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開卷未必有益辯論詞范文第1篇

金師附小五（8）班　胡天科

時(shí)間：2008年9月10日

地點(diǎn)：五（8）班教室

今天，咱們班來了一次小小的辯論賽，主題是開卷有益和開卷未必有益，正方觀點(diǎn)是開卷有益，反方觀點(diǎn)是開卷未必有益。

現(xiàn)在有請(qǐng)主持人（掌聲），她說：“今天我們班小小辯論會(huì)現(xiàn)在開始（掌聲），有請(qǐng)兩小隊(duì)上場(chǎng)（熱烈掌聲）！

主持人：“現(xiàn)在有請(qǐng)正方說詞！

正方：“我們覺得就算看一些無益的書也是好的，雖然沒增長知識(shí)，但是讓我們知道了故事內(nèi)容，還可以把這個(gè)故事告訴他人，讓別人也知曉！（安靜）

反方：“如果你一直看漫畫呢？”（議論紛紛）

正方：“雖然漫畫里大多是圖畫，但是里面也有字！”（說得好）

反方：“也許里面的字不益呢？”

正方：“不可能，不宜看漫畫，作家還會(huì)寫漫嗎？”（掌聲）

反方：“有一個(gè)故事就是一個(gè)小孩從小就偷東西，他媽媽知道了不但沒有批評(píng)教育，還表揚(yáng)呢，結(jié)果長大被抓了，他恨媽媽當(dāng)時(shí)沒及時(shí)阻止他，后來他僅然把媽媽的鼻子給咬掉了。

正方：“請(qǐng)問，這個(gè)故事跟讀書有什么關(guān)系？”（掌聲）

反方：“有些人看了一些書，覺得小偷很好玩，他就去偷了，結(jié)果被人給抓了，這都是這本書搞的，所以開卷未心有益。”（掌聲）

正方：“那人有那么笨嗎？”（哈哈大笑）……

開卷未必有益辯論詞范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 口語交際 創(chuàng)設(shè)情境 多項(xiàng)互動(dòng) 學(xué)習(xí)積累 健全人格

加強(qiáng)口語交際能力是語文課程的主要目標(biāo)之一。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生“具有日常口語交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。”如何讓學(xué)生愛上、樂上、會(huì)上，讓口語交際課綻放出應(yīng)有的精彩？現(xiàn)擷取小學(xué)語文第十二冊(cè)口語交際（辯論：“開卷是否有益”）教學(xué)片斷，嘗試開出幾個(gè)方子，與同行共享。

方子一：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)交際興趣

豐富多彩的生活是口語交際的活水源泉，學(xué)生口語交際能力是在具體的情景實(shí)踐中培養(yǎng)出來的，課標(biāo)在口語交際實(shí)施建議中亦提出 “要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)多種多樣的交際情景，讓每個(gè)學(xué)生無拘無束地進(jìn)行口語交際”。因此，教學(xué)時(shí)要精心創(chuàng)設(shè)符合生活實(shí)際的交際情景，激發(fā)學(xué)生交際的欲望，使學(xué)生在口語交際中說得具體、說得真實(shí)、說得生動(dòng)有趣，從而提高教學(xué)效率，達(dá)到口語交際訓(xùn)練的要求。在上“辯論”這節(jié)口語交際課之前，教師先向?qū)W生介紹有關(guān)辯論的知識(shí)和形式，并告訴學(xué)生：兩天后我們要上的口語交際課的主題是辯論“開卷是否有益”，將分正、反方進(jìn)行辯論，同學(xué)們根據(jù)自己支持的觀點(diǎn)準(zhǔn)備材料，可通過上網(wǎng)查詢、到圖書館或上書店查閱等方式獲取相關(guān)資料，然后把各自搜集到的材料作個(gè)綜合，寫成辯詞，然后選出辯手（正反方各4名），參與課堂辯論。俗話說，“巧婦難為無米之炊”，這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生提前收集資料――醞釀“辯”思，避免學(xué)生到時(shí)無話可說或表達(dá)不流暢。在準(zhǔn)備過程中，教師積極參與學(xué)生的討論，指導(dǎo)學(xué)生通過各種方式、途徑獲取證據(jù)，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生分析篩選支持本方的論據(jù)并集本方之力寫辯詞。上課之前，又把學(xué)生熟悉的課堂稍作改變，將教室精心布置成辯論會(huì)的格局，在黑板正中用漂亮的美術(shù)字寫上――“小小辯論賽”，下面寫上辯題：“開卷是否有益”。既迎合小學(xué)生喜歡新鮮的心理，又給辯論會(huì)創(chuàng)設(shè)了情境，以此激發(fā)學(xué)生“說”的欲望，點(diǎn)燃“辯”的熱情。

