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我的母親老舍范文第1篇

關鍵詞：家族文化；老舍；文學創作；影響

中圖分類號：I206.6

文獻標識碼：A

文章編號：1000—2731（2012）04—0077—05

家對于每一個人來說都有著一種不同尋常的意義，尤其在中國這樣一個以“家文化”為主體的國度，“家”更是意義非凡。與其他民族相比，中華民族在漫長的文化發展歷程中積淀了根深蒂固的家族觀念。“在中國傳統社會中，家與國是密不可分的，家是國的基礎，國是家的延伸和擴大，為國盡忠與為家盡孝是每一個人最神圣的使命。”錢穆認為：“中國文化，全部都是從家族觀念上筑起的。”楊國樞指出：“家族不但成為中國人之社會生活、經濟生活的核心，甚至也成為政治生活的主導因素。”人類從誕生之初，歷經各種磨難，家族作為維系人類社會的一條紐帶，維系著整個人類社會的繁衍與發展。在中國幾千年的文明發展史中，“家族”作為人類一種最基本的文化心理情結和精神價值確認，一直就存在于人類的觀念形態中。因此，從某種意義上講，家族是中國社會的重要支柱，沒有家族這個基石，也就沒有中華民族五千年的文明史，更遑論今天的現代化中國。

家族文化是中國傳統文化的重要組成部分，對普通中國人內心世界有著極大的影響與暗示作用，20世紀初的許多作家在家族文化的影響下，創作出獨具風采、別具韻味的家族題材小說，傳達著他們對于家與家族文化的思考與認識。老舍是受家族文化熏染較為典型的代表作家之一，家族文化促成了他獨特個性氣質的形成，對其別具一格的創作風格產生了極為重要的影響。

一、家族文化對老舍個性氣質的影響

19世紀末至20世紀初正值中國封建社會的末期，帝國主義列強的鐵蹄肆意踐踏著中國的河山，清王朝分崩離析，整個社會秩序一片混亂，人民生活苦不堪言。在這樣一個內憂外患時期，老舍誕生于一個下層旗人家庭，父親慘死在八國聯軍的炮火之下，自己也險些喪命。因此，童年的生活對于老舍來說是凄慘的，他沒有優越的生活環境，也沒有獲得最好的教育機會，但這并沒有泯滅老舍出眾的才華。也許正是這樣的出身，才成就了老舍獨特的個性氣質與厚重的文學事業。對于老舍的一生，最為客觀精當的說法就屬舒乙先生的五句話：他是北京人；他是滿人；他是窮人；他有十年在國外；他生于1899年，去世于1966年。就是這簡短的五句話概括了老舍先生的一生。

在老舍的一生中，對他影響最大的人就是他的母親。母親對他的教育可以說是一種“生命的教育”，老舍自己也說：“從私塾到小學，到中學，我經歷過起碼有幾十位教師吧，……但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”由于父親早逝，家庭生活窮困，母親一個弱女子毅然挑起了生活的重擔，她給人縫補漿洗，從無怨言，在艱難困苦中依然挺直腰桿，剛強不屈。母親這種既剛強又溫柔的品格在老舍身上得到了明晰的再現，正如他自己也說：“這點軟而硬的個性，也傳給了我。我對于一切人和事，都取和平的態度，把吃虧看作當然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨與基本法則，什么事都可將就，而不能超過自己劃好的界限。”老舍的這種軟而硬的性格與他“外圓內方”的個性氣質分不開，這種“外圓內方”的個性氣質得自于他所重視的儒家經典文化中的“中庸”“中和”的處事哲學。“軟”主要表現為他為人處事機敏、靈活，能隨機應變，在對待他人的態度上能以寬厚的心態視之；“硬”又表現為他剛正不屈，正義感強。老舍的這種剛柔相濟的個性氣質充分地反映在他的作品中，尤其是他筆下的小人物身上。

