學生對古詩意境的把握，有利于培養學生的思維能力。

三、扣住“偷”字，發揮想象

1.既然是偷，小娃出門前想讓爸爸媽媽知道嗎？他是怎樣悄悄溜出門的呢？

學生大膽想象小娃瞞住爸爸媽媽，偷溜出去的情景。

【設計理念】其實，每一個學生都有未經父母允許，偷溜出去玩耍的經歷。通過回憶自己的生活體驗，學生感同身受，有話可說，可謂打開了話匣子。

2.偷采到后，小娃會高興得怎么樣？（想叫又忍住了、揣進懷里、迫不及待就剝了吃，嘴邊還留著渣……）

【設計理念】通過對話交流，感受小娃因“偷”而表現出的天真無邪的美好形象，感受童年生活的樂趣。更重要的是在這一過程中培養了學生的思維能力、表達能力，提升了學生的語文素養。

3.小娃的一舉一動，讓你想起了哪些詞語？（指名生說，教師相機補充，指導學生朗讀）

出示成語：率真可愛　活靈活現 　古靈精怪　活潑開朗　天真活潑　可愛無邪

朗讀指導：同學們，怎樣讀才能表現這位小娃的形象呢？（指導讀好每一個詞，教師可示范，語氣俏皮些）

4．朗讀全詩。

教師指導：小娃如此天真可愛，真讓人忍俊不禁，帶著笑意，我們來讀讀整首詩吧?。▽W生自由練習讀，指名讀）

四、抓住“偷”，深入理解

過渡：一飽口福之后，小娃心滿意足，他摸摸滾圓的肚子，準備回家了。

1.回來時，小娃可能又在想什么？

同樣讓學生大膽說，比如：下次還要再來，怎樣繼續不讓爸爸媽媽知道……

2.白居易為什么認為小娃是偷采的呢？想象一下，白居易當時看到小娃時，小娃正在做什么？（頭上戴著荷葉、貓著腰、一邊劃船，一邊四處張望……）

結合插圖，在交流中相機理解：不解、藏、蹤跡、一道開

口頭填空：白居易信步來到池塘邊，只見滿池的荷花亭亭玉立，荷葉一片挨著一片。咦？怎么不遠處突然冒出一個小娃的身影，只見這小娃

，

?？吹竭@一幕，白居易捋捋胡子，忍不住放聲大笑。

【設計理念】此處填空旨在讓學生繼續想象小娃因“偷”而顯露出的神態、舉止，讓故事畫面更鮮活，以此促進學生對古詩句更深的理解。

3.再讀全詩。

（1）師引導：是啊，這一幕恰好被大詩人白居易看到了?？尚⊥弈?，還不知道自己已經“暴露”了。他看見自己被白居易發現后，還跟白居易打了個手勢，猜猜看，他是怎么做的？（指名學生表演）

（2）真是太天真、太可愛了。讓我們再來讀讀整首詩。

（板書：天真、可愛、頑皮）

【設計理念】扣住“偷”字想象、理解，此時的課堂趣味盎然，再讀全詩，學生情感漲溢，自然噴薄而發。

五、品味“偷”，反復吟誦

1.小娃偷采白蓮好像是不道德的行為啊，為什么詩人和我們卻覺得他是一個天真、可愛、頑皮的孩子呢？你有過偷偷做一些頑皮的惡作劇嗎？

（生自由發言，列舉發生在自己身上或身邊的有趣的‘偷’的事情）

教師可提供句式：

（1）那是我在上**年級的時候，

。

（2）我也偷偷溜出去

。

師生對話過程中，教師可相機追問：你是怎么瞞著爸爸媽媽的？后來被人發現了嗎？爸爸媽媽知道后，什么表現？

教師相機點撥：這里的“偷”并非真正意義上的“偷”，而是小娃趁大人沒注意的時候悄悄地采摘。這與偷盜、偷取是兩碼子事兒，要準確地理解字義，一定要結合語境。再如《普羅米修斯盜火》中“盜”也是偷的意思，但那個偷是為了拯救黎民百姓，也要另當別論。

2.同學們，帶著自己的理解，請再次讀出小娃天真、調皮的感覺。自由練習。

3.指名配樂朗讀。

4.男女比賽朗讀。

5.全體起立，一起吟誦。

【設計理念】誦讀吟詠是詩歌教學的基石。從古至今，誦讀吟詠一直是一種必不可少的語文學習手段。尤其是古典詩歌，講求韻律節奏，具有一種獨特的音樂美。這種音樂美本身是詩人復雜多樣的情感在詩中的自然流露，是“音樂和有趣的思想的結合”，它能直接通過聲音的抑揚頓挫、緩急疏密等韻律節奏傳達出極為豐富的情感。缺少誦讀，就無法感受古詩的音樂美，也無法感受蘊藏在這種音樂美中的詩人情感。

六、課外拓展，總結升華

1.出示作業：

詩中的小娃多可愛呀，課后，你能把這首詩改編成一個有趣的故事嗎？老師期待你的佳作哦！

2.總結：童年的生活是無憂無慮、讓人神往的，童年的生活是五彩繽紛、樂趣無窮的。孩子們，珍惜你們的童年，讓它們多姿多彩吧！

板書設計：

池上

唐　 白居易