方子二：立足課堂，搭建交際平臺(tái)

課堂不應(yīng)該是教師或者某個(gè)學(xué)生的獨(dú)角戲，或教師與某個(gè)學(xué)生的對(duì)話。生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，彼此間有問有答、有評(píng)有論、有說有議，這才是真正的口語交際課。如在前文所舉課例中，辯手們你來我往，唇槍舌劍，臺(tái)下聽眾積極參與。課堂上異彩紛呈，迭起，呈現(xiàn)出喜人的“辯論”的“場(chǎng)”：

反②：我方重申，我方觀點(diǎn)是“開卷未必有益”，而不是“開卷有益”。未必有益，就是說開卷有時(shí)沒有好處，比如：我班××同學(xué)愛看《蠟筆小新》之類的圖書，連課堂上也忍不住偷偷地看，造成他課堂知識(shí)沒聽進(jìn)去，這一單元不是退步了嗎？開這樣的“卷”有益嗎？（××同學(xué)證實(shí)這一點(diǎn)，教室內(nèi)響起熱烈掌聲）

正③：說到我們班同學(xué)，大家知道，誰看的書最多？（生齊答：林XX）是呀，他能區(qū)別、記住幾十個(gè)國家的首都、國旗，他的作文屢屢獲獎(jiǎng)，數(shù)學(xué)競(jìng)賽又得第一名，如果他不多讀書，哪來這么多知識(shí)，哪來豐富的詞語寫作？這不說明“開卷有益”嗎？

反③：“開卷”未必有益吧。大家看到我鼻子梁上的眼鏡了吧，這是我“開卷”所致，我喜歡看書，一看就是一兩個(gè)小時(shí)，夠認(rèn)真了吧，可如今，不戴眼鏡就看不清字了，醫(yī)生都建議我少看一點(diǎn)兒書了，這不說明“開卷未必有益”嗎？（笑聲、應(yīng)和聲、掌聲不斷）

……

戰(zhàn)到酣時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥、激勵(lì)，氣氛異常活躍。學(xué)生辯論結(jié)束，辯論會(huì)主席（師），及時(shí)肯定雙方說得有道理的地方，并做引導(dǎo)：開卷是否有益，要像作家趙樹理所說“讀書也要像開礦一樣沙里淘金”，要如冰心奶奶所言：“好讀書，讀好書”，才能實(shí)現(xiàn)“開卷有益”。在最后一環(huán)節(jié)中，師與生共議同評(píng)出一名最佳辯手和一名最佳聽眾，當(dāng)場(chǎng)頒獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)?wù)弋?dāng)場(chǎng)發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。

在這節(jié)課上，教師立足課堂，多項(xiàng)互動(dòng)，為學(xué)生搭建口語交際平臺(tái)，使口語交際主體的認(rèn)識(shí)、情感、邏輯，在多元交互中得到同化與發(fā)展。

方子三：豐厚積累，奠定交際基礎(chǔ)

對(duì)學(xué)生來說，閱讀是語言積累的有效途徑，郭沫若曾說：“胸藏萬匯吞吐，筆有千鈞任翕張”。因此，教師應(yīng)注重讓學(xué)生積累語言：讀到好文章，可以讓學(xué)生找出優(yōu)美感人的句段試讀、評(píng)議、品讀，達(dá)到熟讀成誦的效果，內(nèi)化為自己的語言，為交際儲(chǔ)備豐富的語言資源。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生廣泛了解社會(huì)知識(shí)常識(shí)，學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)，只有在平時(shí)注重知識(shí)積累，胸有成竹，欲發(fā)則處，“腹有詩書氣自華”。在本課中，學(xué)生因?yàn)橛辛苏n前的充分準(zhǔn)備與積累，精彩迭現(xiàn)：