老舍是一個滿人，滿族是一個古老的、馬背上的民族，她曾憑借著自己民族的騎射武術和軍民合一的軍事制度逐鹿中原，建立起中國歷史上最后一個封建王朝，并創造了“康乾盛世”的佳話。自滿清入關以后，滿族原有的那種軍民合一的制度不再適應統治者的需求，同時也使滿人失去了行為選擇的自由，他們的生活狀況也發生了較大變化。滿族人開始在生活藝術化中尋求一種精神寄托，滿族固有的民族文化也由此發生了裂變，入關的滿族人接受了中國傳統文化中庸內斂、怡情養性的一面，把關外帶來的“禮節禮儀”與“說唱藝術”按照儒家文化準則發揮到了極致。旗人骨子里原有的那種尚武、粗獷、豪邁、野性的精神開始被漢化，慢慢地也不再注重原有的生活方式，開始講究吃喝玩樂，講究各種繁文縟節，甚至比漢族有過之而無不及。老舍作為旗人，自然也受到影響，從他的作品及眾多關于他的研究資料中，我們都可看到這種痕跡。作為滿人，老舍的內心深處對滿族有一種割不斷的文化情結，這不僅魂牽夢繞了他一生，還生成一種原動力，不斷激發著他不竭的創作熱情。

總之，老舍慘淡的童年經歷、特殊的文化時代、窮困潦倒的家庭生活、身上的滿族血脈以及對北京這塊古老土地特殊的情感，這些氤氳氣脈構成了老舍的獨特個性氣質。他豪爽，他剛強，他溫柔，他悲情，他以自己的方式認知自我，反思自己的民族乃至整個中國，他一生筆耕不輟，構建起與自己獨特的個性氣質相得益彰的獨特文學世界，彰顯了其深厚的文化底蘊。

我的母親老舍范文第2篇

"自由讀一讀，你能不能把四個'立刻''又'讀出不一樣的味道？"

文本：母親說完，立刻又坐了下去，立刻又彎曲了背，立刻又將頭俯在縫紉機板上了，立刻又陷入了忙碌……

（選自《慈母情深》）

（生齊讀）

師：這段話在寫法上有什么特別？

生：用了四個"立刻""又"。

生：句式相同，是一組排比句。

師：請同學們自由讀，想一想，從這四個"立刻""又"，你讀懂了什么？

生：母親的艱辛。

生：母親馬不停蹄地工作，是想多掙些錢。

師：自由讀一讀，你能不能把四個"立刻""又"讀出不一樣的味道？（一生語速很快地朗讀起來）

師：（追問） 你的朗讀讓我看到了一個爭分奪秒的母親，緊張忙碌的母親，她是那么匆忙，母親啊，你為什么不喘口氣呢？

生：因為我想多掙些錢。（一生語速很慢地朗讀）

師：你的朗讀讓我看到了一位辛勞的母親。母親啊，你每天這樣辛苦，為什么不嘆聲苦，喊聲累呢？

生：因為我不想讓孩子過早地承受生活的壓力。（一生朗讀，最后一個"立刻"分句讀得很慢）

師：你的朗讀讓我看到了一個拼著命掙錢的母親，母親啊，你為兒女付出了太多太多，值嗎？

生：我從來沒有想過"值不值"，把孩子撫養成人是我的責任。

師：多么樸實的語言，多么無私的母愛，多么偉大的母親！原來，母親的這份深情就藏在這日復一日、年復一年的艱辛勞作中。

評析：這段教學的文本內容語言形式特征明顯，連用四個"立刻""又"。教師先引導學生發現這句話寫法上的特別之處，并初步理解這樣表達的用意，再要求學生借助朗讀進行探究："能不能把四個'立刻''又'讀出不一樣的味道？"同樣的內容，學生有的讀得快，有的讀得慢，有的把最后一個"立刻"分句讀得很慢。學生的每一種不同的朗讀，教師都及時加以鼓勵點評，并提出針對性的追問，啟發學生說出自己對文本的理解。這樣的教學，讓學生不但體會到了母親工作的繁重辛苦，理解了內容，還領悟到了作者這樣寫的用意和文字表達的精妙。

