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催人奮進的詩句

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催人奮進的詩句

催人奮進的詩句范文第1篇

——讀《繁星·春水》有感

初一(10)班曹嘉龍

閑暇之余,獨蹲春水邊,掬起水細細品味,斟酌水中之甜,才知如此無窮的回味;天上的繁星,在朦朧月色的薄紗掩遮下,仍露出那天真莞爾的微笑,群聚在一起,宛如涓涓細流,流過長空。

讀《繁星·春水》能給人一種美的境界,在這境界里,華市的紅燈綠酒、奢侈庸俗的陋習不復存在,有的只是童真、母愛和大自然。冰心的筆下,幾乎分不出母愛和大自然的界限。在冰心眼中,母愛無疑是神圣和偉大的,是萬物之源,是游子的歸宿。母愛在妙筆下的升華,吟頌之詞更委婉動人。詩人對自然的贊嘆,如各種各樣的花,群花閃耀,各有各的風骨,各有各的清香,各有各的柔情志趣。但誰能說這僅僅是贊美、歌頌花呢?它也是詩人靈魂中的那支撐著幼小心靈的真善美,是鼓舞詩人前進的動力,是精神的寧靜、愉悅。

兒童在冰心眼里是神圣的,她不遺余力地贊頌小孩子,號召萬千天使歌頌“他細小的身軀里,含著偉大的靈魂。”字里行間所描述歌頌的小孩子就是如此純真、善良。

詩人,猶如世上的一朵小小的花,“她顏色不深,香氣淡淡。”她甜甜柔柔的夢,總是被驚醒,而她總是那樣地無助,驅散不了心中縈繞著的愁緒,獨自徒步徘徊,如此孤獨無助,依然不能逃脫。

歷經磨難的詩人留下了許多鼓舞新青年的詩句,還巧妙的將自然萬物的生長過程的概括性語句一一呈現,使他們明白人生之路雖然漫長曲折,但是也要直掛云帆,迎風破浪,不為患難屈膝。

斟酌良久,沉思被窗外迅雷的響聲所驚醒,看見那從天而降的雨點濺落在地,四飛分散,不覺為生命的短暫而嘆息。朦朧之間,現出了冰心的告誡:“生命雖短,意味猶長。”是的,雨點可曾為它微不足道的短暫的生命嘆息呢?人生路再漫長、曲折,也要將其上下而求索。在疑惑時,不愧于向比人類卑微的生命請教,或許也能尋覓到人生的轉折點。冰心也就是這樣一個人,所以她常常面帶微笑,心境愉悅、樂觀,不為凡塵俗事所困惑。諸如的詩句在《繁星·春水》上也頗有體現,且帶有濃濃的催人奮進之味。

催人奮進的詩句范文第2篇

摘要:亨利 沃茲沃思 郎費羅是美國浪漫主義文學時期杰出的詩人。《人生頌》是一首慷慨激昂、催人奮進、樂觀向上的人生頌歌。本文試圖運用前景化理論作為支撐,從語音過分規則化,詞匯詞匯過分規則化和語法過分規則化三個層面來分析郎費羅《人生頌》一詩的文體特征。

關鍵詞:郎費羅;人生頌;前景化

一、前景化理論的發展及其實現模式的構建

“前景化”是從繪畫藝術中引進的術語,指人們在感受視覺藝術的過程中需要把立體與其背景區別開來。在文體學理論中,“前景化”的概念來源于俄國形式主義者什克洛夫斯基等人的論述,經過布拉格學派學者穆卡洛夫斯基、雅各布森、利奇和功能語言學家韓禮德等學者的闡發、加工與發展而最終形成 (劉世生、朱瑞青,2006)。1964年布拉格學派學者穆卡洛夫斯基在《標準語言與詩歌語言》一文中較完整地闡述了“前景化”的概念。穆卡洛夫斯基認為“前景化”是“自動化”的對立面,是對一種行為的“非自動化”。雅各布森(1960)提出的“投射學說”則強調了“前景化”的另一個方面:平行。雅各布森對詩的功能語言學標準是“等價原則”。