正方①：我方認(rèn)為“開卷有益”，宋太宗趙光義皇就曾說過：“開卷有益，聯(lián)不以為易也”。國事繁忙的宋太宗由于每天堅(jiān)持閱讀《太平御覽》，學(xué)問十分淵博，處理國事也十分得心應(yīng)手，這不就是“開卷有益”嗎？在這個(gè)信息化的世界里，讀書是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一，多讀書可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)日后的說和寫都有幫助。綜上所述，我方認(rèn)為“開卷有益”。

反方①：我方認(rèn)為“開卷未必有益”，漢代劉向說過：“書就藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。那不善讀之呢？這就說明書具有兩種功能：良藥，藥到病除；毒藥，置人于死地。20世紀(jì)20年代的德國，不少青年就因看了希特勒的《我的奮斗》而成為希特勒的殉葬品；花季少女劉思影、陳果也因看了的“大法”而自焚。得上所述，我方認(rèn)為“開卷未必有益”。

正②：高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”多讀書，就會(huì)增長知識(shí)，愛迪生不就是個(gè)例子嗎？他讀了許多書，從中受到了啟發(fā)，又進(jìn)行了大量的實(shí)踐，才發(fā)明了電燈。對(duì)方辯友今天能在燈光下學(xué)習(xí)不正是受這“開卷”之益嗎？

……

總結(jié)陳詞一環(huán)節(jié)中，正方又舉出《資本論》的作者馬克思除了讀自家一千多冊(cè)的藏書，又到大英博物館讀了三間房子的書，最終寫出了《資本論》這一名著；還有培根名言等來說明開卷有益。最后正方④號(hào)辯手以一系列名言：“書中自有黃金屋”“讀書破萬卷，下筆如有神”“讀萬卷書，行萬里路”再次重申“開卷有益”之觀點(diǎn)。而反方則以身邊事例為據(jù)，如：有人看了黃色書籍而墮落、犯罪；有同學(xué)沉溺于看書，其他活動(dòng)都不參加等總結(jié)出要開好卷，否則“開卷未必有益”……這樣的課堂讓人感嘆學(xué)生的敢說、樂說、會(huì)說。而這，不正是得益于平時(shí)的學(xué)習(xí)、積累？

除此之外，我們還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，拓寬視野。生活是豐富多彩的，生活中的人、景、事、物都是一幅幅動(dòng)態(tài)的畫面。陶行知先生說過：“生活即教育，社會(huì)即教育”，《新課標(biāo)》也強(qiáng)調(diào)要激發(fā)學(xué)生熱愛生活的愿望和熱情。因此，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向大自然，走向鮮活的現(xiàn)實(shí)生活，放眼天地宇宙、山水花木、飛禽走獸及生活中的人和事，讓學(xué)生養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富學(xué)生的見聞，拓寬視野，引來生活這源頭活水，遇話題學(xué)生即能左右逢源、滔滔不絕。

方子四：學(xué)會(huì)傾聽，培養(yǎng)健全人格

口語交際是雙向互動(dòng)的，不但要求說者會(huì)說，還要求聽者會(huì)聽。可是在課堂上我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上以自我為中心，急于表達(dá)自己的想法，當(dāng)自己說的時(shí)候情緒高漲，熱情投入，但當(dāng)別人說的時(shí)候往往不注意聽。因此，教會(huì)學(xué)生傾聽是口語交際教學(xué)的關(guān)鍵一步，教師要告訴學(xué)生“聽什么”“為什么要聽”“怎樣聽”，引導(dǎo)學(xué)生傾聽時(shí)著重關(guān)注語音是否清楚，語言是否規(guī)范，用語是否確切；說話的內(nèi)容是否清楚，是否富有邏輯性和條理性；聲音是否響亮，儀態(tài)是否端莊，表情是否自然等。教學(xué)生怎樣聽時(shí)，要告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊重說話人，不能打岔，可以適當(dāng)做一點(diǎn)筆記。如本課上課伊始，教師即宣布幾條規(guī)則，其中強(qiáng)調(diào)聽眾須注意：①聽他人說話要認(rèn)真耐心；②可參與討論，發(fā)表自己的意見，但要舉手示意。并提示將選出最佳辯手與最佳聽眾。學(xué)生明確要求，有了個(gè)人的奮斗目標(biāo)，也掌握了評(píng)價(jià)的基本指南，自然會(huì)全心參與。