"誰能帶著喜愛之情再讀讀這句話？"

文本：說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢？

（選自《貓》）

師：同學們，老舍先生在寫這句話時用詞很有特點，你發現了嗎？

生："吧""呀""呢"這三個語氣詞用得很有意思。

師：是呀，很口語化，在日常生活中我也常用。（叫起一個學生） 今天老師來扮演同學。（"嘿，xx，我們去踢球吧？""好呀。"）如果這天剛好作業很多，你正在做作業。（"嘿，xx，我們去踢球吧？""不行，我還要做作業呢。"）多親近呀。

師：老舍先生在句中連用了三個語氣詞，現在我們去掉這三個語氣詞，請大家比較著讀一讀。（生讀）

師：大家體會出什么了？

生：老舍對貓的喜愛。

師：品出了藏在文字背后的情感，了不起！

生：他非常喜歡這只貓。

師：從老舍先生連用三個語氣詞，我們體會到他多么喜歡這只貓啊。誰能帶著喜愛之情再來讀讀這句話？（一生讀）

師：讀得不錯！就像老舍先生面對面地和我們說話一樣。我們就這樣讀。（學生再讀）

師：（配樂）第二天，這只貪玩的貓終于回來了，老舍先生把它愛憐地抱在懷里，一位鄰居進來了，老舍先生對鄰居說--（指名接讀句子："說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢？"）

師：他多愛這只貓啊。一位朋友來做客了，老舍對朋友說――（指名讀）

師：老舍先生還寫下了這句話，想對所有的讀者說――（生齊讀）

師：讀了這個句子以后，你們體會到了什么？

生：我覺得老舍爺爺把貓當成了自己的朋友，對它很和藹。

生：我覺得老舍爺爺對貓的喜愛，簡直像對待自己的孩子一樣。

師：是啊，簡單的語氣詞對表情達意如此重要，以后同學們也要用好語氣詞啊！

評析：教學中，教師緊緊抓住"吧""呀""呢"三個語氣詞，通過調動學生的生活經驗，進行去詞比較、感情朗讀、教師示范，以及在音樂背景下用教師簡單的語言再現生活場景，進行引讀，讓學生沉浸在文本情境中，反復品讀、體味，感受語言魅力和作者遣詞造句的功力。經歷了這樣的學習過程，學生領悟到了漢語的精妙，更加熱愛祖國的語言文字。

"我的朗讀帶給你什么樣的感覺？同學的朗讀帶給你什么樣的感覺？"

文本："所有時間里的事物，都永遠不會回來了。你的昨天過去了，它就永遠變成昨天，你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一樣小，現在再也不能回到你這么小的童年了。有一天你會長大，你也會像外祖母一樣老，有一天你度過了你的所有時間，也會像外祖母一樣永遠不能回來了。"爸爸說。

（選自《和時間賽跑》）

（在理解了文意后，師配樂深情范讀）

師：我在讀這段話的時候，你聽出我把哪些詞語讀得特別慢，特別輕？

生：我聽到老師把"永遠"讀得很慢。

師：這里的"永遠"出現了幾次？

生：三次。

師：我還把哪個詞語讀得特別輕，特別慢？

生："再也"。

師："再也"出現了幾次？

生：兩次。

師：這段話還有一個字，反反復復出現了六次，你找到了嗎？

生："了"字。

師：對！"了"，不要小看它啊！同學們，林清玄散文的玄妙就藏在這些看似平常的詞語中。不相信，我們來對比著讀讀、試試。

師：我找一個同學和老師合作朗讀，我讀左邊的，你讀相應句子右邊部分，其他同學一邊聽，一邊想，聽了老師的朗讀你有什么感受？聽了同學的朗讀，你又有什么感受？（師生對比讀）