二、《人生頌》的前景化分析

《人生頌》是一首短小精悍的詩。本詩4句一節,共計36句,分為9節。分4個部分來討論詩人眼中的人生。下面我們運用前景化理論從語音過分規則化、詞匯過分規則化和語法過分規則化三個層面來分析《人生頌》一詩的前景化的文體特征。

1.語音過分規則化:

語音過分規則化包括音位模式和節奏模式。對于韻律層面的前景化處理獨具匠心,巧妙安排格律韻式,結合多種押韻結構,體現詩歌節奏之美。

郎費羅的詩歌深受英國傳統詩歌的影響,技巧嫻熟,音韻優美。本詩共九節,以四行詩的形式寫成,韻腳為abab ,隔行押韻。其中韻腳有所變化,單數行用陰韻,寬厚凝重,委婉平和;雙數行用陽韻,音韻清靈,短促有力。兩者交叉使用使全詩充溢跳躍感、節奏感,優美動聽。

2.詞匯過分規則化:

詞匯的過分規則化指詞匯的重復。詞匯的重復分為直接重復和間接重復, 直接重復主要是具有表意功能, 它的目的是強化主題。間接重復既有表意功能又有銜接功能, 它在表意的同時具有篇章的構造功能。郎費羅這首詩突出的詞匯過分規則化是“life”的直接重復和間接重復的運用。該詩題為A Psalm of Life,為了突出“life”這一主題,作者在詩中六次提到“life”,強化了詩歌的主題。

3.語法過分規則化

語篇中語法的過分規則化主要是通過重復和平行結構實現。而在本詩中,語法的過分規則化還體現在修辭層面的前景化處理。該詩運用多種多樣的修辭手段,有力的突出了詩歌主題,增強了詩歌的立體形象,擴展了詩歌的內涵。

排比。詩人在詩歌中多次使用了簡潔有力的排比,增強了氣勢和渲染力。如第5 行“Life is real ! Life is earnest!”(人生即真, 不能虛度),第17 、18 行“In the world’s broad field of battle , In the bivouac of Life ?”(在世界遼闊的戰場,在人生臨時的營站) ,第19、20行“Be not like dumb ,driven cattle ! Be a hero in t he strife!”(別像默默的牛羊任驅趕! 要爭做英雄,能征善戰!),最后一行“Learn to labour and to wait.”(要學會苦干,還要學會等待)排比的反復使用,強調了作者的情緒,增強詩歌的氣勢,語氣連貫,有節奏感。排比的使用把作者想要表達的道理闡述得嚴密透徹,把感情抒發得淋漓盡致。

頭韻的運用。如詩歌的第三行:“For the soul is dead that slumbers”;第四行中的:“And the grave is not its goal”;第八行:“Was not spoken of the soul”;第十七行:“In the world’s broad field of battle”等詩句中的soul and slumbers;grave and goal;spoken and soul;broad and battle都是典型的頭韻修辭手法。此外,詩歌中還在多處使用了同樣的修辭手法。頭韻的運用,一方面使詩歌讀起來朗朗上口,節奏感很強;另一方面使全詩顯得鏗鏘有力,具有強烈的感染力。

三、結語

本文依據文體學理論,從前景化角度對朗費羅的《人生頌》進行分析和欣賞。朗費羅充分利用詩歌語言的前景化處理方法,從詩歌的語音層面,詩歌的韻律層面和詩歌的修辭層面,借用多樣的語言手段表現了心靈最深處的真情實感,勸勉人們和自己要堅忍不拔,知難勇進不因暫時的挫折而氣餒。這是一首充滿激情、催人奮進的贊歌,詩中明快的音韻、嚴謹的結構、嫻熟完美的修辭和激情樂觀的精神至今依舊給讀者帶來強烈的美感,喚起人們對世界的美好情感,給后人帶來極大的鼓勵。

參考文獻:

[1]劉世生,朱瑞青.文體學概論[M].北京:北京大學出版社,2006:27,34,37-43.

[2]陶潔.美國文學選讀[M].北京:高等教育出版社,2000.

[3]王守元.英語文體學要略[M].山東:山東大學出版社,2001:23-145.