開卷未必有益辯論詞范文第3篇

“鈴~~~~~~”清脆的上課鈴打響了，一場(chǎng)關(guān)于“開卷是否有益”辨論會(huì)在緊張、激烈的氣氛中開始了。當(dāng)我站起來時(shí)，心想揣了一只小兔子，七蹦八跳的。我先發(fā)制人：“在這個(gè)信息化的世界里，讀書是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)日后的說和寫都有很大的幫助。”對(duì)方陳曉瑩咄咄逼人說：“古人云：“開卷有益。”確實(shí)，這點(diǎn)我們不能否認(rèn)。然而，現(xiàn)代社會(huì)的我們卻**了古人“開卷有益”的說法，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為“開卷未必有益”。當(dāng)然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會(huì)對(duì)身心造成影響，沒有好處。當(dāng)你閱讀得多那些不健康的書，你的中毒就會(huì)越來越深，從而導(dǎo)致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠(yuǎn)沒有翻身的機(jī)會(huì)，那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)啊！”

她說完后，大家想起了掌聲，只見有的人點(diǎn)頭，有的人小聲地議論。我也不甘示弱：“對(duì)于好書是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書的益處,沒法否認(rèn)的。因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會(huì)一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說它無益嗎？”陳曉瑩又說：“假如許多少年看了不該看的書，走向犯罪之路怎么辦呢？？”我們組的陳開山立馬站起來說：“電視上犯罪的青年都是不看書而去網(wǎng)吧等地玩游戲造成的！！”對(duì)方呆若木雞，無言以對(duì)。

我和陳曉瑩你一言我一句的爭(zhēng)辯了起來，大家能補(bǔ)充的補(bǔ)充，找資料的找資料，最后老師要我們總結(jié)一下。我說：“書是人類的朋友！”陳曉瑩說：“有些書會(huì)讓人遭到損害！！”

雖然這次辯論我們辨得難解難分，不分上下，但是卻讓我知道看書一定要有選擇，要看好書，杜絕不良書籍，將來報(bào)效祖國！！

開卷未必有益辯論詞范文第4篇

辯論詞就是在雙方或者多方辯論時(shí)，用于駁斥對(duì)方的語言。駁斥對(duì)方的語言主要由三種形式：駁斥對(duì)方觀點(diǎn)、駁斥對(duì)方論據(jù)、駁斥對(duì)方的邏輯。

在寫辯論詞時(shí)可以就對(duì)方語言中的觀點(diǎn)、論據(jù)、邏輯的任一方面，找出漏洞，采取直接反駁法、反證法、歸謬法等來進(jìn)行駁斥。直接反駁，就是運(yùn)用論據(jù)或推理，直接指出錯(cuò)誤的方法；反證法，就是為了證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，可以先證明與其相矛盾的另一觀點(diǎn)是正確的，然后反過來說明該觀點(diǎn)的錯(cuò)誤；歸謬法，先假定對(duì)方的觀點(diǎn)是對(duì)的，然后以它為前提，推導(dǎo)出一個(gè)明顯荒謬的結(jié)論，從而證明對(duì)方觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

要注意的是，辯論發(fā)言必須明確中心話題，并圍繞中心話題來說，做到觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)。首先是駁觀點(diǎn)，先舉出對(duì)方的荒謬觀點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以駁斥，揭示出謊言同事實(shí)、謬論與真理之間的矛盾；其次是駁論據(jù)。錯(cuò)誤和片面的觀點(diǎn)，往往是建立在虛假、不完整的論據(jù)之上的，論據(jù)駁倒了，觀點(diǎn)也就站不住腳了。最后是駁邏輯。駁倒了觀點(diǎn)中的邏輯，也就把觀點(diǎn)駁倒了。在具體寫作辯論詞時(shí)，要注意緊扣論題有針對(duì)性地展開議論，要求思路明晰、邏輯嚴(yán)密、材料典型、論證有力，為增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力，可運(yùn)用一些常見修辭，如對(duì)比、排比、比喻、反問等。