生：我覺得老師的朗讀把"永遠""再也""了"去掉之后，很冷靜，一點也不惋惜時間的流逝。

生：我覺得同學的朗讀，帶給我一種對時間流逝的無奈、無助。

……

我的母親老舍范文第3篇

小時候，我總覺得電視機是十分有趣的，蒙朧間，仿佛書是我一個敵人，它虛偽，許多大道理都是造的。我不明白，為什么大家這么愛看書呢？

小時候我常常看見媽媽拿著一本沒有彩色圖案印滿文字的書在看，小小的我總會湊過去，媽媽就會給我講一些道理，說實話，我不愛聽，直到我已經懂事了，我也不愛聽。直到我認識了書。

“看一本好書仿佛與一個高尚的人談話。”的確，一本書，匯聚了知識，精萃。

在人生道路上，我不免受了不少挫折，有時感到失落。除了親人，朋友，老師的幫助下，還有一位無聲的朋友幫助我――書。記得在五年級時，我迷了跳舞，但我從末練習過，其實我已經錯過了跳舞的年齡，但我不放棄，我一直練，結果拉傷了筋，家人勸我放棄，我堅決搖搖頭，我晚上躲在書房里，失去信心的我拿起一本書，突然看到了一句話：學會放棄也是一種做人的技巧。我剎那間懂了，在某些情況下，在你想做某件事的前提，從各方面想想，這件事是否該做？要是到了中途，應該學會放棄，不要太執著。

隨著年齡的增長，我漸漸地感到書里面有一種強化的生命力，能使我清醒地入了迷，叫你全部官能在活躍著的時候享受快活的日光浴，這種由閱讀所帶來的愉快樂趣是不會被遺忘的。

要是有人問我：讀書像什么？我會回答：像喝紅酒。讀書像喝酒？是的，讀書像喝紅酒，如果一飲而盡的話，只會嘗到苦味，這味道，會像一絲云霧，在記憶中飄去；讀書也一樣，你一目十行，只了解大意，過不了多久，這篇文章就會在記憶里消失得無影無蹤。喝紅酒，必須一小口一小口地喝才能品嘗出當中的滋味兒，讀書也一樣，必須斟酌每一個字，才能把文章融會貫通。我特別偏愛老舍先生的散文，假若看他的散文一目十行，你會發現，他的文章稱得是俗！但只要你稍加認真，就會發現每一個字滲透著感情。看書就是要如此。

看書會讓一個人暫時忘記喜怒哀樂，它會讓你融入里面的世界里，會令人落淚，令人開心，令人震憾，令人感動。

書是生活的真實記錄，它把每一個細節都寫出來了。書是一位優秀的、無聲的老師，它讓人懂得人生的真諦。

到我該走的時候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那樣熱鬧。我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起了當日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會再盼這我了，她已入土了！讀到這里，我的淚也已經遮住了我的眼睛，“失去慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。”是啊，我不禁回想起我的母親，她令我感到安全，令我感到溫暖。“生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天的福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說什么呢？心痛！心痛！”老舍先生每寫的一句話，都深深地振動著我的心。讀完老舍先生寫的《我的母親》這篇散文，著實令人傷心！傷心！

我的母親老舍范文第4篇

[關鍵字]老舍;《月牙兒》;個性解放

[中圖分類號]I207.65[文獻標識碼]A[文章編號]1005-3115(2010)12-0067-02

一、月牙兒的意象

月牙兒本是自然之物,然而在作家筆下卻成了主人公孤獨寂寞時不可缺少的伴侶。生活的艱辛,現實的無奈,使“我”非常壓抑。于是月牙兒便成了主人公向黑暗社會控訴的代言人,它變成了有血有肉、有感情的“人”。“我”與月牙兒的形影相吊,構成了小說中以景寫情的主題,使“我”在詩畫般的意境中低訴苦難記憶。