催人奮進的詩句范文第3篇

造化鐘神秀③,陰陽割昏曉④。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥⑤。

會當凌絕頂⑥,一覽眾山小。

【注釋】

①岱宗:泰山,亦名岱山或岱岳,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對泰山的尊稱。夫(fú):發音詞,無實在意義,強調疑問語氣。 ②青:指蒼翠、翠綠的美好山色。未了:不盡,不斷。 ③造化:這里指大自然。鐘:聚集。神秀:天地之靈氣。 ④陰陽:陰指山之北,陽指山之南。 ⑤決眥(zì):眼角(幾乎)要裂開。這是由于極力張大眼睛遠望歸鳥入山所致。 ⑥會當:應當,終當,定要。

【品賞】

《望岳》這首詩是杜甫青年時代的作品,充滿了詩人青年時的浪漫豪情。全詩沒有一個“望”字,但緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆,由遠望到近望,再到凝望。詩中以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢,抒發了作者青年時期的豪情和遠大抱負。

前面六句實寫泰山之景。開頭一句“岱宗夫如何”,以一句設問統領下文。寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種驚嘆仰慕之情,非常傳神。二句的“齊魯青未了”自問自答,生動形象地道出泰山的綿延 、高大。“青”字是寫青翠的山色,“未了”是表現山勢坐落之廣大 ,青翠之色一望無際。這是遠望之景。

三 、四句是近望之勢。“造化鐘神秀”是說泰山秀美無比,仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了,一個“鐘”字生動有力,將大自然寫得有情。 “陰陽割昏曉”,突出泰山的高聳挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地 。“割”字形象貼切,“割”本是個普通字,但在這里,一個“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。

五 、六兩句是近看之景,并由靜轉動。“蕩胸生層云”描寫山腰云霧層層繚繞,使胸懷滌蕩,騰云而起,用“層云”襯托出山高。“決眥入歸鳥”,是瞪大了眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥,表現出了山腹之深。一個“入”字用得微妙傳神,好像一只只小鳥從遠處徐徐而來,又徐徐而去,足見山腹是何等深遠了。

最后兩句寫想象中的登山之情,仍是“ 望”,而不是“登”,是作者由望景而產生了登臨的愿望。“會當凌絕頂”中的“凌”字,表現了作者登臨的決心和豪邁的壯志。“一覽眾山小”,寫詩人想象登上絕頂后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前顯得低小,以此襯托出泰山的高大。從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

這首詩的題目是“望岳”,全篇緊緊抓住“望”字寫景,寫景中又處處烘托著一個“高”字,從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現,令人如親臨其境。

【考點預測】

1.試分析“割”字的表達作用。(“割”本是個普通字,但在這里,一個“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。)

2.對“會當凌絕頂,一覽眾山小”一句做賞析。(此句是本詩的主旨句。不僅表現了詩人要攀登泰山的誓言,也寫出了作者要攀登人生頂峰的誓言。從這一哲理句中,可以看到詩人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。)

3.對詩賞析有誤的一項是( )

A.詩人由望泰山而產生登臨意愿,于是想象登臨泰山絕頂的景象和心理感受。

B.詩的第二句,作者沒有用筆墨直接去勾畫泰山是多么高大,而是著力寫泰山占地廣大,以距離遠襯托山勢高峻,用筆不凡。

C.第三句中的“造化”是運氣、福氣的意思,這句是說神奇秀美都聚集在此,實為泰山的運氣。

D.全詩格調高亢,尤其是七、八兩句表現了詩人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概,讀來催人奮進。

(答案:C)

【真題鏈接】

1. 全詩緊扣“望”字來寫,“望”的角度是( )

A. 由近望到遠望 B. 由遠望到近望

C. 由俯視到仰視 D. 由仰視到俯視

2. 對“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”的理解錯誤的一項是( )

A. 這兩句詩對仗工整。

B. 表達了作者心情的激蕩和眼界的空闊。

C. 作者睜大眼睛望著歸巢的鳥兒隱入山中。

D. 層云圍繞在我的身旁,鳥兒從山中飛出。

3. 最能體現詩人希望攀登絕頂、俯視一切的雄心壯志的詩句是( )

A. 岱宗夫如何?齊魯青未了。 B. 造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

C. 蕩胸生層云,決眥入歸鳥。 D. 會當凌絕頂,一覽眾山小。

4. 在我國文學史上,歌詠泰山的作品很多,但杜甫的《望岳》詩被譽為詠泰山的絕唱。下面分析錯誤的一項是( )