【經(jīng)典考題】

閱讀下面的材料，按要求回答問題。

光明中學(xué)舉行辯論賽，正方的觀點(diǎn)是“養(yǎng)成良好風(fēng)氣主要靠自律（自我約束）”；反方的觀點(diǎn)是“養(yǎng)成良好風(fēng)氣主要靠他律（他人約束）”。辯論時(shí)，雙方唇槍舌劍，反方突然這樣發(fā)問：“孫悟空不就被套了個(gè)緊箍咒？可見養(yǎng)成良好風(fēng)氣主要靠他律。”作為正方，你將怎樣得體有力地回?fù)舴捶剑?/p>

請(qǐng)為正反擬寫一段辯論詞。

解析：就本題而言，反方的問話中認(rèn)為“孫悟空不就被套了個(gè)緊箍咒”說明了人要靠“他律”，可以直接反駁，“唐僧為什么不戴緊箍咒呢？”也可以從孫悟空和唐僧屬性不同的角度駁斥對(duì)方論據(jù)。還可以從對(duì)方觀點(diǎn)不嚴(yán)謹(jǐn)、片面角度進(jìn)行駁斥。

答案示例：那么唐僧為什么不戴呢？孫悟空是猴不是人，作為動(dòng)物當(dāng)然主要靠他律，這不是我們討論的話題。我們強(qiáng)調(diào)主要靠自律，并沒有完全排除他律。

【牛刀小試】

1.在辯論比賽中，表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。我們把這一技法喻名為“順?biāo)浦邸薄Ｏ旅媸顷P(guān)于“愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家”這一觀點(diǎn)的的論辯，請(qǐng)運(yùn)用這一技法為正方加上辯語，并簡(jiǎn)單說明。

反方：……我們要請(qǐng)教對(duì)方辯友，愚公搬家解決了困難，保護(hù)了資源，節(jié)省了人力、財(cái)力，這究竟有什么不應(yīng)該？

（1）正方：_________________________________

（2）說明：_________________________________

2.時(shí)下“孔子學(xué)院”遍布全球，有力地傳播了中國文化，但也有網(wǎng)友認(rèn)為孔子不能代表中國傳統(tǒng)文化，于是在某論壇上引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“孔子能否做中國文化形象代言人”的大討論。請(qǐng)你就此參與辯論，在論壇跟帖留言，支持正方或反方都可以 80字左右。

支持：_________________________________

開卷未必有益辯論詞范文第5篇

一、初中語文教學(xué)必須樹立素質(zhì)教育思想，徹底轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，樹立正確的人才觀

語文知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)在每個(gè)人的生活中是必不可少的，所以我們應(yīng)把語文教學(xué)的主要精力，投入到每一個(gè)學(xué)生身上，讓全體學(xué)生都能學(xué)，都會(huì)學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都具備基本的語文素質(zhì)。為此我們要做到以下幾點(diǎn)：

1.制訂好能為全體學(xué)生接受的教學(xué)目標(biāo)

教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)的制定要有層次性，要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，要有利于學(xué)生語文素質(zhì)的形成和提高。

2.要重視教學(xué)效果

初中語文在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，要想提高教學(xué)效率，就要及時(shí)了解教學(xué)效果。教師了解、收集教學(xué)效果的信息，可用個(gè)別談話、課堂提問、作業(yè)批改、單元測(cè)試等方法。

3.不斷改進(jìn)教法和學(xué)法

初中語文教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，要設(shè)法讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文感興趣，因?yàn)椤芭d趣是最好的老師”。教師還要注意教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”。

二、應(yīng)注重語文教學(xué)的德育功能，提高學(xué)生的德育素質(zhì)

素質(zhì)教育最重要的一點(diǎn)是要教會(huì)學(xué)生做人，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。愛國主義教育是德育的基本內(nèi)容，應(yīng)貫穿滲透于語文教學(xué)的全過程。初中語文教師要利用語文學(xué)科作為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育：