月牙兒的每次出現都顯示出主人公心境的變化,暗示著一個純潔獨立的少女淪落為任人踐踏的妓的過程。月牙兒是“我”的朋友,但它仿佛也是厄運的預言者,每次都出現在“我”人生最黑暗的時刻。“那忽隱忽現的月牙兒是浩渺天際中的一員,它總是斜斜地掛在天邊,受著整個宇宙的擺布。”主人公的命運其實也是一樣,始終無法擺脫黑暗社會對她的控制。月牙兒象征著她坎坷而黯淡的生命,作品前半部分月牙兒的頻繁出現暗示著主人公雖屢遭不幸打擊,但其生命就像月牙兒的微光,仿佛前方還有希望存在,盡管那希望非常渺茫。小說中間部分寫道“我在三四年里似乎沒再看見月牙兒”,這是主人公生命中最輕松、最美好的日子。而后半部分月牙兒仿佛成了無邊的黑影,一步步向“我”逼近,暗示主人公已被黑暗社會吞沒,預示這種命運是無法逃脫的。“我早知道,我沒有希望;一點云便能把月牙兒遮住,我的將來是黑暗。”面對月牙兒,“我”將自己毫無保留地展示給它:一方面“我”在惡劣環境下有“活著”的勇氣和與眾不同的純真品質;另一方面“我”在坎坷多難的人生道路中缺乏同惡勢力反抗和斗爭的精神。最終,那虛幻的“戀愛神圣”、“婚姻自由”、“自力更生”等新潮觀念,被饑餓這個“最大的真理”沖破了。

主人公是個受過教育的女子,她不愿意像媽媽那樣靠出賣身體來獲得生存,但迫于生計,又加上愛情方面的打擊、人情的冷漠,終究使她不能幸免當暗的命運。最后,她不得不承認:“媽媽是對的,婦女只有一條路走,就是媽媽所走的路。”以及后來她遇到母親時所得出的結論:“她找到了女兒,女兒已是個暗!她養著我的時候,她得那樣;現在輪到我養著她了,我得那樣!女子的職業實際是世襲的,是專門的。”在當時的社會條件下,主人公的命運似乎早已注定。就像《駱駝祥子》里的祥子一樣,前面總有一個黑影在召喚他,他很怕變成二強子那么壞、老馬那么窮,可命運不但不憐憫他,反而捉弄他,最后祥子變成了一個又窮又壞的末路鬼。“我”也是一樣,越是怕變成媽媽一樣的人,越是一步步走上媽媽的路。這是在黑暗社會的逼迫下來自于一對普通母女靈魂深處的血淚控訴與憤怒譴責。對此,我們應該給予更多的同情。正如人本主義心理學家馬斯洛提出的需要層次理論所闡述的,人有五種基本的要求:生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實現的需要。高一級需要的滿足是以較低一級需要的滿足為基礎和前提。在《月牙兒》中,母女倆挨餓、受凍甚至為住處擔憂,她們已經失去了生理上的滿足和安全上的滿足;當女兒被胖校長的侄兒欺騙失身后,她得到了短暫的快樂,覺得那是一個終身的依靠,可這短暫的快樂又給了她更大的打擊。這個打擊是致命的,是她成為暗的最直接原因。這樣,在生理需要、安全需要以及歸屬和愛的需要都嚴重失落的情況下,對主人公而言,尊重的需要與自我實現的需要已經是天方夜譚。在肌餓和自暴自棄中,她走上了那條不歸路。

月牙兒作為一個重要的抒情載體,無所不在,無所不知,以月牙兒作為象征的構思非常獨特,也非常準確。由此可以看出老舍先生在小說藝術構思以及人物形象塑造方面的過人之處。

二、主人公的原型

老舍對《月牙兒》中的主人公充滿悲憫之情,把她寫得很美麗、年輕、可愛,但她卻被厄運操縱著,冥冥之中走上了和媽媽一樣的路。我們常常要問,如果她能再堅持一下,也許可以做一些正當事情,過上正常人的生活。可是,在那樣一種環境下,“肚餓是真理”,人在長期的饑餓面前,無所選擇。