A. 詩歌有虛寫,有實寫,虛實結合,意境高遠,氣勢磅礴。

B. 寫出了泰山的渾厚與蒼涼,表達了詩人俯視萬物、桀驁不馴的性格特點。

C. 詩歌能讓人浮想聯翩,充分感受到泰山的雄偉氣勢,同時又能讓人體會出詩人的情懷。可謂形神兼備。

D. 詩歌語言精煉傳神,如“鐘”“割”,充分體現出詩人“語不驚人死不休”的創作追求。

(2012山東泰安卷)

5. 對下列詩歌寫作技巧分析不正確的一項是( )

A.《望岳》詩句沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望。距離是自近而遠,時間是從暮至朝,由登岳想到望岳。

B.《渡荊門送別》中“山隨平野盡,江入大荒流”,用流動的視角來描寫景物的變化。

C.《次北固山下》中“海日生殘夜,江春入舊年”,“生”和“入”運用擬人修辭方法,賦予“日”與“春”以人的意志和情思。

催人奮進的詩句范文第4篇

一、 閱讀短文,按要求完成練習。(30分)

愛 的 力 量

那年,小妹因為受傷住進了醫院,我去陪護。

同病房有一個女孩,她是因為車禍住進來的。自住進來的那天起,她就一直昏迷不醒。女孩在昏迷中不時地喊著:“媽媽,媽媽!”

女孩的爸爸手足無措地坐在病床前,神色凄楚地看著女兒痛苦地掙扎,不知該如何幫助女兒,只是不停地( ① )醫生:“救救我女兒,救救我女兒!”

他不知道,醫生該用的藥都已用了,而病人,有時候也是要自救的。能不能活下,既要看她對這個世界是否充滿生的( ② ),也要看她的造化。

一個護士問那個男人:“孩子的媽媽呢?你為什么不叫她媽媽來?”

男人埋下頭,低低地說:“我們離婚很久了,我找不到她。”

護士皺了皺眉頭,默默地坐下來,輕輕握住女孩涼涼的手,柔聲說:“女兒乖,媽媽在,媽媽在。”

男人抬起頭,吃驚地看著護士,少頃,臉上流滿淚說:“謝謝,謝謝!”

女孩喚一聲“媽媽”,護士答應一聲,而護士與那個女孩差不多年齡,還沒結婚。

女孩像落水者抓到了一根稻草般死死( ③ )護士的手,呼吸慢慢均勻下來。

在以后的日子里,那位護士像一位真正的媽媽那樣,一有空就守在女孩病床前,握著她的手,跟她說話,講故事,輕輕地唱歌......直到那女孩完全醒來。

醫生說:“她能蘇醒是個奇跡。”

女孩說:“我感覺到媽媽用一雙溫暖的手,一直牽著我,一直牽著我,把我從一個黑黑的冰冷冷的井里拉上來......”

人們把贊揚的目光投向那位充滿愛心的護士,護士地臉微微紅了說:“我記得讀過一句名言,母愛可拯救一切。”

1、 聯系上下文寫出下列詞語的近義詞 。(4分)

手足無措(  )  拯救(  )

2、 給文中標有①②③的地方選擇最恰當的詞。 (3分)

①  A、懇求 B、哀求 C、要求

②  A、希望 B、期望 C、渴望

③  A、抓住 B、攥緊 C、牽著

3、這位女護士做了一件什么事呢? (3分)

4、“女孩蘇醒是個奇跡”,請問是什么創造了這個奇跡? (4分)

5、歌頌母愛的名言或詩句很多,請你寫一句。(2分)

6、“少頃”的意思是 ,請你再說出幾個表示時間短的三字詞: 、

、  。(4分)

7、讀了這篇文章后,你最想對這位女護士說些什么呢?(4分)

8、你對文中的“母愛可拯救一切”是怎么理解的?聯系實際或課文內容談一談。(6分)小學語文六年級上冊:期末總復習訓練2011-06-29 【字號:大 中 小】【背景色 ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■】 【收藏此頁】 【打印】 【投稿】 【關閉】 二、 基礎知識。(30分)

1、按要求填空。(3分)

“屈” 用部首查字法應先查(  )部,再查(  )畫。在字典里的解釋有:①彎曲,使彎曲;②屈服,使屈服;③理虧;④委曲,冤枉;⑤姓。將下面詞語中“屈”字的正確解釋的序號填在括號里。

頑強不屈(  ) 能屈能伸(  ) 理屈詞窮(  ) 屈打成招(  )

2、按要求改寫句子。(3分)

(1)把下面的句子改成陳述句。

你眼睛還是明亮的,為什么不改學繪畫呢?