1.教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字

中學(xué)語文教學(xué)大綱規(guī)定，中小學(xué)開設(shè)語文課，目的就是要教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字，能正確地理解和運(yùn)用祖國的語言文字。我們應(yīng)該教育學(xué)生：一個(gè)人能夠正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，就是熱愛祖國的表現(xiàn)，就是維護(hù)民族尊嚴(yán)、維護(hù)民族感情的表現(xiàn)。

2.利用語文教材內(nèi)容教育學(xué)生熱愛祖國的錦繡河山

祖國的錦繡河山在初中語文所選教材的作者的刻畫下顯得景色綺麗，風(fēng)采誘人，美不勝收：范仲淹筆下春和景明、煙波浩淼、岸芷汀蘭的“洞庭湖”；劉鶚攝下的澄明如鏡、湖光山色、蘆花搖曳的“大明湖”；老舍描繪的鮮花遍地、鳥語花香、眼明神爽的“五月的青島”；宗璞勾勒的綠意逼人、山色空蒙、水光瀲滟的“西子湖”……一幅幅烙上“中國心”的畫卷印入學(xué)生的腦海，就會(huì)影響他們，使他們成為熱愛祖國的人。

3.教育學(xué)生熱愛祖國悠久的歷史文化，學(xué)國的英雄人物

初中語文教材中許多課文，都記載了我國古代文明發(fā)展的史實(shí)：如《活板》中記載的“活字印刷術(shù)”，《中國石拱橋》中“長虹臥波”的趙州橋，《口技》中那惟妙惟肖令人拍案叫絕的口技表演，還有那膾炙人口的唐詩、宋詞……使學(xué)生在不知不覺中接受了愛國情操的熏陶。

在我國的歷史長河中，還涌現(xiàn)了大批的民族英雄、愛國志士：“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥；“為中華之崛起而讀書”的……語文教師應(yīng)通過教學(xué)讓這些英雄人物深入學(xué)生的心中，教育學(xué)生要做一個(gè)堂堂正正的中國人，隨時(shí)準(zhǔn)備報(bào)效祖國。

三、加強(qiáng)語文教學(xué)中的人文教育

語文作為人文科學(xué)的一個(gè)重要組成部分，有責(zé)任對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。語文教材本身就包含了豐富的人文教育素材：《論語》使學(xué)生明白“三人行，必有我?guī)煛钡牡览恚弧稙閷W(xué)》讓學(xué)生領(lǐng)悟“天下無難事，只要肯為之”的哲理；《種一片太陽花》令學(xué)生了解“個(gè)人只有融入集體，事業(yè)才能長盛不衰”的含義；《散步》叫學(xué)生曉諭“扶老攜幼，勇?lián)松?zé)任”的內(nèi)涵……語文教師應(yīng)通過這樣的語文教材去啟迪學(xué)生感悟人類的價(jià)值觀念，去體會(huì)人類的美好情操，使學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有責(zé)任感的人，一個(gè)“大寫”的人。

四、語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)

思維的種類有很多，結(jié)合語文教學(xué)的特點(diǎn)，語文教師落實(shí)素質(zhì)教育，應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力和創(chuàng)造思維能力。

愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。語文教師可采用多種方法，來訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，象擴(kuò)想、補(bǔ)想、續(xù)想、聯(lián)想、反想、擬想、推想等。

創(chuàng)造思維能力主要包括發(fā)散思維、逆向思維等。在初中語文教學(xué)中，發(fā)散思維訓(xùn)練的方法有很多，如，讓同學(xué)們用作文題目《“0”的聯(lián)想》、《“？”的聯(lián)想》等，多角度地去寫作。語文老師還可以用《開卷有益和開卷未必有益》、《近墨者黑與近墨者未必黑》、《勤能補(bǔ)拙與勤未必能補(bǔ)拙》等題目開展辯論賽、議論文寫作等來訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維能力。當(dāng)學(xué)生的思維一旦沖破習(xí)慣的范圍，超越常規(guī)束縛時(shí)，創(chuàng)造性思維也就得到了初步培養(yǎng)。

五、強(qiáng)化語文的社會(huì)功能，增強(qiáng)語文的應(yīng)用意識(shí)