老舍本人對窮人有種刻骨銘心的同情,因為他也是窮人出身。但實際上,這里也暗含老舍本人愛情的痛楚。老舍3歲那年沒了父親,母親靠洗衣服養活他。他把這段記憶寫進了這對母女的生活中,對這些“墮落的”婦女充滿了深深的理解和同情。“不是墮落者,而是‘人’。”老舍到9歲還不識字,若不是好心的劉善人資助他上學,也許他就成了沿街叫賣的小販,中國就少了一位杰出的作家。小時候,老舍常去劉家玩,愛上了劉善人的女兒,那是老舍的初戀。海棠花開的時候,兩個人在海棠花下說著甜蜜的話,可是富小姐和窮小子是不能談婚論嫁的。后來,老舍到英國去教學,劉善人因為無休止的施舍和被騙最終破產,出家當了和尚,劉小姐隨父出家為尼。過了好些年,老舍回國了,他千辛萬苦地找到劉小姐,可發現她已經成了暗。他還愛她,但這愛使他痛苦,始終折磨著他。他們原本門不當戶不對,現在仍如此,只是高低掉了個兒。最終老舍也沒有娶劉小姐,他把這段記憶打散,放在小說里、散文里。她是《月牙兒》中的“我”,是《微神》中的“她”,是《駱駝祥子》中的小福子??????即使她是,她也永遠清清白白、一塵不染。由此可見老舍對劉小姐的真摯感情,而這段記憶也成了他文學創作的寶藏。

三、個性解放的悲劇

由于各種歷史原因,在“五四”運動過后的一段時間,“五四精神”――特別是個性解放、自由主義的思潮越來越深入人心。面對當時社會上橫行的專制統治,女性在個性解放、追求自由的呼喊中培養出的反抗精神、批判精神,在政治生活中日益鮮明地表現出來。深受西方近代民主主義精神影響的一些知識分子,對當時的文化專制主義的批判,其主要的思想武器就是近代西方的自由主義,而它在文化上和政治上的追求,則是所謂理性的主宰和思想的解放。“解放了社會,也就解放了自己”這個意義深刻的論述,就是在今天也仍然有其現實價值。

老舍通過飽受西方個性解放、戀愛自由思潮浸染的“我”是如何一步步丟棄這些新思潮而向傳統靠攏的過程,說明當時社會和民眾心理對西方新思潮的不適應。像《月牙兒》中的女主人公,她想要自力更生,自尋出路,但在一連串的打擊下不得不認同“肚子餓是最大的生活真理”這樣一條庸俗但實際的觀點。這樣,女兒的“新派思想”與母親的“最大的生活真理”靠攏了,這實際上是一種對現實的投降與妥協,是西方新思潮在中國當時半殖民地半封建社會下向中國傳統觀念的投降與妥協。文章在深層次上揭示了“五四”時期的 “個性解放”和“婚戀自由”觀念具有的局限性,舊的封建傳統觀念束縛著個人主觀思想,脫離社會解放的“個性自由”無從依存,這就是“我”想靠自己生活而失敗的原因。正如魯迅先生所說:“一切女子,倘不得到和男子同等的經濟權,我以為所有的好名目,都是空話。”即使經濟方面獨立了,也無非是少了些牽制而已,所要追求的自由依然遙不可及。我們可以是把經濟獨立看作是女性取得個人獨立的第一步, 而非是更高層次的人的獨立實現。時代的變遷與知識的增加并沒有改變“我”作為女性對男性的依附地位。

女性解放的道路走得緩慢、深沉而厚重。在毫無政治基礎和群眾基礎的現實中,想要獲得個性解放只能是空中樓閣,看得到卻永遠觸及不到。婦女要獲得真正的個性解放,必須首先從政治上的翻身,取得經濟上的獨立權;要想達到解放的目的,必須封建制度,進行徹底抗爭。這種獨特的價值取向對當時以至于現在都有不可忽視的研究價值。這些內涵都使《月牙兒》更具可讀性,更能引起讀者的深思。

[參考文獻]

[1]老舍.月牙兒與陽光[M].北京:昆侖出版社,2004.