_________________________________________________________

(2)縮句

①當我發現了這種神圣的秘密的時候,我竟歡喜感動得伏案痛苦。

________________________________________________________

②戴紅領巾的小姑娘一片一片地撿起地上的碎紙。________________________________

3、按要求寫詞語。(5分)

(1)形容做事認真的詞語:_________

(2)贊美偉大祖國的成語:_________

(3)形容某個方面特別出色的詞:___ ______ _______

(4)說明某個道理的成語:________ _______ _______

(5)形容口才好的:________ _______ _______

4、用合適的關聯詞填空,并用所填的關聯詞造句。(2分)

(1) _________你長得多大,_______是爸媽眼中的孩子。

(2) 你_________懂得了這個道理,________要自覺地去做。

5、照樣子寫句子。(3分)

例:對我來說,一本好書就象一根法力無邊的魔法棒,讓我癡迷。

(1) 對我來說,一本好書就象_________________________,_______________。

(2) 對我來說, ___________就象_____________________,_______________。

6、按課文內容填空。(7分)

(1)、“_________比金錢更能___________。你愛別人,________;你幫助別人,____________;你待他_________,他對你就會__________。(盧梭)” 讀了這句話,你想到了這一學期《  》中的___________ ,理由是___________________________________。小學語文六年級上冊:期末總復習訓練2011-06-29 【字號:大 中 小】【背景色 ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■】 【收藏此頁】 【打印】 【投稿】 【關閉】 (2)、《牛郎織女》與___________、____________、__________________并稱為四大民間故事。民間故事一般都表達勞動人民______________________。學了《牛郎織女》,我們認識了_________的牛郎,____的織女以及____________的王母娘娘。

(3)、“風聲雨聲濤聲,________;雨水汗水血水,__________。”這是人民子弟兵在這場_______的大決戰中的真實寫照。這里的詩句是仿照__代__寫的“風聲雨聲讀書聲,_____;_____________,___________。”

(4)、昔仲尼________________ ________ 且知勉---摘自__________這段話中的“仲尼”指的是_____。前四句讓我想到了名人名言:_________________________;后四句讓我想到了俗語:________________

7、 八下列詞語或句子補充完整。(4分)

(1)  ,金石為開

(2)  ,死而后已

(3)明修棧道, 。

(4)明槍易躲, 。

(5)鍥而不舍,  。

(6)  ,化作春泥更護花 。

(7)問渠哪得清如許, 。

(8)天街小雨潤如酥, 。

8、排列下列錯亂的句子,將序號寫在括號里。(3分)

(  )相傳,有一次,孔子帶領他的學生到春秋五霸之一的齊桓公的廟堂朝拜。

(  )他吩咐學生拿水來注入欹(qī)器實驗,果然和他說的一樣。

(  )久而久之,欹(qī)器逐漸被一些催人奮進、戒驕戒躁的話語所代替,而且也不只局限于放在座位的右側了。

(  )廟堂里陳列了許多祭器,其中有一種祭器學生不認識,就問孔子,孔子說:“這是欹器,是用來盛酒的。當它空腹時,是傾斜的;當倒滿酒時,它就會倒下,酒全部流出來。當年齊桓公把它放在座位右側來警戒自己不要驕傲自滿。”

(  )最初的座右銘,是一種叫做欹(qī)器的祭器。

(  )后來,孔子也請人做了一個欹(qī)器置于座位右側,用來提醒自己要謙遜,不驕傲,不自滿。

三、 作文。(40分)