[2]張桂興.老舍年譜[M].上海:上海文藝出版社,2005.

我的母親老舍范文第5篇

邢臺經濟開發區河會小學李衛紅

一、說教材

《母雞》是統編版四年級語文下冊第四單元的課文。課文以作者的情感變化為線索，描寫了自己對母雞由“討厭”到“不敢再討厭”的態度變化，塑造了一位“偉大的母親”的形象，表達了對母愛的贊頌之情。

在語言表達方面，老舍先生善于捕捉平凡生活中的小事，對一個個鮮活的生活場景進行生動細致的描寫，使母雞的形象躍然紙上。其次，全文運用了口語化的表達，語言自然流暢，散發著濃郁的生活氣息。

通過本課的學習，讓學生感受到母愛的偉大，其次體會作者是如何表達對動物的感情的，體會語言特色和文字背后的情感。

二、學情分析

四年級的學生已經初步具有一定的理解能力和自讀自悟的能力，本文內容淺顯，但在體會作者情感變化和寫作方法的時候需要教師加以適當的點撥、引導。

三、教學目標

基于以上對教材、對學情的分析和認識，我制定了以下目標：

1、默讀課文，了解“我”對母雞態度前后的變化，并說出變化的原因。

2、感受母雞的“負責、慈愛、勇敢、辛苦”，體會母愛的偉大。

3、通過比較，感受同一作家在寫不同動物時，表達上的相同和不同之處。

四、教學重點、難點

重點：感受作者情感的變化，感受母愛的偉大。

難點：

體會作家是如何表達對動物的感情的。

五、教法和學法

教法：運用多媒體課件創設情境，拉近學生與課文的距離。開展多種朗讀進行語感訓練，感受作者語言特色，感受作者對動物的情感。

學法：

小組合作探究，學生通過“讀一讀、找一找、畫一畫、說一說”的方法，養成良好的讀書習慣。

學生通過“讀一讀、找一找、畫一畫、說一說”的方法，讓學生圈畫批注組，養成良好的讀書習慣。

六、教法過程

一、情境導入：

1、播放動物視頻，感受母愛。

師： 同學們，您們是不是被震撼了？今天我們將繼續走進動物朋友----母雞。老舍先生這位杰出的語言大師，又會怎樣來寫母雞呢？讓我們到文中去找答案吧。

（設計意圖：我出示了動物界母愛的圖片創設情境，學生首先被愛感染，調動了學生的學習興趣。幾張圖片與《母雞》的主題相吻合，為本課的學習鋪墊了情感的基調，使學生迅速的進入到學習的狀態中。）

二、初讀課文 理清順序    

1、默讀課文，畫出“我”對母雞態度前后變化的句子，說說為什么有這樣的變化。

（我一向討厭母雞。我不敢再討厭母雞了。）

2、是什么打動了作者的心？讓作者對這只原本討厭的母雞，到最后不敢再討厭，甚至還產生了敬佩之情？找到文中交代原因的段落讀一讀。

（它負責、慈愛、勇敢、辛苦，因為它有了一群雞雛。它偉大，因為它是雞母親。一個母親必定就是一位英雄。）

3、課文一到三自然段寫了作者討厭母雞，4到10寫了作者態度變化的原因，并細致描寫了母雞的負責、慈愛、勇敢和辛苦。

（設計意圖：結合課后的第一題，完成目標1。初步把握課文的主要內容，兩個態度形成了鮮明的對比，表達出細膩的情感變化。）

三、深入學習、品味語言

一、討厭母雞的原因

1、讀1--3 自然段，作者為什么一開始討厭母雞？畫出有關的詞語、句子，說說理解。

2、體會著讀一讀，讀出討厭之情。

3、總結討厭母雞的三個原因：叫聲難聽、欺軟怕硬、居功炫耀

（設計意圖：抓住“嘎嘎”、“沒完沒了”、“如怨如訴”、“狠狠”等體會母雞的叫聲令人討厭。重點指導讀句子，感受作者是如何表達討厭母雞的感覺的。）

三、感受母雞負責、慈愛、勇敢、辛苦

1、默讀4--10自然段，思考作者是怎樣來寫母雞“負責、慈愛、勇敢、辛苦”的，在書上圈畫出自己感觸最深的詞句，還可以在旁邊寫寫批注。

交流：

第五自然段，抓住“挺著脖兒、“挺著身兒”，感受母雞的勇敢無畏。帶著體會讀一讀。

第六自然段小雞雛的樣子和母雞的樣子兩個對比，感受到母雞慈愛、辛苦。指導讀出情感的變化。

第七自然段關注一系列的動詞，體會母雞的辛苦。

第八自然段兩個“頂”，體會母雞十分負責、辛苦。

2、看板書說一說為什么我不敢再討厭母雞了？

（設計意圖：《語文課程標準》指出：閱讀是學生個性化行為，教師應該加強學生閱讀的指導，引領和點撥，不應以教師的分析來代替學生的體驗和思考。我引導學生通過抓住關鍵的詞語，讓學生入情入境，想象說話，體會朗讀等相結合的方法，緊扣主問題合作探究，提高了學生的理解能力、分析能力、閱讀能力。完成了教學目標2 ）

3、讀第九自然段，談談自己的體會。

（母雞就是一個無私無畏、日夜操勞的偉大母親，作者為母雞身上所表現出的母愛所震撼，認識到天地間所有的母親都是英雄，這是對天下所有母親的贊頌。）

四、比較一下，《母雞》和《貓》兩篇文章在表達上有哪些相同和不同之處？

結構方面：相同點：運用總分的構段方式。

不同點：《貓》寫了貓的性格古怪和小貓的淘氣可愛，前面部分筆墨較多。《母雞》分為母雞孵雞雛前和孵出雞雛后，著重寫后面的部分。

語言表達方面：相同點：運用了口語化的語言，勾勒了最常見的畫面。

不同點：《貓》明貶實褒地寫出對貓的喜愛。

《母雞》通過態度的變化表現了對母雞的贊美和敬佩。

情感表達方面：都表達了對動物的喜愛和贊美。

《貓》通篇都在寫貓的可愛，表達由衷的喜愛，《母雞》寫了情感變化，通過對比，加深了母愛的贊美。

（ 設計意圖：從兩篇課文的結構、語言、情感方面加以比較，進而體會老舍先生的語言特色和文字背后的情感。）

四、總結升華：

1、老舍先生也有一位偉大的母親，他在《我的母親》這篇散文中這樣寫道：

生命是母親給我的，我之能長大成人，

是母親的血汗灌養的。

我之能成為一個不十分壞的人，

是母親感化的。我的性格、習慣是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉，還說什么呢？心痛！心痛！

2、你有一位怎樣的母親？能把自己生活中所感受到的母愛說給大家聽嗎？

3、當我們生病的時候，母親恨不得來代替我們；當我們傷心難過的時候，母親的懷抱是最溫暖的地方，媽媽會一直陪著我們慢慢長大，一生為我們遮風擋雨。愿天下所有的母親都能少一點勞累和牽掛，多一份幸福和平安。

（設計意圖：語文源于生活，還應回歸生活，引發學生對母愛的思考，讓學生深刻的感悟母愛、回報母愛，學會做人。）

七、說板書：

14  母雞

討厭                     不敢再討厭

叫聲難聽                        負責

欺軟怕硬                        慈愛

拼命炫耀                         勇敢

辛苦