題目: 我真

提示:(1)在橫線上填一個表示心情的詞語。如:高興、激動、佩服、后

催人奮進的詩句范文第5篇

我今天演講的題目是《不忘歷史教訓,做航天事業傳人》

昨日古老傳說魂牽夢繞,今朝嫦娥奔月遙路茫茫。小小衛星承載著探月夢想,長長火箭撐起了民族脊梁。

一聲巨響震撼神州大地,萬道霞光撒遍七洲五洋。普天同賀中華龍騰四海,胸懷祖國華夏心向一方。

仰望星空神箭直沖云霄,俯瞰大地洋溢科技神光。日月同輝天地和諧一體,四海同心中國繁榮富強。

金秋的十月又是一個收獲的季節,憶往昔,四年前就在黨的十六屆三中全會結束的第二天,楊利偉吹響了中國人進軍太空的號角。看今朝,當黨的十七大勝利閉幕三天之后,嫦娥衛星帶著中國人自信的微笑向著月球走來。如今正當中國航天成功實現第三次歷史性跨越之際,我懷著無比激動的心情寫下了上面的詩句。

引亢高歌,胸中豪情萬丈;俯首沉思,歲月幾多坎坷

一個千年飛天夢想,一個幾百年的探索歷程,一個十三億炎黃子孫共同的心愿。今天的成功對于我們這個擁有悠久文明又飽經風霜的古老民族來說是一個遲來已久的碩果。為了這一天,中國人等了太久太久。為了這一天,中華民族歷經了太多風雨滄桑,為了這一天,又有多少中華兒女為之奉獻青春乃至生命。

一段故事的完結,又是一個嶄新的開始。

俗話說:“前事不忘,后事之師。”如今中國不再需要遺憾,苦澀的歷史不要再一次重演!

歷史不容忘記!

早在宋朝我們便造出了現代火箭的鼻祖——出水火龍;而早在明朝就有一個名叫萬戶的勇士進行過飛天嘗試,然而我們這個本應該引領世界飛天潮流的民族最終不得不面對一個極為尷尬的事實:我們后來還需要向別人學習制造火箭!

歷史不容忘記!

我們發明了羅盤和指南針,最終卻被殖民者用來指引戰艦侵入中國的領海;我們發明了火藥,最后卻被列強用來屠殺中國的百姓。

歷史不容忘記!

六百年前,中國的鄭和船隊幾乎和歐洲人同時踏上了那次改變世界的遠航,然而最終的結果卻成為中國人永世的遺憾。想當年鄭和船隊浩浩蕩蕩二十八載七下西洋,換來的卻是“片板不許下海”的禁海令;而西方人數百年來前赴后繼,憑著對探索世界的執著開創了一個發現世界的航海時代。在這場波瀾壯闊的遠航中,西方人發現了世界,而中國人讓世界發現了中國。西方人得到了滾滾而來的財富,而中國人等來的卻是接踵而至的災難。

我們自豪,因為中國的歷史上從不缺乏奇跡,我們遺憾,因為我們曾經錯過了寶貴的機遇。

如今機遇再一次來臨,中國崛起于世界東方,民族復興已是不爭的事實。綜合國力不斷增強、人民生活奔向小康。

看吧!西氣東輸、南水北調,東北振興,西部開發,中部崛起,神州大地日新月異。

看吧!三峽大壩斬斷滔滔江水,青藏鐵路飛架雪域高原,萬里山河玉宇呈祥。

看吧!載人航天、嫦娥探月,飛天壯舉,奔月盛況,中華崛起勢不可擋。

聽吧!來至十七大的聲音,催人奮進。

聽吧!來至人民百姓的聲音,喜氣洋洋。

聽吧!來至中國軍人的聲音,堅定剛強。

以人為本、求真務實,祖國繁榮昌盛,人民幸福安康。如今在科學發展觀的正確指導之下,中國人民正意氣風發,攜手在建設社會主義和諧社會的康莊大道上闊步前行。

和平崛起、和諧發展,在全國人民為中國航天歡欣鼓舞之時,作為一名新時代的中國航天人我們應該清醒地認識到:中國航天的大船已經起航,而世界進軍太空的號角早已吹響。

我們現在所面對的不僅僅是一個探索太空的熱潮,而是一個行將改變人類歷史進程的太空時代的到來,面對機遇與挑戰,六百年前鄭和船隊“曇花一現”的往事不能在今天的中國再次重演!

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